通過寫下心得體會，我們可以更好地記錄下自己的成長軌跡和經驗教訓。以下是一些成功人士的心得體會，讓我們一起來聽聽他們的經驗和教訓。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇一
魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長，在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經五十六歲，但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感，這種精神狀態，或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經活”的人，得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無論做教育還是別的行業都需要如此。
在讀有關魏書生資料時我發現所訴資料中沒有一個華麗的詞藻，沒有一句動聽的口號，有的是實實在在的自己的故事，有的是真真實實的自己的經驗魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個詞、一句話，其余全部由學生們自己解決他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時調動了學生們主動學習的積極性，提高了課堂效率。
世間行業種種，世上工種萬千，當你堅守著自己的這一方教育天地，你就會發現自己的長處，發展自己的特點，當你全心全意，全身心地去做一件事時，那工作不再成為負擔，而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土，你會發現自己有無可限量的潛能。
教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無可選擇地站在三尺講臺上時，與其悶悶不樂地被動難受，不如心情愉快地主動接受，然后津津有味地去享受。“當一個困難你必須面對的時候，你應該以苦為樂”，這是我們做任何事情都應該保持的態度，當我們言傳身教地把這個態度傳給學生們，他們就會享受學習的快樂。
“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結為四個字：“松、靜、勻、樂”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂”。有了這四字秘決，他才成為中國著名的教育家，成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結束語中所說：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師，如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長.....
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇二
很榮興能夠在我們復州灣聽趙校長做關于魏書生的教育思想報告。從教育改革家魏書生的報告中，我們都看到他對學生的管理、教育是那么得心應手。
仔細研究魏書生教育學生、管理班級的方法，可以發現他的教育方法巧妙而高超地運用了思想品德教育的規律，很好地把握了知、情、意、行之間的內在聯系，他正是用這把金鑰匙開啟學生的心靈，創造了一個個的教育奇跡。
魏書生高度重視學生“知”的廣度和濃度。他不僅給學生傳授課本上的知識，而且十分注重拓寬學生的知識領域，喚起學生的求知欲。他通過班級“高教執行會”，解答學生提出的一個有關國家和民族發展的政治、經濟問題，講解國內外教育發展的善;班級日報讓學生觀察生活，獲取新知;通過寫座右銘、抄格言，讀人物傳記使學生理解人生，思考人生。
這一招，他不單把學生帶進課堂，更帶進了知識的海洋;而這些知識都是對學生來說特別重要，學生也特別感興趣，這是在書本上卻無法獲得的。
這些知識不僅使了解自然和社會，而且對道德的認識和評判產生直接的或潛移默化的作用，對學生產生道德情感和道德意志打下堅實的基礎。
知識是引導人走向光明的燈塔。魏書生特別注意發揮這“燈塔”的指引作用。從這一點看來，我們的不足也是十分明顯的。課本、課堂限制了教師和視野，講過來讀過去，多是些枯燥的概念和單詞的公式，再加上單調的校文化生活，使學生思想枯竭，認之甚少，健康向上的情感成了無源泉之水。
魏書生不僅把學生知的而大大拓寬，程度大大加深，而且特別重視把學生獲得的認識轉化為情感，讓學生在知識氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求，展開理想的翅膀，在心靈的原野上翱翔。由于學生獲得了多方面的知識，有了評價社會、評價人生的道德認識，道德情感的產生就水到渠成、順理成章了。
同時，他還十分重視學生情感的培養和熏陶，他讓學生把人當做一個廣闊的世界去看待，把心靈當做比天空更廣闊的地方去想象，想五千年后的地球。走了錯路、犯了錯誤，他不是訓斥、整治，而是以導師之情，民主、平等的態度讓學生寫心理活動的“說明書”、“心理病歷”，以此來自我認識、自我教育。
他這些做法猶如春雨滋潤著學生幼小的心田，猶如磁石一般深深的吸引著學生的注意力，使學生產生了的首先情感，使學生產生了的'首先情感，產生了強烈的追求欲、探索欲、奮斗欲，學生的情緒乃至整修身心都被教師設置的環境氛圍常常吸引著，感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學生經常處在各種情感體驗之中，造成了一種強大的“場”效應。事事不見老師管，時時都有老師在，真可謂“攻心為上”。學生正是在知識的氛圍中，在老師設置的一個個教育中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化，選擇自己所愛的，愛自己所選擇的;打架惹事、無事生非之興趣頓覺索然無味。即使但凡有偏頗，也很容易校正。追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心求”的運用。
相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發引導和內心的啟迪，忽視教育的設置，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。如既不足，情又不深，對立沖突，教育“難”就在所難免了。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇三
一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。
三個統一――社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。
四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養自學能力為宗旨的學科教學論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三,魏書生對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇四
魏書生老師的教學離不開管理，沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡。以下本站小編為你帶來學習魏書生教育思想。
希望對你有所幫助!
3月20日下午，我們復州灣全體教師在中心校大會議室聽了趙校長關于“學習魏書生教育思想講座”，我深受感動。著名教育改革家魏書生，完全打破了傳統教學模式，以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力!
學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
魏老師用愛心教育著學生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學生的心靈點燃了不滅的明燈，只要他為學生指明方向，學生都會心甘情愿地努力去做，他給予學生莫大的信任，讓學生充分體驗到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調動起學生各方面的主動性和積極性，使每個人都真正認清自己的優缺點，能夠真正認識到自己的價值。
他在教育過程中，注重培養學生自強不息的拼搏精神，鍛煉學生堅韌不拔的堅強意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經受各方面的考驗，這就是一種難能可貴的高尚人格的見證。
他在教學上的科學和民主思想，深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生，教書是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中，充分體現了人文主義思想。他用他的智慧開啟學生內在的潛能，教給學生學習的方法，使學生具備各方面的能力，培養學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質多能力的綜合素質人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛心，去探尋著一條寫滿了愛的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業指出了光明的道路。我們身為教師都應該學習魏老師的教育教學思想及方法，領悟其真諦。做一名合格的小學教師。
現在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。”魏書生如是說。的確，魏書生教了解20xx年的書，當了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟，對學生源自內心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒，談幾點自己學習的收獲和體會。
一、了解與研究學生。
二、組織和培養班集體。
前蘇聯教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“。
格言。
警句”引路。
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質世界;思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次。
口號。
抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯系實際，提出的口號：“少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理。
日記。
叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長跑的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用“班規班法”制約。
三、做好個別教育工作。
班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫。
說明書。
寫心理病歷唱歌做好事等多種。每周進行的選舉，產生“閑話能手”“逃避勞動能手”“心胸狹窄能手”“最關心班級的人”“做好事最多的人”“本周進步最大的人”等等，這樣既選先進也選后進，發現問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視后進生的轉化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心里也不安。”為了轉化后進生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的后進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫生埋怨患者難治一樣。醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，后進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞，多么深刻的內涵啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想，震憾了當代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹慎行船，才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生，順應學生，最后要有能力改變學生。“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業，愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們為自己的愛而感動，學生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處用處，堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
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學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇五
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持”正面引導，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個人對自己應本著”寧讓別人負我，不可我負別人“的精神，堅持進行”自我心理調節“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性，讓學生”為發展長處而學“。在教學實踐中，他主張”強化過程，淡化結果“，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了”事事有人管，人人有事做，時時有事干“。
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了”文以載智“的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了”文道“統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識--激發興趣--教給方法--培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
掌握規律實行首次慢動--逐漸加速--系統計劃--控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了”人“的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學習他偉大的人格。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著”神“的思想品格！他當之無愧！
六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學習特指導學生創新。
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿”活力“和”刺激“使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發智力。
八、學習他養成少說多干的好習慣。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的'，要少說多干、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。“就會營造了一個”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會”享受“。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現在社會穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態適應社會環境，才能避免無謂的心態，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現實，把責任和奉獻作為”享受“。
十、學習他正確認識自己，解放自我，把職業當事業。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關懷你…“學生也會在心靈深處回應：”我尊重你，理解你，關懷你…"。
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。
人要全面的看待自己，
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇六
著名的語文教育家、語言學家呂叔湘曾說：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學習。”可見魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
魏書生的思想精髓可以用6個字總結“自強、育人、教書”。看似很簡單但是他真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性，讓學生“為發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。楊一仁老先生在會上把魏書生看做中國素質教育的第一人。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃。
系統，按計劃。
行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學合理的運用這種教學方法，他帶的班級可以半個學期自學語文，但是學生的成績還是名列前茅。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發智力。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是每一位教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社會各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
以上是我對本次學習魏書生的教育思想的一些心得體會，在以后的學習工作中，我將努力的學習魏書生的教育思想和做人的原則，爭取更大的進步。
最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務實，奮發進取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個坐標點上，我們都能讓自己自強不息樂觀進取，高樓住得，茅房居得；高官做得百姓當得；寒也耐得，暑也熬得；表揚禁得，批評聽得，順境處得，逆境受得。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇七
這學期開始以來，按照縣局學習魏書生活動安排，我作為學校領導，積極部署我校的學習工作，認真組織全體教職工進行了學習。在學習活動中，我以身作則，積極領導全體教師進行細致的學習和研討，從中受益匪淺。在這里，我就魏書生的學校管理，談一談我的心得體會。
正如魏書生所說“一所學校交給了校長，校長的生命就和老師、和學生綁在了一起。”上級領導賦予了我校長的責任，我就有責任管理好學校。學校管理的好與壞，就在于看校長如何引領。在以往的工作中，我深深體會到，對于學校管理，教師看校長，學生看老師。在工作中，如果校長管理松懈，那么教師工作就消極、不認真，而教師的表現就會直接影響學生。所以，在學校管理中要爭取做到事無巨細，以身作則，事事為先，為教師和學生樹立榜樣，也只有這樣，才能以自己的實際行動帶動教師、帶動學生，搞好學校管理，促進學校工作的良好發展。
魏書生的民主化管理思想就是千方百計使教師們成為學校的主人，成為學校管理的主人。的確，一個學校的成功不單純在于校長的正確領導，更在于全體教職工的辛勤奉獻。作為校長，應充分調動教師的積極性，讓教師們感受到自己是學校管理者而不是被管理者，從而激發教師積極主動參與學校管理，為學校工作出謀劃策，從內心深處，讓教師們感到：不是為學校工作，而是為了自己工作。實際上如果每位教師真的能做到這一點，我認為學校工作沒有做不好的。當然，校長、教師、學生都把自己融入到學校這個大家庭中，都為學校的發展、進步付出自己的努力，那么這樣的學校就會充滿活力和生機。在這樣的環境中，校長放心、教師熱心、學生開心。這樣舒適、愉悅、輕松、開心的生活工作環境，是任何一個學校管理者都愿意看到的。
學校不是校長一個人的，是屬于大家的。我認為作為一校之長，不能高高在上，與普通教職工是在同一個水平線上，沒有高低貴賤之分。所以在學校管理中，校長應該樹立服務意識，“我是校長，我的工作就是為教師服務、為學生服務”，正如盤錦市實驗小學領導班子成員對于服務意識內涵的解讀：教師心目中可以沒有校長，但校長心目中不能沒有教師，只有校長發自內心地為教師服務，才會讓教師帶著愉悅的心情工作，才能使教師舒暢地投入到教學之中。因此，校長應放下自己的身份，把全體教職工視為主人，樹立為學校、教師、學生服務的意識，經常深入教師中間，與教師平等交流，通過各種途徑和渠道，廣開言路，廣納良言，更好地促進學校的`管理工作。其實，校長只有為教師服務好，才能讓教師有精力、放心的投入到教學中，更好的為學生服務，這樣學生將來才能更好的為社會服務。這正如盤錦市二高中校長曹洪利所說的“管理就是為教師服務，為學生服務，沒有深入的服務，就不會有好的管理效果。”我覺得這話很有道理，校長為教師、為學生服務不好，那么教師就不會信服，從內心不愿意干工作，那樣的話，就談不上學校管理效果，談不上好的教學效果。
總而言之，校長要從儀表到言談，從業務到人格，都要成為教師和學生的示范，要走到教師和學生中間，多與教師和學生交流溝通，事事做到教師前面，要讓教師感受到，不是領導看著干，而是領著大家一起干。也只有這樣，才能讓教師和學生感受到自己是學校的主人，學校的好與壞有我的責任，做到這樣，教師和學生才能真正成為校長學校管理的真正幫手，才能建立和諧、互助的關系，在學校管理中，共同成長和提高。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇八
今年――年，對于我們來說真是不平凡的一年，是充滿機遇和挑戰的一年，是講情感，講奉獻，講學習，關注人性發展的一年，至今為止，我們所經歷的每一項工作，都具有學習性，挑戰性，點點滴滴都值得我們去回味、去反思。所以這一年對于我來說應該是不斷充實，不斷完善，不斷反思，不斷提高自我的一年。
做為一名校長，我深刻的體會到自己肩上的擔子的重要性，雖然我曾有過校長的實踐工作經驗，但對于新時期，新課程改革下的學校工作方式、方法、經驗還是有待于提高的。自從觀看了魏書生教育思想報告會（光盤）和洋思辦學經驗（光盤）之后，尤其是在聽取了臧局長在“新興區文教局2006年教育工作會議上的講話”中“校長隊伍建設，提升一個素質，五種能力；向著研究型、專家型校長發展”的報告之后，我對于如何當好一名校長，怎樣當好一名合格的校長，在哪些方面多下功夫，多加努力有了深刻的理解和認識。并通過逐步的學習和內化，對魏書生教育思想和蔡林森校長的工作經驗和方法有了進一步的學習和提高，通過總結現談談認識體會如下：
一、魏書生、蔡林森的教育工作之成功在于他們具有超前的。
教育思想（辦學思想）和教育理念。
正如市五小董欣在她的考察經驗報告中的精辟分析：“學校領導關鍵是教育思想的領導，教育理念的引導，而先進的教育思想源于校長崇高的理想和境界。”可以說，校長的境界有多高，學校的辦學思想層次就有多高。而校長的境界有來自高遠的眼界，因此說“眼界就是境界，胸襟就是格局”一個優秀的校長不但目光要遠大，眼界要高遠，更應該境界崇高，有遠大的理想和抱負，一心一意為教育的長遠發展，為國家的教育事業著想，對學生的終身發展負責，全面推行素質教育，嚴格按教育規律辦事。所以一個成功的校長，必須有其獨特的辦學思想。綜上所述，做為校長的我們真應該在教育實踐和管理實踐中去思考，思考怎樣干好眼前事兒，分內事兒，事關教育發展的大事兒。
二、魏書生、蔡林森校長教育工作之成功在于他們健全的人格魅力。
平時我們在工作中總是要求教師這樣或那樣，應該干什么或不應該干什么，要求教師做到的往往我們自己卻不能做到。帶動力較差。在工作中，我們應該要求別人做到的自己應該率先做到，不但做到，還要做到最好。像魏書生那樣十幾年如一日的每天早上八點準時出現在全體員工的體操隊伍面前，做好榜樣與帶動。像蔡林森校長那樣每天第一個站在學校門口，用微笑和目光迎接每一位教師和學生，用自己的行動去影響每一位教師和學生。他們都具備了優秀教育工作者所擁有的人格特質，那就是：有愛心講誠信，尊重人坦誠寬容，勤儉樸素公正無私，虛心好學積極進取，有創造力和非凡的毅力，更重要的是他們對待問題，處理問題“有方法”。他們所具備的這些特質正是我們所缺少的，應該學習和借鑒的。
三、魏書生、蔡林森校長教育工作之成功在于他們對管理的科學化和對大局的運籌帷幄。
管理是一門學問，科學管理更是一門我們應該必修的學問。學魏書生教育思想，學洋思的辦學經驗，我們應該從中總結出一個他們共同的閃光點，那就是“科學的管理決定大局的統一，大局的統一決定領導管理的高效”他們的經驗我們可以學習借鑒，并通過學習內化，生成為自己的實踐理論。我們現在急需要考慮的是“如何充分發揮自身的優勢，不斷的創新管理模式，向科學、高效的管理模式逐步過度，并努力打造出學校管理的特色，形成科學的管理體系和方法”，這需要我們在實踐工作中不斷的摸索、積累、總結。“許多事情有時不是做不到，而是我們沒想到”這句話說的真好。我們在努力實踐科學發展觀，實現科學管理的奮斗目標時，真的應該好好的品味一下這句話的深刻內涵。
魏書生、蔡林森校長教育工作之成功所在還有很多很多“顯性”和“隱性”的深刻內涵值得我們去深入研究和思考的，我想只要我們挖掘出、總結出其中的一種或幾種來指導我們的工作實踐就受用無窮了。
在今后的工作實踐中，我在努力內化以上學習認識的`同時，還要在以下幾方面多下功夫：
一、在提高一個素質上下功夫；提高自己的“情感素質”。
在今后的實踐工作中，我會堅持做到“以情感人、以德服人、以禮待人”結合文教局提出的“情感奉獻年”的奮斗目標，端正自己的工作態度，熱愛自己的事業，在工作中堅持做到“尊重人、理解人、提升人”。為建設一支“講情感、講奉獻、敬業、愛生、勤學、善教”的教師隊伍而努力奮斗。
的能力；推進改革和發展的能力；領導和管理學校的能力。”
在教育工作實踐中，堅持全面協調和可持續發展的科學發展觀，注重“教師隊伍”和“學生隊伍”兩支隊伍的建設，建立健全長效機制，牢固樹立“人才觀、質量觀、學生觀”并提高認識，注重對教師的培訓和提高工作，逐步增強教師的學習力，使我校教師向著“學習型、研究型、專家型”的教師隊伍發展，為我校的可持續發展奠定師資基礎，注重培養學生良好的做人、做事的品質，為他們將來能更好的適應社會，有更好的人生打下扎實的基礎。
牢固樹立為了人的全面發展的辦學思想，在工作中，努力用方法用智慧來實施自己的領導，在實施辦學中要“堅持全面育人，質量第一永遠不變”的思想。牢固樹立“教學”永遠是學校中心工作的主題思想，課堂教學是主陣地，帶領教師研究教育教學規律，研究教材教法，用發展的眼光去研究學生，去實施課改實踐，積累總結課程改革經驗，堅持聽、評、指導課，在工作中與教師、學生共同成長，共同提高。
在今后的工作中，我要面臨的、所要提高的還有很多很多，我會在不斷的學習中努力提升“一個素質”。提高“五種能力”。不斷提高依法治校的水平。努力使自己逐步成長為“一專多能”型的校長。為我校教育教學改革，學校的長遠發展貢獻出自己的力量。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇九
七月底，在xx局長親自率領下，我區校級領導一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地――遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經過在魏書生老師工作和領導過的學校近一周的訪問學習，通過深入到學校、班級、師生、領導中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。
首先，要深刻領悟民主思想，運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發展的本質問題。教育發展與改革的本質在于以人為本，調動師生發展的積極性，而推動教育發展與改革的關鍵點在于調動教育者教的積極性和被教育者學的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現在學校管理上。
校長治校民主。
一所學校能不能做到真正的民主，校長是關鍵。盤錦實驗中學的現任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“。這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善與發展。教師的人格不僅影響著學生的學業，更影響著學生的人格形成的發展；它不僅影響著學生的今天，更影響著學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現人格的提升，用自身的心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質：事業至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。可見校長做人比做事更重要！
學生管理民主。
在訪談中我們得知，學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時，無不首先站在學生的立場考慮問題，認為學生出現的一切問題都是”正常的“，可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“，而是因勢利導，讓學生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學生通過民主、自主、自治的方式實現學生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現在課堂教學中。
解放學生就要解放學生天天學習的課堂，課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現。盤錦學校的課堂基本的特性是強調自主、合作、探究式的學習方式，師生平等交流，同學習慣于小組合作學習、習慣于大膽發言積極參與；有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人，這樣的學習方式就是民主的學習方式。
3、民主思想體現在文化、風氣中。
民主思想在學校的最高表現形式應該呈現在學校文化、風氣中。通過觀察和座談，我們發現盤錦學校里的師生關系和干群關系都呈現出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正常“中展開，民主思想讓學校人際關系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在盤錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發現這里的老師和領導特別愛”面子“。他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學校統一正確的思想、價值觀，它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領悟科學思想，掌握好科學思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統化的世界觀，同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。魏書生老師強調科學化分三段，第一段，叫做建立計劃系統。第二段，建立監督、檢查系統。最后一段叫總結反饋系統。民主的層次越高，制度的規范越細。在盤錦學校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發展。
1、管理形成科學體系。
縱觀盤錦的幾所學校的管理，在操作層面上都已形成完善的現代化科學管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發現不了垃圾；讓我們在參觀學校里的課堂上發現了在落實”每節課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學校大課間時發現各個環節和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質的背后支撐著的科學管理。
2、養成教育形成科學體系。
我們發現盤錦教育的窺見了養成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環境衛生、一日常規、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養成教育科學體系的端倪。
3、教學改革形成科學體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上，又有了新的發展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學案、教學過程監控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。
僅是學校領導領悟了魏書生思想是不夠的，校長要積極地通過開專題講座和帶領大家共讀有關魏書生思想書籍，及時在實踐中總結踐行魏書生思想的心得體會，表彰學習實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。
學習踐行魏書生教育思想要抓住本質，因地制宜，創造性地開展。抓住本質就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導學校教育教學改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創造性地學；要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學校發展注入一股強大的動力和活力。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇十
今天，在學校的安排下，我們西萬小學全體教師一同學習了魏書生先生的材料，學完之后我被他樂觀、進取的態度、平和的心態、獨特的教育觀念與方法所觸動。
他對學生的管理：
1、樹立為學生服務的思想。對學生管理不要出現“我管你服”的現象，總覺得自己是管理他們，只有走進學生的心，才能讓學生服從管理。
2、建立互助的師生關系。要做到堅持每位學生都是自己的助手，自己也是每位學生的助手。
3、發展學生的人性、個性。不同的學生有不同的生活背景，在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學生間的這種差異。魏老師曾這樣說教室是學室，教材是學材，把教師當作學習上的共同的探討者和交流者。轉變教室、教材、教師的觀念，那學生對學習自然就感興趣了。
4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學生服務”的觀念，就不會因學生的調皮而生氣，也不會因學生的懶惰而無奈，更不會因學生完不成作業而大動肝火，因為“教育本身就是把學生由自然人變成社會人的過程。”老師要把自己定位于耐心幫助學生解決困難的服務員。這樣，面對學生的各種舉動，老師都能用平和的心態，去理解，去應對。
魏教師的“民主”管理提高了學生對管理活動的認識，最大限度地調動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創造性，使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉，達到了理想的管理效果。
魏教師說：“管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。”他說作業是學生按自己當天所掌握情況自留作業，這就充分發揮了學生自學的能力，在學習中學會自我管理，在客觀效果上，減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學生都不喜歡做作業，對其產生逆反情緒，對待作業，輕者敷衍了事，重者抄作業甚至不做作業，于是所學知識沒有得到及時鞏固，成績下滑，上課聽不懂，作業更不會做，而教師呢，因為學生成績不理想就通過多做練習題加強鞏固以期達到提高學生成績的目的，而這就更令學生反感，更不愿做作業，最終形成了惡性循環，甚至使師生之間產生了隔閡。
而魏教師讓學生自己留作業的做法使我們認識到，雖然所教的對象是學生，然而我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的人，而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發展的個體。他的做法正是尊重了學生的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學中他是引導者而不是馴服者，是平易近人的長者而不是高高在上的人。學生更容易接受這種朋友式的導師。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇十一
從教幾年來，所教學生不少，形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢，這成了長時間來的不解之迷。
近來聽了有關魏書生教育、教改新觀念，教育經驗，方式、方法等報告會，看了魏書生教育思想的有關書籍，思緒萬千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內疚。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。
古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，這個班的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍，死氣沉沉，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學生方面，我們往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。
而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，上期在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一期的努力，都有了較大的進步，師生關系也不如以前，與學生的友誼加深了。
俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節的收獲來看已是受益匪淺，經過一期在教學上的應用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信，往后的教學生涯將不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇十二
今年――，對于我們來說真是不平凡的一年，是充滿機遇和挑戰的一年，是講情感，講奉獻，講學習，關注人性發展的一年，至今為止，我們所經歷的每一項工作，都具有學習性，挑戰性，點點滴滴都值得我們去回味、去反思。所以這一年對于我來說應該是不斷充實，不斷完善，不斷反思，不斷提高自我的一年。
做為一名校長，我深刻的體會到自己肩上的擔子的重要性，雖然我曾有過校長的實踐工作經驗，但對于新時期，新課程改革下的學校工作方式、方法、經驗還是有待于提高的。自從觀看了魏書生教育思想報告會（光盤）和洋思辦學經驗（光盤）之后，尤其是在聽取了臧局長在“新興區文教局20教育工作會議上的講話”中“校長隊伍建設，提升一個素質，五種能力；向著研究型、專家型校長發展”的報告之后，我對于如何當好一名校長，怎樣當好一名合格的校長，在哪些方面多下功夫，多加努力有了深刻的理解和認識。并通過逐步的學習和內化，對魏書生教育思想和蔡林森校長的工作經驗和方法有了進一步的學習和提高，通過總結現談談認識體會如下：
一、魏書生、蔡林森的教育工作之成功在于他們具有超前的。
教育思想（辦學思想）和教育理念。
正如市五小董欣在她的考察經驗報告中的精辟分析：“學校領導關鍵是教育思想的領導，教育理念的引導，而先進的教育思想源于校長崇高的理想和境界。”可以說，校長的境界有多高，學校的辦學思想層次就有多高。而校長的境界有來自高遠的眼界，因此說“眼界就是境界，胸襟就是格局”一個優秀的校長不但目光要遠大，眼界要高遠，更應該境界崇高，有遠大的理想和抱負，一心一意為教育的長遠發展，為國家的教育事業著想，對學生的終身發展負責，全面推行素質教育，嚴格按教育規律辦事。所以一個成功的校長，必須有其獨特的辦學思想。綜上所述，做為校長的我們真應該在教育實踐和管理實踐中去思考，思考怎樣干好眼前事兒，分內事兒，事關教育發展的大事兒。
二、魏書生、蔡林森校長教育工作之成功在于他們健全的人格魅力。
平時我們在工作中總是要求教師這樣或那樣，應該干什么或不應該干什么，要求教師做到的往往我們自己卻不能做到。帶動力較差。在工作中，我們應該要求別人做到的自己應該率先做到，不但做到，還要做到最好。像魏書生那樣十幾年如一日的每天早上八點準時出現在全體員工的體操隊伍面前，做好榜樣與帶動。像蔡林森校長那樣每天第一個站在學校門口，用微笑和目光迎接每一位教師和學生，用自己的行動去影響每一位教師和學生。他們都具備了優秀教育工作者所擁有的人格特質，那就是：有愛心講誠信，尊重人坦誠寬容，勤儉樸素公正無私，虛心好學積極進取，有創造力和非凡的毅力，更重要的是他們對待問題，處理問題“有方法”。他們所具備的這些特質正是我們所缺少的，應該學習和借鑒的。
三、魏書生、蔡林森校長教育工作之成功在于他們對管理的科學化和對大局的運籌帷幄。
管理是一門學問，科學管理更是一門我們應該必修的學問。學魏書生教育思想，學洋思的辦學經驗，我們應該從中總結出一個他們共同的閃光點，那就是“科學的管理決定大局的統一，大局的統一決定領導管理的高效”他們的經驗我們可以學習借鑒，并通過學習內化，生成為自己的實踐理論。我們現在急需要考慮的是“如何充分發揮自身的優勢，不斷的創新管理模式，向科學、高效的管理模式逐步過度，并努力打造出學校管理的特色，形成科學的管理體系和方法”，這需要我們在實踐工作中不斷的摸索、積累、總結。“許多事情有時不是做不到，而是我們沒想到”這句話說的真好。我們在努力實踐科學發展觀，實現科學管理的奮斗目標時，真的應該好好的品味一下這句話的深刻內涵。
魏書生、蔡林森校長教育工作之成功所在還有很多很多“顯性”和“隱性”的深刻內涵值得我們去深入研究和思考的，我想只要我們挖掘出、總結出其中的一種或幾種來指導我們的工作實踐就受用無窮了。
在今后的工作實踐中，我在努力內化以上學習認識的同時，還要在以下幾方面多下功夫：
一、?在提高一個素質上下功夫；提高自己的“情感素質”。
在今后的實踐工作中，我會堅持做到“以情感人、以德服人、以禮待人”結合文教局提出的“情感奉獻年”的奮斗目標，端正自己的工作態度，熱愛自己的事業，在工作中堅持做到“尊重人、理解人、提升人”。為建設一支“講情感、講奉獻、敬業、愛生、勤學、善教”的教師隊伍而努力奮斗。
的能力；推進改革和發展的能力；領導和管理學校的能力。”
在教育工作實踐中，堅持全面協調和可持續發展的科學發展觀，注重“教師隊伍”和“學生隊伍”兩支隊伍的建設，建立健全長效機制，牢固樹立“人才觀、質量觀、學生觀”并提高認識，注重對教師的培訓和提高工作，逐步增強教師的學習力，使我校教師向著“學習型、研究型、專家型”的教師隊伍發展，為我校的可持續發展奠定師資基礎，注重培養學生良好的做人、做事的品質，為他們將來能更好的適應社會，有更好的人生打下扎實的基礎。
牢固樹立為了人的全面發展的辦學思想，在工作中，努力用方法用智慧來實施自己的領導，在實施辦學中要“堅持全面育人，質量第一永遠不變”的思想。牢固樹立“教學”永遠是學校中心工作的主題思想，課堂教學是主陣地，帶領教師研究教育教學規律，研究教材教法，用發展的眼光去研究學生，去實施課改實踐，積累總結課程改革經驗，堅持聽、評、指導課，在工作中與教師、學生共同成長，共同提高。
在今后的工作中，我要面臨的、所要提高的還有很多很多，我會在不斷的學習中努力提升“一個素質”。提高“五種能力”。不斷提高依法治校的水平。努力使自己逐步成長為“一專多能”型的校長。為我校教育教學改革，學校的長遠發展貢獻出自己的力量。
學習魏書生的教育思想心得體會大全（13篇）篇十三
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統闡述了“松靜勻樂”的表意和內涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內心深處那汪寧靜的湖泊對現代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現代人類在這個階段，處于不正常發展的階段，現在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規發展”。大家想一想，超常規發展翻譯過來是什么?是不正常發展!不正常的階段必然會傷害很多人內心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態。在現代社會中要經常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現代生存的必備本領之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權力。”我說：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權力的位置，但他們卻活得非常快樂。我敢保證一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權利。那是不是金錢嗎?過去是，但現在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經人均兩千美元了。所以，這個問題已經不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發財、經常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥。可就是沒什么效果。這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經濟高速發展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業，忠誠黨的教育事業，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
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