端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）

通過(guò)撰寫演講稿范文，我們可以更好地整理思路，增加演講的邏輯性和可讀性。推薦給大家一些令人欽佩的演講稿范文，希望能夠幫助各位提升演講水平。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇一

大家早上好！

今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有很多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊搞秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原眼看著自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來(lái)回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節(jié)。

端午節(jié)，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。

端午節(jié)既是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土，也未因?yàn)樽约喝松牟蝗缫舛侗紕e國(guó)，他的忠是一種廣義的愛(ài)，一種大愛(ài)，一種永恒的愛(ài)，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。

同學(xué)們，美麗的校園需要我們的愛(ài)，祖國(guó)需要我們的愛(ài)，讓我們攜手并肩，努力學(xué)習(xí)，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母，回報(bào)老師，回報(bào)母校，成為祖國(guó)明天的希望！

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇二

龍崗幼兒園師德師風(fēng)演講稿:用愛(ài)托起明天的太陽(yáng)教師:趙海燕尊敬的各位老師:。

下午好，今天我演講的題目是《用愛(ài)托起明天的太陽(yáng)》世界上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，然而，有一樣?xùn)|西卻是越分越多。

您也許會(huì)驚奇地問(wèn):。

“那是什么?”我將毫不遲疑的回答您:。

“那就是愛(ài)!”愛(ài)，不是索取，而是付出;不是等價(jià)交換，而是自我犧牲。

有人會(huì)問(wèn)，誰(shuí)會(huì)甘愿為了愛(ài)自我犧牲呢，我會(huì)回答你，那就是和我一起為幼兒教育奉獻(xiàn)一生的幼兒教師。

成為一名幼兒教師，是我從小的愿望。

三年前，我如愿的走進(jìn)了這童話般的美麗世界，和天真的孩子們生活在一起，一開(kāi)始，我感到無(wú)比的自豪，時(shí)間久了，幼兒教師的多元角色也曾讓我動(dòng)搖。

我慢慢體會(huì)到:幼兒教師是一個(gè)讓自己身心疲憊卻又快樂(lè)的天使，因?yàn)椋液图冋娴暮⒆釉谝黄穑妥鎳?guó)的希望在一起、和偉大的愛(ài)在一起。

記得有這樣一段經(jīng)歷，每次活動(dòng)排隊(duì)的時(shí)候，孩子們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后的搶占第一，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我對(duì)孩子們的這一舉動(dòng)不以為然，只覺(jué)得他們就是想帶頭，一天，身體弱小而又不愛(ài)言語(yǔ)的冰冰再一次被擠到后排時(shí)，她用一雙期盼而又委屈的淚眼看著我。

可她低頭說(shuō)了一句“老師，我想和你牽手”當(dāng)時(shí)，我的心被震動(dòng)了，我慢慢地牽起她的小手，心想，是啊!一次小小的牽手，竟能讓孩子感受到被關(guān)注的快樂(lè)。

有了這些瑣碎的經(jīng)歷，我把更多的愛(ài)，給了身邊的孩子，一個(gè)微笑、一聲鼓勵(lì)、一次牽手、一個(gè)擁抱??慢慢的，在心與心的交流中，在愛(ài)的光環(huán)下，我與孩子的距離越來(lái)越近，越來(lái)越親。

對(duì)孩子有了更多信任和關(guān)愛(ài)，他們不再那么調(diào)皮了，枯燥的工作，便也多了許多樂(lè)趣。

多少次，和孩子在一起做游戲，我感受到了快樂(lè)和欣喜;多少次，和孩子一起念兒詩(shī)，我重溫了童年的圣潔和美麗;多少次，和孩子在一起，我忘卻了煩惱，沒(méi)有了憂慮。

而這無(wú)數(shù)的“多少次”，充實(shí)了我的教師生涯，也裝點(diǎn)了我的人生，雖然我不像演員那樣總是擁有鮮花和掌聲，也不像學(xué)者那樣擁有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，但是，我仍以擁有這份平凡而富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。

作為一名幼兒教師，我深感肩上責(zé)任的重大。

更是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開(kāi)拓者、理想信念的塑造者。

兩年過(guò)去了，在幼兒園工作的兩年里，有歡笑，也有淚水，在濃厚的師幼愛(ài)里，我成長(zhǎng)了許多，也收獲了許多。

使瀕臨絕境的人重新看到生的希望;愛(ài)是一枚五光十色的種子，播撒在幼兒心底，就能結(jié)出億萬(wàn)枚飽滿的果實(shí)。

一個(gè)人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。

我們的生命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價(jià)值在教育工作中得以體現(xiàn)。

孩子是我們的未來(lái)，是國(guó)家的希望，是明天的太陽(yáng)。

朋友們，讓我們攜起手來(lái)，用我們的愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心去換取孩子的開(kāi)心、家長(zhǎng)的放心、祖國(guó)的振興，讓我們用愛(ài)托舉起明天的太陽(yáng)。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇三

芬芳的祝福織成葦葉，溫馨的叮嚀碾作白米，誠(chéng)摯的祈禱曬熟紅棗，再以友誼的絲線緊緊纏繞，端午節(jié)送你香甜的粽子，愿你永遠(yuǎn)享受人生的美好!下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)。

演講稿。

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛(ài)國(guó)精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題。

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái)，說(shuō)法不一，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)。可以這么說(shuō)，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái)，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵。

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng)，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法、繪畫、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。

散文。

征集等活動(dòng)，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!

端午節(jié)前夕，商店超市都開(kāi)始叫賣著粽子，價(jià)格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國(guó)家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時(shí)候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。

記得小時(shí)候，劍閣鄉(xiāng)下過(guò)端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚(yú)的祭品。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。劍閣是沒(méi)有粽子的。

劍閣農(nóng)村過(guò)端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。分三次過(guò)，農(nóng)歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽(yáng)、中端陽(yáng)、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過(guò)大端陽(yáng)。大端陽(yáng)也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開(kāi)始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛(ài)不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無(wú)窮。

我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽(yáng)等富裕地方。在大集體那個(gè)年代，我們村很少有人家蒸過(guò)白面饅頭。端午時(shí)節(jié)，正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個(gè)角落。

在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過(guò)一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來(lái)，就像小小的瀑布掛著。

這時(shí)候，院子里熱鬧開(kāi)了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會(huì)兒，父親開(kāi)始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點(diǎn)菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。

他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜溃挥X(jué)得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺(tái)邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會(huì)提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節(jié)上的美味。

而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺ぃ凸膭?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng)，有的麥子很成熟，加上太陽(yáng)曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗。別人睡午覺(jué)時(shí)，我們就戴頂草帽，跨一個(gè)竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運(yùn)氣好，一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間，就回家。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒(méi)收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶。看著那些勝利果實(shí)，心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味。

那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇四

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

家是難舍的親情，是心靈的港灣，是充滿了愛(ài)與責(zé)任的驛站。孩子只有在良好的家庭氛圍中成長(zhǎng)，才能變得越來(lái)越出色。

我的家風(fēng)之一：堅(jiān)持不懈。

我對(duì)很多事情都是三分鐘熱度，到了那股新鮮勁兒沒(méi)了的時(shí)候，就放棄了。

剛剛開(kāi)始的那幾天我對(duì)這里面的一切都充滿了好奇，可好景不長(zhǎng)，我對(duì)葫蘆絲便失去了興趣。

又到了每周去上課的時(shí)間了，我慢吞吞走到了媽媽的身邊，欲言又止，媽媽見(jiàn)我這樣，摸著我的頭，和藹地問(wèn)我：“寶貝，怎么了？”我低著頭弱弱地說(shuō)：“媽媽，我……我……不想去上課了……”我的話音未落，媽媽臉上的笑便漸漸地收斂起來(lái)了，但忍住不對(duì)我發(fā)火，循循善誘地對(duì)我說(shuō)：“孩子，我們學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西不是為了考試，也不是為了向別人顯擺，而是為了可以陶冶情操。你看從古至今，多少名人他們的學(xué)習(xí)環(huán)境不好，也沒(méi)有老師可以教他們，可他們不管有多苦多累，都堅(jiān)持不懈，而你有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，你都不珍惜，你覺(jué)得你這么做好嗎？”當(dāng)媽媽說(shuō)完這些話，我沉默了，片刻，我抬起頭對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽我明白了，我們?nèi)ド险n吧！”

從那以后，我再也沒(méi)有放棄過(guò)，一直牢牢地記住媽媽的那句“堅(jiān)持不懈”，至今學(xué)業(yè)已經(jīng)有些緊張了，可我仍沒(méi)放棄，繼續(xù)學(xué)習(xí)著，并且在去年還多增添了笛子這一樂(lè)器。

我的家風(fēng)之二：勤儉節(jié)約。

我小時(shí)候有一個(gè)壞習(xí)慣——-一張白紙沒(méi)有用多少便丟了。

那一次，我坐在書桌前寫作業(yè)，被一道題給難住了，我在草稿紙上列著算式、畫著圖，可寫了半天也沒(méi)有想出、寫出，便把寫了一點(diǎn)點(diǎn)的紙給反手丟在房間的地上，不一會(huì)兒地上就有七八張的草稿紙，這時(shí)爺爺走了進(jìn)來(lái)，看到滿地的紙，皺了皺眉毛，撿起一張紙，看到什么上面只寫了幾行字，有點(diǎn)不開(kāi)心地對(duì)我說(shuō)：“婕兒，爺爺我給你講個(gè)故事唄！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)到：“好呀！”“那是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，白公館里關(guān)著一個(gè)八歲左右的孩子，那里的政治犯教他學(xué)習(xí)，而他的本子都是用草紙裝訂的，短短的鉛筆削的尖尖的……”聽(tīng)了爺爺?shù)脑挘颐靼琢藸敔數(shù)挠靡猓抑刂氐攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)爺爺說(shuō)：“我知道了爺爺，我以后一定再也不會(huì)浪費(fèi)紙了！”爺爺笑咪咪地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“孺子可教也。”

良好的家風(fēng)使我們一輩子受益匪淺，家風(fēng)，讓我們代代相傳！

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇五

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

我曾聽(tīng)過(guò)一句名言：學(xué)習(xí)并不是人生的全部，但既然連人生的部分——-學(xué)習(xí)也無(wú)法征服，你還能做什么呢?其實(shí)，學(xué)習(xí)并不是像有些同學(xué)眼中的那么難，要想學(xué)好，很容易。只要你勤學(xué)書本知識(shí)，多學(xué)課外知識(shí)你的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)大步流星向前走的。

學(xué)習(xí)好，還要愛(ài)勞動(dòng)。這樣才能在校作個(gè)好學(xué)生;在家做個(gè)好兒女;在社會(huì)中作個(gè)好公民。學(xué)會(huì)勞動(dòng)，先要加強(qiáng)鍛煉。從第一次開(kāi)始。人生有很多第一次：第一次掃地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者，事竟成”只要我們肯學(xué)，任何東西都不會(huì)很難的。

我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一位大學(xué)生，她的成績(jī)非常優(yōu)秀，被一所名校錄取。結(jié)果那個(gè)大學(xué)生卻申請(qǐng)退學(xué)了。你知道為什么嗎?因?yàn)槟莻€(gè)大學(xué)生從小到大養(yǎng)尊處優(yōu)的活著，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，自理能力極其的差，沒(méi)辦法，只好退學(xué)了。由此可見(jiàn)，勞動(dòng)的重要性。

每一次勞動(dòng)都是挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，但是如今，這樣的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。因?yàn)榇蠹铱偸峭泼摚捅婚L(zhǎng)輩們戴上了“小公主”“小皇上”的帽子。現(xiàn)在，讓我們一起摘掉這些帽子，給自己一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。只要你比昨天做得好，這就是進(jìn)步。

多年以后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：小時(shí)候老師、父母的教誨都是為了讓我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為國(guó)家做事，成為國(guó)家的棟梁。古有岳飛精忠報(bào)國(guó)，又有華羅庚棄富投貧，他們都是為了我們這個(gè)偉大的文明古國(guó)——中國(guó)的繁榮昌盛而努力，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇六

《在教育行走中追逐夢(mèng)想》。

《盡心盡責(zé)，青春無(wú)悔》。

各位評(píng)委：

上午好!我是選手_，來(lái)自__中學(xué)，這天我演講的題目是《師德的頌歌》!

在師范求學(xué)時(shí)，老師告訴我，作為未來(lái)的一名老師需要終生銘記的一句話：學(xué)高為師，身正為范!這是我第一次理解師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到“身正”，應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。

之后，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開(kāi)始了自我的執(zhí)教生涯，周遭的人給了我更多的關(guān)于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認(rèn)識(shí)和理解：

領(lǐng)導(dǎo)告訴我，師德就是工作兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守;。

同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;。

一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學(xué)生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評(píng)評(píng)論論，用他們?cè)谂c你交往中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠(chéng)相待，公平視之，用愛(ài)心、細(xì)心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。

古人云：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)皆文章!

而此刻，經(jīng)歷了太多太多與學(xué)生、與學(xué)生家長(zhǎng)、與同事、與社會(huì)中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關(guān)教育、有關(guān)教學(xué)、有關(guān)教師、有關(guān)師德的報(bào)刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關(guān)于學(xué)科教學(xué)、學(xué)科教育、職業(yè)愿景、動(dòng)力、職責(zé)、操守等等。在這太多太多的經(jīng)歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對(duì)教師、對(duì)師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會(huì)和理解。

師德，她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路，終有所得的欣喜中款款走來(lái)，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人!

師德，她從課堂上指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的灑脫中款款走來(lái)，癡迷于課堂的高效教學(xué)的追尋，快意!

師德，她從課下和學(xué)生促膝談心、釋疑解惑、坦誠(chéng)相待、傾心相助之中款款走來(lái)，帶著點(diǎn)點(diǎn)滴滴情感的積淀，誘人!

說(shuō)不完，道不盡的感懷;舉不盡，列不完的方方面面。

師德，她融進(jìn)了教育教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，她體現(xiàn)于為師之人的方方面面。

師德，她宛若《詩(shī)經(jīng)》中情感的追尋，體現(xiàn)的是一種純潔的神圣!

師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長(zhǎng)嘆，指引的是一種理想的情懷!

師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅(jiān)守，告訴我拉的是一種擔(dān)當(dāng)與承受!

其實(shí)，她更像標(biāo)點(diǎn)中的省略號(hào)，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念、不懈的追尋、實(shí)際的踐行來(lái)填充這座人生的、為師的豐碑;來(lái)演繹、詮釋這場(chǎng)自我的、為師的角逐!

謝謝大家!

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好!

我今天演講的題目是《為有源頭活水來(lái)》。

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。教育的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展，而學(xué)生發(fā)展的源頭活水則是教師自身的發(fā)展，只有終身學(xué)習(xí)方能永葆專業(yè)發(fā)展的活力與生機(jī)，方能實(shí)現(xiàn)事業(yè)騰飛的光榮夢(mèng)想，方能不辱科教興國(guó)的偉大使命!

__年教學(xué)之路風(fēng)雨兼程，是學(xué)習(xí)鍛造了昨天的我。從小我就喜歡在書海里徜徉，從初一開(kāi)始文學(xué)摘抄至今已有__年。__年__幼師畢業(yè)圓了教師夢(mèng)，從此“做一名學(xué)習(xí)型教師、一名反思型教師、一名研究型教師”成了我?jiàn)^斗的目標(biāo)。每天如饑似渴博覽群書，擠時(shí)間進(jìn)修學(xué)習(xí)。年輕又愛(ài)好廣泛的我，何嘗不向往逍遙放松的娛樂(lè)。可是，看著靜默攤開(kāi)的書本，仿佛在無(wú)聲地提醒我;那一個(gè)個(gè)懸而未決的問(wèn)題，仿佛也在齜牙咧嘴地嘲笑我。我漸漸地醒悟：成功，只會(huì)降臨在卓絕的頭上;幸運(yùn)，只會(huì)垂青于勤奮的人!學(xué)習(xí)的過(guò)程是艱辛的，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)過(guò)程更需要意志與信念的支撐。

20__年我從縣幼兒園抽調(diào)到__中學(xué)任教。才發(fā)現(xiàn)自己的“小溪水”不夠用了，起點(diǎn)低，意味著要比別人付出多倍的努力才能迎頭趕上。新的困境與挑戰(zhàn)激起我全身心地向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向同行學(xué)、向名家學(xué)的斗志。于是，每個(gè)清晨，書聲瑯瑯的早讀中多了一位晨讀者;每個(gè)午后，背誦詩(shī)詞的學(xué)生中多了一位吟詠者;每周教研活動(dòng)，教研室里多了一位傾聽(tīng)者。于是，蘇霍姆林斯基、葉圣陶成了我研讀經(jīng)典、與文本對(duì)話的“常客”;于是，“把每堂課都上好、上精、上出自己的特色”成為我不懈德追求;于是，我能讓學(xué)生享受生活化的語(yǔ)文，讓語(yǔ)文課堂流溢動(dòng)感的輕松與愉悅。不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步、使我增加了知識(shí)的厚度、延伸了專業(yè)的長(zhǎng)度。我有種“泉眼無(wú)聲水細(xì)流”的歡樂(lè)。

高標(biāo)準(zhǔn)的壓力不斷磨礪著我的人生。20__年被任命為二中團(tuán)委書記。在與學(xué)生“以心換心、以愛(ài)博愛(ài)”的交流中，我和全校學(xué)生共同成長(zhǎng)!沒(méi)有思想的教學(xué)是毫無(wú)價(jià)值的，沒(méi)有進(jìn)取的學(xué)習(xí)是毫無(wú)意義的。學(xué)問(wèn)做得好，書教得好，自然具有受學(xué)生愛(ài)戴和尊敬的人格魅力，使之心悅誠(chéng)服地接受教育。學(xué)習(xí)使我的教育觀更新了，教學(xué)能力提高了，創(chuàng)新大膽了。領(lǐng)導(dǎo)再次信任讓我稚嫩的雙肩扛起了教導(dǎo)主任的重?fù)?dān)。我根據(jù)每屆學(xué)生發(fā)展的不同特點(diǎn)，不斷改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，還言傳身教引導(dǎo)學(xué)生：用知識(shí)改變命運(yùn)，用學(xué)習(xí)成就未來(lái)。

讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù);閱人無(wú)數(shù)，不如名家引路。今年11月我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃”黑龍江省教育學(xué)院初中語(yǔ)文班的培訓(xùn)，每天悉心地傾聽(tīng)，認(rèn)真地反思，虛心地求教，深隧地融匯。回到二中，把學(xué)到的杜郎口、揚(yáng)思先進(jìn)的教學(xué)理念融入到我校的教育實(shí)踐之中，與全校師生共同努力，創(chuàng)出了“活而有序“、“活而有效“的高效課堂。讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。我校的課改受到了局領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽(yù)，被視為擺脫辦學(xué)困境的突破口。不斷的反思成長(zhǎng)，使我提升了認(rèn)知的高度，拓展了思維的寬度，我有種奔流入海的欣慰。

__年教育工作春華秋實(shí)，是學(xué)習(xí)造就了今天的我。3年幼師，8年班主任，5年的團(tuán)委書記，2年的教導(dǎo)主任，向書本學(xué)習(xí)，使我積淀了深厚的文化底蘊(yùn);向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，使我的專業(yè)能力穩(wěn)步提高;向名家學(xué)習(xí)，使教學(xué)水平迅速提升;向名校學(xué)習(xí)，使我校的事業(yè)蒸蒸日上。不積溪泉小流，無(wú)以匯江河湖海。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，是卓越的開(kāi)始;每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn)，是領(lǐng)先的開(kāi)端。多年的作文教學(xué)，我寫的下水文、教育敘事、散文、小說(shuō)等近十萬(wàn)字，我發(fā)現(xiàn)的教科書中的錯(cuò)誤，得到語(yǔ)文教育專家的認(rèn)可;東北三省四市賽課獲得一等獎(jiǎng)，哈爾濱市班主任技能展示獲得特等獎(jiǎng)!興趣是引我學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，使命是促我學(xué)習(xí)的響鞭，學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)更是一把讓我絲毫不敢放松的“重錘”。我的學(xué)習(xí)之路才剛剛開(kāi)始，正是因?yàn)樯L(zhǎng)在方正這片教業(yè)興旺的樂(lè)土，我對(duì)學(xué)習(xí)充滿了無(wú)限的激情!

學(xué)習(xí)并不是一陣風(fēng)，而是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)斗;學(xué)習(xí)也不能憑一時(shí)的沖動(dòng)和激情，而是需要一生一世堅(jiān)持不懈的努力!”坐而論道，不如起而行動(dòng)，下得功夫、敢于付出，爭(zhēng)當(dāng)專業(yè)的領(lǐng)跑者、事業(yè)的弄潮兒。讓學(xué)習(xí)成為我們生命中汩汩流淌的源頭活水，為我們自身、為教育事業(yè)注入新的生機(jī)與活力，終身學(xué)習(xí)，厚積薄發(fā)，繼續(xù)譜寫教育輝煌、國(guó)運(yùn)昌隆的新篇章!

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優(yōu)秀教師演講稿一等獎(jiǎng)3：《愛(ài)與責(zé)任并存，做一名好教師》。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好。我演講的題目是《愛(ài)與責(zé)任并存，做一名好教師》。

轉(zhuǎn)眼間，來(lái)到__工作快兩年了。回首這兩年來(lái)的時(shí)光，經(jīng)歷過(guò)的一切事情就好像昨天剛剛發(fā)生一樣，感觸頗深。還記得初為人師的我，帶著朋友們美好的祝愿，帶著一絲作為教師的神圣感和自豪感步入了這一行業(yè)。然而，經(jīng)過(guò)近兩年的實(shí)踐。使我懂得了許多。教師這一行業(yè)并不如人們所想的那樣簡(jiǎn)單。作為一名教師，你要做好為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的準(zhǔn)備。而且要樹(shù)立起為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的決心。因?yàn)槟愕募缟铣休d著太多的責(zé)任。

與孩子們相處的過(guò)程中，使我深深的認(rèn)識(shí)到。在孩子的心目中，教師是指路明燈，是他們的榜樣。而在家長(zhǎng)的心目中，教師的形象是偉大的、崇高的。面對(duì)這樣的期望，你要盡心盡力，你要無(wú)愧于心。說(shuō)實(shí)話，在具體的工作中，也曾抱怨過(guò)，抱怨過(guò)孩子們的調(diào)皮搗蛋、抱怨過(guò)家長(zhǎng)的不理解，抱怨過(guò)為什么自己這么努力，學(xué)生的成績(jī)還是如此的不堪。但盡管如此，我還是隨時(shí)提醒自己要對(duì)他們負(fù)責(zé)。正是這種責(zé)任心使我不敢有絲毫的懈怠之心。

盡管教師的行業(yè)是又苦又累的，但精神上卻是富足的。盡管孩子們平時(shí)調(diào)皮搗蛋，但他們對(duì)你的感情卻是真誠(chéng)的。記得第一個(gè)教師節(jié)，孩子們齊聲的一句：“老師您辛苦了”讓我備受感動(dòng)。從那一刻起，我的真實(shí)感受告訴我。這是一群多么純真、多么可愛(ài)的孩子。我要真心的對(duì)待他們每一個(gè)人，要愛(ài)護(hù)他們每一個(gè)人，無(wú)論他們調(diào)皮與否，無(wú)論他們學(xué)習(xí)好壞與否。他們都只是最單純的孩子，孩子的心是最純粹的。這份純粹之心值得我去付出，而且無(wú)緣無(wú)悔。

總之，教師的行業(yè)是辛苦的，同時(shí)也是無(wú)尚的光榮。我會(huì)永遠(yuǎn)帶著責(zé)任心與愛(ài)心，去教導(dǎo)我的每一名學(xué)生。使他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

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尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的同事們：

大家晚上好!

今天我演講的題目是《在教育行走中追逐夢(mèng)想》。

許多年前我曾經(jīng)在自己的一篇文章中這樣寫道：我是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的苦行僧，我要為自己的夢(mèng)想篳路藍(lán)縷，一路前行。現(xiàn)在，為了這個(gè)夢(mèng)，一個(gè)教育的夢(mèng)，我從黃土高原一個(gè)貧窮閉塞的山溝溝——山西呂梁來(lái)到了風(fēng)景秀美的偉人故里湘潭，度過(guò)了我人生中最寶貴最充實(shí)的大學(xué)四年，然后又滿懷憧憬從“蓮城”來(lái)到素有“小溫州”之稱的邵東，一路走來(lái)，一路夢(mèng)想，一路坎坷，一路歡歌，我用自己堅(jiān)定的步伐在教書育人這條漫漫征程上邁開(kāi)了自己的第一步。

來(lái)到邵東一中，從踏上三尺講臺(tái)的第一刻起，我就告訴自己，我的夢(mèng)想要在這里點(diǎn)燃，我的生命之帆要在這里啟航，我的精彩人生要在這里演繹!在有些人眼里，做一名教師是職業(yè)，可在我看來(lái)，教師就是我值得為之奮斗終身的事業(yè)，我要為這份我所深愛(ài)的事業(yè)探索不息，奮斗不止。

從教一年來(lái)，我一直用三句話激勵(lì)自己，鞭策自己。完善自己。

第一句話是著名教育家歐陽(yáng)代娜說(shuō)的：“教育是愛(ài)的事業(yè)，用愛(ài)才能點(diǎn)燃學(xué)生的心靈”。我深深地愛(ài)著我的每一個(gè)學(xué)生，從踏上講臺(tái)的第一天起，在與學(xué)生們一雙雙渴求知識(shí)的眼神相碰撞的那一刻起，我就從心底產(chǎn)生了對(duì)這些小弟弟小妹妹的愛(ài)，我告訴我的學(xué)生，老師愿意成為你們的朋友，成為你們成長(zhǎng)道路上的知心大哥。學(xué)生上課玩手機(jī)，我沒(méi)有當(dāng)面進(jìn)行批評(píng)，而是在課后動(dòng)之以情，曉之以理，以一個(gè)朋友的身份真誠(chéng)地與他交流;一個(gè)學(xué)生與媽媽鬧情緒，上課不好好聽(tīng)講，我找到他，用自己苦難的身世告訴他及時(shí)行孝是多么的可貴，每天醒來(lái)能夠叫一聲媽媽是多么的幸福;學(xué)生早戀了，我以一個(gè)大哥哥的身份傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)感情的看法，耐心地引導(dǎo)他們?cè)诟星榈牡缆飞弦撸⌒淖?每次考試結(jié)束后，我都會(huì)找到相關(guān)的學(xué)生談心，幫助他們分析考試失敗的原因，點(diǎn)燃他們的希望。就這樣，我真誠(chéng)的愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生，也換來(lái)了學(xué)生對(duì)我的愛(ài)，20__年2月19日，是我在邵東一中過(guò)的第一個(gè)生日，學(xué)生們給我送來(lái)了一份特殊的禮物，一個(gè)寫滿全班同學(xué)祝福的小冊(cè)子，里面滿是真誠(chéng)的話語(yǔ)，他們說(shuō)，老師，是您真誠(chéng)的愛(ài)，讓我們感受到作為您的學(xué)生的幸福。可是，我卻要說(shuō)：能夠愛(ài)我的學(xué)生，我也很幸福!

第二句話是語(yǔ)文特級(jí)教師李鎮(zhèn)西說(shuō)的：“你不能夠把課上得精彩，但至少你要把教案背下來(lái)”，就是這句話指導(dǎo)我在教學(xué)業(yè)務(wù)上如何步步為營(yíng)，扎扎實(shí)實(shí)。是的，不登上講臺(tái)，永遠(yuǎn)不知道做老師的難，作為一個(gè)年輕的教師，我深知自己還有許多的不足，要想把課上好，必須花上比別人多得多的功夫。在平時(shí)的備課中，我研讀教材，勤查資料，盡力做到一絲不茍，精益求精。“把教案背下來(lái)”，用自信的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生，讓學(xué)生在我的從容自信的講授中享受知識(shí)的潤(rùn)澤。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我精心組織教學(xué)環(huán)節(jié)，我的“三分鐘課前演講+兩分鐘成語(yǔ)接龍”的教學(xué)組織形式得到了學(xué)生的普遍歡迎，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，學(xué)生的考試成績(jī)更是穩(wěn)居前三。

第三句話是我自己寫給自己的話：“做一個(gè)科研型的教師，做一個(gè)專家型的教師”。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)你選擇了天空，你就會(huì)成為翱翔天空的雄鷹;當(dāng)你選擇了大海，你就會(huì)成為乘風(fēng)破浪的帆船。教書匠——教師——教育家，是一個(gè)教師成長(zhǎng)的三種不同境界，而我，要選擇天空和大海!用我一生的努力去書寫自己無(wú)悔的青春。在從教的日子里，我不斷思索著自己的教學(xué)，在不斷思索中總結(jié)，在思索與總結(jié)中書寫，針對(duì)高中生作文難的問(wèn)題，我結(jié)合自己多年來(lái)的寫作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了一套簡(jiǎn)單易行又符合教育規(guī)律的作文方法“賦、比、興、繪”四步作文法，并在作文教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐，文章在華中師范大學(xué)主辦的《文學(xué)教育》雜志上發(fā)表;針對(duì)詩(shī)詞教學(xué)困境，我摸索出“意象”教學(xué)的方法，論文《意象在詩(shī)歌教學(xué)中的作用》一文在廣西師范大學(xué)《閱讀與寫作》雜志發(fā)表;針對(duì)散文教學(xué)，我的論文《淺談如何運(yùn)用散文形象美對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染》在《教育研究與評(píng)論》雜志發(fā)表;不僅如此，我還廣泛閱讀，勤寫教研心得，論文《淺論傳播致效理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系的啟示》和《易中天口才藝術(shù)對(duì)課堂語(yǔ)言藝術(shù)的啟示》兩篇文章分別在《教書育人》和《語(yǔ)文教學(xué)通訊》雜志發(fā)表，并收到了讀者的來(lái)信，信中對(duì)我的文章給予了高度的評(píng)價(jià)。繁忙的教學(xué)之余，我沒(méi)有忘記讀書充電，我深深的知道，一個(gè)好老師，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，只有不斷的讀書學(xué)習(xí)才能成長(zhǎng)進(jìn)步，才能為自己的未來(lái)發(fā)展搭建好堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，我在讀書和寫作中尋找靈感，不斷為自己的教學(xué)補(bǔ)充新鮮的血液，在廣泛的涉略中啟示自己的教學(xué)，在廣泛的愛(ài)好中充實(shí)自己的生活，書法之路迄今走過(guò)了20__年，目前正在籌備慶祝建國(guó)六十周年個(gè)人書法展;我也熱愛(ài)寫作，一直筆耕不輟，第二本個(gè)人作品集即將付梓，另外我還榮幸地?fù)?dān)任了我校文學(xué)社的常任指導(dǎo)教師。

教育之路，是百年樹(shù)人的事業(yè)，漫漫長(zhǎng)路，我始終心懷感恩，我要感謝我苦難的父母給了我生命，給了我踏實(shí)做人，自強(qiáng)奮斗的品質(zhì);我要感謝一路走來(lái)鼓勵(lì)和支持我的恩師們;我更要感謝一中的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，在我遭受人生重大打擊的時(shí)候給予我的溫暖和關(guān)懷。我的內(nèi)心始終充盈著一種感動(dòng)，千言萬(wàn)語(yǔ)只能匯成一句話：謝謝你們，我的親人，我的朋友，我的領(lǐng)導(dǎo)，我的學(xué)生們!

我堅(jiān)信，有了你們的愛(ài)，我的腳步邁得更加有力，我的人生之路越走越寬闊!

謝謝大家!

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各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：

大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責(zé)，青春無(wú)悔》。

__年前，當(dāng)我的大學(xué)同學(xué)紛紛走進(jìn)政府機(jī)關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時(shí)，我選擇了做一名教師。因?yàn)椋@也許是我當(dāng)時(shí)容易得到的工作機(jī)會(huì)，而且做教師也是我在讀書時(shí)代最向往的職業(yè)。

九十年代初，我終于順利地當(dāng)上了一名農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文老師。當(dāng)我第一次站在講臺(tái)上，我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們身上我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開(kāi)始懂得教師這個(gè)職業(yè)的重要性與艱巨性：站上講臺(tái)就擔(dān)當(dāng)著人類靈魂工程師的角色，它需要我無(wú)怨無(wú)悔，矢志不改，需要我情系學(xué)生，耕耘不輟！

__年的風(fēng)雨歷程，磨去青春的棱角，洗去青春的鉛華，年輪一圈圈地劃著。不是沒(méi)有過(guò)誘惑，不是沒(méi)有過(guò)困惑，不是沒(méi)有過(guò)不滿，也不是沒(méi)有過(guò)灰心喪氣……但一想起我的那些老師們，我就感到了滿足和寬慰。如今，我雖沒(méi)能成為教育行業(yè)的精英，但我忠實(shí)地履行了一個(gè)教師的職責(zé)，我曾用心地傳授過(guò)文化知識(shí)，耐心地做過(guò)學(xué)生的思想工作，幫助過(guò)有缺點(diǎn)的學(xué)生改正，在他們需要幫助的時(shí)候伸出過(guò)溫暖的援助之手。

也許是我的不敏，也許是我還需要更加倍的努力，我只能是個(gè)平凡的人，我只是教師隊(duì)伍中默默無(wú)聞的一分子。但我不后悔。因?yàn)椋以瞰I(xiàn)過(guò)我的青春我的熱情。我做不了蠟燭，因?yàn)槲业墓饷⑦€不足以驅(qū)走黑暗；我也成不了春蠶，因?yàn)槲夷貌怀瞿菢拥木罚荒俏揖妥鲆粔K磚吧，哪里需要就往哪里搬。或做大廈的地基，或鋪平坦的大道，哪怕就是填補(bǔ)一個(gè)土坑，盡心盡責(zé)站好自己的崗位。我想，這應(yīng)該也算是一種奉獻(xiàn)吧。

我的演講結(jié)束了。

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端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇七

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇八

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇九

老師、同學(xué)們：

大家好！

你們知道端午節(jié)的起源嗎？

端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。

端午節(jié)和春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)又被稱為中國(guó)的四大傳統(tǒng)民間節(jié)日。自古以來(lái)，端午節(jié)就有劃龍舟、包粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節(jié)日活動(dòng)。

賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一。也是端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一。它在中國(guó)南方很流行，在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習(xí)俗。龍舟競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍，祭神。

掛艾草和菖蒲，端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日，氣溫上升，正是疾病多發(fā)的時(shí)期，所以人們會(huì)在家門口掛幾株艾草，艾草特殊的香味，能驅(qū)病、防蚊、辟邪。

艾草還代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。

吃粽子，是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)史書記載，吃粽子起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?yōu)榱思o(jì)念楚國(guó)大夫屈原，逐漸流傳下來(lái)的。

到了晉代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。當(dāng)時(shí)，粽子的原料除了糯米外，還加入中藥益智仁，煮熟的粽子叫“益智粽。當(dāng)時(shí)周楚人《岳陽(yáng)風(fēng)土志》記載：：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽，就在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。

到了唐代，粽子的用米已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。

元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

直到現(xiàn)在，每年5月初，中國(guó)人家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，品種較多。從餡料上看，北方的棗子多包棗粽子；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家。

端午節(jié)就要到了，在享受美食的時(shí)候要注意食品是否過(guò)期變質(zhì)，旅游的時(shí)候要注意旅游安全，在此祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)！

謝謝大家！

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇十

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：[離騷][天問(wèn)][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里，永恒銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇十一

尊敬的各位藥商朋友們：

端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫

佩香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。

懸艾葉菖蒲：民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

傳統(tǒng)節(jié)日的得失不僅僅是少了慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，須懷有敬畏之心。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧！

康美（亳州）華佗國(guó)際中藥城祝廣大藥商朋友們端午節(jié)快樂(lè)、闔家幸福！

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇十二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五后的一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪！

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！

謝謝大家！

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇十三

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇十四

據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

毋庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的，一種大愛(ài)，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人。平凡，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇十五

師們、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇十六

端午節(jié)演講端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)（模板17篇）篇十七

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法。其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法廣為流傳。今天，人們會(huì)在端午節(jié)那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。”這首唐代詩(shī)人劉禹錫的《競(jìng)渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。

那么我們?cè)撊绾芜^(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)呢？

首先，弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶，也是民族精神的家園。端午節(jié)那日，同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門小手藝，另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

其次，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。馬上我們就要迎來(lái)本學(xué)期的一場(chǎng)大考——半期考。假期是彎道超車的好時(shí)機(jī)。我們不能沉浸在歡樂(lè)的節(jié)假日當(dāng)中，還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，利用節(jié)日之余，好好復(fù)習(xí)、查缺補(bǔ)漏，爭(zhēng)取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出的水平，取得理想的成績(jī)。

最后，希望每位同學(xué)都能度過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)，也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考出自己滿意的成績(jī)！

謝謝大家！