讀后感不僅可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，也可以培養(yǎng)我們的批判性思維和表達(dá)能力。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文分享，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作起到一定的借鑒作用。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇一
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總覺(jué)得既過(guò)癮又趣味。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自我神奇的幻想而寫(xiě)成的。在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，每次讀起它來(lái)，總令我回味無(wú)窮。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，在其中也包括了對(duì)師徒四人的種種考驗(yàn)，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是天上還是地上在那些權(quán)威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)王朝統(tǒng)治的腐敗。
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對(duì)付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，最終如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利！
雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遇到許許多多的困難，可是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去應(yīng)對(duì)！
我讀完《西游記》這本書(shū)，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么？那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今日，我就更加明白為什么它能夠一向流傳到此刻了。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇二
在的敦煌石窟，西方探險(xiǎn)家斯坦因錯(cuò)過(guò)了一幅意義重大的壁畫(huà)。這張壁畫(huà)講述了一個(gè)古老的：公元7世紀(jì)之初，古老的絲綢之路上，盜匪橫行，尸橫遍野。
《西游記》說(shuō)起來(lái)都不陌生了。里面三個(gè)徒弟一個(gè)師傅歷劫成仙。我最喜歡里面的孫悟空了，他不僅勇敢還會(huì)七十二變。讀了這本書(shū)后我才認(rèn)識(shí)到我以前的錯(cuò)誤。我原以為這本書(shū)的'開(kāi)頭就是孫悟空被壓在了五指山下，唐僧來(lái)救他，可原來(lái)是孫悟空和觀音大師的賭約輸了，才被壓在五指山下的。愿賭服輸講誠(chéng)信。
唐僧的心太善了，妖怪變成了人。孫悟空用火眼金睛看出來(lái)了。唐僧要孫悟空幫忙，孫悟空不幫。孫悟空真是總不聽(tīng)唐僧的話。但他頭上的頭環(huán)是拿不掉的。就像老師同學(xué)一樣。
孫悟空之后很聽(tīng)話，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!幫助人是好事，但妖也是分好妖和壞妖的呀!可是我們班就是控制不住自己的嘴巴總是講話，我們也太糟糕了。老師說(shuō)“跟著我走，一定沒(méi)有錯(cuò)。”我相信，因?yàn)殛惱蠋煹慕逃绞降拇_很好。
豬八戒就像成績(jī)不好的同學(xué)，雖然什么事都做不好，但他還是在源源不斷地努力啊!他之后不還是成仙了嗎?所以只要努力沒(méi)有什么事情不可能，我們要勤奮好學(xué)，積極向上，不管事情有多難，也要努力。
我們不可能連豬八戒的積極向上的精神也沒(méi)有。一位老師也希望你能考好，這樣不僅父母、老師光榮自己也有很大的成就，老師不會(huì)害你的。老師對(duì)你的教育都是為了你好，好好學(xué)習(xí)天天向上。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇三
今天我給大家介紹一本書(shū)，名叫《西游記》，快來(lái)跟我一起認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。
《西游記》的作者是吳承恩，書(shū)中主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。孫悟空嫉惡如仇、不畏強(qiáng)敵、有責(zé)任心;豬八戒好吃懶做、膽小好色;沙僧憨厚老實(shí)、忠心耿耿;唐僧心地善良，但又愚善固執(zhí)。這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一，有著極高的評(píng)價(jià)，被多次翻拍成電影、電視劇，深受孩子喜愛(ài)。
其中我最喜歡三打白骨精這一段，講的是師徒四人去西天取經(jīng)的路途中，行至白虎嶺前，在白虎嶺內(nèi)住著一個(gè)白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，最終全被孫悟空識(shí)破，救出唐僧。
在讀完后，我想到了我自己。在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，我就會(huì)打退堂鼓，不去動(dòng)腦思考，而是去問(wèn)別人如何做。有時(shí)候不會(huì)做，也不問(wèn)，就坐在椅子上哭了起來(lái)。此刻，我知道不論發(fā)生什么困難，我都要勇敢面對(duì)。設(shè)法解決問(wèn)題，克服困難，要像孫悟空一樣頑強(qiáng)。
我曾看過(guò)這樣一個(gè)小短片：在公交車(chē)上一名乘客被強(qiáng)盜搶錢(qián)，所有人看見(jiàn)后卻無(wú)動(dòng)于衷，都只顧自己，最后好在一位雷鋒叔叔制服了強(qiáng)盜。作為新時(shí)代的青年，不能被自私、懦弱奪走我們的良知。我們要像孫悟空一樣勇敢，不怕困難。
我們是新時(shí)代的少年，從我們自己做起，不怕困難，勇往直前!
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇四
的.情節(jié)。我一邊劃線，一邊做批注，認(rèn)真去劃、想，沒(méi)有一絲怠慢。一個(gè)上午都鉆在書(shū)房看這本書(shū)。吃飯時(shí)，一手拿著筷子，一手拿著書(shū)看，把飯都扒在桌上了。
后來(lái)，我開(kāi)始有了小心思：“隨便看一回就要半個(gè)小時(shí)，兩回就要一小時(shí)，這太浪費(fèi)時(shí)間了。”于是我便在劃線時(shí)減少批注，結(jié)果只要40分鐘了。
可我還是不滿意，我又想到減少時(shí)間的計(jì)策，干脆不寫(xiě)批注，直接劃線的了。結(jié)果，時(shí)間竟減了一大半，只要30分鐘就順利完成。
假期里，我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。
句，雙橫線劃陌生詞，三角包標(biāo)好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認(rèn)真閱讀了。
第二天課上，老師便來(lái)考《西游記》的內(nèi)容。老師提問(wèn)像“這回主要內(nèi)容是什么”這一類問(wèn)題，讓我們回答。結(jié)果很多人都被查出來(lái)沒(méi)認(rèn)真看《西游記》。不過(guò)我每次都知道答案，并把手舉得高高的。我想讀書(shū)不是為別人讀，而是為自己讀，我就認(rèn)認(rèn)真真地一天讀一章吧。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇五
西游記，是中國(guó)的四大名著之一，西游記中講了，唐僧和他的徒弟一起去西天取經(jīng)。
有一天，孫悟空去大鬧天宮，被壓在五指山下，500年，直到有一天，有一位叫唐僧的和尚，救了孫悟空，孫悟空為了報(bào)答唐僧，就護(hù)在了唐僧身邊，伴著唐僧一同取徑，在中途中，他們遇到了豬八戒和沙和尚，也和唐一同西天取徑，在堅(jiān)難的西天路，唐僧一次次被抓走，都被那神通廣大的孫悟空，救了回來(lái)，但是每次孫悟空都會(huì)被唐僧誤會(huì)，因?yàn)樘粕恢烙行┤耍且恍┭盅b的，所以才認(rèn)為孫悟空殺生，而不知道是孫悟空，救了他的命，后來(lái)唐僧知道了，孫悟空說(shuō)的都是真的，讓唐僧在后悔不過(guò)，但孫悟空原諒唐僧，并再次走上了西天取經(jīng)之路。
西游記，是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一本有趣的一本有趣的書(shū)呢，你們有時(shí)間的時(shí)候也來(lái)讀讀吧。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇六
我最喜歡的小說(shuō)是《西游記》，主要講述唐三藏一行人經(jīng)歷了九九八十一難，走了十萬(wàn)八千里去西方天竺國(guó)取真經(jīng)的故事。
在書(shū)中有一個(gè)我最喜歡的人物，那就是美猴王齊天大圣孫悟空，他曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來(lái)佛壓在五行山下，唐僧只不過(guò)幫他把符咒取下來(lái)，讓他重獲自由，可以他卻用了十四年的時(shí)間幫唐僧去西天取經(jīng)，一路上為師父鏟除妖魔鬼怪，保師父平安，但孫悟空的師父唐僧卻經(jīng)常錯(cuò)怪自己的徒弟悟空，說(shuō)他傷天害理，甚至還把他趕走，就拿里面三打白骨精這個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧，白骨精久聞吃唐僧肉能長(zhǎng)生不老，便化成凡人去騙唐僧，幾次都被孫悟空識(shí)破打敗了她，而唐僧肉眼凡胎，無(wú)法辨別他的偽裝，竟然把孫悟空趕走了，但是悟空卻不計(jì)前嫌，在師父快下油鍋之前救回他的性命。
我又想想我自己，對(duì)父母“呼風(fēng)喚雨”，張嘴一個(gè)爸爸給我背書(shū)包，閉嘴一個(gè)媽教我做作業(yè)，仿佛父母為我服務(wù)就是天經(jīng)地義，毫無(wú)感恩之心。孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神讓我佩服得五體投地;還有看看目前社會(huì)上，有的人不僅不感激對(duì)自己有幫助的人還反咬一口，實(shí)在太可恨了。
生氣對(duì)大家來(lái)說(shuō)也是太尋常不過(guò)的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大量，那社會(huì)也也會(huì)一片和諧，孫悟空和師父去取經(jīng)，這一去就是14年，14個(gè)春夏秋冬，無(wú)數(shù)個(gè)包容理解，一次次的寬宏大量，每回都讓令我心生敬意和感動(dòng)。
看了這本書(shū)后，我真是受益非淺，它讓我懂得了“美猴王”美在寬容，“齊天大圣“圣在感恩。
同學(xué)們，讓我們與書(shū)籍為友，與高尚同行吧。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇七
西游記是古代四大名著之一，作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的，把原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)故事改寫(xiě)得曲折離奇、生動(dòng)有趣！
小時(shí)候，我就在熒屏上初次接觸了這個(gè)特別吸引人的神話故事！現(xiàn)在回想起來(lái)還是那么精彩！后來(lái)，我想：如果想要更深入的了解這個(gè)神話故事，就得找它的原著！于是，我到書(shū)城買(mǎi)了一本《西游記》。
這本書(shū)講的是：唐僧師徒四人堅(jiān)持不懈，經(jīng)歷九九八十一難，來(lái)到西天取經(jīng)，到最后終于取得真經(jīng)，拯救世人的故事。
讀完這本書(shū)，最令我影響深刻的是：唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒！三徒弟對(duì)師傅的忠心耿耿！以及師徒四人人物的鮮明形象！
孫悟空是這故事中的男一號(hào)，也是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄！同時(shí)也是不少當(dāng)代人崇拜的偶像！因?yàn)樗裢◤V大，會(huì)七十二般變化，一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里，還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢！后來(lái)，在保護(hù)唐僧西行的路上，他還手持著他的如意金箍棒斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)！為取得真經(jīng)立了不少功勞！孫悟空的人緣也非常好，有特別多神通廣大的朋友！這為他們斬妖除魔得到了很大幫助！每次孫悟空，遇到厲害的妖怪打不過(guò)的時(shí)候，就會(huì)馬上去請(qǐng)他那些神仙朋友來(lái)幫忙，每次沒(méi)有誰(shuí)不幫他地。有一次令我的印像最深刻：那一次是悟空被黃眉大王的一個(gè)寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來(lái)了，在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個(gè)洞。悟空才得以逃脫！孫悟空那正義、高大的形象，已經(jīng)深深地刻印在我的心里！
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇八
每個(gè)男孩子都有一個(gè)英雄夢(mèng)，我心目中一直以來(lái)的英雄是神話人物——孫悟空。
小時(shí)候看了動(dòng)畫(huà)片《西游記》，我就渴望自己變成孫悟空那樣神通廣大的大英雄。于是家里就有了《西游記》畫(huà)冊(cè)、孫悟空面具、金箍棒玩具等等，一切關(guān)于孫悟空的東西，我都會(huì)搜羅來(lái)。那時(shí)候，我在小伙伴中間可是名副其實(shí)的“悟空迷”呢。
等到大了些，小時(shí)候的那些畫(huà)冊(cè)、玩具、動(dòng)畫(huà)片已經(jīng)不能滿足我對(duì)孫悟空的癡迷，書(shū)架上便多了一本小學(xué)生版的《西游記》讀本。從此我就對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，用媽媽的話說(shuō)就是‘這本書(shū)比你媽都親’。書(shū)里的故事情節(jié)遠(yuǎn)比畫(huà)冊(cè)和動(dòng)畫(huà)片里的曲折離奇，里面的一言一語(yǔ)都能引起我的無(wú)限遐想。睡覺(jué)時(shí)，那本書(shū)就放在枕邊，我時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己變成孫悟空騰云駕霧，千變?nèi)f化與壞人作斗爭(zhēng)。
現(xiàn)在我漸漸明白小時(shí)候的喜歡是因?yàn)樾缕嬗腥ぃ髞?lái)的癡迷是緣于孫悟空身上的人格魅力。他上天入地，無(wú)所不能，讓我羨慕。但是他不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神更讓我敬佩。西天取經(jīng)的道路，漫漫十萬(wàn)八千里，一路上妖魔鬼怪橫行，孫悟空始終沒(méi)有放棄護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的使命，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
小時(shí)候，我渴望自己成為一名偉大的科學(xué)家。后來(lái)學(xué)習(xí)上遇到過(guò)困難，自己嘗試的小實(shí)驗(yàn)也多數(shù)以失敗告終，這個(gè)夢(mèng)想在我的頭腦中越來(lái)越模糊。現(xiàn)在想想，我這個(gè)地地道道的“悟空迷”，怎么能這么輕言放棄呢。我也應(yīng)該像孫悟空一樣心懷夢(mèng)想，不怕困難，一路向前。
我堅(jiān)信只要懷揣夢(mèng)想的每一個(gè)人，堅(jiān)定信念，勇往直前，都會(huì)取得人生中的“真經(jīng)”。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇九
《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著，其中我最喜歡看《西游記》。我讀了《西游記》之后，深有感觸。
《西游記》是一部充滿浪漫主義色彩的神話小說(shuō)。書(shū)中，詳細(xì)描寫(xiě)了師徒四人齊心協(xié)力，共度九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
作者用孫悟空這個(gè)形象，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民，反抗剝削壓迫的思想。
作者用孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚四個(gè)人，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人的生活困苦。書(shū)中曲折的情節(jié)，更有力的表現(xiàn)了師徒四人的鮮明特點(diǎn)。其中，在孫悟空大鬧天宮的故事中，表現(xiàn)了他的勇敢和法力無(wú)邊。在孫悟空三打白骨精中，表現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢。豬八戒雖然很懶，但是他很勇敢。沙和尚很忠誠(chéng)，他一心一意想著取經(jīng)成功。唐僧在西天取經(jīng)過(guò)程中，矢志不移，堅(jiān)信一定能成功。
師徒四人齊心協(xié)力最終取得的故事讓人震撼，同時(shí)也讓人羨慕。我們的生活中也有類似的事情。
在一個(gè)溫馨的冬夜，我迎接了初一的第一次期末考試，結(jié)果是失利。當(dāng)時(shí)我想：既然唐僧等師徒四人都能度過(guò)那么大的困難，最后取得成功，難道我就不能為這點(diǎn)小事成功嗎？我發(fā)奮努力，最終在第二學(xué)期的第一次月考中，取得了令我欣慰的成績(jī)。
《西游記》讓我受益匪淺，使我懂得在困難面前，不低頭，不喪氣，志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求自己的理想。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇十
當(dāng)我在漫長(zhǎng)的暑假中讀了這本書(shū)，我開(kāi)始覺(jué)得《狼圖騰》是我感受最深的一本書(shū)。書(shū)中的內(nèi)容既深厚又好懂，而且真情真意。
書(shū)中記到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼學(xué)，所以蒙古人才那么精。狼無(wú)論做什么事都計(jì)劃好了。狼攻擊或者狩獵的時(shí)候，總會(huì)有秩序并且有章法的攻擊敵人，好像經(jīng)過(guò)了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺(jué)得狼也很具備團(tuán)結(jié)精神：狼不顧自己，為后面的狼做充足的準(zhǔn)備，無(wú)論是母狼還是公狼，都會(huì)奮不顧身的為自己的群體奮戰(zhàn)，但他們也是為自己而斗。
作者筆下的狼，也會(huì)復(fù)仇，也會(huì)報(bào)恩。小狼抓了，兄弟死了，狼會(huì)有精密的計(jì)劃去報(bào)仇敵人；羊少了的話，狼也不會(huì)去全部吃掉。所以我認(rèn)為，狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富，而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。
不過(guò)《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的，狗這種動(dòng)物很效忠于人類。在《狼圖騰》中，有狗養(yǎng)著幼狼的事，也有一只像狼、像狗的“狼狗”，這只狗雖然有狼的性子，但是和陳陣待的日子久了，這只狗也對(duì)陳陣有了好感，狗最終還是會(huì)愛(ài)自己的主人的。蒙古人的狗，怎么說(shuō)也是個(gè)比較好的幫手，它能幫著人趕狼，陳陣撿回來(lái)的這只狗，雖然會(huì)咬人，但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。
狼對(duì)蒙古人有好大的用處，蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的，要不是看了這本書(shū)，現(xiàn)在還不知道呢！怪不得蒙古人打仗時(shí)那么精，原來(lái)都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手，還在獺子冬眠的時(shí)候捕捉，而且還剛好在初冬長(zhǎng)齊了御寒皮毛。這一切的一切，都感覺(jué)像策劃好了似的`！不過(guò)每一頭狼在抓捕獵物前都會(huì)熟悉好場(chǎng)地，這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時(shí)狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。
寒假，我讀了不少書(shū)，《童話故事》、《中國(guó)寓言故事》、《安徒生童話故事》等，但我最喜歡的是《中國(guó)寓言故事》。其中《疑鄰?fù)蹈饭适拢屛沂芤娣藴\。
書(shū)中講述了一個(gè)鄉(xiāng)下人把斧頭落在了地窖里，幾天以后，他要用斧頭，可怎么找也找不到。他以為鄰居的小孩來(lái)過(guò)，就懷疑是他給偷走的。又過(guò)了幾天，他去打開(kāi)地窖門(mén)，進(jìn)到地窖才發(fā)現(xiàn)前些日子丟的斧頭正躺在自己的地窖里呢。這個(gè)故事告訴我們：遇到問(wèn)題要調(diào)查研究再作出判斷，絕對(duì)不能毫無(wú)根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，容易傷害人的。其實(shí)在我們身邊像這樣的事，也常常發(fā)生。
互相猜疑，導(dǎo)致不必要的傷害。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇十一
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書(shū)中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國(guó);唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天，有治國(guó)之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身，將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為!
人無(wú)完人，金無(wú)赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書(shū)坑儒，荒淫無(wú)度，建造無(wú)比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬(wàn)年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車(chē)之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫(xiě)到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。看來(lái)我們偉大的毛澤東也認(rèn)為，只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過(guò)失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄!
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇十二
我看了《西游記》這本四大名著之一后，似乎自己也進(jìn)入了他們?nèi)〗?jīng)的歷險(xiǎn)故事里。
這本書(shū)一共有四十回，其中的第十五回——孫悟空三打白骨精的故事最讓我喜歡，這故事里講了許多孫悟空和唐僧的品質(zhì)：白骨精知道吃了唐僧肉會(huì)長(zhǎng)生不老，于是使用各種手段要吃唐僧，但唐僧身邊有兩員大將，分別是天蓬元帥和卷簾大將，白骨精自知打不過(guò)他們，搖身一變變成了花容月貌的女子，來(lái)送齋飯，這時(shí)，孫悟空抱著桃子回來(lái)了，他火眼金睛認(rèn)出了這人是妖精變的，舉棒就打，但被師傅攔住了，最后還是一棒打死了，白骨精用解尸法逃走了。從中看出了忠誠(chéng)、神通廣大、疾惡如仇的孫悟空。是非不分、舉止文雅的唐僧。
白骨精站在云端里，咬牙切齒，于是變成了年滿八旬的老婦人，去找她的女兒，孫悟空一看，又是那妖精變成的，二話不說(shuō)，舉棒就打，那妖精又化成青煙逃走了，唐僧嚇得跌下馬，連念了二十遍，便讓孫悟空回花果山，悟空要讓師傅把緊箍子拿下來(lái)才肯走，師傅沒(méi)辦法，因?yàn)橛^音菩薩只教他緊箍咒而沒(méi)有交他松箍咒，只好留下他，并叮囑他不要再行兇了。從這一段可以看出一個(gè)勇敢機(jī)智的孫悟空。是非不分、執(zhí)迷不悟，性情和善的.唐僧。
白骨精又搖身一變，變成一個(gè)老公公，來(lái)找自己的女兒和老婆，孫悟空看出了又是那妖精在搞鬼，舉棒打他，又怕師傅念緊箍咒，不打吧，又怕師傅被妖精捉去，卻又要?jiǎng)谛膭诹Φ娜ゾ人Ｏ雭?lái)想去，悟空念咒語(yǔ)叫來(lái)了當(dāng)?shù)氐耐恋厣窈蜕缴瘢屗麄冏髯C。一棒徹底把那妖精打死了。在這一段中，孫悟空為了保護(hù)唐僧，打死了許多妖精，但每打死一個(gè)都要念一次緊箍咒，可以看出孫悟空的忠誠(chéng)和執(zhí)著。
最后他們順利地取到了真經(jīng)！
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇十三
讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。下面是小編收集整理的中國(guó)經(jīng)典名著讀后感，希望對(duì)你有所幫助!
眾所周知，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家。農(nóng)民在人口中所占比例很大，在封建時(shí)期尤為突出。在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家由兩大階級(jí)組成。即以政府為代表的統(tǒng)治階級(jí)和以農(nóng)民為代表的統(tǒng)治階級(jí)。這兩種不同的階級(jí)屬性導(dǎo)致了他們?cè)谛睦硇枨蠛蜕矸菡J(rèn)同上的巨大差異。統(tǒng)治階級(jí)將誓死捍衛(wèi)他們的權(quán)利和利益。他們不會(huì)允許任何威脅他們的人或事存在。他們甚至可以為了自己的利益訴諸任何手段。然而，絕大多數(shù)農(nóng)民的要求非常簡(jiǎn)單，如“生而有養(yǎng)，病而有醫(yī)，死而有葬”。只要滿足了這些簡(jiǎn)單的要求，他們就會(huì)“保持自己的和平”，否則就會(huì)顯示出強(qiáng)大的破壞力。因此，“水能載舟，能覆舟”這句話為唐代太宗李世民所熟知，但數(shù)百年后被宋徽宗所忽視。在《水滸傳》中，有許多英雄被迫倒在草地上成為了侵略者。
梁山居易，第一個(gè)從“東西莊，居易漢子變壯士;石碣村漁船權(quán)利為軍艦”。當(dāng)時(shí)，著名的北京官員梁仲舒(音譯)買(mǎi)了10萬(wàn)顆金珠，作為生日禮物送給他的岳父蔡泰石慶(音譯)。我們應(yīng)該知道，在北宋這樣一個(gè)貧窮而弱小的封建專制國(guó)家，老百姓是很窮的，但梁仲舒卻收集了那么多人的精華。然而，這些不公平的財(cái)富被一群人搶劫，如趙蓋。他們這樣做是為了給涼山建都，也是為了逼自己走上通往天堂的絕路。他們所遭受的是忠誠(chéng)的綠面獸楊志。
中國(guó)古代有著燦爛的文化，從先秦百花齊放到封建專制統(tǒng)治下的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等，這些都是中華民族五千年沉淀下來(lái)的精華。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和社會(huì)風(fēng)氣日益浮躁的今天，我們有必要閱讀前人留給我們的經(jīng)典著作。
在四大名著中，《紅樓夢(mèng)》講述的是佳人和林佳一的美麗愛(ài)情故事，內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，思想深刻，藝術(shù)手法精湛，已成為中國(guó)古典小說(shuō)中的一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。《西游記》是中國(guó)最著名的神魔小說(shuō)，《三國(guó)演義》展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)歷史背景。在那個(gè)時(shí)代，出現(xiàn)了尖銳、復(fù)雜、鮮明的政治和軍事沖突。《水滸傳》講述的是北宋農(nóng)民起義背景下，108位英雄代替天行空的故事。這四部小說(shuō)是中國(guó)小說(shuō)在內(nèi)容、情節(jié)和人物塑造上的最高成就。就個(gè)人喜好而言，我更喜歡《水滸傳》，因?yàn)樵凇端疂G傳》中，我看到了一些農(nóng)民被迫去涼山的無(wú)奈，也看到了北宋末期統(tǒng)治階級(jí)的黑暗與衰敗。此外，雖然這些故事發(fā)生在900多年前的北宋，但與過(guò)去和現(xiàn)在相比，我在這本書(shū)中看到了很多值得我們思考的問(wèn)題。時(shí)至今日，這些問(wèn)題甚至還伴隨著歷史的足跡。
官員們強(qiáng)迫人民反抗人民，并且不得不反抗人民。
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書(shū)中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國(guó);唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天，有治國(guó)之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身，將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為!
人無(wú)完人，金無(wú)赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書(shū)坑儒，荒淫無(wú)度，建造無(wú)比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬(wàn)年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車(chē)之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫(xiě)到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。看來(lái)我們偉大的毛澤東也認(rèn)為，只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過(guò)失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄!
“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句。可以說(shuō)，這也是整本書(shū)的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有圓如意，書(shū)中自有美嬌娘……”。為了金錢(qián)，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書(shū)，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好，讀書(shū)分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來(lái)，讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書(shū)，卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書(shū)，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū)，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”，別無(wú)他用。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排！Ｔ谂１成希耘f博覽群書(shū)，更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來(lái)做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間，無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。
閱讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。
吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這人物跟國(guó)家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)一切!
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇十四
周末閑來(lái)無(wú)事翻著看了看弟弟剛買(mǎi)的《西游記》，兒時(shí)在電視上看到的西游記當(dāng)中的畫(huà)面一幕一幕的從腦海中閃過(guò)。《西游記》和《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》一起被稱為中國(guó)古代四大名著，它是一部描寫(xiě)旅游、探險(xiǎn)和神話的長(zhǎng)篇小說(shuō)。《西游記》一共一百回，敘述了唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒，沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果的整個(gè)過(guò)程。
說(shuō)起西游記相信大家最先想到的就是孫悟空，孫悟空是作者刻畫(huà)的主要人物，會(huì)七十二變，有重一萬(wàn)三千八百斤的如意金箍棒，且本領(lǐng)高強(qiáng)、武藝超群，更是一個(gè)跟頭能翻十萬(wàn)八千里，是許多人小時(shí)候最崇拜的偶像，我也不例外。小的時(shí)候?qū)ξ饔斡浛梢哉f(shuō)是百看不厭，認(rèn)為孫悟空是個(gè)了不起的大英雄，認(rèn)為孫悟空一個(gè)人就可以擺平所有的妖魔鬼怪，唐僧、豬八戒、沙和尚只是跑龍?zhí)椎亩选５亲罱?dāng)我再讀西游記時(shí)我卻突然發(fā)現(xiàn)他們師徒四人少了誰(shuí)都不行。
唐僧這個(gè)人心慈手軟，膽小懦弱，他雖然沒(méi)有什么高強(qiáng)的本領(lǐng)，但是他卻有著一個(gè)至關(guān)重要的作用，那就是監(jiān)督著孫悟空，使孫悟空不敢亂來(lái)，不然的話孫悟空不知要?dú)⑺蓝嗌偃恕＠缭诹鶄€(gè)強(qiáng)盜想搶貧窮老伯的錢(qián)和糧食，結(jié)果被孫悟空打死。唐僧訓(xùn)斥孫悟空時(shí)，孫悟空卻說(shuō)是六賊不經(jīng)打。這個(gè)故事雖然也表現(xiàn)出了孫悟空嫉惡如仇的性格，但是也表現(xiàn)出了孫悟空把他人生命當(dāng)兒戲的思想。如果后來(lái)沒(méi)有唐僧的緊箍咒，孫悟空都不一定會(huì)去西天取經(jīng)。
豬八戒憨厚淳樸，有時(shí)候會(huì)貪饞偷懶，是一個(gè)有缺點(diǎn)而又令人喜愛(ài)的喜劇角色。沙和尚則永遠(yuǎn)是一副吃苦耐勞，一副老黃牛的樣子。雖然他們兩個(gè)沒(méi)有像孫悟空那樣高強(qiáng)的本領(lǐng)，但是他們倆的作用也不容小看。在唐僧被妖怪抓走時(shí)，孫悟空去救唐僧時(shí)因?yàn)檠謧償[的一個(gè)陣而心神大亂，最后無(wú)奈逃走。后來(lái)幸虧豬八戒想出一個(gè)辦法救出師父。
我認(rèn)為他們能夠修得正果最主要的原因是團(tuán)結(jié)。每一次遇到危險(xiǎn)時(shí)，他們都勇敢的去面對(duì)，沒(méi)有一個(gè)選擇退縮、逃跑，而是選擇勇往直前，選擇去面對(duì)。他們就像一塊鐵墻，怎么打都打不穿。因?yàn)檫@是一面由團(tuán)結(jié)凝聚成的墻。
我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是我們要團(tuán)結(jié)一心，發(fā)揮我們整個(gè)班組的力量將工作完美的完成，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出我們自己的力量。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇十五
說(shuō)到漢朝末年，漢靈帝愈加殘暴，致使爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義，自己逃到北岸的哪兒去都不知曉了。后來(lái)，冒出來(lái)不少英雄，也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，只有個(gè)長(zhǎng)子張苞。那關(guān)羽，字云長(zhǎng)，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。別的人么，還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時(shí)天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻(xiàn)帝丞相；劉備到了荊州，投奔劉表；孫堅(jiān)來(lái)到江東，開(kāi)創(chuàng)了東吳。后來(lái)，劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了，再伴隨周瑜火燒赤壁，三國(guó)鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
后來(lái)，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國(guó)歸晉，整個(gè)三國(guó)年代就如此結(jié)束了。
有一次，我對(duì)我父親說(shuō)：“父親，你知曉我三國(guó)年代我最恨的是哪件事情嗎？”“任何事情？”父親問(wèn)。“那我就對(duì)你說(shuō)吧。”我笑呵呵地說(shuō)，“關(guān)羽把曹操放了！不然的`話，北方就平定了！”父親聽(tīng)了，哭笑不能。
《七步詩(shī)》大伙都熟知了吧？其實(shí)呢，曹操也是個(gè)詩(shī)人，寫(xiě)過(guò)一首《短歌行》。
三國(guó)時(shí)期，我最喜歡的國(guó)是“蜀國(guó)。”我最喜歡的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說(shuō)明一下，我為什么喜歡孔明。
那是由于，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我非常佩服他的知識(shí)。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都非常高：?jiǎn)畏f(shuō)：“用我和他相比，就仿佛烏鴉比鳳凰一樣。”司馬微說(shuō)“在我看來(lái)，可能只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
剛開(kāi)始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開(kāi)玩笑說(shuō)：“先生為何不請(qǐng)‘水’去？”后來(lái)在大敗夏侯惇時(shí)，才相信孔明的才華，說(shuō)：“先生真了不起！”
我印象中最深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽(tīng)王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮由于自已用人不當(dāng)悔恨不已，后來(lái)?yè)]淚斬了馬謖。
假如要問(wèn)我三國(guó)年代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。
三國(guó)年代，我只有一個(gè)不知道：為何司馬懿能活那樣長(zhǎng)期？
還好目前沒(méi)戰(zhàn)爭(zhēng)，不然，大家要受多少苦難啊！
戰(zhàn)斗時(shí)期，成敗主要靠計(jì)謀，當(dāng)然也要武將勇猛，能“文武雙全”。在東吳，孫堅(jiān)是“武，”孫策是“武，”孫權(quán)“‘文武雙無(wú)’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文。”在蜀漢，張飛是“武，”關(guān)羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統(tǒng)是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全。”曹操那里，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國(guó)演義》后，我最想成為三國(guó)里的諸葛亮。我也期望我將來(lái)能成為一個(gè)“文武雙全”的人。
經(jīng)典中國(guó)名著西游記讀后感（熱門(mén)16篇）篇十六
我總以為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并未幾見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?因禍得福，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈，終極，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他終極讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們熟悉的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她終極是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的實(shí)在很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)題目。
我一直疑心寶玉并不是由于黛玉而離開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他終極的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想實(shí)在全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?