心得體會(huì)是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)，通過總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們少走彎路，更好地應(yīng)對各種情況。小編為大家搜集了一些有關(guān)心得體會(huì)的實(shí)用資料，希望對大家有所幫助。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一
翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會(huì)努力生長;凡是人，就不會(huì)無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會(huì)有樹的風(fēng)姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價(jià)值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二
在公共汽車上，看見一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。
“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶，看來已經(jīng)是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的'母親也是那樣充滿光輝。
那對母子下車的時(shí)候，車內(nèi)一片靜默，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開走。
乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。
我們?yōu)槭裁磳σ粋€(gè)人完全無私的溶人愛里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。
完全的溶入，是無私的、無我的，無造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。
就以對待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿了條件，無法全心地愛憐。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛的光輝。
與父親的夜談。
我和父親覺得互相了解和親近，是在我讀高中二年級的時(shí)候。
有一次，我隨父親到我們的林場去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對我談起他青年時(shí)代如何充滿理想，并且只身到山上來開辟四百七十甲的山地，他說：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來盤著冬眠，半夜起來小便，都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇。”
父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”
那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。
醒來后我非常感動(dòng)，因?yàn)槲覐男〉酱螅瑥膩頉]有和父親單獨(dú)談超過一小時(shí)的話，更不要說睡在一起了。
在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅，不善于表達(dá)感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。
經(jīng)過三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因?yàn)槭虑楦泵Γ瑫r(shí)間更少了。
從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了，我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過世，我再也不會(huì)有那種幸福了。
我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!
分到最寶貴的媽媽。
一位朋友從國外趕回來參加父親的喪禮，因?yàn)樗麃淼锰t，家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。
朋友對我說：“在我還沒有回家以前，我的兄弟把家產(chǎn)都分光了，他們什么也沒有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽。”
朋友說著說著，就在黑暗的房子里哭泣起來，朋友在國外事業(yè)有成，所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣，而是為兄弟的情義傷心。
我安慰朋友說：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽了，歡喜地笑了。
我說：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三
林清玄是一位著名的心靈導(dǎo)師，他的許多書籍和文章都為人們帶來了許多啟示和幫助。作為一名讀者，我也從林清玄的作品中受到了很多啟示和影響，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：珍惜當(dāng)下。
林清玄在他的許多作品中都強(qiáng)調(diào)了珍惜當(dāng)下的重要性。他認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該活在當(dāng)下，無論過去還是未來都不應(yīng)該成為我們心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)我們珍惜當(dāng)下，我們就能夠更好地感受生命的美好和它所帶來的奇妙。在我看來，珍惜當(dāng)下不僅可以使我們變得更加快樂和幸福，也可以提高我們的效率和生產(chǎn)力。
第三段：愛與關(guān)懷。
林清玄在他的作品中也強(qiáng)調(diào)了愛與關(guān)懷的重要性。他認(rèn)為，當(dāng)我們付出愛和關(guān)懷的時(shí)候，我們會(huì)得到更多的回報(bào)，因?yàn)檫@種感情是雙向的。在我的日常生活中，我也深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。每當(dāng)我付出愛和關(guān)懷時(shí)，我都會(huì)感到非常溫暖和滿足，這種感覺是金錢所不能帶給我們的。
第四段：一步一步地前行。
林清玄還強(qiáng)調(diào)了一步一步地前行的重要性。他認(rèn)為，無論我們面臨怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該一步一步地前進(jìn)。這種行為不僅可以幫助我們克服難關(guān)，還可以讓我們感受到自己的成長和進(jìn)步。在我的生活中，我也深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。經(jīng)常讓我們感到無法前進(jìn)的困難和挑戰(zhàn)，只需要一步一步克服，我們就會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第五段：感悟總結(jié)。
最后，我想說的是，林清玄的作品讓我得到了很多啟示和幫助，他的思想深深地影響了我的生活和思考方式。珍惜當(dāng)下、愛與關(guān)懷、一步一步地前行——這些都是讓我現(xiàn)在所擁有的東西。如果我們能夠?qū)⑦@些思想融入到自己的生活中，我相信我們的生活會(huì)變得更加美好和幸福。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四
寒假，我一口氣讀完了《林清玄散文集》。林清玄的文字并沒有華麗的辭藻，只有最簡單的表達(dá)。讀著他的書，那清澈靈動(dòng)的話語像一股甘泉，緩緩滋潤著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧，心如止水。
散文集分為四卷，分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴(yán)的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質(zhì)樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異;人們之間要互相關(guān)愛;面對挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深刻的印象。
國王召集群臣開會(huì)，希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫(yī)說在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥，不過往返要至少十二年的時(shí)間，而且藥需要在新鮮時(shí)服用，因此要將公主帶走。國王欣然應(yīng)允。十二年之后，名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已，厚賞了名醫(yī)。
也許讀完故事，我們都會(huì)笑國王太傻。沒有什么靈藥的存在，十二年的時(shí)間過去，公主自然已經(jīng)長大。可是當(dāng)我們靜下心來再一次品味這個(gè)故事的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個(gè)人都曾經(jīng)像國王一樣，希望這個(gè)世界有一顆萬靈丹，讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后，我們才會(huì)恍然大悟：原來這個(gè)世界上根本沒有什么靈藥，一切都如作者在故事最后寫下的話——生命的一切成長，都需要時(shí)間。
的確，在人生漫長的歷程中，只有珍惜當(dāng)下，才能不怨恨于過去，懷憂于未來，才能在每一個(gè)過程中勇敢地承擔(dān)，以最大的心意投入進(jìn)生活。我們用不著急于知道結(jié)果，而是應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)過程，慢慢地成長。也許這個(gè)過程會(huì)很痛苦也很漫長，但我們要知道，挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。人生不免會(huì)有灰心無助的'時(shí)刻，但是只要有了堅(jiān)強(qiáng)果敢的性格，就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘，勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對自己說：我長大了。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五
最近看林清玄的散文集，感覺他是把生活過成了詩一樣的人。每天碰到的一草一木、遇見的人、發(fā)生的事，讓我們看起來了無生趣的事、人、物，都像是被他賦予了靈氣，有了生命般，在那里看著我們微笑。我也是個(gè)很自戀的人，看了這樣的文字，感覺作者像是不食人間煙火的仙子，必是風(fēng)流倜儻、舉止優(yōu)雅、旁若無人之人。看了他的照片，覺得他的人很普通，普通的就是我們每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品聯(lián)系起來了。看來我也只是個(gè)很俗很俗的人，因覺得自己普通，便也想如何裝扮自己外在形像個(gè)仙女，以為這樣才能配得上心中的詩和遠(yuǎn)方。可問題是自己既不能做外形上的仙子，也沒有有趣的靈魂。
當(dāng)我沒錢的時(shí)候，我以為有了錢就可以讓我幸福；但當(dāng)我有錢了，我才明白，心靈的充盈才會(huì)帶來真正的幸福。
我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母讓我明白，考試可以改變命運(yùn)，于是我愛上了考試，它可以讓我活得更有尊嚴(yán)，我也因此走出農(nóng)門，成了大家羨慕的公務(wù)員；老公讓我領(lǐng)略了愛情的甜蜜和偉大，與他的通信，使我從剛開始只能寫只言片語到四年后十幾頁的一氣呵成，他陪我走過了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬愛的兄長，最甜蜜的戀人，是他讓我明白，原來我也是這樣值得被人愛的人，原來我也是可以憤怒、可以隨心所欲的人，發(fā)脾氣、使小性子，他都在那靜靜地看著我，做我情緒的容器，讓我的心靈得以滋養(yǎng)和成長。我弟是指引我心靈成長的人，讓我活得愈來愈有智慧，知道了自己為什么會(huì)是這個(gè)樣子，而怎么才不會(huì)是這個(gè)樣子。感謝生命中遇到的人，讓我的生命不再盲目而機(jī)械前行。
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最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六
1、我們走過生命原野時(shí)，要像獅子一樣，步步雄健，一步留下一個(gè)腳印。
2、“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功。”
3、安靜無言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明所在。
4、你非草木，怎么知道草木是無心呢？你說人有心，人心又在哪里呢？
5、我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己存在。
6、我們心中所存在一些美好想象，有時(shí)候禁不起真實(shí)面對。
7、三流化妝是臉上化妝，二流化妝是精神化妝，一流化妝是生命化妝。
8、人生大勢成久必?cái)。瑪【帽爻桑欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空，幾度夕陽紅。
9、這個(gè)世界最美好事物，都是語言文字難以形容與表現(xiàn)。
10、既生而為人，就要承擔(dān)，安然接受人生可能發(fā)生一切。
11、我們建造了玻璃與水銀圍墻，心窗心鏡反而失落了。
12、對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟心包容世界。柔軟心最有力量。
13、以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
14、所有束縛是自己造出來，只有自求解脫才是惟一道路。
15、每個(gè)人都有傷心地方，但是每個(gè)人傷心都不一樣。
16、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚(yáng)，我自做我陽光。
17、曾以尋死心活著，被迫超越，也曾主動(dòng)超越，不管夢是否實(shí)現(xiàn)，有夢總是最美。
18、花開是一種有情，是一種內(nèi)在生命完成，這是多么親切呀！使我想起，我們也應(yīng)該蓄積飽滿開放永遠(yuǎn)追求自我完成。
19、獨(dú)樂，是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能歡喜，有心靈與生命充實(shí)；獨(dú)醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認(rèn)為應(yīng)該過生活方式，往往不一定適合我們。
20、我們行經(jīng)生命叢林小徑，要像灰鹿之王，威嚴(yán)而柔和，雄壯而悲憫，使跟隨我們鹿都能平安溫飽。
21、浪漫，就是浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯，浪費(fèi)時(shí)間慢慢喝茶，浪費(fèi)時(shí)間慢慢走，浪費(fèi)時(shí)間慢慢變老。
22、我們哭著來到這個(gè)世界，扮演了種種不同角色，演出種種虛假劇本，最后又哭著離開這世界。
23、在春天時(shí)候，臨溪而立，特別能感覺到生命是一道溪流，不知從何流來，不知流向何處。
24、一個(gè)人對于苦樂看法并不是一定，也不是永久。許多當(dāng)年深以為苦事，現(xiàn)在想起來卻充滿了快樂。
25、第一流人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領(lǐng)神會(huì)。今生今世，情如白云過隙，物則是夢幻泡影。
26、因緣散滅不一定會(huì)令人落淚，但對于因緣不舍、執(zhí)著、貪愛，卻必然會(huì)使人淚下如海。
27、想起少年時(shí)代情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月。那一切水月和歌，雖曾真實(shí)存在過，卻已默默流失，這就是無常。
28、身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。
29、要學(xué)習(xí)水，我們要做能推動(dòng)別人常探求自己方向以百倍力量通過障礙有容清納濁度量永不失本性人。
30、最大感恩是，我們生而為有情人，不是無情東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知津渡，找到源源不絕生命之泉。
31、那最美花瓣是柔軟，那最綠草原是柔軟，那最廣大海是柔軟，那無邊天空是柔軟，那在天空自在飛翔云，最是柔軟！
32、我，寧與微笑自己做搭檔，也不與煩惱自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘路，看著遠(yuǎn)處光明。
33、我們心柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常。
34、在浩淼宇宙宇宙里，無邊虛空中，最大最有力量，或者最小最卑下，就是你自己心，沒人可以讓你更莊嚴(yán)，也沒有人可以使你更卑陋，除了你心。
35、在古董店，我們特別能感受時(shí)光無情，以及生命短暫，步出古董店時(shí)我覺得，即使在早春，也應(yīng)珍惜正在流轉(zhuǎn)光陰。
36、花開放，是它自己力量在因緣里自然展現(xiàn)，它蓄積了自己力量，使自己飽滿，然后爆破，有如陽光在清晨穿破了烏云。
37、雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了，父母心總還是綁在線上。充滿愛臉是文字難以形容。愛，只能體會(huì)，不能描繪。
38、我們?yōu)槭裁磳σ粋€(gè)人完全無私地溶入愛里會(huì)有那樣莊嚴(yán)靜默呢？原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶入莊嚴(yán)境界。
39、這么多年來，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會(huì)不容人，我時(shí)常記得老師說：在這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量。
40、每一朵花都是安靜地來到這個(gè)世界，又沉默離開，若我們傾聽，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗雄辯。
41、萬事萬物就看你心怎么想，事情好壞無所謂，心想好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂！想要快樂人生，心就先快樂！
42、感悟：萬事萬物就看你心怎么想，事情好壞無所謂，心想好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂！想要快樂人生，心就先快樂！
44、每次轉(zhuǎn)變，總會(huì)迎來很多不解目光，有時(shí)甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟心包容世界。柔軟心最有力量。
45、人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索追尋觸及那些不可知情境，不論是風(fēng)土，或是心靈，都是一種旅行。。
46、舉世都在追求成功時(shí)候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好心理準(zhǔn)備，就好像在為天時(shí)節(jié)準(zhǔn)備冬衣一樣。
47、許久以來，我一直在找一個(gè)理由來說明我為什么愛你，可是我找不到，因?yàn)槲也荒馨褜δ銗壑幌薅ㄓ谝粋€(gè)理由。
49、面對人生難以管理生老病死，我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈故鄉(xiāng)。人總是有限制，但有夢總是最美。
50、天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顧望。前者不顧后，后者不顧前，草木流行，各自如故。人心亦如是，一念來，一念去，亦如草木前后不相顧望。
51、山谷最低點(diǎn)正是山起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣緣故。
53、我們渡過生命河流之際，要像六牙香象，中流砥柱，截河而流，主宰自己生命河流與方向。
54、每天我走完了黃昏散步，將歸家時(shí)候，我就懷著感恩心情摸摸夕陽頭發(fā)，說一些贊美與感激話。
55、今天掃完今天落葉，明天樹葉不會(huì)在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。
56、在我們不可把捉塵世運(yùn)命中，我們不要管無情背棄，我們不要管苦痛創(chuàng)痕，只有維持一瓣香，在長夜孤燈下，可以從陋室里胸中散發(fā)出來，也就夠了。
57、我們應(yīng)該珍惜與父母、與子女親近時(shí)間，因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝！父母對待兒女，雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了，父母心總還是綁在線上。充滿愛臉是文字難以形容。愛，只能體會(huì)，不能描繪。
58、生命是那樣美好，建議大家多做深呼吸，體會(huì)空氣清新，體味事物美好。我喝水時(shí)總會(huì)想這也許是我喝過最美味水，時(shí)時(shí)要保持一種愛，學(xué)會(huì)欣賞美，惟有愛和美才是心靈故鄉(xiāng)。
59、在生死輪轉(zhuǎn)海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回愛別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。
60、人即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國歷代憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質(zhì)，實(shí)在是來自這個(gè)簡單意念：“人活著，要像個(gè)人！”
61、無常是時(shí)空必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕、珍貴、戴著光環(huán)歲月，那是可感嘆遺憾心情、是無可奈何。可是，如果無常是因?yàn)槿耸韬龆粝聭K痛教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎。
62、看著你微笑著，無聲，在茫茫雨霧中從山下走來，你撐著花傘，在每一格石階一朵一朵開上來，三月道旁杜鵑與你傘一樣有艷紅顏色。在春雨綿綿里，我憂傷，像雨里亂草纏綿在一起，憂傷雨就下在我眼中。
63、天下沒有最好吃食物，饑餓時(shí)候，什么食物都好吃。天下也沒有最好處境，好心情時(shí)候，日日是好日，處處開蓮花。天下沒有最能開啟覺悟情與境，有清靜心，平等看待生命每一步，打破分別執(zhí)著，那就是覺悟最好情境！
64、記憶是不可靠，遺忘也可能是美好。文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然相遇。與十年前美相遇了，就有兩次美；與二十年前善相遇了，就有加倍善。
65、真正生活品質(zhì)，是回到自我，清楚衡量自己能力與條件，在這有限條件下追求最好事物與生活。再進(jìn)一步，生活品質(zhì)是因長久培養(yǎng)了求好精神，因而有自信、有豐富心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好東西；在內(nèi)，則能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元心靈空間。
66、我們會(huì)認(rèn)為陽光是來自太陽，但是在我們心里幽暗時(shí)候，再多陽光也不能把我們拉出陰影，所以陽光不只是來自太陽也來自我們心。只要我們心里有光，就會(huì)感應(yīng)到世界光彩；只要我們心里有光，就能與有緣有情人相互照亮；只要我們心里有光，即便在最陰影日子，也會(huì)堅(jiān)持溫暖有生命力品質(zhì)。
67、總有無價(jià)東西，在我們沒有到過、永遠(yuǎn)不會(huì)去、不會(huì)遇到人那里，這是創(chuàng)作者不斷探索、不斷寫作理由。或許，一輩子也到不了；或許，一生也遇不到；但因?yàn)槲覀円娺^彩虹，我們就有理由相信，將會(huì)看見更美彩虹。當(dāng)然，在追尋彩虹日子，我們也不會(huì)忘記每天面包出爐時(shí)間。
70、因緣固然能使我們相遇，也能使我們離散，只要我們足夠明凈，相遇時(shí)就能聽見互相心海消息，即使是離散了，海潮仍然涌動(dòng)，偶爾也會(huì)記起，海面上深夜，曾有過水母美麗磷光，點(diǎn)綴著黑暗。在時(shí)間上，在廣袤里，在黑暗中，在憂傷深處，在冷漠之際，我們?nèi)裟軙r(shí)而真摯地對望一眼，知道石心里還有溫暖質(zhì)地，也就夠了。
71、由于流逝歲月，似我非我；未來日子，也似我非我，只有善待每一個(gè)今朝，盡其在我珍惜每一個(gè)因緣，并且深化、轉(zhuǎn)化、凈化自己生命。把全身心傾注于迎面而來每一刻，終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，不只春風(fēng)會(huì)吹撫樹葉，一片樹葉也會(huì)搖動(dòng)春風(fēng)，帶來全部出天，春風(fēng)與樹葉是同時(shí)存在。
72、生命中有很多事你錯(cuò)過一小時(shí)很可能就錯(cuò)過一生了。
73、把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，不只春風(fēng)會(huì)吹撫樹葉，一片樹葉也會(huì)搖動(dòng)春風(fēng)，帶來全部的出天，春風(fēng)與樹葉是同時(shí)存在的。
74、我應(yīng)該感謝的，卻在說不出感謝的當(dāng)時(shí)，一條河靜靜地流入我的血液，成為我的生命我的歷史我不朽的信仰，歌在河里詩在河里希望也在河里。我知道再也用不著感謝了，我的生命正虔誠地答復(fù)這個(gè)感謝，從許許多多的變易中已經(jīng)走到了不變的世界，我要停泊，然后用槳編織一個(gè)藍(lán)藍(lán)的天色，以及燦爛的星光。
75、當(dāng)我回顧，十年，不斷地胸中便有一把正氣之劍，葉著自己的葉花自己的花結(jié)自己的果子，所堅(jiān)執(zhí)的也便是，生命成自己的生命。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八
住鄉(xiāng)下的時(shí)候，后山有一片相思林，黃昏或清晨，我喜歡去那里散步。
相思林中住了許多麻雀，總也是黃昏和靖晨最熱鬧，一大群麻雀東蹦西跳、大呼小叫，好像一座擁擠熱鬧的市場，聽到震耳的喧嘩聲，卻沒有一句聽得清楚。
我的念頭生起后就滅去了，沒有特別去記掛，只是，每走過相思林，那念頭就升起一次。
相思林的麻雀偶爾也會(huì)數(shù)只一群飛到窗前的庭院，跳來跳去，叫一叫，就呼嘯過去了。
有一天，黃昏時(shí)從相思林散步回來，坐在窗前喝咖啡，突然看見六只麻雀飛來了。我知道那是一只母麻雀帶著五只小麻雀。長時(shí)期對麻雀的觀察，使我知道，那身形較瘦、顏色較黑的是母麻雀，而羽毛較淺、身材篷松顯得有些肥嘟嘟的是小麻雀。它矍先停在草地上，在那里討論什么事情似的，這時(shí)我聽到母麻雀與小麻雀的聲音竟不相同，大約低了兩度左右，略為沙啞。
然后，我看見母麻雀一躍而起，向不遠(yuǎn)的開滿管芒花的芒草地飛去，非常準(zhǔn)確地停在一株芒草上，黃昏的秋風(fēng)很強(qiáng)猛，使芒草搖來搖去，加上母麻雀的體重，晃得更厲害了，母麻雀啁啁地叫，小麻雀則吱吱喳喳笑成一團(tuán)，顯然是為母親歡呼，只差沒有鼓掌，有兩只跳得快翻筋斗了。
母麻雀又啁啁地叫，接著五只小麻雀一擁而上，各自跳到不同的芒草葉上，一時(shí)之間，芒草堆中東倒西歪，小麻雀們沒站好，都落到地上，母親急切地叫了一陣，顯然是給它們加油打氣，小麻雀蹦蹦跳跳地回到原先的草地上，嘩然而起，再飛去芒草堆里，站在秋風(fēng)猛烈的芒草葉尖。
這樣經(jīng)過了好幾次，五只小麻雀總算學(xué)會(huì)了站在芒草葉尖隨風(fēng)搖動(dòng)的本事。母麻雀寬慰地說了幾句，帶大家飛回草地，再嘻嘻哈哈唱跳一陣，突然歡呼一聲，往相思林的方向飛去。
看麻雀飛遠(yuǎn)，我才發(fā)現(xiàn)端在手中的咖啡早已涼了，在剛剛那令人驚奇的一幕里，我似乎聽懂了麻雀的語言——不，或者不是語言，應(yīng)該說我聽懂了麻雀的心。
原來，麻雀們每天不能安歇地跳躍、叫個(gè)不停并不是沒有意義的，只是我們從人的角度聽來，不明其意罷了。這樣的發(fā)現(xiàn)使我忍不住動(dòng)容，知悉如果我們有更體貼的心，就能更進(jìn)人萬物的內(nèi)在，如果我們的心有如鏡子明澈，我們就能照見眾生平等、皆有佛性、遍及法界的真實(shí)了。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九
面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無言中冥合真諦。
翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時(shí)卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對這個(gè)問題提出了自己的見解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績固然重要，或者說是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心的。沒有失敗過和沒有成功過，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對于沒有體驗(yàn)過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來的更好發(fā)展，這對人的成長來說至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認(rèn)真對待，充分考慮一切問題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對措施，預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部馈⒍⒅煺郏床坏焦饷鳌⒖床坏角巴荆卟怀鲂睦锏年幱埃敲矗部琅c挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十
童年過火的記憶像烙印一般影響了我整個(gè)生命的途程，日后我遇到人生的許多事都像過火一樣，在啟步之初，我們永遠(yuǎn)不知道能否安全抵達(dá)火氈的那一端，我們當(dāng)然不敢相信有火神，我們會(huì)害怕、會(huì)無所適從、會(huì)畏懼受傷，但是人生的人一定要過、情感的火要過、歡樂與悲傷的火要過、沉定與激情的火要過、成功與失敗的火要過。
咸也好，淡也好。
我們總是認(rèn)為相聚是幸福的，離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來，若沒有哀傷作襯托，幸福的滋味也就不能體會(huì)了。
聚與散、幸福與悲哀、失望與希望，假如我們愿意品嘗，樣樣都有滋味，樣樣都是生命中不可或缺的。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一
記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動(dòng)：
文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，去做人間雨。
隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹成房，香草為屋，本應(yīng)縱情隨心，卻要去問世，訪那滾滾紅塵，終究是于心不忍啊！古人皈依佛門，或閉關(guān)求道，為的都是那瞬間的開悟，仿若升仙，飄然化為那浮于長空中皎然的白云，自由無往，無心出岫，長空無礙，俯視人間的現(xiàn)實(shí)。可若人人如此，那么人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立于長空薄云之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見日，歲歲不知春”，我向來不喜這句詩。或許它意境高遠(yuǎn)，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的云，卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。
反觀這“去做人間雨”一詩，我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人，是以高潔的文杏做成梁柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居于自然與美之中，卻有問世的意念。因而內(nèi)心真正開明的圣人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈，毅然決然奔于塵世之中，正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云，心中純凈清明而又大慈大悲，愿化作滋潤與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺者，只是超越；而大悲者，不僅超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離于有情，從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我，比起做那超脫孤傲的云，更愿做那造福萬物的雨，從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二
《咬舌自盡的狗》吸引了我，狗是人類的朋友，狗多少乖巧、忠誠，想著狗，心田里便流出一股盈盈的笑，狗該有一個(gè)好的主人呵護(hù)、嬉戲它。還沒看完，視線已經(jīng)模糊。狠心的主人竟然作了這樣的事：第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里，狗，回來了。
第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時(shí)，狗卻在車中咬舌自盡了……啊！一只有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里，不管經(jīng)歷多大痛苦，多大風(fēng)險(xiǎn)，始終來尋找主人，尋找家。好不容易回到家了，主人不但不開門，還冷眼相待，接著立刻又送去拋棄，又被無情無義的人拋棄！兩次拋棄撕裂著狗的心。“萬物皆有靈”。
我皺著眉，搖了搖頭。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作家那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心。
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作家的.距離，向我們訴說了作家不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我仿佛能從一首首小詩中看到作家兒時(shí)天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是，作家用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作家的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作家的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作家寫這本書的原因吧。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四
一花一世界，一葉一菩提。
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的'落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅(jiān)強(qiáng)，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出干凈的新綠，有著一種對新生無比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī)，更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”中覺曉到有一種奉獻(xiàn)叫無私；從“沉醉不知?dú)w路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中覺曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時(shí)光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個(gè)人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當(dāng)成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。
三生石，一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說，不管是否真實(shí)，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，他說：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù)，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見月亮，并不代表月亮沒有了，而是它運(yùn)行到背面去了；一片云從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋欲望？
有時(shí)候，一首詩，一位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時(shí)候偏愛一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文，心境似乎也同時(shí)受到洗禮，說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽光下，歷史的長河泛著金光，生命的綠樹萌發(fā)新芽……。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應(yīng)對父母說出自我的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲僅有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢也僅有一步之遙。
不明白聽誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自我的心里種花。
最新林清玄散文集心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六
海明威的回答很妙，他說：“不愉快的童年！”
我真正站在梵高的畫前面時(shí)，這一段話像閃電一樣洶涌進(jìn)我的心頭。梵高去世到今天已經(jīng)九十二年，可是他的生命仿佛有一股奇異的熱火，每次想起來都叫人心情震顫，好像他生命的火一直在我們身上燃燒，從來沒有斷過。
梵高是藝術(shù)史上我最敬佩的藝術(shù)家，他印在畫冊上的畫我?guī)缀醵紩?huì)背了，因此一到外國，我在逛美術(shù)館的時(shí)候，總要特別仔細(xì)的看他的畫。他不安的流動(dòng)的線條，正如是海浪狂颯似的拍擊著巖石，我想，即使有人是巖石一樣的冷漠剛硬，也要被它的大力侵蝕，尤其這海浪還帶著貧苦、掙扎、永不止息奮斗的鹽分。
幾乎每一個(gè)規(guī)模較大的現(xiàn)代美術(shù)館都收藏了梵高的畫作。我看他的畫印象最深的有兩次，一次是在紐約的大都會(huì)美術(shù)館，一次是在華盛頓的國家美術(shù)館。
在華盛頓國家美術(shù)館的西館一共有九十余間展覽室，其中有兩間展出梵高的畫。我先在展覽二十世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的東館走了一上午，下午從西館的中世紀(jì)繪畫開始看起，看了四十幾間展覽室，整個(gè)人幾乎要累得癱瘓了，因?yàn)樾麓┑难┑氐难ビ谧硬缓夏_，腳底都磨出水泡，我坐在美術(shù)館的長椅上幾乎不能動(dòng)彈了。拿起介紹小冊隨便看看，沒想到就在我坐的展覽室隔壁，便是印象派的展覽室，我想到梵高，身體內(nèi)馬上被通電一般，升起一股渴望的心情，去看看梵高吧！
不久，我站在梵高的畫前凝思，深深感嘆著。不知道是什么力量，使這個(gè)藝術(shù)家在明亮的陽光下還顯得那么不安的流動(dòng)著，他畫的原野像一片正涌動(dòng)的大海，從很遠(yuǎn)的地方推來海浪；他畫的樹像地上冒出來的熾烈火焰，在大自然里燃燒；他的云、他的天、他的風(fēng)、他的畫筆都像在空中跳舞一樣的波動(dòng)著。這種有力的動(dòng)感不是來自整幅畫，而是每一筆每一小塊顏料都有無限的動(dòng)的姿態(tài)，讓我們感覺到流動(dòng)在大地間雄大的創(chuàng)造力。我不禁看得癡了，深深想起年少時(shí)在孤燈下看《梵高傳》時(shí)顫動(dòng)的心隋。
直到一個(gè)黑人管理員拍我的肩說：“先生，時(shí)間到了，美術(shù)館要打烊了。”我才從梵高神秘的畫境里蘇醒過來，原來我已經(jīng)在他的畫前足足站了一個(gè)小時(shí)。我走出門外，華盛頓原來陽光普照的天氣突然飄了一陣大雪，大地蒙上了一層光耀的銀白，這一片銀白的大地是多么沉靜呀！可是在那最深的地方，偉大的心靈為大地所做的詮釋仍在那里跳動(dòng)。
另一次是在紐約的大都會(huì)美術(shù)館，這里有一個(gè)著名的“印象館”，我選了一個(gè)人比較少的星期一，專門去看印象館，印象館的屋頂全是玻璃罩子，光線傾盆的潑下來。
在印象館，所有印象派時(shí)期的大師們都在這里集合了，馬奈、莫內(nèi)、雷諾阿、德加、塞尚、季拉、高更、羅德列克，無一不是閃射著光芒的巨星，當(dāng)然怎么也不會(huì)沒有梵高這位十九世紀(jì)最偉大的荷蘭畫家。
印象館是方形的，人站在中間可以四邊環(huán)顧，梵高展出的位置正好在高更和塞尚的中間。在那里有兩幅畫最令我感動(dòng)。一是他著名的自畫像，畫家好像用生命的汁液注入自己的形象里，在一團(tuán)火里燃燒；另一幅是黃花，每一朵花都扭動(dòng)著，好像費(fèi)了很大的力氣才開放出來，充滿了生命的喜悅，又仿佛生在盆子里有無限的委屈。
靜靜地仔細(xì)地看完梵高的畫，我把自己的位置退到印象館的中間，想要看看別人怎么欣賞梵高的畫，當(dāng)他們看時(shí)會(huì)有什么表情。然后我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，每個(gè)人走到他的畫前停駐的時(shí)間總是最長，尤其是走到他的自畫像前顯得特別莊重而安靜，就如同面對著真正的梵高，聽著他激動(dòng)而熱烈的言語。
我突然有一個(gè)怪異的想法，如果藝術(shù)家也可以投票，在印象館里的得票數(shù)最高的一定是梵高。如果能投兩位，那么一定是梵高最高，高更第二。
這并沒有什么深刻的理由，最最重要的是，我們不是投給梵高，而是投給燃燒的感情一票。任何真正燃燒生命而發(fā)皇出來的藝術(shù)，必然都帶有感人的因素。
在這個(gè)逐漸理性冷酷的世界，人總是抑制著自己的情感，像梵高這樣的藝術(shù)家已經(jīng)愈來愈少，因此，如果有一個(gè)對藝術(shù)家投票的機(jī)會(huì)，我想我會(huì)和眾人一樣，投給燃燒的感情一票。