演講稿是在特定場合中以口頭方式表達觀點和想法的一種書面材料，它可以讓我們更好地表達自己。演講稿的成功與否與范文的參考相關(guān)，在以下的演講稿范文中，你將會找到一些對自己有益的啟示和指導。
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
讀書的意義在于使人活的有意義，去無知，除寡聞。得新知，增學問，廣見識，讀書的意義還在于陶冶情操，培養(yǎng)興趣。讀書的意義更在于明晰地結(jié)合實踐。俗話說：“讀萬卷書，行萬里路”。
杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。我覺得說的很有道理，讀的書多了，積累了很多素材，寫起來就會如泉涌。我以前其實一點也不喜歡讀書，自從上了初中以后，讀書就成了我生活中不可缺少的一部分。記得有一個夜晚，我寫完了作業(yè)，舒服地靠在沙發(fā)上，認真地讀著《盛世繁花》這本書。書中的故事情節(jié)跌宕起伏，有時我的心提到了嗓子眼兒，有時我的臉上露出了喜悅的笑容，還有的時候，我隨著情節(jié)的描寫哼起了小曲，再有時我在沙發(fā)上跳起了輕快地舞蹈……當媽媽喊我睡覺時，我完全沒有聽到有人在叫我，因為我已經(jīng)進入了書中所描繪的情景，并陶醉其中了。雖然我從夢幻世界回到了現(xiàn)實生活，但我的心好像還停留在那有趣的夢幻中，直到睡覺的時候，我還想著書中的那個夢幻世界。
讀書能使人聰慧，讀書使人明志，多讀書是成功的條件之一，就像偉大的諾貝爾文學獎獲得者莫言老先生，他就是活生生的例子。他就是經(jīng)常多讀書才獲得諾貝爾獎。王易生在小時候，他白天干活，晚上讀書。他在三年時間內(nèi)讀完了上千本書，對他們來說讀書就是他們最好的精神食糧。
一個人的生命是有限的，怎樣才能讓有限的生命過得充實富有、多姿多彩，怎樣才能讓有限的生命飄溢著濃郁的清香，閃耀出無限的光輝，怎樣才能提高生命的質(zhì)量，讓生命增值呢？那就是讀書。
讀書使人進步，讓我們在書的天空下翱翔。
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇二
尊敬的xxx：
有時候，驀然之間，就是想開始一段簡簡單單的旅行，不用多遠，也不用多久，一個人，一只包，一條路，一段旅程，一種心情，沒有任何束縛，亦沒有絲毫羈絆。
也許旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風景，也不在于你是否到達了預期的目的地，而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷。
我想旅行對我們永恒的誘惑就是：不能停留，沒有終點。而那些我們曾經(jīng)到達過的地方，也許在當時是我們心中最美的風景，但有時內(nèi)心深處卻有另一種聲音告訴自己，也許下個地方會讓我們死心塌地地停下。因為前方的路永遠充滿了未知與挑戰(zhàn)。
人生是一場沒有終結(jié)的旅行。人一生下來便不停地向前奔跑，和時間賽跑，和自己賽跑，無意識中便將生命和時間稀里嘩啦地丟了一路，就像一條脫線的項鏈，沿途失掉一顆顆現(xiàn)實的感受，這些感受只有到老年才會發(fā)現(xiàn)它們是閃光的珍珠。那時才懂得經(jīng)歷的才是真實的，擁有的才是自己的，把它們點綴在心空，融解于生活。
當旅行成為一種流浪，我們便把生活看成是一種生命的真實。記得余秋雨曾經(jīng)說過：流浪是一種告別，告別的原因，有的付諸言表，有的則難以言表，真正的流浪大多屬于后者，被迫言表，只是搪塞。我想：就這樣一直簡單地流浪，這也是一種生活的方式與狀態(tài)吧!其中的寂靜歡喜，安然于心，會讓人很愜意。
有時候我們總向往那種結(jié)伴而行的旅行，一路花開，一路歡歌，這樣在旅途中就不會感到孤寂。但或許一個人的旅行，更能讓我們學會成長。有人說寂寞是心靈的慎獨，女孩因優(yōu)秀而寂寞，男孩因寂寞而優(yōu)秀。當你一個人背著旅行包，踏著堅實的腳步，走向未知的遠方時，也許我們會觸景生情，也許我們會黯然神傷，但這些也許是生命的必然。當你度過了這段所謂艱辛的旅程。你也許會突然頓悟：原來一切已注定，而在不經(jīng)意間學會成長，學會堅強。就像茶葉，如果沒有水的浸泡，它只能蜷縮一隅。而我們?nèi)绻麤]有命運的沖刷，人生只會索然寡味。那就把一個人的旅行當作一次靈魂的釋然與自我心靈的對話。那時我們就能坦然接受前行路上的風雨跋涉。
謝謝大家!
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇三
溝通———家園同步教育的關(guān)鍵隨著家園共育觀念的深入人心，但家園是兩個個體，常常存在著一些問題。例如：我們重視教育過程的做法與家長單純追求作業(yè)結(jié)果的愿望產(chǎn)生了矛盾，致使家長對幼兒園的教育質(zhì)量產(chǎn)生了不信任感;家長對自己子女過分關(guān)注而產(chǎn)生的過于偏激、主觀的意見等等，因此，我們急需解決與家長溝通思想和統(tǒng)一認識的問題，否則教育幼兒就無法繼續(xù)進行。而且家長是幼兒的第一任老師，同時也是實施教育者，所以做好老師與家長的聯(lián)系工作是教育好幼兒的關(guān)鍵。在這么多年的探索工作中，我感到家園聯(lián)合育兒的關(guān)鍵和內(nèi)涵主要在于“溝通”二字，因為家園雙方只有在溝通中才能相互了解、相互交流、互相合作。在實際工作中，我主要從以下方面開展與家長的“溝通”工作。
一.與家長建立良好的信任關(guān)系。
要與家長建立良好關(guān)系的前提是要尊重家長。我們要在平時言行舉止中樹立良好的形象，讓家長覺得你是值得信任的。這樣，家長在你的面前才敢暢所欲言。以前有些家長老是怕自己的孩子吃虧，對老師總是不信任，態(tài)度上也不友好。在這種情況下，我就會用關(guān)心、細心、親切的態(tài)度對待孩子的每一個生活細節(jié)，使幼兒對老師有依戀的情懷，孩子的行為使家長對老師的態(tài)度不知不覺中變得親切了，孩子的一切事情都愛和老師說了，真心真意地用行為來愛孩子，效果遠勝過我們的表白。
二.以平等謙虛的態(tài)度和家長對話。
要堅持這個原則最忌緯的就是老師以教育專家自居，給人以高高在上的感覺。如果平時你的態(tài)度不好，形象不好，那家長怎么會安心把孩子交給你呢?所以在平時與家長接觸中，我們要保持謙和的態(tài)度、親切的微笑對待家長，把復雜的道理用最淺顯易懂的語言表達出來，讓人一聽就懂才能達到溝通的目的，并帶著親切、和藹、謙虛的心，學會傾聽，注意講話的技巧，對家長提出的疑難問題，盡量提出一些建議幫助家長解決，表現(xiàn)出對家長的重視，在家長的眼里樹立一個值得信賴的形象。這樣，與家長溝通的效果就不一樣了。
三.樹立和家長聯(lián)合在一起的意識。
家園教育方法不一樣，就有可能出現(xiàn)一個寶寶兩個樣，所以，我們通過家園聯(lián)系手冊、當面交流、電話咨詢、家訪等形式一起探討和磋商，使家園聯(lián)合為一個整體，家長了解到老師對自己的孩子是同樣的關(guān)心和愛護，增加了對老師的信任，成為了家長的教育伙伴、工作伙伴和生活伙伴，這樣，家長和老師都覺得對孩子的教育工作更有信心了!
四.善于創(chuàng)造恰當、有效的溝通形式。
幼兒園與家庭的溝通有很多形式，我們常用入園和離園的時間與家長進行直接的交流，這種交流形式反饋快、見效快，簡單易操作;對于教育觀念等深層次的認識問題的交流，我們采用輪流辦家園宣傳欄的方式，每月一期，介紹育兒經(jīng)驗或保健知識，我們就利用“溫磬提示”欄。例如本期的話題是“孩子挑食怎么辦?”，那么我們就會給那些挑食孩子的父母寫上一張“您想孩子不挑食嗎?請關(guān)注本期的家園宣傳欄”的溫磬小紙片;如果話題是“好孩子，好習慣”，我們就會給那些孩子自理能力差的家長送上一張“您想您的孩子養(yǎng)成良好的習慣嗎?本期的家園宣傳欄將會給您提供良好的對策”的溫磬提示紙。家長從中吸收經(jīng)驗，提高育兒的質(zhì)量，也逐漸明白了幼兒教育的特點，也了解老師的辛苦和情懷，對老師就更尊重和體貼，配合工作也就更加主動了。
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇四
“請給我質(zhì)樸，請給我深度;讓我每天教學時避免繁瑣平淡。
讓我每天昂起頭來到學校，把心靈的創(chuàng)傷忘掉。讓我工作時拋開個人的物質(zhì)追求和庸俗的苦惱。
讓我的手在責罰時變得纖細，在愛撫時更顯溫柔。別申訴我，我愛之深，才責之切。”這是諾貝爾文學獎得主，智利女詩人米斯特拉爾的一首散文詩《女教師的祈禱》。雖然國別不同，時代不同，但現(xiàn)在讀來，依然給我們帶來心靈的感動。古往今來，無數(shù)文人作家把贊美的筆調(diào)對準教師這樣一個職業(yè)，不惜筆墨。“人類靈魂的工程師”“太陽底下最光輝的職業(yè)”等等。這些都讓我們激動，自豪。也是我們許多人走上教師崗位的一種原動力。時過境遷，曾幾何時，教師這個職業(yè)已經(jīng)不再這樣“神圣”了。
前幾天，從電視上看到一則新聞：一個中學校長因為訓斥學生不當，竟然被學生家長殺害致死。這真是讓人觸目驚心教育何以在某些時候，某些地點淪落到如此境地?雖然這是個比較極端的個案，但是我們不可否認，一些不和諧的音符已經(jīng)開始攪亂了曾經(jīng)和諧寧靜的校園。
時間流逝，到了二十一世紀的今天，我們?nèi)绾谓o教師這個職業(yè)定位?
首先，我深深地感受著，要當好一名教師首先要有良好的心態(tài)。教師不是傳統(tǒng)意義上的蠟燭、春蠶。那些都太過悲劇化了，也并不符合現(xiàn)代社會中的競爭機制。教師應該是一棵大樹，只有自己不斷地吸收精神的營養(yǎng)，才能給樹下的學生帶來陰涼，才能結(jié)出累累的碩果。老師不是“振臂一呼而應者云集”的英雄，老師也不是“說出一句話來驚天動地”的偉人，老師也不是“殺身成仁，舍生取義”的民族脊梁。不要把這么多沉重的職責都賦予老師，老師就是一個從事教育事業(yè)的普通勞動者。也因此我們在教育學生時就不應該空談一些人生哲理，我們應該以言傳身教來培養(yǎng)學生一種積極務實的人生態(tài)度。我們每天在辛勤地工作，我們盡好自己的職責，這就是我們每個人平凡而又成功的人生。當心態(tài)擺正后，我們每個教師就不再活在自己營造的虛幻的光環(huán)里，我們也就不會和社會越離越遠，而是走下了曾經(jīng)高不可攀的象牙塔。這樣，我們也不會因為社會中一些無知的人對我們的輕視誤解而失落，也不會因為學生們那逐漸成人化、世俗化的人生觀與我們的“清高”心境的沖撞而迷茫。做好我們自己，這便是每一位教師最好的狀態(tài)。
其次，當好一名教師要成為雕琢智慧的藝術(shù)家。我們面對的是一種特殊的材料人類的頭腦和靈魂。“學無定法，教無定法”，每一個老師都應該形成屬于自己的一套行之有效的教學方法，不要迷信權(quán)威，不要盲目追逐時髦，一切的時尚名詞都需要時間和實踐的檢驗，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ラ_啟學生的智慧并且雕琢它。人的大腦和心靈是最完美的藝術(shù)品材料，我們?nèi)绻芾迷煳镏鹘o予我們的形形色色的原料，將其雕琢成精美的獨具個性的藝術(shù)品，那將會是多么美好和有成就感的一件事呀。用我們的畢身努力去做一個藝術(shù)家，雕琢智慧。同時，當好一名教師，并不是要庸俗地“遁世”，還是要具有高度的社會責任感，這與前面提到的“擺正心態(tài)”并不矛盾。
郭沫若的名劇《棠棣之花》里有這樣一句臺詞：“有好的父母才有好的兒女，有好的兒女才有好的國家。”在這里我要說-有好的教師才有好的學生，有好的學生，才有好的未來我們很平凡，我們不能直接改善社會，但我們可以用我們的工作去參與社會，我們并不卑微。做好一名積極入世的“士人”，也是每一名教師應該并且能夠做到的。
最后，當好一名教師也要成為熱愛生活、懂得生活的快樂的普通人。也許有人要問難道我們很多教師都不熱愛生活嗎?當然不，我們都熱愛生活，但是我們幾乎都沒意識到老師應該將熱愛生活、懂得生活的鮮活生命狀態(tài)更加充分地展現(xiàn)在學生面前。
一個不快樂的人怎樣讓學生快樂呢?很多老師，包括曾經(jīng)的我，都被繁忙的工作壓得只顧埋頭，甚至都沒有閑暇去看看明媚的天空。久而久之，我們的疲憊寫在了臉上，我們的煩悶遮蓋了曾經(jīng)愉悅的神情，我們青春的面容掩上了一層灰塵。受到傷害的不僅是我們自己，更多的是讓學生對生活、對學習失去了信心和樂趣。于是，我們應該找回曾經(jīng)朝氣蓬勃、富有激情的自己。用業(yè)余時間去跑跑步、爬爬山，畫兩筆水墨丹青，寫兩行靈動的詩篇，從生活中發(fā)掘藝術(shù)，然后把這種快樂怡然的心境帶給學生，把青春和靈氣帶給學生。讓他們與我們一起快樂地生活、成長。
教師是一縷清風,吹拂在青春少年的心襟上;教師是一滴朝露,要用純凈晶瑩的心境去折射太陽的光輝;教師是一簾細雨,隨風入夜，潤物無聲。教師是一抹斜陽,要用對于生活的熱情去溫暖每一個需要溫暖的角落。
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇五
大家好!
我叫xxx，是xx小學xx年級x班的xx一名學生，今天參加這次“我讀書我快樂”的主題演講比賽，我感到非常高興，也非常自豪。我演講的題目是《我讀書我快樂》。
在日常生活中，只要你善于發(fā)現(xiàn)，就能體味到很多的樂趣，如我們最喜歡的跳繩、游泳、打乒乓球、看電影。既娛樂了我們的身心，又強健了我們的體魄，其實除了這些以外，在我們的生活中，還有一個的樂趣，它只能用心去感悟，才能使人感到愉悅，那就是——讀書。
有一次，我吃過晚飯又去圖書館看書，我一進去就被一本有趣的謎語書吸引了，我忍不住拿在手里津津有味地讀起來：兄弟七八個，圍著柱子坐，聽說要分家，衣服都扯破(打一食物)，這是什么食物，我從沒聽說過，我搜腸刮肚，絞盡腦汁也沒想出答案。哎，回家問爸爸吧，我放下書，準備再去翻閱其他的書籍。突然，我看見旁邊一位顧客一邊談話，一邊剝著酸甜可口的橘子，于是，我若有所思地說：“橘子，一定是橘子。”我興高采烈地跑回家，對爸爸說：“爸爸，我給你講個謎語，是我剛才在書店的謎語書上學到的。”爸爸笑瞇瞇地說：“別賣關(guān)子，快說。”我把謎面給爸爸說了，爸爸笑呵呵地說：“這個簡單的很，我們幾乎每天都在吃。”“不對，今天都沒吃。”爸爸愣了一下，說：“明明剛才吃晚飯，媽媽在菜里面放了嘛。”橘子怎么會放在菜里面?難道是我猜錯了?我又把謎面在心里讀了一遍，是呀，橘子沒有中間的小圓柱，那是什么呢?“孩子，讀書不要只讀字面，還需要深入的理解和體會其中的含義才行。”最后在爸爸的提示下，我才真正的找到了謎底——大蒜。
是呀，讀書是一種樂趣，它能開發(fā)我們的智力，能夠讓我們懂得深刻的道理。生活中沒有書籍，就好象沒有陽光，智慧了沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀，讓我們在書的世界里快樂地飛翔吧!
我的講話完畢，謝謝大家!
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇六
老師，同學們：
大家早上好。
每天早上，在我照鏡子整理衣衫準備出門上學時，我看鏡子里自己的黃皮膚、黑頭發(fā)、胸前的紅領(lǐng)巾，血脈里流淌著“龍”的基因，我告訴自己：不久的將來，我將是一個中華人民共和國的公民。
從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書、草書，中國的文字變化多姿，形態(tài)各異，每一次漢字形體的變化都和中國人民智慧的提升有著密切的關(guān)系。四大發(fā)明引領(lǐng)了當時全世界的文明。如果沒有指南針，哥倫布就不會發(fā)現(xiàn)新大陸；如果沒有印刷術(shù)，世界各地就不會出現(xiàn)藏數(shù)百萬的圖書館；如果沒有造紙術(shù)，人類的文明、文化就不會得到及時的傳承。
但是，我們也很清楚的看到，雖然四大發(fā)明曾引領(lǐng)著去世界的文明，但它們卻已經(jīng)成為永遠的過去！今天，我們這個有著五千年文明史的國家，居然還比不上一個有著二百年歷史的美國。這是為什么？就因為今天我們這個民族的思想落后而又封閉，常常躺在老祖宗的光榮簿上沾沾自喜、自以為是。今天，我們很多人都欠缺獨立思考能力和創(chuàng)造發(fā)明的能力，我們的教育應該把書本上死板的知識化為生活中的勞動實踐、把過多的考試轉(zhuǎn)化為自由思考和創(chuàng)作的展現(xiàn)。只有這樣，我們才能豐富自己的大腦，才能用智慧創(chuàng)造財富、用能力彌補現(xiàn)實中的缺憾，用創(chuàng)新奏出當代中國的最強音。
我想，這才是我們最現(xiàn)實、最有力的愛國方式，是我們優(yōu)化自己民族的唯一途徑，也是我們報效祖國的最好體現(xiàn)。
讓我們一起來祝福祖國！
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇七
常言道：“人窮志短。”其實我認為不然。兩千五百年前的至圣先師――孔子曾有過這樣一個學生，在陋巷，一簞食一瓢飲，卻依舊不改其樂。這是孔子最為欣賞的學生，顏回。杜甫晚年，落得親朋無一字，南村群童欺他老無力的窘境，在心中想的仍然是家國天下，想的是要大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山!由此可見，人窮志不窮。
《論語》中有這樣一句話：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”每一個人都應當有自己的志向，這是人生當中最為重要的東西。不論你是富人還是窮人，都會在心里有一個志向。
志向無謂長短，只要有志向就是好的。可是，人窮志短也有它一定的道理在其中。缺乏教育的人是不會進行深刻思考的，他們的世界是鼠目寸光的，他們是沒有想為了某人某物而為之努力拼搏奮斗的人。這樣的'人是沒有出息的，可我們國家現(xiàn)在仍有眾多這樣的“無業(yè)游民”。他們?yōu)槭裁磿蔀檫@樣的人?原因是他們大腦里沒有知識，沒有思考的過程。什么會導致這樣悲劇的結(jié)果?是因為他們落下了人生中最為關(guān)鍵的一環(huán)――學習。
最大的貧困，是在于知識的缺乏，是在于教育的缺失。教育應當是一個國家應該擺在首位的，如果沒有優(yōu)質(zhì)的教育，則國家無棟梁。國家一直在堅持著扶貧工作，在20xx年，我國將建設(shè)成全面小康社會。在這扶貧攻堅戰(zhàn)其中，我們不乏能看見，有許多扶貧的項目，是在山區(qū)大量進行的希望工程。
希望工程，這樣一個名字，意外著什么?意為著孩子就是祖國的花朵，孩子就是祖國的棟梁，孩子就是祖國的未來，孩子就是祖國的希望!
又有人常說，再窮不能窮教育。也就是這樣的一個道理。有了教育，祖國的花朵才能成材，謂之為祖國的未來與希望。有了教育，人們才會有思想，有自己的抱負理想與志向。
所以說，現(xiàn)在身為學生的我們，應該為了自己的志向而努力學習，成為祖國的棟梁!
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇八
尊敬的各位評委、老師、同學們：
大家好！（躹躬）我是來自10數(shù)控一班的李佩堯，今天我給大家演講的主題是《生命的價值》。
在這里我想問大家一個問題：“世界上什么東西最寶貴呢？”有人說是時間，有人說是金錢，也有人說是愛情……有很多答案。但是我認為世界上最寶貴的是生命，因為生命對于每個人來說，只有一次。
記得一個夏日的午后，狂風大作，雷雨交加。我坐在窗前，無意間看見一株小草，經(jīng)受著風雨的折磨，但是它卻倔強（jue四聲jiang四聲）地挺立著。那抹鮮亮的綠色就如一面旗幟，在風雨中舞動。第二天，小草在陽光下又抬起了頭，那抹綠色在陽光下昂揚蓬勃。我被小草堅強不屈的精神震撼了。
小草從不屈于路人的踐踏，不屈于強者的重壓，不屈于烈日的灸烤，不屈于風雨的襲擊。假如生命是草，我們決不要因此自卑，要毫不吝（lin四聲）惜地向世界奉獻出屬于自己的綠，大地將因此而充滿青春的活力。
其實，所有的生命都與小草一樣，會受到種種壓力與磨難。生命總是在抗爭中尋求發(fā)展空間，實現(xiàn)生命的價值。也許有人會問：“生命的價值何在？”對這個問題的回答，每個人都有各自的理解。
有一個生長在孤兒院中的男孩，常常悲觀的地問院長：“像我這樣沒有人要的孩子，活著究竟有什么意思呢？”院長總是笑而不答。一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場去賣，但不是“真賣”，記住，無論別人出多少錢，都絕對不能賣。
第二天，男孩蹲在市場角落，意外地有好多人要向他買那塊石頭，而且價錢越出越高。回到院里，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭最后，院長叫男孩把石頭拿到寶石市場上去展示。結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，更由于男孩怎么都不賣，竟被傳揚為稀世珍寶男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，將這一切稟報院長。院長望著男孩，徐徐說道：生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜，惜售而提升了它的價值，被說成稀世珍寶，你不就像這塊石頭一樣？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值！
生命可貴，每一個人都要正確對待它，找好自己的位置，并對自己說：“我很重要。”勇敢地承受種種壓力，接受磨練和鍛煉，尋求新的發(fā)展空間，不斷實現(xiàn)生命的價值，讓生命之樹綴滿香甜的果實！
謝謝大家！（躹躬）
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇九
老師們、同學們：
大家早上好！今天我講話的題目是《珍愛生命、預防溺水》。天氣越來越熱，游泳，是大家喜愛的體育鍛煉項目之一。然而，不做好準備、缺少安全防范意識，遇到意外時慌張不能沉著自救，極易發(fā)生溺水傷亡事故。
1、不要獨自一人外出游泳，也不要到不知水情或比較危險且宜發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳，更不要私自到江、河、湖、水庫等地游泳。
選擇好的游泳場所，對場所的環(huán)境要了解清楚。若有危險警告，則不能在此游泳。
2、要清楚自己的身體健康狀況，平時四肢就容易抽筋者不宜參加游泳或不要到深水區(qū)游泳。
3、游泳時切勿太餓、太飽。
飯后一小時才能下水，以免抽筋。
鑲有假牙的同學，應將假牙取下，以防嗆水時假牙落入食管或氣管。
5、對自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要貿(mào)然跳水和潛泳，更不能互相打鬧，以免喝水和溺水。
不要在急流和漩渦處游泳，更不要酒后游泳。
6、在游泳中如果突然覺得身體不舒服，如眩暈、惡心、心慌、氣短等，要立即上岸休息或呼救。
7、跳水前一定要確保此處水深至少有3米，并且水下沒有雜草、巖石或其他障礙物。
以腳先入水較為安全。
3、要是大腿抽筋的話，可同樣采用拉長抽筋肌肉的辦法解決。
同學們：我們是國家和民族的未來和希望，我們一定要珍惜青春，努力學習，積極進取，不斷提高自身素質(zhì)，共同擔負起歷史和時代的重任。讓我們行動起來，珍愛生命，預防溺水，杜絕悲劇的發(fā)生。
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇十
同學們：
有一個哲學家說過，生命啊，若不是你兩頭漆黑，人們又怎么會愛上你中間的灰色?當時對這話斟酌了半天，總覺得不是個味，好像沒說到點子處。直到最近看了一部叫《特洛伊》的影片，聽了里面一位為戰(zhàn)爭而生的殺人機器——戰(zhàn)神——的一句話，才茅塞頓開，恍然大悟。戰(zhàn)神對侍奉神的祭司說，告訴你一個秘密，神是羨慕人類的，因為人有生命，而死亡讓這個過程更加美麗。因為人類有生命所以神羨慕人類?這聽起來不可思議：神不是也活著且永生不死嗎?但仔細想想，這話說得太有道理了。正因為生命如此短暫，才越發(fā)顯得寶貴，人們才會去珍惜，去拼搏，努力為這堵灰色的墻抹上幾絲亮麗的色彩，哪怕當它最終滴入時間的洪流仍劃不出一絲漣漪。相反，當生命變得無限綿長，當生命的終點遙不可及時，有誰還會在乎這路上收獲多少呢?而誰又能說一個永無止境的生命還能被稱為生命呢!
生命的短暫早已注定，隨之而來的珍貴不容我們?nèi)魏我粋€人忽視!朱自清問，我們?yōu)槭裁催€要白白走這么一遭呢?但是同學們，抬起頭吧，往往你們四周，看看與大家朝夕相處的同學，老師，想想曾經(jīng)經(jīng)歷過的歡樂與感動。這一遭，我們白走了嗎?世界上有60億人，這一個人與另一個人的相遇是中了那60億分之一的機會，而我們這62個人能聚在一起，想想這多么難得。難道大家就不珍惜我們這個班級，珍惜與在座每一位同學的相識嗎?是的，同學們，生命的意義我悟到的不多，只有兩點，第一就是珍惜。珍惜身邊的每一個人，因為生命短暫而且脆弱，說不定明天甚至下一秒他們就會離去。珍惜每一天，因為每一天都是全新的，是獨一無二的。比如今天，20__年6月8日，你還能找出第二個20__年6月8日嗎?珍惜每一份心情，無論是快樂，幸福，抑或是煩惱，憤怒。但是生命短暫，我們能擁有的心情更是少之又少，為什么不嘗試讓快樂和幸福占多數(shù)呢?即使要煩惱，要憤怒，也把它們都用在好的地方吧!多為別人的苦處煩惱，為壞事而憤怒。
而我悟出的第二點，就是勤奮。還是那一句，生命如此短暫，但是，無數(shù)個短暫的生命在一起是可以綿長甚至永恒的!想想那些使歷史長河泛起一絲波瀾的人們，牛頓，達芬奇，愛迪生……再遠一點還有孔子，孟子……他們以自己的勤奮，在不同領(lǐng)域做出了杰出的貢獻，他們被人類歷史銘記，被人類世世代代地歌頌著!他們的成就，他們的精神，乃至他們的生命，被人類一代一代地傳承著!
同學們，世界在我們手中!成為被歷史銘記的偉人這個目標離我們并不遙遠。生命雖然短暫，但它的內(nèi)涵可以無比豐富!同學們，讓我們從現(xiàn)在開始充實自己，做一顆體積小但質(zhì)量大的脈沖星核。愿我們在座的每一位同學都能看見自己窮盡畢生精力擊起的浪花從滔滔歷史長河深遠的過去漫向悠遠的未來。讓我們在這短暫的生命中創(chuàng)造不朽的歡樂，讓我們利用短暫，創(chuàng)造——永恒!
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇十一
親愛的老師、同學們：
古今中外，凡是有成就的人，必定喜好讀書，我雖是一個小小中學生，但我也是一個熱愛讀書的人，關(guān)于我的讀書趣事兒，別說還真不少呢！其中最讓我歷歷在目的，是為了和父母斗智斗勇而創(chuàng)了“巧讀三十六計”，今天在這里就和大家分享一兩計吧！
第一計——混水摸魚。
記得有一次過年，爸爸帶我去書店買書，在茫茫書海之中我一眼就相中了《花季雨季》這本書，雖相隔較遠，但我仍能看出它封皮的美麗而質(zhì)樸。于是，我就求爸爸買下了這本書，一回到家我就迫不急待的取書而觀之，先睹為快吧！才讀一會兒，就被那生動鮮活的人物所吸引了，我竟忘記吃飯，母親看我近似癡魔一般，便在我手中拿走了書，我抬頭看去，只見母親雙眼瞪著我，我不好意思的低下了頭，假裝知錯，但我的心里卻在想怎樣可以從“虎口奪食”呢？晚上，一些朋友親戚來到我家里拜年，父母自然少不了招待。宴席上，雙方正在“交戰(zhàn)”，我不禁無聊起來，突然，我想到了那讓我魂牽夢繞的《花季雨季》正在母親的臥室里等我營救呢！看一眼“席上戰(zhàn)況”，仍戰(zhàn)火連天，我不禁竊笑起來，裝著一臉無聊的樣子繞過宴席，潛入母親的臥室，乘他們喝酒的空檔，我順利的竊到了書，一溜煙兒的跑進了我的臥室，隨后我便如饑似渴的.開始了閱讀。
第二計——苦肉計。
放暑假時，母親總是督促我完成作業(yè)，當經(jīng)過數(shù)日奮斗后，我終于完成了任務。于是我便急不可耐的拿起了《花季雨季》開始閱讀，可誰知才讀了一下，母親就走過來一臉嚴肅的說：“看課外書，有用嗎？還不如多背點課文來得實在！”說罷便強迫我背書，我木訥的背著，好似一個點讀機，這時，電視動畫里的人物的一句話點醒了我——“哎！要是生病了就可以躺在床上看電視了”。對啊！如果我生病了不就可以躺在床上讀書嘛！有了這個念，于是我便下定決心：晚上一定要用涼水洗澡，睡時一定要不蓋被子。憑借我強大的意志挺過了涼水澡，在用不屈的精神踢開了身上的被子，心里只希望早點生病，好日子早點兒來。第二天一早，我感覺神清氣爽毫無病態(tài)，心里不由嘆氣，哎！今晚只能繼續(xù)了。就這樣過了三天，我驚喜的發(fā)現(xiàn)“革命”終于完成了，我頭暈目眩的躺在床上，母親則在一旁“侍候”我，我裝著極為虛弱的樣子哀求著母親，希望她能給我書看，果不其然，此招一出，誰與爭鋒。母親很快把書拿了過來，我含情脈脈地看著這本書，強忍著頭痛開始了閱讀。此刻，對我來說真是——痛并快樂著！
這就是我的讀書“三十六計（其二）”，這也就是我的讀書故事。書拓寬了我的視野，書充實了我的生活，書使我快樂，因此，我覺得——我離不開書，也離不開閱讀。
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇十二
講話稿也稱“發(fā)言稿”，是在某種特殊場合要講話前所擬定的書面稿子。其作用是節(jié)省時間，集中、有效地圍繞議題把話講好，不至于走題或把話講錯。
講話稿的使用范圍很廣，多用于各種大小會議、廣播錄音、電視錄像等口頭表達；也可以登報印發(fā)成“書面發(fā)言”。
講話稿和發(fā)言稿的區(qū)別
“講話”和“發(fā)言”本是同義語，但由于約定俗成的原因，現(xiàn)在多數(shù)是把領(lǐng)導和主持人的發(fā)言稱為“講話”，其他個人或與會人員所說的，統(tǒng)稱為“發(fā)言”。
講話稿一般應由講話人自己寫。只有在特殊情況下，可經(jīng)過授意由別人代寫，或由秘書、干事等代勞。講話稿有詳稿、略稿和腹稿之分。詳稿準備較充分，只消拿到會議上去念就行了；略稿是個提綱、要點，在發(fā)言時要再作發(fā)揮；腹稿，僅僅在頭腦里醞釀一下，考慮個大概，到時即席發(fā)言，然后根據(jù)別人的記錄整理成書面的東西。這里，我們不討論第三種。
“講話稿”除“發(fā)言稿”這個別名外，還有演講稿、演說稿、談話稿、會議報告稿等。其性質(zhì)與特點，都大同小異。
文章是給人看的，講話則是給人聽的。看起來順眼的文章，聽起來不一定順耳；看起來清楚明白的句子，說給人聽，別人不一定聽得懂。文章可以反復看幾遍，哪句看不懂，就看哪句；聽別人在會議上講話，就不可能讓別人說了一遍，又說一遍，老重復一個內(nèi)容。講話是一句接著一句的，弄不清前句的意思，后一句就難于理解了。結(jié)果，話講得越多，別人越不聽。因此，寫講話稿，就是要捉住講話的通俗化和日語化兩個特點。
講話要通俗就是要適合人的聽覺的需要，適合聽眾的接受水平，輕易叫別人理解和接受。
我們知道，聽報告時，聽眾只能發(fā)揮其聽覺的作用，他們看不到實物與環(huán)境，難以知道具體的形象，只有靠講話人的描述或講解，才能使聽眾產(chǎn)生感情上的'共鳴或邏輯上的說服力量。所以，通俗的講話，可以補充視覺之不足。另外，通俗，不能理解為庸俗。它要求語言樸素、自然，不堆砌概念，不裝腔作勢。
講話要口語化，就是寫的稿子，別人看起來順眼，聽起來順耳。它的語言簡短精練，形象、生動、具體，別人不僅聽得明，而且印象深，記得牢。
講稿的效果好不好，不是撰稿人個人或少數(shù)人坐在辦公室里評定的，而是要由廣大的聽眾來打分，因此講稿首先要考慮聽講的是什么人，這些人有什么特點，怎樣才能說服他們；同時，事先要盡可能估計到，可能有人產(chǎn)生什么樣的懷疑、提出什么樣的問題；或有什么不同的議論，以便能夠及時予以回答。這就要求演講者把想和講有機地統(tǒng)一起來。
這就要求撰稿人吃透兩頭。一是了解上面的方針政策，二是了解聽眾需要解決什么問題。兩頭吃透了，該講什么，不該講什么，哪些多講，哪些少講心中就有數(shù)了。這樣講起來，有針對性，聽眾也會覺得受益匪淺，聽得全神貫注。
講話人，對所講的問題，是贊成還是反對，是表揚還是批評，不能含糊其詞、模棱兩可。舉例要恰當，引用材料要正確，對于有些材料要進行辨?zhèn)慰夹诺墓ぷ鳎荒苣脕砭陀谩？磫栴}要持客觀態(tài)度，實事求是，不夸大，不縮小，不曲從附和，不任意上綱。
一次會議總有一個主題，講話者也往往不止一個。所以講話，首先要圍繞會議主題講，不能離開會議主題，信口開河。
現(xiàn)在提倡開短會，講短話。因此，要盡量把話寫得簡明扼要、干凈利索。話講長了，不僅會影響講話的效果，而且會引起人們的厭煩，不得人心。由于人持久或過度地聽講，會因聽覺器官的疲憊而造玉成身不舒服，必然精力分散。 (演講稿 ) 俗話說“話多如水”。因此，講話要克服一種壞習慣，即一講就長篇大論，胡拉亂扯，重復羅嗦，沒完沒了。
寫講話稿，要像說話一樣簡短親切。盡不要亂抄文章上的一些潔屈聱牙的句子。具體來說，寫講話稿要從下列幾方面做到口語化：
文言句子和倒裝句要盡量避免使用，以免造成聽眾的錯覺或分散留意力。
如“迅速”可改成“很快就”；“立即”可寫成“馬上”；“從而”可改成“這樣就”；“連日來”可寫成“這些天來”；“地處”可改成“位置在”；“備定”可寫成“準備好了”等等。
要盡量選擇其中一聽就懂的詞，如“對壘”、“交鋒”就不如“比賽”通俗易懂。
如“同期”最好寫成“同一時期”，以免發(fā)生誤會。
比如“全部”輕易錯聽為“全不”；“喉頭”跟“猴頭”分不清，應寫成“喉嚨頭”就好。
聽眾一般都來自五湖四海，假如用方言土語多了，有些人聽不懂，或者竊竊私語，也會影響會場秩序。如“假茶葉”是貴陽的土話，外地人很難知道它是指有其名而無其實的東西。
在其前面要加上所謂二字，以表示否定。用括號作注釋的，要改為直接敘述。
但是早已口語化了的成語，還是可以用的，這樣才能使講話稿的文字生動，雅俗共賞。
總之，講話要收到良好的效果，最根本的是和群眾同呼吸共命運，思想感情同聽眾一致。那種“打官腔”式的講話，只能是官僚的表現(xiàn)。
團結(jié)演講稿團結(jié)的意義（匯總13篇）篇十三
親愛的老師和同學們：
大家好！
一位哲人說：春花爛漫，金秋碩果累累，是成熟的智慧。梁實秋一生灑脫，臨死前卻呼吁“快給我大量氧氣”，他的話透露出他對生命的眷戀。思考人生真的是一件很奇妙很無奈的事情。既然我們沒有辦法改變自己的命運，我們就不要讓我們的生活默默地走完它的歷程。
喻虞丘曾說：“攀登不是為了登上山頂，而是為了已被畫出的人生。攀登，站在永恒的頂端，自我的頂端，永不退縮的頂端。爬，就爬。”從這里我們可以看出，生活是美好的，是悲劇的，不是庸俗的，不是卑鄙的。每當我在學習和生活中遭受挫折時，我都不允許失去信心。想想20年辛酸完成《史記》的司馬遷，想想“上下搜刮”的屈原，想想不惜一切代價捍衛(wèi)長江大堤的抗洪土壤。你會覺得你的挫折有多微不足道——跌倒后爬起來。
人生要么像老舍一樣平靜：“但愿我死的時候，會像春花一樣凋零傷人。”要么像文天祥一樣慷慨激昂：“自古以來，生命中沒有人死去，我將心比心。”人們說，人生的沒落就像一朵垂死的花，所以他們抱著“墜入泥淖，磨盡紅塵，唯有芬芳不變”的坦然，抱著“墜紅不是無情之事，而是化為春泥保花”的坦然。陶淵明說：“死法是什么，以山養(yǎng)身。”泰戈爾說：“生如春花之明，死如秋葉之美。”生命輪回是自然規(guī)律，是生命的重塑。古人有“身縛皮囊，自殺孝敬父母”之說；西方宗教說自殺的人不能上天堂，所有的罪都不能被上帝赦免。
學會善待自己，學會飛翔自己，讓自己更接近自然。生活中有很多有趣的事情，生活中有很多美好的事情，所以我們可以試著做自己喜歡的事情。踢球，上網(wǎng)，和朋友去郊游，在海里游泳，在小溪邊釣魚，看喜劇，爬喜歡的山，看瀑布，聽海浪的聲音……那么多的事情等著我們?nèi)プ觯敲炊嗟目鞓沸枰覀內(nèi)⑴c。我們奔跑，我們跳躍，我們歡笑，我們歌唱，這種美源于生活。
我理解人生的意義，是在短暫有限的時間里不斷追求的完美，是人生的挫折與輪回。