導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）

導(dǎo)游詞需要適時(shí)的情感表達(dá)，使游客在參觀過(guò)程中能夠產(chǎn)生共鳴和情感共振。范文可以激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感，幫助我們思考如何更好地撰寫(xiě)出獨(dú)特而富有吸引力的導(dǎo)游詞。

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一

一聽(tīng)到媽媽說(shuō)要去常州玩，我高興的手舞足蹈。“去常州嘍！常州最好玩了！”，第二天清晨，我和媽媽還有爸爸的同學(xué)及他們一家，一起出發(fā)去常州春秋淹城。

我一路看著，陶醉在這美妙的大自然里。你好！綠油油的麥子，你漂亮的衣服把整個(gè)世界都渲染得如此美麗；你好！挺拔的柏樹(shù)，猛烈的風(fēng)在你耳邊響起，但你毫不懼怕；你好！年邁的山爺爺，您俯視著我們，我猜，您一定在祝福我們旅途平安！

終于，我們到了目的地——春秋淹城。我和幾個(gè)小伙伴一下車(chē)就像離弦之箭一樣，生龍活虎地沖向大門(mén)，爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)票，誰(shuí)也不愿意落后，就連這里的空氣都感覺(jué)是最清新的。

一進(jìn)入游樂(lè)場(chǎng)，我們分別搶占各自愛(ài)玩的`項(xiàng)目。我看到五霸鬼屋時(shí)，心里樂(lè)開(kāi)了花，拉著媽媽就往里東擋西殺，當(dāng)我看見(jiàn)人山人海的一字形長(zhǎng)龍陣時(shí)，我掃興地一甩胳膊不玩了。“嘿！媽媽?zhuān)憧催^(guò)山車(chē)耶！”可剛到那，管理人員就說(shuō)“過(guò)山車(chē)遇到了故障，明天才能運(yùn)行”。這不成心和我作對(duì)嗎！我氣惱的一跺腳，心想：什么破機(jī)器，分明來(lái)坑我們，不過(guò)還是安全最重要。還好激流快艇可以玩的。看著他們一個(gè)個(gè)變成落湯雞滑稽的樣子，讓我忍俊不禁。終于到我們了，我披著雨衣，慢慢的上升。上升到一定高度時(shí)突然向下俯沖，而高達(dá)5米的巨浪也隨之而來(lái)，感覺(jué)心都要跳出了。真夠刺激的，不過(guò)我一點(diǎn)也不怕，反倒是我旁邊的一個(gè)女孩嚇得臉色蒼白，緊閉雙眼。我們下來(lái)時(shí)，個(gè)個(gè)身上全濕了，但我覺(jué)得真是過(guò)了一把癮。

接著，我發(fā)現(xiàn)那個(gè)旋轉(zhuǎn)羅盤(pán)很好玩，每次忽上忽下來(lái)都伴隨著人們的尖叫，我躍躍而試，毫不猶豫得報(bào)了名。可是一報(bào)名我就后悔自己太沖動(dòng)了，我從沒(méi)有做過(guò)呀，真擔(dān)心！臨陣脫逃，那有些丟臉呢！開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，拼了！終于輪到我們了，我慢騰騰地拿下眼鏡，坐上了羅盤(pán)，我的心也“砰砰”直跳，不玩吧，又怕被嘲笑，我仿佛聽(tīng)到“宋子燁，你個(gè)膽小鬼竟然連這個(gè)都不敢玩，你還是個(gè)男子漢嗎？”玩吧，又確實(shí)不敢，最終心一橫，怕死就不是我宋某人的風(fēng)格，加油！當(dāng)耳邊響起人們的尖叫，我的腳卻又不自然地發(fā)抖，我下意識(shí)地看了看保險(xiǎn)椅，耳朵里聽(tīng)著媽媽的鼓勵(lì)與安慰“待會(huì)機(jī)器發(fā)動(dòng)后要是害怕的話，你就想著你很安全，這只是鍛煉你膽量”。下意識(shí)的我心里平靜多了，別人都不怕，我會(huì)怕？羅盤(pán)開(kāi)始飛躍，我睜著眼睛，只覺(jué)得我們它快速一上一下，心想這有什么好怕的，就算來(lái)一百個(gè)、一千個(gè)我也不怕！可我想錯(cuò)了，隨著在空中不停的翻滾，我再也不能鎮(zhèn)定的睜著眼睛，而是緊閉雙眼，風(fēng)在耳邊呼呼吹著，心臟似乎已經(jīng)離開(kāi)身體，全身的血液都涌到頭上來(lái)了。只有一個(gè)信念在支撐著我“你是安全的”。快要結(jié)束時(shí)，工作人員突然把羅盤(pán)減速了，而我也睜開(kāi)了眼，只看見(jiàn)地上的萬(wàn)物在動(dòng)，而耳中聽(tīng)到廣播的聲音“讓我們?cè)趤?lái)一次尖叫吧”。聽(tīng)到這聲音后，我們的羅盤(pán)把我們快速倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)并停頓下來(lái)，天在腳上，而地在我們的頭下，人們好像很是配合工作人員，都尖叫起來(lái)，隨著一聲高過(guò)一聲的尖叫，堅(jiān)持的最后就是勝利，最終，我們安然無(wú)恙的下了羅盤(pán)。下羅盤(pán)后腿還在不自主的顫抖著。

接下來(lái)我們還玩了很多刺激的項(xiàng)目，可真痛快，不知不覺(jué)夜幕開(kāi)始降臨了，我們戀戀不舍的離開(kāi)了春秋淹城。

同學(xué)們，如果哪天你們有機(jī)會(huì)到常州春秋淹城玩，記得叫上我哦，我還想玩一次，不，很多次呢！

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二

位于常州市南約7公里，是我國(guó)目前西周到春秋時(shí)期保存下來(lái)的最古老、最完整的地面古城池，是一座三城三河形制的古城，面積約0.6平方公里，迄今已有將近30的歷史，現(xiàn)為全國(guó)重要文物保護(hù)單位。

這里留下的都是造化的杰作：江南水鄉(xiāng)充盈清澈的碧水，沃野上千年遺留下來(lái)的幾何圖形般的豐碑，以及許多蘊(yùn)藏在地下的中華民族的燦爛文化。

當(dāng)?shù)厝擞羞@樣一種說(shuō)法：“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”。可見(jiàn)，“淹城”在人們心目中有著不同凡響的吸引力。

1958年以來(lái)，淹城出土了大量幾何印紋陶罐、缸、甕、缽和青銅器(如銅編鐘、銅鼎)，在內(nèi)城發(fā)掘出的獨(dú)木船，轟動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)界，最大的一只為整段楠木火烤斧鑿而成，長(zhǎng)11米、寬0.9米、深0.45米，被譽(yù)為“天下第一舟”，現(xiàn)珍藏在北京博物院。

與一旁喧鬧的淹城春秋樂(lè)園相比，淹城遺址靜謐安然。也許它已經(jīng)歷太久，風(fēng)雨抹平了高聳的城墻，歲月帶走了斑斕的旗幌，唯有分布整齊的河道，一環(huán)套著一環(huán)，由內(nèi)而外，分成子城、子城河，內(nèi)城、內(nèi)城河，外城、外城河，層次分明環(huán)環(huán)相扣，這種三城三河的筑城方式非常罕見(jiàn)。淹城的三道城墻均系用開(kāi)挖護(hù)城河所出的泥土堆砌而成，江南富含黏性的泥土經(jīng)夯實(shí)后不易坍塌，因此平地起筑層層堆高，寬城深河，蔚為壯觀。

常州武進(jìn)的淹城遺址是我國(guó)目前保存最完整的春秋遺跡，建于何時(shí)、何人所建均待考證，人們把它歸于當(dāng)?shù)氐娜宋氖甲婕驹砩稀＿@位延陵季子也確實(shí)配享淹城的盛名，那些膾炙人口的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。常武地區(qū)在春秋時(shí)稱(chēng)為延陵，吳王夢(mèng)壽想把王位傳給賢名遠(yuǎn)揚(yáng)的幼子季札，可季札以長(zhǎng)幼有序而辭讓。季札的三位兄長(zhǎng)訂下了兄終弟及的繼承法，諸樊傳給余祭，余祭傳給夷昧，可當(dāng)夷昧去世要傳到季札時(shí)，季札避而不受。他離開(kāi)吳都，到自己的封地延陵掘河筑城，遠(yuǎn)離政治的喧囂，充實(shí)在禮樂(lè)聲中以示淹留。也許淹城因此而來(lái)。

季札辭讓后的吳國(guó)腥風(fēng)血雨。夷昧的兒子僚繼位，引起諸樊之子闔閭的不滿，一把魚(yú)腸劍拉開(kāi)了爭(zhēng)斗的序幕，專(zhuān)諸、要離冷血登場(chǎng)，伍員、孫武熱情加盟，吳越春秋斑駁陸離。但季札已脫身事外，“終身不入?yún)恰薄Ｔ诤棋臍v史長(zhǎng)河中留下了季子觀樂(lè)、季子掛劍等片片浪花，他的謙恭禮讓、仁德遠(yuǎn)見(jiàn)閃耀著智者的光芒。孔子以他為師，稱(chēng)之為圣人，并在季札去世后親自撰寫(xiě)“十字碑”以示懷念。太史公更是贊美他“見(jiàn)微而知清濁”的高風(fēng)亮節(jié)。

季子作為儒家代表人物，享有“南季北孔”的美譽(yù)，他對(duì)周樂(lè)的評(píng)價(jià)，成為我國(guó)最早的文藝評(píng)論。雖然今天我們已無(wú)法再聽(tīng)到看到近三千年前的編鐘八佾，但這些樂(lè)曲用文字形式被另一位儒之大者孔子保留在《詩(shī)經(jīng)》里，季子那勤而不怨、憂而不困、思而不懼、樂(lè)而不淫的.評(píng)說(shuō)，成為后人解讀經(jīng)典的基石。季子成了禮樂(lè)的化身，他身上體現(xiàn)的和諧、禮讓、誠(chéng)信、睿智等優(yōu)秀品德，已成為整個(gè)民族的正能量，歷久彌堅(jiān)，長(zhǎng)盛不衰。

孔子比季子小二十五歲，季子第一次北上魯國(guó)觀周樂(lè)時(shí)孔子尚幼年，還無(wú)法感受到他的魅力。季子六十多歲在齊國(guó)葬子，年近不惑的孔子帶領(lǐng)學(xué)生拜見(jiàn)了季子，今山東萊蕪還留有孔子觀禮處石碑，那是兩位先賢的忘年相會(huì)，也應(yīng)該是唯一的一次。季子在九十二歲那年，親赴陳國(guó)勸退了前來(lái)攻打的楚軍，孔子在《春秋》中只寫(xiě)了三個(gè)字：“吳救陳”。但季子是永不入?yún)嵌嫉娜耍豢赡軒е鴧菄?guó)的兵馬，他完全是憑著人格魅力，以理說(shuō)退楚軍。可畢竟他年事已高，從陳國(guó)返回延陵后就與世長(zhǎng)辭了。

季子后來(lái)的名聲無(wú)法和孔子相比，主要原因還是季子立德，而孔子立德又立言。司馬遷對(duì)偉大的先賢曾用過(guò)八個(gè)字：高山仰止，景行行止。淹城名人館季札排名第一，蘇州滄浪亭五百名賢祠季札排名第一，許多江南重鎮(zhèn)都把季札列為第一先賢。因?yàn)橛辛怂系奈拿魇泛椭性貐^(qū)同步了，黃河、長(zhǎng)江共同哺育了民族的成長(zhǎng)。

沃野上遺留下幾何形狀的圖騰，草色青青，水波靜靜，我們腳下的每一步都踩著數(shù)千年的熱土，悠悠我心，沉吟至今。

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三

春秋時(shí)期的歷史人人皆知，諸子百家，雄霸天下。百家爭(zhēng)鳴為春秋時(shí)代點(diǎn)綴了獨(dú)韻的思想主張，也讓后人體會(huì)到了中國(guó)文化的博大精深和獨(dú)到之處。

暑假期間我就來(lái)到了能體味到四處散發(fā)著春秋時(shí)期金圣宏偉的世界——淹城春秋樂(lè)園。這個(gè)地方的美麗，魅力，魔力讓我一一為你道來(lái)。

出入淹城春秋樂(lè)園你絕對(duì)會(huì)被它的外觀深深吸引。遠(yuǎn)眺淹城春秋樂(lè)園你會(huì)看到一個(gè)造型別致的雕塑，三根由漢白玉筑成的柱子別名“龍之翼”，猶如飛龍?jiān)谔欤尺屣L(fēng)云，承載著淹城的夢(mèng)想和希望。走過(guò)停車(chē)場(chǎng)呈現(xiàn)在你面前的是絕對(duì)讓你震撼和霸氣四射，堪稱(chēng)亞洲第一的春秋青銅藝術(shù)大門(mén)撲面而來(lái)。仰望這個(gè)形神如同饕鬄的猛獸，張著大口，瞪著大眼，如果你站在大門(mén)的正中央，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)青銅做的饕鬄正羽羽如生的盯著你看。這尊青銅不僅匯聚了國(guó)內(nèi)最新的青銅造藝，還在外形構(gòu)造上融入了眾多春秋文化元素，大門(mén)的左側(cè)是一把利劍，右側(cè)是甲骨文字，從整體給人帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊。

進(jìn)入園內(nèi)，一個(gè)四方形的巨大祈福臺(tái)擺在廣場(chǎng)的正中央，話說(shuō)這是“奄王”祈福在此設(shè)的臺(tái)。雖說(shuō)我錯(cuò)過(guò)了祈福時(shí)壯觀場(chǎng)面，但是看著巨大的祈福臺(tái)我都可以想象當(dāng)時(shí)省事浩大的樣子。

隨后我要介紹的就是春秋樂(lè)園的一大特點(diǎn)，那就是諸子百家園，諸子百家中包括陰陽(yáng)家、農(nóng)家、醫(yī)家、道家、墨家、縱橫家、雜家、儒家、法家、名家、小說(shuō)家、兵家等十二家作為代表人物，集中展現(xiàn)了“春秋十二大家”的思想精髓好文化魅力。

穿過(guò)諸子百家園來(lái)到的是市井商街，這是一條商業(yè)地帶，其實(shí)也就是再現(xiàn)了歷史中繁華的商品交易場(chǎng)所也就是市井，這里的建筑無(wú)不透露出古代商業(yè)繁華景象。走完市井，你會(huì)看到我們都會(huì)很感興趣的地方——游樂(lè)園，這里的游樂(lè)園叫鐵血冒險(xiǎn)城，之所以叫鐵血是因?yàn)檫@里既是是娛樂(lè)也向我們介紹了春秋時(shí)期的歷史文化。我們依次游玩了旋轉(zhuǎn)木馬，峽谷漂流，高空飛翔，旋盤(pán)飛車(chē)，還有飛舟沖浪。游樂(lè)園的東西一定是刺激的挑戰(zhàn)。令我最難忘的是高空飛翔，一個(gè)高50多米的高空寶鼎算是鐵血冒險(xiǎn)城最明顯的標(biāo)志之一了，當(dāng)自己被送上50米的高空，那是一種緊張與刺激，恐懼交加的感覺(jué)，同時(shí)50米以上的風(fēng)光也蠻不錯(cuò)的!

說(shuō)到這我不得不介紹下孫武點(diǎn)將臺(tái)了，這個(gè)可謂是欣賞鹽城的全景的絕佳寶地了!登上60米高的點(diǎn)將臺(tái)，一切事物盡收眼底，可以一次飽眼福了。你可以低瞰鹽城的古城遺址三城三河的全貌，天然的三層圍繞遺址地以及游樂(lè)園的全景，也算是親臨扮演一回春秋軍事家孫武，登臺(tái)閱兵，調(diào)兵遣將的浩蕩氣勢(shì)的感覺(jué)了!

如果說(shuō)點(diǎn)將臺(tái)已經(jīng)帶給你視覺(jué)的舒適感，那么我接下來(lái)介紹的這個(gè)一低昂讓你視覺(jué)是震撼的，那就是大型的“空中飛行影院”聽(tīng)清楚了在這里看電影時(shí)將你懸浮在28米的高空中，觀看180度巨幅熒屏，怎么樣，這個(gè)夠意思吧!而你觀看的是夢(mèng)回春秋的盛大場(chǎng)面，帶你體驗(yàn)沖上高空想雄鷹一樣的翱翔，越過(guò)喜馬拉雅雪山，跨過(guò)長(zhǎng)江黃河滔滔不絕，直沖入奇妙的海底世界，在穿越時(shí)空體驗(yàn)春秋戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與凄涼。超級(jí)震撼的視聽(tīng)效果，帶來(lái)身臨其境的夢(mèng)幻之旅。

現(xiàn)在的科技加上春秋的歷史背景融合了絕妙的體驗(yàn)效果，從而更好更確切的讓我們感受到了春秋的宏偉。然而那些都是科技帶來(lái)的娛樂(lè)，那如果是春秋時(shí)期精湛的工藝制造你會(huì)不會(huì)連連稱(chēng)贊吶，在春秋網(wǎng)工里你會(huì)體會(huì)到“一殿兩宮”春秋王宮的完美再現(xiàn)。在這里你可以觀賞到宏偉壯觀的奄王殿，聆聽(tīng)到編鐘樂(lè)舞演繹的春秋宮廷生活，更能看到《西施迷宮》夢(mèng)幻劇場(chǎng)上演的一段穿越千年的浪漫愛(ài)情故事。

怎么樣，聽(tīng)了我的介紹你對(duì)淹城春秋樂(lè)園有一定的了解了嗎?淹城春秋樂(lè)園無(wú)論是從歷史文化還是建筑造型上都是獨(dú)一無(wú)二的，這里的一點(diǎn)一滴，一步一景都體現(xiàn)出春秋文化元素。這里不僅讓我體驗(yàn)到了春秋時(shí)期的諸子百家，百家爭(zhēng)鳴;讓我領(lǐng)悟了春秋找過(guò)時(shí)期的硝煙彌漫，烽火連天;更讓我見(jiàn)識(shí)了美麗，魅力和散發(fā)著魔力的淹城。

這就是春秋淹城，曾有歷史家這樣說(shuō)過(guò)：“中國(guó)可以缺少歷史上任何一個(gè)朝代，但唯獨(dú)不可缺少的是春秋時(shí)代。”是這樣的，這個(gè)朝代對(duì)我們都有著特殊意義，這才是中華文化的根基，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)記住歷史，以史明鑒，鞭策自我，向我們的未來(lái)努力!

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四

俗話說(shuō)：明清看北京，隋唐看長(zhǎng)安，春秋看淹城。這不，我們一家趁著國(guó)慶小長(zhǎng)假去了常州淹城春秋樂(lè)園。

淹城為什么叫淹城呢？因?yàn)榭脊艑W(xué)家確認(rèn)淹城是春秋時(shí)期所筑。淹城古稱(chēng)“奄”國(guó)，建于春秋晚期，距今有兩千五百年歷史，學(xué)界較權(quán)威的說(shuō)法為古奄城是由山東曲阜一支殷商后裔來(lái)此所建，后因水源充足，而改名“淹”。

因?yàn)榫司艘患易≡诔Ｖ荨０职珠_(kāi)車(chē)帶著我們一家人去的。到了常州以后，我們一路坐公交車(chē)來(lái)到了淹城春秋樂(lè)園門(mén)口，一下車(chē)，一個(gè)巨大的青銅像便吸引了我的注意。它仿佛在向我訴說(shuō)著古老的故事。

進(jìn)入淹城，我們最先來(lái)到了諸子百家園，你知道十二家有哪些嗎？分別是儒家、雜家、兵家、道家、法家、墨家、名家……首先進(jìn)入我眼簾的便是儒家廣場(chǎng)上的孔子雕像。雕像大約高十七米，地面的竹簡(jiǎn)寫(xiě)著論語(yǔ)，上有孔子七十二個(gè)賢能弟子，他們個(gè)個(gè)都在專(zhuān)心致志的看書(shū)，再往前走便是道家。山體上雕鑿著碩大的老子石像，內(nèi)景卻別有洞天，瀑布像銀絲般傾瀉，池里火紅的錦鯉歡快的游動(dòng)，這里描述了老子點(diǎn)化陽(yáng)子居的故事。還有濫竽充數(shù)，掩耳盜鈴等經(jīng)典寓言故事，它們都用石頭栩栩如生的刻了出來(lái)。

繼續(xù)往前走便是淹城遺址，偌大的古街上人來(lái)人往，宛若自己真的置身于這座繁華的古城。王宮里，正表演著奄王祈福盛典，它們?cè)佻F(xiàn)了古奄?lài)?guó)閱兵、祈福、歌舞升平的歷史景象，讓我久久難忘！孔子廣場(chǎng)上的禮拜大儒表演，生動(dòng)重現(xiàn)了春秋時(shí)期孔子授道講學(xué)的場(chǎng)景，感悟“仁、義、禮、智、信”的大儒思想。

淹城，它看過(guò)春秋戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，看過(guò)盛唐的歌舞升平，也看過(guò)宋元的繁華盛世。淹城穿越數(shù)千年歷史的篇章，但它依舊像一個(gè)巨人一樣矗立在世界上！

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五

今天，天高云淡，明媚的陽(yáng)光正好應(yīng)征了我那興奮不已的心情，因?yàn)椤裉煳矣忠獏⒓印皳P(yáng)州晚報(bào)小記者”組織的活動(dòng)，到常州淹城游覽采風(fēng)。

出發(fā)前我先做了一些“功課”，了解到，這個(gè)被稱(chēng)作“淹城”的地方位于常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)，保存著目前我國(guó)最為古老也最為完整的地面城池遺址，迄今已有2500多年歷史，考古學(xué)家確認(rèn)為春秋時(shí)期所筑，并于1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。淹城的神秘，在于其獨(dú)特的、保存完好的“三城三河”，這在我國(guó)乃至世界也是絕無(wú)僅有的。

大約兩個(gè)小時(shí)的車(chē)程，我們終于到達(dá)了目的地——淹城，在這里以淹城為中心，建造了一個(gè)集娛樂(lè)、古跡、生態(tài)為一體的淹城春秋樂(lè)園。

一下車(chē)，清新的空氣伴著微弱的花香撲鼻而來(lái)，我扭頭一望，旁邊的護(hù)欄內(nèi)有成群結(jié)隊(duì)的鵝在水中悠閑地隨著水流漂動(dòng)，也有的靠在一旁的水岸邊，懶懶地享受著溫暖的陽(yáng)光浴……好不愜意!

不覺(jué)間，我們來(lái)到了“淹城春秋樂(lè)園”的大門(mén)口，被眼前這氣勢(shì)恢宏、造型古樸的青銅大門(mén)深深地吸引住了，這個(gè)青銅藝術(shù)大門(mén)，長(zhǎng)88米、高23米，總耗600余噸青銅，非常雄偉。聽(tīng)導(dǎo)游講，旁邊還有三根叫“龍之翼”的景觀柱，是用青銅和漢白玉鑄成的。

邁過(guò)氣勢(shì)磅礴的淹城春秋樂(lè)園的大門(mén)后，我們來(lái)到一處彌漫著百世曠古氣息及文化思想的文化寫(xiě)意區(qū)——諸子百家園。諸子百家園集中展現(xiàn)儒家、道家、法家、墨家等“春秋十二大家”的思想精髓和文化成就。以千古文化為基調(diào)，通過(guò)多種表現(xiàn)手法詮釋了春秋時(shí)期最具代表性的流派，展現(xiàn)了諸子百家的文化符號(hào)。聽(tīng)導(dǎo)游介紹，這里還有國(guó)內(nèi)唯一的大型實(shí)景水影秀——“煙雨春秋”呢，整臺(tái)節(jié)目是由北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)打造的，非常絢麗多姿，整場(chǎng)表演大約45分鐘，看臺(tái)可以容納2500余人。看來(lái)，今天是沒(méi)有時(shí)間看表演了，等下次有機(jī)會(huì)再跟爸爸、媽媽一起來(lái)。

穿過(guò)熱鬧的春秋商業(yè)街，就來(lái)到了春秋主題體驗(yàn)區(qū)，它是春秋樂(lè)園里最富動(dòng)感和活力的區(qū)域，這里有“孔子仿真機(jī)器人”;中國(guó)原創(chuàng)、國(guó)內(nèi)首家春秋文化的空中飛行影院;國(guó)內(nèi)第一臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的空中觀覽飛行島——“孫武點(diǎn)將臺(tái)”等，讓我們?cè)跉g樂(lè)刺激的互動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目中，深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。我印象最深刻的項(xiàng)目就要算——孫武點(diǎn)將臺(tái)了，它實(shí)際上是一個(gè)空中飛行島，整個(gè)“點(diǎn)將臺(tái)”大概能容納近百人，等“點(diǎn)將臺(tái)”升至空中，整個(gè)樂(lè)園盡收眼底，遠(yuǎn)眺還能看到市區(qū)里的高樓大廈呢，很有氣勢(shì)耶!

愉快的時(shí)候，時(shí)間總是過(guò)得很快，不知不覺(jué)中，夕陽(yáng)西下，天色將晚，我們要踏上回家的路了，依依不舍中，我們離開(kāi)了這個(gè)裝滿春秋遺夢(mèng)的淹城。

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六

常州春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。下面是常州春秋淹城的導(dǎo)游詞，歡迎欣賞。

常州春秋淹城導(dǎo)游詞淹城導(dǎo)游詞一：

各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車(chē)號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱(chēng)"龍城"是江蘇省13個(gè)省轄市之一,位居長(zhǎng)江之南,太糊之濱.處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車(chē)窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是武進(jìn)區(qū).

俗話說(shuō)"明清看北京,隋唐看西安,兩漢看徐州,春秋看淹城"我們現(xiàn)在就要去的地方呢淹城.淹城距今已有3000年的歷史了,被專(zhuān)家稱(chēng)為"冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本,吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘".20__年被列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。淹城從里往外由子城，子城河、內(nèi)城、內(nèi)城河、外城、外城河三城三河相套組成，，這種建筑在世界城市建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。淹城的來(lái)歷和主人究竟是誰(shuí)，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜(fu)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)bao政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我們已經(jīng)到了，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我下車(chē)吧!

我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，門(mén)樓上"仰淹閣"就是仰望淹君的閣樓。

請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi)。樓上的"春秋淹城遺址"是書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的。左右兩邊是是北宋的石刻精品――秦叔寶和尉遲恭。唐太宗李世民早年間殺人無(wú)數(shù)，夜間常做噩夢(mèng)，后來(lái)大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門(mén)兩邊，當(dāng)晚果然沒(méi)事，時(shí)間長(zhǎng)了。李世民體諒他們就讓畫(huà)師畫(huà)了他們的畫(huà)像掛在宮門(mén)兩邊，依然起到了同樣的效果，后將這二人當(dāng)作門(mén)神。

我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，都是仿古建筑，在旺閣魚(yú)村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!

我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世。皇帝頒旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。

各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠"里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。我們來(lái)到了子城，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆，據(jù)考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。

淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是幾何。

這組青銅器稱(chēng)為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤(pán)、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。

感謝各位來(lái)淹城參觀，淹城的講解到這里就結(jié)束了。謝謝大家!

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七

常州春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。下面是本站帶來(lái)的常州春秋淹城的。

導(dǎo)游詞。

歡迎欣賞。

各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先。

自我介紹。

一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車(chē)號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱(chēng)”龍城”是江蘇省13個(gè)省轄市之一,位居長(zhǎng)江之南,太糊之濱.處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車(chē)窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是武進(jìn)區(qū).

俗話說(shuō)”明清看北京,隋唐看西安,兩漢看徐州,春秋看淹城”我們現(xiàn)在就要去的地方呢淹城.淹城距今已有3020xx年的歷史了,被專(zhuān)家稱(chēng)為”冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本,吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘”.20xx年被列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。淹城從里往外由子城，子城河、內(nèi)城、內(nèi)城河、外城、外城河三城三河相套組成，，這種建筑在世界城市建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。淹城的來(lái)歷和主人究竟是誰(shuí)，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜(fu)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我們已經(jīng)到了，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我下車(chē)吧!

我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，門(mén)樓上“仰淹閣”就是仰望淹君的閣樓。

請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi)。樓上的“春秋淹城遺址”是書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的。左右兩邊是是北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。唐太宗李世民早年間殺人無(wú)數(shù)，夜間常做噩夢(mèng)，后來(lái)大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門(mén)兩邊，當(dāng)晚果然沒(méi)事，時(shí)間長(zhǎng)了。李世民體諒他們就讓畫(huà)師畫(huà)了他們的畫(huà)像掛在宮門(mén)兩邊，依然起到了同樣的效果，后將這二人當(dāng)作門(mén)神。

我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，都是仿古建筑，在旺閣魚(yú)村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!

我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世。皇帝頒旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。

各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。我們來(lái)到了子城，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆，據(jù)考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。

這組青銅器稱(chēng)為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤(pán)、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。

感謝各位來(lái)淹城參觀，淹城的講解到這里就結(jié)束了。謝謝大家!

各位游客：

大家好!很開(kāi)心遇到大家，首先，我代表旅行社歡迎各位來(lái)常州旅游。很高興認(rèn)識(shí)大家，今天將由我為大家服務(wù)。希望與大家共度美好的一天，我們現(xiàn)在要去游覽的是中國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河制的地面古城遺址-----春秋淹城遺址。

春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧!關(guān)于淹城的來(lái)歷，有很多種說(shuō)法，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜(fu)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。

今天我們所看到的淹城已經(jīng)不僅僅是一個(gè)古城池了，春秋淹城遺址的保護(hù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目總投資8億元，整個(gè)項(xiàng)目占地4350畝，分兩期實(shí)施。一期工程由入口廣場(chǎng)及1000畝的森林公園綠化組成，目前已基本完工，累計(jì)完成投資2.7億元。其中入口廣場(chǎng)占地1.2萬(wàn)平方米，是旅客的集散地。森林公園一期栽種全冠大樹(shù)8000多棵及下層植物綠化。二期工程包括入口區(qū)三條古文化街及森林公園二期1500畝綠化，總投資5.3億元。古文化街由淹城酒樓、茶樓、戲臺(tái)、博物館、商業(yè)用房等仿古建筑組成，森林公園二期則環(huán)繞淹城城池，進(jìn)行大規(guī)模、多品種、高規(guī)格綠化防護(hù)，建設(shè)森林綠化防護(hù)圈，使淹城與城市相分隔，營(yíng)造良好的生態(tài)保護(hù)環(huán)境，并形成春夏秋冬四區(qū)十二景。并配套人工湖、濕地、野營(yíng)燒烤、森林浴場(chǎng)、水幕電影、遠(yuǎn)古通道等文化、休閑性項(xiàng)目。并將引進(jìn)國(guó)外園林綠化科技前沿理念——森林浴，營(yíng)造一個(gè)高品位的城市園林生態(tài)環(huán)境。

東景區(qū)還將開(kāi)挖占地200畝的人工湖，湖中心為綠洲小島，島上建有敞開(kāi)式的游泳池，人工湖與淹城水系之間，營(yíng)造蘆葦蕩濕地，船只從人工湖穿越濕地進(jìn)入淹城三城三河。淹城核心區(qū)立足保護(hù)，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建筑，并恢復(fù)古墓室和原植被，力求體現(xiàn)出淹城遺址其遠(yuǎn)古的原始風(fēng)貌。目前開(kāi)發(fā)工作已經(jīng)過(guò)半。一個(gè)集文化遺產(chǎn)和自然風(fēng)光于一體的古淹城旅游勝地呈現(xiàn)在了我們面前。

我們現(xiàn)在來(lái)到的便是入口廣場(chǎng)。首先呈現(xiàn)在我們面前的是三座跨在河上的古橋，跨過(guò)橋就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，頓時(shí)感覺(jué)和城市分割開(kāi)來(lái)，進(jìn)入了另一個(gè)世界，大家抬頭看：這氣勢(shì)恢弘的廣場(chǎng)和門(mén)樓都興建于20xx年。門(mén)樓上書(shū)仰淹闋三個(gè)，意思為仰望淹君之閣樓，大家請(qǐng)看廣場(chǎng)中央這個(gè)巨大的器皿稱(chēng)之為雙獸三輪盤(pán)，古代的盥洗器。目前所見(jiàn)古代青銅器，三輪盤(pán)僅此一件，是吳越青銅器中具有濃厚地域風(fēng)格和時(shí)代特征的器物。我們看到的這件是按照原件1：10的比例放大制作的,由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。原件現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。左右的建筑物分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內(nèi)置一口乾隆年間的銅鐘，足有一人高，有興趣的大家可以去看看，我們大家俯視廣場(chǎng)地面，我們可以發(fā)現(xiàn)在青銅盤(pán)周?chē)队兴膲K石刻，分別為青龍、白虎、朱雀、玄武神獸，他們是道教的“四方神”，分別護(hù)衛(wèi)東西南北。另外有青銅鑄造的36塊春秋符號(hào)和8塊各有寓意的銅鏡分嵌在廣場(chǎng)四周!大家有興趣的可以數(shù)數(shù)!請(qǐng)大家看廣場(chǎng)的四角有四根琮柱，這是按照常州鄭陸鎮(zhèn)寺墩遺址出土的良渚文化時(shí)期的玉琮放大用五彩石制作而成，每根重達(dá)三十噸，是古人祭祀天地的禮器。

請(qǐng)大家和我接著往前走，我們可以看到一條護(hù)城河把廣場(chǎng)與主城樓之間相隔，中間有淹君橋、龍踞橋、七巧橋連接。主城樓上有書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的“春秋淹城遺址”六個(gè)金粉大字。城樓均采用青色城磚堆砌，散發(fā)出強(qiáng)烈的遠(yuǎn)古氣息。大家請(qǐng)看門(mén)樓上方兩邊有一對(duì)北宋時(shí)期的石刻精品：秦叔寶和尉遲恭。據(jù)《搜神大全》記載：唐太宗李世民早年降瓦崗軍、掃竇建德，其間殺人無(wú)數(shù)。特別是經(jīng)過(guò)玄午門(mén)之變殺太子李建成。即位后身體極差，夜間常作惡夢(mèng)，夢(mèng)到鬼魅呼叫。時(shí)間一長(zhǎng)唐太宗受不住惡鬼的折磨，召集群臣商議。于是大家提出讓秦叔寶和尉遲恭二人披甲持械守衛(wèi)在宮門(mén)兩旁。當(dāng)晚果然無(wú)事。久而久之，唐太宗體諒秦叔寶、尉遲恭二人太過(guò)辛勞，便讓宮中畫(huà)師繪制二人畫(huà)像，懸掛于宮門(mén)兩旁。依然起到同樣的效果。“昔為開(kāi)國(guó)將，今作鎮(zhèn)宅神”。從此以后就沿襲這個(gè)方法，將二人永做門(mén)神，而使他們?cè)诿耖g得以成為流傳最廣、影響最大的門(mén)神，至今長(zhǎng)盛不衰。《西游記》中敘述就更加詳細(xì)于：徑河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭，結(jié)果犯廠夭條，罪該問(wèn)斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰，便宣召魏征與之對(duì)奕。沒(méi)想到魏征下著下著，打了一個(gè)脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。

龍王抱怨太宗言而無(wú)信，日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門(mén)外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫(huà)二將真容，貼于門(mén)上。后代人相沿下來(lái)，于是，這兩員大將便成為千家萬(wàn)戶(hù)的守門(mén)神了。在今天潮汕一些舊式門(mén)樓的兩扇大門(mén)上，我們還可以見(jiàn)到兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。

大家隨我走過(guò)淹君橋，進(jìn)入主城樓的背后是服務(wù)區(qū)，包括旺閣漁村、淹城驛館、煙雨茶樓三幢仿古建筑，雕刻極見(jiàn)功力在服務(wù)區(qū)共有三條古街，餐飲街上已經(jīng)開(kāi)張的就是這家投資上億元建成的古色古香的旺閣漁村，在我們游覽結(jié)束后你可以來(lái)這品嘗一下江南的美食。在旺閣漁村旁邊我們可以看到一個(gè)明朝的石刻珍品，一個(gè)石刻石像，名字為守護(hù)神，大家可以看到，他穿胃束帶，拄劍著地，垂目挺立，威嚴(yán)肅目，大家看他的形象覺(jué)得和我們寺院中誰(shuí)的形象比較相象啊，對(duì)了，韋馱!他站在這里可以保一方平安!

大家往前看，呈現(xiàn)在我們面前的就是淹城的牌樓，首先我們看到的是一個(gè)大清乾隆忠義坊，在右面大家可以看到一面浮雕墻，墻上有一楹聯(lián)，“篷壺日月閬苑春秋，芝圃云霞榕城烏履”從浮雕和楹聯(lián)可以看出主任出身卑微，只有兩間茅草房，但是他苦讀圣賢，終于金榜提名，一片真心，被認(rèn)為是“圣人”!繼續(xù)往前是“大清光緒曾氏節(jié)孝坊”，據(jù)說(shuō)在清光緒三十年，朝廷御批在古延陵陳家村立“節(jié)孝坊”以警后人!在陳家村曾氏夫君早逝，留下了一個(gè)瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，曾氏恪守孝道，她的兩個(gè)兒子蘭芳，蘭貴則以博學(xué)多才，雙雙中了進(jìn)士，皇上為曾氏的節(jié)孝情義所感，下詔封為“誥命夫人”，光緒三十年，曾氏積累成疾故去，皇上頒旨為其立“節(jié)孝坊”，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬!往前還有另外一個(gè)牌坊，大家如果感興趣可以自己去看看!

各位游客現(xiàn)在請(qǐng)隨我到古城里面參觀。現(xiàn)在我們所看到的是淹城的外城河。剛才已經(jīng)講過(guò)淹城是三城三河形制，民間曾流傳著這樣的民謠：“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城”。外城為不規(guī)則圓形，內(nèi)城又稱(chēng)是羅城，呈方形，子城又稱(chēng)王城，為方形，在外城周?chē)?0多個(gè)高約8至9米的烽火墩。據(jù)傳淹君曾憑借這高壘深塹，抵御吳王進(jìn)攻達(dá)數(shù)年之久。現(xiàn)在我們已來(lái)到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，又名龍?zhí)?內(nèi)城河和外城河至今河水清澈，長(zhǎng)年不枯。民國(guó)二十三年(1934年)長(zhǎng)江中下游各省大旱，赤地千里、餓殍遍野。許多河道都龜裂了，而淹城內(nèi)外護(hù)城河之水卻沒(méi)有干涸，原因就在于這口龍泉，歷史上也曾流傳著“龍女嬉水，玉龜造河”的神話故事，還有一首民謠叫做“龍泉之水東海來(lái)，萬(wàn)年不枯香甜美，滋潤(rùn)兩岸萬(wàn)物土，金赤龍女白玉龜”

各位游客，請(qǐng)大家往前走，現(xiàn)在我們就進(jìn)入了內(nèi)城。從考古學(xué)家對(duì)內(nèi)城出土的陶罐等分析，早期這內(nèi)城中確有人群居住和活動(dòng)。現(xiàn)在我們所處的位置叫“搖鈴鐘聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它是軍事防御用的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)如發(fā)現(xiàn)敵情，便敲此鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)。

現(xiàn)在我們到了最里面的一道城子城，又稱(chēng)紫羅城，這呈方形的地方，據(jù)說(shuō)是淹君殿遺址，是淹君處理國(guó)事的場(chǎng)所，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前參觀，大家請(qǐng)看我們周?chē)倪@三個(gè)土堆，很多人都有這樣的疑問(wèn)：這是作什么用的呢?其實(shí)呢這三個(gè)土堆都是墓墩，分別是頭墩，肚墩，腳墩;考古學(xué)家曾經(jīng)對(duì)這座頭墩進(jìn)行挖掘，確定整個(gè)墓穴面積達(dá)120平方米，有隨葬品200多件，相傳是淹君女兒的墳?zāi)埂?/p>

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到淹城博物館參觀。這里陳列著從三十年代至今，先后多次考古挖掘的出土文物，尤其是1986年至1991年間的第五期考古挖掘出的珍貴文物。淹城“沉睡”數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、形制最為完整的獨(dú)木舟。各位請(qǐng)看這只獨(dú)木舟是從內(nèi)城河中發(fā)現(xiàn)的，被譽(yù)作“開(kāi)天辟地第一舟”。據(jù)鑒定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分證明當(dāng)時(shí)的獨(dú)木舟是用火烤以后造的，這就可以和《易經(jīng)—系辭》中“刳木為舟”的記載相印證。在淹城共發(fā)掘出4只獨(dú)木船，其中最大的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米，現(xiàn)陳列于中國(guó)歷史博物館。還有收藏于南京博物院，淹城博物館有兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、櫧木和柏木。我館陳列的這條木舟長(zhǎng)7.45米，櫧木質(zhì)，出土于淹城內(nèi)城河，經(jīng)測(cè)定距今已有3000多年的歷史。根據(jù)考古挖掘材料，舟和舟楫的使用相當(dāng)早，已有八、九千年的歷史了。根據(jù)調(diào)查亞、非、歐、美、澳等地，獨(dú)木舟是當(dāng)時(shí)的重要水上交通工具，直到今天，新幾內(nèi)亞人、婆羅洲人還再使用獨(dú)木舟。

這里還出土了一批素色文雅的青銅器，幾何印文陶器及原始青瓷器等，制作精良，紋飾別致，具有較高的藝術(shù)水平，這些都為研究我們江南先秦史，特別是吳文化，乃至江南水網(wǎng)地區(qū)造船史及城市建筑史，提供了十分重要的實(shí)物資料。

各位游客，眼前大家看到的這座巍峨壯觀.氣勢(shì)雄偉的大門(mén)，就是春秋樂(lè)園的大門(mén)了。春秋樂(lè)園分為五大功能區(qū)，分別是:入口服務(wù)區(qū).諸子百家園.春秋文化演藝區(qū).春秋民俗文化區(qū)和春秋文化體驗(yàn)主題區(qū)。大家感興趣的話。可以去領(lǐng)略濃郁的春秋文化意蘊(yùn)。

淹城的游覽就要結(jié)束了，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無(wú)窮的，歡迎各位再來(lái)故地重游，相信過(guò)不了多久，古淹城將會(huì)更美麗，成為保護(hù)開(kāi)發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風(fēng)景區(qū)，成為太湖風(fēng)景區(qū)的一顆璀燦的明珠。

感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，常州春秋淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家!

大家好：

中國(guó)古代的城池在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，孟子曾用三里之城七里之郭來(lái)形容春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期的城池!那么春秋時(shí)期的古城到底是什么樣子的呢?下面請(qǐng)跟隨我一起去了解一座春秋時(shí)期的古城----淹城遺址。

她是我國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期古城，距今已經(jīng)有3020xx年的歷史，1988年1月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于淹城的來(lái)歷和淹城的主人究竟是誰(shuí)，史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，至今仍無(wú)定論。一說(shuō)據(jù)《越絕書(shū)》記載：“毗陵縣南城，故古淹君地也。”奄是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，相傳奄君因參與叛亂失敗后，帶領(lǐng)殘部輾轉(zhuǎn)逃到江南，在這里鑿溝為塹，堆土為城，仍稱(chēng)奄。因古代“淹”通“奄”，遂有“淹城”之名。另一說(shuō)是春秋晚期吳國(guó)公子季札所建，這位2520xx年前吳國(guó)杰出的外交家、政治家，不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂，“終身不入?yún)菄?guó)”。便在自己的封地延陵筑城挖河，以示淹留之決心，故名:“淹城”。自然，淹城的主人是季札了。關(guān)于這座歷史古城，尚有許多不解之迷，有待考古工作者、歷史學(xué)家以及在座的您去揭開(kāi)迷底。

整個(gè)遺址，東西長(zhǎng)850米南北寬750米總面積達(dá)65萬(wàn)平方米!從里向外，依次是子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河當(dāng)?shù)剡€流傳著里羅城外羅城三套環(huán)河四套城中間方形紫禁城的民謠這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)古代城池遺址中可謂是獨(dú)一無(wú)二!

淹城古跡，曲水環(huán)繞宛如一座神秘的水城迷宮，走在其中盡情享受這里的秀麗風(fēng)光，我們眼前便是內(nèi)城河，1958年當(dāng)?shù)匕傩赵谌『又械挠倌嘧鞣柿蠒r(shí)，竟意外發(fā)現(xiàn)了一只獨(dú)木舟，之后又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了三條!淹城“沉睡”數(shù)千年，獨(dú)木舟的發(fā)現(xiàn)讓世人震驚，并引起國(guó)內(nèi)外極大的關(guān)注，這其中最大的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米現(xiàn)陳列于中國(guó)歷史博物館。我們眼前這條獨(dú)木舟被譽(yù)作“開(kāi)天辟地第一舟”長(zhǎng)7.45米，口寬0.5米深褐色形制為尖頭敞尾型，它由整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡!經(jīng)碳14測(cè)定，據(jù)今已已有2820xx年歷史屬西周遺物。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里他們沉浸在河道的淤泥中，還能保存的如此完整，不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡!《易經(jīng)》中記載“刳木為舟剡木為楫舟楫之利以濟(jì)不通”而這與發(fā)現(xiàn)的獨(dú)木舟恰好吻合!中國(guó)使用舟楫已有9千年的歷史，但卻極少發(fā)現(xiàn)如此完整的獨(dú)木舟，她的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)造船史乃至江南先秦史，特別是吳文化，城市建筑，都提供了十分重要的實(shí)物資料。

繁華閱盡千年事，徒留古城訴滄桑!常州有這樣一個(gè)有價(jià)值的古跡，卻一直藏在深閨人未識(shí)，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址時(shí)，相信給您的回味是無(wú)窮的，感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家!

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八

位于常州市南約7公里，是我國(guó)目前西周到春秋時(shí)期保存下來(lái)的最古老、最完整的地面古城池，是一座三城三河形制的古城，面積約0.6平方公里，迄今已有將近3000年的歷史，現(xiàn)為全國(guó)重要文物保護(hù)單位。

這里留下的都是造化的杰作：江南水鄉(xiāng)充盈清澈的碧水，沃野上千年遺留下來(lái)的幾何圖形般的豐碑，以及許多蘊(yùn)藏在地下的中華民族的燦爛文化。

當(dāng)?shù)厝擞羞@樣一種說(shuō)法：“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”。可見(jiàn)，“淹城”在人們心目中有著不同凡響的吸引力。

1958年以來(lái)，淹城出土了大量幾何印紋陶罐、缸、甕、缽和青銅器(如銅編鐘、銅鼎)，在內(nèi)城發(fā)掘出的獨(dú)木船，轟動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)界，最大的一只為整段楠木火烤斧鑿而成，長(zhǎng)11米、寬0.9米、深0.45米，被譽(yù)為“天下第一舟”，現(xiàn)珍藏在北京博物院。

與一旁喧鬧的淹城春秋樂(lè)園相比，淹城遺址靜謐安然。也許它已經(jīng)歷太久，風(fēng)雨抹平了高聳的城墻，歲月帶走了斑斕的旗幌，唯有分布整齊的河道，一環(huán)套著一環(huán)，由內(nèi)而外，分成子城、子城河，內(nèi)城、內(nèi)城河，外城、外城河，層次分明環(huán)環(huán)相扣，這種三城三河的筑城方式非常罕見(jiàn)。淹城的三道城墻均系用開(kāi)挖護(hù)城河所出的泥土堆砌而成，江南富含黏性的泥土經(jīng)夯實(shí)后不易坍塌，因此平地起筑層層堆高，寬城深河，蔚為壯觀。

常州武進(jìn)的淹城遺址是我國(guó)目前保存最完整的春秋遺跡，建于何時(shí)、何人所建均待考證，人們把它歸于當(dāng)?shù)氐娜宋氖甲婕驹砩稀＿@位延陵季子也確實(shí)配享淹城的盛名，那些膾炙人口的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。常武地區(qū)在春秋時(shí)稱(chēng)為延陵，吳王夢(mèng)壽想把王位傳給賢名遠(yuǎn)揚(yáng)的幼子季札，可季札以長(zhǎng)幼有序而辭讓。季札的三位兄長(zhǎng)訂下了兄終弟及的繼承法，諸樊傳給余祭，余祭傳給夷昧，可當(dāng)夷昧去世要傳到季札時(shí)，季札避而不受。他離開(kāi)吳都，到自己的封地延陵掘河筑城，遠(yuǎn)離政治的喧囂，充實(shí)在禮樂(lè)聲中以示淹留。也許淹城因此而來(lái)。

季札辭讓后的吳國(guó)腥風(fēng)血雨。夷昧的兒子僚繼位，引起諸樊之子闔閭的不滿，一把魚(yú)腸劍拉開(kāi)了爭(zhēng)斗的序幕，專(zhuān)諸、要離冷血登場(chǎng)，伍員、孫武熱情加盟，吳越春秋斑駁陸離。但季札已脫身事外，“終身不入?yún)恰薄Ｔ诤棋臍v史長(zhǎng)河中留下了季子觀樂(lè)、季子掛劍等片片浪花，他的謙恭禮讓、仁德遠(yuǎn)見(jiàn)閃耀著智者的光芒。孔子以他為師，稱(chēng)之為圣人，并在季札去世后親自撰寫(xiě)“十字碑”以示懷念。太史公更是贊美他“見(jiàn)微而知清濁”的高風(fēng)亮節(jié)。

季子作為儒家代表人物，享有“南季北孔”的美譽(yù)，他對(duì)周樂(lè)的評(píng)價(jià)，成為我國(guó)最早的文藝評(píng)論。雖然今天我們已無(wú)法再聽(tīng)到看到近三千年前的編鐘八佾，但這些樂(lè)曲用文字形式被另一位儒之大者孔子保留在《詩(shī)經(jīng)》里，季子那勤而不怨、憂而不困、思而不懼、樂(lè)而不淫的.評(píng)說(shuō)，成為后人解讀經(jīng)典的基石。季子成了禮樂(lè)的化身，他身上體現(xiàn)的和諧、禮讓、誠(chéng)信、睿智等優(yōu)秀品德，已成為整個(gè)民族的正能量，歷久彌堅(jiān)，長(zhǎng)盛不衰。

孔子比季子小二十五歲，季子第一次北上魯國(guó)觀周樂(lè)時(shí)孔子尚幼年，還無(wú)法感受到他的魅力。季子六十多歲在齊國(guó)葬子，年近不惑的孔子帶領(lǐng)學(xué)生拜見(jiàn)了季子，今山東萊蕪還留有孔子觀禮處石碑，那是兩位先賢的忘年相會(huì)，也應(yīng)該是唯一的一次。季子在九十二歲那年，親赴陳國(guó)勸退了前來(lái)攻打的楚軍，孔子在《春秋》中只寫(xiě)了三個(gè)字：“吳救陳”。但季子是永不入?yún)嵌嫉娜耍豢赡軒е鴧菄?guó)的兵馬，他完全是憑著人格魅力，以理說(shuō)退楚軍。可畢竟他年事已高，從陳國(guó)返回延陵后就與世長(zhǎng)辭了。

季子后來(lái)的名聲無(wú)法和孔子相比，主要原因還是季子立德，而孔子立德又立言。司馬遷對(duì)偉大的先賢曾用過(guò)八個(gè)字：高山仰止，景行行止。淹城名人館季札排名第一，蘇州滄浪亭五百名賢祠季札排名第一，許多江南重鎮(zhèn)都把季札列為第一先賢。因?yàn)橛辛怂系奈拿魇泛椭性貐^(qū)同步了，黃河、長(zhǎng)江共同哺育了民族的成長(zhǎng)。

沃野上遺留下幾何形狀的圖騰，草色青青，水波靜靜，我們腳下的每一步都踩著數(shù)千年的熱土，悠悠我心，沉吟至今。

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九

各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，很高興為大家服務(wù).俗話說(shuō)“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進(jìn)區(qū)的春秋淹城遺址。是中國(guó)目前唯一保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河地面遺址，距今已經(jīng)有3020__年的歷史了，被專(zhuān)家稱(chēng)為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘。”

春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧!

我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，門(mén)樓上“仰淹閣”就是仰望淹君的閣樓。

大家看廣場(chǎng)上這個(gè)巨大的器皿稱(chēng)為雙獸三輪盤(pán)，原件收藏在中國(guó)歷史博物館。這個(gè)是按1：10的比例放大的，由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。左右兩邊是鐘樓和鼓樓。請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi)。樓上的“春秋淹城遺址”是書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的。左右兩邊是是北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。這二人當(dāng)作門(mén)神。

我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，都是仿古建筑，在旺閣魚(yú)村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!

我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世。皇帝頒旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。我們來(lái)到了子城，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆，據(jù)考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。

淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是幾何印紋硬陶器，這種陶器胎質(zhì)堅(jiān)硬，燒成溫度較高。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深。主要器形有罐、壇，文飾主要有回紋、方格紋、菱形紋有60多種這組青銅器稱(chēng)為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤(pán)、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。

感謝各位來(lái)淹城參觀，淹城的講解到這里就結(jié)束了。謝謝大家!

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十

一天，在老師的帶領(lǐng)下，我們游覽了淹城遺址。

進(jìn)淹城不遠(yuǎn)，我們便踏上一座石橋，這是第一道護(hù)城河上的橋。橋邊擺滿一串紅盆景，綠葉紅花相映襯，煞是好看。再向前是淹城博物館，三間展室里的玻璃柜，陳列著印紋陶罐、青銅杯、斷銅箭頭、銅車(chē)盤(pán)等春秋時(shí)代的文物，還有極其罕見(jiàn)的遠(yuǎn)古文物――灰黑色的獨(dú)木舟。它是一棵大樹(shù)制成的`，至今仍保存完好。

我們來(lái)到第二道護(hù)城河。河中長(zhǎng)滿蓮藕，雖是中秋時(shí)節(jié)，荷葉還呈蒼綠色。河上有一座鐵索橋，走在上面搖搖晃晃，增添了我們的游興。岸邊有一座亭子，這是仿古建筑，也許因?yàn)樗鈿埮f，才更顯得古樸珍貴。

繞過(guò)亭子，再穿過(guò)叢林，就到了第三道護(hù)城河。從第三道護(hù)城河的紅木拱橋下來(lái)，踏上一條用石板鋪成的路，路邊是各種各樣的花草樹(shù)木。樹(shù)上的葉子已枯黃了，在秋風(fēng)中飄落下來(lái)，給古城遺址增添了蕭條冷落的景色。

走著走著，我們來(lái)到一棵古銀杏樹(shù)跟前，這棵樹(shù)主干分成四根枝椏，樹(shù)冠投下好大一片綠蔭。老師說(shuō)，這棵樹(shù)大概已有四百年的歷史。

古淹城遺址觀景攬勝，讓我們上了一堂生動(dòng)而有趣的歷史棵，開(kāi)拓了視野，了解到中國(guó)文化遺產(chǎn)的豐富和悠久。

指導(dǎo)老師韓先悟。

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一

各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車(chē)號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱(chēng)“龍城”是江蘇省13個(gè)省轄市之一,位居長(zhǎng)江之南,太糊之濱.處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車(chē)窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是武進(jìn)區(qū).

俗話說(shuō)“明清看北京,隋唐看西安,兩漢看徐州,春秋看淹城”我們現(xiàn)在就要去的地方呢淹城.淹城距今已有3000年的歷史了,被專(zhuān)家稱(chēng)為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本,吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘”.2005年被列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。淹城從里往外由子城，子城河、內(nèi)城、內(nèi)城河、外城、外城河三城三河相套組成，，這種建筑在世界城市建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。淹城的來(lái)歷和主人究竟是誰(shuí)，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜(fu)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)bao政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我們已經(jīng)到了，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我下車(chē)吧!

我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，門(mén)樓上“仰淹閣”就是仰望淹君的閣樓。

請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi)。樓上的“春秋淹城遺址”是書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的。左右兩邊是是北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。唐太宗李世民早年間殺人無(wú)數(shù)，夜間常做噩夢(mèng)，后來(lái)大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門(mén)兩邊，當(dāng)晚果然沒(méi)事，時(shí)間長(zhǎng)了。李世民體諒他們就讓畫(huà)師畫(huà)了他們的畫(huà)像掛在宮門(mén)兩邊，依然起到了同樣的效果，后將這二人當(dāng)作門(mén)神。

我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，都是仿古建筑，在旺閣魚(yú)村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!

我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世。皇帝頒旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。

各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。我們來(lái)到了子城，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆，據(jù)考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。

淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是幾何。

這組青銅器稱(chēng)為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤(pán)、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。

感謝各位來(lái)淹城參觀，淹城的講解到這里就結(jié)束了。謝謝大家!

各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，很高興為大家服務(wù).俗話說(shuō)“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進(jìn)區(qū)的春秋淹城遺址。是中國(guó)目前唯一保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河地面遺址，距今已經(jīng)有3000年的歷史了，被專(zhuān)家稱(chēng)為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘。”

春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧!

我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，門(mén)樓上“仰淹閣”就是仰望淹君的閣樓。

大家看廣場(chǎng)上這個(gè)巨大的器皿稱(chēng)為雙獸三輪盤(pán)，原件收藏在中國(guó)歷史博物館。這個(gè)是按1：10的比例放大的，由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。左右兩邊是鐘樓和鼓樓。請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi)。樓上的“春秋淹城遺址”是書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的。左右兩邊是是北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。這二人當(dāng)作門(mén)神。

我們走過(guò)淹君橋，后面就是服務(wù)區(qū)，都是仿古建筑，在旺閣魚(yú)村邊有個(gè)明朝石刻，他穿胃束帶，拄劍著地，威嚴(yán)肅目。他的名字是守護(hù)神，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!

我們繼續(xù)往前走，這里是淹城的牌樓。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表，因此，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊，曾氏的夫君早逝。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士，數(shù)年后曾氏去世。皇帝頒旨為他立節(jié)孝坊，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。我們來(lái)到了子城，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆，據(jù)考證是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒。

淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是幾何印紋硬陶器，這種陶器胎質(zhì)堅(jiān)硬，燒成溫度較高。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深。主要器形有罐、壇，文飾主要有回紋、方格紋、菱形紋有60多種這組青銅器稱(chēng)為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤(pán)、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。

感謝各位來(lái)淹城參觀，淹城的講解到這里就結(jié)束了。謝謝大家!

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導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二

春秋淹城孔子史筆寫(xiě)春秋，列國(guó)爭(zhēng)雄聚淹城。各位游客，大家好！歡迎來(lái)到春秋淹城。

淹城遺址位于我們常州市武進(jìn)區(qū)，這里保存著目前我國(guó)最古老最完整的地面城池遺址，至今已有2500多年歷史。淹城的神秘，在于它獨(dú)特的三城三河相套而成的建筑形制，這不僅在我國(guó)乃至世界也是獨(dú)一無(wú)二的。三道城墻依地勢(shì)迤邐起伏，如巨龍盤(pán)踞；三道城河，碧波蕩漾，曲水流觴；風(fēng)雨三千年，淹城以它獨(dú)特的風(fēng)貌，讓我們感嘆古人的智慧，引發(fā)我們的思古之情。

古老的淹城就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。斑駁的城墻訴說(shuō)著歲月的滄桑：這里曾經(jīng)是雄偉的城堡，也有過(guò)金戈鐵馬的喧囂。如今的淹城是幸運(yùn)的，聰慧的奄君后人沒(méi)有讓“淹城”繼續(xù)沉睡，創(chuàng)建了一個(gè)春秋文化園，讓我們仿佛置身于一個(gè)遙遠(yuǎn)又近在咫尺的春秋。來(lái)到春秋樂(lè)園，首先看到的是的青銅饕餮藝術(shù)大門(mén)，長(zhǎng)88米、高23米，總耗600余噸青銅，無(wú)論是造型的藝術(shù)美感，還是體量的恢宏氣勢(shì)，都堪稱(chēng)國(guó)內(nèi)旅游景區(qū)第一門(mén)。威嚴(yán)的塑像，精美的工藝，無(wú)聲的傳遞著前人的智慧。下面大家就隨我走進(jìn)這扇大門(mén)，去感受濃郁的春秋氣息。

孔子的成就及影響。

作為儒家思想創(chuàng)立者，孔子備受后人推崇，司馬遷曾言：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。歷代大儒，皆奉孔子為至圣先師。他的思想貫穿了中國(guó)2000多年的歷史，自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家，儒家思想逐漸成為傳統(tǒng)文化的主流，為華夏文明的傳承點(diǎn)亮了最后的燈光。

各位游客朋友，體驗(yàn)春秋文化，沐浴儒家思想，歡迎來(lái)到春秋淹城。

淹城。

俗話說(shuō)“明清看北京，隋唐看西安，兩漢看徐州，春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進(jìn)區(qū)的春秋淹城遺址。是中國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河制的地面古城遺址，距今已有近3000年的歷史了。1935年我國(guó)著名考古學(xué)家張鳳。衛(wèi)聚賢等人經(jīng)過(guò)考察發(fā)現(xiàn)了淹城。

淹城從里向外由子城、子城河、內(nèi)城、內(nèi)城河、外城、外城河是三城三河環(huán)環(huán)相套組成，這種建筑形制在中國(guó)乃至世界城市建筑史上，可謂舉世無(wú)雙、獨(dú)一無(wú)二。淹城遺址先后出土珍貴文物2000多件，其中最著名的獨(dú)木舟4條、青銅器20多件，均為稀世珍寶。淹城遺址東西長(zhǎng)850米，南北寬750米，面積為65萬(wàn)平方米，約1000畝。眼前所看到的古樸大門(mén)就是淹城遺址的東大門(mén)，它是由緬甸進(jìn)口的大楠木搭建而成。廣場(chǎng)四周是一些春秋時(shí)期的成語(yǔ)故事雕塑，有季札掛劍、亡羊補(bǔ)牢等。

這塊巨大的石碑上鐫刻了《淹城賦》，主要描寫(xiě)了淹城的人文地理和出土文物等情況。

現(xiàn)在我們看到的是淹城的第一道護(hù)城河——外城河。剛才已經(jīng)講過(guò)淹城是三城三河形制，外城外側(cè)有個(gè)高起的土堆是外城郭，它全長(zhǎng)3500米，約7里。外城河內(nèi)起的城墻叫做外城墻，它全長(zhǎng)2500米，約5里。

遠(yuǎn)處有個(gè)石碑的地方叫龍泉，又名龍?zhí)丁?934年，長(zhǎng)江中下游各省大旱，赤地千里。許多河道都龜裂了，而淹城內(nèi)外護(hù)城河之水卻沒(méi)有干涸，原因就在于這口龍泉。

前面看大的就是淹城的第二道護(hù)城河——內(nèi)城河。沿河岸擺放了一排裝飾物，是按照在淹城出土的文物——雙獸三輪青銅盤(pán)的樣式制造，它的底部有三個(gè)可以活動(dòng)的輪子，前輪兩側(cè)有兩個(gè)獸頭，據(jù)說(shuō)是古代的飛龍，用途近似于今天餐桌上的轉(zhuǎn)臺(tái)，現(xiàn)被收藏在國(guó)家博物館，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。

淹城沉睡數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、形制最為完整的獨(dú)木舟。在淹城工發(fā)掘出4只獨(dú)木舟，其中最長(zhǎng)的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，被譽(yù)作“開(kāi)天辟地第一舟”，先陳列于中國(guó)歷史博物館。據(jù)鑒定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)的獨(dú)木舟是用火烤以后造的。還有一條收藏于南京博物院，淹城博物館收藏兩只。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種。木制為楠木、櫧（朱）木和柏木。館內(nèi)陳列的這條獨(dú)木舟長(zhǎng)7.45米，出土于淹城內(nèi)城河，經(jīng)測(cè)定距今已有2900多年的歷史。

關(guān)于淹城的來(lái)歷和淹城的主人究竟是誰(shuí)，史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，至今任無(wú)定論。一說(shuō)據(jù)《越絕書(shū)吳地傳》記載“毗陵縣南城，故古淹君地也。”奄是商代的古國(guó)名，因參與叛亂被周武王所滅，后裔逃到江南，建立淹城。因淹城四周都是城河，猶如淹在水里一般，故稱(chēng)淹城。另一種說(shuō)話是季子不滿闔閭奪取王位，誓與闔閭決裂，終身不入?yún)菄?guó)，以示淹留表決心，故名淹城。自然主人就是季札了。淹城歷史悠久。有許多美麗的傳說(shuō)。相傳淹城的三道護(hù)城河就是神龜花了三天三夜開(kāi)鑿而成的，淹君把它奉為護(hù)國(guó)之寶。繼續(xù)向前走，大家請(qǐng)看周?chē)娜齻€(gè)土堆，其實(shí)都是墓墩，分別稱(chēng)為頭墩、肚墩、腳墩。它們都是積碳土墩墓。考古學(xué)家于1991年對(duì)頭墩進(jìn)行了考古挖掘，在里面發(fā)現(xiàn)了近300多件陪葬品，其中有女性用的陶紡輪、玉珠串等用具，說(shuō)明墓的主人是一個(gè)女性。相傳是淹君女兒的墳?zāi)埂＠^續(xù)往前走這座橋是通往內(nèi)城的唯一通道。走在橋上你可以看兩岸風(fēng)景。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了內(nèi)城區(qū)，這里當(dāng)時(shí)是主要淹城大臣所居住的地方，內(nèi)城周長(zhǎng)1500米，約3里。剛剛我們提到了外城郭約7里。這與古書(shū)上記載的“三里之城，七里之郭”相吻合淹城的建筑形制還有這神秘之處，從空中俯瞰，淹城遺址就像道教的風(fēng)水八卦圖。據(jù)傳淹城外城河原有八條水系四個(gè)水門(mén)，經(jīng)香港著名易經(jīng)專(zhuān)家麥家耀實(shí)地查看，認(rèn)為與《易經(jīng)》八卦所符合。依時(shí)間來(lái)看，淹城是歷史上最早按照《易經(jīng)》而建立的城池，因此有了“中國(guó)風(fēng)水第一城”的美稱(chēng)。

著吉祥之意。傳說(shuō)中子城有兩口井，分別是金井和玉井，是淹王圈養(yǎng)白玉龜?shù)牡胤健?/p>

前方所看到的是腳墩，在此先后出土了各類(lèi)文物1000多件，現(xiàn)在大部分收藏在淹城博物館。

關(guān)于淹城當(dāng)?shù)匾恢边€流傳著許多傳說(shuō)和民謠，有一首民謠是這樣的：“里羅城，外羅城，中間方形子羅城，三套環(huán)河四套城；內(nèi)高墩，外高墩，四周林立百余墩，城中兀（wu）立王女墩；內(nèi)城壩，外城壩，通道唯有城西壩，獨(dú)木舟渡古無(wú)壩。”這首民謠基本反映出淹城的形制和面貌。同時(shí)也可以看出淹城不僅是古城，也是水城。更是一座迷宮。

正是由于淹城的歷史悠久及獨(dú)特形制以及它的神秘，為淹城贏得了諸多稱(chēng)號(hào)：1988年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2004年第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上淹城被稱(chēng)之為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘”。2005年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄；在2007年的時(shí)候被評(píng)為“中國(guó)第一水城”

各位游客，淹城遺址的參觀到這里就結(jié)束了，謝謝。

各位游客大家好：

俗話說(shuō)“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進(jìn)區(qū)的春秋淹城遺址。是中國(guó)目前唯一保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河地面遺址，距今已經(jīng)有3000年的歷史了，被專(zhuān)家稱(chēng)為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘。”

春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧！

淹城的來(lái)歷和主人究竟是誰(shuí)，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜（fu）舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我們已經(jīng)到了，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我下車(chē)吧!

我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界。這氣勢(shì)恢弘的廣場(chǎng)和門(mén)樓建于2003年。門(mén)樓上的“仰淹閣”三個(gè)大字就是仰望淹君的閣樓。

請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi)。樓上的“春秋淹城遺址”六個(gè)金粉大字是書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的。左右兩邊是一對(duì)北宋的石刻精品——秦叔寶和尉遲恭。據(jù)說(shuō)唐太宗李世民早年間殺人無(wú)數(shù)，夜間常做噩夢(mèng)，后來(lái)大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門(mén)兩邊，當(dāng)晚果然沒(méi)事，時(shí)間長(zhǎng)了。李世民體諒他們就讓畫(huà)師畫(huà)了他們的畫(huà)像掛在宮門(mén)兩邊，依然起到了同樣的效果，后來(lái)這二人就被當(dāng)作了門(mén)神。

各位游客，現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^，現(xiàn)在我們看到的是外城河，民間有流傳著這樣的名謠“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城。”我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城，這里出土了很多的陶罐，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義就是敲鐘的地方。據(jù)說(shuō)只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中。

大家請(qǐng)跟我來(lái)，現(xiàn)在我們看到的就是子城，又稱(chēng)紫羅城，大家看這方形的地方，據(jù)說(shuō)是淹君殿遺址，就是是淹君處理國(guó)事的地方。而這三個(gè)土堆，據(jù)考證是墓墩，分別是頭墩、肚墩、腳墩，相傳是淹君的女兒的幕呢。

大家看這組青銅器，它稱(chēng)為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這套共7件，大小相次。一般是隨葬品。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊、盤(pán)、箭鏃，大多造型優(yōu)美，文飾精致，具有濃郁的江南地方特色。

淹城的游覽就要結(jié)束了，常州有這樣一個(gè)有價(jià)值的古跡，卻一直藏在深閨人未識(shí)，淹城就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無(wú)窮的，歡迎各位再來(lái)故地重游，相信過(guò)不了多久，古淹城將會(huì)更美麗，成為保護(hù)開(kāi)發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風(fēng)景區(qū)，成為太湖風(fēng)景區(qū)的一顆璀燦的明珠。感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，常州春秋淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家！

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三

各位游客，大家好!

很開(kāi)心遇到大家，首先，我代表旅行社歡迎各位來(lái)常州旅游。很高興認(rèn)識(shí)大家，今天將由我為大家服務(wù)。希望與大家共度美好的一天，我們現(xiàn)在要去游覽的是中國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河制的地面古城遺址-----春秋淹城遺址。

春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧!關(guān)于淹城的來(lái)歷，有很多種說(shuō)法，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜(fu)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。

現(xiàn)在我們看到的是淹城的第一道護(hù)城河——外城河。剛才已經(jīng)講過(guò)淹城是三城三河形制，外城外側(cè)有個(gè)高起的土堆是外城郭，它全長(zhǎng)3500米，約7里。外城河內(nèi)起的城墻叫做外城墻，它全長(zhǎng)2500米，約5里。

遠(yuǎn)處有個(gè)石碑的地方叫龍泉，又名龍?zhí)丁?934年，長(zhǎng)江中下游各省大旱，赤地千里。許多河道都龜裂了，而淹城內(nèi)外護(hù)城河之水卻沒(méi)有干涸，原因就在于這口龍泉。

前面看大的就是淹城的第二道護(hù)城河——內(nèi)城河。沿河岸擺放了一排裝飾物，是按照在淹城出土的文物——雙獸三輪青銅盤(pán)的樣式制造，它的底部有三個(gè)可以活動(dòng)的輪子，前輪兩側(cè)有兩個(gè)獸頭，據(jù)說(shuō)是古代的飛龍，用途近似于今天餐桌上的轉(zhuǎn)臺(tái)，現(xiàn)被收藏在國(guó)家博物館，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。

淹城沉睡數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、形制最為完整的獨(dú)木舟。在淹城工發(fā)掘出4只獨(dú)木舟，其中最長(zhǎng)的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，被譽(yù)作“開(kāi)天辟地第一舟”，先陳列于中國(guó)歷史博物館。據(jù)鑒定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)的獨(dú)木舟是用火烤以后造的。還有一條收藏于南京博物院，淹城博物館收藏兩只。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種。木制為楠木、櫧(朱)木和柏木。館內(nèi)陳列的這條獨(dú)木舟長(zhǎng)7.45米，出土于淹城內(nèi)城河，經(jīng)測(cè)定距今已有2900多年的歷史。

關(guān)于淹城的來(lái)歷和淹城的主人究竟是誰(shuí)，史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，至今任無(wú)定論。一說(shuō)據(jù)《越絕書(shū)吳地傳》記載“毗陵縣南城，故古淹君地也。”奄是商代的古國(guó)名，因參與叛亂被周武王所滅，后裔逃到江南，建立淹城。因淹城四周都是城河，猶如淹在水里一般，故稱(chēng)淹城。另一種說(shuō)話是季子不滿闔閭奪取王位，誓與闔閭決裂，終身不入?yún)菄?guó)，以示淹留表決心，故名淹城。自然主人就是季札了。淹城歷史悠久。有許多美麗的傳說(shuō)。相傳淹城的三道護(hù)城河就是神龜花了三天三夜開(kāi)鑿而成的，淹君把它奉為護(hù)國(guó)之寶。繼續(xù)向前走，大家請(qǐng)看周?chē)娜齻€(gè)土堆，其實(shí)都是墓墩，分別稱(chēng)為頭墩、肚墩、腳墩。

淹城的建筑形制還有這神秘之處，從空中俯瞰，淹城遺址就像道教的風(fēng)水八卦圖。據(jù)傳淹城外城河原有八條水系四個(gè)水門(mén)，經(jīng)香港著名易經(jīng)專(zhuān)家麥家耀實(shí)地查看，認(rèn)為與《易經(jīng)》八卦所符合。依時(shí)間來(lái)看，淹城是歷史上最早按照《易經(jīng)》而建立的城池，因此有了“中國(guó)風(fēng)水第一城”的美稱(chēng)。

現(xiàn)在我們所看到的是淹城最里面的一條河——子城河。古時(shí)的建城多為一城一河，少數(shù)是兩城兩河的，而三城三河則絕無(wú)僅有，獨(dú)此一家。城池地勢(shì)從中心向外逐漸降低，一方面象征中心的王權(quán)的地位，另一方面由于南方雨水充沛，可以有效起到防洪排澇的作用。眼前的這座橋就是通往子城的唯一通道。子城是淹城的中心地帶。曾經(jīng)是淹君處理朝政和生活的地方，也叫紫羅城。紫不僅代表著神秘，還象征著吉祥之意。傳說(shuō)中子城有兩口井，分別是金井和玉井，是淹王圈養(yǎng)白玉龜?shù)牡胤健?/p>

前方所看到的是腳墩，在此先后出土了各類(lèi)文物1000多件，現(xiàn)在大部分收藏在淹城博物館。

各位游客，請(qǐng)大家往前走，現(xiàn)在我們就進(jìn)入了內(nèi)城。從考古學(xué)家對(duì)內(nèi)城出土的陶罐等分析，早期這內(nèi)城中確有人群居住和活動(dòng)。現(xiàn)在我們所處的位置叫“搖鈴鐘聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它是軍事防御用的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)如發(fā)現(xiàn)敵情，便敲此鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)。

現(xiàn)在我們到了最里面的一道城子城，又稱(chēng)紫羅城，這呈方形的地方，據(jù)說(shuō)是淹君殿遺址，是淹君處理國(guó)事的場(chǎng)所，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前參觀，大家請(qǐng)看我們周?chē)倪@三個(gè)土堆，很多人都有這樣的疑問(wèn)：這是作什么用的呢?其實(shí)呢這三個(gè)土堆都是墓墩，分別是頭墩，肚墩，腳墩;考古學(xué)家曾經(jīng)對(duì)這座頭墩進(jìn)行挖掘，確定整個(gè)墓穴面積達(dá)120平方米，有隨葬品200多件，相傳是淹君女兒的墳?zāi)埂?/p>

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到淹城博物館參觀。這里陳列著從三十年代至今，先后多次考古挖掘的出土文物，尤其是1986年至1991年間的第五期考古挖掘出的珍貴文物。淹城“沉睡”數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、形制最為完整的獨(dú)木舟。各位請(qǐng)看這只獨(dú)木舟是從內(nèi)城河中發(fā)現(xiàn)的，被譽(yù)作“開(kāi)天辟地第一舟”。據(jù)鑒定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分證明當(dāng)時(shí)的獨(dú)木舟是用火烤以后造的，這就可以和《易經(jīng)—系辭》中“刳木為舟”的記載相印證。

在淹城共發(fā)掘出4只獨(dú)木船，其中最大的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米，現(xiàn)陳列于中國(guó)歷史博物館。還有收藏于南京博物院，淹城博物館有兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、櫧木和柏木。我館陳列的這條木舟長(zhǎng)7.45米，櫧木質(zhì)，出土于淹城內(nèi)城河，經(jīng)測(cè)定距今已有3000多年的歷史。根據(jù)考古挖掘材料，舟和舟楫的使用相當(dāng)早，已有八、九千年的歷史了。根據(jù)調(diào)查亞、非、歐、美、澳等地，獨(dú)木舟是當(dāng)時(shí)的重要水上交通工具，直到今天，新幾內(nèi)亞人、婆羅洲人還再使用獨(dú)木舟。

這里還出土了一批素色文雅的青銅器，幾何印文陶器及原始青瓷器等，制作精良，紋飾別致，具有較高的藝術(shù)水平，這些都為研究我們江南先秦史，特別是吳文化，乃至江南水網(wǎng)地區(qū)造船史及城市建筑史，提供了十分重要的實(shí)物資料。

關(guān)于淹城當(dāng)?shù)匾恢边€流傳著許多傳說(shuō)和民謠，有一首民謠是這樣的：“里羅城，外羅城，中間方形子羅城，三套環(huán)河四套城;內(nèi)高墩，外高墩，四周林立百余墩，城中兀(wu)立王女墩;內(nèi)城壩，外城壩，通道唯有城西壩，獨(dú)木舟渡古無(wú)壩。”這首民謠基本反映出淹城的形制和面貌。同時(shí)也可以看出淹城不僅是古城，也是水城。更是一座迷宮。

正是由于淹城的歷史悠久及獨(dú)特形制以及它的神秘，為淹城贏得了諸多稱(chēng)號(hào)：1988年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上淹城被稱(chēng)之為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘”。20申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄;在的時(shí)候被評(píng)為“中國(guó)第一水城”。

淹城的游覽就要結(jié)束了，“淹城”就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無(wú)窮的，歡迎各位再來(lái)故地重游，相信過(guò)不了多久，古淹城將會(huì)更美麗，成為保護(hù)開(kāi)發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風(fēng)景區(qū)，成為太湖風(fēng)景區(qū)的一顆璀燦的明珠。

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四

各位游客：

大家好！

歡迎來(lái)到春秋淹城。

淹城遺址位于我們常州市武進(jìn)區(qū)，這里保存著目前我國(guó)最古老最完整的地面城池遺址，至今已有2500多年歷史。淹城的神秘，在于它獨(dú)特的三城三河相套而成的建筑形制，這不僅在我國(guó)乃至世界也是獨(dú)一無(wú)二的。三道城墻依地勢(shì)迤邐起伏，如巨龍盤(pán)踞；三道城河，碧波蕩漾，曲水流觴；風(fēng)雨三千年，淹城以它獨(dú)特的風(fēng)貌，讓我們感嘆古人的智慧，引發(fā)我們的思古之情。

古老的淹城就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。斑駁的城墻訴說(shuō)著歲月的滄桑：這里曾經(jīng)是雄偉的城堡，也有過(guò)金戈鐵馬的喧囂。如今的淹城是幸運(yùn)的，聰慧的奄君后人沒(méi)有讓“淹城”繼續(xù)沉睡，創(chuàng)建了一個(gè)春秋文化園，讓我們仿佛置身于一個(gè)遙遠(yuǎn)又近在咫尺的`春秋。來(lái)到春秋樂(lè)園，首先看到的是的青銅饕餮藝術(shù)大門(mén)，長(zhǎng)88米、高23米，總耗600余噸青銅，無(wú)論是造型的藝術(shù)美感，還是體量的恢宏氣勢(shì)，都堪稱(chēng)國(guó)內(nèi)旅游景區(qū)第一門(mén)。威嚴(yán)的塑像，精美的工藝，無(wú)聲的傳遞著前人的智慧。下面大家就隨我走進(jìn)這扇大門(mén)，去感受濃郁的春秋氣息。

孔子的成就及影響，作為儒家思想創(chuàng)立者，孔子備受后人推崇，司馬遷曾言：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。歷代大儒，皆奉孔子為至圣先師。他的思想貫穿了中國(guó)2000多年的歷史，自漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家，儒家思想逐漸成為傳統(tǒng)文化的主流，為華夏文明的傳承點(diǎn)亮了最后的燈光。

各位游客朋友，體驗(yàn)春秋文化，沐浴儒家思想，歡迎來(lái)到春秋淹城。

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五

她是我國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期古城，距今已經(jīng)有3000年的歷史，1988年1月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于淹城的來(lái)歷和淹城的主人究竟是誰(shuí)，史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，至今仍無(wú)定論。一說(shuō)據(jù)《越絕書(shū)》記載：“毗陵縣南城，故古淹君地也。”奄是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，相傳奄君因參與叛亂失敗后，帶領(lǐng)殘部輾轉(zhuǎn)逃到江南，在這里鑿溝為塹，堆土為城，仍稱(chēng)奄。因古代“淹”通“奄”，遂有“淹城”之名。另一說(shuō)是春秋晚期吳國(guó)公子季札所建，這位2500年前吳國(guó)杰出的外交家、政治家，不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂，“終身不入?yún)菄?guó)”。便在自己的封地延陵筑城挖河，以示淹留之決心，故名:“淹城”。自然，淹城的主人是季札了。關(guān)于這座歷史古城，尚有許多不解之迷，有待考古工作者、歷史學(xué)家以及在座的您去揭開(kāi)迷底。

整個(gè)遺址，東西長(zhǎng)850米南北寬750米總面積達(dá)65萬(wàn)平方米!從里向外，依次是子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河當(dāng)?shù)剡€流傳著里羅城外羅城三套環(huán)河四套城中間方形紫禁城的民謠這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)古代城池遺址中可謂是獨(dú)一無(wú)二!

淹城古跡，曲水環(huán)繞宛如一座神秘的水城迷宮，走在其中盡情享受這里的秀麗風(fēng)光，我們眼前便是內(nèi)城河，1958年當(dāng)?shù)匕傩赵谌『又械挠倌嘧鞣柿蠒r(shí)，竟意外發(fā)現(xiàn)了一只獨(dú)木舟，之后又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了三條!淹城“沉睡”數(shù)千年，獨(dú)木舟的發(fā)現(xiàn)讓世人震驚，并引起國(guó)內(nèi)外極大的關(guān)注，這其中最大的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米現(xiàn)陳列于中國(guó)歷史博物館。我們眼前這條獨(dú)木舟被譽(yù)作“開(kāi)天辟地第一舟”長(zhǎng)7.45米，口寬0.5米深褐色形制為尖頭敞尾型，它由整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡!經(jīng)碳14測(cè)定，據(jù)今已已有2800年歷史屬西周遺物。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里他們沉浸在河道的淤泥中，還能保存的如此完整，不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡!《易經(jīng)》中記載“刳木為舟剡木為楫舟楫之利以濟(jì)不通”而這與發(fā)現(xiàn)的獨(dú)木舟恰好吻合!中國(guó)使用舟楫已有9千年的歷史，但卻極少發(fā)現(xiàn)如此完整的獨(dú)木舟，她的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)造船史乃至江南先秦史，特別是吳文化，城市建筑，都提供了十分重要的實(shí)物資料。

繁華閱盡千年事，徒留古城訴滄桑!常州有這樣一個(gè)有價(jià)值的古跡，卻一直藏在深閨人未識(shí)，“淹城”就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址時(shí)，相信給您的回味是無(wú)窮的，感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家!

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六

各位游客：

大家好!很開(kāi)心遇到大家，首先，我代表旅行社歡迎各位來(lái)常州旅游。很高興認(rèn)識(shí)大家，今天將由我為大家服務(wù)。希望與大家共度美好的一天，我們現(xiàn)在要去游覽的是中國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河制的地面古城遺址-----春秋淹城遺址。

春秋淹城遺址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤(pán)踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二，被評(píng)為中國(guó)第一水城可謂當(dāng)之無(wú)愧!關(guān)于淹城的來(lái)歷，有很多種說(shuō)法，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，在今天的山東曲阜(fu)舊城東，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南，建立淹城。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。

今天我們所看到的淹城已經(jīng)不僅僅是一個(gè)古城池了，春秋淹城遺址的保護(hù)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目總投資8億元，整個(gè)項(xiàng)目占地4350畝，分兩期實(shí)施。一期工程由入口廣場(chǎng)及1000畝的森林公園綠化組成，目前已基本完工，累計(jì)完成投資2.7億元。其中入口廣場(chǎng)占地1.2萬(wàn)平方米，是旅客的集散地。森林公園一期栽種全冠大樹(shù)8000多棵及下層植物綠化。二期工程包括入口區(qū)三條古文化街及森林公園二期1500畝綠化，總投資5.3億元。古文化街由淹城酒樓、茶樓、戲臺(tái)、博物館、商業(yè)用房等仿古建筑組成，森林公園二期則環(huán)繞淹城城池，進(jìn)行大規(guī)模、多品種、高規(guī)格綠化防護(hù)，建設(shè)森林綠化防護(hù)圈，使淹城與城市相分隔，營(yíng)造良好的生態(tài)保護(hù)環(huán)境，并形成春夏秋冬四區(qū)十二景。并配套人工湖、濕地、野營(yíng)燒烤、森林浴場(chǎng)、水幕電影、遠(yuǎn)古通道等文化、休閑性項(xiàng)目。并將引進(jìn)國(guó)外園林綠化科技前沿理念——森林浴，營(yíng)造一個(gè)高品位的城市園林生態(tài)環(huán)境。

東景區(qū)還將開(kāi)挖占地200畝的人工湖，湖中心為綠洲小島，島上建有敞開(kāi)式的游泳池，人工湖與淹城水系之間，營(yíng)造蘆葦蕩濕地，船只從人工湖穿越濕地進(jìn)入淹城三城三河。淹城核心區(qū)立足保護(hù)，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建筑，并恢復(fù)古墓室和原植被，力求體現(xiàn)出淹城遺址其遠(yuǎn)古的原始風(fēng)貌。目前開(kāi)發(fā)工作已經(jīng)過(guò)半。一個(gè)集文化遺產(chǎn)和自然風(fēng)光于一體的古淹城旅游勝地呈現(xiàn)在了我們面前。

我們現(xiàn)在來(lái)到的便是入口廣場(chǎng)。首先呈現(xiàn)在我們面前的是三座跨在河上的古橋，跨過(guò)橋就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界，頓時(shí)感覺(jué)和城市分割開(kāi)來(lái)，進(jìn)入了另一個(gè)世界，大家抬頭看：這氣勢(shì)恢弘的廣場(chǎng)和門(mén)樓都興建于2003年。門(mén)樓上書(shū)仰淹闋三個(gè)，意思為仰望淹君之閣樓，大家請(qǐng)看廣場(chǎng)中央這個(gè)巨大的器皿稱(chēng)之為雙獸三輪盤(pán)，古代的盥洗器。目前所見(jiàn)古代青銅器，三輪盤(pán)僅此一件，是吳越青銅器中具有濃厚地域風(fēng)格和時(shí)代特征的器物。我們看到的這件是按照原件1：10的比例放大制作的,由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。原件現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。左右的建筑物分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內(nèi)置一口乾隆年間的銅鐘，足有一人高，有興趣的大家可以去看看，我們大家俯視廣場(chǎng)地面，我們可以發(fā)現(xiàn)在青銅盤(pán)周?chē)队兴膲K石刻，分別為青龍、白虎、朱雀、玄武神獸，他們是道教的“四方神”，分別護(hù)衛(wèi)東西南北。另外有青銅鑄造的36塊春秋符號(hào)和8塊各有寓意的銅鏡分嵌在廣場(chǎng)四周!大家有興趣的可以數(shù)數(shù)!請(qǐng)大家看廣場(chǎng)的四角有四根琮柱，這是按照常州鄭陸鎮(zhèn)寺墩遺址出土的良渚文化時(shí)期的玉琮放大用五彩石制作而成，每根重達(dá)三十噸，是古人祭祀天地的禮器。

請(qǐng)大家和我接著往前走，我們可以看到 一條護(hù)城河把 廣場(chǎng)與主城樓之間相隔，中間有淹君橋、龍踞橋、七巧橋連接。主城樓上有書(shū)法家沈鵬題寫(xiě)的“春秋淹城遺址”六個(gè)金粉大字。城樓均采用青色城磚堆砌，散發(fā)出強(qiáng)烈的遠(yuǎn)古氣息。大家請(qǐng)看門(mén)樓上方兩邊有一對(duì)北宋時(shí)期的石刻精品：秦叔寶和尉遲恭。據(jù)《搜神大全》記載：唐太宗李世民早年降瓦崗軍、掃竇建德，其間殺人無(wú)數(shù)。特別是經(jīng)過(guò)玄午門(mén)之變殺太子李建成。即位后身體極差，夜間常作惡夢(mèng)，夢(mèng)到鬼魅呼叫。時(shí)間一長(zhǎng)唐太宗受不住惡鬼的折磨，召集群臣商議。于是大家提出讓秦叔寶和尉遲恭二人披甲持械守衛(wèi)在宮門(mén)兩旁。當(dāng)晚果然無(wú)事。久而久之，唐太宗體諒秦叔寶、尉遲恭二人太過(guò)辛勞，便讓宮中畫(huà)師繪制二人畫(huà)像，懸掛于宮門(mén)兩旁。依然起到同樣的效果。“昔為開(kāi)國(guó)將，今作鎮(zhèn)宅神”。從此以后就沿襲這個(gè)方法，將二人永做門(mén)神，而使他們?cè)诿耖g得以成為流傳最廣、影響最大的門(mén)神，至今長(zhǎng)盛不衰。《西游記》中敘述就更加詳細(xì)于：徑河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭，結(jié)果犯廠夭條，罪該問(wèn)斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰，便宣召魏征與之對(duì)奕。沒(méi)想到魏征下著下著， 打了一個(gè)脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。

龍王抱怨太宗言而無(wú)信，日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門(mén)外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫(huà)二將真容，貼于門(mén)上。后代人相沿下來(lái)，于是，這兩員大將便成為千家萬(wàn)戶(hù)的守門(mén)神了。在今天潮汕一些舊式門(mén)樓的兩扇大門(mén)上，我們還可以見(jiàn)到兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊。

大家隨我走過(guò)淹君橋，進(jìn)入主城樓的背后是服務(wù)區(qū)，包括旺閣漁村、淹城驛館、煙雨茶樓三幢仿古建筑，雕刻極見(jiàn)功力在服務(wù)區(qū)共有三條古街，餐飲街上已經(jīng)開(kāi)張的就是這家投資上億元建成的古色古香的旺閣漁村，在我們游覽結(jié)束后你可以來(lái)這品嘗一下江南的美食。在旺閣漁村旁邊我們可以看到一個(gè)明朝的石刻珍品，一個(gè)石刻石像，名字為守護(hù)神，大家可以看到，他穿胃束帶，拄劍著地，垂目挺立，威嚴(yán)肅目，大家看他的形象覺(jué)得和我們寺院中誰(shuí)的形象比較相象啊，對(duì)了，韋馱!他站在這里可以保一方平安!

大家往前看，呈現(xiàn)在我們面前的就是淹城的牌樓，首先我們看到的是一個(gè)大清乾隆忠義坊，在右面大家可以看到一面浮雕墻，墻上有一楹聯(lián)，“篷壺日月閬苑春秋，芝圃云霞榕城烏履”從浮雕和楹聯(lián)可以看出主任出身卑微，只有兩間茅草房，但是他苦讀圣賢，終于金榜提名，一片真心，被認(rèn)為是“圣人”!繼續(xù)往前是“大清光緒曾氏節(jié)孝坊”，據(jù)說(shuō)在清光緒三十年，朝廷御批在古延陵陳家村立“節(jié)孝坊”以警后人!在陳家村曾氏夫君早逝，留下了一個(gè)瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，曾氏恪守孝道，她的兩個(gè)兒子蘭芳，蘭貴則以博學(xué)多才，雙雙中了進(jìn)士，皇上為曾氏的節(jié)孝情義所感，下詔封為“誥命夫人”，光緒三十年，曾氏積累成疾故去，皇上頒旨為其立“節(jié)孝坊”，從此，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬!往前還有另外一個(gè)牌坊，大家如果感興趣可以自己去看看!

各位游客現(xiàn)在請(qǐng)隨我到古城里面參觀。現(xiàn)在我們所看到的是淹城的外城河。剛才已經(jīng)講過(guò)淹城是三城三河形制，民間曾流傳著這樣的民謠：“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城”。外城為不規(guī)則圓形，內(nèi)城又稱(chēng)是羅城，呈方形，子城又稱(chēng)王城，為方形，在外城周?chē)?0多個(gè)高約8至9米的烽火墩。據(jù)傳淹君曾憑借這高壘深塹，抵御吳王進(jìn)攻達(dá)數(shù)年之久。現(xiàn)在我們已來(lái)到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，又名龍?zhí)?內(nèi)城河和外城河至今河水清澈，長(zhǎng)年不枯。民國(guó)二十三年(1934年)長(zhǎng)江中下游各省大旱，赤地千里、餓殍遍野。許多河道都龜裂了，而淹城內(nèi)外護(hù)城河之水卻沒(méi)有干涸，原因就在于這口龍泉，歷史上也曾流傳著“龍女嬉水，玉龜造河”的神話故事，還有一首民謠叫做“龍泉之水東海來(lái)，萬(wàn)年不枯香甜美，滋潤(rùn)兩岸萬(wàn)物土，金赤龍女白玉龜”

各位游客，請(qǐng)大家往前走，現(xiàn)在我們就進(jìn)入了內(nèi)城。從考古學(xué)家對(duì)內(nèi)城出土的陶罐等分析，早期這內(nèi)城中確有人群居住和活動(dòng)。現(xiàn)在我們所處的位置叫“搖鈴鐘聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它是軍事防御用的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)如發(fā)現(xiàn)敵情，便敲此鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)。

現(xiàn)在我們到了最里面的一道城子城，又稱(chēng)紫羅城，這呈方形的地方，據(jù)說(shuō)是淹君殿遺址，是淹君處理國(guó)事的場(chǎng)所，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前參觀，大家請(qǐng)看我們周?chē)倪@三個(gè)土堆，很多人都有這樣的疑問(wèn)：這是作什么用的呢?其實(shí)呢這三個(gè)土堆都是墓墩，分別是頭墩，肚墩，腳墩;考古學(xué)家曾經(jīng)對(duì)這座頭墩進(jìn)行挖掘，確定整個(gè)墓穴面積達(dá)120平方米，有隨葬品200多件，相傳是淹君女兒的墳?zāi)埂?/p>

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到淹城博物館參觀。這里陳列著從三十年代至今，先后多次考古挖掘的出土文物，尤其是1986年至1991年間的第五期考古挖掘出的珍貴文物。淹城“沉睡”數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、形制最為完整的獨(dú)木舟。各位請(qǐng)看這只獨(dú)木舟是從內(nèi)城河中發(fā)現(xiàn)的，被譽(yù)作“開(kāi)天辟地第一舟”。據(jù)鑒定，屬西周遺物，它是用整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的痕跡，充分證明當(dāng)時(shí)的獨(dú)木舟是用火烤以后造的，這就可以和《易經(jīng)—系辭》中“刳木為舟”的記載相印證。在淹城共發(fā)掘出4只獨(dú)木船，其中最大的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米，現(xiàn)陳列于中國(guó)歷史博物館。還有收藏于南京博物院，淹城博物館有兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種，木質(zhì)為楠木、櫧 木和柏木。我館陳列的這條木舟長(zhǎng)7.45米，櫧木質(zhì)，出土于淹城內(nèi)城河，經(jīng)測(cè)定距今已有3000多年的歷史。根據(jù)考古挖掘材料，舟和舟楫的使用相當(dāng)早，已有八、九千年的歷史了。根據(jù)調(diào)查亞、非、歐、美、澳等地，獨(dú)木舟是當(dāng)時(shí)的重要水上交通工具，直到今天，新幾內(nèi)亞人、婆羅洲人還再使用獨(dú)木舟。

這里還出土了一批素色文雅的青銅器，幾何印文陶器及原始青瓷器等，制作精良，紋飾別致，具有較高的藝術(shù)水平，這些都為研究我們江南先秦史，特別是吳文化，乃至江南水網(wǎng)地區(qū)造船史及城市建筑史，提供了十分重要的實(shí)物資料。

各位游客，眼前大家看到的這座巍峨壯觀.氣勢(shì)雄偉的大門(mén)，就是春秋樂(lè)園的大門(mén)了。春秋樂(lè)園分為五大功能區(qū)，分別是:入口服務(wù)區(qū).諸子百家園.春秋文化演藝區(qū).春秋民俗文化區(qū)和春秋文化體驗(yàn)主題區(qū)。大家感興趣的話。可以去領(lǐng)略濃郁的春秋文化意蘊(yùn)。

淹城的游覽就要結(jié)束了，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無(wú)窮的，歡迎各位再來(lái)故地重游，相信過(guò)不了多久，古淹城將會(huì)更美麗，成為保護(hù)開(kāi)發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風(fēng)景區(qū)，成為太湖風(fēng)景區(qū)的一顆璀燦的明珠。

感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，常州春秋淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家!

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七

各位游客：

大家好，我是你們的導(dǎo)游員，今天我們要游覽的城市是江蘇常州。常州，別稱(chēng)龍城，是一座有著2500多年歷史的文化古城，它位于江蘇省南部，北倚長(zhǎng)江，南頻太湖，與上海南京等距相望，有著十分優(yōu)越的區(qū)位交通，水路通交通便利。常州現(xiàn)轄5個(gè)行政區(qū)，2個(gè)縣級(jí)市，人口380多萬(wàn)，全市總面積4375平方公里，市區(qū)面積1864平方公里。常州處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和濕潤(rùn)，四季分明，年平均氣溫在15℃左右，是典型的魚(yú)米之鄉(xiāng)。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境使它自古就有三吳重鎮(zhèn)的美譽(yù)。

常州素以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化著稱(chēng)。其建幫還得從春秋說(shuō)起，當(dāng)初吳王之子季扎為了禮讓王位來(lái)到這個(gè)三清水秀的地方，公元前547年，建封建邑于此，常州城由此興起。

常州文風(fēng)蔚然，歷年人文薈萃，名家輩出，涌現(xiàn)了一大批的杰出人物，如大家耳熟能詳?shù)啮那锇祝瑦链⒌鹊龋徸哉湓f(shuō)，天下名仕有部落，東南無(wú)與常匹儔。千年的文化沉淀下來(lái)眾多的文物古跡，吸引了古今中外一批又一批的游客前來(lái)觀光游覽。

今天的常州經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化昌盛，旅游發(fā)展，社會(huì)祥和。常州人民圍繞恐龍園，淹城，東坡公園，紅梅公園，天寧寺，天目湖，南山竹海等旅游景點(diǎn)形成電線集合的4大精品旅游路線，好山好水好地方，龍城龍園龍文化，古市古塔古運(yùn)河，名人名館名建筑。時(shí)間過(guò)的真快，下面來(lái)到了今天的景點(diǎn)。

1.中華恐龍園。

中華恐龍園建于1997年，于2000年9月對(duì)外開(kāi)放，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題，融博物科普，娛樂(lè)，休閑，表演為一體的綜合性的主題公園，也稱(chēng)東方侏羅紀(jì)。游客朋友們，下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國(guó)國(guó)土資源部，中國(guó)地質(zhì)博物館，常州市人們政府共同投資建設(shè)的。管內(nèi)收藏來(lái)自全國(guó)各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運(yùn)用了仿生建筑的手法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語(yǔ)。全館總面積2萬(wàn)平方米左右，龍首最高處達(dá)到71米，館體穹頂最高處大36米，它已經(jīng)成為常州旅游乃至華東旅游的標(biāo)志性建筑。

他披上了龍的神秘面紗。如果想要真正了解恐龍，首先要從人類(lèi)的恐龍的共同的家園地球說(shuō)起。接下來(lái)我們進(jìn)入地球廳去看一下46億年前來(lái)地質(zhì)演變和生物演變的過(guò)程。

地質(zhì)學(xué)家把地質(zhì)分為三個(gè)時(shí)代，古生代，中生代，新生代。恐龍?jiān)谥猩谝患救B紀(jì)出現(xiàn)，侏羅紀(jì)達(dá)到鼎盛，白堊紀(jì)神秘消失，使之成為千古之謎。如果說(shuō)地球是我們的家園，那么大海就是世間萬(wàn)物的母親。我們可以一起領(lǐng)略一下史前海洋的神秘。

穿越海底隧道我們來(lái)到海洋廳，整個(gè)海洋廳以藍(lán)色為基調(diào)，運(yùn)用高科技聲光電技術(shù)營(yíng)造出一個(gè)幻真的無(wú)水水底世界。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚(yú)類(lèi)，貝類(lèi)靜靜地趴在海底，頭頂上魚(yú)群在游動(dòng)，這些都是我館的設(shè)計(jì)者精心營(yíng)造的仿真效果，四周的玻璃向我們展示了一些魚(yú)類(lèi)的化石，還有龜，直角石等等。幾億年前，史前海洋由于海水干涸，一些生物爬上陸地，先是進(jìn)化成兩棲動(dòng)物。其中一些槽齒動(dòng)物一部分進(jìn)化成恐龍。想要真正了解他們，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)入恐龍廳一探究竟。

被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍。霸王龍是陸地上有史以來(lái)最大最兇殘的食肉動(dòng)物，這從他的牙齒就可以看得出來(lái)。像匕首一樣向后彎曲，有的牙齒長(zhǎng)達(dá)20cm.

下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍，它之所以珍貴是因?yàn)樗侵袊?guó)人在中國(guó)大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐，1941年展出。有游客問(wèn)我恐龍化石是真是假，可以告訴大家，恐龍化石沒(méi)有真假之分，一具恐龍骨架化石含量達(dá)到百分之30，我們就可以稱(chēng)之為恐龍化石了。

大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎，請(qǐng)看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話，一看腦袋，二看牙，最具學(xué)術(shù)看前爪。

下面我們來(lái)到了館中最大的一個(gè)展廳“恐龍王國(guó)展示廳”，在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀(jì)地層中。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類(lèi)恐龍。也是中國(guó)到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石，出土化石含量達(dá)到百分之80.享有中國(guó)龍王的美譽(yù)。在這個(gè)展廳還有恐龍蛋廳，向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個(gè)挖掘現(xiàn)場(chǎng)，一般情況下，一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時(shí)間。

如果恐龍還沒(méi)有滅絕，他們的子孫還活在我們身邊，那是什么呢?就是天上飛的鳥(niǎo)了。下面我們進(jìn)入最后一個(gè)展廳，也是最具學(xué)術(shù)的展廳中華龍鳥(niǎo)廳。中華龍鳥(niǎo)化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶。

這邊是東方吉祥鳥(niǎo)的化石，如果說(shuō)中華龍鳥(niǎo)只是過(guò)渡型生物，那東方吉祥鳥(niǎo)就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質(zhì)喙和飛行能力的真正的鳥(niǎo)類(lèi)。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶。

走出恐龍廳，在我們面前的是機(jī)器恐龍樂(lè)隊(duì)。化石給我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美，機(jī)器恐龍向我們展示了恐龍動(dòng)態(tài)的美。整套設(shè)備有香港引進(jìn)，由機(jī)器人指揮一群機(jī)器恐龍演奏我們熟悉的樂(lè)曲。親愛(ài)的游客朋友，恐龍園的講解到此結(jié)束。園里還有一些娛樂(lè)設(shè)施和一些精彩表演，大家不妨去體驗(yàn)一番。

2.東坡公園。

提起蘇東坡先生，大家一定不會(huì)陌生，但提起他與常州的淵源，知道的朋友并不多。蘇東坡曾經(jīng)11次來(lái)到常州，并終老于此，下面請(qǐng)大家和我一起走進(jìn)這位大文豪。

東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成，現(xiàn)在由一個(gè)三面環(huán)水的半島和一個(gè)古運(yùn)河中的半月島組成，兩島中有古橋相連。

前面就是東坡公園的大門(mén)了，大門(mén)上采用了中國(guó)傳統(tǒng)的磚雕工藝，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典園林的特色。

進(jìn)門(mén)我們看見(jiàn)一組湖石小品，名曰三蘇苑，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍，他們同列于唐宋八大家中。

我們繼續(xù)往前，前面這個(gè)亭榭結(jié)合的建筑物就是龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以稱(chēng)為龍亭，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是亭頂上有2條龍。

前面是一座假山，俗話說(shuō)庭院中可以無(wú)山但不可以無(wú)石。而且中國(guó)人欣賞的石不僅要怪而且要丑。

假山前面是一塊以白石雕成的水池。這就是東坡洗硯池。它長(zhǎng)1米，寬0.5米，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原來(lái)在東坡的終老地孫氏館，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。

在洗硯池的旁邊有一座小橋，過(guò)了小橋我們來(lái)到了御碑亭，亭內(nèi)現(xiàn)存乾隆皇。

帝巡視常州時(shí)所寫(xiě)的六首詩(shī)的碑刻，我們來(lái)看看最右邊這塊，毗鄰驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱(chēng)舊日，江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶(hù)口實(shí)繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無(wú)。講的就是乾隆皇帝來(lái)到常州，看到這里風(fēng)光秀麗，人民安居樂(lè)業(yè)，稱(chēng)頌當(dāng)朝成就，心里非常高興。于是勉勵(lì)官員不要懶惰，同時(shí)要防止水旱災(zāi)害。

在看看左邊這塊，髯翁遷八州，浮蹤不系艇。其不遷者存，至今遺佳境。當(dāng)年艤棹時(shí)，水流人自靜。倜儻緬高風(fēng)，徘徊發(fā)清醒。講的就是乾隆經(jīng)過(guò)艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇。表達(dá)了對(duì)蘇東坡高尚品德的敬重。

現(xiàn)在我們看看最重要的古跡艤舟亭，當(dāng)年蘇東坡在此停過(guò)船，后人為了紀(jì)念他在此建亭。1757年，乾隆皇帝第二次來(lái)到常州題寫(xiě)了玉局風(fēng)流的.匾額。眼前這座亭，四角雙檐飛甍九脊，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處，飾有精美木雕和磚雕。亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴，神龍游魚(yú)等圖案。具有很高的藝術(shù)價(jià)值。石柱上有2副對(duì)聯(lián)。二月江南好風(fēng)景，故人次日共清明。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人。這兩副對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)小山和胡一飛書(shū)寫(xiě)。

游客們，我們來(lái)到御碼頭，是當(dāng)年乾隆皇帝停泊的地方。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋，叫做廣濟(jì)橋，建于明正德12年，1447年，原在城西，跨古運(yùn)河，為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。

過(guò)了廣濟(jì)橋，映入眼簾的是情緣常州的雕塑。由中央美院的專(zhuān)家制作，是改造后新設(shè)的景點(diǎn)，取材于東坡與好友的典故。

目前，半月島除了有陳列東坡資料書(shū)法等作品的東坡書(shū)院，九十歲的藝術(shù)大師劉海栗題寫(xiě)的江南園林廳堂建筑抱月堂，楚頌亭，蘇子墻，還有香泉井等等、前面就是仰蘇閣。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛，大起大落的一生，但他始終抱著樂(lè)觀，積極進(jìn)取的精神。后人為了紀(jì)念他，1994年建仰蘇閣供大家緬懷。

3.南山竹海。

扇是目前國(guó)內(nèi)最大的一把扇子，橫跨41.5米，扇面上有南山竹海四個(gè)字。字跡剛勁有理，瀟灑脫俗，是從揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋的筆記字體中烘托而出的，扇面上刻的都是古人詠梅詩(shī)篇，鄭板橋有詩(shī)云，誰(shuí)家新竹破新泥，昨夜春風(fēng)到竹西，借問(wèn)竹西何限竹，萬(wàn)竿轉(zhuǎn)眼上云梯。蘇軾有詩(shī)云，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

為什么要用扇子做大門(mén)呢。一來(lái)是設(shè)計(jì)者出于別具一格的理念。二是因?yàn)楣糯恍┪娜搜攀慷枷矚g將自己喜歡的東西或者事物繪于扇中。另外竹海就像一把打開(kāi)的扇頁(yè)，美不勝收。歡迎各位的參觀游覽。

鏡湖娛樂(lè)區(qū)展現(xiàn)在我們面前了。這是個(gè)蓄水量為15立方米的山間水庫(kù)，里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水匯集而成。水非常清澈，最深處達(dá)到14米，平均深度也在10米左右，湖面宛如一面鏡子，竹子如一位位搖曳多姿的少女，把每一份的美麗都照的清清楚楚。

對(duì)面的水榭長(zhǎng)廊，它臨水而非水，似陸而非陸。是山水的聚焦點(diǎn)，也是您休憩的好地方，同時(shí)也是通往小鳥(niǎo)天堂的一條主要通道。大家請(qǐng)隨我進(jìn)小鳥(niǎo)天堂游覽。

走進(jìn)小鳥(niǎo)天堂，您是否感覺(jué)進(jìn)入了鳥(niǎo)的王國(guó)呢，在這里可以觀看鳥(niǎo)類(lèi)表演。體驗(yàn)人與自然的和諧相處。

各位游客，您看到老壽星了嗎，這老壽星高12.8米，他正笑瞇瞇的歡迎各位的光臨。傳說(shuō)中的彭祖就是名副其實(shí)的老壽星，大家知道他活了多大嗎，他活了八百歲。還有一位老壽星是老子，名李耳。他在母親的肚子里懷了72年才出生，一生下來(lái)就頭發(fā)雪白，所以叫老子。因?yàn)樯诶顦?shù)下，所以姓李，老子有道德經(jīng)，是中國(guó)道教的創(chuàng)始人。

下面我們來(lái)到了壽文化區(qū)，這里您可以真正體會(huì)到南山人的生活多么愜意。南山也是壽山，竹也是祝，如果要為家里老人祝壽就老南山竹海吧。您可以帶老人到古井旁飲不老泉。再品嘗竹壽宴，讓老人做一回真正的老壽星。

步入百壽長(zhǎng)廊，可以觀賞到99種不同書(shū)法形式書(shū)寫(xiě)的壽字。每一種壽字都有他的解釋?zhuān)环亮私庖幌隆０嗽S多養(yǎng)身之道，也是中華文化的瑰寶。沿著這條通幽竹徑，我們可以登上了吳越第一峰石門(mén)尖，海拔508米。鳥(niǎo)瞰到南山竹海的整個(gè)全景，真正體會(huì)到山深翠竹綠，海綠波萬(wàn)頃的感覺(jué)。

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導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八

早上八點(diǎn)，我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。六輛大巴整齊地行駛在公路上，同學(xué)們個(gè)個(gè)興高采烈，迫不及待地想快點(diǎn)到達(dá)目的地。汽車(chē)行駛了兩個(gè)小時(shí)，便到了春秋樂(lè)園。我們排著隊(duì)入了園，就可以自由活動(dòng)了。我把我們組的5個(gè)人召集在一起，拿了三份地圖，向“九龍問(wèn)鼎”進(jìn)發(fā)。“九龍問(wèn)鼎”其實(shí)就是一根很高很高的柱子，上面套了一個(gè)環(huán)，環(huán)上吊下來(lái)了20個(gè)椅子，每?jī)蓚€(gè)椅子并在一起。機(jī)器啟動(dòng)時(shí)，環(huán)和椅子慢慢升高，并且飛快地旋轉(zhuǎn)起來(lái)，之后再旋轉(zhuǎn)著慢慢降落。“九龍問(wèn)鼎”離入口非常遠(yuǎn)，走過(guò)去需要很長(zhǎng)一段路，再加上我們走錯(cuò)了一條路，繞了一個(gè)大圈子，到達(dá)時(shí)已經(jīng)十點(diǎn)半了，我們只有3個(gè)半小時(shí)玩的時(shí)間。兩個(gè)同伴不敢玩，便去玩了“昭關(guān)漂流”。

又過(guò)了一個(gè)小時(shí)，終于輪到我們玩了，我的心情又激動(dòng)了起來(lái)，把那兩小時(shí)苦苦的等待通通一掃而光，取而代之的是興奮、開(kāi)心。坐好了之后，機(jī)器啟動(dòng)了。我看著離我越來(lái)越遠(yuǎn)的大地，吹著涼爽的風(fēng)，就好像自己是一只自由自在地在空中翱翔的小鳥(niǎo)，越飛越高……剩下的時(shí)光匆匆溜走，我們依依不舍地回到了旅游車(chē)上。我心想：再見(jiàn)了，淹城，給我們帶來(lái)歡樂(lè)的地方。

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九

導(dǎo)游詞常州淹城（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十

大家好：

中國(guó)古代的城池在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，孟子曾用三里之城七里之郭來(lái)形容春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)期的城池!那么春秋時(shí)期的古城到底是什么樣子的呢?下面請(qǐng)跟隨我一起去了解一座春秋時(shí)期的古城----淹城遺址。

她是我國(guó)目前保存最為完整的春秋時(shí)期古城，距今已經(jīng)有3000年的歷史，1988年1月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于淹城的來(lái)歷和淹城的主人究竟是誰(shuí)，史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜，至今仍無(wú)定論。一說(shuō)據(jù)《越絕書(shū)》記載：“毗陵縣南城，故古淹君地也。”奄是商代后期的一個(gè)古國(guó)名，相傳奄君因參與叛亂失敗后，帶領(lǐng)殘部輾轉(zhuǎn)逃到江南，在這里鑿溝為塹，堆土為城，仍稱(chēng)奄。因古代“淹”通“奄”，遂有“淹城”之名。另一說(shuō)是春秋晚期吳國(guó)公子季札所建，這位2500年前吳國(guó)杰出的外交家、政治家，不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂，“終身不入?yún)菄?guó)”。便在自己的封地延陵筑城挖河，以示淹留之決心，故名:“淹城”。自然，淹城的主人是季札了。關(guān)于這座歷史古城，尚有許多不解之迷，有待考古工作者、歷史學(xué)家以及在座的您去揭開(kāi)迷底。

整個(gè)遺址，東西長(zhǎng)850米南北寬750米總面積達(dá)65萬(wàn)平方米!從里向外，依次是子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河當(dāng)?shù)剡€流傳著里羅城外羅城三套環(huán)河四套城中間方形紫禁城的民謠這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)古代城池遺址中可謂是獨(dú)一無(wú)二!

淹城古跡，曲水環(huán)繞宛如一座神秘的水城迷宮，走在其中盡情享受這里的秀麗風(fēng)光，我們眼前便是內(nèi)城河，1958年當(dāng)?shù)匕傩赵谌『又械挠倌嘧鞣柿蠒r(shí)，竟意外發(fā)現(xiàn)了一只獨(dú)木舟，之后又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了三條!淹城“沉睡”數(shù)千年，獨(dú)木舟的發(fā)現(xiàn)讓世人震驚，并引起國(guó)內(nèi)外極大的關(guān)注，這其中最大的一只長(zhǎng)11米，口寬0.9米，壁厚0.3米深0.42米現(xiàn)陳列于中國(guó)歷史博物館。我們眼前這條獨(dú)木舟被譽(yù)作“開(kāi)天辟地第一舟”長(zhǎng)7.45米，口寬0.5米深褐色形制為尖頭敞尾型，它由整段楠木挖空而成，內(nèi)壁有焦炭和斧鑿的'痕跡!經(jīng)碳14測(cè)定，據(jù)今已已有2800年歷史屬西周遺物。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里他們沉浸在河道的淤泥中，還能保存的如此完整，不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡!《易經(jīng)》中記載“刳木為舟剡木為楫舟楫之利以濟(jì)不通”而這與發(fā)現(xiàn)的獨(dú)木舟恰好吻合!中國(guó)使用舟楫已有9千年的歷史，但卻極少發(fā)現(xiàn)如此完整的獨(dú)木舟，她的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)造船史乃至江南先秦史，特別是吳文化，城市建筑，都提供了十分重要的實(shí)物資料。

繁華閱盡千年事，徒留古城訴滄桑!常州有這樣一個(gè)有價(jià)值的古跡，卻一直藏在深閨人未識(shí)，"淹城"就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒(méi)在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址時(shí)，相信給您的回味是無(wú)窮的，感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家!