小學(xué)教案可以提供學(xué)習(xí)目標、教學(xué)方法、教學(xué)資源和評估標準等信息，幫助教師有效地進行教學(xué)。小編整理了一些小學(xué)教案范文，希望對廣大教師的備課工作有所幫助。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇一
教學(xué)目標：
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
教學(xué)重點：
3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。(教學(xué)重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當眾朗讀，師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價)。
4、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日渴，飲于河渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的'行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白?
明確：夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，
去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;。
“愚公移山，精神可嘉，方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景;。
2、蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。我們還可以這樣思考…………學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇二
[創(chuàng)意說明]。
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海）。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。?????欲得飲：想要。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇三
看了《中外神話故事》這本書，讓我最感動的是《夸父逐日》這個神話故事，大概的情節(jié)是這樣的：
北方的冬天，寒冷而又漫長，無情的風(fēng)像皮鞭一樣抽打著饑寒交迫的人們，這里有一個英雄巨人，叫夸父。在一個冰天雪地的冬夜里，夸父忽然想到：若能追上太陽，讓太陽多留一會兒，這里的人都可以得到溫暖了，那該多好啊!
夸父在太陽剛升起時就邁起大步子，跑啊，跑啊，他能追上太陽了，但是，太陽照在他身上，夸父又熱又渴，一口喝干了黃河水，但是還是非常渴，終于倒了下去，夸父在去世前還想著那些走累的行人，于是他化做了果林，行人走累了就可以吃甘甜的果子解渴。
啊!夸父你真是一個無私的人，你為了饑寒交迫的人們獻出了自己寶貴的生命，你為了讓人們得到溫暖而去追逐炎熱太陽，你卻不顧自己的生命而勇往直前。啊!夸父，你真是一個會為別人著想的人，你不但為了讓更多的人得到溫暖而邁起大步子向太陽直奔而去，而且還在去世前想著走累的行人，給行人留下了甘甜的鮮美果實，行人吃了甘甜的果實不再渴了。夸父，你就是一個大英雄，因為你的精神讓人們感動無比。
啊!夸父，你讓人們感動的不僅是精神，而且還是一種無私的奉獻。
夸父追日讀后感作文。
《夸父逐日》這篇課文我很喜歡。它是一篇感人的神話故事，雖然是神話故事，但也告訴我一個大道理。
北方的冬天，寒風(fēng)刺骨，那里住著一個英雄巨人——夸父。有一天，夸父想：要是能追上太陽，讓它多留一會兒，讓每個人都得到溫暖，那多好呀!第二天，當東方的太陽剛剛升起。夸父就扛著拐杖，邁開長腿，起身追趕太陽。太陽跑得非常快，夸父也加快速度。近了!近了!可是太陽不斷吐出火焰，把夸父烤得口干舌燥。他把附近的所有的水全喝光了，可他還是渴得要命一個仙人告訴他前面有一個湖，那里有很多水。夸父又向那個湖跑;沒走多遠，就倒在地上，死去了。在死的那一瞬間，他把拐杖扔出去。夸父身體變成了一座連綿起伏的大山;他的拐杖變成了滿山果林。
我非常佩服夸父，為了讓更多人得到溫暖，夸父不懼艱奮起追日，終于被太陽燒烤倒地身亡。但他身雖死而志長存，以生命鑄成山岳，以手杖化為果林，并以甘美的果實解除行人的干渴。羅曼。羅蘭說;”一種理想，就是一種動力。“夸父想把太陽留下來，給人們溫暖。他有了理想，就努力向理想沖。
記得有一次，老師問我們：”你們的理想是什么?“我說我的理想是當一名發(fā)明家。老師說：”想成為發(fā)明家，從小就要認真學(xué)習(xí)。“后來每節(jié)課上我都認真聽課。我越來越相信我能成為發(fā)明家。
夸父追日讀后感300字。
今天，我們學(xué)了《夸父追日》的神話故事，這個故事主要是告訴我們學(xué)習(xí)夸父這種：勇往直前;自強不息;頑強拼搏的精神!
記得夏天，媽媽拉著我去學(xué)游泳，報名時覺得還很好玩兒，當真正步入游泳”生涯“時，才懂得真正的困難，走每一步都是困難的。先要去學(xué)習(xí)怎樣在水中潛水，記得第一節(jié)課每一次潛入水中，不知道怎么吸氣就喝了好幾口水，第一次課沒有五分鐘我就哭著跑出來了，媽媽知道后叫我不要放棄，接受著學(xué)!第二天，我只過了二關(guān)，但我很高興，我比第一次晚出來整整25分鐘，第三次我說什么都不想去了，當時只想放棄，還是媽媽給我做了心理準備與工作，我去了，沒想到這次竟然過了三關(guān)，還克服了不怕水的困難!我給媽媽報了這個”喜訊“，媽媽高興的抱起我，說：”真棒!繼續(xù)努力!“是啊，如果我放棄了也許我這一生都會怕水，只要勇往直前;自強不息;頑強拼搏就一定能成功!!!
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇四
教學(xué)目標:。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、(教學(xué)重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點：
1、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。
2、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海)。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
3、f父：古代神中的人物。
夸父追日：f父追s太。值征服自然的q心。比喻人有大志。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當眾朗讀，師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價)。
3、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日――渴，飲于河渭――北飲大澤――道渴而死――棄杖化鄧林。
《夸父逐日》譯文夸父與太陽競跑，一直追到太陽落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的`內(nèi)心獨白?
(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。夸父為什么要苦苦去挽救黃昏呢那只是落日的背影也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，――何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇五
教學(xué)目標：
1、了解課文資料，體會神話傳說的神奇。
2、交流從故事中得到的收獲。
3、培養(yǎng)獨立的閱讀潛力。
一、導(dǎo)入。
師：孩子們你們喜歡神話故事嗎？大家都明白哪些什么神話故事呢？
生：愚公移山、盤古開天地、女媧補天……。
師：孩子們，你們明白的可真多阿！老師這天呢，要帶大家學(xué)習(xí)一篇神奇的神話故事，名字叫做《夸父追日》（寫課題）。
二、教學(xué)過程。
（一）檢查生字詞。
孩子們，老師昨日讓大家在課下預(yù)習(xí)了在文中出現(xiàn)的字詞，此刻呢，老師要來檢查一下（出示幻燈片），我們一齊來看一下幻燈片里出現(xiàn)的詞語，大家自己先熟悉一下。
生：（自己讀）。
師：孩子們，我們一齊來看一下第一個詞語“虞淵”是什么意思呢？
生：太陽落下的地方（教師給予及時評價）。
師：我們一齊來讀一下（讀一遍后能夠分男女生讀等多種方式讀）。
（二）初讀課文，整體感知。
師：我們在熟悉詞語后，一齊來想想這篇課文講了一件什么事呢？
出示要求。
用簡單的話說說，概括文章的六要素（時間、地點、人物，起因、經(jīng)過、結(jié)果）。
找學(xué)生誰說，及時給予評價。
師：孩子們總結(jié)的都很全面，但是不夠簡練，老師給大家出示一份簡單的一段話（出示幻燈片）。
（三）孩子們，夸父追到太陽了嗎？但是他為什么還要追趕太陽呢？
孩子們，我們此刻從課文中找一找。（預(yù)習(xí)課文的同學(xué)很容易從第一自然段找出來，在那里向?qū)W生普及夸父故事發(fā)生的背景，引導(dǎo)孩子們明白夸父不是為了一個人的利益而是為了整個部族的利益，為了讓大地充滿光明。）。
（四）精讀課文，體會神奇。
師：接下來，夸父開始追趕太陽了，夸父追趕太陽的過程處處充滿了神奇，我們此刻再來讀一下課文，邊讀邊畫出讓你感到神奇的句子。
1、學(xué)生一：“于是夸父拿著手杖，提起長腿，邁開大步……兩千里”
師：那這句神奇的地方在哪兒呢？或者它吸引你的地方在哪兒？（引導(dǎo)孩子們出表示神奇的詞語）。
學(xué)生：人一般不會一眨眼就跑兩千里。
師：孩子，那你能說說哪些詞語讓你感到神奇嗎？
生：像風(fēng)似的奔跑，一眨眼，兩千里。
師：那你能帶著你的神奇讀一下這個句子嗎？（學(xué)生讀）。
生：（讀）《夸父追日》公開課教學(xué)設(shè)計。
生：臺風(fēng)，龍卷風(fēng)，颶風(fēng)等。
師：孩子們。龍卷風(fēng)一小時才160里，而夸父一眨眼都兩千里呢，大家能夠大膽想象一下，能多大膽，就多大膽，要明白，神話最大的特點就是大膽想象，那大家能夠想象這句話就應(yīng)怎樣讀。
2、生：“夸父伏下身子……但是還沒止住口渴”
師：認為神奇的地方在哪兒，我們就應(yīng)把那種神奇融入到我們的文字中呢？
注意“霎時間”一詞。
3、“他還沒到大澤，就像一座大山……巨響”，重點體會“巨響”
4、“昨日倒在原野上的夸父……”這是一個重點句，即變化的神奇，讓學(xué)生體會夸父轉(zhuǎn)成大山，手杖轉(zhuǎn)成桃林的神奇。
5、孩子們，夸父在倒下的時候轉(zhuǎn)成了桃林，孩子們夸父在倒下之前有一個至關(guān)重要的動作，是什么？（向前一拋）孩子們，夸父為什么會向前一拋呢？想一想（他想把太陽支撐住，他想把太陽打下來，他不甘心等等）及時糾正學(xué)生的“想把太陽打下來”一說，因為這種說法與夸父本意正好相反。
孩子們，夸父在倒下的時候，不只是夸父不甘心、遺憾，夸父身上肩負著整個夸父族的重任，所以，他背后成千上萬個族人也深深感到遺憾，所以他這一拋，拋出了不甘心，拋出了遺憾，同時也拋出了期望。
三、寄予期望。
孩子們，夸父這一拋，拋出了一大片桃林，請問轉(zhuǎn)成桃林是何用意呢？（轉(zhuǎn)成桃林，給追尋光明的人解渴，使他們精神百倍，奮勇前行）。
夸父一個人倒下了，但是卻有千千萬萬個像夸父一樣的人站起來了，那便是千千萬萬個追尋光明的人。講到那里，夸父給你留下什么印象了呢？（無私奉獻。敢于犧牲、勇往直前、鍥而不舍等等）。
晉朝詩人陶淵明有感于夸父追日的故事，以前寫道：夸父誕宏志，乃與日競走。夸父在感動我們的同時，也感動了許許多多的人，人們把“夸父追日”比作有宏大志向的人。
四、總結(jié)。
同學(xué)們，像夸父這樣的人還有很多很多。比如（出示幻燈片）愚公移山、女媧補天，精衛(wèi)填海等等這些神話故事都出自于《山海經(jīng)》，這些神話故事反映出了古代勞動人民渴望征服自然，改造自然的決心和頑強不息的精神一向被全人類，全民族向往著，銘記著，繼承著，這才是神話傳說想要傳遞給我們的。
五、作業(yè)。
1、寫一寫你想對夸父說的話。
2、畫一畫夸父死后夸父和手杖的變化。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇六
《共工觸怒不周山》(《淮南子·天文》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。)。
2、導(dǎo)語。
據(jù)傳說，顓頊是黃帝的孫子，號高陽氏，居子帝五(今河南濮陽附近)。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書上描寫說，傾項視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規(guī)定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁;如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個時期，由于生產(chǎn)方式的變化，男子成了氏族中的主導(dǎo)力量，婦女的地位已經(jīng)低于男子，父系氏族社會過取代了母系氏族社會，男子在社會上的權(quán)威已經(jīng)確立。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。
據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個時候，人類主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過貢獻的人。
共工有個兒子叫后土，對農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發(fā)現(xiàn)有的地方地勢太高，田地澆水很費力;有的地方地勢太低，容易被淹。由于這些原因，非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個計劃，把土地的高處的土運去墊高低地，認為挖下洼地墊高可以擴大耕種面積，高地去平，利于水利灌溉，對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認為，在部族中至高無上的權(quán)威是自己，整個部族應(yīng)當只聽從他一個人的號令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發(fā)怒為理由，反對共工氏實行他的計劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭，表面上是對治土、治水的爭論，實際上是對部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪。
要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強:論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，認為共工氏一平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。
共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。
共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。霧時間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動，河川變流。原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因為大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土在上”，就談的是他，由此可見人們對他們的敬重。
3、“不周山”釋義。
不，表否定;周，周全，完整;山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了。
4、事實。
至于傳說中的共工氏，當然并不一定實有其事，然而他那種勇敢、堅強，愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神，是值得我們欽佩的。盡管前邊所講的神話和傳說是后人的臆想和藝術(shù)加工，但在反映原始社會的某些方面，在一定程度上接近歷史的真實，象部落首領(lǐng)的被神化，就反映了原來是服務(wù)于部落的首領(lǐng)轉(zhuǎn)化成了高踞于社會之上的權(quán)力。原始社會也就開始有了階段的分化。
注：“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他們被古代的歷史學(xué)家尊稱為\五帝\。
5、教師范讀課文。要求學(xué)生聽準字音、節(jié)奏。
6、學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)。
7、學(xué)生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
8、學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。
譯文：
從前，共工與顓頊爭為帝王(共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子)，(共工)發(fā)怒撞不周之山(觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山)，支撐天的柱子折了(按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛)，系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當);大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去(潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向)。
9、背誦課文。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇七
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學(xué)重點)。
3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。(教學(xué)重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當眾朗讀，師生一起評點(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價)。
4、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日渴，飲于河渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白?
(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
……。
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。
烈日下，沙漠中，兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺搖了搖。一個旅行者說：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了。”而另一個旅行者卻高興地說：“。”
(1)另一旅行者會說些什么呢?
(1)兩個旅行者的話分別說明了什么?
參考答案：
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢!”
2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望，堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇八
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能概括故事的主要內(nèi)容，感受夸父的執(zhí)著、奉獻精神。
3、會復(fù)述這個故事。
將學(xué)生的座位按學(xué)習(xí)小組排列成“馬蹄形”。
談話導(dǎo)入，揭示課題。
在遙遠的古代，有這么一個人，他為了讓光明永遠普照大地，于是他拿起手杖，提起長腿，邁開大步，向著西斜的太陽追去，他能追上太陽嗎？他給我們留下一個怎樣神奇的故事呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的'《夸父追日》。
自主讀書，感知大意。
1、自主試讀，遇到不認識的字，借助拼音拼讀一下，讀不通的句子多讀幾遍。
2、自主練讀：喜歡的段落多讀幾遍，并想一想喜歡的原因。
3、默讀思考：這篇課文主要講了一件什么事。
合作讀書，感情朗讀，復(fù)述課文。
1、小組內(nèi)輪讀，練習(xí)讀正確、讀流利。
2、小組內(nèi)評讀喜歡的段落，交流讀書感受。
3、小組內(nèi)練習(xí)講這個故事，可以自己講，可以合作講。
全班交流，評價補充。
1、隨機抽查每組一至兩名同學(xué)朗讀喜歡的段落，交流喜歡的原因，其他同學(xué)評價補充。
2、各組推選代表或合作講故事，評選故事大王。
課外拓展。
1、繪制一幅夸父變成大山、手杖變成桃林的圖畫。
2、繼續(xù)收集神話傳說故事。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇九
譯文。
原文。
夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
人教網(wǎng)。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇十
1、積累文言詞匯，能正確理解、翻譯課文。
3、培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
積累文言詞匯，熟讀課文，背誦《夸父逐日》，多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
1、多媒體.課件、設(shè)備。沒條件的地區(qū)可準備《夸父逐日》動畫片、錄像帶，錄像機。
2、準備好《古漢語常用字字典》。
文言文學(xué)習(xí)重在誦讀和積累文言知識。而這兩個過程是枯燥的。那么如何激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?關(guān)鍵要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。誦讀方面，可以采取教師范讀的方式，激起學(xué)生的讀書興趣；積累文言知識方面，則可以指導(dǎo)學(xué)生運用《古漢語常用字字典》進行討論式自主學(xué)習(xí)。教師進行必要的指導(dǎo)，不必字字落實，只要讓學(xué)生掌握一些關(guān)鍵字、句式，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的語感。學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神，因此教學(xué)可以采取討論的方式，鼓勵學(xué)生多角度地理解文章的內(nèi)涵。鑒于此，教學(xué)方法采用：
1、誦讀法。可以先聽錄音或由教師范讀課文，然后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生讀，齊讀。總之學(xué)生可以采取多種誦讀方式，目的是能夠熟讀成誦，最好能當堂背誦。
2·討論法。一個是理解課文內(nèi)容的討論，可以四人為一組，運用工具書，互相幫助，進行討論，然后提出問題，全班在教師的點撥下共同解決疑難；另一個就是關(guān)于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問題的探究。這樣可以使學(xué)生養(yǎng)成多角度看問題的習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
先請學(xué)生講一些古代神話故事，然后播放動畫片《夸父逐日》。最后請學(xué)生用一個成語概括這個動畫片。
師：大家都知道這個動畫片的名字是《夸父逐日》，動畫片很有趣。今天，我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會給你帶來不同的感受。
(興趣是最好的老師，神話故事無疑是學(xué)生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事，激發(fā)主動學(xué)習(xí)的興趣。動畫片也是學(xué)生所鐘愛的，播放動畫片，有助于學(xué)生理解課文，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。總之，這一環(huán)節(jié)旨在抓住學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。)。
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感。
1、聽錄音，或由教師范讀。
2、學(xué)生自由放聲朗讀。
3、學(xué)生當眾朗讀，師生一起評點。可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價。
4、背誦競賽。
(文言文學(xué)習(xí)重在誦讀，重在語感的培養(yǎng)。本文比較簡短，容易熟讀成誦。所以學(xué)生完全可以在一定的時間內(nèi)把全文背誦出來，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。)。
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容。
1、四人一組，運用工具書進行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問題，記下來，全班解決。
2、自主發(fā)問，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對于普遍性的問題，教師進行重點講解。
3、出示需重點講解的`詞句。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
4、指名學(xué)生進行全文翻譯，師生共同點評，糾正錯誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)。
四、探究人物，品味文章。
四人小組討論以下兩個問題：
1、你怎么看待夸父這一人物?
(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認為夸父是不自量力，教師對此。
也不要斷然否定，應(yīng)該保護學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
2、你如何理解這則神話的主題?
(第一個問題討論明確了，這一個問題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點來引導(dǎo)學(xué)生。)。
五、布置作業(yè)。
1、背誦課文，并能默寫。
2、把課文翻譯成現(xiàn)代文。
兩小兒辯日。
一、復(fù)習(xí)前文，導(dǎo)入新課。
師：在前幾篇課文的學(xué)習(xí)中，我們從斯科特、劉連滿、“挑戰(zhàn)者號”宇航員身上感受到了人類探索自然、認識自然的可貴精神，其實，這種精神，自古以來就有了。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇文言短文，一起體會我國古代人民探索自然的精神。
(聯(lián)系前文的.知識，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)知識的連續(xù)性，也使學(xué)生明白：知識不是孤立的，而是應(yīng)該融會貫通的。)。
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感。
1、聽錄音，或由教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀，直至流利。
3、學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評。
4、全班齊讀，力爭背誦。
(學(xué)習(xí)文言文一定要注重朗讀，如此簡短的文章，完全可以在一定時間內(nèi)當堂背誦下來。“書讀百遍，其義自見。”會背以后對文章的理解自然水到渠成。)。
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容。
1、四人一組，運用工具書進行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問題，記下來，全班解決。
2、自主發(fā)問，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對于普遍性的問題，教師進行重點講解。
3、出示需重點講解的詞句。
孔子?xùn)|游問其故。
我以日始出時去人近及日中則如盤盂。
日初出滄滄涼涼及其日中如探湯。
孔子不能決也孰為汝多知乎。
4、指名進行全文翻譯，師生共同點評，糾正錯誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)。
四、演讀課文，了解內(nèi)容。
三位學(xué)生，一人演孔子，另兩人演小兒。孔子的話可由學(xué)生自由發(fā)揮，符合文義即可。
(興趣是最好的老師。初一的學(xué)生都有極強的表現(xiàn)欲望，可以給他們一個舞臺，讓他們盡情地發(fā)揮才情。這樣也有助于學(xué)生更好地理解課文。)。
五、探究課文，理解內(nèi)涵。
1、全班討論：對兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
(學(xué)生對此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強求他們的回答有多少科學(xué)依據(jù)，能自圓其說即可，關(guān)鍵要保護學(xué)生大膽發(fā)表自己見解的積極性。)。
2、全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?
(這一問是為了培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維，鼓勵學(xué)生多角度看問題。教師可以從多個方面引導(dǎo)學(xué)生，積極肯定學(xué)生的見解，激活學(xué)生的思維，尤其是多元化思維。)。
3、你認為學(xué)生該不該笑孑l子?“孔子不能決也”一句說明了什么?
(笑與不笑，只要能說出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護學(xué)生深入考慮問題的積極性。但是要讓學(xué)生明白知識是無窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。)。
六、課堂小結(jié)。
《夸父逐日》使我們認識了一位神話英雄，《兩小兒辯日》讓我們領(lǐng)略了一場有趣的爭論，這兩個故事都反映了我國古代人民可貴的探索精神，我們應(yīng)該發(fā)揚這種精神，去探索大自然，創(chuàng)造一種和諧的人與自然的關(guān)系。
七、布置作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、翻譯課文。
資料鏈接。
《列子》，相傳為戰(zhàn)國時鄭國人列御寇所撰。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇十一
1、熟練地朗讀課文，初步感知神話的特點。
2、體會夸父不畏困難、意志堅決的品質(zhì)。
3、學(xué)會10個生字，認識12個生字。
重點：
難點：
朗讀的基礎(chǔ)上理解課文并識記生字。
課時：
教具：
學(xué)具：
神話知識的了解。
學(xué)生在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和理解。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入、激發(fā)興趣：
1、出示太陽圖片和課后的.一首詩：
說一說(1)太陽有什么特點?
(2)如果沒有太陽會怎樣?
2、今天我們就來學(xué)習(xí)神話故事《夸父追日》。
二、朗讀課文，了解課文內(nèi)容：
1、師范讀課文，學(xué)生畫出生字，注意讀音。
2、自由讀課文，思考夸父為什么要追趕太陽?
3、學(xué)習(xí)第一自然段。
(1)夸父是什么樣的人?
(2)夸父為什么要追趕太陽?
4、學(xué)習(xí)第二自然段(學(xué)生讀)。
(1)夸父是怎么追趕太陽的?
(2)指導(dǎo)朗讀。
5、夸父最后追到太陽了嗎?
三、練習(xí)：
四、小結(jié)：
板書設(shè)計：
黑暗——光明寒冷——溫暖。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了神話故事《夸父追日》，誰能給大家講一講故事的內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)生字：
1、自由讀課文，讀準生字字音。
2、借助生字表，同桌互相讀，糾正字音。
3、把自己好的識記方法講給同學(xué)們聽。
4、出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚。
(1)指名讀一讀。
(2)說說你是怎樣記住這幾個字的?
(3)組詞。
5、指導(dǎo)書寫：
夸、巨、胃。
三、練習(xí)：
1、完成課后練習(xí)。
(1)比一比，說一說。
(2)讀一讀，會寫的寫下來。
2、從文中找出反義詞：
光明——黑暗寒冷——溫暖。
四、小結(jié)：
板書設(shè)計：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚、趟。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇十二
一、?導(dǎo)入?。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。?。
（一）讀?。
2、生自由朗讀?。
3、展示朗讀?。
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學(xué)解答。?。
5、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？?。
6、復(fù)述神話?。
三、分析人物形象?。
四、編寫神話?。
老師下水：愚公植樹?。
設(shè)置情境：?。
1、一日，大禹來到京城，只見京城黃沙滿天，大人小孩皆蒙面而行……?。
2、女媧來到科學(xué)博物館，聆聽了解說員關(guān)于恐龍滅絕的講解……?。
3、精衛(wèi)填海之后，再次光臨人間，卻見人間水資源枯竭……?。
五、點評創(chuàng)作。
下一篇：沒有了。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇十三
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
（一）讀。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學(xué)解答。
5、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
6、復(fù)述神話。
師：朗讀是理解課文的橋梁，走過這座橋，你能用通俗易懂的現(xiàn)代語言來復(fù)述這個故事嗎？
三、分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天，人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個形象？
四、編寫神話。
2、人類心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災(zāi)難之中呢？請同學(xué)們展開想象的`翅膀，呼喚心中的神來解救這災(zāi)難重生的人類。
五、點評創(chuàng)作。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇十四
教材簡析：
這是一篇文言文神話故事，選自《山海經(jīng)*海外北經(jīng)》。講的是巨人夸父追趕太陽，最后口渴而死，他的手杖化作桃林的故事。這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強的精神，反映了古代先民探索自然的強烈愿望和頑強的意志。
選編這篇課文的目的：讓學(xué)生初步接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的潛力和興趣；了解這個神話故事的資料，感悟古代先民探索自然、征服自然的強烈欲望和頑強的意志，體會故事蘊含的好處；引導(dǎo)學(xué)生體會神話故事的特點。
設(shè)計理念：
這是一篇文言文神話故事，要讓學(xué)生體會文言文的特點，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的潛力和興趣。教學(xué)時要結(jié)合以前學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)文言文的方法，然后再放手讓學(xué)生自學(xué)，討論疑難問題，弄懂詞句的意思。注意朗讀的指導(dǎo)，并能講述和背誦課文。鼓勵學(xué)生多元的理解人物和評價人物，體會這個故事的特點。
教學(xué)目標：
1、明白學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會神話故事的特點。
4、幫忙學(xué)生會認“渭、鄧”兩個字。
教學(xué)重點：
教會學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進而讀懂課文的資料。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)理解這個故事所揭示的好處。
課時安排：1課時。
教學(xué)準備：
讓學(xué)生了解《山海經(jīng)》，閱讀《山海經(jīng)》相關(guān)的故事。
教學(xué)設(shè)計：
第一課時。
教學(xué)目標：
1、明白學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會古代勞動人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會神話故事的特點。
4、幫忙學(xué)生會認“渭、鄧”兩個字。
教學(xué)重點：
教會學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進而讀懂課文的資料。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)理解這個故事所揭示的好處。
一、情境導(dǎo)入。
1、讓學(xué)生說一說《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，讀過哪些神話故事？
4、讓學(xué)生談?wù)勼w會。
5、揭示課題。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇出自《山海經(jīng)》的神話故事--《夸父逐日》（板書課題）。
3、讀課題，并理解。
（夸父：神話傳說中善于奔跑的巨人。逐日：追趕，賽跑。）。
二、通讀課文。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、指名學(xué)生朗讀。
三、理解課文。
1、讓學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的過程和方法。
2、教師總結(jié)，出示自學(xué)提示。
（1）借助注釋和工具書，理解字詞的意思，進而理解句子的意思。
（2）在逐句讀懂課文的基礎(chǔ)上，了解這個故事的主要資料。
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流。
4、讀議交流。
（1）弄懂詞句的意思。
參考：
逐走--追趕，賽跑。
入日--太陽落山的地方。
欲--想要。
飲--渴。
河、渭--黃河與渭水。
大澤--大湖。
至末--道途中。
棄--遺棄。
鄧林--桃林。
（夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎(chǔ)，在此刻大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們能夠認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與帶給甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在資料上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。）。
（2）用自己的話講講這個故事。
（夸父追趕太陽，一向追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的太湖喝水。還沒趕到太湖，半路上就渴死了，他遺棄的手杖，化作了桃林。）。
（3）討論：
【對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，就應(yīng)保護學(xué)生爭論問題的用心性。能夠從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從用心方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。
（4）成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。。
四、體會這個神話故事的特點。
（從夸父其人以及他追趕太陽，能夠感受到古人想象力豐富；從文中夸父“飲于河、渭；河、渭不足”“北飲大澤”“棄其仗，化為鄧林”等細節(jié)中體會這個故事想象奇特，塑造了一個無比頑強的巨人形象。）。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
閱讀《語文同步讀本》中的《杞人憂天》和《神農(nóng)嘗藥》的故事。
板書設(shè)計：
渴
飲胸懷大志英勇頑強。
棄
教學(xué)后記：
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇十五
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
(轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。)。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
二、點評各組討論結(jié)果。
小學(xué)夸父逐日教案（熱門16篇）篇十六
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級下冊第五單元探險篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
（二）教學(xué)目標、重難點。
目標：知識掌握基本的文言字詞，學(xué)會翻譯課文，并在課堂內(nèi)背誦。
能力通過朗讀、討論等方法學(xué)會分析夸父的形象和文章的主題，并鍛煉概括分析的能力。
情感學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
重難點：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對于古人的情況不太了解，極有可能對主題的理解產(chǎn)生一些偏差，為了讓學(xué)生更好的理解主題，還增加了一則《后羿除害》，讓學(xué)生比較分析。但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下思考。）。
本課是在七年級下冊的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文，對于文言文的基礎(chǔ)知識已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會有太大問題，教師只要提點一下重點字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。
本課時擬采用如下教法：
1、朗讀法。“書讀百遍，其義自見”，這是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
2、討論探究法。新課標十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達到不教。”因此，學(xué)法也很重要。可歸納為如下方法：
1、朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語感，熟讀背誦。
2、圈點法。讓學(xué)生學(xué)會抓重點字詞，找重要語句來理解課文。
3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會積極主動地閱讀與理解。
（一）導(dǎo)入（3’）。
讓學(xué)生看“夸父逐日”的圖片，談?wù)剬涓傅淖畛跤∠蟆?/p>
（畫面比較直觀，夸父強壯充滿力量的形象能產(chǎn)生較強視覺沖擊，從而可以讓學(xué)生感受到夸父的力量，更容易進入“逐日”的話題。）。
（二）感知（這部分主要讓學(xué)生疏通文義，了解內(nèi)容）(15’)。
1、聽錄音，掌握讀音與停頓。（掌握停頓有利于內(nèi)容的理解）。
2、朗讀。自讀、點名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語感）。
3、輕聲自由朗讀，圈出認為比較重要的文言字詞，并思考意思。
4、同桌合作解決重要字詞，并試著翻譯出全文。
（以上兩個環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生尋找重點文言子詞，這對他們古文閱讀很有幫助。因為往往掌握了重點字詞全文的內(nèi)容就容易把握。而同桌的合作能掃清一些障礙，在合作中學(xué)知識、共進步。）。
5、請學(xué)生講一下重點字詞及意思，教師適當提點。
6、請一生翻譯全文，其他人聽有無出錯，并作相應(yīng)糾正。
（學(xué)生的自學(xué)能力畢竟有限，一些與現(xiàn)代漢語用法有出入的字詞可能會出現(xiàn)一些理解錯誤，此時，教師就要充分發(fā)揮引導(dǎo)者的責(zé)任了。教師可采用一些媒體,如黑板、幻燈等將重點字詞進行歸納,加深理解記憶。）。
7、同桌互譯一遍，并自讀幾遍試背誦。
8、點名背、齊背。
（此則神話很短，背誦方面也不會花太多時間，絕大部分人能在課內(nèi)解決背誦，點名時可以給基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)有展示自己的機會，增強他們的自信心。）。
（三）探究（15’）。
（在熟練掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上就可以進行一些問題的探討工作了，而這一項工作可以放手讓學(xué)生去討論，教師拽著那根“線”就可以了。）。
1、四人小組討論，找出一些值得探究的問題，教師引導(dǎo)提煉出集中、重要的問題。如：怎么看待夸父的“逐日”？為什么要寫“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾？這則神話的主題是什么？（教師可讓學(xué)生圍繞人物、情節(jié)設(shè)計、寫作目的等設(shè)計問題。）。
2、圍繞這幾個問題進行小組討論，并由代表作好記錄。
3、學(xué)生交流討論的.結(jié)果，教師圍繞神話的產(chǎn)生背景與積極意義作適當?shù)囊龑?dǎo)，并將答案小結(jié)并板書。
（這些背景是學(xué)生不太清楚的，教師有必要提一下，這有利他們解答問題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題有助于他們對課文重難點的把握。教師可適時作一些閱讀指導(dǎo)，如讓他們從人物、情節(jié)中心、寫作技巧等方面進行閱讀。讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)會分析重點，找準理解的關(guān)鍵。但學(xué)生的具體情況不同，提出的問題也有可能回缺乏價值，教師要在肯定鼓勵基礎(chǔ)上提醒他們再思考深入些。同時，教師還要作好問題的增刪工作，提煉出主要的研究點：夸父的形象與神話的主題。學(xué)生的疑問可能比較多，但有些是缺乏研究價值的，可以讓學(xué)生自己先進行刪減。）。
4、比較閱讀，深化主題。
為了讓學(xué)生更深入掌握神話主題，引入了課外的材料《后羿除害》。因為神話產(chǎn)生有一個共同的背景，那就是古人因科技的落后對自然產(chǎn)生的好奇。
比較，思考：兩則神話有何共同點？
明確：即主題的相似性。（此處可點到即止。）。
（四）延伸（10’）。
學(xué)生閱讀李銳的《曠日持久的煎熬》，思考：聯(lián)系實際說說“夸父逐日”有什么現(xiàn)實意義？寫幾句簡單的讀后感。
（此文主要講的是凡是去往“大澤”的路都遙遙無期，無數(shù)追求真理的人“道渴而死”，但還是不斷有人奔向“大澤”。設(shè)計次環(huán)節(jié)就是要讓學(xué)生明白，生活、學(xué)習(xí)中會有很多障礙，要想喝到“水”，就要學(xué)習(xí)夸父的精神。同時還可以鍛煉一下寫作能力。）。
（五）小結(jié)(2’)。
1、學(xué)生再談對夸父的認識。
2、教師做鼓勵性小結(jié)。
（此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對內(nèi)容才會有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會思考。）。
（六）板書。
勇于探索（夸父精神）。
（古代人民）（追求、探索、征服）（自然）造福人類。
導(dǎo)入（3分鐘）感知（15分鐘）探究（15分鐘）延伸（10分鐘）小結(jié)（2分鐘）。