作文是表達思想和情感的一種重要方式，寫一篇優秀的作文可以展現出一個人的才華和能力。以下是一些優秀的作文范文，這些作文在內容、結構和語言上都有著獨到的表達，希望能夠給大家提供一些參考和思路。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇一
如果你問我家里最忙的人是誰？我一定會毫不猶豫地說：“那一定是我的媽媽。”我的`媽媽從早晨六點到晚上九點，沒有一點空余的時間。
早上六點的時候媽媽是個“早餐師”，為我和爸爸做早餐。七點的時候，媽媽是一個“鬧鐘”，會準時叫我起床。七點半時，媽媽又是一個“司機”，無論刮風下雨，都會準時把我送到學校，一次也沒遲到過。八點時，媽媽是一個“家庭經濟師”，為我掙一切我想要的東西。
到了下午五點媽媽下班后又擔任我的“老師”，檢查并輔導我的功課。到六點時，媽媽是一個“大廚”，給我做美味可口的晚餐。晚上九點的時候，媽媽是一臺“洗衣機”，開始清洗我換下的所有臟衣服。
有一次，我聽到媽媽下班說她有些累，我真的很心疼她。媽媽，其實你不用這么忙這么累，以后我會學著幫您做早餐，為您做鬧鐘，自己學洗衣服，以后我不要零食，不要玩具，我會很省錢，很省錢的……只希望您不要那么累，只想讓您多多休息！
媽媽，我愿您歲月相待，往后余生，你陪著我長大，我陪您到老。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇二
曾看到過一篇短文，作者的兒子考上了重點高中，她就讓兒子自己去交學費，可是他回來說別人的家長都去了，就作者沒去。學校還順便開了家長會。兒子說作者不負責任。可是學校的通知書上并沒有要求家長陪同，說明學校認為這種事情學生有能力自己辦。學校這樣認為是正確的。高一新生十五六歲，交個幾百元、幾千元錢辦理注冊手續，以他們的年齡和知識應該綽綽有余。問題不在于孩子有沒有能力去做，能不能做好，而是學校、家庭、社會是不是在給他們創造這樣的條件，這樣的氛圍。如果大多數人還沒有這種自覺，而有的孩子做了又得不到肯定和鼓勵，那么這種氛圍就很難形成。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇三
虛擬的世界，無情的屏幕，冰冷的鍵盤，熟悉的號碼，心跳的網名，天南地北的距離，漂浮在半空中的感覺卻無法阻擋深夜中兩個靈魂的交匯。有人白天戴著面具做人，在網上卻還是喜歡說假話，用假名，報假資料，一切的一切可以亂真。但是他享受這種快樂的方式。有人白天活得太假，在網上就說真話，用真名，真號碼，真心對待。這也是他的一種生活方式，他一樣快樂著。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇四
我終于可以玩了，這一天可被老媽給整慘了，這么長時間才能放松。
我興奮地在地上鋪了一個軟軟的墊子，躺在上面可真是舒服啊！然后又快步跑去小賣部買了一包泡泡糖，吃著吃著我躺在墊子上便睡著了。可我只進入夢鄉不到兩妙，意外就發生了。啊！我咬著自己嘴里的肉了，疼得我是齜牙咧嘴。
于是我趕緊把嘴里的泡泡糖給吐了，但我并沒有在意，把泡泡糖吐到了哪里。啊！現在終于可以好好睡一覺了。不知不覺，我在夢里飄游了一個小時，當我醒來時，口水居然都流了出來，估計是在夢里遇上好吃的`了吧！哈哈！咦？我的頭發怎么這么亂？先梳梳吧！可一摸頭發怎么這么粘呀！趕緊照鏡子一看，原來是泡泡糖粘上去了，我心里頓時著急起來：這可怎么辦呀？要是讓老媽知道了，那可又是一頓訓斥啊！左思右想后，我終于做了一個決定：拿起剪子，小心翼翼地朝著粘有泡泡糖的位置，咔嚓一聲，那一縷頭發便被剪掉了。
我傷心地看著那縷被拋棄了的頭發，心里很不是滋味。可仔細想想，這也不能怪泡泡糖啊，給我帶來這么大的麻煩，其實就是我自己啊！
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇五
引導語：文天祥可以說是文武雙全的人才，一生創造很多的名詩，但是大家知道文天祥的故鄉在哪里?大家了解文天祥的人生事跡?我們通過下文來了解。
文天祥是我國南宋時期著名的民族英雄和愛國詩人。對于他的籍貫眾說不一，歸納起來有如下四種說法：一曰文天祥為江西吉水人。
元代脫脫等撰《宋史。文天祥傳》稱：“文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。”
劉澤華、楊志玖等編著《中國古代史》(下)稱：“文天祥，江西吉水人。”南京大學歷史系編《中國歷代名人辭典》稱：“文天祥，吉水(今江西吉水)人。”1936年版《辭海》稱文天祥“宋吉水人”。
譚正璧編《中國文學家大辭典》稱文天祥為“吉州吉水人”。二曰文天祥為江西吉安市人。
胡云翼《宋詞選》稱文天祥為“吉水(今江西吉安市)人”。上海古籍出版社編《宋詩一百首》介紹文天祥時說他是“廬陵(今江西吉安市)人”。胡云翼《唐宋詞一百首》介紹文天祥是“南宋末年廬陵(今江西吉安市)人“。
1979年版《辭海》稱文天祥為“吉州廬陵(今江西吉安)人”。徐州師范學院中文系編《簡明中國古典文學辭典》稱文天祥為“廬陵(今江西吉安)人“。
上海辭書出版社《簡明社會科學辭典》稱文天祥為“吉州廬陵(今江西吉安)人”。
蔡美彪等著《中國通史》第五冊稱文天祥為“江西廬陵人”。中國社會科學院文學研究所編《中國文學史》稱文天祥為“江西吉安人”。
中國青年出版社編《中國古典文學名著題解》稱文天祥為“江西廬陵(今吉安縣)人”。
韓志遠等撰《中國古代史常識》稱文天祥“南宋理宗端平三年(1236年)五月初二日出生在江西廬陵淳化鄉富田村(吉安市南)“。齊盼著《民族的光輝》(上)稱文天祥”出生在江西吉州廬陵縣(現吉安縣富田村)“。文之等編寫的《華夏英杰百人傳》稱文天祥“出生在江西廬陵縣(今吉安縣)”。外文出版社1983年出版的《吉安名勝》彩色圖片一套，其中有一幅為“文天祥的家鄉富田村”。
以上諸家之說，表明文天祥的籍貫至今尚無定論。我們僅是介紹一些不同說法的線索，至于文天祥究竟是哪里人，其理由何在，還是請讀者們進一步探索、考證。
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人，民族英雄。
19歲時獲廬陵鄉校考試第一名，理宗寶佑四年(1256年)中選吉州貢士。宋恭帝德佑元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最終失敗。1276年奉詔入福州，任樞密使，都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續抗元戰爭。
秋，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。1279年被俘，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
《過零丁洋》和《正氣歌》最為人所認識和稱道。九死一生，浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”名垂千古，光耀史冊!
1283年1月9日，文天祥慷慨就義，時年四十七。
德佑元年(1275)正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他「疾速起發勤王義士，前赴行在(行在，指皇帝離京寄居之處)」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內組成，總數達三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。
文天祥，初名云孫，字履善，又字宋瑞，道號文山、浮休道人。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。在孩提時，看見學宮中所祭祀的鄉先生歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像，謚號都為“忠”，即為此高興，羨慕不已。說：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢。”他二十歲即考取進士，在集英殿答對論策。當時宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬多字，沒有寫草稿，一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。考官王應麟上奏說：“這個試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀。”寶佑四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞。不久，他父親逝世，回家守喪。
開慶初年(公元1259年)，元朝的軍隊侵伐宋朝，宦官董宋臣對皇上說要遷都，沒有人敢議論說這是錯的。文天祥當時入朝任命為寧海軍節度判官，上書“請求斬殺董宋臣，以統一人心”。因不被采納，就自己請免職回鄉。后來逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書一一列舉他的罪行，也沒有回音因此出外任瑞州知州，改遷江南西路提刑，升任尚書左司郎官，多次遭臺官議論罷職。擔任軍器監并兼任代理直學士院。賈似道稱說有病，請求退休，用以要挾皇上，詔令沒應允。文天祥起草制誥，所寫文字都是諷刺賈似道的。當時起草圣旨誥命的內制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒有寫，賈似道不高興，命令臺臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經幾次被斥責，援引錢若水的例子退休，當時他三十七歲。
咸淳九年(公元1273年)，起用為荊湖南路提刑。因此見到了原來的宰相江萬里。江萬里平素就對文天祥的志向、氣節感到驚奇，同他談到國事，神色憂傷地說：“我老了，觀察天時人事應當有變化，我看到的人很多，擔任治理國家的責任，不就是在你嗎?望你努力。”
咸淳十年(公元1274年)，文天祥被委任為贛州(今江西境內)知州。
祐元年(公元1275年)，長江上游告急，詔令天下勤王。文天祥捧著詔書流涕哭泣，派陳繼周率領郡里的英雄好漢，同時聯絡溪峒蠻，派方興召集吉州的士兵，各英雄豪杰群起響應，聚集兵眾萬人。此事報到朝廷，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛京師。他的朋友制止他說：“現在元兵分三路南下進攻，攻破京城市郊，進迫內地，你以烏合之眾萬余人赴京入衛，這與驅趕群羊同猛虎相斗沒有什么差別。”文天祥答道：“我也知道是這么回事。但是，國家撫養培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，沒有一人一騎入衛京師，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力，而以身殉國，希望天下忠臣義士將會有聽說此事后而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業成功，如果按此而行，那么國家就有保障了。”
文天祥性格豁達豪爽，平生衣食豐厚，聲伎滿堂。到這時，痛心地自己貶損責罰自己，把家里的資產全部作為軍費。每當與賓客、僚屬談到國家時事，就痛哭流涕，撫案說道：“以別人的快樂為快樂的人，也憂慮別人憂慮的事情，以別人的衣食為衣食來源的人，應為別人的事而至死不辭。”
德祐元年(公元1275年)八月，文天祥率兵到臨安，擔任平江府知府。當時因為丞相陳宜中沒有返回朝廷，所以沒有受到派遣。十月，陳宜中至，于是派遣去任職。朝議中剛剛擢升呂師孟為兵部尚書，封呂文德為和義郡王，想以此尋求和好。呂師孟更加傲慢驕橫、放肆。
文天祥辭別天子，上疏說：“朝廷姑息、牽制的意向很多，奮發、果斷處事的例子很少，請求處斬師孟作為戰事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣。”又說：“宋代接受五代分裂割據的教訓，削除藩鎮，建立郡縣城邑，雖然一時完全革除了尾大不掉的弊端，但是國家因此漸趨削弱。所以到一州就攻破一州，到一縣就攻破一縣，中原淪陷，悔恨、痛心哪里還來得及。現在應當劃分天下為四鎮，設置都督來作為它的統帥。把廣南西路合并于荊湖南路，在長沙建立治所;把廣南東路合并于江南西路，在隆興建立治所;把福建路合并于江南東路，在番陽建立治所;把淮南西路合并于淮南東路，在揚州建立治所。責令長沙攻取鄂州，隆興攻取蘄州、黃州，番陽攻取江東，揚州攻取兩淮，使他們所轄的地區范圍廣、力量強，足以抵抗敵兵。約定日期，一齊奮起，只前進，不后退，夜以繼日，圖謀復地，敵兵兵力眾多，但力量分散，疲于奔命，而我宋朝民眾中的英雄豪杰，于其中等待機會攻敵，這樣的話，敵兵就容易被打退了。”當時朝議以文天祥的議論是疏闊，難以實行，因此，他的上書沒有結果。
德祐元年(公元1275年)十月，文天祥到平江，元兵已從金陵出發進入常州。文天祥派遣他的將帥朱華、尹玉、麻士龍與張全援助常州，行到虞橋，麻士龍戰死，朱華率領廣南軍隊，戰于五牧，被打敗，尹玉也打敗了，爭相渡水，扒張全軍中的渡船，張全的士兵斬斷他們的手指，都淹死了，尹玉率領殘兵五百人夜間發起戰斗，到第二天早晨都戰死了。張全不發一箭，逃跑退卻了。元兵攻入常州，占領了獨松關。陳宜中、留夢炎召令文天祥，棄守平江，退守余杭。
德祐二年(公元1276年)正月，文天祥擔任臨安知府。不多久，宋朝投降，陳宜中、張世杰都走了。朝廷繼續任命文天祥為樞密使。不久，擔任右丞相兼樞密使，作為使臣到元軍中講和談判，與元朝丞相伯顏在皋亭山針鋒相對爭論。伯顏發怒拘捕了他，同左丞相吳堅、右丞相賈余慶、知樞密院事謝堂、簽樞密院事家鉉翁、同簽樞密院事劉祒，向北至鎮江。文天祥與他的侍客杜滸等十二人，于夜間逃入真州。苗再成出來迎接他，高興得流著眼淚說：“兩淮的士兵足可以興復宋朝，只是二制置使有些矛盾，不能同心協力。”文天祥問道：“這個計謀是從哪里來的呢?”苗再成回答說：“現在先約淮西兵趕赴建康，他們必然全力以防御我們淮西的士兵。指揮東面各將帥，以通州、泰州兵攻打灣頭，以高郵、寶應、淮安兵攻打楊子橋，以揚州兵攻打瓜步，我率領水軍直搗鎮江，同一天大舉出兵。灣頭、楊子橋都是沿長江的脆弱之軍，又日夜希望我們軍隊攻來，攻打他們，定會很快取勝。一齊從三個方向進攻瓜步，我自己率兵從長江水面中以較少的士兵佯攻，雖然有智慧的人也不能預料到這一點。瓜步攻下后，以東面的軍隊入攻京口，西面的士兵入攻金陵，威脅浙江的后退之路，那么元軍的大帥就可以生擒了。”文天祥對此大加贊揚，隨即寫信送兩個制置使，派遣使者四面聯絡。
文天祥沒有到的時候，揚州有逃跑歸來的士兵說：“朝廷秘密派遣一丞相進入真州勸說投降來了。”李庭芝信以為真，認為文天祥勸降來了。派苗再成迅速殺掉文天祥。苗再成不忍心殺他，欺哄文天祥到相城壘外，把制司的.文書給他看，把他關在門外。好久以后，又派兩批人分別去窺測證實天祥是否是來勸降的，如果是勸降的就殺了他。兩批人分別與天祥談話后，證實其忠義，都不忍心殺他，派士兵二十人沿路護送至揚州，四更鼓響時抵達城下，聽等候開城門的人談，制置司下令防備文天祥很嚴密，文天祥與隨從聽說后相互吐舌，于是向東入海道，遇元兵，躲入四圍土墻中得以免禍。然而，因為饑餓而走不動路，于是向樵夫們討得了一些剩飯殘羹。走至板橋，元兵又來了，眾人跑入竹林中隱伏，元兵進入竹林搜索，抓住杜滸、金應帶走了。虞候張慶眼睛被射中了一箭，身上兩度挨箭，文天祥兩次都未被發現，得以脫身。杜滸、金應拿出身上的金銀送給元軍，才被放回，雇募二個樵夫抬著坐在籮筐里的文天祥到高郵，泛海坐船至溫州。
文天祥聽說益王未立，于是上表勸請即帝位，以觀文殿學士、侍讀的官職召至福州，拜右丞相。不久與陳宜中等人議論意見不統一。德祐二年(公元1276年)七月，于是以同都督職出任江南西路，準備上任，召集士兵進入汀州。十月，派遣參謀趙時賞，咨議趙孟溁率領一支軍隊攻取寧都，參贊吳浚率一支軍隊攻取雩都，劉洙、蕭明哲、陳子敬都從江西起兵來與他會合。鄒洬以招諭副使在寧都召聚兵眾，元兵攻打他們，鄒洬兵敗，同起事率兵的人劉欽、鞠華叔、顏師立、顏起巖都死了。武岡教授羅開禮，起兵收復了永豐縣，不久兵敗被俘，死于獄中。文天祥聽說羅開禮死了，穿起喪服，痛哭不已。
景炎二年(公元1277年)正月，元兵攻入汀州，文天祥于是遷移漳州，請求入衛朝廷。趙時賞、趙孟溁也率兵歸來，唯獨吳浚的士兵沒有到。不久，吳浚降元，來游說文天祥。文天祥派人縛起吳浚，把他吊死了。四月，進入梅州，都統王福、錢漢英專橫跋扈，被處斬了。五月，遷出江南西路，進入會昌。六月，進入興國縣。七月，遣參謀張汴、監軍趙時賞、趙孟溁榮等率大軍進逼贛城，鄒洬率領贛州各縣的軍隊攻取永豐，他的副官黎貴達率領吉州各縣的士兵攻取泰和。吉州八縣克復了一半，僅剩贛州沒有攻下。臨洪各郡，都送錢勞軍。潭州趙璠、張虎、張唐、熊桂、劉斗元、吳希奭、陳子全、王夢應在邵州、永州等地起兵，克復數縣，撫州何時等人起兵響應文天祥。分寧、武寧、建昌三縣豪杰，都派人到軍中接受調遣參戰。
元軍江南西路宣慰使李恒派遣士兵入援贛州，而自己率兵在興國進攻文天祥的據點。文天祥沒有預料到李恒的兵突然攻至興國，于是率兵撤退，靠近永豐的鄒洬。鄒洬的軍隊已在他的前面潰敗，李恒于是窮追文天祥至方石嶺。鞏信堅守拒戰，身中數箭，死了。到達空坑，士兵都被打敗潰散，文天祥的妻妾子女都被抓住。趙時賞坐在轎子中，后面的元兵訊問他是誰，趙時賞說“我姓文”，眾兵以為是文天祥，活捉了他返回軍營，文天祥因此得以逃脫。
彭震龍、張汴等死于軍中，繆朝宗自己上吊死了。吳文炳、林棟、劉洙都被抓住帶回隆興。趙時賞怒罵不屈服，有的多次被抓來的，往往很快放掉，說：“小小的簽廳官，抓來有什么用呢?”因此得以逃脫的人很多。到行刑的時候，劉洙多次辯解，趙時賞呵斥他說：“死了算了，何必這樣呢?”于是林棟、吳文炳、蕭敬夫、蕭燾夫都不能免難。
文天祥被押至潮陽，見張弘范時，左右官員都命他行跪拜之禮，沒有拜，張弘范于是以賓客的禮節接見他，同他一起入厓山，要他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保衛父母，還教別人叛離父母，可以嗎?”因多次強迫索要書信，于是，寫了《過零丁洋》詩給他們。這首詩的尾句說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”張弘范笑著收藏它。厓山戰敗后，元軍中置酒宴犒軍，張弘范說：“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變態度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上，將不會失去宰相的位置。”文天祥眼淚撲簌簌地說：“國亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢?”張弘范感其仁義，派人護送文天祥到京師。
文天祥在路上，八天沒有吃飯，沒有死，才又吃飯。到達燕京，館舍侍員殷勤、陳設奢豪，文天祥沒有入睡，坐待天亮。于是移送兵馬司，令士卒監守他。當時忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，王積翁說：“南宋人中沒有誰比得上文天祥的。”于是派遣王積翁去傳達圣旨，文天祥說：“國家亡了，我只能一死報國。倘若因為寬赦，能以道士回歸故鄉，他日以世俗之外的身份作為顧問，還可以。假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負拋棄，那么任用我有什么用呢?”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請釋放文天祥為道士，留夢炎不同意，說：“文天祥放出后，又在江南號召抗元，置我十人于何地?”此事于是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結果沒有被釋放。
至元十九年(公元1282)，福建有一僧人說土星冒犯帝坐星，懷疑有變亂。不久，中山有一狂人自稱“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。京城也有未署名的書信，說某日火燒蓑城葦，率領兩側翼的士兵作亂，丞相就沒有憂慮了。當時大盜剛剛暗殺了元朝左丞相阿合馬，于是命令撤除城葦，遷徙瀛國公及宋宗室到開平，元朝廷懷疑信上說的丞相就是文天祥。
元廷召見文天祥告諭說：“你有什么愿望?”文天祥回答說：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，愿賜我一死就滿足了。”然而忽必烈還不忍心，急忙揮手要他退去。有的說應該答應文天祥的要求，詔令可以。不一會兒又下詔加以阻止，文天祥已死了。文天祥臨上刑場時特別從容不迫，對獄中吏卒說：“我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后，他的妻子歐陽氏收拾他的尸體，面部如活的一樣，終年四十七歲。他的衣服中有贊文說：“孔子說成仁，孟子說取義，只有忠義至盡，仁也就做到了。讀圣賢的書，所學習的是什么呢?自今以后，可算是問心無愧了。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇六
白靈兒：是一個蠻漂亮的女生，很關心張琳的事情，是張琳的死黨。
林詩涵：是一個可愛無比的女生，最喜歡吃零食和聊八卦，很惹人喜歡，是張琳的死黨。
張凌：張琳的姐姐，很關心張琳的一切，是歐陽謙喜歡的女生，
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歐陽軒：帥氣逼人，在學校里很多人喜歡，可是只喜歡張琳一人，是歐陽謙的哥哥。
歐陽謙：可愛帥氣，很喜歡張凌，是歐陽軒的弟弟。
楊宇哲：十分帥氣，和歐陽軒一樣，也是很多人喜歡，愛的人也好歐陽軒一樣，也是喜歡張琳。
預告：
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究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇七
一個笑，冬日暖。
我要的，是暖。
給予我暖的，
是她，
給予我愛的，
還是她。
為什么，她走了？
為什么，暖化寒？
被淚水模糊的眼，
隱隱約約，
看見她的身影，
越來越不清楚，
越來越模糊，
在見了，
給予我愛的，
賜予我光明，
那個人。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇八
“這究竟是為什么?”這個問題似乎是五六歲的孩子常問的一句話。但是現在，我想問問。
我有個八歲的小表妹，我常常會幫她檢查一下功課。我隨意地翻著她的作業本。說來也巧，作業本上有一個很大的紅叉叉，看上去那么顯眼，再仔細一看，發現這是一個造句題。表妹是這么寫的：“天空上的云一動一動的，很活潑。”我問她老師是怎么評價她寫的，她眨巴著眼睛說：“老師說活潑只能用在寫人上的，可是云是很活潑嘛。”面對她的問題，我無言以對，我不知道該這樣向一個這么純真的孩子解釋那么深奧的問題。
是的，在孩子的心中，一切事物都是美好，活潑的。因為他們有充分的想象力，而我們呢?我們的想象力或許早已被那些所謂的語法所埋沒，因為我們根本連想都不會去想“云是活潑的”。如果我們有天在作業本寫上這么一句話，后果一定是可怕的.。我只能覺得表妹有豐富的想象力，卻不能認為她所造的這句話是對的。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇九
文天祥是我國南宋時期著名的民族英雄和愛國詩人。對于他的籍貫眾說不一，歸納起來有如下四種說法：一曰文天祥為江西吉水人。
元代脫脫等撰《宋史。文天祥傳》稱：“文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。”
錢鐘書《宋詩選注》稱文天祥為“吉水人”。
劉澤華、楊志玖等編著《中國古代史》(下)稱：“文天祥，江西吉水人。”南京大學歷史系編《中國歷代名人辭典》稱：“文天祥，吉水(今江西吉水)人。”1936年版《辭海》稱文天祥“宋吉水人”。
譚正璧編《中國文學家大辭典》稱文天祥為“吉州吉水人”。二曰文天祥為江西吉安市人。
胡云翼《宋詞選》稱文天祥為“吉水(今江西吉安市)人”。上海古籍出版社編《宋詩一百首》介紹文天祥時說他是“廬陵(今江西吉安市)人”。胡云翼《唐宋詞一百首》介紹文天祥是“南宋末年廬陵(今江西吉安市)人“。
1979年版《辭海》稱文天祥為“吉州廬陵(今江西吉安)人”。徐州師范學院中文系編《簡明中國古典文學辭典》稱文天祥為“廬陵(今江西吉安)人“。
上海辭書出版社《簡明社會科學辭典》稱文天祥為“吉州廬陵(今江西吉安)人”。
蔡美彪等著《中國通史》第五冊稱文天祥為“江西廬陵人”。中國社會科學院文學研究所編《中國文學史》稱文天祥為“江西吉安人”。
中國青年出版社編《中國古典文學名著題解》稱文天祥為“江西廬陵(今吉安縣)人”。
韓志遠等撰《中國古代史常識》稱文天祥“南宋理宗端平三年(1236年)五月初二日出生在江西廬陵淳化鄉富田村(吉安市南)“。齊盼著《民族的光輝》(上)稱文天祥”出生在江西吉州廬陵縣(現吉安縣富田村)“。文之等編寫的《華夏英杰百人傳》稱文天祥“出生在江西廬陵縣(今吉安縣)”。外文出版社1983年出版的《吉安名勝》彩色圖片一套，其中有一幅為“文天祥的家鄉富田村”。
以上諸家之說，表明文天祥的籍貫至今尚無定論。我們僅是介紹一些不同說法的線索，至于文天祥究竟是哪里人，其理由何在，還是請讀者們進一步探索、考證。
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文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人，民族英雄。
19歲時獲廬陵鄉校考試第一名，理宗寶佑四年(1256年)中選吉州貢士。宋恭帝德佑元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最終失敗。1276年奉詔入福州，任樞密使，都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續抗元戰爭。
秋，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。1279年被俘，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
《過零丁洋》和《正氣歌》最為人所認識和稱道。九死一生，浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”名垂千古，光耀史冊!
1283年1月9日，文天祥慷慨就義，時年四十七。
文天祥以死報國：
德佑元年(1275)正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他「疾速起發勤王義士，前赴行在(行在，指皇帝離京寄居之處)」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內組成，總數達三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。
文天祥九死一生：
斥責降將。
鎮江逃脫。
文天祥雖然被拘禁，但不甘心失敗，又不肯歸順。伯顏沒有辦法，決定把他送往元大都。船到鎮江(今江蘇鎮江)靠岸，文天祥被囚禁在一戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情，聯絡船只，計劃逃走，還暗中藏了一把匕首，以備必要時自刎。逃走當晚，文天祥的船只被巡船發現，但因巡船追捕時擱淺，沒法走動，而只能看著文天祥一行十二人逃去。
真州被疑。
文天祥一行人到達真州(今江蘇儀征市，即揚州市西南)(江蘇省地圖)后，受到真州軍民的'熱情歡迎。守將苗再成認為，以文天祥的丞相、樞密使身份作號召，江淮合力，不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計，以為文天祥已投降蒙古，到真州來攻城，要苗再成殺掉他。苗再成不忍，但上司的命令又不能置之不理，只好把文天祥暗地送到城外放走，文天祥不禁仰天長嘆，大勢已去。
揚州過客。
從真州出來，文天祥一行人乘黑夜通過蒙古帝國控制的地界，到達揚州城下。名都揚州經過兩次大寇災，繁華的十里珠簾，秀麗的二十四橋，已無復舊觀。城上守軍盤查嚴密，形勢緊張。進入李庭芝據守的揚州城，會是什么結局呢?文天祥無法預料。這時，一個賣柴人愿意帶他們到江蘇高郵(今江蘇高郵)去，文天祥決定離開揚州，尋找二王行在，即益王趙昰和廣王趙昺，再為南宋效力。
文天祥一行人走到桂公塘(距揚州約十五里的小村莊)時，天已大亮。為躲避追殺，他們藏身于幾道斷墻后面。正要找點食物，忽然聽見很多蒙古騎兵巡視而至。文天祥一行人趕緊貼墻根龜縮起來，一動也不敢動。這時，只要有一名士兵探頭往里瞧一瞧，他們就會被發現，重做俘虜。而天上突然狂風大作，烏云密布，士兵們急著躲雨，匆匆而過。事后才知道，這隊騎兵就是押送他們到大都的那隊人，因為在鎮江走脫了文天祥，加強了戒備，沿途防范甚嚴。
從揚州到高郵，文天祥一路顛沛流離，饑寒交迫。隨從的人逃的逃、死的死，十二人只剩下六個。疲憊不堪的文天祥再也走不動了，他每走一步都異常艱難，跌倒了又爬起來，咬著牙前進。幸好遇上一群樵夫，見他們是遇難的，就熱情相助，拿來一個籮筐，讓文天祥坐在里面，由六個人輪流抬著走。他們歷盡艱險，才到達高郵。但高郵方面收到李庭芝的文書，嚴防文天祥攻城。文天祥不敢進城，又向泰州(今江蘇泰州)前進。
夜走通州。
泰州有船可到通州(今江蘇南通)，但沿路有蒙元大軍出沒，非常危險。文天祥以孤舟一葉，晝伏夜出，雖多次與對手遭遇，但還是有驚無險地到達通州。他在一首詩中風趣地說：「行客不知身世險，一窗春夢送輕舠。」經過九死一生的磨煉，文天祥已經把艱難險阻視作等閑了。
宦海南歸。
文天祥在通州聽說益王、廣王在永嘉(今浙江溫州)建立了元帥府，號召各地義兵勇士繼續抗蒙，就馬上決定投奔二王。德佑二年(1276)閏三月，他揚帆入海，回到南宋統治的地方。他計劃在閩、廣重舉義旗，團結各方義兵，統一部署，復興南宋。
文天祥決戰牙山：
在蒙元的猛烈攻勢下，南宋流亡政府竄逃到秀山(今廣東東莞虎門的虎頭山)。十一歲的端宗驚悸成疾，在州(今廣東湛江市)病逝。張世杰、陸秀夫立八歲的衛王繼位，又把行朝遷到新會縣南面大海中的山(廣東省地圖)。祥興二年(1279)二月初六日，宋軍視死如歸，對蒙古艦隊在海面上展開了驚心動魄的海戰，最后張世杰統領的宋軍戰敗，陸秀夫背負幼年皇帝蹈海殉國。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇十
在學校，自己雖然是科學專職教師，對于科學教學上的一些問題，學校的同事都是在第一時間內來找我。可是說來慚愧，對于科學的認識，對于科學教學的認識，對我來說也是比較模糊的，并沒有一個清晰的概念。
因此，在看到《科學究竟是什么》一書后，我就毫不猶豫的買了下來。通過對該書閱讀，使我認識到：科學教育，應該從培養學生的觀察、實驗能力開始。之所以有這樣的認識，是從以下幾個方面來體現：
科學的獨特教育價值是什么呢？科學是培養學生崇尚事實、強調證據、追求創新、嚴謹和規范的最佳學科。這里的事實、證據就必須通過學生的觀察、實驗才能得到。
科學研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實驗，因此，觀察是任何科學研究的基礎。觀察就是為了尋找證據。科學不相信權威，只相信事實。當然，這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑，而必須借助于實證和邏輯的標準。科學研究的主要目標應放在最基礎的“觀察”環節上，即收集資料環節上，讓孩子們知道獲得客觀事實是科學的核心。
以上這段話很清楚的說明了觀察在科學研究中的作用。可以說，沒有觀察和實驗，便沒有人們對這個世界的正確的描述和解釋。
過程與方法是今天科學教育的核心內容，因為探究離不開過程與方法。它在基礎教育層次上的價值不僅在于讓孩子們學會進行科學研究或用科學的方法處理問題，不犯像漁民那樣的錯誤，而且更重要的是，通過讓孩子們學習科學對事實的尊重、科學對觀察的依賴、科學對結論的謹慎、科學對錯誤的勇于修正等這些科學教育特有的內容，提高孩子們的科學素養，為21世紀培養更具科學理性的公民。
科學研究“過程”的特有價值首先是客觀精神。要回答一個問題或對一個問題做出判斷，必須要有證據。要掌握事實性的證據，就必須去觀察或實驗，而不能憑感覺……因此，我們要培養孩子們勤于觀察的習慣，而且對孩子們的觀察數據的解釋要認真、謹慎，杜絕脫離孩子們的數據、教師直接給出標準答案的做法，因為那樣完全失去了方法學習的意義。
這段話也清楚的說明了觀察、實驗在科學研究中的作用。一方面我們要讓學生在觀察實驗中獲得事實性的證據，另一方面我們要讓學生明白所獲得的數據不能任意的修改。因為在我們平時的課堂上經常會出現部分學生不是充分的展示自己的實驗結果，而是被其余小組的實驗結果所左右，隨意修改數據的現象經常發生。這就要求我們在平時的教學過程中一定要注意讓學生實事求是的匯報自己的觀察、實驗結果，哪怕自己的結果和別的小組相去很遠。
學生自主建構的特點：
第一，孩子們沒有科學證據的概念，難以區分什么是證據、什么是想象，更小的孩子甚至對夢與現實都難以區分。第二，孩子們的探究是浪漫的。他們描述自然現象的語言常常擬人化。
學生自主建構中的這兩個特點促使我們必須重視對學生觀察、實驗能力的培養。以免學生把想象中的事物當作觀察、實驗的結果來說明、解釋。要讓學生明白，觀察、實驗的結果必須客觀、實際。
總之，“進行正確的觀察與記錄，應該是小學科學教育的重點。”我們在小學科學教育過程中，一定要從培養學生的觀察、實驗能力開始。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇十一
他，是樓下兩個車庫的買者，而且竟把兩個車庫的墻打穿，望著那千瘡百孔的墻，真不知道他葫蘆里賣的是什么藥。電鉆機嗡嗡叫著，不用一兩天功夫，一個化糞池就完成了。大家都知道，那間房間連接著我們的電梯位，可是為了工程的需要，他居然把電梯位旁鑿開了個“天窗”，方洞上架的正是排氣管！這怎么能受的了，我們每天乘電梯下來吸得不會是污染氣體吧，氣體可是會排到一整棟樓的？我心中一顫，好在樓下鄰居都去反映了保安，保安也無能為力，鄰居只好找那個買家反映，希望那個老板是個通情達理的人吧，我心想。
“那邊砸開，快點啊，動作快點……”那個買家正在指揮工人干活，鄰居找到了他平靜的說：“那個，大哥啊，你這樣的話有害的氣體就會排入整棟樓的，你能不能把這個計劃改改啊。”“你算什么，憑什么對我提要求，哼，我買了這兩個地盤，這就是歸我管的，我管那么多。”“可是你這樣對居民不利啊，你叫我們怎么辦？“嚷什么嚷”買家的脾氣暴躁了起來，兩對又粗又黑的眉毛揚了起來，鎖緊了眉頭，眼睛里像要噴出出火來仿佛在說“我的地盤我做主”。“你這人怎么這么沒良心啊，這個做法真是沒人道。”“我做什么管你什么事，一邊去。”“你。真是太不可理喻了！”“我怎么了，切。”鄰居望著他，氣沖沖的摔門而入。
望著不止的電鉆聲，仿佛是一把尖銳的刀刺痛我的心，這一切究竟是誰的錯？
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇十二
在學校，自己雖然是科學專職教師，對于科學教學上的一些問題，學校的同事都是在第一時間內來找我。可是說來慚愧，對于科學的認識，對于科學教學的認識，對我來說也是比較模糊的，并沒有一個清晰的概念。
因此，在看到《科學究竟是什么》一書后，我就毫不猶豫的買了下來。通過對該書閱讀，使我認識到：科學教育，應該從培養學生的觀察、實驗能力開始。之所以有這樣的`認識，是從以下幾個方面來體現：
科學的獨特教育價值是什么呢？科學是培養學生崇尚事實、強調證據、追求創新、嚴謹和規范的最佳學科。（p104）。
這里的事實、證據就必須通過學生的觀察、實驗才能得到。
科學研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實驗，因此，觀察是任何科學研究的基礎。觀察就是為了尋找證據。科學不相信權威，只相信事實。當然，這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑，而必須借助于實證和邏輯的標準。科學研究的主要目標應放在最基礎的“觀察”環節上，即收集資料環節上，讓孩子們知道獲得客觀事實是科學的核心。
以上這段話很清楚的說明了觀察在科學研究中的作用。可以說，沒有觀察和實驗，便沒有人們對這個世界的正確的描述和解釋。
過程與方法是今天科學教育的核心內容，因為探究離不開過程與方法。它在基礎教育層次上的價值不僅在于讓孩子們學會進行科學研究或用科學的方法處理問題，不犯像漁民那樣的錯誤，而且更重要的是，通過讓孩子們學習科學對事實的尊重、科學對觀察的依賴、科學對結論的謹慎、科學對錯誤的勇于修正等這些科學教育特有的內容，提高孩子們的科學素養，為21世紀培養更具科學理性的公民。科學研究“過程”的特有價值首先是客觀精神。要回答一個問題或對一個問題做出判斷，必須要有證據。……要掌握事實性的證據，就必須去觀察或實驗，而不能憑感覺……因此，我們要培養孩子們勤于觀察的習慣，而且對孩子們的觀察數據的解釋要認真、謹慎，杜絕脫離孩子們的數據、教師直接給出標準答案的做法，因為那樣完全失去了方法學習的意義。
這段話也清楚的說明了觀察、實驗在科學研究中的作用。一方面我們要讓學生在觀察實驗中獲得事實性的證據，另一方面我們要讓學生明白所獲得的數據不能任意的修改。因為在我們平時的課堂上經常會出現部分學生不是充分的展示自己的實驗結果，而是被其余小組的實驗結果所左右，隨意修改數據的現象經常發生。這就要求我們在平時的教學過程中一定要注意讓學生實事求是的匯報自己的觀察、實驗結果，哪怕自己的結果和別的小組相去很遠。
總之，“進行正確的觀察與記錄，應該是小學科學教育的重點。”我們在小學科學教育過程中，一定要從培養學生的觀察、實驗能力開始。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇十三
在現實生活或工作學習中，許多人都寫過散文吧？散文不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制。那么，你知道一篇好的散文要怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的家究竟是什么散文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
閑暇時，我常常在思考一個問題：“家”究竟是什么？有人說：家是醞釀愛的酒坊，是盛滿溫馨與感動的酒杯。是疲憊了回來后愛人真情的擁抱，是彼此相守默默注視的目光……還有人說：家是風雨中的一間小屋，是雪天里的一杯熱酒，是一次次失敗后的鼓勵。家雖只是一個漢字，卻是在經歷了紛紛擾擾的世間情、世間事、眾人糾纏喧囂之后，一個最溫暖的去處。
童年時，家是一聲呼喚；太平時，家是一座博物館，又是一個加油站。家里的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段值得回憶的故事。一把茶壺、一頂帽子、一把椅子，都承載著家的文化傳統和信息，綿延了一代又一代。
孤獨時，家是暗夜里的北斗，是沙漠中的綠洲，雖然可望而不可及，卻帶給我無限的遐思與慰藉。富裕時，家是一帖清醒劑，時時提醒你“衣食足而知榮辱”，切不可“富貴思淫欲”。家不是酒店，不是茶館，想來就來，想走就走。家是扶老攜幼的承擔，是傳宗接代的責任。世上沒有不老的容顏，不散的筵席，唯有家是永恒的港灣。當珍惜時且珍惜，莫等老來有家回不得“空悲切”。當我們無奈又無憾地適應自然規律的時候，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。你播下的種子已在這里開花結果，你培育的后代已接過了你肩上的責任。你的姓氏通過兒女得以繼承，你的血脈通過子孫得以延伸。因為有了家，你靈魂不滅；因為還有家，你死而猶生。
對男人來說：“家”就是在外碰到挫折最覺得溫暖的地方，是一個避難所，是快樂時的安樂屋，是煩惱時的出氣所，是餓了要吃、渴了要喝、困了能睡的地方。對女人來說：“家”就是你這一生中默默奉獻和操勞的地方。當你疲倦的時候，你會告誡自己不要倒下；當你脆弱的時候，你會鼓勵自己堅強些；當你受氣無處訴說時，“家”只能是一個女人默默流淚的地方。在女人心里“家”應該是一個擋風避雨的港口，以不至于在暴風雨的夜晚心生恐懼。家是心受傷時的一座醫院，無論你有多大的委屈、多么的受氣，在家都應該得到足夠的安慰和體諒。說白了“家”就是鍋碗瓢勺、油鹽醬醋茶和酸甜苦辣咸相結合的一種磨練，家也是一本難念的經。
家也許就是一種期盼，是每天下班后放棄一切急匆匆趕回去的地方。有時候，無論你走多遠、在外過多么舒適的生活，你都會牽掛著它，即使遠在天邊你也會想到立刻回去的地方。因為有家，便有了深沉的牽掛，生命才不會因無根而枯萎。家就是經歷世間艱難之后，讓心靈停靠的港灣。這個小港，風平浪靜，沒有燈紅酒綠的浮躁，沒有鶯歌燕舞的妖嬈，只有溫情，只有安寧。
家是溫馨的、家是溫柔的、家是快樂的`，家也是豐富多彩的。有了一個家，生活才會更有意義；有了一個家，就會明白幸福的含義；有了一個家，工作事業會更成功！當我們開心的時候，當我們煩惱的時候，當我們被人誤解的時候，當我們不如意的時候，只有家才是我們最溫馨的地方！有了家的呵護，讓我們感受到了愛的力量，情感的重要……家是一首寫不完的詩，是人類最本質、最相互的一種情感！
朋友，請愛你的家！愿世界上的每個人都有個幸福的家，都有個溫柔且可以依靠的港灣……。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇十四
上師范的時候沈校長就推薦《科學究竟是什么》這一本書。那時候，粗粗的看了一遍，當時沒上真正的走上一線講臺，所以感受不深，今年暑期再次翻開這本書時，收益頗多。科學課對于培養我國小學生的科學精神和科學素養來說其實是很重要的，中國學生的運算能力是世界排名第一，可是創造能力和想象能力是全世界排名最后，而且至今為止中國沒有培養出諾貝爾獎獲得者，這是我們中國的遺憾，正因為如此，學校的科學教育顯得尤為重要。科學老師是學校科技教育的組織和策劃、實踐者，我們的理論和實踐水平會影響學校的科技教育和科學課堂的效率與質量，所以，我們首先要理解科學究竟是什么。
《科學究竟是什么》是我國目前第一本用于教師對科學性質認識方面的培訓用書，為南京大學的張紅霞教授在03年所著。書中指出，由于東西方不同的文化起源，中國與西方的科學發展經歷了完全不同的路徑。關于科學的性質，書中有很多精彩的闡述，如：科學家是為了認識和解釋已有的客觀世界，藝術家是為了充分表達自己的情感和思想，而工程師是為了創造一個尚不存在的物質世界。科學為了解釋世界而獲取事實證據是依據共同步驟和規范，這個步驟可以非常清晰地表達出來，以至于別人可以重復研究；而藝術家講究風格獨特，而且是獨特到別人無法模仿最好。由于科研成果是對世界的一種純理性的解釋，因而它是無形的，如日心說、進化論、牛頓定律等；而工程技術和藝術品是有形的、是實際體現的，如一臺電腦、兩部小說、三座雕塑等。科學對事實的尊重、對觀察的依賴、對結論的謹慎和對錯誤的勇于修正是科學教育所特有的內容。縱觀全書，對我觸動最大的有以下幾點：
書中指出：科學是為了解釋世界，但在解釋世界之前，科學家必須客觀地描述世界。也就是說科學要回答兩種類型的問題，一是世界是什么的問題，二是為什么如此的問題。而且前一個問題是后一個問題的基礎，人類對自然界的認識從來如此。所以孩子們要先進行“是什么”問題的觀察和訓練，然后再進行“為什么”的解釋性思考；學習“為什么”的主題要有足夠的對“是什么”問題的思考和觀察訓練的基礎。對于小學低年級的孩子，應主要進行“是什么”問題的探究活動，但鼓勵對“為什么”問題的思考，不過不作嚴格的要求。對于高年級的學生，要鼓勵并強調解釋。但是，即使是高年級的學生，解釋性的科學問題，即“為什么”問題，“看到……現象，我們能提出什么科學問題？”而產生，而是在經過了一段時間后，甚至通過師生共同的討論后才會發現矛盾和困惑，從而提出對現象的解釋。
在本書中，張教授強調：科學問題只能由學生在活動中遇到不解和矛盾時自己提出來，不應該，也不可能在教師的追問下“逼”出來。在我們的科學課上會有類似于這樣的提問：“你們有什么問題嗎？”或“你們想研究什么呀？”學生們則常常回答：“為什么……這么樣？”或“我想研究……”作者指出，這些都是假科學問題。已故哈佛大學的蘭本達教授也反復強調：無論是提問假設還是討論都要在充分的觀察、實驗活動之后。親自動手的活動是提供經驗的最好手段，也可以彌補不同個體之間經驗上的差異，從而共同提出問題，形成假說。問題是學生通過活動自己發現的，研究問題是學生自己提出的，不是老師強加的。培養提問的能力，無論是小學生還是博士生都應該是如此。
張紅霞在書中指出：上課不要用開場白，并且在整個活動過程中都是如此，可說可不說的話不說。尤其在孩子們的埋頭活動中，當你不能講出有意義的話或沒有把握的時候，就不要講話，讓孩子們自己去做。美國老師都是在孩子們注意力開始松懈的時候才進行課堂討論的。如果你覺得不講話、少講話沒法上課的話，就說明你的學具沒有足夠強的結構。一般來講，在活動時如果孩子們盯著你，而不是盯著學具，一是說明你的學具有問題，二是可能你的科學問題不明確。但我發現這卻是一個普遍現象，就連最近被評為省市級的有些優質課，也難脫這樣的俗套。這的確值得我們深思！
書中還提到，蘭本達教授認為教師和學生在整個科學活動的經歷中，思維和行動應該比語言占優勢，甚至在討論會中，教師也應該少說、多看、多聽、多感受。孩子們的話也主要在活動后的研討會中表達，是集體思想的精華。我想，這才是真正體現以學生為主體的課！
我想，我們的教材確實還存在一些問題，應該還有一個逐步完善的過程，但作為我們科學教師，更應該做的是不斷地學習先進的理論知識，不斷更新自己的觀念，不斷提高自己教學設計的能力，使自己上出更符合學生思維，更具科學性的科學課，上出自己的風格！
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇十五
在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的責任究竟是什么作文，希望對大家有所幫助。
我是個懶惰的人，個人主義突出的人，或許我從未盡到自己該盡的責任。好好學習，勤儉勞動，珍惜時間，我也沒做到多少，我似乎沒受到過良心的譴責，渾渾噩噩的過了十幾載，責任就像鴻毛那般輕，輕的快要從我心中被風吹走。
呵呵，書籍的力量還真是大啊。長大了，讀的書多了些，才漸漸明白責任，這個堪比信念的東西，比一切都重的東西。每天背在肩上的書包，我覺得沒多重，就算塞滿書我也可以很輕松，依然微微笑著。但責任并不是肉體所能承載的，堪比信念的東需要一個干凈的'靈魂來承載，如果內心并不善良的人，怎么可能會承擔自己的責任？只是會一味想著自己的利益。我倒覺得很有可能在責任來臨之前這種人早就跑了，根本不要責任，隨手扔進垃圾桶。不，這種人估計是不會保護環境的，而是丟在無人問津的大街上。
我只想搞清楚責任為什么會降臨到每個人的頭上。被壓死的人似乎也很多啊？
為了生存？
我想應該是。
每天讀書時我的責任，而讀書是為了明天，一個陽光燦爛的未來，到了如今我終于什么都明白了：說什么責任是崇高的，呵呵，不過是為了生存著的借口，現在什么東西都要包裝一下，才能賣的更好，世態炎涼啊。
連我都被蒙騙了許久。
我雖然不想承認，但事實就是這么不堪入目，一切都是神化的罪惡。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇十六
這是“網絡推廣百科”開篇之作，首先我們應該弄懂網絡推廣是什么，知其然，然后知其所以然然后去蕪存菁逐步明了更多的網絡推廣、網絡營銷、搜索引擎優化(seo)的知識。
網絡推廣就是利用互聯網進行宣傳推廣活動，被推廣對象可以是企業、產品、政府以及個人或明星等等。為什么把明星也單獨列出來呢?因為明星的光環效應，在某些商業場合，有著驚人的推動力!
網絡推廣廣義上講，企業從開始申請域名、租用空間、建立網站開始就算是介入了網絡推廣活動，而通常我們所指的網絡推廣是指通過互聯網手段進行的宣傳推廣等活動;狹義地說，網絡推廣的載體是互聯網，離開了互聯網的推廣就不能算是網絡推廣。而且利用互聯網必須是進行推廣，而不是做其他的事情。
顧名思義，對外推廣就是指針對站外潛在用戶的推廣。主要是通過一系列手段針對潛在用戶進行訴求，以達到增加網站pv、ip、會員數或收入的目的。
和上面相反，對內推廣是專門針對網站內部的推廣。比如如何增加用戶瀏覽頻率、如何激活流失用戶、如何增加頻道之間的互動等。
就是需要花錢才能進行的推廣。比如各種網絡付費廣告、競價排名、雜志廣告、cpm、cpc廣告等。做付費推廣，一定要考慮性價比，即使有錢也不能亂花，要讓錢花出效果。
這里說的免費推廣是指在不用額外付費的情況下就能進行的推廣。這樣的方法很多，比如論壇推廣、資源互換、軟文推廣、郵件群發等。隨著競爭的加劇、成本的提高，各大網站都開始傾向于此種方式了。
指基于互聯網的推廣方式。比如網絡廣告、論壇群發等。越來越多的傳統企業都開始認可線上推廣這種方式了，和傳統方式比，其性價比非常有優勢。
指通過非互聯網渠道進行的推廣。比如地面活動、戶外廣告等。由于線下推廣通常投入比較大，所以一般線下推廣都是以提升樹立品牌形象或是增加用戶粘性為主，如果是為了提升ip或是pv，效果不一定很好，要慎重考慮。
是指一些良性的、非常友好的推廣方式。比如正常的廣告、軟文等。不過隨著競爭的加劇，這種方式的效果越來越不明顯了，通常需要開發新的發法，或是在細節上狠下功夫才能達到更好的效果。
以建立品牌形象為主的推廣。這類推廣一般都用非常正規的方法進行，而且通常都會考慮付費廣告。
以提升流量為主的推廣。
以增加收入為主的推廣。通常會配合銷售人員來做。
以增加會員注冊量為主的推廣。一般大家都以有獎注冊，或是其它激勵手段為主進行推廣。
其它一些項目、或是細節的推廣。
其中目前企業主要推廣方式大都采用對外推廣、 對內的推廣方式常常中小型網站被忽視，非常規手段也不建議采用，很多企業部門為了業績提成，以極不友好的方式，短視企業將來發展，飲鴆止渴的不在少數。
究竟是誰惹的禍（模板17篇）篇十七
在科目二中，很多新手學員都說很難，究竟是哪里難呢?其實就是在于車速的控制，離合和油門的操控，這幾方面顯得尤為重要，毫不夸張的說，只要學會了以上，科目二基本就沒問題了。
在離合器抬到半聯動位里時，汽車由靜到動會先有一股抖動的.感覺，如果將雙手輕輕地浮擱在方向盤上，那么就很容易感覺到這種抖動的現象。這時離合器就恰在半聯動狀態。
當發動機在沒有負荷時，發動機的聲音比較輕松，如果加上負荷，即抬離合器達到傳力的開始點 時，發動機的聲音就開始低沉下來，尤其是在汽車負荷較大的情況下反應更加明顯。
在離合器抬到半聯動位里時，汽車由靜到動會先有一股抖動的感覺，如果將雙手輕輕地浮擱在方向盤上，那么就很容易感覺到這種抖動的現象。這時離合器就恰在半聯動狀態。
當發動機的聲音開始變化，車輛發生輕徽震動的同時，離合器踏板即會有頂腳的感覺產生，這時的離合器正處在半聯動狀態。
觀察你車上發動機轉速表，在離合器抬起的過程中，如果你車上發動機轉速表的轉速明顯下降時，也可以證明離合器抬到半聯動點了。
在離合器抬到半聯動點的時候，車輛就有一種微微往前沖動的感覺，這時離合器也就抬到半聯動點了。
另外，利用聽覺和觸覺來尋找半聯動位置是一種十分有效的辦法哦。