愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇一
讀完《愛的教育》，主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛的生活，讓我感慨萬千。他的生活中有許多愛他并且他愛的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛而化解……他們在這個溫馨的環(huán)境下快樂、茁壯成長，因為他們懂得去愛!生活就像一張潔白的畫紙，需要愛的畫筆，為她添上色彩!所以，我們應(yīng)該學(xué)會去愛。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點：“人世間最神圣的愛莫過于母愛了。不管誰踐踏了這種愛，他必然落個可悲的下場。”不僅是母愛，父愛也同樣如此。我清楚地記得，在我很小的時候，正發(fā)著高燒，打著點滴。當(dāng)我醒來時，發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地摟在懷里;媽媽給我端來了藥，他的臉是蠟黃的，臉上的皺紋像刀刻似的，那么深，顯得那么憔悴。這是因為他們愛我，所以，難道我們不應(yīng)該學(xué)會去愛他們嗎?這是必須的，因為這是子女的義務(wù)。
在書中，校長的兒子就是當(dāng)兵犧牲的。這至少說明他為國捐軀熱愛祖國。其實，每個人心里對祖國都有著這樣的感情。在看到奧運會上運動健兒為祖國灑淚、灑汗，為國爭光時，心中無比激動!在看到“神州十號”飛船順利登上太空時，跳動的心似乎要蹦了出來!在看到電視中，國慶盛典的閱兵儀式時，中華兒女們個個意氣風(fēng)發(fā)，步伐整齊劃一時，我又是多么自豪!……一個個讓人無比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛國情懷!
我每次走在市里繁華的街道上，看到那些有著蓬亂的頭發(fā)，臟兮兮的臉，穿著破爛不堪的衣服，有的人身上還有殘疾。坐在路邊，可憐地乞求，那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對于他們來說是多么幸福，所以，我們更應(yīng)該滿足，去熱愛自己的生活。
對于人來說最基本的愛就是愛生命。生命對于我們來說只有一次，所以更彌足珍貴。當(dāng)一個人因為某種原因失去這生命時，他才會在一霎那間感覺到他即將失去她所愛的一切，會十分痛苦。所以，我們最應(yīng)該愛的是我們的生命!讀完《愛的教育》之后，我突然覺得愛無處不在，愛就是我們最好的老師，帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開愛的胸懷學(xué)，會去愛，盡情去愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇二
從法國大革命開始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺。政治活動的推動力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運動后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書，來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》，可見其對于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個詞，“無意識的狀態(tài)”，來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識”?即群眾的心理是沒有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對于群眾心理的出發(fā)點是“群眾心理同一律”。他認為，個人一旦陷入到群體之中，個人的智力和個性會被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動上和群體保持一致。哪怕一個數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書中，勒龐多次使用無知，急躁來描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時候，表現(xiàn)出理性，往往會成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實，然后做出破壞性的行為，而一旦無可辯駁的事實展示在群眾面前時，群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無論如何，領(lǐng)袖來源于群眾，勒龐認為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅定的人擔(dān)任。同時，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會下意識的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺以來，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過，群眾的力量是巨大的，與群眾對抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機制腐朽的時候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來說明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動力，也是左右國家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個人和社會的發(fā)展提供認識和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認識到，《烏合之眾》的觀點出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會研究作為支撐，要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇三
《班級第一名》這個故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說，班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費力氣就能事事成功，學(xué)習(xí)對他來說就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他。可后來，恩里科發(fā)現(xiàn)他是那么坦誠自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對他的看法，由嫉妒變?yōu)閷λ淖鹁春蜌J佩，并樂于親近他。
故事讓我明白了：當(dāng)別人所有方面都比自己強時，我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當(dāng)別人不如自己時，我們不應(yīng)該嘲笑他，看不起他，因為那樣會嚴(yán)重地傷害他的自尊心。我們要學(xué)會尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了，我只考了84分。雖然早已知道分?jǐn)?shù)了，但我還是很傷心，可我強忍著，不讓眼淚流出來。這時，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來，說：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分?jǐn)?shù)可比你強多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說越起勁兒，越說越難聽，連旁邊的同學(xué)也來湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無名火從心底竄起來，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來，把東西都扔了出去。全班同學(xué)都被嚇呆了，站在一旁，一動也不動地看著我。這時，郭老師勿勿趕來了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在，我親身體會到了，原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學(xué)會尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇四
三年級下冊第七單元的課文主題是“愛”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個作業(yè)，讓孩子們借閱《愛的教育》這本書，在閑暇，我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個三年級小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢。可又因為爸爸不同意，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行。可是一到十二點，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇五
這本書最讓我感動的是倫巴底的小偵察員這篇日記里的一個小少年，軍人讓他去看一看四周有沒有敵人，他為了完成軍人交給他的任務(wù)，不怕困難和犧牲，機智勇敢的完成了交給他的任務(wù)，并且獻出了寶貴的生命。當(dāng)我讀完這則日記的時候難過的流下了眼淚。
還有一篇讓我感動萬分的是《萬里尋母記》這則日記里說有一位年僅十三歲的意大利小朋友馬爾可去遙遠的地方尋找他母親的故事，為了尋找母親不怕路途的遙遠，每天睡在草堆上，每天還忍受的饑餓只能吃一點點面包，還忍受的腳夫?qū)λ姆N種折磨，鞋底都磨穿了打起了血泡。他終于經(jīng)過了千分萬苦找到了自己的母親。
通過這本書讓我深深的感受到了我們這個時代的幸福生活，讓我們互相幫助。團結(jié)有愛，互相關(guān)心，讓我們都行動起來吧!讓世界永遠充滿愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇六
古斯塔夫·勒龐，是法國社會心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來的時候，他寫了一本心理學(xué)專著，來表達對法國民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢撞擊我們的思想。
初讀此書時，感覺勒龐就像我們時代里的一個“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知，勒龐處在一個群眾重新崛起的時代，他敏感地意識到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險，并通過自己所掌握的心理學(xué)語言，坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運動、人的自我異化，以及無意識在社會行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因為面對眾意，我們會不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說：“在集體心理中，個人的才智被削弱了，從而他們的個性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒，無意識的品質(zhì)占了上風(fēng)。”在群體勢不可擋的壓力下，個人往往會選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會提出反對意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會勢不可擋，眾人的力量會摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時，使它顛覆的總是群眾。面對外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛國主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說：“在群體中，每種感情和行動都有感染性，其程度足以使個人隨時準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個人利益。”不禁想起我們的英雄董存瑞、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國”“先國家后個人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨一人時頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個人。群體沒有能力做任何長遠的打算或思考，而孤立的個人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺得這是因為個人融入群體后會有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時期的“大鍋飯”制，因為在集體光環(huán)的庇佑下，個人失去了勞動的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實行，使得個人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個人勞動力，而且要想獲得比人更多的糧食，個人必須比別人付出更多的努力，在這種競爭的刺激下，中國糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個角度上看，群體的智力確實低于個人。
不僅如此，群體中的個人也會因為群體數(shù)量上的勢不可擋，做出平時不可能做的狂暴舉動。這點我非常認同。因為，孤立的個人很清楚，在孤身一人時，他不可能會焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時，他就會意識到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說：“有時，在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下，成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下，一個偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件，這個廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書全國人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強烈，對相關(guān)部門造成一定壓力，使得相關(guān)機構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂觀，我們應(yīng)該注意的問題是：任何力量的過度放大，都會模糊背后的真實。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時刻中國社會各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬科董事長王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認為是“摳門”，引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認為，“萬科捐出的200萬是合適的，中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對自我財富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過：“有時，在某種狂暴的感情——譬如因為國家大事——的影響下，成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下，一個偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說徹底栽了個跟頭。公眾——這個龐大的群體對這一事件普遍的惡評，其實是掩蓋了中國社會的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個值得深思的社會現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激，但勒龐對我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評價，無論是對我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點兒理性，迷信的時候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇七
愛其實每天就在我們身邊，但常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它。就如父母的愛，它是最簡單的，卻最容易忽略。
《愛的教育》這本書中描寫了一些積極進步，有陽光的少年。他們有的家庭很貧困，有的很富裕，還有的身上殘疾。他們身上有一種共同的東西，對自己的祖國、父母有著深深的愛。
我記得我們曾經(jīng)學(xué)過一片課文叫《跨越海峽的生命橋》，它講述了兩岸同胞捐獻骨髓的事情，他們互相關(guān)愛。一心只想著大陸的同胞還在那等著骨髓呢，得趕緊送過去啊。因為他們懂得真愛生命，懂得關(guān)愛。
讀完《愛的教育》后，我知道了愛是多種多樣的。小到同學(xué)之間的友誼，老師、父母對我們的鼓勵、關(guān)愛，大到兩岸同胞捐獻骨髓，“愛”應(yīng)該不會有明確的答案，但“愛”也沒有限制。讓我們?nèi)ザ脨郏湎郏卸鲪郯伞?/p>
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇八
這些天，我如饑似渴地讀完了一本書——《愛的教育》。這是意大利作家亞米契斯寫的一本日記體小說，寫的是三年級學(xué)生安利柯在一學(xué)年十個月中的生活，字里行間飽含朋友、家人、師生之間的深厚的情誼、對于國家崇高的愛。每讀一個故事，我就像得到了裝滿愛的擁抱，溫暖了我的心。
其中，我印象最為深刻的是《賣炭者與紳士》這一個故事了。
這個故事講了紳士兒子法琵斯與賣炭者兒子培諦起了矛盾，法琵斯自認為父親是上等人，很是驕傲，明明知道自己理虧，卻惡毒地說：“你父親是個叫花子！”法琵斯父親知道這件事后，便把兒子拉到培諦身邊，命令兒子：“快道歉！”賣炭者想阻止，紳士不允許，逼著兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，并且讓老師安排兒子與培諦坐在一起。
看似很簡單的故事內(nèi)容，卻給我?guī)砹松羁痰乃伎迹焊F苦百姓也是人，也該得到愛與尊重。紳士正是那樣的人，他也要求自己的孩子成為那樣的人，不管高低貴賤，尊重別人是起碼的禮貌。
生活中也有許多像這個紳士這樣尊重他人的表現(xiàn)。我就聽到過發(fā)生在我們周邊的真實的故事：在天臺至街頭的一輛車上，有位六七十歲的婆婆因為身體不適，坐不慣汽車，中途嘔吐了。由于無法打開車窗，老人家吐在了車內(nèi)，坐在一旁的小女孩默默的照顧婆婆，直到婆婆先行下車。最后離去時，小女孩還將車座及地板上的贓物擦拭干凈。
我看到報道后，心想：這不就是我們從課本里學(xué)到的“老吾老以及人之老”嗎？愛，這是一個非常熟悉的字眼，愛就像空氣，已經(jīng)融入到我們的生活。婆婆多感受一份愛，就多一份溫暖；小女孩多奉獻一份愛，就多一份快樂。
這位與我仿佛年紀(jì)的女孩，在哪個時刻，給予了一個素不相識的婆婆那么多的幫助和足夠的尊重，真是我學(xué)習(xí)的榜樣。我想，她的故事，也有資格寫進《愛的教育》。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇九
今天，我讀了《愛的教育》這本書里的“虛榮的瓦梯尼”，我深受教育。
這篇文章寫了：有一天，瓦梯尼和他的朋友，還有爸爸一起去散步。瓦梯尼穿得很講究，就跟路邊的小孩兒炫耀。可是小孩兒卻無動于衷，瓦梯尼生氣地大喊了一聲。后來他爸爸告訴他那個小孩是盲人，并批評瓦梯尼向一個盲人炫耀自己，不覺得很害羞嗎!
我覺得瓦梯尼不應(yīng)該覺得自己穿的衣服比誰都好，就跟別人炫耀自己，美不在于穿著，而在于心靈。
如果你學(xué)習(xí)非常好，也不能驕傲。因為沒準(zhǔn)那些學(xué)習(xí)沒你好的同學(xué)有你沒有的優(yōu)點，所以你也應(yīng)該取長補短向別人學(xué)習(xí)。我們還要學(xué)習(xí)文章里的那個盲人小孩兒，因為他不為瓦梯尼的炫耀所動心，所以在遇到壞人的時候，我們也不能被壞人的花言巧語所欺騙，免得上當(dāng)受騙。我覺得瓦梯尼的爸爸教育瓦梯尼是對的，因為他沒有跟著瓦梯尼一塊兒炫耀，我希望所有的父母都向瓦梯尼的爸爸學(xué)習(xí)，要用正確的方法教育孩子。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十
在假期里，我又讀了幾遍由意大利作家亞米契期寫的《愛的教育》。
這本書是作者歷經(jīng)八年嘔心瀝血寫成的。這本書記載了小學(xué)生安利柯在四年級九個月的上學(xué)生活。這本書以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光，來寫孩子的生活于思想。
在這本書里我體會到了種種愛。例如：同學(xué)之間的愛、朋友之間的愛、親情之間的愛……在這本書中我最喜歡二月份醫(yī)院的天使，講述的是來到醫(yī)院探望生病的父親，并細心地照顧父親。當(dāng)齊啟祿得知自己的父親并無大礙準(zhǔn)備出院回家時，出于同情，他仍然決定留下來照顧這位一位不想干的病人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
還有開學(xué)的第一天，我也很喜歡。書中寫到了安利柯在開學(xué)第一天遇到上學(xué)期教他的老師，以前的老師告訴他新學(xué)期要換老師了，有心理準(zhǔn)備的他又開始難過起來了。這種難分難舍的之情，表達了對老師的愛是多么深。我真的很感動！
要是你們沒有看過，可以去看看哦！
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十一
讀了《愛的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫。共有十卷，100個小故事，每一篇小故事都讓人回味無窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨自一個人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經(jīng)磨難終于找到了自己的媽媽.
他首先持續(xù)航行了27天，到達了羅薩特斯大街，沒找到自己媽媽。聽一個年輕的女孩說，他媽媽跟隨主人搬到了另一個叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達了科特華，有一位老人對他說，他們已經(jīng)搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說：“我注定找不到媽媽了！”老人非常同情他，幫他找了一個人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達了圖科曼。他的母親在離開布宜諾艾利斯的時候，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)她的身體內(nèi)長了一個腫瘤，醫(yī)生勸她接受手術(shù)治療。她媽媽因為離家很遠，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動手術(shù)。當(dāng)他的媽媽看到了一個像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門口時，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉(zhuǎn)過頭去，對醫(yī)生說“快!醫(yī)生！快做手術(shù)吧!我改變主意了！我要治病！”最后醫(yī)生治好了媽媽的病。
寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來，它散發(fā)著濃濃的愛意，帶我們走進這一個個簡單明朗的故事。
這本書，是以一個小學(xué)生的名義，運用日記的形式所記錄下的一百篇感動人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒有任何對愛和感恩平鋪直述的贊揚和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因為這本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個心中盛滿愛的孩子，去感悟身邊的愛，所有的讀者都可以擁有一種簡單明亮的心情，去聽這個孩子的故事，聽這個孩子對生活的熱愛。
主人公安利柯只是一個年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個眼神中，感悟到身邊的愛。即使有時候，他會因為受到生活上的挫折而失去勇氣，但是，他那顆能夠敏銳地洞察愛，發(fā)現(xiàn)愛的心，又會燃起他對生活的渴望。短短的一個學(xué)期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的敘述下，充滿著美好、圣潔以及深深淺淺的感悟。安利柯僅僅是一個小孩子，卻具有著一份連我們大人也無法超越的對生命的贊美和熱愛。安利柯和他的伙伴們，也許就是懷著那感悟愛的心情，去面對所有的日子，用他們的每一天去追尋，真正的不順心，真正的平凡，不過是借口罷了。
等待著我們的，是無數(shù)個嶄新的一天，點點滴滴中都包含著愛的情愫，用最真誠的態(tài)度去感悟你身邊的愛，用最炙熱的心情去感悟你身邊的愛，其實一切都不會平凡。相信，我們都會擁有像安利柯那樣快樂的生活，會像他一樣，期待著每一個新的早晨！
今年寒假，我和媽媽一起讀《愛的教育》這本書。我們一段一段，逐字逐句地高聲朗讀。讀到精彩感人的地方，還會停下來，交流討論一番。
開始，我覺得很麻煩。但是，隨著故事的展開，我越來越喜歡《愛的教育》。書中，我認識了勇敢的洛貝諦，堅持正義的卡隆，刻苦用功的斯代地，還有高尚的老校長，善良的羅巴尼老師……，他們的故事，讓我感受到許多真摯的情感——母親對孩子的關(guān)愛、老師對學(xué)生的關(guān)心、朋友間的友誼，還人們對祖國的崇敬與熱愛。
《愛的教育》使我開始思考：什么是愛？怎樣去愛？讓我懂得：愛使人們互相理解，互相幫助，使世界更加溫暖和美麗。而我也決心怎樣成為柯萊蒂那樣的小男子漢。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十二
《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么 帶著這個思考，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。
《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因，還有個更重要的原因，當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應(yīng)該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長!
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十三
暑假裡讀這本《愛的教育》已是第二還是第三遍了。每讀一遍都有新的體會與感悟。當(dāng)然也讓我對于愛究竟是什么有了更深的理解。
由書名聯(lián)想，教育不就是父母以及學(xué)校里的老師對我們的教導(dǎo)嗎。因此學(xué)校里對我們的教育不應(yīng)該僅僅是知識的教育，而是豐富我們的思想情感，讓我們感受愛。父母對我們的教育也應(yīng)該從讓我們理解愛，對家人朋友以愛對待的層面。
《愛的教育》的篇幅以日記形式，從四年級的安利柯的視角和口吻，講述了一個個讓我感動的小故事，故事中的人物有樂于助人、心地善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、懂事的波來可西……他們給安利柯最真摯的友誼、最美好的回憶，也拼湊成了安利柯在學(xué)校的每一天，感到愛無處不在。
書中處處充滿了愛，其中最讓我感動的是《義俠的行為》這篇日記。它主要講述了卡隆不愿見到身體殘廢、家境不好的克洛西被同學(xué)欺負捉弄后，克洛西本想扔向欺負他的同學(xué)的墨水瓶卻誤砸到老師身上而要受到懲罰，卡隆愿意替可憐的克洛西承擔(dān)責(zé)任，代受懲罰。當(dāng)老師知道真相併打算嚴(yán)懲欺負克洛西的同學(xué)時，卡隆請求老師寬恕他們。
卡隆關(guān)愛可憐的同學(xué)，寬恕犯了錯誤的同學(xué)都是愛的體現(xiàn)。那幾個嘲笑克洛西的同學(xué)比起卡隆是那樣的渺小。卡隆的勇敢，大度與善良是難能可貴的。
“愛”到底是什么？其實它每天都在我們身邊，卻容易被我們所忽視。同學(xué)之間的互相幫助，老師對我們的鼓勵，父母對我們無微不至的關(guān)心與照顧，甚至是一句話語、一個微笑……這些都是“愛”啊。它早已融入我們的生活甚至生命，決不能缺少它。“愛是什么”當(dāng)然不會有標(biāo)準(zhǔn)答案，然而這本書里把愛比作很多東西。愛沒有限制。讓我們心中充滿了愛，去度過接下來的每一天。愛讓世界變得美好，愛讓人們拉近彼此的距離。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十四
《愛的教育》是日記體兒童小說，原名《心》。講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。
這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因，還有個更重要的原因，當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實際上體現(xiàn)的.是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華。
一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十五
今天呂老師讓我們寫關(guān)于愛的故事，我想來想去，寫愛的教育吧。這本書中有許多動人的故事，讓我給講兩個故事吧！
每個故事都有愛。接下來給你講兩個故事——父子情深和陪護“爸爸”。
父子情深講的是一個小學(xué)中年級的學(xué)生——朱里奧。朱里奧的爸爸非常辛苦，他的爸爸要養(yǎng)活全家人，很不容易。他的爸爸不僅干正常的公事，還聯(lián)系公文來抄寫，經(jīng)常抄到深夜12點。朱里奧的父親寫字大大方方，可是500張公文才有3里拉。“好辛苦啊”我自言自語地說。朱里奧看見爸爸很辛苦，就請求幫爸爸抄寫，卻被爸爸拒絕了。
朱里奧知道爸爸抄到12點才睡。父親入睡后，朱里奧悄悄下床，來到父親的書房，模仿父親的筆記抄寫，字條已有160條了，可以換1里拉了，他高興極了。回到了房間里。他一連寫了好幾夜，父親都沒發(fā)現(xiàn)。有一天，朱里奧心煩意亂，碰掉了一本書，他非常害怕，直到?jīng)]有聲音，一顆懸著的心才放下來。可這是父親已經(jīng)站在他背后了，他的父親看了一下朱里奧，突然恍然大悟。他的父親把朱里奧帶到他母親面前，父親把經(jīng)過對他的母親說了，母親的眼淚奪眶而出。朱里奧一連熟睡了幾個小時，當(dāng)他睜開眼時，看見爸爸在他旁邊睡著。這是朱里奧這幾個月來第一次睡的這樣安穩(wěn)、香甜。
有一個少年他叫——西西洛，西西洛每天都給“爸爸”整理枕頭或被子，倒水給“爸爸”喂藥，西西洛把杯子送到“爸爸”的口邊時，“爸爸”臉上似乎掠過一絲微笑。
有一天，西西洛看見有一個人提著包袱走了進來，這個人是西西洛的父親，父親看了看床上的病人，對西西洛說：“走吧！今晚趕到家還來得及！”西西洛望了望病人，說：“爸爸，我已經(jīng)守他5天了，我們明天再走好嗎？”“你留下來，我先回家，給你媽媽報個平安，”父親說。
愛是人類最美好的情感，愛，使人間充滿溫暖，我們身邊有許多愛，讓我們?nèi)ジ惺堋?/p>
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十六
你知道，什么才是真正的“愛”么？，如果你對這個問題還感到很陌生的話，那么就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧！
這本書寫的是一個普普通通的意大利四年級小學(xué)生安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界里，“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別。“好人”是善良，誠實，會尊敬他人的人。“壞人”則是會欺騙、邪惡；心術(shù)不正；做錯事不知道悔改，只會推卸責(zé)任的人。你看，是不是很簡單？所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實人都是善良，純真和溫暖的，用另一種眼光看別人，看社會，這就是《愛的教育》教給我們的。
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個雜貨店的孩子，由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶語重心長地教導(dǎo)了他，并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說，心里早已被打動。正在此時，一場噩夢降臨，兩個強盜闖入家中，一個用刀威脅老人，另一個搶了錢，正當(dāng)他們離開時，老人認出了其中一個，那強盜立即要殺人滅口，一刀向老人刺去，孩子舍身護住了老人，自己卻被刺中。強盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠地告別了這個世界。
故事當(dāng)中有高興也有憂傷，有懂事也有調(diào)皮；有對先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩，也有對嫉妒者和以強凌弱者的不屑一顧與厭惡。“在學(xué)校里，無論什么階級的人，都成了平等的友人了。”；“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐。”告訴人們意大利孩子在學(xué)校是如何互幫互助、團結(jié)友愛地學(xué)習(xí)與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情：“二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個站在當(dāng)街的一年級學(xué)生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。“一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上。先生并沒有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并“請”肇事者親自承認錯誤。最使我感動的是一個名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個叫敘利亞的五年級學(xué)生，為了分擔(dān)父親工作上的壓力，深夜悄悄地爬起來，替父親抄寫白天沒有抄完的稿子，為貧困的家庭換得一點微薄的生活費。剛開始，他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興，可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡，功課成績也從頭幾名降了下來，不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦，不知道該怎么做才好，直到有一天，父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時，才恍然大悟，父親一下子把敘利亞抱到床上，滿懷愧疚地對他說：孩子，你辛苦了！爸爸錯怪你了》”。
還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個小學(xué)生的名義，通過日記的形式，講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞，并且寫成一個個很小的故事。讓你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻身教育事業(yè)的老師；對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會讓你感動，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木，雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的！這就是“愛”真正的含義。
讓世界充滿愛，這就是我們夢想的天堂！
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十七
今天，我看了一本書《愛的教育》里面一篇文章“開學(xué)第一天”。
這篇文章主要寫了安利柯覺得學(xué)校沒有意思了。
開學(xué)第一天，母親送安利柯去上學(xué)，街上到處都是去學(xué)校的學(xué)生。到了教室，安利柯的老師很傷心，不能再教他了，而且安利柯三年級的一個好老師，再也見不到他了，來的卻是個非常嚴(yán)格的新老師，還不帶笑容。因為好老師走了，安利柯覺得學(xué)校沒有從前有意思了。
放學(xué)了，他一見到母親就親她的手，母親說的一句話，讓我難忘:“看起來嚴(yán)厲的老師，往往是最熱心的。”我真后悔以前怎么對待老師的。
相比安利柯，我三年級升四年級的時候，我不珍惜以前的老師，就不聽他們的話，結(jié)果再也看不到了。而且如果有非常嚴(yán)格的老師批評我的時候，我還會賭氣。跟安利克相比，我的表現(xiàn)差多了。
我明白了，無論老師嚴(yán)不嚴(yán)，好不好，都不能一批評就賭氣。我們?nèi)W(xué)習(xí)，被老師批評是應(yīng)該的，我們要有謙虛的態(tài)度，這樣才能學(xué)到知識。才能做一個對社會有用的人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會（優(yōu)秀18篇）篇十八
我讀了愛的教育這本書，我深有所感。
這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書，當(dāng)我讀完這本教育人們怎樣做人的好書，我深有所感。
這本書是意大利作家亞米契斯寫的，《愛的教育》這本書是通過一個小學(xué)生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！
里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但作者他從不計較，與他們玩得開心，學(xué)得快樂，并從開心和快樂中得到了教育，《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。
如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。”是啊，愛在我們之間無所不在：父母親對你的愛；親朋好友對你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對它又有了進一步的了解。