心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
純潔交往心得體會篇一
第一段：介紹純潔交往的概念和重要性（200字）
純潔交往是指在人際關(guān)系中保持一種純潔、真誠和高尚的態(tài)度，以及遵循誠實、寬容和尊重的原則。在當今社會，面對日益復(fù)雜多樣的人際關(guān)系，純潔交往顯得尤為重要。它不僅能夠維系良好的人際關(guān)系，還能夠使我們遠離各種社交困擾和紛爭。在我個人的經(jīng)歷中，我從純潔交往中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會，下面將分享給大家。
第二段：保持誠實與信任（200字）
在與人交往中，誠實與信任是最基本的要求。一方面，我們應(yīng)該保持真實和誠實的態(tài)度，不說謊、不欺騙他人。雖然有時候說謊可能可以暫時遮掩一些問題，但長遠來看，這種行為只會破壞我們與他人之間的信任關(guān)系，難以維持良好的人際關(guān)系。另一方面，我們也應(yīng)該學(xué)會信任他人，給予對方足夠的自由和空間。只有建立在互相信任的基礎(chǔ)上的人際關(guān)系，才能夠更加穩(wěn)固和持久。
第三段：培養(yǎng)寬容與理解（200字）
寬容與理解是純潔交往的重要體現(xiàn)。在與他人相處時，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題和不同意見。在這種情況下，我們要學(xué)會寬容，尊重他人的觀點和選擇。每個人都是獨一無二的，他們的思維、行為方式和價值觀可能與我們不同，但這并不意味著我們可以歧視、排斥或否定他們。只有保持寬容和理解的心態(tài)，我們才能夠與他人建立起坦誠、和諧的關(guān)系。
第四段：堅持自我與他人感恩（200字）
純潔交往也需要我們在與他人交往的同時保持自我，堅持自己的原則和價值觀。我們應(yīng)該清楚自己的底線和原則，不被他人的言語或行為所動搖。同時，我們也要學(xué)會感恩。感恩他人給予我們的幫助和關(guān)愛，以及他們對我們的包容和理解。通過感恩的態(tài)度，我們將會更加珍惜與他人的交往，保持心中的純潔和感恩之心。
第五段：總結(jié)及倡導(dǎo)純潔交往（200字）
通過與他人交往的經(jīng)驗，我深深體會到了純潔交往的重要性。保持誠實、信任、寬容和理解的態(tài)度，堅持自我并感恩他人，在處理各種人際關(guān)系的過程中，這些都將為我們帶來良好的人際關(guān)系和更加美好的生活。因此，我強烈倡導(dǎo)純潔交往的理念，希望更多的人能夠秉持純潔交往的原則，共同構(gòu)建一個和諧、友善的社會。
純潔交往心得體會篇二
今年三月，在全國兩會上提出“三嚴三實”的重要論述，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴三實”，已經(jīng)成為了繼“八項規(guī)定”以后我黨作風建設(shè)的新標桿。以此為契機，五月下旬，局、隊分別開展了關(guān)于“三嚴三實”的專題教育黨課，并成立專題教育學(xué)習(xí)小組，制定階段落實方案。結(jié)合學(xué)習(xí)局、隊黨委的有關(guān)精神，學(xué)習(xí)領(lǐng)會局黨委孫書記和大隊黨委劉書記專題黨課的相關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系我自身的實際，我認為堅持嚴以修身，就要堅定信念、為民、實干、人格為立身之根本。
一、堅持嚴以修身，要以堅定信念立身
嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)，努力克服船到碼頭、車到站的思想，繼續(xù)保持旺盛的干事激情，自我加壓、勇挑重擔，對工作投入更多的熱情，多做打基礎(chǔ)利長遠的事情。其次要自覺學(xué)習(xí)新知識、掌握新方法、挖掘新規(guī)律，把精力投到抓落實中，對定下的事情要雷厲風行、抓緊實施，部署的任務(wù)要加強督查、一抓到底，重點工作要身先士卒、靠前指揮抓出成效。然后要強化不進則退、不強則衰的理念，從戰(zhàn)略思維和國際視野謀劃未來發(fā)展，以創(chuàng)新的招法、飽滿的熱情推動工作不斷實現(xiàn)新的突破。
同時，要認真執(zhí)行廉政有關(guān)規(guī)定，落實好民主集中制，大事講原則，小事講風格，勤溝通、多補臺，一把尺子待人，一個標準辦事。加強品德修養(yǎng)，把住小事小節(jié)，自覺純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)范工作圈，保持清廉本色，與群眾同甘苦，時刻注意把個人行為聚焦在大多數(shù)人的滿意度上，以良好品質(zhì)形象和改進作風的實際成效贏得組織信任和群眾信賴，為改革發(fā)展贏得更多的民意資源，為攻堅克難爭取更多的時間空間。
二、堅持嚴以修身，要以堅定為民立身
堅持嚴以修身，突出表現(xiàn)為要為人民服務(wù)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認識到自己手中的權(quán)力是群眾給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民群眾的多與少，接近人民群眾的多與少。現(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，反復(fù)強調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
而作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個平臺一份責任，這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象，這份責任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進、臉難看，話難聽”衙門作風，而現(xiàn)實中，這一衙門作風是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。
所以堅持嚴以修身就是要為人民盡職盡責。用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責，最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個問題，要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題，在黨和人民的考驗面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準則。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運用手中權(quán)力為人民謀利益。
三、堅持嚴以修身，要以艱苦實干立身
以艱苦實干立身，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當?shù)貙嶋H情況的想法才能真正推動工作有效落實，一年來，我緊緊圍繞大隊年初確立的各項工作任務(wù)，認真做好本職工作。現(xiàn)在地勘單位都在大講調(diào)方式，促改革，各級領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)今后地勘單位的中心任務(wù)就是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟的整體運行質(zhì)量和效益。
我作為副隊長，責任迫使我考慮大隊未來怎么辦，大隊如何搞調(diào)產(chǎn)。 根據(jù)“三嚴三實”的總要求，我多次深入到國外老撾項目組、委內(nèi)瑞拉項目組，國內(nèi)xx項目組、內(nèi)蒙項目組和貴州項目組進行調(diào)研，收集了相關(guān)資料，面對發(fā)展中遇到困難和問題，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，消除發(fā)展障礙，破解發(fā)展難題，把思想觀念從不適應(yīng)、不利于科學(xué)發(fā)展認識中解脫出來，積極組織做好工勘產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作。
一是繼續(xù)抓好地質(zhì)勘探項目和貴州地質(zhì)勘探項目的進一步落實，力爭取得新的更大的突破，使項目可持續(xù)發(fā)展。二是發(fā)揮核工業(yè)優(yōu)勢，積極拓展行業(yè)市場，跟蹤運作延續(xù)項目，保持穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢。三是努力抓住濱海新區(qū)開發(fā)開放的契機，主動出擊，在天津工勘市場上占有更大份額。積極開發(fā)新的市場和項目，力爭在大項目和高端項目上有新突破。
以艱苦實干立身，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。通過“三嚴三實”的學(xué)習(xí)，我們要不斷更新思維，探索工作新思路，研究工作新方法，打開工作新局面，提高職工安全生產(chǎn)意識。分管大隊安全工作以來，針對部門工作性質(zhì)與特點，我始終堅持“以人為本”和“安全就是效益”的原則，實施華勘“621”安全工作目標管理。
確保了大隊安全生產(chǎn)，促進大隊生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展。一是強化安全管理，建立健全各項安全管理制度，完善各工種的安全操作規(guī)程，實現(xiàn)安全生產(chǎn)管理制度化、規(guī)范化。二是強化安全責任制，完善獎罰制度。堅持安全培訓(xùn)制度、安全檢查制度和定期安全例會制度。自已親自抓、親自管，多次赴野外檢查指導(dǎo)安全生產(chǎn)工作。只要在院內(nèi)，能夠堅持每周帶領(lǐng)安保科同志去經(jīng)營單位安全檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時溝通并協(xié)調(diào)解決，對于發(fā)現(xiàn)的安全隱患督促解決，做到了不等、不要、不靠，把安全工作抓實抓緊，取得良好效果。
目前，我隊安全工作仍很艱巨，隨著產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大，地勘工作點多面廣，野外生產(chǎn)人員不斷增多，并且新進人員增加幅度較大，設(shè)備存在陳舊老化的問題，給安全工作提出新的課題。所以要進一步增強安全生產(chǎn)工作的緊迫感和責任感，堅持把經(jīng)濟工作與安全工作同時抓，樹立“安全就是生命，安全就是效益”的工作理念，加強安全工作制度的落實，不留死角，把安全工作抓實抓好，保障職工安全生產(chǎn)，并切實完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，讓組織放心、讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。
四、堅持嚴以修身，要以堅定人格立身
以人格立身，就是要講黨性、重品行、做表率。要明大德、守公德，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，永葆共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。
以人格立身，就要增強黨性觀念，涵養(yǎng)正氣。知規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴格遵守民主集中制，相信組織、依靠組織，加強紀律性，不成為不正當社會關(guān)系的編織者;老老實實實做人做事，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派，不阿諛奉承，說謊邀功，不搞看人下菜、翻云覆雨那一套。以無私無畏的坦誠態(tài)度，堅持原則，在所謂的要人、名人、能人面前直得起腰，在面子、圈子、場子里動得了真，在私心、私情、私利糾結(jié)中撕得開臉。
以人格立身，就要模范踐行社會主義榮辱觀。樹立良好道德風尚，爭做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者，公平正義的維護者，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。要追求高尚情操，保持健康的工作方式和生活方式，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修剪欲望，厲行節(jié)約，艱苦奮斗，反對鋪張浪費、奢華攀比。
當前，我國面臨的形勢依然錯綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革 “險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃。做為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時刻以“三嚴三實”來要求和對照自己，只有加強學(xué)習(xí)，善始善終，同時明確“三嚴三實”是一項經(jīng)常性、長期性的工作，才能不斷升華群眾路線教育實踐活動和作風建設(shè)的內(nèi)涵，從而推動大隊各項工作的順利進行。
純潔交往心得體會篇三
第一段：引言（200字）
純潔交往是一種相互尊重、真誠對待的人際交往方式，是社會和諧發(fā)展的基石。在當今社會，價值觀念多元化、個人利益至上的情況下，純潔交往顯得尤為重要。通過純潔交往，我們可以培養(yǎng)健康人際關(guān)系、提升自我素質(zhì)。下面，筆者將結(jié)合自身經(jīng)歷，從了解他人、培養(yǎng)共情和言行一致三個方面，闡述純潔交往心得體會，以期對更好地建立純潔交往關(guān)系有所裨益。
第二段：了解他人（250字）
了解他人是純潔交往的前提，人們的價值觀念和生活習(xí)慣各不相同。而我們之所以能夠和諧交往，就是要尊重他人的差異并努力去了解他人。在與他人交往中，我常常主動詢問對方的看法和意見，并且認真聆聽。有時，即便對方的觀點與我不同，我也會試著從對方的角度去思考，這樣會更好地理解對方的想法，也有助于我反思自己的觀點。總的來說，了解他人并不僅僅是言語上的溝通，還包括通過言行舉止和表情等多方面的信息，這需要我們保持敏感和耐心。
第三段：培養(yǎng)共情（300字）
純潔交往需要我們積極培養(yǎng)共情能力，盡可能站在對方的角度思考問題。共情是體驗他人感受并感同身受的情感能力，它有助于我們更好地理解他人的心情和情感需求。為了培養(yǎng)共情能力，我常常在與他人交往時，設(shè)身處地地感受對方的情感，盡量放下自己的偏見。此外，善于觀察他人的情感表達也是共情的重要一環(huán)。通過觀察他人的表情、語調(diào)、肢體語言等，我能夠更準確地感知他人的情緒，從而更好地與他人交流。在與他人交往中，培養(yǎng)共情能力有助于建立更加親密和諧的關(guān)系。
第四段：言行一致（250字）
言行一致是純潔交往的基本原則，意味著我們要言行合一，言而有信。對于于他人的承諾要能夠信守，例如準時到達約定地點，不隨意棄約。此外，在與他人交往中，我們還要學(xué)會控制自己的言辭和行為，避免言語上的沖突和過激行為的發(fā)生。純潔交往要求我們不言語中傷，不利用他人的弱點對其進行攻擊，而應(yīng)該通過友善和建設(shè)性的交流方式來解決問題和分歧。只有言行一致，我們才能在交往中建立起信任和尊重的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)（200字）
通過與他人交往和培養(yǎng)共情、言行一致等方面的努力，我逐漸感受到純潔交往的重要性和價值。純潔交往使我們更加理解他人，通過共情能力增進對他人的尊重和信任。同時，純潔交往也促使我們注意和約束自己的行為舉止，避免傷害他人的情感。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅持純潔交往的原則，與他人保持良好的互動和關(guān)系。相信通過純潔交往，我們可以共同創(chuàng)造一個和諧友善的社會。
純潔交往心得體會篇四
第一段：引入純潔交往的重要性及其定義（200字）
純潔交往是一種純凈、誠實、健康的人際交往方式，它強調(diào)的是在關(guān)系中保持思想清白、行為道德合宜。在當今社會，面對各種復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和溝通工具的飛速發(fā)展，我們越來越需要純潔交往，以保持心靈的健康和人際關(guān)系的和諧。純潔交往可以建立在親情、友情、愛情等方面，具體取決于不同的人際關(guān)系需求和背景。然而，無論在什么樣的關(guān)系中，我們都應(yīng)該時刻關(guān)注純潔交往的重要性，并不斷總結(jié)經(jīng)驗。
第二段：培養(yǎng)純潔交往的四個方面（200字）
要培養(yǎng)純潔交往，首先必須具備真誠的心，與他人建立起信任和共鳴。在交往中，我們要學(xué)會傾聽和關(guān)心他人的需求，不僅要關(guān)注自己的感受，也要留意對方的情緒和想法。其次，保持清晰的溝通方式也是純潔交往的重要一環(huán)。我們應(yīng)該避免使用虛偽的言辭或不合適的行為，而應(yīng)該坦誠地表達自己的想法和感受。另外，要盡量避免爭吵和沖突，學(xué)會用平和的心態(tài)去面對問題，以和諧的方式解決分歧和矛盾。最后，我們應(yīng)該保持一個良好的心理狀態(tài)，在交往中不受外界的負面影響，保持積極向上的態(tài)度。
第三段：純潔交往的益處（200字）
純潔交往具有許多益處。首先，它有助于建立穩(wěn)定而健康的人際關(guān)系，因為純潔交往能培養(yǎng)信任、共鳴和尊重。當我們與他人保持純潔交往時，對方也會更容易對我們敞開心扉，形成良性循環(huán)。其次，純潔交往有助于增進我們的情感和心靈成長。通過傾聽他人的心聲和聽取他們的建議，我們可以不斷改進自己的行為和觀念。最后，純潔交往有助于維護社會和諧與發(fā)展。當每個人都遵循純潔交往的原則，社會就能避免許多爭斗和沖突，人們將更加和平、友善地相處。
第四段：純潔交往的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略（200字）
在實踐純潔交往的過程中，我們經(jīng)常會遇到各種挑戰(zhàn)，如誤解、不信任、誘惑等。為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們首先應(yīng)保持冷靜和理智，不輕易被外界的聲音和情緒影響判斷。其次，我們要提升自己的自律能力，不隨波逐流，而是根據(jù)自己的內(nèi)心及準則去行事。此外，及時溝通和解決問題也是保持純潔交往的一個重要環(huán)節(jié)。如果有任何誤解或不滿，我們應(yīng)該積極去溝通和解決，以保持良好的關(guān)系。總而言之，應(yīng)對純潔交往的挑戰(zhàn)，我們要保持冷靜、自律和勇于溝通。
第五段：對純潔交往的堅守與期待（200字）
純潔交往是一個持久的學(xué)習(xí)和堅守的過程。我們要時刻保持對純潔交往的期待和追求，不斷完善自己。只有在真實的交往中，我們才能感受到真摯的情感和異彩紛呈的社交快樂。我們也應(yīng)該以身作則，成為別人信得過、依靠的純潔交往對象。最后，對于純潔交往，我們應(yīng)有一個正確的認識，不僅要重視自己的心理健康，也要尊重他人的感受和需求。只有這樣，我們才能在純潔交往中實現(xiàn)和諧的人際關(guān)系、成就自己的情感成長。
純潔交往心得體會篇五
在日常生活中，每時每刻我們都和別人在交流，有言語上的'交流也有肢體上的交流，而怎么樣才能更好的表達出自己的想法，怎么樣才能更好的和別人融洽的交流呢?通過這幾周學(xué)習(xí)《與人交流能力》和老師細心的講解，使我明白了交流技巧的重要性，很好的交流技巧能與人融洽的交流，讓我知道了人類任何活動都離不開交流，良好的交流能力是你獲得成功的重要保證。
第一堂課，我們了解了人與人交流有四個能力點：
1、把握交談主題。
2、把握交談時機。
3、傾聽別人講話。
4、準確表達自己的觀點。
學(xué)會了與人交流，對于學(xué)生建立良好的人際關(guān)系很重要。善于交往的人，往往善于發(fā)現(xiàn)他人的價值，懂得尊重他人，愿意信任他人，對人寬容，能容忍他人有不同的觀點和行為，不斤斤計較他人的過失，在可能的范圍內(nèi)幫助他人而不是指責他人。
第二堂課，我們互相學(xué)習(xí)和分享了禮儀知識，同時我還學(xué)會做一個nice的傾聽者學(xué)了禮儀知識，我學(xué)到了握手禮、鞠躬禮、遞名片禮、見面禮儀、拜訪禮儀等等。
說說我映像最深刻的“遞名片禮”，名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式，交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當與多人交換名片時，應(yīng)依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。遞送時應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ剑p手奉上。眼睛應(yīng)該注視對方，面帶微笑，并大方地說：“這是我的名片，請多多關(guān)照。”名片的遞送應(yīng)在介紹之后，在尚未弄清對方身份時不應(yīng)急于遞送名片，更不要把名片視同傳單簡單隨便散發(fā)。
禮儀日益影響我們的生活，我們要重視它，學(xué)習(xí)它，用它，使它用到恰當好處。未來，禮儀不會走，還會伴著我們一直走下去。
“做一個nice的傾聽者”的過程讓我懂得交流的重要性，交流并非我們想象中那樣，交流講究技巧，很好的交流技巧能與人融洽的交流。
雖然人人都知道交流的重要，卻忽視了交流，e-mail、msn、qq等等新的網(wǎng)絡(luò)的交流方式讓人們更習(xí)慣與通過電腦屏幕的交流，越來越不習(xí)慣于面對面的交流，不可否認信息時代帶給我們一個新的交流平臺，但是，人與人之間的交流有很多種方式，不能顧此失彼，不同的場合、不同的對象要選擇不同的溝通方式!第三堂課，我們在課堂上進行了一些小活動，手提電腦的銷售客服、頭腦風暴和商店打烊時。
第四堂課，各組精彩演出“面試官與求職者”。
簡簡單單的活動、測試和演出，讓我們每個人擁有自己的空間，盡情表達自己的想法和分享好的idea。交流給我們制造了機會，讓我們更加深入的了解彼此，我們應(yīng)該謝謝它!
社會是一個大舞臺，紛繁復(fù)雜。國與國之間需要交流，于是有了外交：單位與單位之間需要交流，于是有了聯(lián)系：人與人之間需要交流，于是有了交流。交流是一盞指明燈，可以隨時較正我們航行的方向。正是因為有了交流世界才顯得那么美好，讓交流走進你我的生活吧!
通過《與人交流能力》這門課，令我感觸很深，不同的交流影射出不同事件的結(jié)果，偏激情緒化的交流往往是得到讓人很不愉快的結(jié)果，也許你不得不承認，世界上最難辦的事，是人與人之間的“交流”。所以，交流不是一種說服，而是一種感染、一種形象展示、一種言行一致的體現(xiàn)。
純潔交往心得體會篇六
人際交往是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關(guān)系，或心理上的距離。它反映了個人或群體尋求滿足其社會需要滿足的心理狀態(tài)。與他人建立良好的人際關(guān)系是人類社會生活中比較為重要的任務(wù)之一。
豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福，有利于心理健康和身體健康。人際關(guān)系研究也表明，社會支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害。沒有足夠社會支持的人就會感到孤獨，這是由于他們感到孤立無助，或是因為人際交往過程得不到足夠的自我暴露的機會。
所以，我們作為當代的大學(xué)生，要培養(yǎng)足夠的能力，妥善的處理自己的人際關(guān)系，避免在人際交往中出現(xiàn)問題。
1、平等原則。在人際交往中總要有一定的付出或投入，交往的兩個方面的需要和這種需要的'滿足程度必須是平等的。平等是建立人際關(guān)系的前提。人際交往作為人們之間的心理溝通，是主動的、相互的、有來有往的。
2、相容原則。相容是指人際交往中的心理相容、即指人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時的容納、包涵、寬容及忍讓。要做到心理相容，應(yīng)注意增加交往頻率；尋找共同點；謙虛和寬容。為人處世要心胸開闊，寬以待人。
3、信用原則。信用即指一個人誠實、不欺騙、遵守諾言，從而取得他人的信任。人離不開交往、交往離不開信用。要做到說話算數(shù)、不輕許諾言。與人交往時要熱情友好，以誠相待。不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙遜而不矯飾作偽，要充分顯示自己的自信心。一個有自信心的人，才可能取得別人的信賴、處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人就容易激發(fā)別人的交往動機。
4、互利原則。建立良好的人際關(guān)系離不開互助互利。人際關(guān)系以能否滿足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿足，其關(guān)系才會繼續(xù)發(fā)展。因此，交往雙方要本著互助互利原則。
1、培養(yǎng)良好的個性特征。良好的個性特征對建立良好的人際關(guān)系有吸引作用。生活中，大學(xué)生都愿意與性格良好的人交往，沒有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此，要不斷形成良好的個性特征、注意克服性格上的弱點。
2、個人的外在素質(zhì)。追求美、欣賞美、塑造美是人的天性。美的外貌、風度能使人感到輕松愉快，并且在心理上構(gòu)成一種精神的酬賞。所以，大學(xué)生應(yīng)恰當?shù)匦揎椬约旱娜菝病P長避短，注意在不同場合下選擇樣式和色彩符合自己的服裝，形成自己獨特的氣質(zhì)和風度。同時、大學(xué)生應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致，即外秀內(nèi)慧，因隨著時間的推移，交往的加深，外在美的作用會逐漸減弱，對他人的吸引會逐漸由外及內(nèi)，從相貌、儀表轉(zhuǎn)為道德、才能。
3、主動與人打招呼。有些人并不是清高，而是沒有主動與人打招呼的習(xí)慣，結(jié)果很多必要的、重要的關(guān)系就自動放棄了和沒有抓住。主動與人打招，你只費點口舌，但收益并不只是這點口舌、它會使另人改變對你的看法和印象，認為你是一個隨和的人，和諧的人、開朗的人、心胸寬廣的人。這有利于你良好人際關(guān)系的形成。
4、引導(dǎo)對方談得意之事。人都希望被人肯定、也希肇大家認為自己有本事，有能力。引導(dǎo)對方談得意之事，在對方暢所欲言時。也就在對方人心中留下你是一個善解人意、謙虛、誠懇的好印象，大家都希望與這種個性品質(zhì)的人打交道，這非常有利于人際關(guān)系。
5、談?wù)勛约旱氖 Ａ奶煸诙虝旱臅r間里產(chǎn)生親密關(guān)系。尤其是談?wù)撟约旱氖〗?jīng)驗更大。注意，不要一味地談自己成功的經(jīng)驗，這會招來他人反感、表現(xiàn)出你是一個自高自大又愛吹噓的人。以笑聲支援對方。做個忠實的聽眾，適時地反應(yīng)情緒，可以使對方擯棄陌生感、緊張感，雙方同時笑起來，無形之中產(chǎn)生了親密友人、同伴的氣氛。
對于一個在校大學(xué)生來說，這是一個人際關(guān)系走向社會化的一個重要轉(zhuǎn)折時期。大學(xué)生的人際關(guān)系并不如社會上的人際關(guān)系復(fù)雜，可能于同學(xué)、老師、朋友和親人，且大學(xué)生的社交能力普遍較弱，其主要原因還是因為生活的圈子小，能接觸到的人群有限。現(xiàn)在的大學(xué)生都比較普遍存在以自我為中心，任何事情，任何決定比較先考慮到的就是自己的需求和利益，強調(diào)自己的感受，不顧及他人。以自我為中心共性決定了我們有的時候缺乏交往技巧，不易融合。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。
培養(yǎng)良好的人際交往能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。不懂得必要的社交知識，不善于運用交往的藝術(shù)，在生活中就會舉步維艱。
總之，我們每個人都主宰著自己的生命，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，我們可以通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解，可以讓我們領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進我們自身的人際關(guān)系。
純潔交往心得體會篇七
黨的性質(zhì)和黨承擔的歷史使命決定必須有嚴明的政治紀律和政治規(guī)矩。鮮明的黨性是我們黨區(qū)別于其他政黨的重要標志，也是我們黨先進性的重要體現(xiàn)，是我們黨純潔性的根本保證。黨的性質(zhì)和黨肩負的歷史重任要求我們黨必須有嚴格的政治紀律和政治規(guī)矩，在發(fā)展、接納、管理黨員時，必須嚴格按照黨員標準;在黨的干部隊伍建設(shè)中，必須堅持人民利益至上的原則;對違反黨的政治紀律和政治規(guī)矩的錯誤行為必須進行堅決的斗爭。只有有了嚴格的政治紀律和政治規(guī)矩，我們才能凝聚起共同的意志，才能凝聚起強大的力量，才能克服前進道路上的各種困難，才能帶領(lǐng)人民取得一個又一個的徹底勝利。用黨的政治紀律和政治規(guī)矩嚴格要求自己，不僅是共產(chǎn)黨員黨性的本質(zhì)體現(xiàn)，而且也是實現(xiàn)黨的歷史使命的必然要求。每個黨員干部只有堅持嚴以律己，才能保證黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，才能保證黨的路線方針政策的貫徹落實，才能永葆黨的先進性、純潔性，才能保證黨的奮斗目標的最終實現(xiàn)。
嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩是黨對每個黨員提出的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。我們黨自誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放90多年的風雨歷程中，我們黨之所以能成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，經(jīng)受住各種風浪的考驗，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，取得一個又一個勝利，靠的就是共產(chǎn)黨人的理想信念，靠的就是共產(chǎn)黨人模范地遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。可以說，嚴以律己早已融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。90多年來，中國共產(chǎn)黨人入黨時的誓詞雖然幾經(jīng)變化，但有一點是始終不變的，那就是“遵守黨的章程，嚴守黨的紀律”。而今，我們黨是一個有著430多萬個黨組織、8700多萬名黨員的大黨，管黨治黨的任務(wù)極其繁重，黨要管黨、從嚴治黨關(guān)鍵就是要嚴明黨章、黨規(guī)、黨紀。只有每個黨員時刻都保有黨章黨規(guī)黨紀意識，自覺嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，我們黨才能成為一個紀律嚴明的政黨，才能成為一個有力量的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，才能肩負起時代的重托。離開嚴明的紀律和規(guī)矩，我們將一事無成。
嚴以律己是黨加強自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗
從黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放的實踐看，我們黨一直高度重視黨的紀律建設(shè)，始終做到嚴以律己。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志鮮明地提出了“加強紀律性、革命無不勝”的著名論斷。改革開放初期，鄧小平同志深刻指出：“我們這么大一個政黨，怎樣才能團結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀律。”黨的以來，多次就嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩發(fā)表重要講話，強調(diào)黨要管黨、從嚴治黨，明確提出要使黨的紀律真正成為“帶電的高壓線”。我們黨90多年的實踐經(jīng)驗證明，沒有嚴以律己的堅定性與自覺性，我們黨就不可能戰(zhàn)勝各種困難，也不可能經(jīng)受住各種風浪的考驗;失去嚴明的政治紀律和政治規(guī)矩，我們黨的政治信念就可能動搖，黨的領(lǐng)導(dǎo)力量就可能削弱，黨員干部就可能被腐朽。嚴以律己，對于加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，對于統(tǒng)一全黨的意志和行動，確保黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行具有極端的重要性。
從加強黨的自身建設(shè)發(fā)展歷程看，中國共產(chǎn)黨從成立之初只有53名黨員的地下黨，發(fā)展成為一個擁有8700多萬名黨員，領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷戰(zhàn)勝各種困難、取得輝煌成就的執(zhí)政黨，除了有科學(xué)理論指導(dǎo)和人民群眾支持等原因外，很重要的一條就是靠廣大黨員干部的嚴以律己。改革開放30多年來，我們黨也是靠著嚴明黨的紀律，才克服了一個又一個的困難，戰(zhàn)勝了各種風險考驗，取得了建設(shè)中國特色社會主義的輝煌成就。歷史充分證明，嚴以律己是我們黨的一個政治優(yōu)勢，是黨的力量所在，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展、民族團結(jié)進步、國家長治久安的根本保證。只有大力加強黨的紀律建設(shè)、切實維護黨的集中統(tǒng)一，始終做到嚴以律己，才能使全黨同志團結(jié)一致、攻堅克難，形成強大的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，才能擔負起團結(jié)帶領(lǐng)全國人民全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
嚴以律己是加強黨性修養(yǎng)的重要法寶
從歷史的教訓(xùn)上看，一個政黨，若沒有嚴明的紀律，就可能帶來意志的渙散，帶來組織上的分崩離析。蘇聯(lián)解體前，蘇共放松黨的政治紀律要求，允許黨員公開發(fā)表與組織決議不同的意見，實行所謂的“各級黨組織自治原則”。沒有了政治紀律作保證，一些蘇共黨員甚至領(lǐng)導(dǎo)干部，成了否定蘇共歷史、否定社會主義的急先鋒，使蘇共黨內(nèi)從思想混亂迅速演變到組織混亂，并最終導(dǎo)致亡黨亡國。我黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一顧順章，當上中央政治局候補委員后，居功自傲，放松了對自己的紀律約束，利用工作的特殊性，日漸腐化，吃喝嫖賭，喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，最終叛變革命，給黨組織造成重創(chuàng)。在他的告密和指認下，一批被捕的中共黨員被害，黨的組織和地下機關(guān)遭到了嚴重破壞。大量的事實告訴我們，在任何情況下，每個黨員都要堅持做到嚴以律己，嚴守黨的政治紀律，堅定做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，切實維護中央權(quán)威。
從現(xiàn)實生活中的教訓(xùn)上看，嚴以律己是黨員干部的立身之本，成事之基。縱觀一些落馬的貪官，無一不是從放松自我要求、放縱個人欲望開始的，無一不是從放松黨性修養(yǎng)，到違反黨紀國法，一步步失守法紀的防線，從而最終走向蛻變腐化、違法犯罪的深淵。對于黨員干部來說，黨紀國法就是從政做人的底線，是不可逾越的紅線，也是觸碰不得的高壓線。律己不嚴，不僅自己身敗名裂，更會損害黨和政府的形象。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對各種誘惑，面臨各種考驗時，一定要堅持做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，堅持做到時時事事處處嚴以律己，自覺地加強自我約束和自我監(jiān)督，對照國家的法律和黨的紀律，時刻檢查和反省自己的行為，不辦違法之事，不取非法之財，在思想上筑起一道拒腐防變的鋼鐵長城，經(jīng)受住各種風浪的考驗，擔當起時代賦予共產(chǎn)黨人的歷史重任。
純潔交往心得體會篇八
社交禮儀是指人類在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交，人類可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;葛靜說通過社交，人類可以互通信息，共享資源，對取得事業(yè)成功大有獲益。
商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準則，其核心是一種行為的準則，用來約束咱們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣咱們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。咱們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀，它是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。
“不要靠饋贈來獲得一個朋友，你須貢獻你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當?shù)姆绞絹聿┑靡粋€人的心。”哲學(xué)家蘇格拉底的話點出了社交禮儀的重要性。社交禮儀的確是人類在社會來往活動過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動尺度和準繩，是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于咱們的身心健康，它是咱們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課。
社交禮儀使人懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進人類的身心健康。而且，可以讓人類充分認識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社交禮儀雖是生活小節(jié)，但在某些場合卻代表著個人、單位甚至民族、國家的形象，是一個國家和民族文明程度高低的標志，它也是衡量人類的教養(yǎng)和道德水準的尺度。
我國是一個文明古國，有五千年的文明歷史，一向有“禮儀之邦”的美譽。在日常生活和社會交往中，咱們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢，表現(xiàn)出良好的精神風貌和禮儀行為。以前沒學(xué)社交禮儀的時候，對社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過我才恍然大悟，原來社交禮儀還是挺重要的，就像前面所說的那樣小則代表個人，大則代表國家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個人是國家的形象。
學(xué)習(xí)了社交禮儀讓人類知道了真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。就比如交往中的著裝問題，要注意三點：首先要注意“三色原則”，即全身顏色不多于三種顏色，其次要注意“三一定律”，即鞋子，腰帶，公文包三個部位保持一種顏色，再次要注意“三大禁忌”，即袖子商標沒拆，襪子出現(xiàn)問題，領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題。
此外，到職場著裝六個不準問題：1、過分雜亂 2、過分鮮艷3、過分暴露4、過分透視5、過分短小6、過分緊身，雖然說沒有法律來約束某人的行為，但是在商務(wù)場合，如果你違反了商務(wù)禮儀道德準則，那么你就要受到人類不同眼光的對待、受到人類的指責，也就是說你會同那個社交圈子脫離關(guān)系，因為你不注重那樣的規(guī)則。這些會讓人類在以后的職場生涯中不會給自己帶來不必要的麻煩吧，更會給人帶來自信。而自信是社交場合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個有充分自信念的人，才能在來往中不卑不亢、落落大方，碰到強人不自慚，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊，碰到弱者會伸出增援之手;一個缺少自信的人，就會處處碰鼻，致使屁滾尿流。自信但不克不及自信，自認為了不起、一貫自信的人，每每就會走向自信的極度，凡事自命不凡，不尊重別人，致使強人所難。
隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，咱們的自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非常渴望獲得真正的友誼進而更多的情感交流。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成”獨立”的人的需要，也是咱們成功走上社會的需要.事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。
在日常的工作生活中，禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.這樣咱們之間才能建立起真摯深厚的友情。
此外，社交禮儀本身又是一種特殊的語言，讓咱們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓咱們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
純潔交往心得體會篇九
交往是人類社會中不可或缺的一部分。無論是與家人、朋友、同事還是陌生人的交往，都需要我們保持純潔的心態(tài)和行為。純潔交往是一種建立在誠信、善意和尊重的基礎(chǔ)上的交流方式。在我多年的社交經(jīng)驗中，我深深地認識到了純潔交往所帶來的正面影響，以下是我的一些心得體會。
首先，純潔交往強調(diào)誠信與正直。在與人交往的過程中，我們應(yīng)當保持真誠和坦率。誠信是建立信任和友誼的基石，只有通過誠信的交往才能建立起持久和諧的關(guān)系。我們應(yīng)該避免使用謊言和欺詐手段，而要以真心實意地對待他人。同時，也要珍惜別人對我們的信任，切不可辜負了別人的期待。誠信是衡量一個人品質(zhì)和價值的重要標準，只有以誠信交往，我們才能真正獲得他人的認可和尊重。
其次，純潔交往注重善意與友善。在與他人相處時，我們應(yīng)當保持友好和善意的態(tài)度。友好和善意既能讓我們的交往更加愉快，也能為我們帶來更多的機會和資源。友善的態(tài)度可以緩解緊張的氣氛，降低交往中的沖突和矛盾。要時刻記住，尊重他人的權(quán)益和感受是我們行為的底線，我們要學(xué)會傾聽和關(guān)心他人，避免以自我為中心，不刻意傷害或欺負他人。只有真心對待他人，才能建立起雙方互惠、互利的友誼關(guān)系。
第三，純潔交往強調(diào)自律和自我提升。在與他人交往的過程中，我們往往會受到各種外界因素和誘惑的影響。但只有通過自律，才能做到高尚的交往態(tài)度和行為。自律是對自己負責的表現(xiàn)，它要求我們樹立正確的價值觀，拒絕低俗和不良的誘惑。同時，也要時刻提醒自己不斷提升自己的素質(zhì)和能力，只有使自己變得更好，才能更好地與他人交往。自我提升是一個無止境的過程，只有不斷追求進步，我們才能更好地享受純潔交往所帶來的樂趣和成就感。
第四，純潔交往需要及時彌補和修復(fù)。在與他人交往的過程中，我們難免會犯錯或給他人帶來傷害。但與其回避和逃避，不如及時面對問題并努力彌補。糾正和補救過錯是維護關(guān)系和友誼的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)當真誠地向?qū)Ψ降狼福⒉扇∏袑嵉男袆幼C明我們的誠意。同時，也要學(xué)會寬容和原諒他人的過錯，給予對方改過自新的機會。只有通過雙方的努力和修復(fù)，我們才能真正建立起健康、穩(wěn)固的關(guān)系。
最后，純潔交往需要持之以恒的堅持。純潔的交往并不是一時的興趣或情緒的發(fā)泄，而是一種長遠的處世方式和思維習(xí)慣。我們需要在日常生活中不斷堅持，積極踐行純潔交往的原則。無論是面對困難還是誘惑，我們都要冷靜思考，堅守純潔交往的底線。只有堅定不移地踐行純潔交往，我們才能真正享受純潔交往所帶來的快樂和成果。
純潔交往是我們與他人溝通與交流的基礎(chǔ)，它能夠讓我們更好地與他人相處，建立起健康、和諧的人際關(guān)系。在實踐中，我們要不斷思考，總結(jié)經(jīng)驗，從小事做起，逐漸培養(yǎng)出純潔交往的習(xí)慣和信念。只有通過不斷努力，我們才能真正成為純潔交往的倡導(dǎo)者和踐行者，讓這種純潔的方式影響和改變更多的人，為社會構(gòu)建美好的人際關(guān)系氛圍。
純潔交往心得體會篇十
純正三觀和純潔交往雖然聽起來都很老套，但在現(xiàn)今社會卻是一種越來越珍貴的品質(zhì)。作為一名年輕人，如何在人際交往中保持自己的清白和真誠，成為了我們必須面對和解決的問題。在我自己的經(jīng)歷中，也有許多不成熟和不正確的交往方式，但這些經(jīng)歷讓我認識到了什么是真正純潔的關(guān)系，也讓我更加明確了如何去堅持自己的三觀。
第二段：建立合適的交往圈子
很多人在交際時會被種種誘惑所蒙蔽，例如想要結(jié)交一些紅人大佬或財富家庭。然而這樣的關(guān)系往往都是一面倒的，沒有真正的平等和交流。相反，如果我們選擇和一些人格魅力突出、人品至上的人交往，那么不僅會受到對方的啟發(fā)和幫助，自己也能以更正直和真誠的姿態(tài)面對生活中的諸多問題。因此，我們應(yīng)該選擇那些能夠真正對我們產(chǎn)生有益影響的人為交往對象。
第三段：保持自己的清白和透明
純潔的交往，不僅是對別人的坦誠和真實，也要對自己有這樣的要求。我們需要保持自己的內(nèi)心清白，不和人生產(chǎn)亂七八糟的情感糾紛，更不要做出違背自己原則的事情。建立正確的人生價值觀可以讓我們擁有堅實的內(nèi)心支撐，遇事不迷茫，不偏離自己的道路。
第四段：對人寬容和理解
當我們和別人產(chǎn)生爭議時，千萬不要立即陷入情緒，做出較激進的舉動或使用暴力。相反，我們應(yīng)該秉持平等的心態(tài)，理解對方的處境，耐心發(fā)掘問題的癥結(jié)所在，傾聽對方的解釋和理解。任何人都有偏見和局限，如果我們能夠加以理解和包容，就有可能化解許多所謂不可調(diào)和的矛盾和沖突，實現(xiàn)和諧有益的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)
純真的三觀和純潔的交往并不是取巧，也不是一時之難。它需要我們有信念、有毅力地不斷推進和追求，付出心血和耐心。但讓我們想一想，這樣的努力會帶來多少美滿的感情和成功的人生呢？讓我們真正把這些堅守貫徹進我們?nèi)粘Ｉ钪校嘈盼覀兌寄馨炎约核茉斐蔀檎嬲娜^純潔的人。
純潔交往心得體會篇十一
很多人在與人交往時會感覺很困難，其實那是因為你沒有掌握溝通的技巧，人與人之間的溝通是一種很重要的事情，想想一個人如果沒有朋友那將是人生中多么可悲的一件事，所以掌握溝通技巧就勢在必行了。
談話中把手放在對方的胳膊行，這樣能幫助你們之間建立一種微妙的默契!觸碰滿足了雙方肢體接觸的良好愿望，你會發(fā)現(xiàn)你們的情緒都變得平和。很快你會發(fā)現(xiàn)這個小動作給你帶來不可思議的好處：面對你提出的要求，別人不再毫無情面的直接說不了!身體語言多多益善，但也要注意分寸，不熟的人太親密反而會怪怪的哦。
在與親戚朋友出游或一起行走時我們會保持一定的安全距離。每個人的安全距離是由個人經(jīng)歷、文化背景、家庭環(huán)境，甚至職業(yè)習(xí)慣決定的，遠近不一，但是距離并不一定總是產(chǎn)生美，有時候恰恰是這個距離成為你和朋友之間隔閡的罪魁禍首。下次與朋友談話時，勇敢地邁近一點吧，你會發(fā)現(xiàn)站得近，你們的心靈也更近了一些。
如果一個小區(qū)的保安扶著老奶奶上樓，馬上稱贊他，不要心里覺得這個人原來還不錯，但不說出來，大膽的說出你的欣賞，這會讓保安和你自己都感覺更快樂。告訴老媽她做的菜很美味，感謝男友多等了你十分鐘，學(xué)會真誠而主動的贊美人，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，馬上贊美他，表達正面而積極地觀點時候，你也敞開了心扉，和對方的聯(lián)系進一步加深。一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)自己才是最大的受益者，要知道，施比受更加幸福。
心情好不好都不能成為阻擋你笑的原因。研究證明，假裝微笑其實是個心理假動作，僅僅微笑這個動作也會讓你更開心。當然前提是你那會兒心理并不難受。當我們微笑的時候，大腦會向我們傳遞信息：我很幸福。然后我們的身體就會放松下來。而當我們向別人微笑時，對方也會感覺更舒服，大部分人都會回報以微笑，這個良性循環(huán)的確會使我們更快樂。
無論在男人心理還是女人心理，他們都把與一個人的溝通當做自己的生活，如果你因為在溝通上而破壞了他們的生活，那你犯了多么大的錯誤。千萬不要因為溝通技巧的問題而影響了你的人際關(guān)系，因為這樣不值得。
純潔交往心得體會篇十二
來到xx學(xué)院這個新環(huán)境，我們免不了要去適應(yīng)它，才能更好的學(xué)習(xí)，更好的生活。首先，我們要學(xué)會的便是人與人之間的交往，因為，在這個世界上，我們不可能是孤獨一人，人際交往構(gòu)成了我們生活中的重要組成部分。
在這里我就和大家講訴一下大學(xué)生如何處理人與人之間的交往關(guān)系，對此，我深有體會。一位阿拉伯哲人說的好：“一個沒有交際能力的人，猶如陸地上的船，是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去的。”在學(xué)習(xí)生活中，面對同學(xué)老師，我們應(yīng)該怎樣來把握關(guān)系的尺度呢?五湖四海的人，由陌生到熟悉，這就是一個人際交往的過程。我覺得人與人之間的相識是一種緣分，大家通過溝通接觸，相互了解，相互認識來建起人與人之間的友誼之橋。也許是一句簡單的問候，也許是一個淺淺的微笑，都能是你被對方吸引，這就是所謂的人際交往因素。威廉·詹姆斯有言，“人類本性最深的需要是渴望得到別人的欣賞。”不同的人際關(guān)系會引起人的不同情緒，心情舒暢或不愉快，只有積極與之交往，才能更好的建立人際關(guān)系。
說到集體，就會想到個人，一個人不是孤獨的，他需要朋友。朋友，是你身邊值得信賴值得相信的人，班上的同學(xué)，寢室的室友，都是通過你的努力，結(jié)交到的人，學(xué)會信賴他們，就是朋友的肯定。可是畢竟人無完人，每一個人都會有各自的一些缺點，經(jīng)過長時間的相處，這些都會顯現(xiàn)出來，要學(xué)會寬容，諒解他人，好的人際交流會加深人與人之間的友誼和信任度，創(chuàng)造和諧的氛圍。我很開心，自己來到這個新環(huán)境，認識到許多新朋友，她們或許和我性格不同，愛好不同，可我們有相同的學(xué)習(xí)目標，共同的前進方向，她們是我在這大學(xué)里要一起共度三年的人，我喜愛她們，真誠對待，相互理解，接納，信任，將會使我們相處的更好。
所以對此人際交往能力就顯得特別的重要。人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動中，要主動與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強交往方面的知識積累，在實際的交往生活中去體會，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認識到在與別人的交往中，打動人的是真誠，以誠交友，以誠辦事，真誠才能換來與別人的合作和溝通，真誠永遠是人類最珍貴的感情之一。
(1)平等的原則：社會主義社會人際交往，首先要堅持平等的原則，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進行交往，才能深交。切忌因工作時間短，經(jīng)驗不足，經(jīng)濟條件差而自卑，也不要因為自己是大學(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時的
容納、包含、以及寬容、忍讓。主動與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來而不往、非理也"之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻。
(4)信用的原則：交往離不開信用。信用指一個人誠實、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠實為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。
(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，寬容大度。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個性較強，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭，并勇于承擔自己的行為責任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。
(1)記住別人的姓或名，主動與人打招呼，稱呼要得當，讓別人覺得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
(2)舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動機。
(3)培養(yǎng)開朗、活潑的個性，讓對方覺得和你在一起是愉快的。
(4)培養(yǎng)幽默風趣的言行，幽默而不失分寸，風趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會心情愉悅。
(6)要注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機，博得別人的信認，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。
三、細致分析如何提高人際交往能力
對環(huán)境的辨析能力要有效地達到社交目標，便要因應(yīng)情勢而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變，交往的對象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認知能力不可。對環(huán)境的辨析能力是社交能力的一個重要部分。一個人如果能夠?qū)η榫抽g的細微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
(2)對別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時，不嘗試去了解對方做事時的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對方是一個怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。
(1)良好表達能力的培養(yǎng)
社交中受人歡迎、具有魅力的人，一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表現(xiàn)在適時、適量、適度三個方面。
二要適量。適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說話音量宜大一點，私人拜訪交談音量宜適中，如果是密友、情人間交談，小聲則可以表現(xiàn)親密無間、情意綿綿的特殊關(guān)系，給人一種親切感。這些都是在社交場合與人交談應(yīng)該掌握的技巧。
三要社交口才適度。主要是指根據(jù)不同對象把握言談的深淺度，根據(jù)不同場合把握言談的得體度，根據(jù)自己的身分把握言談的分寸度。其次，體態(tài)語也要恰到好處。
(3)解決問題能力培養(yǎng)
處理日常學(xué)習(xí)生活的各種問題，是我們最重要的責任。但是，當問題接踵而來，而且復(fù)雜度不斷升高的同時，如何有系統(tǒng)地找出問題的成因，對癥下藥，以最有效率的方式解決問題，就是考驗我們解決問題能力的時候了。
關(guān)于解決問題能力的培養(yǎng)，我們不妨借鑒一下ibm培養(yǎng)職工的方法，ibm對此能力的培養(yǎng)有五大步驟：
一要定義并理清問題：先收集資料并分析，確定問題確實存在之后，將問題寫下來，成為每個人都可以了解的陳述，將問題具體化，使相關(guān)人員明了。
二要分析問題：可以利用管理學(xué)的技巧輔助，如魚骨圖等。或是與部屬舉行討論會議，將問題產(chǎn)生的原因分類，并且列出解決的優(yōu)先順序。
三要訂出可能的解決方案：邀請同仁腦力激蕩，最重要的是把這些結(jié)果用有系統(tǒng)的方式整理出來，依照是否能真正解決問題，是否能獲得管理階層支持，以及是否可付諸實行等原則排出順序。
四要選出解決方案訂出行動計劃：選擇影響力最大、推動起來最容易的方案，立即擬定行動計劃。
五要推動解決方案并追蹤結(jié)果：進行之前先給予成功的定義，在過程中不斷檢視決策的推行情況，并樹立各階段里程碑，確保行動達成目標。
純潔交往心得體會篇十三
家長們常常抱怨：教育孩子特別累。最讓人頭疼的，是孩子與人交往的問題。見到一位熟人，總要家長提醒了，才會打個招呼，分別時，也要家長提醒了，才會說聲再見，根本沒有以前的孩子那么懂事、合群，不用怎么教，嘴就“甜”得不行。
還有些孩子，他們?nèi)雸@、入學(xué)后，難以適應(yīng)群體生活。別的小朋友都結(jié)交了許多新朋友，呼朋引伴地玩兒。可他們卻孤零零地一個人，不知怎么才能進入這個群體。或者，已經(jīng)結(jié)交了一些玩伴，卻由于交往方式的失誤，不是與其它人打架、爭吵，就是畏縮、懼怕，最終被這個群體所拋棄。
這樣的孩子，適應(yīng)能力普遍發(fā)展較緩慢。如果不及時輔導(dǎo)，會逐漸養(yǎng)成孤僻、內(nèi)向、軟弱怕事、沉默寡言的性格，沒有一般小朋友的天真活潑氣息。另一方面，也會造成做事非常認真，追求完美，以至容易鉆進“牛角尖”。而這些，都對孩子長大后在社會中的發(fā)展不利。
其實，孩子之所以不擅長與人交往，原因并非是由于孩子內(nèi)向，溯本求原，其原因恰恰是因為家長。
初為人父母，家長們?nèi)鄙俳套咏?jīng)驗，往往有種不知所措之感，會表現(xiàn)得過于嚴肅，力求讓孩子盡快進步。在這種壓力下，孩子的表現(xiàn)，已是種畸形的表現(xiàn)。孩子每天驚恐于自己如何做才能達到家長的要求，性格自然會趨于內(nèi)向，不擅言談。
另一方面，家長對孩子的關(guān)心過度，事事代為安排，也是孩子不擅交往的重要原因之一。您是否也做過類似的事：當孩子剛剛具備獨立活動能力的時候，您的眼睛一刻不停地關(guān)注著他，隨時準備著，把他喜歡的玩具遞到他手里，隨時準備著把他抱起來。其實，就在這一過程中，孩子已失去了自由自在的感受，無法自由、充分地發(fā)展自己的興趣。這種限制，體現(xiàn)在社會交往方面，就形成了被動的局面。
孩子生病時，家長更是事無巨細，緊張得什么都預(yù)先為孩子想到。往往是孩子想到的事情，沒等他開口，就已經(jīng)為他送到手邊、嘴邊，根本無須出口請求。在這種呵護下，孩子自然不愿與人交流。然而，當他走進園校和社會時，卻已沒有了這種呵護的環(huán)境，此時，再學(xué)習(xí)與人溝通，也就顯得晚了些。同時，孩子在與人溝通和交往時，往往會表現(xiàn)得很調(diào)皮，此時，家長卻又過于緊張。就像一個小笑話所說的那樣：孩子對爸爸的女同事說，阿姨，你長得真丑。家長馬上讓孩子道歉，孩子想了想，說，其實，細看阿姨還是蠻漂亮的。家長馬上生氣地糾正：我讓你道歉，可是并沒有讓你說謊。家長的這種顧左右而言他的做法，會讓孩子感到在社會交往中無所適從。
家長的另一種代勞方式，則更加限制了孩子的交往能力。家長帶孩子出門時，遇到熟人，家長往往會搶先一步催促孩子：“這是小王阿姨，快向王阿姨問好。”“這是張叔叔，問張叔叔好。”這種情形多了，孩子會感到難堪并產(chǎn)生依賴心理，認為一切都有家長安排，自己當然也就無需思考，像吊線木偶一樣無法真正感受到與人交往的樂趣。
教育孩子，無論是社交教育還是其它教育形式，都需要家長，找到一種與孩子相匹配的方式。初為家長，就像一個剛學(xué)會開車的人，心情緊張，不知怎么來配合車的運動態(tài)式，對待車的態(tài)度，往往不是過于緊張就是過于放松，弄得車也會受到傷害，而駕車的人也很累。所以，有經(jīng)驗的司機，往往會順應(yīng)車的運動，溫和地駕車。
教育孩子和駕車是兩回事，但在精神上，兩者卻是相通的。因此，家長在教育孩子與人交往或其它方面時，需態(tài)度溫和，在精神上與孩子相通，在形式上，也需與孩子的性格、愛好等相配合。