優秀的作文往往能夠抓住讀者的眼球，讓人愿意去閱讀和思考，這就是它的魅力所在。請大家欣賞下面這篇優秀作文范文，希望能夠對大家的寫作提供一些啟示和幫助。
六年第二單元（精選18篇）篇一
今天是年三十，一大早，咱就和爸爸媽媽一起回奶奶家。坐車的時候，咱突然想起：咱從小到大還從來沒有回過咱的老家——-湛江呢。老家過年會是什么樣子呢？有哪些習俗呢？今天，咱一定要問問爺爺。
知道了咱的問題后，爺爺便給咱講了起來：“在咱們老家，除夕有三件事必做：貼春聯、團年飯、守歲和壓歲錢。除夕是一年最后的一天，午后每家每戶開始貼春聯。貼春聯的同時，湛江人還有貼門神、年畫，倒貼“福”字的習俗。門神貼在兩扇大門，傳統都是歷史上的一些顯赫人物，威武有殺氣，達辟邪擋災，倒貼“福”字則把大大小小的福字，倒貼在墻壁、門楣、房門，表示“福氣已到”。”
“除夕的“團年飯”，湛江人十分注重，也叫“吃年飯”，除合家團圓、聚天倫之樂外，也祈求一家大小平安，故多遠工作的人都盡力趕回來過年。團年飯是過春節的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。習俗吃團年飯前先祭祖或拜神，香燭燒完才開飯。席上一般有雞、魚、蠔豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且，在咱們老家，年夜飯還必須有這兩道菜：蒜苗炒肉和白斬雞。湛江有的地方還流行吃團年飯時，遇上遠行的人未歸，則桌上擺未歸人的座位及碗筷，像征團聚，以示懷念。若有新婚夫婦，也多擺一副碗筷，取來年添丁吉意。團年這頓飯，一般故意多做些，吃不完，留到明年，表示豐盛有余有剩。”
“午夜12時，父母長輩叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，給壓歲錢。壓歲錢，湛江俗稱“穿衫帶”，多數稱“利是”，討壓歲錢稱為“逗利是”。由長者給后輩，以兒童為主，未結婚的成人與兒童同等看待，也可收取。壓歲錢意在鎮壓邪崇，希望小孩快高長大，聰明進步。守歲在湛江的一些農村尚流行，子時一到，炮竹齊鳴。而今城市以看中央臺春節聯歡晚會電視取代守歲，看完聯歡節目已踏入新的一年。”
聽完了爺爺的講述，咱終于知道了湛江春節的習俗，也增長了許多知識，將來有機會，咱一定要去咱的老家湛江看看。
六年第二單元（精選18篇）篇二
“加油！加油！”熱風吹過操場，天雖然很熱，但同學們的熱情卻絲毫未減。今天是學校的運動會，一聲聲吶喊充滿了整個操場。
今天萬里無云，格外晴朗，好像是專門為這場運動會所準備的一樣，天被誰吸了一樣干凈明亮。操場上插滿了五顏六色的旗幟，主席臺上掛滿了氣球，氣球下還有著一排排字符。同學們一個個興奮的上躥下跳，為比賽做著準備。
很快，跑步比賽開始了，我們班的同學站在了第一條跑道上，只聽見“砰”的一聲，所有同學一起往前跑，只見我們班的那個同學身體前傾，雙臂快速擺動，雙腿的步子越來越大，頻率越來越快。很快它就超越了其他對手，在離終點大約三十米時，他開始了最后的沖刺，在操場中間的同學們都站了起來，在這激動人心的時刻，他越過了終點線，毫無懸念的拿下了第一名，他現在就是最耀眼的一顆星。
我們班的同學都炸了鍋，一起歡呼，為這位冠軍鼓掌喝彩，有一位同學甚至沖了過去，給了他一個大大的擁抱，直到他喘不過氣時才松開。其他班的同學似乎被我們班的氣氛所感染，紛紛鼓起了掌。
這次的運動會我們班可是出盡了風頭，比賽前的緊張和奪冠后的興奮都令人難忘。
六年第二單元（精選18篇）篇三
夏天的夜晚是多么的寂靜、多么的美麗。煙青色的天空上閃爍著鉆石般的星星。他們一眨一眨的，就像一個個調皮的小精靈。
“救命啊!救命……”一聲聲急切的呼救聲打破了這夏夜的寂靜。正在睡覺的荷花姐姐揉了揉眼睛，從睡夢中醒來。哦!原來是一只小螞蟻掉進了水中。于是，荷花姐姐趕緊彎下腰，把花瓣伸向小螞蟻。小螞蟻就順著花瓣爬了上來。荷花姐姐把小螞蟻送上了岸，之后就悄然離去。
蜻蜓妹妹飛過來，看見小螞蟻渾身濕漉漉的，走起路來趔趔趄趄，就熱心地說：“小螞蟻，讓我送你回家吧!”于是，小螞蟻爬上了“飛機”。蜻蜓妹妹正準備起飛時，突然停住了。他們遇到了一個大大的難題：天太黑了，看不清回家的路。這時，螢火蟲哥哥飛過來，拍怕胸脯，得意地說：“這個難題就交給我了，你們跟在我后面飛吧!”說著，螢火蟲哥哥便在前面點起了亮晶晶的小燈籠。小螞蟻坐在蜻蜓妹妹的背上緊跟其后。他們飛呀飛呀，飛過青青的假山，飛過了綠綠的草地，小螞蟻終于到家了。
夜，漸漸地深了，荷花姐姐梳理好自己的花瓣，睡著了;螢火蟲哥哥又點起了亮晶晶的燈籠;蜻蜓妹妹扇著翅膀起飛了……此時的夏夜，更美了!
六年第二單元（精選18篇）篇四
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發。
六年第二單元（精選18篇）篇五
今天，我看了《瘋狂原始人》這部電影。
這部電影的主人公是小伊和蓋。它主要講了原始人克魯德一家六口的生活，每天搶鴕鳥蛋，躲避野獸的追擊，每晚聽爸爸講同一個故事，在山洞里過著每一天。大女兒小伊是一個充滿好奇心的女孩，她晚上出了山洞，沒想到遇到了蓋，還知道了火。可是一家人沒想到世界末日突然降臨，山洞被毀，一家人無家可歸。危機中，他們遇到了蓋，憑借他超凡的能力幫助克魯德一家躲過困難。
頑固保守的爸爸，叛逆的女兒小伊，神奇男子蓋，像小瘋狗一樣的小珊，瘋狂老太奶奶，弟弟，媽媽，一起踏上了尋找新家的旅途。他們一路上與拳擊猴搏斗，與食人花捉迷藏，還差點造成森林大火。旅途中他們與小鱷犬、鸚鵡虎成為了朋友，一次又一次渡過了難關，途中還發明了許多“高科技”產品。這真是一場驚險的'旅程。
大家聽了我的梗概，是不是也很想看這部電影呢？
六年第二單元（精選18篇）篇六
主人公安利柯，是一個剛上三年級的學生，出生在一個知識分子家庭。他學習勤奮，待人友善。安利柯的父親是位工程師，家里條件算是小康，他父母親都是好人，教導安利柯要幫忙困難的人。
安利柯有一群心地善良的同學。班長是個熱心的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了同學的自尊心，他留意地保守住秘密;安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子有高尚的心靈，望見欺負弱小他常常會挺身相助;紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為了一點小事吵架，在家長的教育引導下，兩個孩子成了親密的同桌。
每月故事朱利亞為了幫忙父親抄寫公文累壞了身體，而又應對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫忙父親抄寫公文。當父親最后明白兒子為何每況愈下，學習直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一齊。波萊科西以加倍的用功，得到了一枚獎章，這份榮譽令父親悔悟，成為一名好鐵匠。
安利柯的校長是一位老人，他的兒子不幸犧牲后，校長常常帶領學生去看飄過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。
畢業時，安利柯和他的同學都依依不舍得離開自己的老師，心中充滿了無限感激之情。
六年第二單元（精選18篇）篇七
1．正確認讀7個要求會認的生字，掌握11個要求會寫得生字。
2．有感情的朗讀課文，理解課文內容，能夠主動積累詞語。
3．學習作者通過環境、人物對話和心理的描寫，表現人物品質的寫法。
1．品讀文中刻畫人物心理活動和描寫人物語言的句子，揣摩、體會人物的內心世界。
2．展開合理的想象，續編《窮人》的故事。
了解沙俄時代窮人的悲慘生活，教育學生學習漁夫和桑娜勤勞、善良、樂于助人的美好心靈。
1．理解課文內容，感受漁夫夫婦的高尚品質和沙俄時代窮人的.窮困和悲慘。
2．根據課文內容，展開合理的想象，學習心理活動的描寫方法。
練習續寫課文
課前搜集資料。
教學方法：自主學習，合作探究
教學時間：兩課時
一、出示課題、解題
1. 窮人是什么意思？（窮苦的人）看著這個課題，你心里想到些什么？
課文為什么用“窮人”做題目？
2. 為了解開同學們的疑問，我們先來了解一下這篇課文的作者和當時的時代背景。
3. 學生交流搜集的資料。
教師和學生共同了解有關列夫?托爾斯泰的資料。
列夫·托爾斯泰（1828—1910），俄國偉大的作家，出身貴族，但是同情被剝削被壓迫的農奴。青年時期就開始文學創作，他全部的創作時間達六十多年。其作品無情地揭露了封建沙皇制度和資本主義勢力的種種罪惡。他的代表作《戰爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》是世界文學中的不朽名作。
4．師：托爾斯泰晚年時把法國著名作家雨果的敘事詩《窮人》改編成了一篇文章。就是我們今天要學的《窮人》。
著名的美國作家海明威曾說過這樣一句話，“貧窮的人往往富于仁慈。”果真是這樣嗎？今天，我們來一起學習一篇課文“窮人”，看看他們的精神世界也是否如他們的物質世界一樣“窮”。
二、初讀課文，疏通文路
出示初讀要求：
1．讀準每一個字，生字隨時弄清字型；
2．讀好每一個詞，新詞聯系上下文想想意思；
3．讀通每一句話，難讀的地方多讀幾遍。
反饋初讀情況：
1．出示生字卡片，著重正音析形。
2．指名若干學生，排火車讀完全文。
朗讀完畢，學生評議，教者點評。
三、再讀課文，整體把握故事
1．談話啟發：
這個故事，篇幅比較長，但思路比較清晰，你們能不能事情的發展變化，簡要地概括主要內容呢？請默讀梳理，形成文字。（桑娜和她的丈夫，在鄰居西蒙病死后，主動收養了她的兩個孩子的故事。）
2．學生自學：
（1）教師巡視，排疑解難，對個別同學適度提示方法。
不妨先將課文劃分為幾個部分，并歸納每個部分的內容：
第一部分（1——2自然段）：是事情的發生，講漁夫的妻子桑娜在海風呼嘯的夜晚，焦急地等待著丈夫出海歸來。
第二部分（3——10自然段）：是事情的經過部分，講桑娜出門去探望生病的鄰居西蒙，發現她已經死去，就抱回了兩個遺孤。
第三部分（11——26自然段）：是事情的結果，講漁夫出海歸來，聽說西蒙死了，主動提出把西蒙的兩個孩子抱回來撫養，夫妻的想法不謀而合。
（2）同桌商議，互相修正補充。
3、班級交流：根據需要，指名2——3人交流，適度點評。
六年第二單元（精選18篇）篇八
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士小學六年級下冊語文第二單元作文小學六年級下冊語文第二單元作文。
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”！。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。《漢書.嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。
六年第二單元（精選18篇）篇九
親愛的老師，同學們，你們好!今天我演講的題目是《祖國就是我的母親》。
劉祎，回老家看看吧?兩年前的暑假中，爸爸再一次問我。我還是那句老話：不，要回你自己回!這時，勾起了我以前回家鄉看奶奶的情景：我們睡在底矮的茅屋里，沒有蚊帳，晚上蚊叮蟲咬，害得我整宿整宿睡不著覺;門前是一堆堆的牛糞，又臭又臟，泥濘的路到處是水潭子，如果不小心踩到水潭子，整個腳就陷下去，好不容易把腳抽出來，可鞋子卻留在泥潭里。爸爸好像看出了我的心思，對我說：現在回家鄉看看，看看你還認得奶奶的村莊、奶奶的屋嗎?。我暗暗地想：這是真的嗎?于是我就跟著爸爸坐著汽車回家鄉了。
來到了羅山彭新鄉下，啊!真美!難道這是我的眼睛花了?我揉了揉眼睛，沒有呀?本來以前那坑坑洼洼、崎嶇不平的小路，現在已變成一條平平坦坦的柏油路，路兩旁種滿了花草樹木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，這幾年村里的樓房就像雨后的春筍般一排排地拔地而起。我和爸爸來到奶奶家，哇，兩層的樓房，墻壁刷得雪白雪白的，如同粉裝玉砌。家具也嶄新的，刻著龍鳳圖案。房子很大很大，他們再也不用灶頭煮飯了，都換成沼氣爐，方便快捷。和奶奶住在一起的叔叔帶我走進一個房間，掀開桌上的一塊花布，呀，這正是我再熟悉不過的東西電腦。叔叔熟練地操縱著電腦，猶如在彈鋼琴一般。我想不到家鄉人的素質提高得那么快!家鄉人也在展望未來，放眼世界。吃過午飯，我悠閑地在村邊散步，看見遠處那些農民不再用牛拉犁耕地，而是用各式各樣的拖拉機犁地。
家鄉的人變了，地變了，交通也方便了，樓房、電話、手機、電腦，城里人有的，他們也都有了。是什么魔力帶來了這么巨大的變化呢?我百思不得其解，回家，我問奶奶，奶奶笑著說：還是_的政策好，村村通公路這個目標實現了，農業稅免交了，學生上學不交費了，人人都有醫療養老保險了，你說我們還羨慕城里人的生活嗎。我恍然大悟，原來這都是祖國的功勞哇!
同學們，你能不為我家鄉的變化感到驚嘆嗎?你能不為我們祖國的偉大而感動嗎?面對此情此景，我不禁想高聲喊：祖國，我們的母親，我們永遠愛您!
我的演講完了，謝謝大家!
年輕而又自私的人，還來不及為自己打算，就拋下了一切，在秋風蕭條的日子里走了，留下了所有人的哀嘆，就這樣不負責任的走了，辜負了美好的一切…。。
他本有著美好的未來，卻因一次小小的錯敗，撇下了美好的一切，為了這美好的一切他應該讓自己更快樂才對!
為了美好的一切，我起誓：不會讓父母的期盼付之東流……。
為了美好的一切，我起誓：不會讓朋友感到孤單……。
為了美好的一切，我起誓：不會讓美麗的草地空曠無人……。
為了美好的一切，我起誓：不會虛度寶貴的時間……。
為了美好的一切，我起誓：不會讓生命孤獨無援!
民族之所以成為這個民族，是因為它有自己特有的東西;一個國家若要成為該民族的國家，也應該有自己的特色，有自己的民族精神。
東北人過年講究熱鬧、喜慶，年俗也就特別多。1吃帶硬幣餃子交好運過年吃餃子是北方人的'習俗。東北民間在除夕有守歲的習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現在人們講究衛生，就用花生或其他果仁來代替。)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。此外，東北人在“初五”這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。2年夜飯后吃凍梨由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據了解，最純正的是凍秋梨，在北方有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。
凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。3年三十點長壽燈東北人在大年三十都要點長壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節，每家每戶都要掛紅燈籠，到了晚上就要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味著益壽延年，香火不斷。4正月不剪頭東北人一般都在大年初一到農歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會克(死)舅舅，所以東北人很忌諱這點，沒有人會在正月里剪頭。“二月二，龍抬頭”這表示著二月初二這天人們剪頭會很吉利，所以在這一天很多人都會爭相剪頭，討吉利。5初一初二不掃地在東北，上了年紀的老人都有這樣一個說法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運氣、財氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心中》。
悠悠歲月，鑄就了中華五千年的歷史文化，一個個朝代的演變，譜寫了多少血淚史，才得到今天這般太平的九州!上至秦始皇，下至唐宋元明清，這是一個個人才輩出的年代啊!
中國的詩詞史上還有無數志士仁人，可能他們芳名傳世，又或許他們默默無聞，但他們都懷著一顆一顆愛國的心，他們都在為著自己的祖國為著中華大地努力奮斗著。今天，我們傳誦的是一句句詩詞，但我們更要懂得體會他們當時的情懷。
同學們，讓我們繼承祖先的光榮事業，為著祖國美好的明天一起吶喊：我們是祖國的未來，祖國的繁榮在我們手中，為了將來，奮斗吧，中華少年!
六年第二單元（精選18篇）篇十
我們的祖國是不辭辛勞的園丁，他在屬于自己的土地上栽下五十六朵嬌艷又自強的鮮花，裝點祖國萬里大花園。
我們的祖國是勤勞能干的少女，她用自己的雙手，哺育了萬千華夏兒女，卻不求一點兒回報。
我們的祖國是智慧的工程師，他勾勒出了一張張無懈可擊的藍圖，讓一座座高樓從廢墟中拔地而起，受災的土地上又有了歡歌笑語。
我們的祖國是綠化環境的能手，她用溫柔的手撫摸著祖國大地，灌木在公園安了家，楊樹、柳樹在路旁工作。連胡楊也跑到沙漠旅行，白楊屹立在邊疆守衛祖國!
我們的祖國是運動能手，在奧運會屢屢奪金，將五星紅旗頻頻升起。
我們的祖國是一根蠟燭，一根普通又渺小的蠟燭。可它卻有燃燒的勇氣照亮他人的壯舉!
六年第二單元（精選18篇）篇十一
你看！同學們邁著整齊的步伐，精神抖擻地走向操場，人們的臉上顯露著喜悅，歡聲笑語在操場上回蕩，在這美好的日子里，我們學校的“中華古詩我來秀”活動終于開始了！
看過低年級小朋友地精彩表演后，我們六年級的古詩比賽即將開始。我與其他四名參賽的同學在老師的帶領下走到后臺。望著一千多名同學，我的心不禁“砰砰”地跳動，我雙手合十，嘴里不停的念著：“王母娘娘，玉皇大帝，耶穌，上帝，一定要保佑我啊！千萬別讓我們的表現不好啊！阿門……”“請六（2）班地參賽同學上場！”正當我自顧自的嘟囔時，主持人的聲音打斷了我的話語。我長吁一口氣，努力讓自己平靜下來，與其它四名同學走到臺上，漫畫信心的看著對面提問題的同學。
“李清照是什么朝代？”
“清朝！”我們異口同聲地答道。接下來的幾道題目，我們都答得非常順暢。正當我們有點沾沾自喜時，意想不到的事情發生了：當同學們問我們寫“遠上寒山石徑斜”的作者是誰時，另外兩名童鞋搶先答道：“杜甫！”我的天！不會吧？我差點兒嚇暈過去，是杜牧呀！可無論我怎么努力，始終不能“力挽狂瀾”（因為其他兩名同學都是女高音，話筒又被她們拿著）本以為霉運到此結束，可他卻像跟屁蟲一樣不肯放過我們。在最后十秒鐘內，對面的兩位同學竟呆若木雞，不知所措。而我呢？之能看著時間慢慢流逝，無能為力。最后，六（3）班取得了勝利，而我們像泄了氣的皮球，垂頭喪氣的回到了班級。同學門紛紛安慰我們：“沒關系！重在參與嘛！”在同學們地安慰下，我們重新露出了燦爛的笑容。
六年第二單元（精選18篇）篇十二
在中國，最隆重的節日莫過于春節了，這也是最喜慶、最幸福的節日了。在這個節日里，家人團聚，到處喜氣洋洋。
臘月二十四大掃除；臘月二十五送“灶王爺”上天，要燒香、上貢品；臘月二十六做豆腐；臘月二十七殺豬殺雞、買魚買肉；臘月二十八發面；臘月二十九，上街打酒。
熱熱鬧鬧過大年。
春節的重頭戲——除夕來了！這一天一大早就要起來，包包子、做餃子、蒸饅頭，家家準備年菜，街上滿是酒肉的香味。所有人都穿上喜慶的紅衣，門口貼上了紅紅的對聯，到了晚上，便是年夜飯了。一家人圍坐在飯桌旁，祝福聊天，飯菜更是豐富：雞鴨魚肉、餃子、菜。其中魚——表示年年有余；生菜——諧音“生財”，表示來年發財。吃餃子時，把泡臘八蒜的壇子打開，一股酸辣的氣味撲鼻而來，蒜瓣變得碧綠，晶瑩剔透，如同翡翠一般。在壇子里的醋也有了些辣味，用膠子沾它，總想多吃幾個餃子。晚上要放煙花，隨著一枚枚煙花沖上支霄，送走了舊的一年，迎來新的一年，翻開了歷史新篇章。
六年第二單元（精選18篇）篇十三
“民以食為天”。這是中國的一句古話。說起吃來，我最喜歡的是我們家鄉潮州的小吃，總是讓我勾起一個個美好的回憶。最讓我記憶猶新的是冬節里的一次次關于“吃”的往事。
冬節過小年在我們那里是個大節日，在二十四節氣的最后一個節氣——冬至，過了冬至就預示著舊年即將過去新年又要來臨。要辦很多東西來慶祝，我最喜歡的還是小吃“甜圓”。“甜圓”可是冬節的主角，一年只此一次，家家戶戶必須吃，大人對小孩說：吃過“冬節圓”，又長一歲了。
聽爸爸說，以前家家戶戶自己做“圓”。做“圓”可不是一件簡單的事，工作大概從幾天前就開始了。每家每戶買來糯米，然后小城里的人就開始忙開了。聽說爸爸小時候巷子里只有一臺“地臼”——這種臼使用腳踩著臼槌捶谷物的。每當這個時候“地臼”發出的“咚咚”聲就響個不停，每家每戶的大人們都帶著自家的糯米來到這里捶。直到變成粉末之后，才能把它裝回家。
在冬節的前一天晚上，這可是一個有意思的時刻，全家老少必須團聚在一起“搓甜圓”。大家分工合作。首先，大人們對糯米粉“加工處理”，將糯米粉加上溫水形成一種粘粘的固體，用手不斷的摻和，直到形成一個面團。然后將面團帶到餐桌上。一家的老老少少已經圍坐在餐桌邊摩拳擦掌了。之后一家子忙起來了：首先將糯米團捏成一個個“圓”，做法有點像擠牛肉丸。然后將它搓圓。大家分工合作，像一條工廠流水線。由于全家老少手大小不一，所以搓出來的“圓”大小也不一樣，我們對這方面可有講究，越是搓的大小不一參差不齊越好，這叫“父子公孫圓”。一個個做好的白白胖胖的小家伙被均勻地放在鋪著糯米粉的筐里。一鍋熱騰騰的開水已經在等著它們了。最大的幾個圓成為“落湯錢”，是拿來祭祖的，一個個肥肥胖胖的，很可愛。“探完了湯”之后，將它們撈起來，裝入另一個鍋，邊煮邊加入白糖，白芝麻和粉紅色的爆米。之后就可以裝入一個個大大小小的碗了。大家肯定等不及他們的勞動成果了，紛紛搶著碗圍坐在一起吃起來，小孩子最占便宜了。不一會兒，所有的“甜圓”都被吃個精光，連湯汁都一滴不剩。只有那幾個有福氣的“落湯錢”還穩端端地屹立在那里。它們先要在冬節里給祖先“吃個飽”，但最終的歸宿還是那些子孫們。現在想起來，還真是“大飽口福”啊！
如今冬節里潮州城內到處都有大攤小攤的買“圓”店，我們不需要自己做就能吃到“圓”了。可是當年的那些老老少少團聚在搓“圓”吃“圓”的時光還殘留在老一輩的心中。像北方人團聚包餃子吃餃子守歲一樣，我們這邊過小年做“圓”吃“圓”像是在“守小歲”，其實就是一段團聚的時光和一段美好的記憶。
六年第二單元（精選18篇）篇十四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好!今天我要演講的主題是“祖國在我心中”。
因為那時是封建社會，所以我們祖國很貧窮，我們的老祖宗經常填不飽肚子，現在當然不同了，家家戶戶都吃的飽飽的，有時還剩下了很多飯。說明我們的祖國強大了，為此我感到無比的自豪。
我們的祖國變強大和許多人都有關系，他們都為祖國做出了貢獻。如：袁隆平，他為祖國做的貢獻是：在我國糧食不足的時候，他挺身而出，研究雜交水稻，經過數次的失敗，最后終于研究成功，解決了我國糧食不足的問題。還有南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我別無所求。”
臨刑前，監斬官湊近說：“文大丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當大丞相。”文天祥便怒喝道：“死就死，還說什么鬼話!”
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。他的品質使我感動，使我想到了詩句“生當作人杰，死亦為鬼雄。”
我們的祖先先后發明了我國的四大發明：造紙術、印刷術、火藥、活字印刷術。為此我感到無比的自豪。
我真為你驕傲，中國。
我的演講到此結束，謝謝大家。
六年第二單元（精選18篇）篇十五
4月4日是清明節，大家都很熟悉。
清明節我們都有一個習俗----上山祭祖。
這天，爺爺早早地起床了，他忙開了。爺爺準備著蠟燭、香、顏料、祭祀用品……我和爺爺終于出發了!一路上的認可真多啊!爺爺對我說：“你看，這些人都是去掃墓的，山上可熱鬧了!”聽了爺爺的話，我已經有些“蠢蠢欲動”了。經過了坎坎坷坷的路后，我們終于到了。
山上的路可真難走啊!我一步一步地慢慢走，爺爺跟在我的后面走。山上的景色可真美啊，聽，丁冬的流水聲，姿態各異的山花……山路越來越陡峭，我也越來越累，氣喘吁吁的。我們沿著小徑走上山，一路上，上山下山的人數不勝數。經過我們的“跋山涉水”，終于到了我太爺爺的墓前。我看見墓上長滿了野草、野花，爺爺立刻用割刀割草。而我在給太爺爺的墓描字。
這描字可不是簡單的活!我生怕顏料會滴下來，就小心翼翼地描著。爺爺割完草后，來到太爺爺的墓前，拿出蠟燭、香和祭祀用品，擺在太爺爺的墓前，點上蠟燭、香，祭拜起來。我跪在爺爺旁邊，祭拜太爺爺，我希望太爺爺的在天之靈保佑我學習更上一層樓。忽然，我看見了許多山花，我馬上跑到了那兒，摘起山花來。
我摘了許多山花，轉頭望去，下面的景色盡收眼底。啊!我們的祖國可真美麗啊!
關于清明節習俗，我的印象就是吃煮雞蛋，蕩秋千，掃墓。
離萬松山(魯中革命烈士陵園)近，小時候的清明節，老師帶我們去掃墓。雖然口頭上喊著什么繼承先烈遺志，發揚革命傳統之類的口號，心卻被春游和煮雞蛋吸引著。萬松山前繞著小汶河，山上松柏翠綠，在春回大地的清明時節，可以想象景色是多么美好。你想，被嚴寒桎梏了一冬的孩子，來這里掃墓，該是多么的幸福啊......跟孩子們相比，山上的松樹和河邊的柳樹就遭殃了--家家戶戶的磨眼里、門口都要插松枝和柳枝。孩子們就趁掃墓的時候，把樹枝折回家。那時不懂插這些是為了紀念誰，就知道把柳笛和松笛吹的不亦樂乎。
秋千好像是清明節才有的游戲。我們那里叫“悠千”。找兩棵靠的近的大樹，一根粗繩子，讓有力氣的大人給拴好，幾個孩子便有了自己的天地。一根繩子也讓孩子們玩得花樣疊出：單人的、雙人的、多人的，坐著的、蹲著的、站著的。要趁清明節這天盡情的玩耍，因為大人說：打前不打后，打后死他舅"--意思是秋千得在節前打，節后打就死舅舅。當然是騙人的。或許是因為大人們都忙，怕孩子們蕩秋千不安全才編出來嚇唬人的。
雞蛋，似乎是清明的最重要的標志。小時候家里窮，雞蛋是要賣了換油鹽醬醋的，平時難得吃幾回。但是，清明節就不一樣了。家家都煮上幾個，染成紅的、綠的、紫的、花的、甚至西瓜的，更有巧手的在上面畫上好看的圖案給孩子們。女孩子喜歡比較誰的雞蛋漂亮，男孩子們并不在乎漂不漂亮，只要硬就行--因為“杠雞蛋”是清明節必不可少的節目。每人持一個雞蛋，撞在一起，被撞破了的就輸了，就的把撞破的雞蛋送給贏方。所以，在清明節里誰擁有一個最硬的雞蛋就會贏得大家的崇拜，當然，是因為他可以吃好多雞蛋。
10年前，我外地求學，清明節那天收到爸爸的來信，爸爸說："清明節了，你買幾個雞蛋吃吧。家里人都想你，你媽煮了好多雞蛋，你弟弟說給你留著呢......當時的弟弟才7歲，記得看完信，我哭了。
彝族，一個具有著濃厚文化底蘊的民族。彝族的文化藝術深厚久遠，我還學過其中的幾首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。有的曲調有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌分男女聲調，各地山歌有自己獨特的風格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三弦、編鐘、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨舞兩類，其中多為集體舞，如“跳歌”、“跳樂”、“跳月”、“打歌舞”和“鍋莊舞”等。動作歡快，節奏感強，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族不僅文化藝術令人贊嘆，而且彝族服飾也頗具特色。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶;一些地方的婦女有穿長裙的習慣。男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。
老人們說，每年農歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習俗。
這一天，幾乎家家戶戶都會買一個金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會把這柚子插在一根長長的棍子上，然后在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽臺、門前或頂樓上，一家人雙手合十對著像刺猬一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的莊嚴儀式哦!
沒有準備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者墻壁上插上香，心誠則靈嘛。夜里，從路上走過，路旁點燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來的淡淡的香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會覺得自己也仿佛成了天上的神仙。
這一晚上，我們這些孩子最大的樂趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個人聚集在一起舞動，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺。
第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭著吃得一千二凈。看來，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦!
六年第二單元（精選18篇）篇十六
單元教材分析：
本單元共有課文四篇，其中《走，我們去植樹》是一首詩歌，易于讓學生熟讀成誦，此詩歌內容旨在學生中間提起一股植樹造林的風氣，讓他們初步認識到植樹造林的好處；《燕子》一文使學生借助燕子的歸來感受春天的美好，從而激發他們熱愛生活、熱愛大自然的美好情感；《沙漠中的綠洲》一文介紹了阿聯酋人民如何克服困難在沙漠中植樹種草的，從而在學生心中形成綠化、美化環境和環保意識；《古詩兩首》屬于自讀課文，讓學生領略祖國古文化的美。
作文寫一篇《我的建議》，主要是關于春游方面的內容，要求學生能夠按照作業?要求寫出文通字順的作文來。練習重在基礎知識的訓練，使學生強化對祖國語言文字的應用。
單元教學要求：
1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，并能熟練背誦指寫的課文；
2、學會本單元生字，理解由生字組成的詞語，會用指寫詞語造句；
5、懂得環境保護的重要性。
單元教學重點、難點：
1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，并能熟練背誦指寫的課文；
2、學會本單元生字，理解由生字組成的詞語，會用指寫詞語造句；
3、懂得環境保護的重要性。
單元課時劃分：
走，我們去植樹2教時。
燕子2教時。
沙漠中的綠洲2教時。
古詩兩首1教時。
習作22教時。
練習23教時。
六年第二單元（精選18篇）篇十七
東北風俗東北有許多風俗，比如東北的服飾等，我印象最深的卻是東北的大秧歌和飲食。“正月里來是新春呀，青草芽兒往上升哎呦，天憑上日月你就人憑上心唉人憑上心唉，哪哈咿呀嘿……”伴隨著歡快的歌曲，廣播前面的老爺爺，老奶奶們都開始跳起來了。他們邊唱歌邊跳舞，又扭又唱，動作一致，就像一個人跳的一樣，越跳越歡快，他們還拿著五彩的扇子，跳啊跳啊，就像一道亮麗的彩虹。每當這時，人們都聚過來觀看。有的把小板凳拿出來，坐在那里看；有的坐在那兒嘮起了家常；有的看得很興奮，竟手舞足蹈起來；還有的在給他們打拍子。來來往往的人越來越多，小孩子們也上前湊熱鬧，戴著頭具。有的是男孩子的模樣，很帥氣；有的是女孩子的模樣，很可愛；還有的是老人的頭像，很慈祥。他們七上八下地跳起來，很有趣。人越聚越多，仿佛這不是在扭秧歌，而是在開一場盛大的舞林大會。東北的扭秧歌讓我印象深刻，當然，飲食也很好吃。東北最出名的飲食莫過于酸菜了，每到冬天，家家都會腌酸菜，拿一個大缸把白菜放進去，等到了冬天，每家每戶都有酸菜的香味。我熱愛東北，更喜愛東北淳樸的民風民俗。(六年級下冊第二單元。
作文。
400字)。
今天我和媽媽一起閱讀了百科全書吃年糕風俗。里面有一個感人的故事。故事是這樣的：在春秋時期，蘇州是吳國的都城。吳國國王為抵抗敵國的入侵。就命令伍子胥筑一道堅固的城墻。這樣，越國就很難攻下蘇州了。伍子胥非常有才干，在他的領導下，不久，一座堅固的城墻就修好了。吳王很開心，以為從此就不怕其他敵國的入侵了。把治理國家的大事全拋在腦后。把尋歡作樂，喝酒游玩放在腦前。伍子胥看后，勸了好多次。可吳王不但不聽，反而把他給殺了。伍子胥在臨刑時對身邊的人說：“吳王是昏君，吳國必將滅亡。若遇饑荒，要在城門下挖土三尺，自會找到食物。伍子胥死后不久，越國果然進入吳國。吳軍大亂。蘇州城被層層包圍。數月之后，蘇州城中的軍民因缺少食糧都被大量餓死。這時，有人想起了吳子胥的話，于是拆墻挖地，發現做墻基的磚不少是用糯米漿制成的。人們用它充饑，度過了艱難的歲月。為了紀念伍子胥，從此每逢過年，人們就用糯米制成磚型的糕，并叫它年糕了。
聽了這個故事，我很感動。一是：讓我知道了吃年糕風俗的由來。二是：我覺得我們不應該像吳王那樣整日只知道吃喝玩樂，而敗國。三是：像伍子胥那樣聰明能干的人，就這樣死了太可惜了。我們也要學習伍子胥的深謀遠慮。
端午節就快到了，我來到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端，五端是哪幾樣東西呢？它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊，讓我找十天半個月也找不到，也不是我笨，其實就因為我沒有見過，所以才不知道嘛，自然找不到哦。爺爺說要休息一下。奶奶也出去了，回來的時候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺，突然蹦了出來，把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進醬油里，然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開始包粽子了，太有趣了，我目不轉睛地觀察著。粽子包好了，奶奶把粽子放進鍋里，不一會兒就好了，我吃了好幾個粽子，令我回味無窮。我還要吃，奶奶不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時候。無意發現爺爺在插五端，我說：“爺爺，你插這個叫無端的東西，要干什么呀？”爺爺說：“不干什么，聽說這個可以避鬼神呢？”爸爸笑了起來：“你別亂說話了，不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺，原來你是騙我的，我不理你了。”我無話可說。“誰說的，這是我爺爺的爺爺的爺爺傳下來的。”爺爺生氣了。爸爸把我拉進房間里，說：“你別和爺爺吵了，其實那就是驅趕小蟲用的啦！”我好像有那么一點沒變了，慢吞吞地說：“哦！”
第二天早晨奶奶給我戴五色線，我說：“難看死了，像什么東西呀？”奶奶說：“別亂說，這是長命縷，能保你長命百歲的。”我啞口無言。快到學校了，我偷偷把它放進衣袖里，到班級了，我看見大家都戴著五色線，于是把它拉了出來，看看誰的美。
六年第二單元（精選18篇）篇十八
老人們說，每年農歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習俗。
這一天，幾乎家家戶戶都會買一個金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會把這柚子插在一根長長的棍子上，然后在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽臺、門前或頂樓上，一家人雙手合十對著像刺猬一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的莊嚴儀式哦！
沒有準備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者墻壁上插上香，心誠則靈嘛。夜里，從路上走過，路旁點燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來的淡淡的香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會覺得自己也仿佛成了天上的神仙。
這一晚上，我們這些孩子最大的'樂趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個人聚集一起，比比誰的柚子大，誰的香插得多，或者幾個人聚集在一起舞動，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺。
第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過的柚子，你一塊、我一口地爭著吃得一千二凈。看來，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦！