智慧與道德（模板16篇）

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智慧與道德（模板16篇）篇一

我隱約記得，試卷上有這次段考試卷上的題目。我瞄了一下，老師當(dāng)時在教室外面，并沒有看到我作弊。我便漸漸大膽起來，直接把試卷從草稿紙里拿出來，放在桌子上對照答案。我一邊對著答案，一邊看老師什么時候進來。監(jiān)考老師進來之后，坐在講臺的椅子上，四處掃視著。我抬頭一望，正好與老師的眼神相對。我心里像十五個吊桶打水――七上八下的，雙腳在發(fā)抖。老師轉(zhuǎn)移了目光后，我又繼續(xù)對照答案。終于準備對照完了，準備把試卷收起來的`我，早已忽視了老師的存在。不知什么時候，監(jiān)考老師已經(jīng)站在我旁邊，拿走了我的試卷。我心里想：糟了，被老師發(fā)現(xiàn)了，我一定會死得很慘的。監(jiān)考老師走出教室，好像是去找我們班的班主任了。

作弊，讓我丟了面子；作弊，讓我被同學(xué)議論；作弊，讓我被家長、老師批評。這次段考，我為自己作弊而感到后悔。以后，我一定會努力學(xué)習(xí)，再也不作弊了。

盡管現(xiàn)在的我，已經(jīng)在努力學(xué)習(xí)，擁有許多智慧。但是，就像但丁說的：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”

智慧與道德（模板16篇）篇二

“道德”“智慧”這兩個詞不僅不矛盾，而且相輔相成，有了道德智慧會更加熠熠生輝。偉大的意大利詩人但丁曾說過“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”這句話充分的說明了道德的重要。

在我的身邊，有這樣一個人，腦瓜聰明，學(xué)習(xí)成績名列前茅，可是同學(xué)們并不愿意接近他，原因是他的道德素質(zhì)太差，對班級事物和同學(xué)的求助置之不理，還總是嘲弄同伴并以此為樂，像這樣以自我為中心，將自己的快樂建構(gòu)在別人的痛苦之上的人，怎么會得到同學(xué)的親睞呢！我們的身邊還有這樣一些人，他們雖然學(xué)習(xí)不是很好，但是他們樂觀，積極向上，有同情心，樂于助人反而讓大家非常喜歡，樂于與之交往。我們試想一下，這樣的兩種人將來步入社會，誰更有發(fā)展前途呢？肯定是后一類人，因為道德決定處事的態(tài)度，態(tài)度決定成敗。

當(dāng)然，并不是說道德重要，而智慧不重要，實際上，一個人如果既擁有道德又擁有智慧，那么他的智慧會在道德的指引下發(fā)揮的淋漓盡致，為我們創(chuàng)造巨大的社會財富，相反，如果一個人只有智慧沒有道德，他的行為因不受約束，隨心所欲輕則危害他人利益，重則誤入歧途。

因此，我們要做一個有道德的人，一個有道德的人才算一個真正的人。一“道”一“德”恰巧組成了做人的基本。“道德”在字典上解釋為：社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的規(guī)則和規(guī)范。“智慧”的解釋為：辨析判斷，發(fā)明創(chuàng)造的能力。但是只有辨析創(chuàng)造的能力，不分善惡，無視規(guī)則的人，最終會被社會拋棄。道德的高低反映一個人的素質(zhì)，做一個有道德的人是社會發(fā)展的需要，也是人類社會進步的需要。讓我們從身邊的每一件小事做起，將道德落實到身邊的每一件小事，為社會的進步，人類的文明貢獻自己的力量，讓我們一起行動吧！

智慧與道德（模板16篇）篇三

為進一步提高每一位青年教師的執(zhí)教水平和能力，全面提高教學(xué)質(zhì)量，本學(xué)期青年教師培訓(xùn)主要抓好以下幾方面的工作：

一、抓好校本培養(yǎng)。

1、倡導(dǎo)青年教師自主學(xué)習(xí)，記好業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記，堅持寫好教學(xué)反思，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)水平。

2、讓更多青年教師走出去，學(xué)先進，學(xué)經(jīng)驗，將新課程的理念融合并滲透到教學(xué)實踐中。

3、開展“青藍結(jié)隊”活動，形成以老帶新、以新促老的良性循環(huán)，要求青年教師虛心向經(jīng)驗豐富的老教師學(xué)習(xí)，開展“一幫一”活動，不斷提高每一位教師的執(zhí)教水平和能力。

4、第2周召開九年級教學(xué)研討會，主要讓第一次擔(dān)任九年級教學(xué)的年輕教師從摸清底子、明確目標、制定措施等幾方面為下一步備考工作明確思路、樹立信心，并對九年級教情調(diào)查、摸底情況進行反饋。

5、召開七年級教學(xué)研討會（第3周），主要從“如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”的角度進行交流，逐步形成變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”的局面。

二、立足校本，堅持教研。

1、發(fā)揮教研組的中堅力量，組織各組堅持開展好匯報課、公開課、示范課、觀摩課的講、聽、說、評課活動，通過這些活動進一步提高青年教師執(zhí)教水平。

2、發(fā)揮骨干教師的帶頭作用，成立幫扶小組，對青年教師在教學(xué)方面存在的問題開展深入研究，不留情面，針對性的提出解決辦法，以解決青年教師在教學(xué)中的困難或困惑，并交流成功體驗。

3、通過開展“教師論壇”和教學(xué)研討，以求促進教師之間的互評與交流，從而提高教師業(yè)務(wù)水平，促進課堂結(jié)構(gòu)優(yōu)化、高效。

三．豐富第二課堂。

1、在教師中開展展示課（前6周），進一步提高教師課堂教學(xué)技能水平。

2、第4周，進行以現(xiàn)代教育技術(shù)能力培訓(xùn)，提高教師的課件制作能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)能力。第8周，進行scienceword教案展評。

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智慧與道德（模板16篇）篇四

二零一零年八月，上海。

十三日，高溫橙色警報；十四，高溫橙色警報；十五日，高溫紅色警報，最高氣溫達41攝氏度。太陽烈烈地灸烤著地面，汗水淌著每個人的臉龐。天意弄人，早在七月中旬，我就已經(jīng)定好世博三日游行程安排，正趕上這高溫三日，無奈怨天尤人。

上車，下車，入園，出園，玩得恍恍惚惚，感受最多是覺得游世博需“德”、“智”、“體”全面發(fā)展。

“講道德”

世博會，是世界人們的盛宴。今年，世界各國人都齊聚上海，再加上中國人多，所以游世博第一感覺就是人多，排隊時間長。可口可樂館我排了三個小時；石油館我排了四個半小時；沙特館，我排了六個小時，多想插隊呀。

晚上的西班牙館，相對白天而言，人已經(jīng)少了許多。能容納幾千人的蛇形通道空了一大半，人們?nèi)齼蓛傻胤植荚谕ǖ溃藭r此景便成了一個插隊的好機會。護欄已經(jīng)成了一道虛景，好多人從護欄翻過，省下不少時間。“不要插隊！插隊不好！”一個西班牙女管理員，操著半生不熟的中文喊著，聽著多讓人臉紅啊。雖說光陰勝金，可是道德無價。

在中國，在自已人面前，你可以不文明。可是，現(xiàn)在我們站在世界的面前，我們代表的是中國，現(xiàn)在你無德，就是中國無德！你是中國的十三億分之一，你不講道德，人家會說中國人不講道德。

游世博體驗之一：講道德。不插隊，不隨地吐痰，不亂扔垃圾。

“比智慧”

世博游，無攻略不行，在世博園內(nèi)，一條好的線路，就成了智慧的象征。

從浦西到浦東，上百個場館，如何計劃，挑選；如何排隊，預(yù)約，便是其智慧所在，如果事先毫無規(guī)劃，在園內(nèi)雜亂無章地跑，那就成了沒頭的蒼蠅。

不知是不是因為路線的緣故，不論是國家電網(wǎng)館，克羅地亞館，波蘭館，還是西班牙館，比利時館，塞爾維亞館，原本都冷冷清清，我一到，后面的人就蜂擁而至。所以，這些館，我玩得特別輕松。

游世博體驗之二：說智慧。先規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，合理利用時間差。

“拼體力”

這點大概就不用怎么解釋了。體力，在世博園里很重要，沒有體力，怎樣在四十?dāng)z氏度的高溫下持續(xù)奔跑？又怎樣在入園時百米沖刺取得領(lǐng)先？你走不了綠色通道，若只能以散步的速度慢慢挪向蛇形通道，還不如回家睡覺呢。

三天下來，我大概把平時要流三個月的汗都流了，至少跑了八千米吧。喝下的水不計其數(shù)，要在平時，肯定已經(jīng)脹得爬不起來了。世博游，體力是關(guān)健。

游世博體驗之三：拼體力。多跑步，多喝水，體弱多病者慎入園。

智慧與道德（模板16篇）篇五

一、學(xué)校始終把德育工作擺在第一位，堅持高標準、嚴要求，抓好師德教育工作，做到以德治校。

狠抓師德建設(shè)。為人師表，良好的師德師風(fēng)是教師搞好教育教學(xué)工作的前提。我們從黨員抓起。黨支部積極組織黨員教師學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)紀律處分和監(jiān)督條例》，《黨的基層組織》，要求每個黨員從嚴要求自已，處處體現(xiàn)黨員的形象。要求每位黨員要做老師的榜樣，遇到困難沖在前，事事做在前。六月份教師對黨員進行了一次民主測評，黨員的言行得到了老師們的好評。提高了黨員在教師中的威信，充分發(fā)揮了黨員的模范作用。校長胡小毛被評為區(qū)級優(yōu)秀黨員,黨支部榮獲樓區(qū)黨建工作先進單位。方蘇、鐘躍輝、楊玲玲被評為校級優(yōu)秀黨員。校長、書記經(jīng)常找教師談心，在工作和生活上幫助青年老師，鼓勵他們積極上進，向黨組織靠攏。四月份派青年老師張鵬參加了區(qū)建黨對象培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，六月份開展了黨員扶困幫貧活動，9月份以來組織全體教職員工認真學(xué)習(xí)了市、區(qū)政府關(guān)于禁碼的一系列文件，11月份組織全體教職員工認真學(xué)習(xí)了羅碧升市長“致全市人民的公開信”，使老師們遠離碼害，一心一意搞好工作。12月份針對學(xué)校老師中存在的問題，由書記曾芬同志向全體教職員工作了“教師思想作風(fēng)整頓”的專題講座。對家庭困難的鄧湘林、方亞球老師給予幫助與支持。加強了教師的'政治學(xué)習(xí)，每人每月完成3000字的政治學(xué)習(xí)筆記。通過這些措施，教師的行為規(guī)范了，現(xiàn)在全校無一例違犯教師師德規(guī)范的行為，學(xué)校嚴格禁止打牌賭博，體罰和變相體罰學(xué)生行為在我校基本上消除。

2周、1周不等。本學(xué)年派往邵陽學(xué)習(xí)的有語文老師1人，主要是吸收外地課程改革實驗的經(jīng)驗，回校后指導(dǎo)一、二年級實驗班的教學(xué)。去大連學(xué)習(xí)的是胡校長，主要是調(diào)研綜合實踐活動課程實施情況，回校后指導(dǎo)本校老師開展綜合實踐活動課程的實施。去城都學(xué)習(xí)的是教導(dǎo)主任，主要是吸收外地教研、教改的經(jīng)驗和管理方法，回校后指導(dǎo)學(xué)校的教研教改工作以及教導(dǎo)處管理工作，去山東的是戴碧蓉、楊麗二位老師，參加全國第七屆“字理識字”研討會，在會議期間，她們代表學(xué)校展示了兩堂微型課教學(xué)，受到了與會人員的一致好評，并聽了全國特級教師的課堂教學(xué)，參觀了幾所學(xué)校。她們帶回了很多寶貴的經(jīng)驗，并一一向全校老師作了匯報。除此之外，暑假中我校派周會華、黎麗、方蘇等老師參加了《英特爾未來教育師資》培訓(xùn)。11月份派陳黨榮、周海燕、陳彬、戴碧蓉、盧敏、徐文等老師去岳師附小聽特級教師上課和專題講座。12月份胡小毛校長、方蘇老師參加了《可再生能源》教程培訓(xùn)。

三、深入開展新課程校本培訓(xùn)。為了讓教師更快更好地適應(yīng)新課程改革的需要，今年就教師培訓(xùn)采取了一系列措施。一是在時間安排上，堅持每雙周一下午4:00---6:oo，組織教師學(xué)習(xí)新課程理論。學(xué)習(xí)綜合實踐活動理論,或聽專題講座，即：“說一天，不如行一寸――新課程姓‘做’”、“為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)”、“新課改下老師扮演的角色”等。每單周一要求老師們自學(xué)一個小時。二是在形式上采取自學(xué)、集中學(xué)。自學(xué)主要是學(xué)習(xí)課程標準和綜合實踐活動綱要。集中學(xué)主要是聽專家錄音講座，學(xué)習(xí)新課程理論和綜合實踐理論。三是開展形式多樣的活動，教研組每月組織一次課程理論探討會，實驗班教師每雙周四參加片區(qū)教研活動。教導(dǎo)處定期舉行教研學(xué)術(shù)論壇，教學(xué)反思交流，或教學(xué)研討。研討的主題有：集體備課、在新課改中遇到的困惑、在課改實驗的今天怎樣加強課堂組織教學(xué)、怎樣樹立正確的人生觀、教育觀，課堂教學(xué)應(yīng)分那些層次，課堂教學(xué)目標應(yīng)怎樣重新定位，綜合實踐中遇到的實際問題，我說我的教育故事等，并要求每個教師每月必須寫3000字左右的學(xué)習(xí)筆記，寫學(xué)習(xí)心得體會或教學(xué)反思或教學(xué)故事，實驗?zāi)昙壝吭聦懰钠渌處熋吭聦憙善榱苏故窘處熃逃蒲心芰Γl(fā)動老師撰寫繼續(xù)教育論文，本期送10篇論文參評，有一篇獲市級一等獎，九篇獲市級三等獎。

的綜合實踐活動課程的唯一試點小學(xué)。3月份，校長胡小毛親自去大連進行實地參觀學(xué)習(xí)。4月份，校長自制課件，利用多媒體教室向全校老師進行了綜合實踐活動課程專題講座，向全校老師介紹什么是綜合實踐活動課程，綜合實踐活動對老師的要求，綜合實踐活動課程對學(xué)生的影響等。通過培訓(xùn)，使學(xué)校行政人員、全體教師熟悉了綜合實踐活動的性質(zhì)、特點，綜合實踐活動的具體內(nèi)容，實施綜合實踐活動應(yīng)遵循的原則以及實施準備、實施的基本過程，指導(dǎo)方法、主題設(shè)計的策略、課程的評價制度等。使每一位教師進一步轉(zhuǎn)變了教育觀念、擴大了知識面，不斷完善了知識結(jié)構(gòu)，切實提高老師指導(dǎo)學(xué)生開展綜合實踐活動課程的能力和水平。并在全校老師中進行了動員，制定了學(xué)校綜合實踐活動課程的實施方案。5月份，組織教師查有關(guān)資料，進行學(xué)習(xí)，確定了三年級39班和四年級38班為實驗班級。召開了實驗班教師會和學(xué)生家長會，由試驗班學(xué)生確定了實驗課題，議定班級實施綜合實踐活動的具體方案。6月份，學(xué)生開始在教師的指導(dǎo)下，走向社區(qū)，進行調(diào)查,親身經(jīng)歷、體驗和感受生活。今年下半年從三年級到六年級確定主題達10多個，子課題達40個。各班同學(xué)在組長的帶領(lǐng)下協(xié)同班主任老師和課題指導(dǎo)老師進行了周密的安排,保證了這項活動的有序進行，活動期間，同學(xué)們克服了各種困難，全身心地投入到活動中,用小學(xué)生獨特的視角和方式了解社會感知社會，在活動中同學(xué)們的各種能力得到了發(fā)展，實踐能力、勞動能力、對事物的辨認能力、交換能力等有了一定的發(fā)展,同學(xué)收集了不少資料，部分已整理成冊。在活動中，學(xué)生學(xué)到了課堂上無法獲取的知識和能力。

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智慧與道德（模板16篇）篇六

智慧是達芬奇蒙娜麗莎，智慧是海明威老人與海。智慧在黑暗中點亮靈感，在逆境中完善理想。約700多年前，但丁有一句名言：“道德常常能填補智慧的缺陷，智慧卻永遠也填補不了道德的空白。”闡釋了道德的重要性，只有兩者兼并才更為完美。

宋朝秦檜，為當(dāng)朝狀元，很有才華，也算是有智慧的了，但是道德敗壞，迫害岳飛，一心賣國求榮，如此智慧，于國于家，有害無益。十年寒窗功名加身的陳世美，也是個又智慧的人。但是卻因為榮華富貴而拋棄了妻子與親身骨肉，這樣的智慧又有何用？一個人缺乏智慧，最多是個庸人，不會危害社會。但如果缺少道德，他的智慧越高，對社會的反作用就越大，危害也就越大。

所以，失去道德的智慧是毫無意義的。道德，即對人負責(zé)且不傷害他人。道德決定智慧的好壞，道德敗壞之人若擁有智慧，則會利用其損人利己；道德高尚之人若擁有智慧，則會運用其造福人民。在智慧的沙漠里，人的道德精神，同樣可以綻放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合，才可稱之為完美。孔子，便是一個道德高尚的人，并擁有過人的智慧，成為中國流傳千古的“孔圣人”。道德與智慧的結(jié)合被人稱訴已久，著作《論語》的思想道德廣為流傳。

毛澤東保衛(wèi)國家，建立新中國；愛護人民，追求民主思想。道德與智慧完美結(jié)合塑造了一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)讓你，別中國人民尊重和銘記。當(dāng)越來越多的智慧取代了最初的單純，淡漠著心對道德的向往。請你堅定。那么所有的智慧將更容易地融入生活，運用自如，使你的生命璀璨奪目。一個人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的發(fā)揮作用。使人發(fā)展的更為完美。

智慧與道德（模板16篇）篇七

許多人認為只要自己淵博的智慧就可以成就偉大。但我卻不這么認為，因為這是我從我所經(jīng)歷的一件事情中懂得的。

有一天我和妹妹一起去玩，無情的太陽酷熱的炙烤著大地，我和妹妹熱得受不了，幸好我拿了十元錢，買了兩個冰糕。等我給了老板五元錢，但老板把我給的五元當(dāng)成了別人給的十元找了我九元，妹妹也看見，我怕妹妹說就趕緊把妹妹拉走，剛走出人群，妹妹就大嚷了起來：“姐姐，老板多找你錢了。”我說：“沒有。”因為我比妹妹多上了幾年學(xué)，所以她辯不過我。但妹妹也不甘示弱，她直接去找老板，并拿了我攥在手里的錢，說：“老板，我們剛才給了您五元錢，而您卻找了我們九元錢。”老板笑瞇瞇的說：“這位小朋友真懂事呀，現(xiàn)在像你們這樣的小朋友可真少見，來，給你一個冰糕，當(dāng)作獎勵你的吧。”妹妹隨聲喊了一句謝謝。在路上我氣沖沖地對妹妹說：“唉，你干嘛要告訴那個人，給你買冰糕解熱就行了吧，多管閑事，你如果不說那錢給你買什么不行，真厭興。”妹妹很懂事，她沒和我頂嘴，而是對我說：“姐姐，你知道我的座右銘嗎？”我因為被氣惱了，所以什么也沒吭。而她卻繼續(xù)說：“是文藝復(fù)興時期意大利詩人但丁說的‘道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的`缺陷’。”一開始我沒有注意妹妹為什么要跟我說這樣的話，但回到家我就開始琢磨這個問題。后來我才明白：一個人雖然有無窮的智慧，但沒有道德也是一事無成的，也不會有人去尊重你的。然而你要是有道德，即使你沒有過高的學(xué)歷，也會有人尊重你的。所以，我們應(yīng)該在做一個人之前把道德這扇門把它打開了。只有這樣我們才能在別人的面前抬起頭做人，沒有任何的顧慮，自由自在地做好人。

智慧與道德（模板16篇）篇八

我此生已結(jié)束，上了天堂，且看到了天使，天使是那么和藹美麗。我覺得世上在沒有人可以和她媲美了。

她臉上掛著一絲微笑對我說：“此生你做了許多損人利己的事，但念你良心未泯，諸神決定讓你在道德與智慧之間，選擇一個來重生。”

我毫不猶豫的選擇了道德，因為自古人們都認為“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻無法用知識彌補。”

天使沖我笑了一下說：“祝你好運!”

十幾年后，我已成為了一個道德高尚的少女，但智商基本為零。周邊的人都喊我傻蛋，我以“人不知而不慍”的論語克制著。有一天，我在河邊洗衣服，一個女孩在水里喊“救命!”在道德的驅(qū)使下，我跳下了河。但由于沒有智慧，只救上了那個女孩，自己卻被她活活勒死了。人們知道事情之后，不僅沒有稱贊我的英雄事跡，還說我活該。

我跪在天堂的地板上，悲痛欲絕地流著淚，埋怨自己的智商過低。

天使又出現(xiàn)了，問道：“你還堅持選擇道德嗎?”

我的內(nèi)心深處有一個聲音呼喚我要選擇道德，可我真切地感到，如果選擇道德下場不會有多好，何況：智慧等于財富，于是，我毅然選擇了智慧。

天使的神情有些不自然，問道：“你堅持嗎?”

“是的，我不后悔。”我又一次離開了天堂。

這是我第二次轉(zhuǎn)世了，這次我可是一個聰明的孩子，但道德和我一點都不沾邊。在我十四歲那年，我以優(yōu)異的成績，考上了全國知名大學(xué)，很快我便以聰明的頭腦，當(dāng)上公安局局長，隨后我是節(jié)節(jié)高升。但我的結(jié)局卻是悲慘的：由于我的聰明和貪心，使冤案成群，煙草泛濫，毒品在市場暢銷。之后被名偵探柯南查到了原來我才是幕后黑手，最后我被一槍解決了。

我又與天使見面了，天使還是老樣子，說道：“這是你最后一次機會了，你的選擇是……”

“還是以前那個規(guī)則嗎?”

“是的。”

這次我的心太糾結(jié)了，在道德與智慧的抉擇中，我應(yīng)何去何從?在深思熟慮之后，我選擇了道德。因為人一生默默奉獻總比做一些傷天害理之事，的一些莫須有的財富要強。

天使笑了：“恭喜你能明白這個道理，我將把道德與智慧同時賜予你!不過需要經(jīng)歷一些考驗。”

天使走了，而我要經(jīng)歷那些考驗，在我未來的路上有道德和智慧齊備，一定會更加美好!

我明白了：道德永遠大于智慧。

智慧與道德（模板16篇）篇九

回想起七歲那年第一次踏入學(xué)堂，黑板上方貼著的就是五個鮮紅的大字：德、智、體、美、勞。德為其首，智居其二，現(xiàn)在回頭想想，也許這不是一個隨隨便便的簡單的排列。人無信而不立，誠信亦是道德的一部分，沒有誠信已經(jīng)無法立足了，那么我們不妨大膽地寫下去：人無德而不存。

道德自是比智慧更為重要的根基。

回溯中國這五千年的歷史，無德之輩無一不是背負著千古的罵名。且看那最為人津津樂道的秦皇嬴政，單論其功績，在當(dāng)時七國鼎立的時代里大放異彩，以一國之力滅六國之兵，從而完成了統(tǒng)一大業(yè)，可以說是開創(chuàng)了一個屬于他的時代。他手下不乏能人異士，他率領(lǐng)的軍隊也所向披靡，各種紛繁復(fù)雜的規(guī)章制度的頒布也足以體現(xiàn)他有著系統(tǒng)十分完備的治國理念。

然而這樣一代霸王，一方大國，竟只傳至二世就轟然覆滅，我們在嘆息的同時想必也對個中原因有所領(lǐng)悟。是的，秦皇，無德，便是這一點看來，秦王朝的覆滅確實是不可避免的。

文圣孔子就常談"以德服人"，"以德治國"，直到幾千年后的今天，科學(xué)智慧能做到的，也只是"強國"，而非"治國"。

也許在"知識就是力量"的時代里，智慧儼然成為了一種成功的象征，但是我卻要說，一個人再怎么聰明，若失去了道德，他也頂多是個"智者"，得到的只是他人的一時羨慕，而非永遠令人崇敬和膜拜的"圣人"。

可能智慧的缺陷讓你在前進的路上跌跌撞撞，但道德的支撐會永遠為你點亮路旁的燈盞，告訴你前方的光明，讓你能夠堅定的走下去。

智慧與道德（模板16篇）篇十

星期天上午，我和朋友在大街上閑逛，路邊圍這幾個人。我走過去看看了看，只見一名中年男子坐在地上，在他前面地面上用白色的粉筆寫著一行十分醒目的字：我老母親得了絕癥，需要很多錢……哦，這種是見多了，心想：準是騙人的。

因為是周末，路邊擺出了很多小攤，也引來了另一部分人：幾個乞討的人，每個人都穿得破破爛爛，全身臟兮兮的。看著那么多人在裝可憐，我想繞道而走！

正在這時，一個乞丐卻迎面過來，這個乞丐全身襤褸，衣服早已看不出顏色，身上還散發(fā)著難聞的味道，“又是一個來乞討的吧？”但出乎意料，這個乞丐沒有像路人乞討，相反，他從身后的袋子里拿出了一大疊零散的鈔票，放在了剛才看到那個人的面前。

乞丐剛離開時，這時有一個好事的沖了上去，問道：“你是乞丐，怎么把錢給他，你知不知道這個人有可能是騙子啊！”乞丐沒有說話，眼睛里透露出淡淡的微笑，然后走了。再看剛才那位中年男子，卻徑直跪了下來，向遠走的乞丐磕頭。

這個乞丐傻嗎？不知道，但是，我知道眼前這個中年男子需要錢。

中年男子是騙子嗎？不知道，只知道乞丐也給了他自己辛辛苦苦討來的一點錢。

現(xiàn)在的社會充滿了愛，每個人都會通過勞動獲得美好的生活，請你抬想頭！要自尊，自信，自強我不奢望他們會有什么改變，我只希望自己堅持這么做，讓自己感到良心的安慰！

智慧與道德（模板16篇）篇十一

道德與智慧，是人類進步的階梯。由此有人說：道德與智慧是同等重要的。

道德應(yīng)重于智慧，假如一個人如果沒有道德倫理觀念，他的智慧越高，那么它對一個集體，一個國家，甚至人類都會帶來極大的精神傷害，為人類的文明生存帶來褻瀆。如宋朝的秦檜，乃當(dāng)朝狀元，才華橫溢，也算得上是一個有智慧的人，但道德敗壞，品行不端，重于功利，迫害岳飛，一心想賣國求榮，如此智慧，不但對于個人無益，而且對于這個名族也沒有多大的好處！近代的汪精衛(wèi)，叱咤風(fēng)云，才高八斗，直至一國之重，一人之下萬人之上，然而一念之差，導(dǎo)致千古罵名，人人唾棄。這也可歸咎為道德的問題。日本的小泉，曾指點江山，智慧過人，卻因為沒有道德修養(yǎng)，成了過街之鼠，這怎能又不是道德問題呢？培根批評這些人是：“科學(xué)上的巨人道德上的小人”這些人都可成為害群之馬。

古今凡有德者皆成大器。

孔子有德而著《論語》，老子有德而著《道德經(jīng)》。在蜀吳戰(zhàn)爭中，諸葛亮三氣周瑜，最后周瑜仰天長嘆：“既生瑜何生亮。”然后因嫉妒而離世。周瑜和諸葛亮都有過人的智慧但是諸葛亮最終戰(zhàn)勝了周瑜。為何？原因就是諸葛亮比周瑜多一樣?xùn)|西——德。這不是智慧與智慧之間的戰(zhàn)爭，周瑜缺少的是：曠達忍氣，缺少的是寬容之心。這也是道德問題，由此看來諸葛亮戰(zhàn)勝周瑜是必然的。春秋戰(zhàn)國時期的龐涓和孫臏，本是同一師門之才，孫臏才德兼?zhèn)洌玫街赜茫欢嬩傅赖聰模始蓪O臏，暗中陷害孫臏。孫臏被下大牢，龐涓對其用盡刑法，最終實行了慘無人道的“臏刑”——挖去了孫斌的膝蓋骨。孫臏壯志未了，在牢中苦寫《孫子兵法》傳于后世。最后，孫臏被救出來了，孫臏借著高人的德與智打敗了龐涓，使其自刎。

以上例子足以說明，人類的發(fā)展，只注重智慧是不行的，忽視道德，智慧將會為人類幫倒忙，只有智慧與道德協(xié)調(diào)發(fā)展，人類才會有美好的未來。人類的文明旅程中道德應(yīng)重于智慧。

智慧與道德（模板16篇）篇十二

道德與智慧，一個人人都知道，人人都了解的名詞。一個讓人們幾千年以來都在談?wù)摰纳幌⒌脑掝}。就像但丁說的：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷，所有，我認為應(yīng)該先有道德，后有智慧。智慧的運用是要建立在道德的基礎(chǔ)上的。

人們經(jīng)常會說要有道德底線，智慧沒有可以沒有原則，但道德不能沒有底線。一個人，關(guān)鍵的是道德高尚，即使沒有多少智慧，也是一個平常的人。但如果一個人沒有道德，那么不管他有沒有智慧，他都不算是一個完整的人。

在我們的生活中，隨處可見。道德與智慧就在我們的身邊。

周恩來同志一生嚴于自律，品德高尚，一生為了人民為了國家而奮斗。為世人所敬仰，這是他平生中注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他在青年讀書時代，就在家中的鏡子旁邊，貼著他手里的警句，面必肩容平，胸寬容，背容直，氣象勿傲勿怠，縱觀周恩來同志一生，他就是這樣的。

遵守道德觀念是中華民族的傳統(tǒng)美德，而學(xué)習(xí)知識，增長見識，也是亙古不變的原理。如果一個人能把道德與智慧很好的結(jié)合在一起，那這個人可以說就更加完美了。

孔子便是這樣的一個人，孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，他是圣人的化身，正是因為他把道德很好的運用，演化成了知識，又把知識結(jié)合著道德，很好的傳授給他人，所以他才成為了一個讓世人都景仰，都去學(xué)習(xí)的道德與智慧兩者兼?zhèn)涞娜恕?/p>

如果說人生是一棵大樹，智慧其實是果實，我們的功業(yè)和成績是枝干花葉，那么，道德就是它的根本。要想使你的枝干花葉茂盛，碩果累累，你就應(yīng)該加強你的道德修養(yǎng)。

其實，有道德觀念的人身上體現(xiàn)的才是大智慧，我們不能只靠我們原本有的，而不去自己挖掘。缺少了根本的，不管是對別人還是國家都是不利的。

宋朝的秦檜，為當(dāng)朝狀元，，很有才華，也算是有大智慧的人，但是他道德敗壞，迫害岳飛，一心賣國求榮，如此智慧，于國于家都是有害無利的。就像是培根說過的一句話：科學(xué)上的巨人，道德上的小人”。這樣是不行的。

智慧是面對道德的沉著冷靜。智慧是我們一個人不可或缺的，但是智慧之花的開放是需要用道德去澆灌的，只有有道德的澆灌才會開的更加艷麗奪目。

一個人沒有知識，你可以去學(xué)習(xí)，沒有智慧，你可以去開啟。即使再苦，就算不能成功，但也不算是失敗。但如果一個人的到的淪陷了，即使擁有再多的知識再多的智慧，那也是一個虛有其表的空殼。它的人生也是一個不完整的人生。

所以，學(xué)著用道德來更好的展現(xiàn)你的智慧吧，，讓你自己也擁有一個完整的人生，終有一天你會看到自己人生的樹上會掛滿成功的果實的。

智慧與道德（模板16篇）篇十三

文藝復(fù)興時期意大利詩人但丁說：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”在初一學(xué)期的一次，我作弊的這件事至今令我記憶猶新，羞愧不已。

這次段考，我并沒有很用心地、認真地復(fù)習(xí)，所以，在考試的時候，我采取了作弊的手段。拿到試卷的我，迅速看了一下題目，然后寫上自己的班級、姓名和學(xué)號。我向周圍看了看，大家都在翻看試卷上的題目或是在檢查文具。我看看墻上的鐘，還有5分鐘就開考了，心里有些忐忑。“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)。”鐘聲響起了，大家都飛筆疾書地答起卷來。仔細看了看試卷上的題目，其實也不是很難。

于是，我也答起題來。一小時后，我終于把試卷寫完了。可是，我對自己的答案不放心，便偷偷看了看夾在草稿紙里的試卷。我隱約記得，試卷上有這次段考試卷上的題目。我瞄了一下，老師當(dāng)時在教室外面，并沒有看到我作弊。我便漸漸大膽起來，直接把試卷從草稿紙里拿出來，放在桌子上對照答案。我一邊對著答案，一邊看老師什么時候進來。監(jiān)考老師進來之后，坐在講臺的椅子上，四處掃視著。我抬頭一望，正好與老師的眼神相對。我心里像十五個吊桶打水——七上八下的，雙腳在發(fā)抖。

老師轉(zhuǎn)移了目光后，我又繼續(xù)對照答案。終于準備對照完了，準備把試卷收起來的我，早已忽視了老師的存在。不知什么時候，監(jiān)考老師已經(jīng)站在我旁邊，拿走了我的試卷。我心里想：糟了，被老師發(fā)現(xiàn)了，我一定會死得很慘的。監(jiān)考老師走出教室，好像是去找我們班的班主任了。

作弊，讓我丟了面子；作弊，讓我被同學(xué)議論；作弊，讓我被家長、老師批評。這次段考，我為自己作弊而感到后悔。以后，我一定會努力學(xué)習(xí)，再也不作弊了。

盡管現(xiàn)在的我，已經(jīng)在努力學(xué)習(xí)，擁有許多智慧。但是，就像但丁說的：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”

智慧與道德（模板16篇）篇十四

智慧與道德（模板16篇）篇十五

道德是每個人所具有的品德，但智慧卻不是每個人都有的，先天愚笨的人就沒有什么智慧，但道德卻是每個人都有的。

道德表現(xiàn)在社會的方方面面，有社會道德、倫理道德，而智慧就很局限，只一個人的智力和才能。文藝復(fù)興時期的意大利是人但丁說:“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”是啊!一個人沒有智慧人們不會責(zé)怪他，但如果一個人沒有道德卻會受到良心的譴責(zé)，世人的唾罵。那我想請問:“你難道愿意和一個沒有道德的人做朋友嗎?”

我想得到的回答應(yīng)該不會有“是”的吧!道德體現(xiàn)在一個人的良知與愛心。

人之初、性本善，人本來是善良的，可為什么有的人會變的兇狠、惡毒呢?原因是他的`道德觀念發(fā)生扭曲，他的良知不存在了，大家都知道腦力殘疾的人應(yīng)該沒什么智慧吧，但他們一樣很受人們的尊敬，因為有道德的人、有良知的人會受到尊敬的。

弘一法師到他的弟子家中做客的時候，他沒有立刻坐下，而是輕輕的搖動藤椅，使小蟲躲避，然后再坐下，他的弟子不解，問道:“您為什么要搖動藤椅呢?”弘一法師答曰：“這樣可以使小蟲躲避，以免傷了小蟲啊。”

弘一法師這一細微的動作，正體現(xiàn)了一個人的道德與智慧完美的結(jié)合，既體現(xiàn)了他的愛心，又體現(xiàn)了他的智慧，其實德與智只在一念之間，用不著去做什么偉大的事業(yè)、杰出的貢獻，只要在生活中做一個很平凡的舉動，便可知曉。

弘一法師連一個小昆蟲都那么愛護，更不用說對人、對朋友的愛護了，雖然他忍受不了世俗的爭奪，最后歸依佛門，但他的道德與智慧仍在，就想詩人但丁說的那樣道德比智慧更重要。

從小父母老師就教育我們要有愛心，要做一個善良的好孩子，有道德行為規(guī)范，道德是智慧的前提。先做好德，再去做智吧！

智慧與道德（模板16篇）篇十六

有這么一個故事：一位華僑富商，決定在家鄉(xiāng)投資辦廠。很多人都希望自己能夠成為老華僑的合作者，紛紛跟他聯(lián)系。

在眾多的人選中，老人挑選了兩個比較合適的人選，但是他只能選擇一個作為自己在國內(nèi)投資的經(jīng)營管理者，老人酷愛下棋，而剛好那兩個候選者也都是下棋高手，老人便對他們倆說：“你們誰下贏了我，那么我就與誰合作”。

第一個人以一子之差惜敗于老人；第二個人很精明，在老人轉(zhuǎn)身去倒水時偷偷地挽起了一個棋子。最后他獲得了勝利。

但是，在后來，老人卻選擇輸了棋的那個人來作為自己的合作者。第二個候選人責(zé)問老人：“明明是我贏了，你為什么選擇他呢？”

老人說：“第一個人雖然沒有贏我，但是他憑著自己的實力，沒有想著去耍小計謀，誠心誠意地與我對弈，從這一點就可以看出他是一個誠實可靠的人；而你，自以為挽了個棋子無人知曉，但恰恰被我從鏡子里看到了。雖然你贏了這盤棋，但你輸?shù)袅四愕娜似贰Ｎ矣衷趺磿x擇你可作為我的合作者嗎？”

是啊！其實，道德與智慧并不是一對矛盾體，就看你如何去把握這其中的尺度。在我們這個社會中，一出生就有超常智慧的天才畢竟還是占少數(shù)，更多的是像你我一樣的平凡之人。記得意大利詩人但丁曾說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”