讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內容，加深對文學作品或知識的理解和記憶。以下是一些經典書籍的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和解讀這些書籍。
中華傳統讀后感（優質14篇）篇一
記得肖復興說過“讀書，可以尋找一塊潔凈地的宿營地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢能毫無顧忌的盡情的飛翔。”這段時間以來，我閱讀了大量的書籍，其中給我印象最深刻的是《美德書》。
這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個個有趣的故事中認識到了道德的所在和它的價值。本中書通過了很多的神話故事以及詩篇，還有寓言、童話等引人入勝的豐富內容，讓我充滿好奇心，睜開了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀。中國是一個歷史悠久的國家，它擁有許多傳統美德是中國人民最寶貴的財富。看了《中華美德故事·儉樸篇》里有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。我覺的季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經常叮囑家人說：“不要講排場，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持著一貫的節儉作風。要知道，節儉難，而三十年如一日地節儉更難，更何況是堂堂一國之宰相呢!
節儉是中華民族的傳統美德。古往今來，無數歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過失，他提出欲“求國之安”必“戒奢以儉”的觀點。__身為將軍，經手的款項數以百萬計，但他的財產卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰的抗日將軍左權，更以一段“將軍補鞋”的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個共同點，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無數事實，證明了“節儉”是人們不可或缺的美德?！敖渖菀詢€”是“修身齊家”必不可少的一個要訣，更是“治國平天下”必不可少的“法寶”。一個人一個企業乃至一個國家，如果想有所為，就決不能只顧裝點自己的生活，把奢侈享樂作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準則，并且身體力行。
還記得看過這樣一篇文章說是我國有個考察團訪問日本，參觀了日本屈指可數的大財團“豐田”公司。細心的參觀者發現衛生間里每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，笑著解釋說：放磚是為了緩解水流速度，節約用水量。節儉，是豐田公司事業成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國人說法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發“家”致富，走向成功，成為國際知名大企業的。
“勤儉自強”是我國公民基本道德規范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學生們弘揚美德、勤儉節約;要讓勤儉節約成為他們的生活習慣，影響他們的一生。
中華傳統讀后感（優質14篇）篇二
聽了王財貴教授講了中華傳統文化，讓我深受教育，他經典的演講升入人心，開始重新反省自己到底了解中國傳統文化多少。
王財貴教授其中的一句話告訴我們應該從小把我們的根本學好，不要做文化的侏儒，是啊，在當今這個社會有多少人知道學會感恩和孝道，知道感恩的真正含義，知道怎樣生活才道德，怎么樣做人才不會失去尊嚴。現在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易，熟話說”養女才知父母恩“真是一點都不假。弟子規，我們可以發現首孝悌是當頭第一篇，“百行之首，以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母，當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們在理所應當的享有著這些的時候，卻常常少了一顆感恩的心。感恩是每個人應有的道德準則，很多人，很多事，其咎都源于不會，不愿感恩。的確，中國的文化傳統讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而，這不應該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎。所以，學會感恩，感謝父母的養育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們人老話多，嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片--大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。
當我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的'人，是父母。
當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。
當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的'人，是父母。
當我們取得成功，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
百行之首，以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!
中華傳統讀后感（優質14篇）篇三
這一篇小故事主要寫了北宋著名學者、政治家、軍事家范仲淹在童年時期酷愛讀書，但因家境貧寒，上不起學，十歲時住進寺廟讀書。他從早到晚一個心思地讀書思考，經常忘記吃飯，別人送來又覺得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書一邊煮米粥。煮好了，時間也已過了子夜，他才睡覺。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開一個十字，分成四塊，早上吃兩塊，傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢？
有一次，我吵著鬧著對媽媽說養一盆花，媽媽對我說：“那你要自己給它澆水、施肥哦！”“好的.！”我爽快地答應了媽媽的話，媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天，我很努力地每天給它澆水。過了幾天，我開始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來，我完全不管它了。
漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來，最終完全枯萎了。媽媽見狀，教訓了我一頓，又語重心長地對我說：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會成功的，世上無難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心?！?/p>
這一個小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應該要向范仲淹學習。
中華傳統讀后感（優質14篇）篇四
董三泉是明朝一位為人正直的官吏，先后做過縣官、知府。董三泉在生活上十分注意節儉。他不僅自己生活起居一切從簡，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡飯;而且還非常注意治家勤儉。董三泉的妻子有心想勸說他置辦些新家具，可董三泉卻說：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們為什么不能用?”
董三泉要求兒女也很嚴格。平日里他不許兒女總穿綾羅綢緞，而要他們多穿粗布縫制的衣服。小朋友，你們想，董三泉這樣有錢的人家，竟然這么樸素。換成別人，蓋新房、買田地不用說，揮金如土平常事。任隨子女穿綾羅綢緞，不會在意子女花錢大手大腳。
你說，我們該不該向董三泉學習呢?是的，過年時，大家一定收到很多壓歲錢吧。一千、三千、五千，都有可能。那我們該用這些錢干什么呢?有的小朋友會用它買昂貴的玩具，有的小朋友用它痛快地買零食。握著大把大把的壓歲錢，覺得理所當然，忘了長輩們的心意，甚至頂撞爸爸媽媽的勸告，任意支配。我曾經也有過這么多壓歲錢由我想買什么就買什么的念頭哦。
但讀了《中華傳統美德小故事》后，我要像董三泉那樣做一個節儉的人。聽媽媽說，把一千元存進銀行，一年后會增加利息30元。我和弟弟打算把一部分錢存進銀行，剩下的錢用來買書啊，文具啊，用在有意義的地方。建議大家也和我一樣做董三泉那樣節儉的'人?？扉_學了，我去商店買文具，一進商店，我就被一個很漂亮的書包吸引住了：我喜歡的粉色，書包上的貝兒公主甜甜地對著我笑，底部有輪胎，頂部有拉手，上學時還可以在地上抽拉。啊!這個書包我超滿意。雖然價錢很貴，但我不在乎，反正壓歲錢多多。我馬上把那個書包抱在懷里，怕被其他小朋友買走。
一會兒，我開始猶豫，想起董三泉的妻子想勸說他置辦些新家具，可董三泉卻說：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們為什么不能用?”對呀，我上學期用過的書包，媽媽清洗后放在書桌旁的，顏色不再那么鮮艷，圖案有些模糊，邊邊有些起毛?？墒沁€牢固?？梢栽儆靡粚W期，用不著買新書包。我看了一眼心儀的書包，小心地把它放回原處。然后，我挑了一些必需的學習用品買回家。
節儉不是口號，而是行動。要從自我做起噢，要從小事做起噢。
中華傳統讀后感（優質14篇）篇五
“文化”的定義，往往是仁者見仁，智者見智。比較普遍能接受的定義，是1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：“知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體，總稱為文化?！敝袊鴤鹘y文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。簡單來說，就是通過不同的文化形態來表示的各種民族文明、風俗、精神的總稱。
對待中國傳統文化的態度，中國人一直以來就有著爭議。早在二三十年代,主張全盤西化的是胡適之先生,主張中華文化優越論的是梁漱溟先生，各有一眾擁躉，彼此互不買賬。即使到了如今，有了兼容并包的覺悟，卻仍未有很好融合。一方面，隨著近年來的“國學熱”和“文化自信”的宣傳，越來越多的人開始重新審視傳統文化，認識到其中蘊藏著豐富的寶藏，開始有意識地培育大眾在中國傳統文化上的興趣，比如在非遺、詩詞、民樂、昆曲等方面引導。而另一方面，人們又往往受到環境的影響而顯得有些急功近利，尤其是對于年輕父母，為了所謂不讓孩子輸在起跑線上，從孩子3歲就開始學英語，4歲開始彈鋼琴，5歲開始刷奧數，而對于國學的啟蒙，則不知道要晚多少?；蛞蚱錈o用，而淺嘗輒止。
張岱年先生認為,中國傳統文化有兩個基本精神,具有高度的理論價值,一是“以人為本”,一是“以和為貴”。孔子說“天地之性人為貴”,強調“人”;《禮運》曰“人者,天地之心也”,認為人是天地思維器官,人表現了天地的.自我認識;孟子辨析“人之所以異于禽獸者”,強調了“良貴”觀念,即人有道德自覺心。這些觀點都強調了人的價值,人在宇宙中的地位,在一定意義上可以說是“以人為本”，與有神論相比，具有較高的理論價值。
中國哲學特別重視和諧,強調“以和為貴”。所謂“和”，是創新的源泉,指多樣性的統一?？鬃诱f：“君子和而不同?！泵献诱f：“天時不如地利，地利不如人和。”人和指人與人的團結合作。國與國之間,人類與自然之間經常相互矛盾斗爭，把利益和力量之爭看得很重要。而現在的世界更需要“和”,而不是“爭”?！昂汀辈攀浅掷m發展的準則。
“以人為本”、“以和為貴”,體現了祖先的智慧，是中國傳統文化的精髓,是中國傳統文化對世界的貢獻,也是適合現代社會生存與發展需要的思想要素。歷史的發展往往是螺旋式上升，新時代的發展，需要在歷史的傳承中吐故納新，才能有所開拓創新。因此,“弘揚我們優良的民族文化傳統,創造中國文化的新形態,是我們當代人的莊嚴任務”。
中華傳統讀后感（優質14篇）篇六
在星期三的故事誦讀課上，我津津有味地讀著一篇《羲之墨池》。我非常佩服書法家王羲之，他每天都很早起床，漱洗完畢就開始練字，一練就是好久，他不知寫壞了多少筆，洗筆的水像墨一樣黑。
我看完這篇故事以后，深感慚愧，我做事情就經常半途而廢。記得又一次，我看到電視里的小朋友們在漂亮的舞臺下跳著優美的舞蹈，羨慕極了，也讓媽給我提了一個舞蹈班，結果只學了一個學期，之后就覺得擺一字開太累了，就不想學了。
從這個故事，讓我明白了沒有人能隨隨便便成功，不勤奮就不可能成功。每個人的面前都有一個水池，隔岸便是成功。
中華傳統讀后感（優質14篇）篇七
《中華優秀傳統文化》這本書講述的是中華傳統文化，古詩古文之類的，更有古代的故事。這本書主要分為：1、論語2、古詩3、人物故事4、詩詞5、文化遺產6、小吃等。
在這本書中我最愛看的便是小吃這篇了，畢竟我是一吃貨呀。而且“民以食為天”，飲食也是非常重要的文化。而我們著名的美食就有：佛跳墻雞湯氽海蚌、荔枝肉什么的，在過年過節的時候，大家又會吃湯圓、餡面和餃子肉粽。論吃相信大家都會，而且變著法的吃，如福建的芋泥、莆田的興化粉……看得我口水都跑出來了。在這一章里我認識了許多菜的傳統煮法、也知道了配菜的方法。雖然聽起來很平常，但至少也是一種傳統文化，這本書的意義也就在于這個。
還有，在這本書里，我最感興趣的便是文化遺產了。什么萬里長城，明清故宮，兵馬俑，蘇州園林都是人類智慧的結晶。而人們為了歌頌這些遺產也浮現出了許多故事和詩句，這讓我有了繼續觀察學習文化遺產的好奇心，也使我有了繼續勘查的信心。
你想了解更多的傳統文化嗎？想看看美味的美食嗎？想了解更多的英雄人物嗎？自己去看看《中華優秀傳統文化》吧！
中華傳統讀后感（優質14篇）篇八
本書分為15課，每課都有不同的主題，都說明了一個深刻的道理：有養成好習慣的，誠實守信的，勤儉節約的等等。但不管是哪一個主題，都告訴我們一個相同的道理：爭做有禮貌、有美德的好孩子，成為未來中國最優秀的主人。既然這樣，我們就應該傳承偉大先輩創造的輝煌文化，學習古代中國優良的傳統美德。
首先要了解的，便是中國博大精深的傳統文化。周總理曾說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！敝袊鞘澜缥拿鞯?發源地之一，有超過5000年的歷史。在古代，世界上有四大文明地區，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國。如今，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。因此，我們應該好好學習，更加努力地傳承中華文化。
中國不僅有悠久的傳統文化，還有優良的傳統美德。什么是中國的傳統美德呢？它是指歷史流傳下來的，具有影響、可以繼承、有益于后代的優秀道德遺產。古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠信老爹”省吃儉用替子還債的故事，我們常常被這些感動著?！爸摇⑿?、誠、信、禮、義、恥、廉”這八個字是中華傳統美德的濃縮精華，我們要弘揚中華美德，傳承民族文化。恪守這八個字，做一個有美德的少年。
少年興則國興，少年強則國強。我們炎黃子孫，應當弘揚中華美。
德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛國心。今天，我們為振興中華而勤奮努力；明天，我們為創造中國輝煌未來貢獻自己的力量！
中華傳統讀后感（優質14篇）篇九
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國發揚光大。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養，人的文明修養斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們讓文明和美德手拉手，結伴同行!
中華傳統讀后感（優質14篇）篇十
讀了《中華傳統文化》之后，我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的'傳統文化；她是中華民族生存發展的動力，也是中華民族共同奮斗的源泉。我也從中學到了許多道理。
首先，我從傳統文化中學會了“孝”。孝是中華民族的傳統美德，父母生育了我，養育了我，教育了我。到什么時候我都不能忘記感恩父母，是他們給了我一個完整的家，讓我的生活充滿了快樂、充滿了幸福。
其次，我從傳統文化中學會了尊“師”。《程門立雪》讓我深有感觸。北宋時期，有個進士叫楊時，特別好學，曾在程頤門下學習。一天，楊時來向程頤求學，卻趕上老師正在屋中打盹兒，楊時不愿打擾老師，便靜立在門外等候。一會兒，天上飄起了鵝毛大雪，越下越大，楊時仍在門口靜候，直到程頤醒來，才發現門外的雪人！程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負眾望，終于學到老師的全部學問。我也要向楊時學習，誠心誠意向老師求教，謙虛謹慎，做尊師重道的好學生。
第三，我還學會了交友。傳統文化中告訴我們交朋友要講究誠實守信，善待他人，與人為善。同學之間有了困難要互相關心，互相幫助。
中華傳統文化博大精深，讓我們把傳統文化發揚光大，永世相傳！
中華傳統讀后感（優質14篇）篇十一
寒假到來，我有了一本《中華優秀傳統文化》，我很喜歡它，通過它，我知道了許多新的知識，它陪伴著我度過了寒假。
從小我就喜歡看書，每一次翻開這本書，那種神圣的感覺總會涌上心頭。里面的每一個故事，都展示出了中華的文化，展示了祖國的變化。中華文化具有獨特的價值和意義，古詩文就是其中之一，每句詩都有詩人想表達出的情感，給人無限的思考。
“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”體現了詩人對祖國山河的熱愛，描繪了山川美景；“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。”體現了將士們建功立業的壯志以及對故鄉的思念；“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知?！笔惆l了對昔盛今衰的感慨，暗嘲當今統治者的無能……作為祖國的花朵，我們應當承擔起責任，一起傳承中華文化。
現在的我們應該努力學好知識，學好文化。讓我們一起傳承中華精神，讓它永駐心中！
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中華傳統讀后感（優質14篇）篇十二
中華傳統文化是中華民族的獨特精神標志和寶貴精神財富，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。
《中華優秀傳統文化教育讀本》是一本涵蓋了諸子百家、傳統文學、琴棋書畫、民間工藝、宗教哲學、民俗民風、古玩器物等諸多文化元素，使我們了解到了中華民族更多的傳統文化以及風俗習慣，讓我更加深刻地見識到了中華傳統文化的博大精深。
其中讓我印象最深，記憶猶新的便是《中華優秀傳統文化教育讀本》中關于禮儀的介紹。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，各種稱謂、迎來送往的禮節自然繁多。其中關于迎來送往的禮節的介紹中“知識鏈接”中關于家中來客菜肴擺放的禮節。從前家中大大小小的客人也來過不少，從沒注意到這一點。正是這些看似不起眼的細節，卻體現了中華民族好客的風尚和文明禮貌的風范，也突出了我們中華民族遵循禮規，禮貌待人的風尚。
《中華優秀傳統文化教育讀本》讓我在字里行間中感受到了中華優秀傳統文化的博大內涵，從而去學習，讓自己更加具有良好的行為規范，高雅的審美情趣，質樸的道德操守，深邃的哲學思想！
中華傳統讀后感（優質14篇）篇十三
我國有燦爛的傳統文化，有戲??；有手工藝術；還有生動的神話傳說，如《女媧造人》、《后羿射日》、《盤古開天地》的故事了，我來給你們說一下吧！
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。
有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。
天地分開以后，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，腳踩著地，隨它們的變化而變化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
人類的老祖宗盤古，用他的整個身體創造了美麗的宇宙。
多么有趣的故事啊！多么了不起的傳統文化??！
中華傳統讀后感（優質14篇）篇十四
在中華傳統美德這本書中，我印象最深刻且最喜歡的一句話是：誰言寸草心，報得三春暉。
這句格言的意思是：誰說小草的心意,能報答的了春天的陽光呢?
我們的父母含辛茹苦地把我們撫養成人，父母的愛既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無論何時，無論何事，他們都會把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光，不讓我們受到刺骨的寒風給我們帶來的寒冷;父母的愛是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下，逐漸長大，母愛是一滴清水，滋潤著我們的身心，讓我們不受一點污染。
長大后，我們應該好好地報答父母的養育之恩。但是，有些人不懂得珍愛自己的生命，經常為一點小事而想不開，想放棄自己的生命，放棄自己的前途。這時，你們可曾想到父母。常言道：身體發膚，受之父母。如果沒有父母，世界上就不會有如此唯一的你，我，他。這使我想起一首歌：“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像塊寶，投進爸媽的懷抱，幸福享不了?！笔前。懈改付嗪?，但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時，對父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也從未有一絲放棄我們的念頭，而是加倍努力的教導我們。他們一心只想著：我要讓我的孩子幸福。
在我們中國，孝順是一種傳統美德。我們不能讓祖國失望，不能讓父母失望!我們要發揚這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點一滴做起!
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現在開始，孝敬我們可親可愛的父母，弘揚中華民族的傳統美德吧!