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    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)

    時間:2025-05-10 作者:翰墨

    教案模板要求教師重視評價和反思,及時調(diào)整教學(xué)策略和方法。如果你對編寫教案模板感到困惑,不妨看看下面這些案例,或許會有所啟發(fā)。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇一

    《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景,縱論歷的英雄人物,抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情,表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。

    《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

    《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

    《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

    《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。

    《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

    《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

    《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

    《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

    《孤獨之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

    《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

    《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

    《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。

    《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

    《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

    《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。

    《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

    《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

    《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

    《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

    《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

    《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。

    《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

    《詞五首》之。

    《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

    《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

    《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

    《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

    《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。

    學(xué)好初中語文的原則。

    1、循序漸進(jìn)。初中語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ),不能急于求成。每天制定好計劃,哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個字,每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個字,每周能熟練的背幾首詩,看幾篇文章,每學(xué)期讀一本名著。

    2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢。“熟讀”,要做到“三到”:心到、眼到、口到。“精思”,要善于質(zhì)疑問難,最終解決問題。

    3、自求自得。端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應(yīng)當(dāng)把初中語文所學(xué)的知識加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結(jié)合。

    語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。

    一、通讀全文。

    首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。

    二、審清題意,回讀原文。

    在對文章有了整體把握后,我們再仔細(xì)閱讀題干,找出每一題的出題點,回讀原文,將題干和文章對應(yīng)起來。找準(zhǔn)原文中對應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域。看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文,抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文意,就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。

    三、理清要點,認(rèn)真答題。

    1.引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認(rèn)真的寫上。

    2.抓住對應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中,我們應(yīng)抓住這些重要的詞句,進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。

    3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個要點,再作答。答題時要緊扣題意,盡量包含文中對應(yīng)的關(guān)鍵詞句,選用恰當(dāng)?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進(jìn)行表述。

    4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯誤選項設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項和原文中的相關(guān)語句進(jìn)行一對一的比較,做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。

    四、答題公式。

    1.歸納文章的中心。

    (1)寫人為主:這篇文章記敘了...贊揚了...表達(dá)了...

    (2)記事為主:這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...

    (3)寫景狀物:這篇文章采用了...手法,借助...描寫,贊揚了...抒發(fā)了...

    (4)游記:這篇文章描寫了...表達(dá)了...感情。

    (5)議論文:這篇文章論述了...闡明了...

    2.記敘的要素的作用。

    (1)時間:以...的時間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。

    (2)地點:以...的轉(zhuǎn)換為序來寫,為人物提供活動環(huán)境。

    (3)事件:以...的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。

    (4)人物:以...的活動來寫,推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展。

    3.文章運用表現(xiàn)手法作用。

    (1)對比:x和x形成鮮明對比,突出人(事)物x的特點。

    (2)象征:使文章立意深遠(yuǎn),含蘊深刻。

    (3)伏筆:對將要出現(xiàn)的x事物作暗示,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。

    (4)照應(yīng):使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),使文章主題更加鮮明,使文章更加嚴(yán)密。

    (5)烘托、渲染:表現(xiàn)環(huán)境,營造氛圍,抒發(fā)情感,突出主題。

    4.描寫手法的作用。

    (1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。

    (2)明確描寫類型及相關(guān)知識:

    外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。

    語言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內(nèi)心世界。

    動作(細(xì)節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生。

    心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復(fù)雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界。

    5.文章開頭寫景語段的作用。

    (1)分析所寫景物的特色。

    (2)...描寫了...,為下文寫...打下了伏筆。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇二

    1掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。

    2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

    3.結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點,把握寓言的寓意。

    4.要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象,此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別,從而理解愚公精神的深刻意義。

    5.聯(lián)系今天的生活,加深理解,提高認(rèn)識,受到教育,古為今用,豐富學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識,發(fā)展學(xué)生的情感和價值觀。

    [教學(xué)重難點]。

    重點:能利用工具書,結(jié)合注釋,弄懂重點字詞的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運用。認(rèn)識愚公的形象、理解故事的寓意。

    難點:對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活,辨析寓言的現(xiàn)實意義。

    教學(xué)時數(shù):2課時。

    第一課時。

    一、.引入。

    巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”,幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現(xiàn)實,高峽真正出平湖.那么,一個人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí),來認(rèn)識這位移山的愚公吧。

    二、初讀課文。

    學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間,遇到讀不準(zhǔn)或不會讀的字,看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。

    三、互讀課文。

    兩個學(xué)生一組:一個學(xué)生讀,一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯,當(dāng)即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時,記下這個字,留待一會兒解決。如是,二人各讀一遍。

    四再讀課文。讀好停頓。

    下邊語句中所畫的“/”為停頓處,供參考。

    懲/山北之塞。

    曾不能/損魁父之丘。

    遂/率子孫荷擔(dān)者三夫。

    鄰人京城氏之孀妻/有遺男。

    命/夸娥氏二子負(fù)二山。

    [說明]句中的停頓,一般依據(jù)句意或一定的語法關(guān)系來讀,但又不能限制的過于死板。有的長句,可以停頓兩次。這里沒有標(biāo)示出來,是為了供施教時靈活掌握。因為讀好停頓,一是為了會讀文言文,二是為了弄明白句意。初始階段,不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休,只要明白了句意,就基本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多,尤其是隨著對內(nèi)容的深入理解,會慢慢讀好句中停頓的。

    五、.指出下列句中的通假字。

    始一反焉(反——返)。

    汝之不惠(惠——慧)。

    河曲智叟亡以應(yīng)(亡——無)。

    一厝朔東(厝——措)。

    無隴斷焉(隴——壟)。

    六試譯課文。

    兩個學(xué)生一組,由一位學(xué)生根據(jù)書上注釋和自己的理解,串譯課文大意;另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句,將它們畫下來,留待一會兒解決。

    [說明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上,大部分學(xué)生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論,創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意,這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

    此時,教師作巡視,注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問題,使后面的教學(xué)更有針對性。

    七、檢查課文掌握情況。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇三

    一、作者簡介。

    艾青(1910-),原名蔣海澄。浙江金華人,中國現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。“土地”和“太陽”是其詩作中出現(xiàn)頻率較高的兩個意象。

    二、故事背景。

    《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當(dāng)時日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),中國人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。

    三、問題解疑。

    1.簡要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。

    “嘶啞”修飾喉嚨,生動形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神,說明它的歌聲是用整個生命發(fā)出的。表達(dá)了詩人對祖國執(zhí)著的愛。

    “暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國,“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,中國人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭。

    3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?

    鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱,連羽毛都與土地融為一體,依然不改對土地執(zhí)著的愛,表達(dá)了詩人對祖國的眷戀,寄寓了詩人決心為祖國獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。

    4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?

    第2節(jié)通過設(shè)問直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心,形象地表達(dá)了詩人對祖國的眷戀,揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳,第2節(jié)短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。

    5.閱讀《我愛這土地》,分析本詩的內(nèi)涵。

    詩人以“假如我是一只鳥”開頭,“歌唱”的是“鳥”,同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,表現(xiàn)了詩人為祖國獻(xiàn)身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動的結(jié)局,寫成了主動的追求,更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻(xiàn)身精神,使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華,它是那個苦難的年代,一個愛國的知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。

    四、課文主題。

    詩人假設(shè)自己是一只鳥,通過鳥對土地的歌唱,表達(dá)了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。

    五、寫作特點。

    1.意象內(nèi)涵豐富,象征手法恰當(dāng)。

    詩中的每一個事物都有豐富的內(nèi)涵,“鳥”是詩人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”,也是“我”(詩人)。大地、河流、風(fēng)和黎明等,都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。

    2.抒情方式巧妙,感情表達(dá)分層強(qiáng)化。

    運用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動讀者的心弦,詩人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情,作品開頭就用“假如……”,這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲,這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地、河流等的句子,加上一系列的修飾語,這是第三層強(qiáng)化。

    《鄉(xiāng)愁》余光中。

    一、作者簡介。

    余光中,臺灣詩人。祖籍福建泉州永春縣,1928年生于南京,少時異地求學(xué),1949年離開大陸,從此開始了長達(dá)半個多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川,從祖國大陸到寶島臺灣,從求學(xué)美國到謀職香港,到最終回轉(zhuǎn)臺灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等,著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。

    二、寫作背景。

    余光中身居臺灣,但內(nèi)心深處時時涌動著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時由于臺灣和大陸長期隔絕,這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說:“我慶幸在離開大陸時已經(jīng)21歲,我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育,也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶,中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識到,我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個中國的眷戀。”后來在感到回鄉(xiāng)無望時,他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。

    三、理解詞義。

    1.嘶啞:聲音沙啞。

    2.悲憤:悲痛憤怒。

    3.激怒:刺激使發(fā)怒。

    四、問題解疑。

    1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感,詩人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?

    作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每個階段里,詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些對應(yīng)物上,這樣,詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附,從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。

    “一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮到四個面積小、程度輕的對象之中,這恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。

    3.詩的第4節(jié)對詩意的拓展有何作用?

    那一灣淺淺的海峽,不僅僅隔開了“我”和祖國,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。升華主題,余味無窮。

    4.《鄉(xiāng)愁》中,詩人借助的四個意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請簡要分析。

    不一樣。四個意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時候想母親的時候,可以寫一封書信,貼上一張郵票,這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄,但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前,可以想見,這兩個事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同,當(dāng)作者來到母親墳前的時候,無論怎樣也不能和母親相見了,縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個“海峽”又進(jìn)了一層,如果說“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e,那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸,可“淺淺的海峽”就是過不去,他只能眷戀,比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸,至此,詩歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國之戀。

    五、課文主題。

    詩人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個具有象征性的意象,借助時空的變化來表達(dá)對往昔歲月的追憶,抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情,表達(dá)了自己以及臺灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

    《你是人間的四月天》林徽因。

    一、作者簡介。

    林徽因(1904—1955),福建閩縣人,中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑,為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

    二、課文背景。

    這首詩發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上,具體的寫作時間不詳。關(guān)于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作,以表達(dá)心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論,因為這首詩確實是一篇極為優(yōu)秀的作品,它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天。”

    三、問題解疑。

    1.副標(biāo)題“一句愛的贊頌”有什么作用?

    副標(biāo)題提示了詩歌的寫作緣由,即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識熱的愛的光環(huán)之中。

    2.以“四月天”為喻,突出了“你”的哪些特點?

    “你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán)、充滿生機(jī)、令人期待。

    3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?

    本處運用詩歌意象分析法。“風(fēng)”本是抽象的,卻由愛的“笑響”將它“點亮”。從聽覺到視覺,引導(dǎo)讀者從各個感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動描述。它越是“交舞著變”,就越讓人刻骨銘心。

    4.詩中這些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?

    詩歌用這些色彩斑斕、靈動活潑的意象,將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮,各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動的星子”“綿綿的細(xì)雨”,將四月里輕風(fēng)拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。

    5.詩歌為什么運用第二人稱來表達(dá)自己的感情?

    詩人以第二人稱的手法,用美麗的春景來比心中的“你”,通過對春天的點染和描摹,表達(dá)了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”,更易直接傾訴內(nèi)心的情感,把心中的形象置于眼前,面對面地傾訴心中的愛意,親切感人,從而引起讀者的共鳴。

    四、課文主題。

    詩人借用“四月天”,這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象,輕靈歡快的節(jié)奏,書寫著對生命的贊歌,抒發(fā)了詩人內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。

    學(xué)習(xí)語文的好方法有哪些。

    1.積累文言文詞語。

    對于文言文的學(xué)習(xí),首先我們需要進(jìn)行詞語的積累,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,對文言詞語方面的知識有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中要注意古今詞義的異同,通假字現(xiàn)象,以及一些常用句式,這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。

    2.提高寫作能力。

    寫作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問題,平時要多閱讀多積累,多看看優(yōu)秀名篇和作文,找找寫作的思路,多動筆寫,學(xué)會借鑒、融會貫通、運用,還要多注意作文的技巧,字跡要工整嗎,卷面工整等,這樣寫作能力才會不斷地提高。

    3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

    無論做什么事都要有明確的目的,學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確,學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉,為實現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多,學(xué)習(xí)意志就越堅強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo),小目標(biāo),有遠(yuǎn)期的,也有近期的,小到一節(jié)課,大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo),近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng),太高不僅不利于目標(biāo)的實現(xiàn),學(xué)習(xí)積極性也會受到打擊。

    4.重視基礎(chǔ)知識的背誦。

    學(xué)生要想學(xué)好語文,一定離不開大量背誦,總有一些學(xué)生覺得語文試卷中,前面的基礎(chǔ)知識分值不高,再加上不愿意背書,就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實際上,前面的基礎(chǔ)知識也會讓學(xué)生拉開很大的差距,而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識的分值,還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。

    語文高效讀書的方法。

    1.通讀法。

    不明思議,通讀法就是什么什么書都看一遍,通常剛?cè)腴T的人都會這樣,不知道讀什么好,就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況,不妨像秋葉大叔一樣,反復(fù)讀幾本相對結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門經(jīng)典書,反復(fù)讀,讀透了,某個領(lǐng)域的方法論就有了。

    2.主題閱讀。

    圈定一個感興趣的領(lǐng)域,列一個大綱你要學(xué)習(xí)語文這個領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書,對照自己列的大綱梳理,然后再閱讀其他書籍,相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過,有疑問的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。

    3.圖讀法。

    增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書,還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華,名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度,挑重點。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識,提高讀書的有效性。

    4.框讀法。

    框讀法和圖讀法一樣,都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀。框讀法是先寫書評的框架,利用已有的框架,對應(yīng)著閱讀(有點像我們小時候?qū)懽x后感)。

    秋葉大叔的框架:1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會存在的狀況是什么。3、作者認(rèn)為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會怎么辦。

    5.逆讀法。

    “傳道書”是作者貌似很專業(yè),很大咖,或者提出的觀點很有名但其實有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點來說。但讀之前最好學(xué)點批判性思維的方法。才能看的時候看出沖突,哪些邏輯是錯的。

    6.抄讀法。

    對于真正大咖的書,可以摘抄作者書中的觀點,再適當(dāng)寫寫自己的感受或感悟,會記憶更深刻,理解更深入。

    7.目標(biāo)閱讀法。

    有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法,比如讀《三國演義》這本小說,你專看趙云的一些章節(jié)片段,再專挑張飛的一些片段來看,這樣有目標(biāo)的閱讀,讀一本書,書自然就浮凸起來。

    8.聯(lián)想法。

    在學(xué)習(xí)語文的過程中,一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣,聯(lián)想可以將知識聯(lián)系起來,編制大網(wǎng),形成知識體系。

    9.輸出法。

    讀書一個是豐富自己的精神世界,找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣,只有對書有足夠的思考,才能有輸出,所以不妨用輸出來檢驗自己讀書的成果。

    10.充分利用想象力。

    讀文學(xué)作品,不僅僅體會其中的文字之美,還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史,可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡,談笑風(fēng)生。因為很多時候,你僅僅是讀文字并不能對書本產(chǎn)生深刻的印象,反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經(jīng)久不忘。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇四

    整體閱讀:

    1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路。

    (1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián);

    (2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;

    (3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。

    2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\用,體會作者胸懷。

    例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。

    3.針對關(guān)鍵語句,展開聯(lián)想,反思內(nèi)化。

    例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個對事業(yè)的時間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話,告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。

    總結(jié)升華:

    1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。

    這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。

    2.品味寫作特點。

    (1)集議論、描寫、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨特。(3)語言樸實,意蘊深厚。(4)文筆細(xì)膩。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇五

    教學(xué)目標(biāo):

    1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

    2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。

    3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

    4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。

    教學(xué)重點:

    1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

    2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

    教學(xué)難點:領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。

    教學(xué)時間:兩課時。

    教學(xué)內(nèi)容和步驟:

    一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):

    教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。

    學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:

    1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。

    2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

    二.自主閱讀,整體感知:

    1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

    2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

    三.反饋展示,討論交流:。

    預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:

    1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

    (學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。

    2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

    四.合作探究,分析形象:

    1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。

    (明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。

    2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。

    對比內(nèi)容外貌。

    少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。

    中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

    4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。

    說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”

    9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

    對我態(tài)度。

    “只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。

    恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

    生活態(tài)度。

    捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。

    ——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。

    揀了“一副香爐和燭臺”。

    ——將希望寄托于神靈。

    (討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。

    4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?

    (明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。

    (討論并歸納:其實這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。

    6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

    (明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。

    五.品味語言,體會感情:

    齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。

    1.同學(xué)們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?

    (讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個性感受)。

    2.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?

    (明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)。

    (討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。

    (討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。

    5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?

    (討論并歸納:因為魯迅當(dāng)時還是個進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實現(xiàn),自然便害怕起來。)。

    6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

    (討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。

    7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?

    (討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。

    (在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實踐,希望才有實現(xiàn)的可能。)。

    六、理解朗讀,積累詞語:

    老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。

    1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。

    2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

    七.回顧過程,交流收獲:

    2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。

    (引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。

    八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):

    課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌贰⑺枷搿⑸罱?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

    九.附板書:

    小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇六

    《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予,這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語,傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

    《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。

    《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧,這首詩猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。

    《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運動的領(lǐng)袖之一梁啟超,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。

    《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對人類先賢的禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭,以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

    《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

    《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候,給她講述了一個極其動人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

    《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

    《孤獨之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個少年心理成長的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

    《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

    《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京,要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會,聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

    《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格,課文從“事物的正確答案不止一個”說起,先用四個圖形提出一個問題,然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案,不放棄探求,這一點非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是:一、有淵博的知識,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識”,并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

    《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。

    《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

    《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

    《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點,提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時,作者從公開的文字的三個階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國人,這樣,就間接地反駁了敵論點。

    《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

    《楊修之死》選自《三國演義》,該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中,號湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點,也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

    《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉,抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

    《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》,該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

    《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索,生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

    《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識,沉著、鎮(zhèn)定、堅強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。

    《隆中對》選自《三國志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對諸葛亮隆中對策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā),從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略,贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。

    《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

    《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

    《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

    《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

    《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國之思。

    《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報國,恢復(fù)祖國山河,建立功名的胸懷。

    文言文學(xué)習(xí)方法。

    1、多了解文言文詞語。

    文言詞語和現(xiàn)代漢語之間是有較大差異的,文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長時期的演變。所以,我們在學(xué)習(xí)的時,要多了解基本的文言詞語,比如實詞和虛詞等。

    2、增加對文言文的興趣。

    如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情,我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字,有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以,從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣,是會起到一定的效果的。

    3、多了解古代文化的基本常識。

    由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識,這讓我們平時需要對其有一定的了解和認(rèn)識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內(nèi)容,例如季節(jié)、時代、地名等等。

    4、多去查閱字典。

    在學(xué)習(xí)文言文時,多查閱古漢語字典,這樣可以增強(qiáng)我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句,學(xué)習(xí)例句的同時,還可以加深我們對文言文的理解,對于古文的翻譯也是有幫助的。

    5、試著閱讀文言文原文。

    想要正確的理解文言文的每一句話的意思,就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌,然后在閱讀完后,試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解,還可以提升分析能力。

    中考語文復(fù)習(xí)方法。

    背誦字詞和古詩詞。

    要在這個時刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦,我們曾經(jīng)學(xué)過的一些字詞成語。還有特殊的`語法,這些都是我們曾經(jīng)掌握過的知識,但并不一定掌握得那么牢。

    尤其是對古詩詞,這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄,只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩詞全部背記下來,這個題是應(yīng)該可以得滿分的。記住,在中考中,如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高,而是拼的是誰扣的分更少。

    閱讀理解。

    閱讀理解所占篇幅之大,所占分值之大,是每一個中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說,誰能夠在閱讀理解上得高分,那么誰的語文成績就一定是很高的分?jǐn)?shù)。

    顯然閱讀理解是一個綜合性非常強(qiáng)的一個知識。并不能夠在短時間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內(nèi),我們要提升閱讀理解,我想主要是從答題方法上去入手。

    那么具體的答題方法可以分閱讀的類型,然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區(qū)分一下為什么我寫的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,不一樣在什么地方,采分點在哪里?我為什么沒有達(dá)到這個采分點上,如果能夠經(jīng)過觀察,然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律,這樣我們就有很大的進(jìn)步。

    作文。

    作文所占的分值比較大,那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長時間的一段學(xué)習(xí)之后會發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會比較大一些。或者是說中考中給了我們一個話題作文,我們從中提煉了觀點,可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想,如果在考試中,我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章,然后在中考中應(yīng)用一定會得到更高的分?jǐn)?shù)。

    這是一個百試百靈的方法。那么,同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來,然后找到老師進(jìn)行一個修改,然后將它背記下來,把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中,我們可以進(jìn)行想象,寫誠信的,寫自信,寫毅力,寫勇氣等等,這些的題材都要準(zhǔn)備一些。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇七

    1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。

    2.品味山水畫的意境,認(rèn)識“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。

    教學(xué)過程。

    一、導(dǎo)入新課。

    提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

    二、教學(xué)新課?。

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識作者,了解其“意境”觀?。

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。

    1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

    2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對象,深刻認(rèn)識對象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。

    3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。

    明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。

    4.結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。

    1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情。可見,山水畫具有其精神實質(zhì),這也就意味著它永不會為山水?dāng)z影所取代。

    2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。

    4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實,才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實,以現(xiàn)實為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡要賞析。

    【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇八

    上完這節(jié)課后我對這個問題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,提高分析問題、解決問題的最好方法,預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步。而這些對于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對學(xué)生而言的,對我們老師無論在課前的設(shè)計,還是教學(xué)的過程對于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設(shè)計著每堂課的每個導(dǎo)語,每個環(huán)節(jié),每個板書,但其實在教學(xué)過程中我卻忽視了對學(xué)生的預(yù)習(xí)過程的展示,忽視了學(xué)生對課文的最初的認(rèn)識和感知我們對學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識的反饋,對學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么,感悟了什么,不懂還有那些,還想知道那些這樣的問題很少給學(xué)生以充分的時間予以展示,我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等,其實我們在教學(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置,學(xué)生無法在第一時間將學(xué)習(xí)成果展示給老師,展示給同學(xué),這對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊,長時間下來只能逐步處于被動的地位,被老師牽著鼻子走,失去了自主學(xué)習(xí)的能力。

    因此我個人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí),養(yǎng)成主動預(yù)習(xí)的習(xí)慣,我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過程,給學(xué)生以充分展示的時間與舞臺。

    以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部內(nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇九

    1.了解什么是化學(xué),認(rèn)識到通過化學(xué)知識的學(xué)習(xí)能進(jìn)一步認(rèn)識自然、適應(yīng)自然、改造自然、保護(hù)自然。

    2.對學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

    3.知道化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué),它與人類進(jìn)步和社會的關(guān)系非常密切。

    4.了解化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點,從而為學(xué)好化學(xué)做充分準(zhǔn)備。

    5.知道探究性學(xué)習(xí)是學(xué)好化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。

    6.綠色化學(xué)必將使世界變得更加絢麗多彩。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十

    1、雙線交織是本文最突出的結(jié)構(gòu)特色:

    課文的明線是按照時間順序發(fā)展的。學(xué)校要上公開課,內(nèi)容是小說《萬卡》,非常喜歡這篇小說的李京京要求朗讀課文,遭到老師的拒絕。李京京心里很不服氣,他不僅自己努力練習(xí),而且還去糾正被安排朗讀的同學(xué)的錯誤。最后公開課時別人怯場,給了李京京一個機(jī)會,他終于聲情并茂地朗讀了課文,借此發(fā)泄了心中積郁的塊壘。小說的暗線是李京京的家庭,他從小和父母分離,和鄉(xiāng)下的爺爺住在一起;后來回到父母的身邊,目睹父母時常吵架,而且經(jīng)常成為父母不和的犧牲品。這樣的家庭境遇使他很容易和《萬卡》中的小主人公產(chǎn)生共鳴,這是他極力要朗讀《萬卡》的原因。所以小說的暗線是推動明線發(fā)展的動力。兩者存在邏輯層次上的因果關(guān)系。

    2、兩相映襯是本文最精妙的寫作手段:

    小說以朗讀《萬卡》為契機(jī),帶入情節(jié)和人物。萬卡和主人公李京京的活動緊緊地纏繞在一起。由朗讀《萬卡》,帶出李京京的家庭和他對爺爺?shù)乃寄睿骸八幌矚g這個家,總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣,京京也盼著爺爺哪一天來看看他。”由萬卡的小女伙伴想到妮兒……最后朗讀時他仿佛和萬卡心心相通,現(xiàn)實和小說《萬卡》在李京京的心里已經(jīng)交融了,李京京悲涼的感情世界也全面呈現(xiàn)在讀者眼前。

    3、淺顯通俗是本文最重要的語言風(fēng)格:

    這篇小說的語言十分符合兒童小說兒童化的要求,自始至終沒有一個不好理解的詞語,沒有一句艱深的話,作者就是靠平平常常的語言,表達(dá)了一個催人淚下的傷感故事。另外,我們還可以發(fā)現(xiàn),小說的句子以短句為主,三五個字一句的話比比皆是,長句卻極少,這也是兒童化的語言表達(dá)特點和要求。還有一點值得注意——描寫充滿情趣。這樣的描寫形象生動,讓人忍俊不禁。此外,諸如小說中豐富多彩的兒童化的心理描寫,逼真細(xì)膩,情趣盎然,極有個性和特色。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十一

    1.知識與能力:

    (1)整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。

    (2)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

    (3)辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞匯,如一詞多義,虛詞的作用及通假字現(xiàn)象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

    2.過程與方法:

    (1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”,理解擺事實講道理的論證方法。

    (2)反復(fù)練習(xí)誦讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內(nèi)容要點,在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊,在讀中鑒賞語言的精辟,在讀中質(zhì)疑探疑解疑,在讀中走近孟子。

    (3)鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并通過合作交流,共同探討,解決疑難。

    3.情感態(tài)度與價值觀:

    (1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。

    (2)感悟孟子超人的智慧。

    (3)通過思讀、悟讀,讓學(xué)生開拓視野,陶冶情操。

    1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內(nèi)容,掌握文章的論述特點。

    2、理清論證思路,把握說理方法。

    理解文章的思想內(nèi)容,基本理清作者的論證思路,運用所學(xué)議論文知識分析文章。

    (以讀為核心,討論點撥,師生互動)。

    1課時。

    (一)導(dǎo)入。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十二

    1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。

    2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉,徐州(今屬江蘇)人,一說湖州(今屬浙江)人,李昪長子,史稱南唐中主。璟多才藝,好讀書,文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右,相與講論文學(xué)。《江南野史》說他“時時作為歌詩,皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品,只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄,深沉動人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”,王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。

    [品讀與探討]。

    1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?

    [明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象,抒發(fā)了孤單寂寞之情。

    2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”兩句?

    [明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合,寄托深遠(yuǎn):“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景,在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實景,細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實,“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛,渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。

    3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。

    ’是夢殘也,‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也,人在殘年感已多,‘多少淚珠無限恨’,矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通,若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬,似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”

    4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意,初步整體理解詞意。

    [又:講析已經(jīng)批閱的作業(yè),強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。

    1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆,下片情景交融的藝術(shù)特色,體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十三

    1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。

    2.品味山水畫的意境,認(rèn)識“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。

    教學(xué)過程。

    一、導(dǎo)入新課。

    提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

    二、教學(xué)新課?。

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識作者,了解其“意境”觀?。

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。

    1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

    2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對象,深刻認(rèn)識對象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。

    3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。

    明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。

    4.結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。

    1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情。可見,山水畫具有其精神實質(zhì),這也就意味著它永不會為山水?dāng)z影所取代。

    2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。

    4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實,才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實,以現(xiàn)實為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡要賞析。

    【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

    三、板書設(shè)計?。

    意境概念定義:景與情的結(jié)合?。

    獲得方法深刻認(rèn)識對象,產(chǎn)生思想感情?。

    寫景時寫情,源于現(xiàn)實超越現(xiàn)實。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十四

    1、常識性了解水能和風(fēng)能的利用的知識.

    2、知道水能和風(fēng)能的利用對我國社會主義建設(shè)的重要意義.

    3、知道水能和風(fēng)能是清潔能源,在使用中的能量轉(zhuǎn)化和我國使用能源的概況.

    4、通過本節(jié)教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行愛國主義的教育和節(jié)約能源的教育.

    本節(jié)介紹了天然的機(jī)械能-水能和風(fēng)能,以及它們對人類的開發(fā)和利用.教材的內(nèi)容聯(lián)系實際,是動能和勢能的知識延續(xù),是機(jī)械能在自然界中的具體體現(xiàn),學(xué)習(xí)本節(jié)可以使學(xué)生對機(jī)械能形成比較具體的概念和全面的認(rèn)識,在教材中還包含了大量的愛國主義教育和國情教育的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中充分發(fā)揮其教育功能.

    本節(jié)的重點是從能量轉(zhuǎn)化的角度,對建筑攔河壩提高上游的水位,到水流沖擊水輪機(jī),水輪機(jī)帶動發(fā)電機(jī)發(fā)電這三個過程中的能量轉(zhuǎn)化.

    風(fēng)能和水能的利用可以采用讓學(xué)生閱讀,并發(fā)現(xiàn)問題,分析問題的方法教學(xué).提供的資料是:我國水能的使用情況;我國風(fēng)能的使用情況;關(guān)于水能和風(fēng)能使用的照片.

    做好調(diào)查的準(zhǔn)備,課本后面有兩個調(diào)查題目,分別是是否有利用水能和風(fēng)能的可能,及是否有水電站,對于水電站做一些調(diào)查.

    第三節(jié)水能和風(fēng)能的利用。

    【課題】水能和風(fēng)能的利用。

    【重點難點分析】從動能和勢能轉(zhuǎn)化的角度分析為什么要修建攔河壩來提高上游的水位,對于水輪機(jī)的構(gòu)造和發(fā)電廠的組成不要詳細(xì)分析,從聯(lián)系實踐來學(xué)習(xí),并擴(kuò)展對機(jī)械能的認(rèn)識視野.

    【教學(xué)過程設(shè)計】。

    本節(jié)內(nèi)容建議用閱讀的方法學(xué)習(xí)。

    1,用課前診測引入新課。

    提出思考問題:重力勢能的大小跟什么因素有關(guān);動能的大小跟什么因素有關(guān);河水從高處落下,說明水的能量轉(zhuǎn)化情況.

    2,閱讀水能的利用。

    方法1,針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以由學(xué)生自行閱讀并提出問題,組織成小組討論,并提交思考答案,由全班同學(xué)審查.此種方法適合于班級有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維,并組織的教師有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和較廣的知識面.

    方法2,提出思考問題:我國古代利用水能的情況;隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,利用水能發(fā)電的情況;攔河壩提高水位的意義;利用水能發(fā)電的過程中能量的轉(zhuǎn)化.利用潮汐發(fā)電的方法和意義及其發(fā)電過程中的能量轉(zhuǎn)化.

    3,閱讀風(fēng)能的利用。

    教學(xué)方法同上,針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以由學(xué)生提供關(guān)于風(fēng)能的利用的資料(這是在上一節(jié)課應(yīng)當(dāng)布置的課題),學(xué)生提供的資料可以由班級共享.對于一般的教學(xué)過程,可以提出思考問題:風(fēng)能的利用狀況;風(fēng)能的特點(優(yōu)點和發(fā)展特點)等.

    4,布置學(xué)生實踐題目。

    調(diào)查本地域中水能和風(fēng)能的利用狀況;是否還有可以利用的水能和風(fēng)能資源;實際的水電站的使用情況等.

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十五

    教學(xué)目的:

    1、小說以塑造人物形象為中心,通過對全文整體感知把握人物形象,以及把握小說通對情節(jié)反映的社會生活。

    2、品析“心聲”的內(nèi)涵,并學(xué)會如何進(jìn)行文學(xué)欣賞。

    3、細(xì)品并學(xué)習(xí)小說中出色的心理描寫和富于表現(xiàn)力的語言。

    教學(xué)難點:

    1、小說如何通過情節(jié)反映社會生活,讓學(xué)生學(xué)會通過人物形象賞析小說。

    2、細(xì)品語言,內(nèi)化語言。

    教學(xué)構(gòu)思:

    1、課前要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)課前預(yù)習(xí),整體把握;。

    2、復(fù)述課文情節(jié)檢查預(yù)習(xí);。

    3、討論人物、主題、心聲內(nèi)涵,并從中明的如何賞析文學(xué)作品。

    4、通過美讀比賽品析、內(nèi)化語言。

    教學(xué)手段:多媒體。

    教學(xué)時間:一課時。

    教學(xué)過程:

    一、導(dǎo)入。

    我們來帶著一聲啼哭來到這個多姿多彩的世界,我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切,接受周圍的一切,同時我們也希望被他人接受,我們一路走來,面對人生我們有太多的話想說,有太多的心聲要表達(dá),讓我們一起走進(jìn)《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧,他會讓你有似曾相識的感受。

    二、整體感知,把握人物形象及所反映的的社會生活。

    1、檢查課前預(yù)習(xí)情況,請同學(xué)復(fù)述全文故事情節(jié)。(四個主要情節(jié)不能掉)。

    2、請同學(xué)們仔細(xì)再讀課文,根據(jù)自己對課文的理解將下面的一個短語和一句話補(bǔ)充完整。

    ()的李京京。

    《心聲》表達(dá)了李京京想…………的心聲。

    3、討論:

    (1)如果讓你來朗讀《萬卡》這篇課文,你會不會朗讀得和李京京一樣好?為什么?

    提示:《萬卡》之所以打動李京京,是因為李京京有與萬卡相似的經(jīng)歷,相似的情感體驗,相似的傾訴需求,他的心與作品中的萬卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲。“他真想念。不是要出風(fēng)頭,是心里有種憋了很久的感情,想痛痛快快念出來,吐出來。”

    啟示一:要融進(jìn)小說中去,與主人公同呼吸,共命運,才能深入理解作品。

    啟示二:要從小說中出來,從生活中發(fā)現(xiàn)小說,從小說中理解生活。

    (2)從這篇小說中你看到了什么?你對你所看到的現(xiàn)象有何看法?

    教師點拔,總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)象作正確的評價。

    三、細(xì)品語言,內(nèi)化語言。

    1、從語言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

    2、合作活動:

    四人小組互樣讀給對方聽,推薦讀得最好的一名同學(xué)參加全班朗讀比賽。

    板書設(shè)計:

    經(jīng)歷遭遇朋友現(xiàn)狀情感結(jié)局。

    共鳴。

    李京京。

    萬卡。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十六

    學(xué)習(xí)目標(biāo):

    認(rèn)知目標(biāo):會讀會寫生字葵字。

    情意目標(biāo):體會古詩中告訴我們的惜時的道理,激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。

    技能目標(biāo):體會詩句的感情,有感情地讀詩。

    教學(xué)重點:

    引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌表達(dá)的思想感情。

    教學(xué)時間:一課時。

    教學(xué)過程:

    一、引入。

    師:這節(jié)課,我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們,看到古詩一詞,你想到了什么?

    生:可能想起學(xué)過的古詩,就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充,教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩,板書課題--長歌行。

    師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了,還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法,師適時板書學(xué)詩要點)。

    二、學(xué)習(xí)。

    師:請同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。

    生:讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。

    師:誰愿意來讀一讀?請其他同學(xué)認(rèn)真聽,評價他們讀得怎樣?

    (指名幾個學(xué)生讀,大家評價)。

    師:詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

    生:說不懂的字句。

    師:請你和同桌議議這些字句的意思。

    師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

    從這首詩中,你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學(xué)互相討論交流。

    生:討論交流。

    (指名有感情讀詩)(悟情)。

    配樂唱。

    三、總結(jié)。

    師:今天,我們一起學(xué)了這首詩,你知道了什么?

    生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

    (根據(jù)情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

    師總結(jié):是呀,燕子去了,會有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,可是我們的日子,卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。

    望洞庭湖贈張丞相。

    【教學(xué)目的】。

    1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。

    2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷,學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法,領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。

    3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識。

    【教學(xué)重難點】。

    教學(xué)重點。

    1.整體把握和感悟詩詞的方法。

    2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

    教學(xué)難點:

    學(xué)生對作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來某種困難。

    教學(xué)過程:

    一、導(dǎo)語設(shè)計。

    (解說:這個導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又交代了這一課的教學(xué)安排,同時引發(fā)大家的思考和想像。)。

    二、解題。

    《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當(dāng)時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈給當(dāng)時居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是:對人有所求而請見。

    范仲淹所處的北宋時期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調(diào)蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng),成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

    三、研習(xí)課文。

    1.整體把握,理清思路。

    (1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍,之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞,看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說:這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎(chǔ)上背,學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯的地方),然后與學(xué)生共背一遍。

    (解說:教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣,又營造一種讀背詩詞的氛圍,師生共學(xué),融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯,是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。

    (3)補(bǔ)充注釋。

    涵虛:指水映天空。

    濟(jì):渡過。

    端居:閑居不仕。

    恥:有愧于。

    坐觀:旁觀。

    徒有:空有、白白地有。

    (4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解,形成自己的認(rèn)識。

    (5)打出課件d、e,讓學(xué)生的理解與認(rèn)識跟課件展示的畫面相對照,看看在理解上有何不同,有什么新的認(rèn)識。

    2.課文研討。

    (1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

    明確:這兩句是實寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

    (2)如何理解最后四句的詩意?

    明確:最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無舟楫”,是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引,這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份,推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

    (3)如何評價這首詩的藝術(shù)特色?

    明確:干謁詩是不大容易寫好的,它往往會寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語,翻出新意,實屬難得。

    【板書設(shè)計】。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十七

    2、領(lǐng)會并賞析這兩首詞,達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點]。

    1、領(lǐng)略詞的意境,體會詞人的感情。

    2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學(xué)過程]晏殊(911-1055),北宋詞人。字同叔,撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。

    其詞擅長小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去,似曾相似燕歸來”二句,傳誦頗廣。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。(《辭海》1989年版)。

    2、朗讀指導(dǎo)。

    教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,讀第一句用輕松的語調(diào),第二句用沉思的口吻,第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達(dá)出來,第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來,第五句用懷疑思考的語氣來讀,第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。

    (教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,評論,示范,糾正,讀到最好為止。)。

    3、詩詞賞析。

    這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論,體會,感悟)討論明確:

    (1)“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”

    對花的凋落,春的消逝,時光的流逝,雖惋惜留戀也無濟(jì)于事,但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物,令人欣慰。

    在惋惜與欣慰的交織中,蘊涵著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時,仍會有美好的事物出現(xiàn),生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn),它只是“似曾相識”罷了。因此,在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。

    這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起,景中寓情,賦中有比,更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。

    (3)“小園香徑獨徘徊。”在人生旅途中,在惋惜、欣慰,惆悵之余,我們是否應(yīng)像詞人一樣獨自沉思一番,反省一番,憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因在于情中有思。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十八

    1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格,理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

    2、背誦課文,學(xué)習(xí)佳句。

    3、學(xué)習(xí)對月光的寫法。

    1、運用多種誦讀方法,理解詩歌內(nèi)容,培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣,并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

    2、以誦讀促思考,通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境,感悟詩人的思想感情。

    理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶,體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質(zhì)的風(fēng)格。

    1.理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

    2.樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點背誦課文,學(xué)習(xí)佳句。

    一、導(dǎo)入新課。

    1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹,請學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。

    2、簡介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡介作者,為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲?學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生深入思考。

    酒與月,是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶,無論他走到哪里,身處何方,總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。

    “蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。”《客中作》。

    “且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

    “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”《將進(jìn)酒》。

    通過這些膾炙人口的詩句,李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

    二、初步理解,整體把握。

    1、運用多種誦讀方法,理解詩歌大意。

    2、詞義答疑,出示重點詞。除課下注釋外,可補(bǔ)充:“徘徊”:來回走。

    三、深入研讀。

    1、既然詩人在獨飲,為什么要寫成“三人”?具體是哪“三人”?

    2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人?

    天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己,也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

    兒時對月亮的最初認(rèn)識:小時不識月,呼作白玉盤(《古朗月行》);出門在外,月光勾起他游子的鄉(xiāng)情:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)(《靜夜思》);秋月里,他曾傾述過不盡的相思:卻下水晶簾,玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下,他能和古人結(jié)為知己:月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀(《金陵城西樓月下吟》)。

    3。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。表明作者怎樣的心境?

    可惜,月亮卻遠(yuǎn)在天邊,它只能掛在高高的蒼穹,不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺,但也只會默默地跟隨,無法進(jìn)行真正的交流。

    4、月”、“影”伴“我”月下飲酒,看似詩人自得其樂,場面熱鬧,實則寫盡凄涼孤獨。讓學(xué)生通過讀,沉浸到文本中,品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點、難點,教師要適時指導(dǎo),點撥關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。

    四、深層探究。

    1、怎樣理解詩歌最后兩句?

    1.李白究竟為何孤獨?

    (1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>

    (2)他的追求與探索也常常會被人誤解。

    (3)他對現(xiàn)實人生的領(lǐng)悟與拒絕,讓他感到孤獨。

    2.李白如何看待自己的孤獨?

    (2)”期”__李白明白自己的孤獨處境,但卻陶醉于這一處境。

    李白所選定的人生道路,在當(dāng)時的情況下,是注定要以寂寞與潦倒為伴的,所以除了自己,他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物,為一生的知己,這可真是此時無情勝有情了。

    2、揭示詩歌的主旨。自讀,

    詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,在仙境中重逢,可見詩人在現(xiàn)實生活中的孤單落寞。讀—品—悟,感悟本詩的深層內(nèi)涵。

    4、詩仙,既然是”仙”,就有超越平凡庸俗之處,就會憑虛御風(fēng),飄逸高潔,如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮,皆源于孤獨。李白”仙而人者”。

    五、總結(jié)全詩。

    1、點明全詩的情感脈絡(luò)。

    2、想象在詩中的作用。由獨而不獨,到不獨而獨,獨到不獨的過程,體會詩人看似自得其樂,實則凄涼孤獨的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。

    六、布置作業(yè)。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇十九

    “閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,要珍視學(xué)生的獨特的感受、體驗和理解。”同時它還強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。”由此可以看出閱讀是一個學(xué)生個性化表達(dá)的過程,教師要尊重學(xué)生的獨特的感受。

    在引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)美散文時,要立足學(xué)生,使學(xué)生的個性得到發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美得能力。我基于新課標(biāo)的要求,同時了解到七年級的學(xué)生對散文有一定了解,但是學(xué)生在感受散文和鑒賞散文的能力上還有所欠缺。因此我在設(shè)計這邊課文時,通過讓學(xué)生四讀課文,去感受散文的優(yōu)美。首先初讀課文,在朗讀的過程中讓學(xué)生解決文章中的生字詞,了解這篇文章的內(nèi)容,同時要學(xué)生在閱讀的過程中拿出手中筆進(jìn)行批注,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不看書的習(xí)慣。閱讀完之后檢測學(xué)生對這篇文章的生字詞掌握情況,并對一些易錯、難懂的字詞進(jìn)行講解。其次,讓學(xué)生帶著問題二讀文章,“這篇寫得是雨的四季,那么雨在四季有什么特點呢?”設(shè)計這個問題是為了學(xué)生從整體上去把握這篇文章的內(nèi)容,很多學(xué)生會從文中圈畫出雨的夏、秋、冬季的特點,但對于雨在春季的特點不知道如何去總結(jié)。我在這點做得不太好,沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點,由易到難、由淺到深的有層次引導(dǎo),這使學(xué)生直接去總結(jié)雨在春季的特點時顯得不知所從,在今后的教學(xué)過程中,我會注意學(xué)生自身的特點,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)。再次讓學(xué)生三讀文章,感受散文的美,在這個環(huán)節(jié)中我主要讓學(xué)生從文中找出一處自己喜歡的語句進(jìn)行賞析,可以從修辭、不同的角度等方面進(jìn)行賞析,注重培養(yǎng)學(xué)生在閱讀的過程中欣賞美和鑒賞美的能力。但從這個環(huán)節(jié)我也了解到一些學(xué)生存在的問題,第一個是學(xué)生對一些修辭把握得還不是很到位,例如一部分同學(xué)不能夠準(zhǔn)確區(qū)分比喻和擬人。第二是讓學(xué)生對課文進(jìn)行鑒賞時,學(xué)生不知道從哪些方面下手。對于這些不足,在今后的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行專項練習(xí)加以鞏固。最后,再讓學(xué)生四讀課文,體會作者在文中滲透的感情。

    雖然這堂課結(jié)束了,但我的人生教學(xué)課堂才剛剛開始,對于剛剛講過的這堂課,覺得自己對本篇文章的重心把握得還算準(zhǔn)確,思路還算清晰,但是還有很多不足的地方,如讓學(xué)生個性化讀的時間少;在鑒賞課文美的時候,對學(xué)生的引導(dǎo)不到位;課堂中語言不夠簡練,造成拖堂的現(xiàn)象。了解到自己存在著不足,在以后工作中要努力提升自己、改善自己、虛心學(xué)習(xí)、不斷提升自己。

    人教版九年級語文全冊教案(模板20篇)篇二十

    教學(xué)目標(biāo):

    1.了解魏明倫及《變臉》的劇情。

    2.了解川劇的一般特點。

    3.整體感知,把握戲劇情節(jié),理解人物之間的矛盾沖突。

    4.了解戲曲唱詞和說白的語言特色,深刻理解劇中人物的思想感情,初步培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的戲曲鑒賞能力。

    教學(xué)重點:

    1.把握劇情,理解水上漂與狗娃之間的矛盾沖突。

    2.悉心體會劇中的細(xì)節(jié)刻畫、心理刻畫,理解它們所表達(dá)的人物的思想感情。

    教學(xué)難點:

    正確認(rèn)識水上漂重男輕女的世俗觀念。

    課時安排:

    2課時。

    教學(xué)過程(來自優(yōu)秀淘.教.案.網(wǎng)):

    第一課時。

    [教學(xué)要點]。

    了解劇情;精讀課文,欣賞品味;著重賞析劇本的情節(jié)美。

    [教學(xué)步驟]。

    一、導(dǎo)入新課:

    多媒體播放電影《變臉》片斷。

    二、資料助讀:

    學(xué)生展示課前通過圖書館或網(wǎng)絡(luò)收集的有關(guān)資料,教師酌情提供相關(guān)材料,如魏明倫簡介、《變臉》劇情簡介等。

    三、整體感知:

    1.教師播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生聽讀課文,并了解劇情。

    2.學(xué)生交流初讀課文的感受,用一句話概括劇情。

    示例1:這部戲曲描寫的是老藝人水上漂與他收為“孫子”的女孩狗娃之間的命運碰撞。

    示例2:這部戲曲描寫了水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩要將她拋棄而最終又將她收留的一段波折。

    四、精讀課文,美點尋蹤:

    1.學(xué)生細(xì)讀課文,選自己最感興趣的地方用鉛筆在書的空白處作簡單點評。

    2.學(xué)生自主品評,進(jìn)行美點尋蹤。

    學(xué)生自由發(fā)言。

    教師總結(jié):《變臉》是一個美的綜合體。“橫看成嶺側(cè)成峰”“弱水三千,只取一瓢飲”。大家的發(fā)言很精彩,涉及到情節(jié)、形象、語言、手法等諸多方面,美不勝收。讓我們慢慢欣賞,盡情品味吧。

    五、賞析劇本的情節(jié)美:

    1.教師選兩位同學(xué)復(fù)述故事。其余同學(xué)點評。

    明確:劇中首先描寫了水上漂與新買來的“孫兒”狗娃拉家常的情景,水上漂不禁為自己的變臉?biāo)囆g(shù)終于有傳人而自得,對“孫兒”倍加疼愛,狗娃則乖巧伶俐,很討老人喜歡,二人其樂融融。在拉家常的過程中,還交代了二人的身世,表現(xiàn)了水上漂重男輕女的思想以及狗娃的擔(dān)憂不安。

    狗娃上岸撒尿發(fā)現(xiàn)有蛇,水上漂打死蛇后,欲用童子尿治傷,發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩,劇情急轉(zhuǎn)直下。水上漂因失望而憤怒、痛苦,狗娃為自己將被拋棄的命運而悲痛哀傷,苦苦相求,二人之間發(fā)生了尖銳沖突,劇情達(dá)到高潮。

    水上漂忍痛拋棄狗娃,狗娃落入水中,水上漂救起狗娃,無奈地將她收留,在經(jīng)歷了這一番驚險之后,劇情終于有了結(jié)局。

    2.教師創(chuàng)設(shè)合作探究的氛圍,要求學(xué)生用“《變臉》情節(jié)美。美在……”的句式說話,共同交流,領(lǐng)略情節(jié)的非凡魅力。

    學(xué)生思考,小組交流,然后選代表發(fā)言,全班交流。

    六、布置作業(yè):

    1.把劇中的幾段唱詞找出來,體會一下它們在形式上具有怎樣的特點,在劇中分別起什么作用。

    2.課外閱讀《變臉》全劇。

    第二課時。

    [教學(xué)要點]。

    鑒賞劇本的形象美、語言美、手法美;深層探究,質(zhì)疑解疑。

    [教學(xué)步驟]。

    一、鑒賞劇本的形象美:

    1.配樂分角色朗讀課文。注意體現(xiàn)人物的性格特征、思想感情。

    學(xué)生自由組合。自選片斷,表情朗讀。

    其余學(xué)生以“導(dǎo)演”的身份點評。

    2.請演員談表演的體會、收獲。

    (1)教師以記者的身份請幾位“水上漂”“狗娃”談?wù)剬巧睦斫猓⑦x相關(guān)片斷加以佐證。

    成果展示:

    狗娃是一個勤勞能干、乖巧可愛、機(jī)靈懂事、知恩圖報的苦命的女孩。

    苦命——“生在窮鄉(xiāng)里,遇上大水災(zāi)。被人拐、被人賣、被人騎、被人踩,只見人人良心壞,鞭打牲口爬懸崖。”

    勤勞能干——“比男娃子更勤快,能干粗活能挑抬,下河幫你洗鋪蓋。煮飯幫你劈干柴。”

    乖巧可愛——給老人捶背、

    摳癢,“不貪嘴,不挑菜,學(xué)本事,聽安排。”

    知恩圖報——“沒想到世上還有好人在,爺爺出現(xiàn)笑顏開。把我當(dāng)做人看待,親親熱熱貼胸懷。舍不得這份情啊!割不斷這般愛!天上雁鵝排對排,扯爛衣裳不分開!”

    水上漂是一個心地善良、直率豪爽、重男輕女而又有情有義的老江湖,身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩的老藝人。

    心地善良——“看,青一塊,紫一塊,對也不能這樣下死手打呀!小苦瓜啊,你被那些黑心蘿卜整得好慘啊!”“打在你的身上,痛在爺爺心上。爺爺是個糍粑心腸。你有緣遇上我,時來運轉(zhuǎn)了。”

    直率豪爽——“爺爺待你好,是對你有望啊。爺爺老了。越老越怕。一怕斷了我家香煙。二怕斷了祖?zhèn)鹘^活兒,這才收你做我的孫子。爺爺把心掏給你,教你變臉本事,望你給我傳宗接代。”“格老子一場空歡喜!你小小年紀(jì)就充當(dāng)假貨。串通人販子,騙了我老江湖。”

    重男輕女——“呸,女人家,掃把星,滾她媽的三十三!”“男娃子是個寶,女娃子是根草,格老子要寶不要草。”“養(yǎng)兒方能續(xù)后代,女生外向招災(zāi)禍。”“狗娃休把老漢怪。重男輕女自古來!”

    有情有義——“我不會賣你,可也不會留你……這是盤纏,這是干糧,送給你,自謀生路去吧。”“老漢心并非鐵石塊,是留是丟幾徘徊……”

    教師總結(jié):狗娃和水上漂都生活在社會底層。都是善良而不幸的人。這一老一少在苦難的命運中結(jié)下不解之緣,他們的遭遇所顯現(xiàn)的人生磨難,他們的身上所閃耀的人性光輝,給人以靈魂的震撼。

    (2)教師提問:水上漂變臉是因為他與狗娃的性格沖突嗎?

    學(xué)生思考、各抒己見。

    二、品味劇本的語言美:

    1.教師介紹戲曲語言的特點。

    2.學(xué)生自由選精美的唱詞。體會它們在形式上的特點和在文中所起的作用。

    學(xué)生自由發(fā)言。

    教師總結(jié):劇中人物的唱詞,真切動人,朗朗上口,聲情并茂,抒發(fā)情感,體現(xiàn)了作者深厚的語言功力和戲曲藝術(shù)的稔熟。

    3.品味劇本說白的語言特色,體會人物的思想情感。

    學(xué)生自選例品味。

    教師總結(jié):劇中的人物語言高度個性化,切合人物的身份。人物的對白、聲氣口吻酷似其人,自然、流暢、貼切、生動,實乃清水芙蓉,天然雕飾。

    4.教師對劇本語言總體評價:作者在口語基礎(chǔ)上提煉加工并恰當(dāng)吸收了四川方言的一些語言成分,使本劇的語言無論唱詞還是說白都體現(xiàn)出通俗淺顯、明白如話、情味十足的特點,洋溢著濃郁的生活氣息,富有藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。

    三、欣賞劇本塑造人物的獨特手法:

    欣賞劇本的細(xì)節(jié)描寫、心理描寫,體味手法美,學(xué)習(xí)劇本塑造人物的獨特手法。

    1.文章以豐富的細(xì)節(jié)生動地展現(xiàn)人物形象,劇本的舞臺說明交代了許多生動的細(xì)節(jié)描寫,請同學(xué)們仔細(xì)品味。

    2.劇本注重心理刻畫,展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突,從心靈深處顯現(xiàn)人物性格。

    學(xué)生自選例品評,教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]對戲劇的鑒賞能力。

    四、深層探究,質(zhì)疑解疑:

    1.學(xué)生自由質(zhì)疑。相互討論,共同探究;如有難以解答的問題,可向教師提問。

    2.教師也可引導(dǎo)學(xué)生深層探究。

    提問:如何看待水上漂重男輕女的思想?

    學(xué)生討論,明確:水上漂重男輕女的思想和做法,有其現(xiàn)實的考慮和深層的原因。水上漂收狗娃為孫子,主要是一種非常現(xiàn)實的生存需求,他需要老有所養(yǎng),需要傳宗接代,而這一切,在傳統(tǒng)社會中都是由家庭的男性后代來實現(xiàn)的;他期望狗娃繼承祖?zhèn)鹘^活,并聲明“傳兒不傳女”,這是為了確保自己家庭的利益一脈相承地延續(xù)下去,為了避免競爭以謀求生存,所以,我們不能簡單地否定,而要究其根源。

    提問:劇本是如何否定這一世俗觀念的呢?

    明確:劇本在表現(xiàn)水上漂重男輕女的思想的同時,還描寫了狗娃時時處處掩飾女孩真實身份的情景,交代了狗娃的不幸身世,抒寫了她被水上漂拋棄的悲苦,敘述了最后水上漂在危急之中將狗娃救起,等等,都具有否定、破除重男輕女的世俗思想的藝術(shù)效果。

    學(xué)生聯(lián)系自己的所見所聞,和同學(xué)交換對這個問題的看法。

    五、課堂小結(jié):

    《變臉》是非常有名的川劇作品,情節(jié)美、形象美、語言美、手法美,美不勝收,值得我們細(xì)細(xì)品味。建議同學(xué)們課余時間觀看戲曲,閱讀戲曲劇本。

    六、布置作業(yè):

    1.劇中“幫腔人”由幕后唱到臺前,替狗娃向水上漂求情。請你以“幫腔人”的口吻,再寫幾句勸說水上漂的唱詞。

    2.學(xué)寫戲劇評論。針對《變臉》的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法,任選一個角度,寫一篇文學(xué)短評。

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