心得體會可以記錄下我們的成長軌跡，讓我們更清楚地看到自己的進(jìn)步和提升。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖己椭笇?dǎo)。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇一
日前，教育部正式公布了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，這標(biāo)志著我國義務(wù)教育階段之藝術(shù)教育正式走入核心素養(yǎng)時(shí)代。藝術(shù)課程的四大核心素養(yǎng)包括“審美感知”“藝術(shù)表現(xiàn)”“創(chuàng)意實(shí)踐”和“文化理解”。作為“新一代”美術(shù)教師，我們在了解新課標(biāo)具體內(nèi)容與思想的同時(shí)，也要跟上“變化”的腳步，嘗試探究未來的學(xué)校、師生以及美術(shù)課程將如何調(diào)整并積極適應(yīng)“核心素養(yǎng)”提出的新要求。
我看到藝術(shù)新課標(biāo)（2022版）這個(gè)標(biāo)題，第一反應(yīng)是“藝術(shù)”這個(gè)字眼，以前是音樂課標(biāo)、美術(shù)課標(biāo)等這樣的單獨(dú)學(xué)科門類，現(xiàn)在是將其融為一體全部包含在“藝術(shù)”一詞中。新課標(biāo)在標(biāo)題形式上便將各藝術(shù)學(xué)科整合一體，在內(nèi)容上也是注重各藝術(shù)課程之間跨學(xué)科的融合。其次新課標(biāo)之后會有新教材，相比于新課標(biāo)的概念與理論內(nèi)容，實(shí)際上我更期待能直觀體現(xiàn)出前者的實(shí)際物質(zhì)，想了解新教材會如何隨課標(biāo)改革而變化，怎樣在教材中體現(xiàn)藝術(shù)，體現(xiàn)跨學(xué)科的融合。
在仔細(xì)研讀后，不禁有了許多感觸。我感到欣喜，一方面是藝術(shù)真的受到了重視，另一方面是新課標(biāo)的內(nèi)容相對于前幾版，有了更好的優(yōu)化，更明確的路線，細(xì)化了很多要點(diǎn)：指導(dǎo)、學(xué)習(xí)、考試以及評價(jià)等都變得更加明確。同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生各學(xué)段的銜接，注重每個(gè)受教育年齡段對于藝術(shù)的跨度及尺度都講究由淺入深，循序漸進(jìn)。
新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了在“做中學(xué)”的理念，結(jié)合生活和社會情境，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。另外新課標(biāo)的課程思政理念也非常鮮明，明確提出將社會主義先進(jìn)文化、革命文化等重大主題教育有機(jī)融入課程，這意味著美術(shù)教育也應(yīng)在這些方面做出課程改進(jìn)，為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀而努力。
這次新課標(biāo)的新課程內(nèi)容的加入，對于什么是一門好的美術(shù)課程有了一個(gè)新的定義，不再局限在課本或者說教師的講授之中，反而是一種以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)以學(xué)為主的課程標(biāo)準(zhǔn)，給學(xué)生提供了更多的選擇，使學(xué)生有機(jī)會接觸到更加豐富的藝術(shù)信息，從而去認(rèn)識和理解本民族與世界各地藝術(shù)的歷史、文化底蘊(yùn)。從欣賞評述、造型表現(xiàn)，到設(shè)計(jì)與應(yīng)用，最后綜合探索加強(qiáng)課程內(nèi)容、社會生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。此處的“美術(shù)素養(yǎng)”不僅僅是對基本的美術(shù)知識與技能的掌握，更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度。并且，美術(shù)課程需要引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，從而發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。在接觸藝術(shù)內(nèi)容時(shí)，通過聯(lián)想、推理、分析等思維活動(dòng)中，使學(xué)生的智力與創(chuàng)新能力不斷提高。在認(rèn)識美、欣賞美、創(chuàng)造美的同時(shí)，使生活變得精彩豐富、富有情趣，提升個(gè)人的審美能力。
在設(shè)置跨學(xué)科課程的意義中提到跨學(xué)科課程讓教師和角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，從以往被動(dòng)地接受教學(xué)任務(wù)的“教書匠”成為自主選擇和開發(fā)課程的“研究者”。通過融各美術(shù)種類為一體、美術(shù)與其他學(xué)科相綜合、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會情境相聯(lián)系，學(xué)生可以從多角度對問題進(jìn)行闡釋，學(xué)會綜合、學(xué)會探索，從而成為真正的學(xué)習(xí)者。
新藝術(shù)課標(biāo)指導(dǎo)下的學(xué)生會更勇于表達(dá)自己的想法，表現(xiàn)自己的所見所聞、所感所想，學(xué)會以視覺形象的方式與他人交流課程流程。在多樣化的課程設(shè)置中，學(xué)生會通過美術(shù)語言來分享、交流對身邊的美的體會，逐漸形成發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞美的意識。
面對這場深刻而全方位的新課程改革，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。我想，這是每一位藝術(shù)課程教師應(yīng)該不斷追求的目標(biāo)吧。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇二
全面落實(shí)習(xí)近平總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)把國家和民族價(jià)值觀放在首位，更加強(qiáng)調(diào)育人，落實(shí)“雙減”政策要求，美術(shù)課程始終堅(jiān)持以美育人的教育理念，在授課的過程中重視藝術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量五大方面，針對2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了細(xì)致的對比與深度研讀。通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)第二次梳理解讀，讓我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，面對新課程改革必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正認(rèn)識到教研的必要性。
一、課程性質(zhì)。
美育教育的核心在于弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈，美術(shù)課程是對學(xué)生進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質(zhì)新舊對比發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版中課程性質(zhì)名詞有所轉(zhuǎn)變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的審美感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情，以美術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學(xué)生價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注美術(shù)學(xué)科與其他科學(xué)的關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)有圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。美術(shù)課程中的五個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術(shù)學(xué)習(xí)的全過程。
新課標(biāo)要求教學(xué)方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。另外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和探究學(xué)習(xí)能力，對于教師而言，所設(shè)教學(xué)目的不再是如何讓學(xué)生更容易學(xué)會知識，而是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，將教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”。
四、課程目標(biāo)。
基于新課標(biāo)的實(shí)施，我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識點(diǎn)。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，自己去嘗試去感受的過程。還有要推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，做“適合每個(gè)人”的教育，即要落實(shí)因人導(dǎo)學(xué)等方面。這就要求我們教師備課實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè)看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達(dá)到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
五、課程內(nèi)容。
根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，新課標(biāo)進(jìn)一步完善課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢及育人價(jià)值，合理設(shè)置學(xué)業(yè)要求，切實(shí)落實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關(guān)內(nèi)容、關(guān)聯(lián)真實(shí)情境，將各門藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容融入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)之中，改變傳統(tǒng)課程在知識、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進(jìn)課堂教學(xué)增效提質(zhì)。
六、學(xué)業(yè)質(zhì)量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度和廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程。新課標(biāo)也為不同年齡段學(xué)生的藝術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生接受能力的設(shè)計(jì)思路，主張藝術(shù)實(shí)踐，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施、考試評價(jià)等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教育即將步入一個(gè)新時(shí)代，引導(dǎo)著我們應(yīng)開展大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識的連接、整合和解決具體問題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術(shù)課程特色。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇三
相較于2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首先在課程性質(zhì)方面，保留了人文性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，新增了審美性、情感性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。其中舊版課標(biāo)中的視覺性、愉悅性特點(diǎn)被涵括于新課標(biāo)的審美性和情感性特點(diǎn)之中。情感對學(xué)習(xí)而言十分重要。學(xué)習(xí)是基于情感、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知的動(dòng)力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應(yīng)當(dāng)高度地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與達(dá)成感的作用機(jī)制。從中不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)的課程性質(zhì)相較于舊版課標(biāo)，有了更廣泛更深刻的內(nèi)涵，對于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標(biāo)的課程理念也有了變化。課程內(nèi)容更加多元化，要求跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)化育人導(dǎo)向。重視藝術(shù)體驗(yàn)和突出課程綜合。新課標(biāo)的`設(shè)計(jì)思路和課程目標(biāo)都開始聚焦于核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)生的未來，運(yùn)用多學(xué)科知識融合，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。新課標(biāo)下，教師應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向。圍繞大概念，設(shè)置真實(shí)任務(wù)問題情景，形成單元化教學(xué)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的長期的深度的思考和研究。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇四
有幸通過研修網(wǎng)聆聽了專家們對《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀與教學(xué)指導(dǎo)，專家們著眼藝術(shù)核心素養(yǎng)，并特別強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，落實(shí)因材施教，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)。從如何理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，到教師、學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變，再到學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科的新融合及如何實(shí)施新課程等進(jìn)行了答疑解惑，精彩的講座使我對最新藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更進(jìn)一步的了解。作為一名美術(shù)教師，跟上“變化”，積極理解適應(yīng)藝術(shù)課程的四大核心素養(yǎng)勢在必行，通過學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)感受。
一、著重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
通過《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀課，對課程的目標(biāo)、課程的性質(zhì)等有了一些新的認(rèn)識和理解。新課標(biāo)提出的藝術(shù)核心素養(yǎng)“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”與高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)“圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解”不同之處在于將“圖像識讀和審美判斷”合并，變成了“審美感知”，強(qiáng)調(diào)了課程的綜合性，學(xué)生的主體地位，將教學(xué)回歸到人本身，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，提升審美情趣。
新課標(biāo)的明顯總體目標(biāo)并不是純粹的知識要點(diǎn)學(xué)習(xí)，反而是重視核心素養(yǎng)的塑造。重點(diǎn)是塑造學(xué)生終生發(fā)展趨勢和適應(yīng)社會需要的核心素養(yǎng)，尤其是解決實(shí)際問題的能力。因此，在未來的備課教案設(shè)計(jì)中，不但需有階段兩性知識總體目標(biāo)，還需要在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中深入思考這門課能提升學(xué)生怎樣的素養(yǎng)？怎樣的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法能獲得更好的效果？此外，方法，更為客觀性、多方位地檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)完成狀況。
二、強(qiáng)調(diào)綜合能力的提升。
以美術(shù)課程為例，課程內(nèi)容框架非常全面，1-2年級的“欣賞美術(shù)”，讓孩子感知身邊的美，認(rèn)識美存在于我們的周邊，初步形成發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞美的意識；學(xué)會表達(dá)自己的感受，利用不同的工具、材料和媒介，利用線條、形狀、色彩等表達(dá)所見所聞及感受；改進(jìn)生活用品，學(xué)會從外觀及使用功能了解物品的特點(diǎn)，并根據(jù)自己的意見進(jìn)行改進(jìn)和美化。3-5年級的“表達(dá)美術(shù)”，讓學(xué)生感受中外美術(shù)魅力；利用美術(shù)創(chuàng)作表達(dá)自己的想法；了解“實(shí)用與美觀相結(jié)合”的設(shè)計(jì)原理；學(xué)做傳統(tǒng)工藝品，學(xué)習(xí)工藝師敬業(yè)、專注、精益求精的工匠精神。最后到6-7年級的“美術(shù)創(chuàng)新”，整個(gè)課程的難度是循序漸進(jìn)的，幫助孩子更好地掌握美術(shù)，發(fā)現(xiàn)自己的特長。
三、藝術(shù)課程安排更加系統(tǒng)多元。
美術(shù)課程大致分為四類：欣賞·評述、造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、綜合·探索。通過聽覺+視覺+知覺，包括美術(shù)知識的教學(xué)、美術(shù)技法的培養(yǎng)，并讓孩子學(xué)習(xí)自主創(chuàng)作一些美術(shù)作品。促進(jìn)通感能力，體驗(yàn)+情感+思維提高藝術(shù)修養(yǎng)，完蓋人格，這些讓我認(rèn)識到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著合作型教師，創(chuàng)新型教師提升自己的能力和索養(yǎng)，才能適應(yīng)發(fā)展的要求，做一個(gè)合格的藝術(shù)教師。
新課標(biāo)的頒布，讓我們認(rèn)識到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，高度重視藝術(shù)與其它科目的關(guān)聯(lián)，充分運(yùn)用教育作用，利用豐富多彩的美育教育因素、本身的能力和素質(zhì)，開闊視野的多元性，擴(kuò)寬藝術(shù)視線，與學(xué)生們一起成長，持續(xù)塑造藝術(shù)素質(zhì)和想像力。
四、個(gè)人總結(jié)反思。
通過學(xué)習(xí)，我更深入地理解了新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出的發(fā)展性評價(jià)對教育的意義、多元評價(jià)的基本原則和辦法及其在新的課堂教學(xué)評價(jià)指導(dǎo)下教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變角度。培訓(xùn)的成效不單單是看學(xué)生的作業(yè)，更重要的評價(jià)指標(biāo)體系是學(xué)生對理解的自身素質(zhì)，實(shí)際的意見反饋點(diǎn)是提升學(xué)業(yè)質(zhì)量的描述。最先要加強(qiáng)老師對文化的了解和理解能力，次之要加強(qiáng)對自身專業(yè)知識的整合和理解。教師要形成良好的課程觀，而不僅僅是課堂觀。應(yīng)該更多的開展一些大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識的連接、整合和解決具體問題的能力，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合。
另外，此次學(xué)習(xí)讓我對今后的美術(shù)教育有了新的思考，核心素養(yǎng)、學(xué)科融合、過程評價(jià)、高質(zhì)量美育、藝術(shù)素養(yǎng)、教師能力等關(guān)鍵詞，將成為今后教學(xué)活動(dòng)的主旋律，在今后的教學(xué)中，根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022)版》的要求和指向，真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值，繼續(xù)加強(qiáng)自己的美術(shù)技能，努力發(fā)展美術(shù)課程與教學(xué)的綜合能力，努力推進(jìn)美術(shù)教育的發(fā)展與實(shí)施，發(fā)展自己，成就學(xué)生，以美育人，以文化人。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇五
打開2017年版2011修改的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，85頁！再打開2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，124頁！心情異常焦慮，但又不能置之不理，一開始想要迅速的領(lǐng)會、掌握其精華，奈何心浮氣躁肯定無法成事。壓下心頭煩躁，細(xì)啃美術(shù)課標(biāo)。
回憶26年來的初中美術(shù)教學(xué)生涯，一路過來跌跌撞撞，尋尋覓覓，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐，再從實(shí)踐到學(xué)習(xí)，我們及時(shí)更新，成為學(xué)生們隨時(shí)需要的美術(shù)老師。從2022年新版課標(biāo)中，感受最大的是美育課改中的幾個(gè)大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程與方法。三改變以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，實(shí)施課程綜合化。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢？其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何大學(xué)，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重點(diǎn)舉措就是改以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，往昔改變往昔以師為主、生為輔的教學(xué)模式為以綠色作文網(wǎng)生為主、師為輔的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)富，這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)В檰栕饔茫笇?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。
如何更好地把小組活動(dòng)融入課堂中，如何設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？新課程改革無疑給我們撥開了迷霧。以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，設(shè)置了：“綜合、探索”這一領(lǐng)域，主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w，同時(shí)與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng)，為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間。“綜合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確立的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn)，力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，杜林思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
每次參加工作室的活動(dòng)和完成布置的任務(wù)，每每都有新的感悟和體會。在咀嚼課標(biāo)的某個(gè)瞬間，突然，有三個(gè)元素涌上心頭，在這一空間，我、學(xué)生、美術(shù)。我將如何來引領(lǐng)他們？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課？我并不希望他們每一個(gè)都成為畫家，當(dāng)然，這也是不可能的，我只是單純地希望他們因?yàn)閻凵衔业拿佬g(shù)課，因?yàn)槲业哪彻?jié)美術(shù)課而讓他們愛上了藝術(shù)，愛上了歷史，愛上了文字，愛上了科學(xué)，愛上了發(fā)明和創(chuàng)造！
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇六
小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的民主開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會。
一、轉(zhuǎn)變視角。
新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實(shí)生活中新穎的音樂場景，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計(jì)了學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造的生動(dòng)情景，如“音的強(qiáng)弱”、“音的長短”等，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景，讓學(xué)生體驗(yàn)感受。比如，“音的強(qiáng)弱”一課，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動(dòng)物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結(jié)束。這樣的課，寓音樂教育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
在教育變革時(shí)期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
1、豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機(jī)會，有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽、反復(fù)聽、對比聽的可能。還有，新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動(dòng)形式——綜合表演，為學(xué)生提供了歌舞、情景劇等活動(dòng)形式，教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo)。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力。
2、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神。
新教材還有一個(gè)特點(diǎn)是開放式，給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上，教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動(dòng)領(lǐng)域，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖，給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達(dá)和靈活發(fā)揮的空間，教師要很好地把握，力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時(shí)、因地制宜，結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)挖掘同類教材，以充實(shí)教學(xué)容量，擴(kuò)大學(xué)生視野。
3、體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵。
新教材的另一個(gè)特點(diǎn)是，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，注意了音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系，力求做到歌、舞、樂、戲、畫的結(jié)合，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，教師要注意多種藝術(shù)的綜合。比如，教材中《愛勞動(dòng)》，選擇了動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》，學(xué)生在觀看動(dòng)畫的同時(shí)欣賞了我們本民族特色的音樂，促進(jìn)了學(xué)生對音樂的體驗(yàn)與感受，提高了學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識和合作精神，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中陶冶這種情操。
四、改變知識傳授，定位藝術(shù)熏陶。
音樂教育，長期以來過分強(qiáng)調(diào)了它的知識性，而忽視了它的藝術(shù)性。顯然，這種注重“知識”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式，已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念，與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此，在音樂教學(xué)中，更多的是要讓學(xué)生“審美”。用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個(gè)社會是一個(gè)充滿美的社會。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇七
在研讀2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)并對比2011版發(fā)現(xiàn)首先改革了藝術(shù)課程的設(shè)置。1-7年級以音樂美術(shù)為主線，融入了舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容。在8-9年級分項(xiàng)選擇開設(shè)，并結(jié)合美育進(jìn)中考的趨勢，說明藝術(shù)在教育中的分量大幅增加。其次新課標(biāo)變化較大的有三個(gè)內(nèi)容，分別是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和增加學(xué)科質(zhì)量。其中課程內(nèi)容要求結(jié)構(gòu)化，包括內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，也分別對應(yīng)學(xué)什么、學(xué)得怎么樣以及怎么學(xué)。
新課標(biāo)的主要變化在兩點(diǎn)，一是課程方案，完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化實(shí)施要求。二是課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)指導(dǎo)性也加強(qiáng)了學(xué)段銜接。新課標(biāo)在學(xué)段劃分也有所不同，將學(xué)段劃分為四個(gè)。第一學(xué)段為1-2年級以唱游為主的音樂教學(xué)模式，3-5為第二學(xué)段，6-7為第三學(xué)段，8-9為第四學(xué)段，并根據(jù)每個(gè)學(xué)段的學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定了相應(yīng)的內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體進(jìn)行了一體化的設(shè)計(jì)，也注重了不能學(xué)段的學(xué)習(xí)差異性。
以本人教學(xué)的三年級為例，仔細(xì)研讀了關(guān)于第二學(xué)段的課程內(nèi)容，從三點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)分析，內(nèi)容要求即是學(xué)什么。第二學(xué)段在內(nèi)容要求中有六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)包括聽賞與評述、獨(dú)唱與合作演唱、獨(dú)奏與合作演奏、創(chuàng)編與展示、小型歌舞劇表演、探索生活中的音樂。在每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)中都有著極其細(xì)化的內(nèi)容。如在獨(dú)唱與合作演唱匯總，學(xué)唱富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的民歌、戲曲唱段，反映革命文化、社會主義先進(jìn)文化的歌曲，以及其他主題鮮明、思想性和藝術(shù)性較高、在技法和表現(xiàn)上有初步要求的中外優(yōu)秀歌曲，詳細(xì)的說明了內(nèi)容要求。新課標(biāo)中多次提到了中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的詞語，如“民族觀”、“國家觀”、“文化自信”等詞語，證明國家教育的方向則是立足于本土，富有民族性和中國特色的。不過如何在音樂教育中融入傳統(tǒng)文化呢？一方面，多看，多聽打開學(xué)生的視野，讓孩子們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂美在哪？第二方面，多思考，對比思考其他國家的文化（如歐洲音樂）與我國文化的區(qū)別，想一想我國的傳統(tǒng)文化好在哪里？第三多學(xué)。新課標(biāo)中加入了戲劇（戲曲）也足以證明中國傳統(tǒng)文化的重要性。
新課標(biāo)學(xué)段二中對于學(xué)業(yè)要求即學(xué)得怎么樣也有著仔細(xì)的敘述，如學(xué)習(xí)任務(wù)聽賞與評述中則有能聽出音樂的主題，隨音樂哼唱或默唱，區(qū)分樂句和樂段，了解二段體、三段體、回旋曲式等音樂結(jié)構(gòu)，并能用語言、動(dòng)作、圖示或樂譜等加以表示。
新課標(biāo)中對于教學(xué)提示即怎么學(xué)，也給出了詳細(xì)的解讀，并包括三個(gè)方面，一、教學(xué)策略建議二、情景素材建議三、學(xué)生活動(dòng)建議。給不同的課形給出了一一樣的教學(xué)建議，設(shè)計(jì)更具有一線教學(xué)思維，讓教師的教學(xué)與備課更具科學(xué)性與規(guī)范性。
亮點(diǎn)還有注重跨學(xué)科聯(lián)系與學(xué)習(xí)，在課程理念中第三點(diǎn)突出課程綜合，以藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合。在2011版的課標(biāo)中藝術(shù)學(xué)科之間缺乏聯(lián)系，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求缺乏系統(tǒng)性。2022版打破了學(xué)科壁壘，是一種將音樂與其他藝術(shù)，其他學(xué)科建立關(guān)聯(lián)并融合的綜合性活動(dòng)。
新課標(biāo)也優(yōu)化了評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠明確以及學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求缺乏系統(tǒng)性的問題，增強(qiáng)了過程性評價(jià)和表現(xiàn)性評價(jià)也是考察學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為。研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確了學(xué)生“學(xué)到什么程度”引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，也為教材編寫、教學(xué)實(shí)施、考試評價(jià)等提供了重要依據(jù)。
2022版課標(biāo)給音樂教師給了非常詳細(xì)的目標(biāo)以及教學(xué)流程，需仔細(xì)研讀找出適合自己的教法以及適合學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)音樂知識中感受更多，收獲更多。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇八
讀完2022版藝術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深，下面我從以下三方面來說說我的心得：
一、主要變化。
一是完善了培養(yǎng)目標(biāo)。
全面落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面，明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。
二是優(yōu)化了課程設(shè)置。
落實(shí)黨中央、國務(wù)院“雙減”政策要求，在保持義務(wù)教育階段九年9522總課時(shí)數(shù)不變的基礎(chǔ)上，調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。將小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項(xiàng)選擇開設(shè)。將勞動(dòng)、信息科技從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來。科學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)起始年級提前至一年級。
三是細(xì)化了實(shí)施要求。
增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫基本要求；明確省級教育行政部門和學(xué)校課程實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范，以及教學(xué)改革方向和評價(jià)改革重點(diǎn)，對培訓(xùn)、教科研提出具體要求；健全實(shí)施機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)測與督導(dǎo)要求。
（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。
一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。
二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。
三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評價(jià)等提供依據(jù)。
四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性。
各課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評”一致性，增加了教學(xué)、評價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
注重幼小銜接，基于對學(xué)生在健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計(jì)小學(xué)一至二年級課程，注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會性等方面的發(fā)展，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。了解高中階段學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
二、課程理念。
1、堅(jiān)持以美育人。
以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動(dòng)，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗(yàn)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)中華民族自信心與自豪感；了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野。充分發(fā)揮藝術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用。
2、重視藝術(shù)體驗(yàn)。
重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與藝。
生在以藝術(shù)體驗(yàn)為核心的多樣化實(shí)踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。
3、突出課程綜合。
以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然、生活、社會、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
三、設(shè)計(jì)思路。
1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計(jì)課程。
遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點(diǎn)，義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置：第一階段（1~2年級）以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動(dòng)到小學(xué)分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機(jī)融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ)；第三階段（8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
2、聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容。
聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等核心素養(yǎng)，圍繞欣賞（欣賞。評述）、表現(xiàn)（造型。表現(xiàn)）、創(chuàng)造（設(shè)計(jì)。應(yīng)用）和聯(lián)系/融合（綜合。探索）4類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式遴選和組織課程內(nèi)容。課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國故事，吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一。
3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，優(yōu)化評價(jià)機(jī)制。
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評價(jià)。明確評價(jià)依據(jù)，改革創(chuàng)新評價(jià)的任務(wù)設(shè)計(jì)、題目命制、評價(jià)方式；強(qiáng)調(diào)評價(jià)的統(tǒng)一要求，重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評價(jià)；尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性，以學(xué)定考，根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行專項(xiàng)考核，體現(xiàn)教、學(xué)、評一致性。
四、新課標(biāo)的突破。
隨著新課標(biāo)的實(shí)施，我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。
1、新課標(biāo)的第一個(gè)突破：強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)。
任何國家的教育都離不開本國和本民族的文化傳統(tǒng)。教育的本質(zhì)就是傳承文化、創(chuàng)新知識、促進(jìn)人的發(fā)展。我們通過教育傳承文化，要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和社會的要求選擇合適的資源，把優(yōu)秀的、符合時(shí)代的、有生命力的文化傳給下一代，同時(shí)還要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造，創(chuàng)造具有時(shí)代精神的新文化。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)，特別是真實(shí)情境中解決問題的能力。
2、新課標(biāo)的第二個(gè)突破：學(xué)業(yè)質(zhì)量。
2011年頒布的國家課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，就是知識點(diǎn)。
標(biāo)準(zhǔn)，它超越了教學(xué)大綱的內(nèi)容要求。現(xiàn)在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)專門有一個(gè)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，就是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)加上學(xué)業(yè)要求，再加上學(xué)業(yè)質(zhì)量。學(xué)業(yè)質(zhì)量不只是基于知識點(diǎn)的考試成績，學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價(jià)、結(jié)果評價(jià)與考試命題的依據(jù)，也是作業(yè)、測驗(yàn)的依據(jù)。基于新課標(biāo)的實(shí)施，對我們的教學(xué)也提出了新的要求，比如我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識點(diǎn)。知識點(diǎn)目標(biāo)是階段性目標(biāo)，是小步子、小階段，我們的目標(biāo)要變大。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強(qiáng)要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價(jià)、結(jié)果評價(jià)與考試命題的依據(jù)，也是作業(yè)、測驗(yàn)的依據(jù)。
導(dǎo)學(xué)等方面。
這就要求我們教師備課、實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè)，看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達(dá)到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇九
《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書興趣，要求學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)。”在附錄2中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上”改為：要求“積累整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn)”。愚以為重點(diǎn)有二：一在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累；二在于強(qiáng)調(diào)“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建。
“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略，運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法；通讀整本書，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系；重視序言、目錄等在整本書閱讀中的作用。設(shè)計(jì)、組織多樣的語文實(shí)踐活動(dòng)，如師生共讀、同伴共讀，朗誦會、故事會、戲劇節(jié)，建立讀書共同體，交流讀書心得，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)。”
語文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的，包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開閱讀和理解。理解概念、定理和定義，閱讀明白題意，才能談解題。語文在各學(xué)科中的地位，就像一座大廈的地基一樣，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈。在“整本書閱讀”中，學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)多讀書、讀好書、讀整本書，注重培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣，提高讀書品位，是核心中的核心。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略。《西游記》精讀與跳讀、《昆蟲記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注，諸如此類，皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。
20xx年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化，是在“課程內(nèi)容”中增加了長達(dá)十幾頁的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分，提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念。“整本書閱讀”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書，制訂閱讀計(jì)劃，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書；借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。”
例如，《紅星照耀中國》是一部“用事實(shí)說話”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品，最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實(shí)，要求學(xué)生完成整本書的閱讀，一定要帶著任務(wù)去閱讀。
首先，通過閱讀序言，瀏覽目錄，跳讀正文，我們可以發(fā)現(xiàn)，作品是按照“探尋紅色中國”的時(shí)間順序來記錄見聞的。
重點(diǎn)一：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么？
重點(diǎn)二：共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長歷程是怎樣的`？他們的信仰和他們對于中國命運(yùn)的思考。
再次，把握作品中的“事實(shí)”之后，還要讀明白作者想用事實(shí)說什么“話”。閱讀紀(jì)實(shí)作品，要善于體會和辨別作者對于事實(shí)的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度。最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。為此，一要從事實(shí)中汲取營養(yǎng)，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進(jìn)行聯(lián)系、比較、分析。
最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪，用來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。
胡適先生說：“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。”針對《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無堅(jiān)不入”，站在語文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn)，過去和未來接替承續(xù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對《20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們保持學(xué)習(xí)定力，增強(qiáng)自身教學(xué)能力，一定可以“積硅步而至千里，匯細(xì)流始成江河”。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十
《新課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生在生動(dòng)、具有現(xiàn)實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：
良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計(jì)要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面都要得到發(fā)展；要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí)，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系；要處理好“四基”：基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護(hù)、開發(fā)。要面對每一個(gè)有差異的個(gè)體，適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展機(jī)會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個(gè)孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著，我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會，感觸頗多；特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中，我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十一
本次學(xué)習(xí)了鄭國民教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀，讓我對新課標(biāo)有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識，其中有兩點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。
課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效。現(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)我的教學(xué)活動(dòng)，讓我的語文教學(xué)從靜態(tài)的知識轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語文實(shí)踐活動(dòng)。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實(shí)而活”。
今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，做到常看常新，并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，以便更好地服務(wù)于學(xué)生。（長豐縣水湖鎮(zhèn)中心學(xué)校志和小學(xué)崔紅）。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十二
基于素養(yǎng)時(shí)代背景下的英語新課標(biāo)，對未來教育提出了明確要求——讓學(xué)生創(chuàng)造著長大。同時(shí)也要求教師要改變知識觀，改變認(rèn)知論，尊重學(xué)生思想自由。在教育教學(xué)過程中以素養(yǎng)為導(dǎo)向，樹立未來教育觀，探究綜合育人、實(shí)踐育人的方法與技巧，努力創(chuàng)造21世紀(jì)理想課程。作為一線教師，我們將如何創(chuàng)造自己的理想課堂呢?在認(rèn)真研讀新課標(biāo)后，感觸頗多，受益匪淺，下面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得：
一、新課標(biāo)致良知，樹立“大觀念”教學(xué)觀。
新課標(biāo)中明確提出“核心素養(yǎng)觀”，即讓課程目標(biāo)始終聚焦于培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中解決復(fù)雜問題的高級能力和人性觀，也就是培養(yǎng)學(xué)生普遍遷移的正確價(jià)值觀，必備品格和關(guān)鍵能力。在今后的英語課堂教學(xué)中，要從傳統(tǒng)的語言知識的講授，轉(zhuǎn)向“概念性理解”——“大觀念”教學(xué)。正如張華老師所說的從“學(xué)科內(nèi)容+行為動(dòng)詞”轉(zhuǎn)向“認(rèn)識事實(shí)”、“理解觀念”和“像專家一樣做事”三位一體的“新三維目標(biāo)”。要求教師要以新課標(biāo)為導(dǎo)向，認(rèn)真研讀教材，整合教材內(nèi)容，合理設(shè)置課堂教學(xué)活動(dòng)。在課堂教學(xué)過程中所設(shè)置的各種教學(xué)活動(dòng)不僅要以培養(yǎng)學(xué)生的英語語言知識能力為目的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過理解、分析、比較、推斷、評價(jià)得出自己對事物認(rèn)知的獨(dú)特思維品質(zhì);在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生能找到適合自己的英語學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)渠道，努力提升自己的學(xué)習(xí)效率;通過參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，能提升自己對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的鑒賞能力。因此，新課標(biāo)時(shí)代下的英語教師要樹立理解性的教學(xué)觀，努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生以小組合作的方式運(yùn)用英語學(xué)科“大觀念”解決真實(shí)問題，經(jīng)歷真實(shí)實(shí)踐，產(chǎn)生個(gè)人理解。
二、提升自身素養(yǎng)，創(chuàng)建理想課堂教學(xué)。
教學(xué)如渡橋，老師們要想辦法讓橋這邊的自己和橋那邊的學(xué)生攜手共進(jìn)，要講究過程和方法，不忘初心，修己渡人。在未來的英語教學(xué)中，一個(gè)能真正快速適應(yīng)時(shí)代變化和課改要求的教師，要不斷學(xué)習(xí)努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能持久地保證富有含金量的戰(zhàn)斗力：能對課程內(nèi)容進(jìn)行整合和具體化，提出供學(xué)生深度學(xué)習(xí)的有意義的單元主題;能圍繞單元主題提取核心概念，形成可普遍遷移的“大觀念”;能圍繞單元主題和“大觀念”提出貫穿始終的“引導(dǎo)問題”并創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境和任務(wù)，設(shè)計(jì)一系列探究活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思考與行動(dòng)，親身經(jīng)歷知識的誕生和應(yīng)用過程。這樣一堂理想的課堂教學(xué)活動(dòng)才能生成，學(xué)生的學(xué)、聽、說、讀、寫、思等基本技能都得到提升，學(xué)習(xí)過程與方法得到鍛煉，情感態(tài)度與價(jià)值觀得到發(fā)展，學(xué)科核心素養(yǎng)才能達(dá)成。
教師要以“育人”來促進(jìn)“教書”，讓課堂充滿文化的氣息，灌溉好學(xué)生成長的“根脈”，那么學(xué)生就具有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，最終實(shí)現(xiàn)語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、文化品格的發(fā)展。正如明代哲學(xué)家王陽明所說“知”是“良知”也就是將新課標(biāo)的新要求內(nèi)化于心，“行”是“實(shí)踐”，“知”與“行”是一體的，“知行合一”是新課標(biāo)理念下教師應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)境界——成績并非是教育教學(xué)的最終目標(biāo)，真正的目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的價(jià)值觀、素養(yǎng)、心靈、思想和理念。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十三
從史寧中教授的講座中，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的背景。新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”這些看似宏大的問題其實(shí)都可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中得到具體的實(shí)施。本次學(xué)習(xí)，清晰地看出了課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的方面，不論是學(xué)段的變化，還是體例變化、還是表述形式，都在進(jìn)一步指向?qū)W生的核心素養(yǎng)的提升。在實(shí)際教學(xué)中，要能通過教學(xué)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十四
在學(xué)習(xí)了體育新課標(biāo)后，我對“課程理念”中的落實(shí)“教會、勤練、常賽”深有感觸。在我們的日常教學(xué)中要以滿足學(xué)生需求和愛好為基礎(chǔ)，做好學(xué)、保障練、強(qiáng)化賽的學(xué)賽一體教學(xué)模式。基本運(yùn)動(dòng)、體能要貫穿始終，使我們的學(xué)生在小學(xué)階段掌握一兩項(xiàng)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，這樣才能激發(fā)興趣、體驗(yàn)魅力，最終養(yǎng)成習(xí)慣、自覺鍛煉。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)淼?篇《2022年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十五
20xx年頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持了正確的改革方向，體現(xiàn)了先進(jìn)的教育理念，為基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高作出了積極貢獻(xiàn)。作為教育工作者理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，通過不斷學(xué)習(xí)，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)的時(shí)代新人而不懈努力。為幫助工作室成員樹立課程改革的新理念，提高實(shí)施新課程的教學(xué)能力，5月6日，徐開伶特級教師工作室的成員們共同學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》解讀的講座。
本次講座吳教授對比了2011年版和20xx年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，從以下五個(gè)方面進(jìn)行了解讀。
這一次的課標(biāo)修訂重點(diǎn)關(guān)注了社會主義核心價(jià)值觀，中華民族共同體意識，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化以及中華民族自尊心、愛國情感、集體意識、文化自信等方面內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)中的呈現(xiàn)。
吳教授解讀了新版課標(biāo)構(gòu)建語文素養(yǎng)課程目標(biāo)和培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累建構(gòu)，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)中我們老師重點(diǎn)要關(guān)注這樣三組名詞：語感和經(jīng)驗(yàn)；意識和能力；內(nèi)涵和情感。在語文學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展這樣的一種經(jīng)驗(yàn)，需要學(xué)生有自覺的意識和能力。引導(dǎo)學(xué)生感受語言文字的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對文字的情感，這三組詞是理解語言運(yùn)用的三個(gè)重要的'方面。
在義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版當(dāng)中首次單獨(dú)設(shè)定了課程內(nèi)容，讓課程內(nèi)容成為一個(gè)獨(dú)立的板塊呈現(xiàn)。明確了義務(wù)教育階段的語文課程內(nèi)容，分為三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群，基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群；發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群；拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，這是我們國家課程標(biāo)準(zhǔn)歷史上首次明確呈現(xiàn)語文課程的內(nèi)容，這是研究和實(shí)踐的進(jìn)步。
吳教授在20xx年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)性評價(jià)、學(xué)段銜接三個(gè)方面做了詳細(xì)解讀，讓老師們更加深入地理解教—學(xué)—評一體化式的學(xué)習(xí)任務(wù)群評價(jià)，幫助老師們在小學(xué)語文課堂中落實(shí)核心素養(yǎng)提供了明確的方向。
吳教授的解讀使工作室的成員們撥開云霧見月明，聽完講座后，大家討論了自己的學(xué)習(xí)體會，陳均老師談到學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研制引導(dǎo)和幫助老師把握教學(xué)深度和廣度，也為教學(xué)實(shí)施和評價(jià)提供了依據(jù)，不斷督促老師如活水般培育新一代。杜利娟老師談到在以后教學(xué)過程中，會不斷關(guān)注學(xué)生綜合性語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，課前備課要扎實(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)評價(jià)要緊緊圍繞語文素養(yǎng)展開。
我們在專家高屋建瓴的指引中以理論學(xué)習(xí)促進(jìn)課堂實(shí)踐，在知行合一的路上不斷探索。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十六
“文化自信”是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。在新版語文課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)重要地位。其中的提到的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會主義先進(jìn)文化”是新課標(biāo)課程內(nèi)容的重點(diǎn)主題，課標(biāo)要求體現(xiàn)這類主題的作品應(yīng)占到60%~70%。
二、語言運(yùn)用。
“語言運(yùn)用”是四個(gè)核心素養(yǎng)當(dāng)中的核心內(nèi)容。在語言運(yùn)用與思維能力結(jié)合方面，語言是重要的交際工具和思維工具，語言發(fā)展的過程是思維發(fā)展的過程。在語言運(yùn)用和審美創(chuàng)造結(jié)合方面，語言文字及作品是重要的審美對象，語言學(xué)習(xí)和運(yùn)用是培養(yǎng)審美能力和提升審美品位的重要途徑。在語言運(yùn)用與文化自信結(jié)合方面，語言文字是文化的載體是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語言文字的過程是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過程。
三、思維能力。
“思維能力”是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性，靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
四、審美創(chuàng)造。
這一點(diǎn)需要關(guān)注三個(gè)方面：第一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷的審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來的。在語文學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，語言文字的美，語言文字所表現(xiàn)出來的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，學(xué)生要能夠感受美發(fā)現(xiàn)美，還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。第三個(gè)方面是審美觀念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下去進(jìn)行發(fā)展和提升。審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力也有助于樹立學(xué)生正確的審美觀念，這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的一個(gè)關(guān)系。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十七
前段時(shí)間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學(xué)會應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的要點(diǎn)也是所有學(xué)科共同的：
1.落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來理解和表達(dá)核心素養(yǎng)？因?yàn)榱⒌聵淙说母救蝿?wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個(gè)學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個(gè)就是階段性，每一個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗(yàn)積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因?yàn)閿?shù)學(xué)為人們提
供了一個(gè)認(rèn)識與探究現(xiàn)實(shí)世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機(jī)的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價(jià)值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實(shí)世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實(shí)世界的思考方法，通過這個(gè)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個(gè)數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機(jī)的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運(yùn)算和推理的工具，也是表達(dá)和交流的語言。這是很重要的，因?yàn)檎Z言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個(gè)思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近。現(xiàn)實(shí)的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動(dòng)，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)解讀心得體會范文（18篇）篇十八
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個(gè)新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，我深深體會到，學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點(diǎn)，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動(dòng)地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，時(shí)刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)識程度、認(rèn)識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個(gè)性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個(gè)別差異是客觀存在的.，在教學(xué)活動(dòng)中要認(rèn)識到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，都是具有不同興趣，愛好，個(gè)性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實(shí)際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達(dá)到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！