優秀作文不僅要注意內容的豐富與準確，還要注重表達的方式和形式，以體現作者的個性和獨特魅力。下面是小編為大家整理的一些優秀作文范文，愿大家能夠從中受益，寫出更好的作品。
我所知道的長征范文（21篇）篇一
“我所知道的長征”，我們到底知道多少關于長征的事呢?對長征了解多少呢?下面是本站小編給大家整理的我所知道的長征。
作文。
供大家參閱!
1934年10月由于王明的錯誤路線造成了第五次“圍剿”的失敗，紅軍不得不離開中央蘇區根據地，開始長征，北上抗日，擊潰了敵人的多次圍追堵截，連續行軍兩萬五千里。長征是宣傳隊，長征是播種機。
毛澤東曾經作詞贊美紅軍長征。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”沒有長征就沒有今天的中國。
在長征途中，最艱辛的就是爬雪山、過草地了。有這樣一個感人的故事：一個掌管成千上萬服裝分發權的處長，卻因為把衣服讓給戰友保暖而活活地凍死了。他是傻瓜嗎?不，它才是真正的英雄，是舍己為人的楷模。在過草地時，老班長救活了三位小紅軍。他把生的希望留給了別人，把死的威脅留給了自己。這種感人的例子很多，很多……正是因為紅軍戰士們舍己為人，互相幫助，為祖國為人民。新時代的今天，我們的學習生活仍然需要長征精神。在新長征中，仍然需要不怕苦，不怕累，頑強拼搏的長征精神，需要舍己為人，互相幫助的品質。
長征是我心中永遠的豐碑。
聽了這個題目，你們一定會想都什么年代了還“長征”，還是我給你們講講吧。
星期六下午，爸爸說要騎自行車去小姑家看奶奶，我問爸爸多遠呀?爸爸說至少50里地(25公里)，我說太遠了點吧!可爸爸說這樣才能鍛煉身體呀。我和爸爸騎著自行車出發了，我們走過山泉路、王舍路順著柳泉路駛向桓臺，路的旁邊有綠化帶，有未成熟的麥子，非常美麗。
騎車可以鍛煉身體，也可以讓精力高度集中，鍛煉反應能力。
如果一匹馬，沒有另一匹馬的迎頭追趕，它就永遠不會飛馳。—題記。
《鋼鐵是怎樣煉成的》，讓我懂得什么叫不屈意志;《簡.愛》使我領悟什么是成長的艱辛，《最后一課》感觸愛國深情的真實流露……中國漫步成長中長征的史詩打動人心。
長征是革命史上的驚天壯舉。共產黨就像一匹馬，國民黨正如另一匹馬，相互的競爭，才使得中國擁有今天的歷史。長征路上多少人抱著“人生自古誰無死留取丹心照汗青”的思想情懷踏上遠征之路;多少人成為“將軍百戰死，壯士十年歸的先烈”;又有多少人成為“萬里長征人未還”的楷模。歷史的進程，是需要有犧牲的，為革命犧牲的人可謂不勝枚舉。
二萬五千里長征，是對：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”般圍剿行動無奈的妥協，但卻表現出了不與計較的高姿態。紅軍過草地“寧做餓死鬼，不做亡國奴”的精神和氣節讓我深受折服，“木秀于林，風必摧之”，飽受歷史輪軸碾壓考驗的中國人真如東方雄獅一般威武不屈。中國的統一離不開長征的烈士和英雄，中國的興隆離不開長征的勝利。長征猶如一塊鐫刻著歷史足跡的豐碑，豎立在歷史進程的潮流中。
長征，打開了我心里一面嶄新的視野，我盡情地傾聽著歷史轟隆駛進的步伐，我為“金色的魚鉤”所觸動，隨痛擊敵人的戰捷所情緒起伏，我樂長征之所樂，我苦長征之所苦。我深遣敵人鐵血鑄下的滔天罪行，我感嘆長征的無奈，我敬佩毛主席下令的因明果斷，我佩服周的平易近人，我贊賞“前無古人，后無來者”的明智選擇。
每一個長征故事的結束就有另一個故事的開端，我的心永遠記住馬兒飛馳的故事……。
很小的時候，我就知道了毛澤東是誰，稍大點的時候，了解毛澤東的生平，五年級了，我學習了毛澤東的詩《七律長征》。這首詩以前背過，可不明白詩的意思，現在我才明白這首詩原來是寫紅軍長征艱難歷程。我從課外了解到，1931年到1934年，在毛澤東的正確指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯誤路線排斥了毛澤東的正確領導，導致第五次反“圍剿”的失敗。紅軍不得不離開中央蘇區根據地，開始長征，北上抗日。
讀懂了毛澤東的《七律長征》，我深深感受到了中國工農紅軍不怕艱難的革命英雄主義與革命樂觀主義精神。五嶺山脈那樣高低起伏、綿延起伏，烏蒙山那樣高大雄偉、氣勢磅礴，可是在紅軍眼里，不過像翻騰著的細小浪花，像在腳下滾過的泥丸;金沙江水流湍急，拍擊著兩岸懸崖，詩人卻感到“暖”，大渡河上的滬定橋只剩下鐵索，在詩人眼中，也不過是一個“寒”。這些艱難歷程在毛澤東看來好像十分輕松，表現了紅軍大無畏的樂觀。“巧奪金沙江”與“四渡赤水”都是長征中有名的戰役，紅軍運用智慧，一次又一次地粉碎了敵人堅固的防線。雖然很苦，但工農紅軍們還是到達了目的地，真令人敬佩。
學習完了這首詩，我覺得我要向長征中的叔叔阿姨學習。作為一名小學生，我要用“長征”精神去征服學習、生活上的一座座高山，一條條大河，長大后為建設祖國貢獻全部力量!
我所知道的長征范文（21篇）篇二
很小的時候，我就知道了毛澤東是誰，稍大點的時候，了解毛澤東的生平，五年級了，我學習了毛澤東的詩《七律長征》。這首詩以前背過，可不明白詩的意思，現在我才明白這首詩原來是寫紅軍長征艱難歷程。我從課外了解到，1931年到1934年，在毛澤東的正確指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯誤路線排斥了毛澤東的正確領導，導致第五次反“圍剿”的失敗。紅軍不得不離開中央蘇區根據地，開始長征，北上抗日。
讀懂了毛澤東的《七律長征》，我深深感受到了中國工農紅軍不怕艱難的革命英雄主義與革命樂觀主義精神。五嶺山脈那樣高低起伏、綿延起伏，烏蒙山那樣高大雄偉、氣勢磅礴，可是在紅軍眼里，不過像翻騰著的細小浪花，像在腳下滾過的泥丸;金沙江水流湍急，拍擊著兩岸懸崖，詩人卻感到“暖”，大渡河上的滬定橋只剩下鐵索，在詩人眼中，也不過是一個“寒”。這些艱難歷程在毛澤東看來好像十分輕松，表現了紅軍大無畏的樂觀。“巧奪金沙江”與“四渡赤水”都是長征中有名的戰役，紅軍運用智慧，一次又一次地粉碎了敵人堅固的防線。雖然很苦，但工農紅軍們還是到達了目的地，真令人敬佩。
學習完了這首詩，我覺得我要向長征中的叔叔阿姨學習。作為一名小學生，我要用“長征”精神去征服學習、生活上的一座座高山，一條條大河，長大后為建設祖國貢獻全部力量!
我所知道的長征范文（21篇）篇三
“吃之前是綠色的，吃的時候是紅色的，吐出來的時候是黑色的。”大家猜猜這是什么水果？我告訴你吧，這就是人見人愛的西瓜呀！
瞧，西瓜姑娘穿著綠中帶青的裙子，還點綴著許多花紋。頭上扎著朝天辮。身子肥肥胖胖的，她真想讓自己減肥。用鼻子聞，有一陣淡淡的清香，好像剛洗過澡，噴過香水一樣。手摸上去光滑光滑的，“屁股”上卻很粗糙，總體還是像絲綢般一樣。西瓜走路時老是滾來滾去，走路不穩，那是因為她的肚子太胖了，好像一位孕婦。我們輕輕地敲了一下她，有“咚咚咚”的響聲。西瓜姑娘像在說：“不要敲我了，不要敲我了，我的孩子快出生了！”
接下來，我們把西瓜切開來，西瓜“咔嚓”一聲，路出鮮紅欲滴的西瓜瓤。黒籽就像黑珍珠，白籽就像鉆石。現在聞起來有濃濃的香氣，我饞得口水直流。我迫不及待地吃了一口，有西瓜的甘甜汁水，一直甜到我的心田。我吃了一塊還想再吃一塊，吃完后，清涼爽口，西瓜真是太好吃了。
西瓜不僅好吃，而且還有很多作用呢。西瓜含有人體所需的各種營養成分，有磷酸、蘋果酸、糖果……“熱天吃西瓜，不用把藥抓”。還可以解渴利尿，西瓜皮可以成為藥吃。
西瓜全身都是寶，我們喜歡它。
我所知道的長征范文（21篇）篇四
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的我所知道的那些愛作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
然而并不，南懷瑾先生說，愛是人的一生都要修行的課程，而愛情只是其中的很小一部分。
所以我想說說我所知道的那些愛。因為你看繁體的愛，是屋檐下的庇護，和一顆深藏著的心。
在非洲，生長著一種大馬哈魚，在小魚降生后，母魚會讓小魚啃食自己的身體充饑，直至自己奄奄一息，直至生命停止。這就是人世間的母愛。從我們降生的那一刻，母愛就永遠不會消散。我還能記得那個在小時候挽著我的手散步，用筷子幫我小心地剔除魚肉里的魚刺遞給我吃的人，我還記得她用結著繭的手掌為我擦去委屈的淚滴時那摩挲的溫度，我還記得那不知揮動了多少次的掃把和不知道彎了多少次的腰。這就是母愛，默默無聞，卻擲地有聲，回憶全都砸在你溫暖的心里。這就是母愛，永不求回報，用自己的歲月換你兒時的美好。我想，如果我是這樣的話，那么全天下的母親對孩子該都是如此的吧？只是不知道，作為孩子的我們還能有多少機會，挽著她的手散步，為她拔除點點稀疏的青絲，用潔白的手掌摟著她的肩，和她說一聲：“媽，你辛苦了。”
不知大家還記不記得這樣一件事：今年4月17日，蘇州突降暴雨，在雨中，一位身穿粉色衣服的姑娘，側著身子，為一位殘疾老人撐著傘，老人臉上泛起了幸福的微笑。而女孩則全身濕透站在雨中。那一幕被稱為雨中最美的微笑。在生活中，時常會有這樣的時刻，我們與殘疾人擦身而過：地鐵站里彈著吉他賣唱的人，天橋上吆喝的人，還有那些跪倒在地乞討的人。這世界上，這樣的人很多，而更多的，是對他們的冷嘲熱諷：“騙子！”“自己打斷的！”諸如此類，數不勝數。難道我們作為四肢健全的.人，就天生比他們高一等？難道他們就天生不配擁有生活的權力？我想，這就是我們所缺乏的對陌生人的愛。或者更確切地說，是對殘疾人的愛。他們和我們一樣，都是平等的，他們也有生活的權力，也有為生活奮斗的心，我覺得這并不可恥，哪怕乞討，哪怕卑躬屈膝，但至少他們在為自己努力。所以這就是人間的大愛所在，那傘下撐起的不只是一片沒有雨滴的天地，更撐起了一位殘疾人的自尊和勇氣。
他們所需要的：一枚硬幣，一個微笑，哪怕只是一聲問好，都足夠了。這樣的愛，本應該無處不在。對他人的關愛，就是對自己人格的提升，和對這世界的善意。
而動植物之愛也是如此，藤蔓對葡萄的愛，是任它攀爬自己，成就了屬于兩者的甘甜；山峰對樹木的愛，是讓它把根深深地扎進自己的身體里，才有了今天層巒疊翠的美景；哪怕是最普通的螞蟻，也懂得尊老愛幼，在遇險時用身體護住以群眾的老者和傷殘者，把生的機會留給他們。
所以你看，在這世上愛無處不在，而我所知道的愛，也只是這其中的一小部分罷了。但這愛里，有大愛，有小愛，有母子之愛，有萍水相逢的愛，說到底，愛就是奉獻給他人的一樣東西，但不同的是，奉獻出去的愛，一定會收到真誠的饋贈，贈人玫瑰，手留余香。
我所知道的長征范文（21篇）篇五
到了青島，我們首先來到的地方就是海邊。
我看到大海的第一眼，感覺大海真是大啊！向遠處望，一望無邊，除了海還是海；再遠處就是海與天緊緊連在一起。大海可真是名不虛傳！
再細看，只見海面上全是波浪，起起伏伏的，可不像家鄉那像鏡子似的湖面。也難怪人們常說，大海是不安份的。真是如此。
不過，我所見到的波浪并不高，一波推著一波往前走，沒有出現電視里那種驚天駭浪。看來，大海有時也是溫柔的。“他是為了歡迎我才這樣的嗎？”我好奇地問媽媽。媽媽說：“傻孩子，現在還不是漲潮時間。待會兒，你面前的大海就會有變化。”
說時遲，那時快。這時突然刮起了海風，再看海面，可沒有剛才那樣平靜了，大海好像被誰惹急了似的，發起怒來，波濤洶涌，而且一浪高過一浪，向岸邊沖來。“嘩嘩”，撞擊到岸邊，激起巨大的聲響。岸邊的人們紛紛往后退，我后退得稍遲了些，海浪就濺到我的身上，我的上衣一下子就全濕了。
看到我的這副樣子，媽媽就笑：“大海還溫柔嗎？”
我也笑著說：“這才是真正的大海。”真的，我喜歡這樣的大海。
我所知道的長征范文（21篇）篇六
春秋戰國時期，這里是古吳越交界處，以汾湖為界，有“吳根越角”之稱。
春秋時期，吳國和越國發生了戰爭。越國戰敗，越王勾踐做了吳王夫差的俘虜。吳王將勾踐帶回國，將他拘禁了三年。勾踐遭受了常人難以忍受的屈辱，忍氣吞聲地茍活了三年。他讓吳王相信他已經完全臣服。后來，吳王夫差釋放了勾踐。勾踐在坐臥的地方吊了個苦膽，夜里躺在柴草上，每天吃飯時都嘗嘗苦膽。時刻提醒自己不要因為貪圖享樂而忘掉這三年來的恥辱。勾踐經過十年的準備，積聚力量，終于率兵打敗了吳國。
嘉善——古代名人。
一方水土育一方人。淳樸的農耕文明孕育了嘉善人崇文尚學的文化品格，代代人才輩出。自建縣至清末，科舉甲子臨近諸邦，有進士187人，其中巍科11人，狀元2人，更有名宦、名匠、名畫家、教育家層出不窮。比如：錢士升、袁黃、吳鎮、陸贄、姚綬、柳約、朱碧山、楊茂、張成、陸垹、丁賓、魏大中、陳龍正……他們都是我們的`驕傲！我們嘉善的驕傲！我們浙江的驕傲！
袁黃，初名表，后名黃，后改了凡。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中國第一位具名的善書作者。他的《了凡四訓》融會禪學與理學，勸人積善改過，強調從治心入手的自我修養，提倡記功過格，在社會上流行一時。
《了凡四訓》是袁了凡的傳世名作，由“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四篇文章組成。《了凡四訓》蘊涵著中國文化的深邃和智慧，被譽為“東方第一勵志奇書”。
嘉善——非物質文化遺產。
嘉善的“非物質文化遺產”種類繁多，保存較好，是嘉善歷史文化發展的見證。嘉善田歌、西塘古民居建筑、紐扣……都是非遺，而其中的“嘉善田歌”更是國家級非遺。田歌是嘉善的非物質文化遺產之一，田歌中的地方語言和襯詞非常有特色，唱腔清亮優美，時而平穩流暢，時而悠揚高亢，時而急如口語。嘉善田歌產生于勞動，產生于生活。
這都是我縣重要的歷史文化。嘉善的歷史名人和非物質文化遺產展現了嘉善歷史人文的積淀。嘉善地佳人善，擁有著獨特的水鄉風味。
吳根越角，源遠流長。水鄉沃土，人杰地靈……。
文檔為doc格式。
我所知道的長征范文（21篇）篇七
一粒種子，結出了果實，恩，它證明了自己的存在，一顆星星，點亮了周圍的星空，恩，它證明了自己存在，一朵花，綻放了美麗，恩，它也證明了自己的存在。
我們活在浩瀚的宇宙里，漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。但是我們卻總是在內心里保留著希望，保留著不甘心放棄的跳動的心。我們依然在大大的絕望里小小地努力著。而這種不想放棄的心情，它們變成無邊黑暗里的小小星辰。我們都是小小的星辰。我們所能做的就是盡自己最大的努力，點亮更大星空，讓整個宇宙看見自己的存在，讓所有人看見自己光亮。
我們的一生會經歷過，許多人許多事，有些人有些事都是措手不及的，我們不知道它是好是壞，我們只能去迎接，去面對，我們不能退縮，我們一退縮，那樣就成為了弱者，也許有時候我們明知道會傷害到自己，但是還要去闖，因為我們不知道是否會成功，就算會失敗，但是當你回想起來時，不會后悔，因為我們曾用過自己的全力去要把自己點亮，只要你努力，總會有一天你會成功。
你知道在非洲有一種花叫依米花，它整天非洲大地上空的毒日抗爭。但它的花期很短，只有四十八小時。四十八小時后它就會枯萎，雖然曇花的花期也很短，但是曇花在第二年春天還會再次開放，而依米花，它要用五年的時間完成穿插獲取養分，來支持它那在第六年春天開放的短短的四十八小時。五年中經過頑強地跋涉、漫漫地求索，在生命的盡頭，用盡全力去綻放，它的四篇花瓣有著不同的顏色，它似乎想要占盡世間所有的色彩，想讓所有人看見自己的美麗，想讓所有人看見自己的存在，想讓所有人知道它來到過這個美麗的世界。
在那漫長的五年中，一定是黑暗，痛苦的，但它沒有放棄，它一直堅持著，所以我們要和它一樣，不要遇到挫折就放棄，只有堅持的人，才能獲得最終成功，點亮自己，照亮他人，照亮自己的周圍，照亮更大空間，讓所有人知道自己的存在，知道自己曾來到過這個世界，讓我們為點亮自己的星空努力吧。
我所知道的長征范文（21篇）篇八
1.了解一些主要民族的風俗習慣和文化特點。
2.能夠在教師的指導下清楚地表達自己收集的信息，能夠與他人平等地交流與合作。
3.理解、尊重少數民族的風俗習慣和獨特文化，能夠和身邊的少數民族小伙伴、老師等和諧相處。
活動準備。
（一）學情分析。
本班學生來自不同的地方（四川、福建、青海、吉林等），這些學生每年至少有一次機會回老家，當地有少數民族的資源，學生有機會與不同民族的人交流相處。活動前教師了解到本班學生家長經常出差，有和少數民族人相處的見聞；班級中有的學生家庭條件較好，全家旅游曾照過穿少數民族服飾的照片，買過少數民族的服飾，學生對少數民族有簡單的了解。
（二）物質資料準備。
各民族不同方面的信息（如飲食、服飾、文化、節日等）。
教師準備學生活動時需要的部分材料。
活動時間。
1課時。
活動過程。
（一）調查――找找我身邊不同民族的人開展調查活動，通過采訪、詢問、調查等方式，尋找學校、社區等自己生活的地方是否有少數民族。
找找我身邊不同民族的人。
姓名。
民族。
我最敢興趣的事。
我的發現。
學生以個人或者小組為單位展開調查，并做好調查記錄。
（二）收集。
學生搜集調查到的少數民族的有關信息。
（三）整理――小小策劃會。
1.說說我的收獲。
生1：我在音樂書上找到了少數民族的歌曲。
生2：我在美術書上找到了蒙古包。
生3：我在媽媽的集郵冊中找到了56個民族的服飾，而且我還發現生活中的圖跟郵票上的一樣。
生4：我調查了7個人，其中有6個人是漢族，1個人是回族。
生5：我在家中相冊里找到爸爸媽媽旅游時穿白族衣服照的照片。
生6：我調查到奶奶是蒙古族，我了解蒙古族……。
生7：我找到了上幼兒園時跳孔雀舞穿的服裝，現在我知道了孔雀舞是傣族的舞蹈，我還知道潑水節。
生8：我和爸爸媽媽旅游時，買了少數民族的服裝，還有圖騰。
……。
1.了解一些主要民族的風俗習慣和文化特點。
2.能夠在教師的指導下清楚地表達自己收集的信息，能夠與他人平等地交流與合作。
3.理解、尊重少數民族的風俗習慣和獨特文化，能夠和身邊的少數民族小伙伴、老師等和諧相處。
活動準備。
（一）學情分析。
本班學生來自不同的地方（四川、福建、青海、吉林等），這些學生每年至少有一次機會回老家，當地有少數民族的資源，學生有機會與不同民族的人交流相處。活動前教師了解到本班學生家長經常出差，有和少數民族人相處的見聞；班級中有的學生家庭條件較好，全家旅游曾照過穿少數民族服飾的照片，買過少數民族的服飾，學生對少數民族有簡單的了解。
（二）物質資料準備。
各民族不同方面的信息（如飲食、服飾、文化、節日等）。
教師準備學生活動時需要的部分材料。
活動時間。
1課時。
活動過程。
（一）調查。
找找我身邊不同民族的人開展調查活動，通過采訪、詢問、調查等方式，尋找學校、社區等自己生活的地方是否有少數民族。
找找我身邊不同民族的人。
姓名。
民族。
我最敢興趣的事。
我的發現。
學生以個人或者小組為單位展開調查，并做好調查記錄。
（二）收集。
學生搜集調查到的少數民族的有關信息。
（三）整理―。
小小策劃會。
1.說說我的收獲。
生1：我在音樂書上找到了少數民族的歌曲。
生2：我在美術書上找到了蒙古包。
生3：我在媽媽的集郵冊中找到了56個民族的服飾，而且我還發現生活中的圖跟郵票上的一樣。
生4：我調查了7個人，其中有6個人是漢族，1個人是回族。
生5：我在家中相冊里找到爸爸媽媽旅游時穿白族衣服照的照片。
生6：我調查到奶奶是蒙古族，我了解蒙古族……。
生7：我找到了上幼兒園時跳孔雀舞穿的服裝，現在我知道了孔雀舞是傣族的舞蹈，我還知道潑水節。
生8：我和爸爸媽媽旅游時，買了少數民族的服裝，還有圖騰。
……。
2.討論、策劃。
生1：我想和他們一起做游戲。
生2：我想和他們一起唱歌跳舞。
生3：我想和他們一起看動畫片、畫畫。
生4：我想和他們一起過生日。
……。
師：同學們想了這么多，這樣吧，今年。
端午節，我們邀請身邊的少數民族朋友一起，舉行一個聯誼會。
師：要想成功地舉辦這次聯誼會，我們要進行哪些方面的準備呢?這個。
聯誼會請你來策劃，你有什么金點子?
生1：我們要在黑板上畫圖畫。
生2：我們要準備一些節目，還要準備一些吃的。
生3：我們要把教室布置得漂亮一些。
生4：我們要邀請少數民族的朋友一起開聯誼會。
生5：我們要準備一些游戲。
生6：我想把找到的一些材料，擺在教室里給其他小朋友看。
……。
3.活動。
4.延伸。
師：我們今天的活動就到這兒，老師會安排時間讓大家繼續準備聯誼會，大家也可以利用課余時間繼續找材料，充實你籌備的內容。
教學反思。
在進行本活動的設計時，我突出活動的生活性特點，遵循學生的生活邏輯，以學生的現實生活為基礎和源泉，根據本單元的內容，設計找找身邊不同民族的人調查活動。正是引導學生在自己的.生活中調查，使每個學生都能通過自己的努力獲得成功的體驗。經過第一次活動，學生了解到了身邊有很多少數民族的人，因此對少數民族的有關內容產生了很大的興趣，教師借機引導學生調查、搜集有關少數民族的相關信息。在第一次搜集過程中，學生只簡單地從課外書上、網上查找了抽象的文字資料，沒有達成本次收集活動的目標。因此，我組織學生進行了第二次收集活動。在搜集活動前，我對學生進行了細致的指導。如愿以償，學生從身邊找到了豐富的有關少數民族的資料，如服裝、頭飾、圖騰、歌曲等。
正像課前了解到的，學生經過二次收集，找到了豐富的少數民族的材料，并且通過交流，一方面把自己的收獲與小伙伴一起分享，體驗到了分享的快樂，另一方面通過傾聽別人的收獲，使自己獲得了再次提高。但是，在這一環節中，由于剛開始活動，學生還沒有進入狀態，交流的積極性不高，同時由于時間關系，又沒有使每個學生都得到發言的機會，因此沒有達到很好的效果。如果在全班交流之前安排一個小組內的交流，效果應該會更好。
在小組準備活動時，我鼓勵學生自由發揮興趣和特長，引導學生相互合作，并深入到小組做具體的指導，既有針對性，又不浪費時間。由于本次活動的時間有限，學生在小組內的活動沒有進行完，需要另行安排時間或讓學生自尋時間，繼續籌備，為成功舉辦與少數民族朋友的聯誼會做好充分準備。
點評。
點評一。
白老師所上的《我所知道的民族》這一課，較好地挖掘了課程資源，強調了課程資源與學生現實生活的緊密結合。首先，教師善于發現學生中的各種生活事件，使之成為活動有效的課程資源。在活動中，教師善于利用學生包括學生家長與少數民族朋友交往的事例引入活動，而且教師以敏銳的眼光發現自己身上的優勢，與學生共同成為活動的參與者。其次，教師能夠與其他教師取得聯系，使專業教師（如把音樂老師請進課堂）也成為活動的指導者。學生在策劃會的活動中積極主動，出謀劃策，使活動真正成為學生自己的活動，追求活動的個性和創意。此外，教師注重學生之間彼此學習，在相互交流中提升自己的生活。
問題與不足：1.在活動中，兒童缺乏彼此之間的相互評價。2.活動中對于學生了解各少數民族的風俗習慣、文化等，缺乏深層次的挖掘和調查。
點評人：xxx。
點評二。
在本案例中，教師讓學生通過制作調查表、采訪、詢問等多種方式去獲取主題活動所需要的資料，并對學生搜集資料的活動給予了指導，使搜集資料能力的培養落到了實處。同時，教師還充分注意到這一活動主題各環節的相互關系，以及課內外的延伸，使學生獲得更豐富的直接經驗，更好地落實了活動目標。
值得注意的是，對學生搜集的許多資料和匯報交流，教師缺少指導和評價。教師不應該把活動僅僅停留在“我想干什么”上，還應了解學生為什么想這樣做，準備如何做這一過程。只有通過這樣的指導，才能引導學生活動得更具體更深入，而不是停留在口號式的表白上。
點評人：xxx。
點評三。
讓學生了解各民族的知識不是民族教育的最終目的。教師向學生提出了“身邊有很多少數民族的朋友，有的我們每天都能接觸到，怎樣才能和他們相處得更好呢”的問題，這非常重要。相對于其他同類案例來，這是本案例的一大亮點。教師希望學生利用掌握的知識去實際地行動，在生活中做到對不同民族的尊重、團結，這說明教師意識并理解了活動應當追求的目標。可惜的是，這一重點沒有能夠真正當作重點有效地展開。另外，教師的反思比較空洞、籠統，缺乏對教學中的問題的深入分析和思考。
點評人：xxx。
我所知道的長征范文（21篇）篇九
作為初中生的我們最高興的就是國慶節了，因為它放7天假期，是我們可以好好在家里玩耍，嬉戲！可是你們知道國慶節的來歷嗎？不知道的看了我寫的這篇之后一定要講給別人聽哦！因為，我們是中國人！必須知道中國的歷史！！！
1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。
在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的.中華人民共國典禮。其實，人們頭腦中的這一印象并不準確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的“開國”，也就是說中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫“開國大典”，而是稱作“開國盛典”。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。
那么10月1日的國慶又是怎么回事呢？在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上，魯迅的夫人許廣平委員發言說：“馬書倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。”毛澤東說“我們應作一提議，向政府建議，由政府決定。”
1949年10月2日，中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。
從1950年起，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。
作為一個中國人我們必須要記住中國的生日！中國是在怎樣情況下誕生的！
為中華之崛起而努力！讓我們一起祝愿祖**親生日快樂！
中國，我們的母親，在此時全人類向您說一聲生日快樂！
我所知道的長征范文（21篇）篇十
在飯桌上，有時父母會聊起小時候親切的話題。他們總是說，在老家的時候，那時候我才一點大，像一個小雞崽。然后他們去幫忙農活，就讓我一個人坐在田埂上，再拿幾瓣柚子放在我懷里。我就可以聽他們的話，在那呆一個下午，一動不動。等他們回來的時候，就看見我彎著背，專心地數著一顆顆柚子粒。每每聽到這里，我的腦海里總會浮現一幅場景：一個小女孩坐在地上，太陽的余輝灑落滿地。照在人身上，暖洋洋的。女孩的臉浮上幾縷紅暈。發絲來回地在耳邊呢喃，訴說著夏日最美好的情致。手捧晶瑩的果粒，目光融入滿滿的愛意。父母停住了筷子，滿臉笑意。我和她們一起笑，好像回到了最純真的年紀。那樣動人的美景，怎叫人不心神蕩漾？仿佛那不是我，而只是一個女孩，甜甜的笑容，就像陽光，溫暖明媚。
后來，我長大了，我結交了很多朋友。我們哭過，笑過，鬧過，最終又回歸平靜。我記得有一次，放學后我去參加一個活動。你說你跟我一起走，會等我回來。我笑笑，只當你在開玩笑。其實每次回來，都要到天黑的時候。這時路燈已亮起，昏黃的光線照亮歸家的人們。我輕輕走回教室，發現你的身影，突兀的出現在空曠的教室里。我一時間驚得說不出話來。你拉過我僵住的手，說“回家”。你忽略了我盈滿淚水的眼睛，而我卻深刻地記得你倔強又溫暖的背影。童年的溫暖，為一顆柚粒。少女的溫暖，不需要海枯石爛的承諾，不需要慷慨激昂的頌歌，只要一個眼神，一個背影。青春已了無遺憾。
如今我已長大，要去向很遠的地方。那些情意滿滿的溫暖回憶，足以成為我成長的助力。其實我知道你，你們對我的好。盡管我不曾淚眼婆娑地真情告白，但我的心里已溢滿了陽光。其實我知道，倘若我累了，回頭張望，你們還會在那里靜靜守候，陌上花開。我將我最真摯的祝福送給一直默默支持我的人，無論你是誰，謝謝。
我所知道的長征范文（21篇）篇十一
寒假里，我看了電影《我的長征》，這個電影的主角是王睿，大家都叫他睿芽子，他的父親，姐姐，他自己和他的姐夫都當了工農紅軍都參加了二萬五千里長征。
在長征路途上由于一次敵機的轟炸，王睿的父親被炸死，一次王睿在過橋時摔倒在地，碰上了毛主席，他便認識了毛主席，毛主席很關心睿芽子，在長征路上，又有一位彝族同胞加入了紅軍，跟山賊溝通全是這位叫達爾火的彝族同胞幫忙的，在長征的路途上，他的姐姐被山賊打死，姐夫在飛奪瀘定橋時做突擊隊員，被敵人射死，最后達爾火在過瀘定橋之后在山頂被人敵打死。
之后，睿芽子被宣布提前入黨，毛主席像對待自己親人對待睿芽子，有一次，睿芽子的連長讓他給毛主席送年糕，送晚了，毛主席非但沒批評他，還和睿芽子一起吃。
睿芽子經歷了艱難險阻，過了重重難關，終于走完了二萬五千里長征。
在回憶他的生活時，王睿爺爺說：“最令他幸福的是長征，最令他傷心的也是長征。”
我所知道的長征范文（21篇）篇十二
如果真的想和一個人一生一世，那就沒必要愛得太早。愛得太早，我們都沒成熟，還沒學會珍惜愛情。晚一點遇見你，那你一定是我的命中注定。我不怕等待，因為我知道你會來。
致未來的愛人，我和你的緣分早已命中注定。
愛情不能將就，你會愛上誰其實早已經寫好；
緣分不會改變，我相信我們會重逢在某一天。
是重逢，是久違的感覺，像遇到一生的知己。
致未來的愛人，隔著人山人海我也知道是你。
我知道那就是你，就算我從未為一個人心動；
我知道那就是你，就算我從來沒有遇見過你。
那是我和你的'心有靈犀，同時，一起動了心。
致未來的愛人，我曾經細細描摹過你的模樣。
我愛的人，不需要多美麗，但一定心地善良；
我愛的人，不需要多深情，有我愛就足夠了；
我愛的人，不需要多努力，我愿意為你努力。
致未來的愛人，我也曾經幻想過我們的愛情。
可以像小說，甜甜的，每個觸動都讓人心動；
可以像電影，轟烈的，每個眼神都火光四濺；
可以像白紙，純純的，每個筆畫都極其用心。
致未來的愛人，不去羨慕別人的甜蜜和幸福。
親愛的，世間愛情千萬種，而我是你的唯一；
親愛的，世間男女千萬個，我只愿意去愛你；
親愛的，世間緣分千萬縷，我們緣深情也深。
致未來的愛人，我一定要親手給你所有幸福。
我愿意為你洗手作羹湯，把你養得白白胖胖；
我愿意為你畫眉點朱唇，描摹你最美的容貌；
我愿意為你努力筑愛巢，給你最溫暖的歸宿。
致未來的愛人，時光不變老，我們不會分離。
你會來，走進我的世界，手把手教會我愛情；
你會來，走進我的心里，讓我從此離不開你；
你會來，走進我的生命，執子之手不再放手。
我所知道的長征范文（21篇）篇十三
一直在論壇潛水，看到很多學弟學妹收到了泛亞的offer或者面試通知，幾家高興幾家傷心，同時，也看到一個同濟牛人被著名的投行錄取的消息。心里很多感慨，很多感覺我當年也和你們一樣，從收到面試通知的興奮，到面試時的緊張，再到被錄用時的喜悅。在泛亞工作時，看到很多面試的tx清澀的舉止，仿佛又回到了學生時代。現在，把我在泛亞幾年來的見聞和大家分享一下，供即將走入泛亞或者到泛亞面試的tx參考。
1.上海通用汽車(以下簡稱sgm)的面試。
我記得當初面試的過程是：人事評估。9點開始，在sgm評估中心(原來老泛亞的辦公地點)，先做心理測試題(1個小時)，然后分組討論，好像是一個生產過程的問題(45分鐘)，上午兩個項目當中有半個小時休息。然后分組不變，開始拿a4紙作凳子(也有人裝螺絲的)，45分鐘。午飯時間。下午1點開始，hr和你面談，時間大概半小時。我記得當初我和一起面試的xdjm說好，要當場知道結果才回家的。結果hr扭不過我們，全部結束后告訴了我們結果，很幸運，大家都通過了。其中一個女博士，現在是我同事。
過了一個禮拜，通知專業面試。地點，王港。時間：下午1點。很巧，一起人事評估的xd竟然和我一起面試。既興奮又緊張，知道有個人要和我競爭了。面試官是部門高級經理和你所在的group的主管。時間1個半小時。語言中文。很多xd很怵英語面試，說實話，我也怕，因為我口語和聽力不好，閱讀和寫作還行。但是，這些年來，我面試的500強汽車企業也不少了，每次都是全程英語面試，但是，每次都是我拒了它們的offer，所以只要你對你的專業知識有信心，事先做好準備，語言不是問題。這里的“做好準備”，不是要你去背一些英語面經，而是你要根據你的簡歷，做一些準備，對自己的優勢和劣勢有清楚的認識。知道老外會問些什么，應該用英文怎么回答。
話收回來，sgm不怎么用英文面試，除非你是一些對口語要求蠻高的特殊崗位，如外貿，秘書等。sgm的老外也很隨和，不是很care你的口語水平，所以你完全可以不要擔心。
最后，專業面試結束后2周，通知你去體檢。一般來說，只要你沒有肝炎之類的病，進sgm沒有什么問題了。
2.泛亞的工作。
說老實話，泛亞有些部門是很累的，比如smt的零件設計發布工程師(dre)。這個崗位責任很大，時間節點過來，加班是家常便飯。收入水平比一般非smt部門的工程師要高一點，大概也就幾百塊錢吧。但是你的付出和你的精神壓力大一個數量級。當然，這些部門會有一些項目出國機會，也很鍛煉人的能力，關鍵看你個人怎么選了。到現在為止，我都不想進smt部門，雖然和他們的老板很熟，要過去的話很方便，但是我覺得這個壓力我受不了。
泛亞有些部門還是不忙的，當然不是每天游手好閑的，譬如es等。但是，那里就是一個養老的部門。
總的來說，泛亞就像一個大國企，關鍵看你進什么部門了，如果你運氣好，可能因為組織結構變動，2-3年你就可能是主管。如果你不知道怎么處理人際關系，運氣不好，5-6年你還是一個底層的工程師，干最苦的活，拿最低的工資。我就是后者典型例子。希望大家能吸取教訓。
3.泛亞的收入。
泛亞目前收入按照sgm的薪資規則來發，一年大概16-18個月。今年效益不錯，發了大概17個月(不含年終獎)。另外有旅游補貼(一年一次)和車貼(月發，但是必須購買通用的車以后才有)。
小工程師的月收入大概5k-8k(看你的工齡了)，主管月收入不詳。每級差異還是蠻大的.。基本上不會給你漲工資。我來的這幾年月薪就漲了1000元(從我進公司到現在)。
總之，有些人很忙，卻收入很低(相對汽車也平均水平)，有些不是很忙，卻收入很高。泛亞的領導薪資還是不錯的，高級經理以上都有不少的年終分紅。
4.泛亞的氛圍。
辦公環境不錯，伙食一般(比學校食堂要好一個數量級)，班車剛換成新的金龍。大家都是年輕人，相處很融洽。
總的說來，你如果本科畢業進泛亞，我覺得你找了一份好工作，能學到不少東西，畢竟現在本科生的工作難找，而且趁企業效益氛圍不錯，把婚事、生養小孩的事情辦好，免得以后跳槽了沒有時間。珍惜吧!耐住性子好好干，因為你年輕，在這里好好學學怎么上班。
同樣，趁企業效益氛圍不錯，把婚事、生養小孩的事情辦好，免得以后跳槽了沒有時間。
如果你是一個博士，我覺得要是你對自己的生活沒有什么要求，你可以進泛亞，只要你想干，泛亞絕對不會趕你走。如果你想干一番事業，你還是不要來了，否則，你會比較失望的。
最后，因為我要離開泛亞，才寫那么多，我對泛亞還是充滿感激的，畢竟是我第一份工作。上述的東西，基本沒有問題，大家完全可以放心參考。
我所知道的泛亞汽車(2)上個月寫的文章，把我知道的一些東西和大家分享了一下，大家反響很熱烈，很多tx給我寫信，要求詢問內部情況。我總結了一些問題，再給大家分享一下。
1.泛亞的工資福利。
今年泛亞大概發了近18個月的工資，外加2個月的年終獎，總的來說還是不錯的。其它待遇基本按照法律規定來的，沒有補充公積金。和大眾一樣有購車補貼和交通費，購車補貼是75折購車加浮動優惠，交通費是1320元每月。
泛亞屬于典型國企，工資漲幅你就不要指望了，你來的第一年給你漲10%，以后每年大概5%左右，都沒有cpi漲的快，連年終大會上員工表演的臺詞都說：工資能有cpi的增幅就好了。說實話，通用的待遇實在漲得太慢了，泛亞尤其如此。除非你職位漲一級，否則，想大幅漲工資是不可能的。
通用的hr精得狠，他不能扣你的月薪，對你的影響太大。但是一旦效益不好，他可以少發幾個月薪水給你(合同里只注明14個月薪水)，你都拿他沒辦法。就像釣魚，讓你老對它的待遇報有幻想，但是最后還是難免失望。
2.泛亞里的職位。
泛亞里有很多級別，基本上應屆生進來都是e崗。泛亞的工資和你的級別成正相關。你的上級是主管(g崗)，主管上面是高級經理(h崗)，高級經理上面就是總監(i崗)，再往上就是老總了。
從職能上分，泛亞又可以分成smt和非smt部門。所謂smt部門就是負責產品研發、項目管理的部門，而非smt部門就是支持smt部門的部門。我所在的就是非smt部門，而車身外飾、底盤、動力總成、空調電子、內飾、項目管理等就是smt部門。smt部門的工程師責任重大，負責零件的設計和發布，還要聯系供應商、設計實驗認證等工作，所以很忙，壓力大，加班頻繁。而整車(cae、總布置)、試驗認證、es、eqd等部門都是非smt，相對而言輕松一點。
smt部門屬于泛亞核心發展部門，出國機會多，但是一旦有什么ewo、sor、tir等出了問題，影響部門績效，不僅要挨罵還有可能被扣錢。這也是他們壓力大的根源。非smt部門因為是支持部門，不直接發布設計，所以即使出問題也不會第一時間受到領導的push，所以相對輕松一點。當然，責任和收入是相輔相成的，設計發布工程師(dre)工資相對高些。
3.泛亞的晉升機制。
泛亞內部雖然不是等級森嚴，但也是很明確的。在你的組里，主管負責日常事務和最重要的你的年終績效考核。主任工程師(leaderengineer)負責技術工作。他們是平級的，也就是說你要受雙重領導。現在泛亞開始實行雙軌制，就是給你兩條路：管理道路和技術道路，管理道路就是上述主管、高級經理等，而技術道路就是一級、二級工程師、三級、專家級工程師。二級工程師(leaderengineer)工資相當于主管，三級相當于高級經理，專家級相當于總監。基本上，你要當上二級工程師要在這里干上4-5年的時間，要當上三級工程師要以上外加良好的領導關系。而且，據傳，二、三級工程師的薪資還是和相應的領導有差別的，畢竟管理崗位比技術崗位要重要些，高級經理以上還有分紅，這是技術崗位所沒有的。當然，泛亞也有內部崗位招聘機制，但是這些機制都控制在總監們手里，他要是不放你，你即使通過招聘也去不了。總監們的關系都不錯的，因為他們都是泛亞剛成立的時候來的元老，你的去留有時只是總監之間一個電話的問題。
4.泛亞的人際關系。
領導之間的關系，尤其是總監之間的關系是牢不可破的，他們從泛亞創辦就來了，都是老同事老哥們。其它像主管和員工、員工和員工之間就靠你去處了。總的來說還比較融洽，小嘍羅之間也沒有什么辦公室政治，吃吃喝喝的事情還是不少的，但是到了高級經理這一層我就不好說了。大家進去了慢慢體會吧。
總之，給職場菜鳥們一個建議：搞好和領導的關系，安心工作，等過兩年再想跳槽或者換崗位的事。
今天先寫這么多，以后想到什么再給大家分享。
我所知道的長征范文（21篇）篇十四
然而并不，南懷瑾先生說，愛是人的一生都要修行的課程，而愛情只是其中的很小一部分。
所以我想說說我所知道的那些愛。因為你看繁體的郟是屋檐下的庇護，和一顆深藏著的心。
在非洲，生長著一種大馬哈魚，在小魚降生后，母魚會讓小魚啃食自己的身體充饑，直至自己奄奄一息，直至生命停止。這就是人世間的母愛。從我們降生的那一刻，母愛就永遠不會消散。我還能記得那個在小時候挽著我的手散步，用筷子幫我小心地剔除魚肉里的魚刺遞給我吃的人，我還記得她用結著繭的手掌為我擦去委屈的淚滴時那摩挲的溫度，我還記得那不知揮動了多少次的掃把和不知道彎了多少次的腰。這就是母愛，默默無聞，卻擲地有聲，回憶全都砸在你溫暖的`心里。這就是母愛，永不求回報，用自己的歲月換你兒時的美好。我想，如果我是這樣的話，那么全天下的母親對孩子該都是如此的吧？只是不知道，作為孩子的我們還能有多少機會，挽著她的手散步，為她拔除點點稀疏的青絲，用潔白的手掌摟著她的肩，和她說一聲：“媽，你辛苦了。”
不知大家還記不記得這樣一件事：今年4月17日，蘇州突降暴雨，在雨中，一位身穿粉色衣服的姑娘，側著身子，為一位殘疾老人撐著傘，老人臉上泛起了幸福的微笑。而女孩則全身濕透站在雨中。那一幕被稱為雨中最美的微笑。在生活中，時常會有這樣的時刻，我們與殘疾人擦身而過：地鐵站里彈著吉他賣唱的人，天橋上吆喝的人，還有那些跪倒在地乞討的人。這世界上，這樣的人很多，而更多的，是對他們的冷嘲熱諷：“騙子！”“自己打斷的！”諸如此類，數不勝數。難道我們作為四肢健全的人，就天生比他們高一等？難道他們就天生不配擁有生活的權力？我想，這就是我們所缺乏的對陌生人的愛。或者更確切地說，是對殘疾人的愛。他們和我們一樣，都是平等的，他們也有生活的權力，也有為生活奮斗的心，我覺得這并不可恥，哪怕乞討，哪怕卑躬屈膝，但至少他們在為自己努力。所以這就是人間的大愛所在，那傘下撐起的不只是一片沒有雨滴的天地，更撐起了一位殘疾人的自尊和勇氣。
他們所需要的：一枚硬幣，一個微笑，哪怕只是一聲問好，都足夠了。這樣的愛，本應該無處不在。對他人的關愛，就是對自己人格的提升，和對這世界的善意。
而動植物之愛也是如此，藤蔓對葡萄的愛，是任它攀爬自己，成就了屬于兩者的甘甜；山峰對樹木的愛，是讓它把根深深地扎進自己的身體里，才有了今天層巒疊翠的美景；哪怕是最普通的螞蟻，也懂得尊老愛幼，在遇險時用身體護住以群眾的老者和傷殘者，把生的機會留給他們。
所以你看，在這世上愛無處不在，而我所知道的愛，也只是這其中的一小部分罷了。但這愛里，有大愛，有小愛，有母子之愛，有萍水相逢的愛，說到底，愛就是奉獻給他人的一樣東西，但不同的是，奉獻出去的愛，一定會收到真誠的饋贈，贈人玫瑰，手留余香。
我所知道的長征范文（21篇）篇十五
摘要：女孩，在蒼穹泛土之間找到你真正的位置，你的人生便不會辜負你。那些有錯的路，那些流下的汗水，那些留下的傷痕，全都會讓你成為獨一無二的自己。
知道嗎，女孩，我們的'人生里總會有那么一兩年的青春是喂了狗的。——題記。
人總要為不成熟的選擇和所有賭氣、任性來買單。遙想當年，我不懂成大為何，便簡單地認為長大就是獨立。于是我努力飛，企圖飛離父母的五指山。然而，當我堅決走向遠方的時候，沒有回頭，沒有看見父母擔憂的表情，以至于在很久的后來，才發現父母額際的青絲早已花白。
后來，在遠方，沒有了父母的指引，我往往陷在塵世一個狹窄的角落里，心不明，眼不亮，總是會被抵擋在眼前的誘惑所絆倒，看不清景物的大小價值的主次。
再后來，我用了很多時間去仰望別人。在他們那里，我看到了很多我曾在白紙上描繪過的未來。他們的生活往往是我尋求的未來。那時候慌慌張張地尋求拯救的我，就這么見證著別人慢慢地成為獨一無二的。
現在的我，明白了很多，關于年少時我不懂的。現在的我，肯努力去做一件事，盡管未來的我可能還是什么都沒有。我在時光中慢慢摸索到的，不止是學會長大。還有學會放棄，放棄一些自己求而不得的。其實這往往是最好的結局。對于現在的我，更多的是學會了自信地微笑。我不再怕自己單獨行走，也不再怕自己什么都不會了。任何偉大人物開始之前同樣也什么都不會，重要的是，要敢于去做，去征服。
女孩，在蒼穹泛土之間找到你真正的位置，你的人生便不會辜負你。那些有錯的路，那些流下的汗水，那些留下的傷痕，全都會讓你成為獨一無二的自己。
女孩，我們無須自卑，也不要自負。堅持自信，青春還是屬于我們自己的!
我所知道的長征范文（21篇）篇十六
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房.......
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子.
石溪久住思端午，館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
又一個新的端午節即將到來我懷著一顆思念期待激動的心去迎接你。
對于端午節，我的印象極為深刻;對于端午的味道，我的感受極為深刻。
因為我的名字就叫做“端午”。
因為我出生在農歷五月初五，同為教師的父母就給我起了這樣一個有趣的名字——端午。
于是，從我記事起，我每年都要在端午節這一天過生日。每年端午節這一天，我都感覺是我最幸福最快樂的一天。端午節到了，我的生日也就到了。
我13歲的那年，媽媽教初三，每天早出晚歸，有時我一整天都看不到媽媽。偶有時間，媽媽就會問起我的學習情況。我總是抱怨地說：“媽媽，你不要自己的兒子了嗎?”媽媽也總是帶著歉意的目光看著我說：“媽媽怎么能不要自己的兒子呢?可我在學校里還有四十幾個孩子要管啊!”
這年的端午節馬上要到了，我不知道多少次翻看日歷，盼望著自己生日的到來。可是，就在端午節到來的前一個星期，媽媽卻告訴我一個讓我憤怒的消息：她不能陪我過生日了!
為什么?我大聲呼喊。你真的連自己的兒子都不要了嗎?媽媽看著我，眼淚在眼眶中打轉。一會兒，她才哽咽著說：“今年的端午節，我要帶領學生們去參加中考。媽媽不能扔下學生們不管啊!”
“我不管!你必須留在家里給我過生日。你必須在家過端午節!”我堅定地說。
端午節到了!爸爸一大早就把我喊起來：“祝你生日快樂!”可我怎么也高興不起來。
放學回到家，我期望著媽媽為我準備好生日蛋糕。可是，我看到的是書桌上的一封信：
端午：
媽媽祝你生日快樂!媽媽知道，你長大了，你一定會理解媽媽。你一定能比較出來，是你一個人的生日重要還是四十多個孩子的前途重要。我是你的媽媽，我還是四十幾個學生的班主任老師，我是他們的主心骨啊!你一定希望媽媽的學生都能考上重點中學!
媽媽知道，你是一個真正的男子漢!等媽媽回家再給你補一個生日吧!
看著媽媽的信，我忽然感到自己太自私了!我后悔自己和媽媽慪氣!我拿起了電話……。
記憶中，那個端午的味道是孤獨的。但我知道：我長大了!
雨清新了六月，當童歡，高考相繼告別。粽香飄情的端午節來臨了。
還是孩子的時候，那時國家實行計劃經濟。但在端午這天，父母等長輩也會盡力把紀念屈原的粽香與愛，集中施放在米香之中，當糯糯之口沾著紅豆與白糖，那滿口的幸福總能見到母親眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽話，三繞捆扎，一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團，疊成羅漢。
當煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋里屋外，城中村的村道上，運河邊就會聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩仙，吃了粽子學詩填。孩子們比劃著粽子的形狀，夸著各自母親長輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時不時停下，小心翼翼拿著小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋，瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個年代，那個童年，母親包的粽子要比屈原的詩美，更關健是有“粽”幸福溫飽的難得。
歲月如歌，日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過以后，就直呼世上還有這頓美味。幾十年后，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。
年復一年端午粽香，情系母親的心靈手巧。說真的，母親文化只有經過解放后的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復一年的端午，年復一年的母愛，把粽香情系兒女。
今年，母親早早就準備了部分青青粽葉，買好了上等糯米，就等著端午的民俗與親情歡聚。可是就在5，19那天星期日下午，高血壓形成的腦埂(中風)，以及后來的腦溢血昏迷，前后五十四小時，因母親多病系癥并發，在重癥監護搶救中一去不醒。我們忍痛不惜把母親的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休，母親遺存的端午愿往，靜靜佇立一旁。那曾經擁有的歡樂與粽香永遠地走了，但根植于血脈深處的親情與懷念永遠沒走，那溢蕩的粽香，青青的小腳棕，那那那，母親的慈祥從年輕到暮年，就像運河幸福流淌。
今天，雨多情，風傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來至一個敬老愛幼的家庭系族，來至一個國家民族的傳統。
近段時間，坐在大街上，到處都是賣香包、五彩線和粽子的。那香包真是琳瑯滿目，有十二生肖的、有心形的、有口袋形的，還有石榴形的……好多上面都繡有青蛙和蛇的圖案，人們說這是為了辟邪，真是五彩繽紛，形狀各異，讓人們大飽眼福。這時，我才知道端午節到了。
傳說，端午節是為了紀念屈原而設立的。當時，屈原覺得那個社會太灰暗了，貪官污吏到處都是，他不想和貪官污吏同流合污，屈原雖然想報效祖國，卻無能為力，于是，他帶著自己的心愿，帶著自己的夢想跳進了汨羅江。人們為了紀念屈原，紛紛把自己家的糯米和糧食投入了汨羅江，也是為了避免魚、蝦、蟹子吃屈原的尸體。后來，人們就把這天定為端午節，吃粽子的習俗也就形成了。
今天，學完英語后，我和媽媽一起到超市，媽媽給我買了一提粽子。回到家后，媽媽把粽子放進鍋里煮了煮，大概七八分鐘后，粽子熟了。一陣陣清香撲鼻而來，糯米香，竹葉香。我的口水都流了出來，我迫不及待地拿了一個粽子，只見綠綠的竹葉外面纏著細細的線，還打了一個結。我把繩結打開，小心翼翼地剝開葉子，露出了白白的糯米，香味更濃了。于是，我飛快地跑去廚房拿了一個碗和一個小勺，把粽子放在碗里，用小勺輕輕地切了一小塊，放進了嘴里，哇!黏黏的，香香的，太好吃了。這時，我看到了粽子中間紅紅的蜜棗，趕緊咬了一口，真甜呀!我三口兩口就把一個粽子吃完了。我一連吃了好幾個，真是百吃不厭，媽媽說我是一只小饞貓，我不好意思地笑了。
真希望每天都是端午節，這樣，我就可以每天能吃到美味可口的粽子了!
粽子是端午節的節日食品，傳說是為祭投江的屈原而發明的，是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
往年的粽子總是媽媽在市場或超市買現成的。今年，我纏著媽媽，硬是要學包粽子。媽媽拗不過我，只好答應了。
初四下午，我就跟媽媽學包粽子。媽媽拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在媽媽的指點下，我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。媽媽說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學。哈哈!我包的粽子像點樣子了。
然后是捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個，第四個……我一連包了好幾個。
最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子兌換位置，再以慢火煮上1小時即可。
香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待地品嘗了自己的勞動成果。啊!真好吃。
通過這次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一個道理：要學好一種本領，就必須誠心，細心，還要有恒心，這樣才能把本領學好。
我所知道的長征范文（21篇）篇十七
聽了這個題目，你們一定會想都什么年代了還“長征”，還是我給你們講講吧。
星期六下午，爸爸說要騎自行車去小姑家看奶奶，我問爸爸多遠呀?爸爸說至少50里地(25公里)，我說太遠了點吧!可爸爸說這樣才能鍛煉身體呀。我和爸爸騎著自行車出發了，我們走過山泉路、王舍路順著柳泉路駛向桓臺，路的旁邊有綠化帶，有未成熟的麥子，非常美麗。
騎車可以鍛煉身體，也可以讓精力高度集中，鍛煉反應能力。
我所知道的長征范文（21篇）篇十八
讀好《我所知道的康橋》一文的關鍵，也是讀懂徐志摩之人之文的關鍵。
《我所知道的康橋》一文開篇第一句就說“我這一生的周折,大都尋得出情感的線索”,這一點對閱讀徐志摩的詩歌,散文都非常重要。人們常常被他的《再別康橋》一詩所陶醉,被詩歌所表現出來的音樂美,圖畫美,建筑美所折服,然而透過諸多的意象,真正潛入心底的是詩歌所蘊含的性靈美。《我所知道的康橋》一文寫于1926年,較《再別康橋》一詩早兩年,應該說沒有《我所知道的康橋》便沒有《再別康橋》一詩。散文《我所知道的康橋》從語言、結構、畫面……所表現出來的那種復雜、多樣,咀嚼不盡,而又無以名狀的美感,快感,其中之根本乃是“性靈”。
何為“性靈”?劉勰云:“惟人參之,性靈所鐘,是謂三才;為五行之秀,實天地之心。”袁宏道認為“任性而發”,“獨抒性靈,不拘格套”即性靈。袁枚也說:“詩者,各人天性情耳”。也就是說,在他們看來詩文是作者感情的自然流露,表達的是作者自我的性情。抒寫性靈,則是作者自由地抒寫內心的情感,盡情地抒發自己的熱情和幻想。
徐志摩童心般的天性使他在創作上率真熱情,自由,奔放,唯美。他曾說:“我要的是筋骨里并出來,血液中激出來的,性靈中跳出來的,生命里蕩出來的真純思想。”他在《自剖》中又說:“做學問你得有天然的好奇心,得有天然熱情的態度,得有原動的信仰…”他認為創作應是真切性靈的抒寫。
《我所知道的康橋》第一部分闡述自己追隨羅素到了劍橋,,而此時羅素已被劍橋除名,因追隨羅素從學的愿望成為泡影,在無奈中通過英國作家狄更生的推薦成為康橋的一名特別生,可以隨意選科聽。正是由于能隨意選科,而得“單獨”由“單獨”而又“發現”了康橋。
“隨意”——“單獨”——“發現”是《我所知道的康橋》一文為關鍵的字眼,實在不可忽視。由于“隨意”選科讀,擺脫了成規重負,“性靈”得以釋放,因此而能“單獨”。“單獨”正如志摩在文中所說是個耐味的現象。它是任何“發現”的第一個條件。志摩“發現”了,他為康橋而陶醉狂熱,康橋成了他精神的圣殿,心靈的家園。他說:我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的意識是康橋給我胚胎的。是康橋的靈性賦予志摩,還是志摩的性靈抒寫了康橋,彼此已化不開。由“隨意”到“單獨”再到“發現”,這是“性靈”自由而到意識獨特再到有所“發現”一個自我投入過程。這便是志摩的康橋情節之根本。由于“性靈”的浸潤使得康橋的一草一木皆靈性化了。賦予大自然的性靈的神韻是徐志摩散文所追捕的美,在志摩看來,自然事物是沒靈性的,它之所以能使人產生美感事,是因為觀賞者融入了自己的感情,使本無靈性的東西在他眼里具有了感情生命,于是他喜歡濟慈,“一想著了鮮花,他的全身就變成了鮮花”,那樣,“情由景所生,景由情所注”將自然風物與自然情感統一起來。
《我所知道的康橋》的第三部分的首句,康橋的靈性全在一條河上,以曲折柔美的康河為線索,由上游到中段再到下游,康河的美超凡秀逸,性靈神奇。
上游的拜化潭-果子園-是光下的水聲-近村晚鐘聲-河畔倦牛的鄒草聲。空靈的意境次第疊出,疊而不重。星光、波光、鐘聲、水聲、人煙氣、生靈氣……物我兩忘。
克萊亞的三環洞橋怯憐憐的,橋洞掩映著細的波粼與婆娑的.樹影,那橋上的小穿闌與闌之節頂上的雙雙的白石珠,也只是村姑子頭上不夸張的香草與野花一類的裝飾……沒有一絲屑的俗念,是實現純粹美感的神奇!
如果說:“康橋的靈性全在一條河上。”那么康河的靈性則全在脫俗的神性之美。
一如詩所說:“尋常一樣窗前月,才有梅花便不同”。康橋,因為有了志摩而成就了它的靈性,志摩因為有了康橋,而找到了的皈依與寄托。
然而,這種靈性和神性全歸屬于自然,在自然中,詩人發出了感嘆:人類病了,病在入世深似一天,離自然就遠似一天。我們的病根是在“忘本”。“有幸福是永遠不離母新撫育的孩子,有健康是永過接近自然的人們”。在天然織錦般的草坪上讀書、看云,擁抱大地,自然給了人一個天堂。篇未的兩幅夕照圖是詩人“靈性”與自然的神性的完美佳作。—隔著籬笆,看天風迎面趕一群羊過來,夕陽從它們的后背照過來,把它們照成金色的透明體,誰能懷疑它們不是一群仙界的靈物?誰又能不感到那種神性的壓迫直逼過來。大自然的美逼得我們落淚,跪伏在她的腳下。下游撐篙……有幾個專家的女郎,穿一身縞素衣服,裙裾在風前悠悠的飄著,戴一頂寬邊的薄紗帽,帽影在小草間顫動,捻起一根長竿,輕輕的,不經心的往波心里一點,翠條魚的向前滑去,那水底翻的音樂在靜空的河上描寫夢意和春光。
一帶一卷書,走十里路,選一塊清靜地,春天聽鳥,讀書,倦了時,躺在草錦之處尋夢去-你能想象更適情的消遣嗎?這半天的消遣是你性靈的補劑。
文章四個部分,無論是描敘,還是議論,抒情,都充滿“性靈”;無論是康河上游的拜淪潭,還是中段的三清學院的建筑;斜陽下草原上的罌***花……迷眩了我們的視覺。
誰知我這思鄉的隱憂,詩人把心底的離愁深情地展現,康橋,是別人的故鄉,但必定是你的異鄉。一讀再讀,才得頓悟,于軀殼,詩人是過客,但于靈魂,康橋是歸宿,是詩人心靈的故鄉。這是永遠的美麗的康橋情節。
胡適在《追悼志摩》一文里曾對詩人的理想作過這樣的概括:“他的一生真一種”“單純信仰”,這里面只有三個大字:一個是愛,一個是自同,一個是美,而愛自由,美正是康橋所有。
詩人是用整個心來寫康橋的,是用自己性靈來抒寫的,真正震撼人心的作品,必然是真本心,寫出人性的共相,觸及了人性的本然,使讀者會其心而同其心。本文字里行間充溢著心靈之美,當我們反復通過誦讀時,感到了詩人的生命之美。詩人用真情、真性、真心敘寫本來靈性的康橋,故使得文字中康橋永過年輕而有靈性。
我所知道的長征范文（21篇）篇十九
海倫b凱勒是個看不見也聽不到的人,可是他還是一心一意的想要學寫字、說話，他堅強的意志力讓我十分感動。
海倫一歲半的某一天，突然發高燒而且好幾天都沒退燒，海倫的父母很擔心，還請醫生幫他看病，診斷結果海倫得了急性胃病，幸好第二天突然退燒了，他的父母非常高興，可是海倫的爸媽發現她竟然看不見也聽不到，之后海倫的脾氣變得十分暴躁，因為大家根本就不知道他要說什么、做什么，這讓他感到非常挫折，后來爸媽請了沙利文老師教導他，剛開始學說話時她雖然結結巴巴的，但他還是努力的告訴自己不能灰心，后來海倫終于能和別人說話也能寫字了，海倫還寫了一本書叫《我的生涯》。即使海倫已經到雞皮鶴發的年紀，他竟然還到世界各地去演講，我覺的海倫真的非常努力。
海倫雖然看不見、聽不到，他從不灰心、努力向上認真的學習說話和寫字，我們應該要珍惜現在的生活，也要幫助有困難的人，讓他們重新站起來。
我所知道的長征范文（21篇）篇二十
陽歷六月五日（也就是陰歷五月初一日），十三時四十九分，芒種。
芒種第一天，響晴的好天氣！真是早啊，不經意地，我居然在門前那棵蔥綠的梔子花樹里，看到了兩朵早開的梔子花兒，白白的，玉玉的，開得那么嫻靜，那么可人，悄沒聲響兒的。
而曾經開得熱烈奔放的朱頂紅的花兒，已經凋謝殆盡，只剩下一根粗粗的綠桿子筆直地戳在那兒。石榴花兒還開著，但已是尾聲了，枝間悄悄地結了果實。
芒種，是個標志著小麥成熟，開鐮收獲的節氣。雖然小麥不是我家鄉的主糧，但我的家鄉從前家家戶戶都種小麥，現在小麥這種農作物，在我家鄉的土地上已是絕跡了。
芒，指麥類等有芒谷物的收割，種則指谷黍類作物的播種，諧音為忙種，有“忙著種”的意思，芒種真是家家戶戶都在忙著收割播種的時令。《孝經緯》云：“小滿后十五日，斗指丙，為芒種。后十五日，斗指午，為夏至。曰芒種者，言有芒之谷可播種也。”芒種，是夏至前的最后一個節氣，也是天氣轉熱的時候，農人們真正地從閑散的暮春，開始走向生機勃勃萬物蔥蘢的夏日。
據載，芒種在我國各地分別有著不同的民俗活動，如嫁樹、送花神、安苗、打泥巴仗、煮梅等。
――摘錄。
在這些民俗活動中，我家鄉只有安苗節，但不是在芒種，而是在每年的農歷五月二十五這天，都到夏至的節氣去了，但離我村莊下游十里遠的村子，卻又是農歷六月初一這天，也正應了“五里不同風，十里不同俗”這句話的。
芒種是一個播種希望的季節，布谷鳥在樹林里“割麥插禾”地叫著，田野里盡是農人們熱情忙碌的身影，陽光明媚亮麗，山川如詩如畫，深深地吸一口氣，感覺潤徹心肺。下過雨的小河又漲了水，在一座座青山之間，繞著彎兒往山外緩緩流淌而去。
山上的蘆葦正抽穗開花，有人背著刀上山去采擷――家鄉叫打芒，把開著花的葦桿主芯折斷，拿回家編扎成一把把的掃帚，這在農村真是必不可少的家用物什，當地也叫芒花帚，而把那種竹枝編扎的則稱作掃帚。編扎好后，再把芒花帚放在陽光下曬，邊曬邊把芒花用小棍子給抽下來，芒花落盡后就可以用來掃地了。每家一年都要扎五六把。這活兒在我家鄉都是婦女們干。
家鄉話說：“小滿插田三兩家，芒種插田亂如麻。”意思是小滿節氣里，插田的人家還是少數，到芒種的節氣，則大家都忙著插田了。
唐代詩人劉禹錫的《插田歌》中說：“岡頭花草齊，燕子東西飛。田塍望如線，白水光參差……時時一大笑，此必相嘲嗤。水田苗漠漠，煙火生墟落……”真是把家鄉從前婦女們在田野里插田的情景描寫得細致生動。那時候，晚上在燈下撕扯棕櫚樹的葉子，白天婦女們在水田里比著賽插田，可以說那些插得快的能手，都是在一年又一年的實踐中比起來的。彎下腰去，躬身如弓，一邊手上飛快地插，一邊雙腳不停地后退。唐代的布袋和尚寫過一首叫《插秧偈》的詩：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退后原來是向前。”實乃對插秧這一農事的真實寫照，但他卻賦予了這一農事以哲理的意味。
“放牛娃，盼插田；童年媳婦盼過年。”每到插田的時節，都作興換工，即今天你幫我插，明天我幫你插。田畈里可熱鬧了。有人出謎語：“日里好過，夜里難過，短嘎好過，長嘎難過。”別想歪了，這是獨木橋。當年，我家鄉常有一些從皖地那邊過來的婦女，拿著一根短竹子，上面系著好多的銅錢，一碰就嚓嚓響，一到人家門口就唱，唱幾句就間或拿那玩藝兒在身上或腿上有節奏地敲幾下，嚓嚓嚓，唱完就要點米。家鄉人把這來自異鄉賣唱的婦女叫打蓮花落的。于是，田畈里也就有人學著唱了起來：“太的是鳳陽，小的是鳳陽，鳳陽本來是好呀啊地方，自從出了朱元璋，十年就有九年荒，咚咚咚鏘，咚咚咚鏘，咚咚咚鏘咚鏘咚鏘……”你這個沒味兒，聽我唱一個：“姐在園中掐香蔥，相公騎馬手扳弓，把馬系在桑樹下，一腳跳在姐園中。你要香蔥拿把去，你想姐身萬不中。我家爹娘規矩緊，日頭下山關大門。大門上起雙簧鎖，后門打起鐵門栓，堂前撒起石灰印，房門掛起響鈴鐘。左思右想沒法做，只有自己變蚊蟲，蚊蟲嘴尖腳又長，細追細打進姐房。一飛飛在紅羅帳，看見嬌姐脫衣裳，上身脫來白如雪，下身脫來白如霜……”男男女女就這樣在爽朗的笑聲中勞作著，身心都感覺松爽好多似的。所以說一個人干活，沉悶、沒勁、枯燥，也感覺累，大家在一塊兒干活，說說笑笑，感覺時間都要快好多的。生嘴干嘛？一是吃飯，二是找樂子！
如今的家鄉人不是忙著插田，而是悠著往田里“直播”水稻的種子。只有極少數的人還在插田，還有就是少數拋秧的。插田這活兒，又要做秧田育秧苗，又要拔秧苗，又要一擔一擔地把秧苗挑到田埂邊，又要彎腰插，多累！拖拉機在田畈里“rrr”地響，代替了從前的水牛，把一丘丘水田耕耘得稀稠稀稠的，不時有身黑的八哥鳥扇著帶白點的翅膀，飛來尋覓水田中的蟲子吃。再不用如從前那般右手把持著犁鏵柄，左手牽一根系在牛鼻桊兒上的牛繩，且執一根竹枝揮舞吆喝著驅牛耕田，熟手耕田時，可用兩根手指把持著犁鏵柄都行，若是生手則犁頭不是插得深了，牛拉不動犁，就是犁頭浮著地面跑了。耕頭遍田的時候，田里是不放水的，待把田泥全部耕翻得像波浪一樣后，再往田里灌水。接下來就該用到拖耙（木制的長方形框架的兩塊木板上安裝著生鐵鑄成的犁刀），這種工具來把田泥耖碎了，這時候是較舒服的，人可以站在拖耙上，任牛兒拖著在水田里繞圈兒走。一條水牛頸項上套著牛軛，兩條鐵鏈鉤著后面沉重的拖耙，在水田里吃力地跋涉著。只有親眼看到牛耕田的情景，才會感到牛的偉大，而它吃的'卻是草啊！一條牛兒，要套著牛軛在大地上艱辛地走多少的圈兒，才可以結束它一輩子的勞苦？當有一天它老了，耕不動田了，臥在潮濕的牛欄里，凝望著它曾經耕耘過的田野，目光仍是那樣的澄澈，而等待它的結果是，還要被剝了皮吃了肉，連荒冢一堆的結局都不能，我想世上再沒有比這更可憐的動物了！所以，我家鄉人把人活在世上吃苦說成：“生來耕牛命。”在農耕社會里，若沒有水牛，人類將何以生存？水田做好了，田里有些不平整的地方，村民就用一種木制的叫做平田耥的工具，把水田耙得平整，不高高低低的，水平如鏡。
在從前的家鄉，這個節氣里男女都忙碌，走路都是跑，說“放屁都砸后腳跟”一點不為過的。男人要耕田。那時候，幾戶人家共一頭耕牛，絕大多數男人都能駕馭水牛耕田，耕田之前，要將稻田內邊田埂的四壁用板鋤劈下薄薄的一層帶雜草的細土下來，到用拖耙耖田時，又要用一種叫耙的農具，從水田中撈起田泥糊在新劈得潔凈的田埂壁上，以防止漏水。女人要拔秧插秧。起早摸黑，直到禾苗插下去了，才可坐下來歇口氣的，喝一喝春天采的新茶。家鄉人開玩笑說：“真是忙得晚上跟老婆親熱的勁頭都沒有了呀！”
秧苗插下去后，可以輕松一下了。但菜園又該去鋤鋤草，澆澆糞水了。辣椒、茄子、莧菜、豆角藤、絲瓜藤、苦瓜藤、黃瓜藤、南瓜藤、葫蘆藤、冬瓜藤、瓠子藤、甜瓜藤、甜蔗、玉米……就像一群嗷嗷待哺的嬰兒般，亟待施肥。
插下去的秧苗，過個十來天，就明顯地變化了，都筆直地豎立起來了，不似先前那般蔫蔫的，已然顯露出一副很有精神的模樣兒。到了該耘頭遍田的時候了。耘田用的工具我們家鄉叫做耥耙，分兩種：一種叫板耥，即一根細長杉木桿另一頭套一塊小長方形的鐵片；一種叫釘耥，即一根細長杉木桿另一頭套一個鐵梳子狀的東西，只是齒間的距離較大。
家鄉人說：“禾耘四遍粒粒飽，豆鋤七遍顆顆圓。”那時候的田地都不使用除草劑。黃豆是不用澆肥的，只須常松土，讓其根須能充分吸收空氣中的氮氣就行。耘田是要講究方法的，首先田里的水不能太深了，那樣子耘田我們家鄉人叫哄鬼。“頭遍二遍耘得深。”耘頭遍田的時候，要待田里只有薄薄的一層水方可。先撒下化肥，再用釘耥在一蔸蔸小禾苗之間小心地來回推動，用釘耥的原因，是為了把化肥帶到禾苗的根部，以利于其吸收。二遍的耘田方法與頭遍一樣，都是用釘耥小心地耘。這兩遍化肥也撒得多，因為需要把苗兒催起來。到了耘第三遍田時，就要用板耥了，因為禾苗的根須已經發達了，再用釘耥的鐵齒深入到泥下，會傷著禾苗的根須的，反而起到了壞作用，干農話也是要講究方法的。這遍化肥撒得也少了。即使在當年，真正耘四遍田的，在我的家鄉也不是普遍，那是特別勤快的人才會耘第四遍。耘三遍田時，先要等田里的水自然干涸，但田泥還是非常的軟糯。這時，先撒點化肥，再用板耥細細地把田里的草糊到泥巴里面去，推得平平的，就像是在田里糊了水泥似的，一根草也見不到。田耘好了，先不要灌水，接下來的就是“曬”田，要曬得田泥裂開縫隙，發硬發白，再往里面灌水。那時禾苗已經長勢茂盛，將田“皮”全遮蓋住了，田里也難得長草了。耘四遍田時，一般是不施化肥的，主要還是為了鋤草，若禾苗長勢不佳，就再追點肥。耘田也是辛苦的農活，雙腳一天到晚陷在水田里，頭上太陽曬，腳下田泥燙，不時有螞蟥游動著綢緞一樣柔軟的身子過來咬小腿肚子，若被這種東西咬著了，血要出好久，止都止不住的，此外還有別的蟲子咬起人來也是很痛的。因此，那些婦女們一雙白白的小腿上，總會有不少的紅疙瘩，夜里睡到床上也止不住要去抓撓的。辛苦的農活，家鄉人并不悲觀，而是笑著說：“百樣的事情比不上種田，半年辛苦半年閑，稻谷入倉就等著宰豬過年。”
這時節菜園中有新鮮蔬菜了，五荒六月沒菜吃的時段算是過去了。若是土地肥的話，馬鈴薯在地下已經是長得好大，到了該往出挖的時候了。辣椒開始長得興盛了。還有黃瓜，綠盈盈的，格外誘人。那不結小南瓜的花兒，可以掐來與紅薯淀粉韭菜等攪拌了，在鍋中攤餅當菜的。南瓜藤葉柄可以炒了吃，南瓜藤葉子可以與米湯一起做湯，味道很鮮的。
芒種的節氣里，剛好過端午節。“五月五，是端陽；門插艾，香滿堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋。”我家鄉沒有大河，不像沈從文先生在《邊城》里所寫的那樣劃龍舟，搶鴨子，那么隆重熱烈。但我家鄉對端午節還是很重視的，就是今天，門和窗戶上插艾草還是必不可少的儀式。包粽子，吃面條，燒茶葉蛋，吃大蒜（整蔸的蒸熟），飲雄黃酒，再就是弄桌較豐盛的飯菜，一家人好好吃一頓。一般都是中午吃面條，豌豆熟了，剛好用豌豆煮，味道好鮮的。粽子則是頭天白天就包好了，有的人家頭天晚上就擱在柴火灶的大鍋里放水煮熟，再在鍋里燜一晚，第二天早上起床后還沒冷卻的，揭開鍋蓋就可拿起剝了吃，說這樣的粽子吃起來糯米更顯黏性。有的人家是第二天早上起來煮。端午是大節，女婿都要去看望岳父岳母大人的。如果是新討的老婆，又沒有結婚過門，還要給準媳婦做一套新衣送去。從前街上還沒有開服裝店這個行當的。后來有了服裝店，就都是帶著新媳婦上街去買了。縫紉師傅也就慢慢地邊緣化了。
我們家鄉叫裹粽子，裹法與別處有所不同。粽子一頭有三個角，三個角在同一平面上，較粗；另一頭只有一個角，從較粗的那頭慢慢地細到另一頭，最后呈釘頭狀，整個形狀如一個錐子。材料是糯米、紅豆、豌豆、臘肉、食鹽等，外面是箬皮葉緊緊地包裹著。箬皮葉來自于箬竹，這種竹子叢生，莖較細，高三四尺，中空，節顯著，葉子寬而大，秋季葉子的邊緣變成白色，葉子可以編制器物，還可以包粽子。這種植物在當年對我們家鄉人的貢獻可大了，編斗笠真是少不了箬皮葉子的，斗笠有圓頂和尖頂兩種，主要材料就是小水竹和箬皮葉。張志和的詞《漁歌子》中說：“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”青箬笠倒是真的，因為，箬皮葉子就是青綠色的，可我家鄉人從前披的蓑衣，都是用從棕櫚樹身上割下來的棕制成的，蓑衣是棕色的，不是綠色的。
裹粽子前先要把箬皮葉子摘來，拿到河里用刷子一頁頁的刷洗干凈，然后，還要放到鍋中用開水煮一下，就不是生葉子了，裹起來就柔軟好多。包裹時，先將兩張或三張箬皮葉卷成錐形，再用小杯子往里面灌裝泡好的白瑩瑩的糯米，用一根筷子把糯米杵實，喜歡吃硬粽子的，就把糯米杵得緊緊的，喜歡吃柔軟些的，就不要那么用勁杵。糯米杵緊實了，就在另一頭封口，最后用也是煮過的棕櫚樹葉撕成的繩子扎成死結，這個要扎死結的，如果是活結，弄不好粽子會松散開的，因為煮粽子時，里面的糯米會膨脹。裹好了就放到鍋中去煮。待煮熟了，從鍋中撈起來，解去棕葉系繩，揭開箬皮葉，好豐潤的糯米粽啊，一股香氣撲鼻而來，咬一口到嘴里，柔軟可口，好吃極了。我們家鄉還有一個謎語，叫：“脫衣見夫。”說的就是剝粽子吃的情形。吃吧，多吃幾個，這段時間在田里緊張勞作真也是忙累了。有些會吃的人，一個大碗里盛了四五個剝好的粽子，澆上白糖，大口嚼食，味兒又甜又咸。家鄉人說：“人生在世，做得吃得，才是最大的福氣！”是啊，吃是做的動力，做是吃的保證。酒是中午喝了，晚上還要喝的，醉就醉了，酒醉英雄漢，飯撐死木頭，男人一輩子沒醉過酒不算個好漢！
對于那些已講定了老婆，但又沒有婚娶的男子來說，送節的禮物，還要挑上一擔粽子去岳父岳母家的，一百個或一百二十個，此外還有雞蛋，煙酒，女性用的香皂毛巾擦臉油花露水什么的。在那自行車都不盛行的年代，男子就挑著一對做工精致的小谷籮，扁擔顫顫悠悠地往心上人家去了，步子急促，心花怒放。雖然時代在前進，但今天講，老婆裹粽子送節的習俗在我家鄉依然在延續著。女方家吃不了那么多的粽子，就分l給族親和鄰里們，其樂融融。
“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽……”
端午節過后，梔子花盛放起來了，樹枝不勝花朵的重負，一朵朵潔白的花兒在雨中低垂著，香氣濃郁。雨熄滅不了花香，如果花開有聲音的話，那一定是花朵的香氣。還有一種家鄉人稱作端午花的花兒，也開得很熱鬧，這種花是一根直直的主干，花兒一朵一朵地綴在主干上，有棗紅色與粉紅色兩種。石榴樹的花期好長的，從立夏開始開花，到芒種枝頭仍然開放著一朵朵紅艷艷的花兒。棗樹上開始結出了米粒般大的棗子，但棗花還正開著。板栗樹上的條狀花絮快落盡了，已結出了小小的帶刺的綠色球形果實。
山上的楊梅也熟了，或男或女腰里系著個竹籃上山了。我家鄉山上的楊梅有兩種，一種是紅色的，還有一種是白色的。摘來的楊梅吃不完，就浸了楊梅酒，很好喝的。
芒種，一曲辛勤勞動而又盡情享樂的歡歌！
我所知道的長征范文（21篇）篇二十一
春節剛剛離去，我們又迎來了一個熱鬧的節日--元宵節，作為小記者我們今天也開始了元宵節大采訪。
這次“中國夢，元宵情”活動是在哈密回王府舉辦，總共分三個大廳：主廳是用來表演歌舞，游戲類節目;第二個廳是繪畫廳，是小朋友們展示繪畫的天地;第三個廳則是書法廳，是哈密書法家老爺爺揮筆作畫的場地。
我們回到了主廳，這里就像燒開的熱水沸騰著，熱情似火的主持人是我們的曹校長，在他的帶領下，家長小朋友們個個摩拳擦掌，踴躍參加：有雙人跳繩，成語接龍，知識搶答。。。空氣中都彌漫著笑聲，歡樂聲。我采訪了一個扎著蝴蝶結的小妹妹，我問：你喜歡在這過元宵節嗎?小妹妹手舞足蹈的告訴我：姐姐我很喜歡在這過元宵節，因為這里有很多小朋友，還有爸爸媽媽平時很忙，今天他們都陪我，我好開心呀!
跟主廳相比繪畫廳就像小橋流水有一種別樣的清新，小朋友們一個個都遨游在繪畫的海洋里：有清新脫俗的水墨畫，有栩栩如生的人物畫，還有可愛呆萌的卡通畫。。。我不忍心打擾這些可愛的小畫家們。于是我悄悄來到是書法廳，這里充滿了墨香，書法家們一個個筆酣墨飽，筆走龍蛇，一筆一劃都顯得那么豪邁，蒼勁有力!這可不是一兩年能練出來的。其中一個書法家爺爺爽朗說：“我已經練了50年了，書法是我們中國人的驕傲，我們要一代一代把中國文化傳承下去，這次元宵節活動辦的非常好!”
元宵節大采訪就到此結束了，可是沒有結束的是，我更愛我的家鄉和家鄉人們，他們那么熱情那么可愛那么慈祥。。。
當我們還沉浸在歡度春節的喜慶中，元宵節又接踵而至。我們這兒元宵節有一個特色，那就是早晨吃元宵，白天鬧花燈、猜燈謎，晚上觀焰火。正月十五鬧元宵。在我國由來以久，早在兩千多年的前，元宵節也稱上元節。按照中國古代的習慣，“元”指月亮正圓，一年之中有所謂“三元”——正月十五稱為“上元”，七月十五稱為“中元”，十月十五稱為“下元”;正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續，故此元宵節又稱為“上元節”。“宵”即夜也。因此，也就有正月十五鬧元宵之俗。
吃元宵。
清晨，當東方的第一陽光剛剛灑向大地，一陣震耳欲聾的鞭炮聲將我從睡夢中驚醒，我揉揉惺忪的雙眼，穿上衣服走進飄滿飯香的廚房，呵，鍋里漂浮著白白胖胖的大元宵，看著就叫人垂涎欲滴，我快速的洗漱完畢，鉆進飯廳，這時媽媽已將元宵盛好擺放餐桌上，我迫不及待的就要將元宵送入口中，“等等。”媽媽立刻阻止了我，讓我慢慢地吃，并告訴我吃元宵的技巧，“不然，元宵會把口腔燙傷的。”吃著這皮薄薄帶著芝麻餡兒，一咬就流油的元宵，心中那個舒服勁兒就甭提了。媽媽說：“這元宵是糯米粉做成的，吃多了不易消化。”可是我那個饞勁讓我吃了一個又一個，這元宵可真格外的香啊!
鬧花燈。
元宵節，鬧花燈是不可或缺的活動，大街小巷到處都掛滿亮花燈，琳瑯滿目，目不暇接，造型千奇百怪，各具特色，大小不一，小的如拳頭，大的有幾米高，有走馬燈、有金蛇燈、有蓮花燈、有西瓜燈、有觀音燈……其中，我最喜歡觀音燈了，觀音燈有三米之高，八人一起合抱才能抱住，她哪栩栩如生的形象使人過目不忘，最重要的`是她手中拿著降妖伏魔瓶，瓶中裝有取之不盡，用之不竭的靈水，據說只要交錢并誠心真意求拜，觀音便會從她手中的瓶中噴出一股清涼的仙水，灑向你的四周，保佑你終身平安，但是你如果不是真心誠意求拜，瓶中便不會噴水，雖然這只是傳說，但也足可以看出人類的聰明智慧。
鬧花燈離不開猜謎活動，這兒一群，那兒一群的圍著花燈上制作的謎面猜謎語，有老有少，更多的是青年人和學生，猜中了哈哈大笑，沒猜中的繼續進行，有時也會為一二個謎面爭得面紅耳赤。可真的熱鬧盡興啊!
觀焰火。
元宵節是我們中華民族悠久而古老的傳統節日。啊，元宵節，我愛我們的節日。
在元宵佳節那一天，老媽帶我來到了中山公園觀燈，一進門，我信就發現這時已經成了人的海洋，燈的世界。有手挽手的情侶，有手牽手的你子或母女，還有坐著輪椅的老人。這里什么燈都有：樹上掛著的燈，地上擺著的燈，水中漂著的燈。每一盞燈都栩栩如生。
剛進公園大門，第一眼看到的是金狗拜年，兩只可愛的小狗正相互做拜年姿勢。好象調皮的對我們說：恭喜發財，紅包拿來。
這里，每盞燈有每盞燈的架勢，每盞燈有每盞燈氣魄。每個燈都有它的可愛之處。最引人生目的還是那條“中國龍“。它長30米，寬2米，高6米。青色的龍鱗描著金色的花紋。我訂真一看，嗬!原來是用一盆盆綠葉金花的菊花裝扮成的。“中國龍“的嘴里銜著一個銀白色的.鋼珠，眼眼突兀，光彩照人。“中國龍“的兩只前爪向前躍，后腿直向后蹬，像在天空中騰云駕霧。“中國龍“大氣磅礴，楞一點也不讓人覺得它盛氣凌人，它的嘴角看上去像是在微笑，真是美麗壯觀，和藹可親。
面對著這一條和藹可親的巨龍，我真想問它：你從哪里來?要到哪里去?一陣風吹了過去，龍須抖動了一下，好像在說，我從遠古來，要把和平帶到末來去。
來這兒觀賞的人們把道路堵得水泄不通，有個母親抱著自已的孩子說：“看，那么多漂亮的菊花做的。“有的小朋友手拉手，說“好氣派的巨龍啊!真大!”有的也許是在這里看不夠，也許是想把這珍貴的鏡頭帶給親朋好友觀賞，連話都沒來得急說，就開始拍照了。嘿嘿，還有人連三角架都帶來了。沒相機的就用手機，反正大家都想記錄下這美麗的“中國龍“，連老外也不例外。
這明亮的荷花、荷葉，讓我感到像一個新生命，我地法想象它是一個花燈。這荷花，荷葉就像把我帶回上天似的，就算在這寒冷的元宵節里也倍感溫暖。
時候不早了，我往大門的方向走去。今天可算是讓我大飽眼福，看完了這個又看那個，看完那個又看不夠這個，搞得我連個路都認不清了。好不容易走出公園大門，我還三步一回頭，依依不舍呢!
是啊，元宵佳節每年只有一次，元宵燈展每年也只辦一次，真希望這燈展一年辦得比一年好，待來年，我還要來這里看燈展!
提起元宵節,我想起了一個非常有趣的傳說:很久很久以前,有一只神鳥,錯飛到人間的一個小村莊里,那村里的人以為是一只壞鳥,就把他殺死了。這事被玉皇大帝知道了,他讓天兵去把那村莊給燒了。仙女聽到了玉皇大帝的話，就讓一個神仙變成老奶奶到村里報信。神仙到人間跟村里的人說，在村里村外點上篝火,才能免去災難。他們按照神仙說的做了，玉皇大帝一看,心想，我還沒有放火,他們就放起火來了，自己燒自己。玉皇大帝樂得哈哈大笑。這個小村莊真的免去了大難。這個事情流傳開來，就有元宵節了。
這就是傳說,不是真的,真的元宵節起源于漢朝。印度人信佛,他們成佛的人,把他們燒成骨灰,扒一扒,有一個像珍珠一樣的東西,叫舍利子，印度人朝拜舍利子。這事后來流傳到中國的漢朝，民間也有了佛教的活動。舍利子的事情被漢朝的皇帝知道了,他們也在皇宮，張燈結彩，朝拜舍利子。老百姓看著很好玩，也跟著玩，張燈結彩，但是沒有舍利子，這就形成了每年正月十五張燈結彩、放篝火的玩法。就演變成后來的元宵節。
唐朝的元宵節是最熱鬧的,他們有寶馬香車,燈樓高50米,有50000盞燈,燈樓里有20個房間,過三天，人們都到街上玩。宋朝是過五天,他們過的也很熱鬧，也是在街上玩，玩法很多。明朝是過十天,從初八玩到十七。
正月十五,人們一起吃元宵,猜燈謎,鬧花燈,耍龍,獅,放煙花,踩高蹺,扭秧歌。對了,張燈結彩是中國最古老的民間活動，而扭秧歌是后來的風俗。有各種各樣的玩法。
南方的風俗也很好玩,其中有偷菜.女生上別人家偷,別人看見也沒事，但是男生不能偷。
我的家鄉也有自己的玩法，在冰上玩，滾冰是最有意思的了,我上冰上一滾,我的頭都滾暈了。打花臉也很有意思,你給我打，我給你打，打來打去非常好玩。
中國的元宵節非常好玩。
正月十五，春節的另一大高潮——元宵，踩著噼噼啪啪的鞭炮聲，踏著咚咚嗆嗆的鑼鼓聲，歡天喜地地來了!
七點鐘，人群像開了閘的洪水似的，奔涌而入，散布在大街小巷里。街邊的大樹上掛著柿子般的紅燈籠，草叢里搖曳著或綠或紫的燈光，為元宵之夜的大街平添了幾分詩情畫意。
人群逐漸熱鬧起來，只見六七八歲的頑童，頭戴紅光閃爍的“虎耳朵”，手握紅玻璃球似的冰糖葫蘆，身穿嶄新紅亮的衣衫，顯得紅紅火火、生氣蓬勃;大人們一邊閑聊，一邊觀賞著斑斕的霓紅燈，一副興味盎然、優哉游哉的樣子;一對對老年夫婦手挽著手，肩搭著肩，在喧囂的人群中，在柔和的燈光下，開辟出一片二人世界，回憶著當初的“羅漫蒂克”……公園入口，店鋪門前，小販們熱情洋溢地叫賣著、招呼著，“牛、馬、羊、虎、兔、龍、猴……”那一盞盞大大小小、五顏六色、形態各異的花燈，被傳遞到了大人小孩的手中，燈影搖曳、樂聲鳴動，映照得大街如夢如幻，如詩如畫……那一張張真實生動的臉龐、一片片繽紛的燈光和一陣陣動聽的音樂，就這樣構成了一幅虛實相接、情景交融的綿長畫卷，真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”呀!
今夜元宵，正如那圓圓的湯圓，甜密、祥和，圓圓滿滿。