在撰寫演講稿范文時，需要考慮演講的目的、受眾和主題，盡可能地進行思考和整理，以確保演講內容的準確性和可讀性。要成為一個出色的演講者，良好的演講稿范文是必不可少的，以下是一些精選的范文，供大家參考。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇一
7月16日晚，32集電視劇《高山清渠》在央視一套開播。該劇的主人公原型是貴州省遵義市播州區平正仡佬族鄉團結村老支書黃大發，一位被評為“感動中國”人物、第六屆全國道德模范、“__獲得者”和擁有“時代楷模”“最美奮斗者”稱號的優秀共產黨員，其感人故事、奮斗狀態和奉獻精神獲得廣大觀眾的稱贊。
“為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。”面對基層繁瑣復雜的工作局面，我們基層干部要仰望“高山的清渠”，深思“基層的奮起”，學習“黃大發精神”，當好“小學生”“老黃牛”和“領頭雁”三種角色，做“多面手”“好把式”“蜘蛛俠”，圓滿完成各項工作任務，交出讓人民滿意的新時代“答卷”。
以“小學生”的眼光仰望“高山清渠”的風景，在勤學好問、提升能力中奮起速成“多面手”。“中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。”基層工作非常具有挑戰性，唯有不斷學習新的理論知識和科學技術知識、不斷調研了解地方實際情況，才能使工作跟得上時代發展的節奏。就像黃大發，當修水渠遇到技術難題時，54歲的他主動申請到鄉鎮水利站跟班學習，幾乎是文盲的他，用了三年的時間，從零起步，一個字一個字地臨摹，一張圖一張圖地學習，最終成了“水利專家”。我們基層干部只有以“小學生”的眼光仰望“高山的清渠”，“活到老，學到老”。想干、肯干、用心干、努力干、團結干，才能干好。為了夢想、為了事業、為了發展盡快掌握實用的、先進的知識技術和本領，我們要學習黃大發身上始終閃亮的共產黨人“咬定青山不放松”的意志和為民謀利終不悔的精神品質。
以“老黃牛”的實干踐行“高山清渠”的精神，在攻堅克難、矢志不渝中奮起練成“好把式”。基層干部是與人民群眾聯系最緊密的人，面對人民群眾的疑慮、困難和各種問題的時候，要像“老黃牛”一樣，在攻堅克難、矢志不渝中奮起，苦干實干，“不用揚鞭自奮蹄”，自覺惜時地拼命工作，讓群眾深刻領會國家政策，充滿必勝信心，要懂得“聚沙成塔”，發動群眾一起干，一起樹立信心，百折不撓。“只要堅定理想信念、堅定奮斗意志、堅定恒心韌勁，平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來，每名黨員都能夠在民族復興的偉業中為黨和人民建功立業!”黃大發把在北京勉勵大家的話講給下一輩，讓下一代接好上一代的班。我們基層干部要學習黃大發信仰堅定、品德高尚、心系群眾、大愛無疆、無私奉獻的情懷和風范，接過奮斗精神的“接力棒”奮勇前進。
以“領頭雁”的風范傳承“高山清渠”的奉獻，在擔當責任、爭做表率中奮起勇當“蜘蛛俠”。“一生只為一渠”的黃大發同志，帶領200多名群眾歷時30多年在絕壁上鑿出一條長9400米的引水渠，結束了附近幾個村組長期缺水的歷史;帶領群眾坡改梯、鋪村路、架電線、建學校、搞養殖，一改當地貧窮落后的面貌。黃大發絕壁鑿出萬米渠，一心為民引水來，他就是“不破樓蘭終不還”的“領頭雁”。除了心懷夢想和不懈堅持，他更可貴的是率先垂范，像“蜘蛛”一樣繩拴腰間下懸崖的先鋒精神。面對基層工作中的問題和困難，基層干部要像他那樣，勇于擔當、以身作則、率先垂范，不斷錘煉工作作風，爭做履職盡責、無怨無悔的表率。“不忘記黨，不忘記人民，不忘記自己是共產黨員”，這是有著58年黨齡的老黨員黃大發常掛在嘴邊的一句話，也見證了一名共產黨員的堅守和情懷。黃大發的無私奉獻和身先士卒值得我們基層干部永遠學習。
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”讓我們基層干部都記住山高人為峰，不到長城非好漢，學習黃大發苦干實干的堅韌意志、勇于擔當的模范品質和獻身事業的崇高精神，以一心向黨的忠誠、一心為民的擔當和一以貫之的先鋒，為中華民族的偉大復興作出應有的貢獻吧!
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇二
紅旗渠精神是20萬林縣民工在半個世紀前克服種種困難在太行山上劈山開石，架起157個渡槽，打通211個隧道，終于修成寬8米，高6米，全長71公里的總干渠，林縣人民依靠自己的力量創造了這個奇跡，就算以今天的眼光來看，也堪稱為人力、人智、人氣的絕筆。不要說在當時那樣的條件，就以現在的科技水平，也是相當因難的。紅旗渠蜿蜒于太行山區崇山峻嶺之中的懸崖峭壁上，如同“人工天河”縱貫林縣全境。它的建成，結束了林縣“水貴如油”的歷史，大大改變了林縣人民的生產和生活條件，還創造了聞名中外的一大觀景。紅旗渠精神就是身先士卒、無私奉獻的精神。紅旗渠精神是我國勞動人民幾千年來改善生存環境、追求美好生活的集中反映，折射出了中華民族排除萬難、勇往直前、鍥而不舍、敢于勝利的理想、信念和追求。
紅旗渠精神是我們偉大民族精神的重要組成部分，是我們寶貴的精神財富和前進的不竭動力。
結合我們財政局的具體工作，我們必須也要做到求真、務實、苦干這幾點：
一：求真。
求真，也就是尋求真理，
作為財政局的一員，我們首先要不斷進取，不斷學習有關業務知識，只有真正的了解了學會了它們才能更好的為大家服務。在業務學習上，要學習修建紅旗渠那種堅持不懈的精神，堅信自己沒有做不到的。
二：務實。
我們要從基礎工作做起，從點滴做起。從每一筆手續的完備、嚴謹做起，做到日清月結、帳實相符。配合好各個部門做好工作，要像修建紅旗渠的`全林縣人民那樣齊心協力，只有全體人員團結一致才能相互進步。
三：苦干。
我們要轉變工作作風，從不起眼的小事做起。不能有利就上，有難就讓，有任務就推。我們要像林縣人民一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業。我們還要像全體林縣人民那樣發揚勤儉節約、艱苦奮斗、自強不息的精神，滿腔熱情的投入到工作中去。
另外我們還要不斷的創新，在發現問題的情況下，要不拘一格的想辦法更有效的來解決它。就像林縣人民那樣敢于想別人不敢想，做別人不敢做。堅信自己，在求真的基礎上一定會有所突破。
我們要嚴格要求自己發揚紅旗渠精神，只有這樣我們才能首先讓自己進步，使自己變成一個有用的人，可以為人民為國家貢獻自己的一份力量。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇三
親愛的老師、同學們：
第二天，于公開始搬山了。但愚公一個月下來跟以前沒什么兩樣。有一個老頭，處事精明。有一天，他就對愚公說：”你這么大歲數了，走路都不方便，怎么可能搬兩座大山。“愚公說”我覺得你還沒小孩子聰明。我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫一直傳下去，無窮無盡。愚公帶著一家無論嚴寒酷暑，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動了上帝。上帝于是派兩名神仙到人間去，把兩座山搬走了。
讀了愚公移山的故事，我明白了，只要有決心，有恒心，不要被困難嚇倒。沒有克服不了的困難！
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇四
親愛的老師、同學們：
就拿這次汶川大地震來說吧，我告訴你們幾個驚人的數字：在這次8.0級大地震中，消防官兵共累計解救、轉移被困人員39.6萬人，從廢墟中挖掘出的生還者總計約6500人！同學們，地震才發生了一個多星期，就救出了這么多人，難道是用手不斷地挖出來的嗎？不，才不是呢！這樣挖就是費盡九牛二虎之力，既便能挖出人，也只有幾個。在這爭分奪秒之時，在那一分一秒之中，用如此慢的速度來挖掘，能達到這種如此驚人的數目嗎？還不是用我們的高科技新產品。
同學們，有時候，解決一個問題不一定要生搬硬套，而是需要換位思考，或許在這種新方法中，你們能解答出更多的問題。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇五
中組部黨員教育中心策劃指導推出的電視劇《高山清渠》開播。這部以“__”獲得者、“時代楷模”、全國道德模范、遵義市播州區草王壩村原黨支部書記黃大發為原型創作的“大片”，集中反映了黃大發同志用其一生的勇于擔當、持續不息的奮斗踐行著諾言，使窮山惡水的草王壩變成深山明珠，以實際行動樹立了新時代共產黨員的光輝形象。廣大黨員當向黃大發看齊、學習，立足崗位苦干實干，做出一番經得起檢驗的實績。
學習黃大發“為群眾”的初心。
“我要求入黨是為人民全心全意服務到底，幫群眾當好勤務員，不怕犧牲，不怕困難，不怕流血……”黃大發同志在入黨志愿書中鄭重寫下了自己的諾言。從青春到暮年，從青絲到白發，他用一生的時間踐行了初心。廣大黨員向黃大發同志學習，就是要學習他那種一心為民的公仆情懷，始終與群眾想在一起、干在一起，苦在一起、樂在一起，將群眾的心越拉越近。要把群眾當親人，多與群眾走動往來，同群眾交真心、拉家常、問實情，近距離了解群眾的急難愁盼，感受群眾的喜怒哀樂，以“面對面”換取“心連心”。要堅持問計于民、問策于民，甘當“小學生”，拜群眾為師，多向群眾討教思路方法，聽取意見建議，爭取理解支持，推動解決一批急事難事，辦出一批好事實事，贏得群眾的良好口碑、真心點贊。
學習黃大發“拿命鋪”的堅毅。
“作為一名普通的基層黨員，我什么困難都不怕，帶領村民們開渠取水。水過不去，拿命來鋪!”為了改變草王壩村缺少生活用水，又缺少耕種用水的情況，黃大發同志主動挑起為群眾解決用水難的重擔，一干就是30多個春秋。這期間，雖然經歷了多次失敗，經歷了女兒和孫子的相繼因病離世，但他都是默默承受，從未言棄，終于在懸崖絕壁上開鑿出一條主渠長7200米、支渠長2200米的“生命渠”。廣大黨員向黃大發同志學習，就是要學習他那種“咬定青山不放松”的韌勁，強化擔當意識和責任意識，始終保有一股勁、一股氣、一種拼命精神，對認定了的事情，哪怕經歷千難萬險、千辛萬苦，也要一往無前地朝著既定目標努力，不達目的誓不罷休，不見成效絕不撒手。
學習黃大發“大家干”的智慧。
“要吃白米飯，就得大家干。”團結出凝聚力、出生產力、出戰斗力，黃大發同志清醒地認識到，要改變村民的生活現狀，光靠自己一人的力量是難以做到的，只有大家團結一心、協力合作，心往一處想、勁往一處使，才能共同創造出美好生活。“懂團結是真聰明，會團結是真本領。”黨員干部向黃大發同志學習，就是要學習他那種與他人同心同德、團結干事的智慧，在工作中團結一切可以團結的力量，充分調動廣大群眾的積極性、主動性、創造性，努力凝聚起共同奮斗的強大合力。率軍者披堅執銳，執戈者戰不旋踵。要堅持以身作則，始終秉持一顆公心，面對急事難事敢于打頭陣，面對挫折困難敢于當先鋒，示范帶動身邊人跟著干、主動干，做到帶出好作風、帶出生產力。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇六
20xx年9月21日至9月25日，很榮幸有機會參加了市委組織部、市直工委組織的市直機關黨務工作領導干部培訓。這次學習的地點是濟源市，濟源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人，這次的學習更使我受益匪淺，現在就談談我自己的一點點心得。
目前，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不”搬家“呢？我個人認為，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。新形勢下，繼承和弘揚”敢想敢干、開拓進取、堅韌不拔、團結奮斗“的愚公移山精神，扎實開展”我為三門峽發展作貢獻“主題實踐，實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益，對于保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執政基礎和執政地位具有重大而深遠的意義。
愚公移山的精神首先是敢想敢干、不滿足現狀的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經濟發展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活的現狀，不可能改變發展的條件，這是愚公精神最主要的內涵。
愚公移山的精神是勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮斗、開拓進取的精神。愚公為什么要移山？就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯系起來，也為了更好地發展經濟。要走出去，要發展，決不能滿足于現狀，決不能滿足于這樣一種生存環境和發展條件，要創造更好的生存環境和更好的發展條件。所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好聯系、從而更好發展的通道.這種精神對于今天我們廣播電視的發展也有著重要的意義，現在是網絡媒體的時代，我們廣播電視面臨激烈的競爭，這就要求我們更要加倍的開拓思路，不斷努力進取才能有一席之地。
愚公移山的精神是堅韌不拔的精神。就是按照既定方針，不達到目的決不動搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠實現自己的理想，他的理想就是創造更好的生存環境，創造更好的發展條件。所以一代又一代、世代無窮地挖山不止，這就是堅忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一個重要內涵。
愚公移山的精神是團結奮斗的精神。他們全家老小、子子孫孫團結起來，擰成一股繩，就是要形成合力。不僅僅現有的人要形成合力，而且他們的下一代也要形成合力，上一代和下一代之間也要形成合力，子子孫孫無窮盡地努力下去。
我做為一名領導干部，在實際工作中我將認真學習、充分運用愚公移山的精神，并將愚公移山的精神和實際工作相結合，認真學習愚公直面困難，求真務實，埋頭苦干的精神，學習愚公，要學習他”主動挖山“的精神。在我們生活工作中存在著很多的”山“.在這些山的面前我們應該采取怎樣的態度對待它？是通過”搬家“來避開它或找領導請求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險，不怕困難，敢于面對，這正是感動我們的地方。在工作中我們不可避免的會遇到這樣那樣的困難，我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進行，也不可能在工作中提高自己認識和工作能力。工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。當前，”四*“問題已經成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實際工作中，黨員干部應當大力弘揚愚公移山精神，要像愚公那樣，懷著一顆恒心，不搞轟轟烈烈，不尚夸夸其談，切實把心思集中在”真干事“把行動用在”多干事“上，把目標放在”干成事“上，推翻”形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“這四座大山，重申、重鑄、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，在群眾中牢固樹立為民務實清廉的黨員干部形象。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。事業的成功與實干密不可分，在今后的工作中我們就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業。我也堅信，只要在工作中充分運用好愚公移山精神，我們廣電的明天一定更輝煌，更美好！
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇七
廣播電視中心黨組副書記、紀檢組長陳繼新。
9月21日至9月25日，很榮幸有機會參加了市委組織部、市直工委組織的市直機關黨務工作領導干部培訓。這次學習的地點是濟源市，濟源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人，這次的學習更使我受益匪淺，現在就談談我自己的一點點心得。
目前，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不”搬家“呢？我個人認為，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。新形勢下，繼承和弘揚”敢想敢干、開拓進取、堅韌不拔、團結奮斗“的愚公移山精神，扎實開展”我為三門峽發展作貢獻“主題實踐，實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益，對于保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執政基礎和執政地位具有重大而深遠的意義。
愚公移山的精神首先是敢想敢干、不滿足現狀的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經濟發展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活的現狀，不可能改變發展的條件，這是愚公精神最主要的內涵。
愚公移山的.精神是勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮斗、開拓進取的精神。愚公為什么要移山？就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯系起來，也為了更好地發展經濟。要走出去，要發展，決不能滿足于現狀，決不能滿足于這樣一種生存環境和發展條件，要創造更好的生存環境和更好的發展條件。所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好聯系、從而更好發展的通道.這種精神對于今天我們廣播電視的發展也有著重要的意義，現在是網絡媒體的時代，我們廣播電視面臨激烈的競爭，這就要求我們更要加倍的開拓思路，不斷努力進取才能有一席之地。
愚公移山的精神是堅韌不拔的精神。就是按照既定方針，不達到目的決不動搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠實現自己的理想，他的理想就是創造更好的生存環境，創造更好的發展條件。所以一代又一代、世代無窮地挖山不止，這就是堅忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一個重要內涵。
愚公移山的精神是團結奮斗的精神。他們全家老小、子子孫孫團結起來，擰成一股繩，就是要形成合力。不僅僅現有的人要形成合力，而且他們的下一代也要形成合力，上一代和下一代之間也要形成合力，子子孫孫無窮盡地努力下去。
我做為一名領導干部，在實際工作中我將認真學習、充分運用愚公移山的精神，并將愚公移山的精神和實際工作相結合，認真學習愚公直面困難，求真務實，埋頭苦干的精神，學習愚公，要學習他”主動挖山“的精神。在我們生活工作中存在著很多的”山“.在這些山的面前我們應該采取怎樣的態度對待它？是通過”搬家“來避開它或找領導請求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險，不怕困難，敢于面對，這正是感動我們的地方。在工作中我們不可避免的會遇到這樣那樣的困難，我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進行，也不可能在工作中提高自己認識和工作能力。習近平同志強調，工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，就會像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。當前，”四風“問題已經成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實際工作中，黨員干部應當大力弘揚愚公移山精神，要像愚公那樣，懷著一顆恒心，不搞轟轟烈烈，不尚夸夸其談，切實把心思集中在”真干事“把行動用在”多干事“上，把目標放在”干成事“上，推翻”形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“這四座大山，重申、重鑄、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，在群眾中牢固樹立為民務實清廉的黨員干部形象。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。事業的成功與實干密不可分，在今后的工作中我們就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業。我也堅信，只要在工作中充分運用好愚公移山精神，我們廣電的明天一定更輝煌，更美好！
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇八
親愛的老師、同學們：
自古，《愚公移山》的故事一直被流傳，他所帶給人的是不懈，向著努力前行的精神。而精神從古至今眾多文人墨客所為贊賞的。
但現在，我要講的是《愚公移山》的反面：
在現實生活中，朝著所追求的人是不少，但人各有志，有些人的則是對社會有害，或是徒勞無貨的。
不，的。愚公移山讓的是有益有利的事物，并對現實生活毫無意義的。
假如在愚公移山中提到，愚公是大家出行的才去一點一滴移山的，大家絕會使故事流傳至今的，那是毫無意義的。正是精神是用在有現實意義，并非空想而去打發上的人的。運用精神，要看這件事值不值得花費的去做，要想到做這件事的意義。在現實生活中，有些人仍舊去演示毫無意義的愚公移山，將“山”搬走，卻浪費精力又得任何對大家的益處，我看，這項工程可以就此罷工了!
不錯，愚公移山是讓擁有持之以恒的精神，但更要先有高尚的，才可是愚公移山之力至最頂峰!
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇九
親愛的老師、同學們：
今天我讀了《愚公移山》這個成語故事，他的精神讓我深深地感動了。
古時候有個愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時侯，必須繞過這兩座大山，都要花好長時間。
這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每天他都帶全家老小來搬山，愚公堅持不懈的精神感動了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個大力神把這兩座山搬走了。
這個故事告訴我們一個道理，做什么事只要堅持不懈地去做，就一定能實現自己的愿望。我想起以前背三字經的經過，其實我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結果到現在我還不能完全把它背下來，今天我讀了愚公這個故事，以后我應該像愚公那樣堅持不懈，加倍努力去學習。
《愚公移山》這個故事，對我今后的學習，道路上的成長都會有很大的幫助，只要堅持愚公精神我們的道路會越走越寬的。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇十
親愛的老師、同學們：
前幾天，我讀了一篇名為《愚公移山》的文章，它的故事內容是：很久很久以前，有一位名叫愚公的老人，每天出門辦事都要翻過兩座大山，這給他的生活帶來了很多不便，于是他決定要把這兩座大山鏟除。有一個自認為聰明的人笑他說：“就憑你一個人的力量就想把這兩座大山移走，這是不可能的事情，別不自量力了。”愚公說：“我移不完還有我的兒子，兒子移不完還有孫子，子子孫孫總有一天會完成的。”愚公不理會別人對他的嘲笑埋頭苦干，終于感動了上天，上天派了兩位神仙幫愚公把兩座大山夷為平地，完成了愚公的心愿。
通過閱讀本書，結合自身的學習和生活，讓我明白只要努力沒有辦不成的事情，在學習上特別是英語和語文，一些單詞、句子要完全記住背誦出來很難，但是不能因為它難就放棄，我們要向愚公學習，學習他堅持不懈的精神，一遍一遍地去讀去記，三遍不行，五遍，五遍不行，十遍，直到完全熟記為止。
在生活中，不能輕視和取笑別人，當別人遇到困難時要盡自己最大的努力去幫忙。面對困難，要勇往直前，不能中途而廢，不怕吃苦。
雖然愚公移走這兩座大山很辛苦，但給他及后人帶來了便利，我也要向愚公學習，凡事要多多考慮，不能被眼前的困難嚇倒，要有恒心，有遠見，沒有天上掉餡餅的事，只有付出了才能得到收獲。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇十一
愚公移山的精神實質是什么?是中華民族知難而進、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅持不懈、堅韌不拔、不達目的決不罷休的克難者進精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉，愚公移山的精神曾經教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時候，很多人會想起愚公移山的故事，并堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
一是學習“愚公”敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴重影響了周邊的生產生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現狀，不可能改變發展條件，這是愚公精神的內涵。
二是學習了“愚公”勤勞勇敢，開拓進取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯系起來，也為了更好地發展經濟。要走出去、要發展，決不能滿足于現狀，決不能滿足于這樣的一種生存環境和發展條件，要創造更好的生存環境和發展條件，所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好的聯系，更好的發展通道，這種精神對于今天我國堅持對內搞活，對外開放有重要意義。
三是學習了“愚公”堅韌不拔，自強不息的精神。就是按照既定方針，不達到目的絕不動搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠實現自己的理想，他的理想就是創造更好的生存環境、更好的發展條件，所以一代又一代，世代無窮地挖山不止，這就是堅韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個重要內涵。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇十二
公移山精神是中華民族優秀傳統文化的重要標識，也是我們共產黨人自強不息、勇往直前的精神寫照。
單位組織在濟源市“愚公移山精神”教育基地開展了為期3天的培訓學習，我們通過認真學習，領會了“愚公移山精神”的深刻內涵。首先，要堅信前途是光明的。愚公在移山過程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅信能完成目標，這教育我們共產黨員，無論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒有現代化機械的情況下，移動王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過整合家庭力量、團結鄰里鄉親、并提出“子子孫孫無窮匱也”，集中群眾力量，最終實現目標，這教育我們要深刻認識到人民群眾的重要性，任何目標的完成都離不開人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰的精神。愚公面對王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰是值得我們每一位共產黨員學習的，我們在面對社會多元化發展的進程中，要發揚勇于改變、勇于挑戰、勇于創新的精神，不斷與時俱進，實現民族復興、國家富強。
本人作為共產黨員，通過這次培訓活動，感受頗深，在以后要立足執行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹立群眾觀念，加強與人民群眾的溝通交流，進一步發揚愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰、勇于創新，更好的開展執行工作。
在法院執行工作中，通過重視源頭治理，強化訴訟風險告知;堅持群眾路線、有效利用社區收集執行線索;整合人力資源，打造精英執行團隊，創新執行工作機制，與公安部門建立執行聯動機制，有力找人找物的困境;堅持“以打促執”不動搖，保持對失信被執行人的法律威懾;聯合懲戒和宣傳曝光相結合，敦促“老賴”履行法律義務。同時在工作中自我加壓，做好自我監督確保陽光執行，有效化解信訪難案，提高信訪案件的辦結率、化解率。通過辦理執行精品案件，帶一流隊伍，創先進法院，克服群眾反映的消極執行、選擇性執行和執行不規范的問題，建立長效機制，把執行工作推向一個更高的臺階。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇十三
1945年6月11日，毛澤東在中共“七大”閉幕詞時說，中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”，說的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說他們父子數人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點就會少一點，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說，這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對愚公移山原文的一次生動解讀。愚公精神成為了中國共產黨團結帶領全國各族人民戰勝一切艱難險阻，從勝利走向勝利的強大精神動力。愚公移山中最廣的名言就是“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。毛澤東還在《愚公移山》中指出，“我們宣傳大會的路線，就是要給全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利”。
毛澤東在黨的七大發表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結了過去中國共產黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來中國共產黨要堅持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團結帶領全國人民戰勝一切艱難險阻，從勝利走向勝利的強大思想引領，成為中華民族生生不息，奮發圖強的巨大精神力量，值得我們不斷堅持和發揚。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇十四
親愛的老師、同學們：
我從小就聽過《愚公移山》這個故事，但真正了解這個故事的含意卻是讀了幾年書的我。
再比如說，我們在學習中，不是會遇到很多困難的嗎?如果我們堅持不懈，勇于面對，這些“攔路虎”不就一個個迎刃而解了嗎?但我們向“攔路虎”低頭，望而生畏，那么我們就會一事無成，就對不起“愚公精神”了!
古往今來，像愚公這樣的人數不勝數。為了明天，為了將來，為了祖國的未來，讓我們一起發揚“愚公精神”吧!
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇十五
當前，全國建成小康社會進入決勝期，經濟發展進入新常態，全面深化改革進入深水區，改革發展的任務艱巨繁重。在前進的道路上，各種問題和矛盾、奉獻和挑戰就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發揚抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險阻。
一要有迎難而上，主動擔當的精神。愚公在困難面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動擔當，敢想敢干的精神非常可貴，沒有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現狀，不可能求得發展。眼下，商丘市“兩城”聯創工作正處于爬坡階段，城市基礎設施差，城中村改造數量多，背街小巷衛生環境差，居民文明素質參差不齊等等像一座座大山凸現在我們面前，這就需要我們主動擔責，主動擔難，向愚公故鄉的濟源市人民學習，積極主動地挖掉它，禮敬17年奮斗，終于榮獲“全國文明城市”光榮稱號。因此，主動擔當，齊心協力是打破困局的關鍵!
二要有自我解圍，克難奮進的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創造更好的生存條件和發展環境，同時也是造福子孫后代和當地群眾。當時，誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”，但愚公沒有因為年邁體弱，把挖山的責任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭。他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”在統一了家人思想后，馬上付諸行動。這種內心挖潛，自我解困，克難者進的精神值得我們在實際工作中去大力弘揚。
三要有團結奮斗，堅韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問題，克服困難，按照既定的方針，不達目的絕不動搖。小浪底工程當年興建過程中，遇到過因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續?工程指揮部臨時將重擔壓在水電集團十四局肩上，中方充分發揮集體智慧，堅定信心，排除萬難，爭取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現了共產黨人“一定要把黃河的事情辦好”的決心，共產黨帶領人民群眾發揮了堅守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個個難關克服，一個個攔路虎擊倒，非常發人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭取到勝利提供了不竭的精神動力，空談誤國，實干興邦。實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，必須苦干實干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔當，敢闖敢試，為中原更加出彩點綴亮點，為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢努力拼搏。
愚公移山精神的演講稿范文（16篇）篇十六
為進一步鞏固深化“不忘初心、牢記使命”的主題教育成果，近期六安市金寨縣果子園鄉組織開展學習“時代楷模”李夏同志先進事跡系列活動，以深入學習基層青年紀檢監察干部李夏同志的先進事跡為契機，引導全鄉干部勤奮共勉，強化干部隊伍作風建設。
鼓勵多元學習，提升綜合素養。該鄉積極組織訂閱新出版的書籍《不負韶華——追憶“時代楷模”李夏》，激勵黨員干部自覺以“時代楷模”李夏同志為榜樣，不斷加強黨性修養，錘煉忠誠、干凈、擔當的政治品格;不斷加強理論學習，提升穩定、扎實、敏捷的綜合素養。通過開展網絡學習、遠程教育、集中學習等多種學習方式，組織積極向上的文化體育活動，讓理論學習融入到實踐鍛煉中，營造出風清氣正的機關環境。
加強監督管理，鮮明作風導向。該鄉進一步鞏固深化中央八項規定精神，把干部隊伍作風建設落實到干部教育、監督考核、選拔任用等各方面，嚴格落實一崗雙責制度，強化干部監管責任制，切實執行獎優罰劣考評制度，對全鄉各項重點工作進行及時跟進督查，對相關責任人進行問效問責。對黨員干部開展經常性作風教育，領導班子在開展談心談話中，對干部作風方面存在的問題要做到早提醒、早幫助、早教育，引導黨員干部持續糾治隱形變異“四風”問題。
嚴明工作紀律，確保政令暢通。該鄉不斷完善業務制度，規范監管流程，完善考評細則，始終把嚴明黨的政治紀律和政治規矩放在首位，鄉督查辦采取明察與暗訪相結合的方式，加強監督檢查的力度，及時發現并堅決糾正上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止的行為，對落實政策不力、出現重大失誤的嚴格追責問責，確保政令暢通。要求全鄉干部繃緊思想這根弦，作嚴明紀律、率先垂范的表率，堅持求真務實，建設一支讓黨放心、讓人民信賴的干部隊伍。