優秀作文能夠將抽象的概念和具體的事物相結合，引導讀者思考和感悟。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，希望能給大家提供一些啟發和參考。
以現代為話題（實用21篇）篇一
在我的腳下變得激揚。
黑暗來臨時的徜徉，
已經勢發高昂。
黎明的微茫，
等著我去闖。
為何不能與暴雨較量。
我有頑強奮斗的力量，
為何不能把絕望變成希望。
我有執著的信仰，
為何不能在摔倒時享受著向往。
這個社會的方向，
是我們年輕人的主場。
傳奇的血液流淌，
熾熱的點燃我們的氣場。
我們需要手牽手，肩并肩，
時刻著準備迎著風浪。
用信念斬破迷茫，
實現一代人難以置信夢的輝煌。
我是傳奇，
因為我不想和每一個人，
活得一樣。
我是傳奇，
我的生命藏著偉大的心臟。
我是傳奇，
我的眼光也需要世人去仰望。
忙碌的街頭，繁華的城鄉。
會不會因為我的傳奇，
變得不太一樣。
無聊的工作，
從來都不變模樣。
讓我這個對生活充滿期望的人，
面對著抉擇的死亡。
我也曾有快樂的時光，
只是我的不平常。
侵蝕著還有一點，
帶著笑容的面龐。
我不會泯滅我的文字，
行尸走肉的走向亂墳崗。
我是傳奇，
這些年我都懷著渴望。
一次次的遠航，
從北地來到南方。
我又聽到海的波浪，
她向我招手，
說要給我一座殿堂。
以現代為話題（實用21篇）篇二
近幾年，書壇刮起一股"狂墨"之風，血氣方剛的青年爭相效仿。例如去年由中國書法協會水穿石分會舉辦的"玉鶴杯"全國青年書法大賽中收到的參賽稿件竟約有40%是"狂墨"式作品，不得不令人感到問題的嚴重性!
所謂"狂墨"，就是"在書法創新上不講字學，不講筆法不拘結體，踢開傳統，隨心所欲涂寫"(著名書法家拙廬先生語)。有的甚至還用"大寫意"的方法，對字的結體進行夸張變形，并用濃淡墨書寫，以致涂出來的字東離西散，翻云滾沙，就像一個人喝醉了酒而神經失控一樣，顛三倒四，的狂"得令人望而生畏!若把這些"狂墨文字"當作具有時代氣息的高境界藝術作品，筆者確實不敢恭維。斗膽說一句，這簡直不屬書法范疇!若這樣永無止境地"狂"下去，書道前景令人擔憂!因此我們應該剎住這股日益吹卷書壇的"瘋狂"之風。
顯然，"狂草"書法古來就有，唐代張旭、懷素就是這方面的代表人物，他們的字如暴雨旋風，飛龍舞鳳，然而結體和用筆都顛得有度，醉不失控，狂而不逾矩，不像現代的"狂墨"那樣，無法無度，令觀者莫名其妙，越看越糊涂!
之所以出現這種"狂墨"現象，究其原因，大概有兩點：其一狂墨"是風云滾滾，萬法隨我意，這大概和新時代的青年人心潮澎湃，思想開放，不愿受古法限制的心理和新時代生活節拍急劇等因素相適合。"狂墨"雖有其一定的"藝術效果"，投了某些人之所好，但這是一種以傳統古法的否定，甚至背道而馳的"藝術"。傳統古法的"九勢"、"八法"等規矩法度，是先賢們長期實踐的結晶，有其不可磨滅的價值。而"狂墨"則是靠拋開傳統法度，我行我素而投青年人之所好而風行的。從書法角度看，"狂墨"不是瘦骨嶙峋的麻桿架，就是體態臃腫、有氣無力的"墨豬"，其中雖然的少數處理較順眼的，但整幅敗筆連篇，濃淡墨處更是虛浮松散，猶如風飄敗絮。整幅；狂墨"書法往往藝術格調并不高，結體的過度變形倒給人嘩眾取寵的感覺，實是書道的一條下坡路。若再按此"狂"下去，將把祖國的書法傳統、先賢結晶一"狂"而盡，把將來的書法變成似字非字、似畫非畫的"四不像"圖案!
出現"狂墨"的另一原因是當前有些青年人學書態度不夠嚴謹，對于傳統的規矩法度覺得可望而難及，對古法淺嘗輒止，但這些人往往卻又急功近利，因此傳統正道不走，不扎實打基礎，而選擇了一些所謂"竅門"、捷徑"，想來個出奇制勝，一鳴驚人。于是隨意肢解文字，盲目創新，逐漸地就"狂"了起來。這等人功底差，虛榮心強，"狂"得越高將跌得越慘。
學習任何藝術都必須有認真嚴謹的態度，學書亦然。面對"狂墨"現象，青年人應該保持清醒的頭腦，不能一昧隨波逐流，華而不實，我們應該尊重古賢，循規蹈矩，認真師承古法，勤勤懇懇，老老實實地打基矗在古法基礎上的創新，才能不逾規矩。再者，學書還應有持之以恒的精神。齊白石曾說三思難下筆，一技幾成家。"這句話道出了學書的枯燥、艱難，決非一年半載就能學成。"字無百日功"，淺嘗輒止者是不成大器的。
因此青年人學書法，也不能憑激-情而我行我素，信手潑墨，更不能急功近利偷"捷"取"巧"。只有從古人入手，認真打基礎，古法熟了，自能生巧；要想創新，必先循古，決不容許有半點"狂"。也只有這樣做，"狂墨"之風才能剎住，否則將給書壇造成新一代書法危機!
以現代為話題（實用21篇）篇三
是熱情奔放的男孩。
喜歡炎熱的太陽。
那是他的城堡。
那有他的子民。
和源泉。
第二個我是橙色的。
是儒雅浪漫的紳士。
品著淡淡的咖啡。
他是一條河流。
為心愛的女人。
揚起帆。
第三個我是黃色的。
是睿智博學的智者。
總是靜靜的思考。
他需要一本書。
解開他的問題。
和疑惑。
第四個我是綠色的。
是放蕩不羈的浪子。
他是漂泊的飛鳥。
尋找他的藍天。
尋找他的白云。
和溫度。
第五個我是青色的。
是風趣幽默的小丑。
喜歡內心的笑顏。
那是他的喜劇。
有他的追隨者。
和掌聲。
第六個我是藍色的。
是溫柔似水的少女。
期待一份摯愛。
她有天真的爛漫。
又有畏懼破碎的心。
第七個我是紫色的。
是脾氣暴躁的大漢。
喜歡滿腹臟話。
卻又愛打抱不平。
那是他的武林。
那有他的江湖。
這七個我活在各自的王國里。
不愿退讓，不愿爭斗。
習慣了相安無事。
習慣了隨遇而安。
直到在一個黑夜。
第八個我到來了。
第八個我是黑色的。
是自私嫉妒的魔鬼。
他吞噬了紫色。
又驅逐了藍色。
囚禁了青色。
收留了綠色。
現在他要與我為敵。
我拿起手中的劍。
揮砍著。
紅色的我在沖鋒。
橙色的我在策謀。
黃色的我在思考。
混天了，灰地了。
第八個我已經攻進我的城池。
我該怎么辦。
我是絕望的被吞噬。
還是絕地緊握長劍。
當第八個我揮起手中的斧子。
一把劍刺進它的胸膛。
那不是我的劍。
以現代為話題（實用21篇）篇四
完成手中書稿。
沈陽的雪也下了。
房門全部關上。
空氣還是變得凝結了。
我用自己溫柔的意志。
躲過寒冷的侵襲后。
結交的朋友也多了。
不過我還是我。
那個會在人群里突然發神經。
會把美好回憶全解散了。
能在白天夜里都膽怯。
卻又一個人走很長很長黑路的我。
陽光斜射在身上。
我重復聽著朋友唱的歌。
無病呻吟的寫著自己的詩。
那個一直自戀活著不喜歡閃躲。
從不自甘墮落艱苦奮斗的我。
已經明白塵世煙火。
不用粉墨登場站在黑暗一角。
習慣了自由卻渴望有人相伴。
愿意為喜歡生活赴湯蹈火的我。
以現代為話題（實用21篇）篇五
作者：王興華。
月亮漫撒清輝高掛如玉盤。
星星調皮地眨著眼。
多少愛意多少真情灑向人間。
微風舞動著輕松的`碎步。
秋菊爛漫搖曳著嫵媚笑臉。
水波潺嶁瀲滟著微瀾。
玉宇瓊樓珍珠閃爍生機盎然。
金風玉露湖光山色如夢如幻。
心海葳蕤蕩漾色彩斑斕。
心靈里白鴿在飛翔。
不再憂郁徘徊淚漣。
舉一杯美酒邀月共飲。
借一束月光把生命火炬點燃。
沉淀歲月滄桑回眸流逝的光陰。
夕陽霞輝滄海桑田。
生命棲息在菩提的樹里。
在虬枝中婆娑綿延。
歲月靜好天地氤氳詩心浪漫。
秋風秋月愛意無限。
讓心靈自由飛翔奔跑揮灑。
今夜無眠花好月園。
《中秋賞月》。
作者：王興華。
年年中秋賞月圓，蟾宮高掛似玉盤。
嫦娥桂樹白玉兔，仙姿裊裊美婢娟。
灑向人間都是愛，溫馨嫵媚蘊詩篇。
清光月影展旖旎，金風玉露菊花艷。
玉宇瓊樓接星宇，湖光山色秋月染。
婆娑世界飛靈動，舉頭望月思華年。
骨肉之親自牽腸，摯友同窗撥心弦。
人有離合月圓缺，百感千回上筆端。
以現代為話題（實用21篇）篇六
你知道我苦著。
雖然。
我也在笑著。
在寫詩。
在過詩意的生活。
你與我看似重合。
又在一剎那間隔。
身邊有無數個鏡子。
你我面對面不可言說。
你總比我先到。
我總比你先老。
我是我亦非我。
而你業已飄過。
我羨你如云如蝶。
你羨我禪定自若。
終歸去。
終明了。
色即是空。
空即是色。
以現代為話題（實用21篇）篇七
一日，余見一書上有“飛鴿傳書”一詞，興致盎然。忽見一貓行于樹下，大喜，做之，取一皮筋縛其尾，以為“飛鴿”。又取文書一張，縛于尾上皮筋。貓疼焉，左右抓撓。余見之，樂焉，令其走于火伴旁“傳書”。貓走于火伴旁，火伴見其尾上縛有文書一張，取之，大樂，又令貓送“書”于吾。貓大怒，倉皇而逃，疾走驚躍，上一樹，忘取其尾皮筋。
一月后，余見一貓亡于樹上，取其視之，發現其尾縛一皮筋，尾已斷矣。
噫！余悔，誓不養貓。
又一日，火伴捉一蝦蟆，以為玩物，竊郎中一洋針，西藥二瓶，取洋針吸西藥，刺入蝦蟆之肚，注之。蝦蟆雙腿亂竄，欲逃，余圍之，紛紛注之，俄而蝦蟆肚漲，已亡。余于薪中見一花蛇，驚恐萬分，呼喚火伴，火伴來也，曰：“人多勢眾，不必驚恐。”又拾一卵石，投其蛇身，余效仿之，蛇已動彈不得。余曰：“打蛇打七寸！”火伴取一刀，刺入蛇心，蛇已亡矣。
余拖亡蛇，大呼：“打蛇英雄！”
以現代為話題（實用21篇）篇八
現代詩與現代歌，并不是同一個概念。
詩是詩，歌是歌，兩種事物，兩種概念，且分屬完全不同的創作手法。
我和大多數人一樣，記不住現代詩，也記不住很多現代歌的歌詞，相反，我倒是記住了曾經唱過的很多歌曲的旋律部分，且能哼出來。
音樂的旋律，屬于感性部分，容易記住，只要是好的音樂，然而歌詞卻總容易忘記，現代詩也一樣：很多優秀的現代詩，只在品讀的時候，才能產生共鳴，而文字內容，則大多讀完就忘。
曾經很喜歡品讀汪國真的現代詩，之所以喜歡，在于汪的詩中，包含著很多令人無法解析的清澈與透明的質感，猶如山間的清泉，甘冽而富含對人類精神有益的各種礦物質。
然而，我現在卻記不得汪詩的任何一句詩之內容，哪怕題目，若要拿來探討，除非在網上搜尋汪國真的詩作。
現代詩是用來細心品味的，而現代歌的歌詞則大多是用來傳唱的，兩者的欣賞方式不同，要求的創作手法則完全不同：現代詩更講究自由奔放的意境揮發，在表現形式上完全可以不拘一格；現代歌則不同，一首現代歌，能否被作曲家采用，能否得以被廣泛的傳唱，及能否被人喜聞樂記，則關鍵在于現代歌的創作者是否能牢牢地把握住聽眾的受聽心理，而不在于是否能抓住讀者的品讀心理。
受聽心理與品讀心理究竟有何不同？
受聽心理的前提在于有音樂伴奏，品讀心理則大多屬于讀者的純粹心靈感應，也就是說，受聽心理的前提，是聽在前，讀在后，而品讀心理的前提則是閱讀在前，心理感應在后。
受聽心理的固定特點，要求著現代歌的創作，必須符合瑯瑯上口且容易記憶的基本要求，而在我國，像這種瑯瑯上口容易記憶的特性，當屬格律詩詞及押韻的現代歌詞為主。
古代的詞曲及民歌等，最初大多是為了配合從北方少數民族地區傳入中原的胡樂而傳唱的詩歌體裁，傳到后來胡樂沒了，而詩詞曲的文學體裁卻作為文學一脈得以傳承下來，于是不少現代人就荒唐地認為古代的詩詞曲原本就是純文學體裁，而不是為了配合音樂而寫的文字，關于這一點，我認為《詩經》本身就是古人進行配樂并傳唱的文字。
然而，不論是古代的詩詞曲，抑或是現代詩，能流傳并發展到現在這個時代，其傳唱功能已經愈來愈淡薄，而其文學特性，則明顯越來越強且越來越豐富：古典的詩詞曲及當代的現代詩，已經不能再用是否利于傳唱的因素去要求詩人的創作手法及具體的表現形式了，因為都早已融入了純文學的領域，而非在市面上能得以到處傳唱的歌詞。
如果拋開音樂的伴奏因素，如果我們用品讀現代詩的立場去重新審視一下很多被我們傳唱很久的歌詞，我們就會在突然間發現很多問題：很多流行音樂的歌詞，很多被無數人傳唱了很久的歌詞，竟然毫無詩意，甚至毫無詩境的內涵可言：大多數歌詞不過流于生活口語化，且任誰都馬上就能聽得懂也看得明白，且容易記憶，因為絕大多數歌詞都是押韻的，所以很瑯瑯上口。
但，絕大多數歌詞，卻難能作為現代詩并用純文學的角度去賞析，因為歌詞屬于視聽藝術，因為歌詞必須要經過音樂的伴奏才能得以流傳，如果沒有了音樂的伴奏旋律這個最主要的傳播因素，那么絕大多數歌詞，都難能在文學一苑中占據一席之地：因為扣除了視聽因素的大多數流行歌曲的歌詞，幾乎毫不具備文學美感及優美的人文精神和情感內涵。
所以如果要創作歌詞，則不但要講究瑯瑯上口且容易記憶的基本要求，還必須要符合創作歌詞所必需的其他要求。而這些要求也意味著：歌詞內容必須符合絕大多數老百姓之生活用語的習慣，必須要在某種程度上進行押韻，必須要做到段落清晰，且每段的行數及不同的段落之間相同的行之字數也要做到大同小異，且還要為歌曲旋律部分的反復部分留下可供反復重唱的重點歌詞段落。
也就是說，歌詞的創作，必須尊重實際的視聽效果才能進行創作，而現代詩的創作，則可以自由揮發，因為現代詩不屬于傳唱音樂，而僅僅不過是純文學體裁之一。
品味現代詩與傳唱現代歌是完全不同的概念：前者用眼睛讀用心靈去體會，后者用耳朵聽用直覺去感受，或許最主要的也許還是感受音樂的旋律部分而不是歌詞部分。
品味現代詩，是很微妙的美好體驗，很多深藏于現代詩中之意向的東西幾乎無法言傳但卻分明能深刻地體會得到。
很多很優秀的現代詩，雖然其作者也許名不見經傳，但未必不是好的或經典的作品。
文藝的生命力，恰恰在于不因循守舊，恰恰在于不斷創新，恰恰在于勇于迎接新事物新時代的挑戰精神，現代詩創作，自然也不會例外。
但現代詩不論如何創新和發展，其精神內涵卻不可少，而其文學性及可品讀性也不可丟，否則，還真就會變成大多數內容空洞且蒼白無力的歌詞了。
我為無數在現代詩壇上默默耕耘著的那些名不見經傳的詩人們鼓掌致敬，也為現代詩壇出了像趙麗華及下半身詩人群體這樣的丑陋現象而深感遺憾：真正的文藝創作歷來如此，只有默默耕耘并無私奉獻著的人們才是最值得我們去關注的，而成天喜歡在霉體上嘩眾取寵的趙麗華及hanhan之流，當不屬于我們的同類，更與真正的文藝無關——他們只不過都是一些由霉體所打造出來的跳瘙，除了喜歡傳播瘟疫之外，不學無術也一無所能！
品讀現代詩，是一種超然而極致的精神享受，尤其是在品讀很多優秀之作時，更會產生愜意非凡的心理感應——雖然很多很優秀的現代詩之作者很名不見經傳，但這并不妨礙我們喜歡品讀現代詩的熱情，尤其不會阻礙我們欣賞其詩作的熱情！
以現代為話題（實用21篇）篇九
卻被寒露打濕了靈感。
寫給桃花。
卻被清明雨淋濕了韻腳。
寫給楊柳。
卻被柳絮飄落了思維。
寫給牛背上的牧童。
卻被橫笛婉轉地謝絕。
寫給撫琴的姑娘。
卻被秋風折斷了翅膀。
寫給大雁。
雁陣卻已匆匆南歸。
寫給春夏和秋冬。
讓四季不斷變化演繹著美麗。
寫給園丁。
感謝勤勞的園丁。
用辛勤的汗水澆灌著花朵。
寫給母親。
感恩尊敬的母親。
用甘甜的乳汁無私哺育了我們。
寫給山川。
寫給大地。
寫給風雨。
寫給雷電。
寫給陽光。
寫給空氣。
感謝大自然。
恩澤。
延續了我們無盡的生命。
終究還要獻給。
我深深熱愛的?；?。
真心感謝她。
為我們提供了拼搏的大舞臺。
使你我他有了英雄用武之地。
我們每個人都是?；钪艺\的員工。
努力工作。
無怨無悔。
在各自平凡的崗位上。
爭取做出不平凡的事跡。
祝愿?；膫I。
如同飛馳的駿馬。
奔向最美好的明天。
我愿。
插上飛翔的羽翅。
展翅歌唱不止。
以現代為話題（實用21篇）篇十
我的眼神必須犀利的。
因為它們有意無意地在監視著，
如果我溫柔點，
它們指責我不是女漢子。
如果我小聲點，
它們罵我不夠自信。
如果我輕手輕腳點，
它們嫌棄我唯唯諾諾。
它們的想法都是對的。
絲毫沒有海綿般的柔軟，
它們只有鏗鏘冷鐵般的氣勢。
噢，
據說這才是成功，
成功才是人生，
這才有價值。
沒有一個人，
停下腳步為我蓋一蓋被褥。
它們說受得了寒冷，
才能對抗暴風雪。
可惜我現在還沒遇過暴風雪。
而且它們忘了，
現在全球溫暖效應呢。
我只能偷偷松一下手銬，
讓自己的雙手稍微好受點。
可惜，
我還是不敢。
我的雙腳自動跟著它們，
前進，
前進，
不停歇。
我也是它們。
以現代為話題（實用21篇）篇十一
那透亮般的天空。
如同沒有盡頭的黑洞，
并不停的裝扮著透亮，
又不停的吞噬著這里的一切；
太陽漸漸被黑夜趕走，
升起了黑夜，
那一顆星卻是那么的脆弱，
苦苦等待著光明。
可黑夜卻是那么長，
像太陽般的燃燒著這里的黑夜。
是上帝之手打造的惡魔。
將人間燃燒痛苦般的發出叫聲，
邪惡的將黑夜抹濃，
可如同光明一樣的神卻掩埋起來。
觀望著這里的一切，
我卻是那么的信仰？
我夢幻般的來到了上帝與神面前。
我想要他們去拯救。
可是他們卻已經死了，
留下了這黑暗般的冰凍世界。
他們放射著黑，
他們便在那看不見的里面感受著冷，
看啊，在這無人之間！
于是，我便成了神。
以現代為話題（實用21篇）篇十二
不同的鳥有不同的歌聲。
我，就是我。
有著與眾不同的獨特。
也許，正是這一點點獨特。
造就了我的魅力。
也許，正是這一點點魅力。
引發了你的驚喜。
所以，不要試圖改變我。
給真實蒙上虛假的面紗。
就如同雕塑一尊肖像。
那是沒有生命的刻錄。
我，就是我。
大千世界一朵不起眼的浪花。
我有我的風姿。
我有我的笑聲。
我，就是我自己。
以現代為話題（實用21篇）篇十三
少年夢，則中國夢;少年強，則中國強。
——題記。
我們的夢，就是中國的夢;我們強，中國則強。
冰冷鮮艷的牡丹，代表了高尚;粉紅無暇的杜鵑，代表了純潔;國色天香的玫瑰，代表了美麗;正活力四射的我們，擁有無限激情，在堅強的內心深處，也有一個璀璨明亮的夢。
曾經有人把教師比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著他的學生;有人把老師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人;有人把老師比作粉筆，染白了自己的頭發，把知識傳授給了別人。這使我心中夢的種子萌發，要想結出美麗、香甜、美味的果實，那就當一名老師。
起初我想當一名神圣的教師，是因為老師的權威，那時候小，看到了老師在講臺上走走停停，自由自在的講課，同學們都怕老師，所以愛打打鬧鬧的同學們一看到老師，便立刻停手，教師頓時鴉雀無聲，而且老師管理許多學生，同學都尊重、聽從老師的。所以，從那時起，我就想當一名有權有利的老師，就這樣，一株牡丹就在我心中慢慢成長。
當我長大一些的時候，是老師的無暇吸引了我。老師在課堂上，講的繪聲繪色，有滋有味，毫無保留的把知識傳送給了我們，我們在漸漸成長。從那時起，當一名老師的夢想在我心中深深的扎根，我當老師的欲望又增強了，因為當一名老師能為祖國培養人才，讓祖國變得更加強大，就這樣，一朵杜鵑花又在我心中慢慢成長。
當我接近成熟的時候，當一名教師的欲望就更越發變得強烈，因為當一名教師會變得更美麗，不是外表的美，而是心靈的美。當一名老師，會讓自己的心靈變得純潔，當一名教師，你會感到無比自豪。因為有了夢想，你就會一步步走下去，它會引導你走向成功之路，為了夢想而努力追求奮斗吧!
我們的夢就是中國的夢，我們強則中國強。我的中國夢是當一名出色的教師，服務大眾。盛開的花朵中承載著我們最初的夢想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢想盛開的花朵，散發著淡淡的香味，這是人生的香氣，人生因夢想而五彩斑斕。我相信，只要有夢想，內心就會綻放出無顏六色的花朵。
以現代為話題（實用21篇）篇十四
我的時代，是最好的時代，也是最壞的時代。
我的時代，是前無古人的時代，也是不可復制的時代。
我的時代，曾經是夢醒后的悵惘，曾經是無所適從的恐慌。
我的時代，如今是蛻變后的成長，如今是初有成就的輝煌。
我曾在刀口尋找生機，也被罵太有脾氣。
我握緊了手，想讓它包裹住如烈焰般躁動的心。
我把所有的'不屑與謾罵踩在腳底，我把所有的鮮花與掌聲盡收眼底。
我活的已經足夠艱辛，憑什么還要多挨旁人不解輕視的眼光?
我已經把話放在這里，所以只能硬著頭皮跑下去。
我可以穿新衣，但舊衣也不會嫌棄。
我可以很熱情，把一顆心的真誠獻出去。
我亦不放棄冷漠的權利。
我想燃燒的徹底，照亮一方天地。
我會一直探尋，誰也無法教我跪地求饒。
我也會有珍視的東西，緊緊握在手里。
我也會一直跑下去，管他氣喘吁吁、筋疲力盡。
我看見鮮血撒了一地，我以為我會舉起雙手。
我看見天空刻著我的信仰，我知道我可以飛向更遠方的地方。
我相信愛，所以從不怕孤單流浪。
我相信惡，所以一路收斂光芒。
我懷念曾經的時光。
我嗅到了家的芬芳。
我傷痕累累，但我從不在乎。
我知道這個世界有狼，那就隨它盡情咆哮。
我看見一條蜿蜒的河渴望著遠方。
我想跟它一同尋到盡頭，化作陽光中的泡沫。
我有我的驕傲，知曉危機時的千鈞一發。
我想跟別人借個肩膀依偎，卻發現我只有我自己。
我也會沮喪，感受孤獨的重量。
我忘了自己，沉淪到無盡蒼穹。
我明白冷冷的月光，會打在我的身上。
我掌握著自己生存毀滅的權利，這些事情只能由我決定。
我聽到許多人說不要再向前走了。
我聽到許多人說前面每一個風浪都能淹沒我。
我微微一笑，任風霜打在我的臉上。
我的時代，是舉步維艱的時代，也是無處訴說的時代。
我的時代，是不被人理解的時代，也是絕色風華的時代。
我的時代，也是你的時代......
以現代為話題（實用21篇）篇十五
曾有人問孔子何為孝，孔子答道：“現在的人認為只要贍養了老人就是孝。但是你也可以養狗和貓。要是沒有敬愛又有何分別？”
孔子說的話十分合情理。我認識的一位長輩，兒子上了國外的大學，獎學金充裕。每年還會給家里補貼。他父母別提多得意了，一直夸獎自己的兒子孝順。誰知兒子出國一去不復返。工作后每月還是會給家里寄錢，可他由于時差很少和父母通話。這對老人病了也沒人照顧，想找個說話的人也找不到。心里的孤單雖沒跟兒子提過，我們這些人都看在眼里。這樣的兒子，也許是身不由己，可是在不是個孝子。他以為老人只要有好條件就行了，可事實上老人更需要陪伴，更需要一顆關愛的心。在每個人小的時候，父母用愛的養分把我們養大；同理，在父母老了的時候，我們也要用愛防止他們的心枯萎。可這位兒子沒有做到為父母著想。即使有，相隔的萬水千山也把這單薄的愛意阻隔了。他這是敷衍，不是不能孝，而是不想孝。
真正的孝，不需要空口支票，不需要黃金萬兩。只需要子女懷著對父母的敬愛，認真地聆聽，真心實意地關心就足矣。看古代有李密侍祖母湯藥未曾廢離，有木蘭替父從軍為家分憂，有王祥為母臥冰求鯉。無論男女長幼，他們都是真心愛著長輩的，因此才被傳為典范?，F代的孝子故事也沒有哪個是由于給父母金山一座出名的。這說明孝并不是給予豐裕的物質，而是提供精神的富足。
沒有愛的孝是金玉其表的敗絮，沒有愛的孝是冷漠無情的空殼，沒有愛的孝是自說自話的蒼白，沒有愛的孝是互不了解的悲哀。只有子女真正愛父母，孝才不是表面的敷衍。有了愛的感情，才有完整的孝。
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以現代為話題（實用21篇）篇十六
時代，千變萬化。如今社會上出現了許多共享資源，有共享單車，共享書店，共享籃球……這些與我們生活息息相關。
“哈哈哈!姐姐，姐姐，陪我們玩好不好?來!”她牽著我的手，奔跑起來，微風吹過我的臉龐，讓我享受人與自然的美。
以現代為話題（實用21篇）篇十七
近日，一則浙江男子心痛父母裝直達電梯而遭鄰居反對買下整棟樓的新聞吸引了大眾的眼球，并引起了各界褒貶不一的看法和議論。
有網友直呼該男子太有錢太任性，買樓如買衣服一樣簡單;也有人肯定該男子的孝心，不惜花大價錢給父母買個方便，可謂是“孝心可鑒”。同時，也有一部分人認為該男子的做法欠妥，應該在裝電梯前做好和鄰居的溝通工作，如實評估給鄰居帶來的不便，以免影響大家的'居住環境。而我個人認為該男子對父母的孝心是毫不懷疑的，為了改善父母的出行條件，為其安裝了電梯。同時又為了順應父母不愿意改變其生活的方式和生活的習慣，為其買下了整棟樓，順其心愿，盡可能地改善生活環境和質量，個人認為這也是一種盡孝的方式。
但是美中也有不足，盡管改善了老人家的出行方式，但卻讓鄰居搬走了，這也是一件憾事。俗話說“遠親不如近鄰，近鄰不如對門”，住了幾十年的鄰居多少也有一定的感情，這相當于也是一種人文環境。對于老人來講，一般不愿意改變自己的生活環境和生活方式，而一旦改變了，對于老人的心理多少還是有一定的影響。
其實說到底，整件事的根本目的就是為了盡孝，而盡孝的方式有很多種。除了子女花大價錢給父母提供一定物質上的滿足以外，我認為更重要的還是要在精神上盡孝?，F在社會上的“空巢老人”很多，除了子女因為工作原因長期在外與父母分開以外，很多都是因為子女的不用心導致的。我們應該多給予父母精神上和心靈上的關懷，要?；丶铱纯?，哪怕只是回家陪父母吃頓飯，看個電視，聊會兒天，其程度都遠遠大于物質上的關心。其實有時候老人的要求很簡單，關鍵就是看我們是否用心。
子女盡孝是一件值得鼓勵的事，但方式多種多樣，同時還應考慮周全，估計他人。不要因為任性，而讓盡孝大打折扣，這樣才能使我們的環境更加和諧，孝心也更加完善。
以現代為話題（實用21篇）篇十八
一百年前，面對貧瘠的中華大地，積弱不振的舊中國，一位熱血男兒曾這樣大聲疾呼“今日之責任，不在他人，而全在我少年”?！懊涝?，我少年中國，與天不老。壯哉，我中國少年與國無疆”。
“愛國”，這個詞太抽象了，抽象到實在找不出詞來形容。雖然，我不懂如何去愛國，但我卻想堅持我是愛我的國家的，沒有理由，只是固執的想堅持而已。我承認我的民族主義很狹隘，我反感一切對中國制度具有攻擊性的言語。哪怕是對的，我也不能接受。
我不否認，中國當前的制度，有的地方的確存在漏洞。例如教育，作為學生，我能體會到應試教育所帶給我們的沉重負擔，但它既然存在，那必定有它存在的理由。沒錯，青少年不堪于這份沉重而自殺的，在中國也的確是有很多。但同樣不可否認的是，正是因為這種制度，才促使了中國這么快崛起，傲立于東方之地，“物競天擇，適者生存”。這是永恒不變的真理。
我周圍總有那么幾個嘴里嚷著“生是中國人，死是中國魂，要我學英語，堅決不可能”的同學，這不過是他們為自己不努力而找的借口，我英語也不好，我也對英語沒興趣，但我不拿自己是中國人當借口。曾今一個十分有名的學校校長說過這樣一句話“學英語是國恥，但我們必須學英語，因為人家比我們強”。是啊“落后就要挨打”。這個教訓對我們來說太深刻了，可以說刻在我們中華民族的骨子里。
我是一名學生，一名普普通通的中學生，我沒有周總理“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，我的祖國不需要，我去為他拋頭顱灑熱血，但我仍舊想要堅持我是愛他，盡管我不懂如何去愛。
我突然想起了“使命”這個詞，什么是，使命就是把個人理想融入到社會共同理想中而產生的神圣的責任感，這就是使命，是中國青少年的使命，也是我的使命，所以我想把我的夢融入中國夢中，去完成我的使命，去體現一位中國青少年的存在意義。
中國夢，我的夢。
以現代為話題（實用21篇）篇十九
每個人自出生開始，就在不停地攀越一個名叫命運的高山。這座山長得奇形怪狀，有的部分平原般平坦，有的部分如懸崖般陡峭，有的地方鳥語花香，有的地方黃沙遍天，可能后腳還放在草地上，前腳就已踏進了沙漠，這可是做神奇的山!
不管你是否愿意，從山腳下邁出那第一步開始，腳步就不能完全停下。時間會催促著你不停地前進，經歷各種各樣的風景，跨越各種各樣的地形，最終在一個地方永遠止步，化作一抹塵灰飄灑到空中，只屬于你的那座山，便會記錄下你走過的每一步，或多或少地會影響到他人的腳步。
但你也不會永遠孤身一人，這就是這座高山的另一個神奇之處了——它會讓幾條路徑重合在一起，于是就產生了朋友，就有了和你一樣前行的伙伴，或許有一個時刻會迎來分離，但通過這種方式每個人的山會與他人的產生聯系，將足跡交織在一起，書寫出一個個精彩的篇章。
可以說，世界就是地基，記錄、容納著每一座山。
有的人的山上基礎設施完備，它可以直接坐著父輩留下的纜車直通山頂，并一直在上面呆著;有的人的山腳下有許多登山用的工具，它能利用它們快人一步地從一開始就能輕松攀登，但他們仍會遇到溝壑;大部分人要憑借自己的力量，在山腳下拿上最基礎的工具，一路走、一路學，克服一個又一個的困難，向自己設立的目標一點點地前進，最終登上“山峰”。
作為一個旁觀者，自然能看到山峰在何處，綠地里是否藏有毒蛇、沙漠里是否遺留了寶物。但對于正在路上的每一個人來說，路途不可能會如此清楚，沒人會知道下一步是萬丈深淵，抑或是蒼翠的果林，甚至會令人迷失方向。因此，每個人都會有一個目標，以便讓自己有一個方向，好抵抗路途中的挫折與誘惑。
不可以。在路上向外眺望吧，即使是在山腰，也能看到遠處的海洋、頭頂的白云、山下的樹林，若是心態平和，這些景象與山頂也可一比，誰高誰低還要取決于每個人的評判。
命運是座神奇的山。作為攀登者，你可以憑借堅定的意志爬上山頂去體會“一覽眾山小”的快感;若是不能，在山腳的任何一處，放慢腳步，欣賞比山頂略次一些的風景也不失為一個很好的選擇。
以現代為話題（實用21篇）篇二十
要問我共享是什么，我一定會說共享是一個擁有資源的人，把資源分享給另外一個需要的人，二個人甚至幾個人共同享受資源，這就是共享。
我們現在生活的時代不僅是科技時代，更是共享時代，而在我們父母那個年代，又是什么樣子的呢?也是共享時代嗎?不是。
我記得我的爸爸跟我說過，他生活的年代是貧窮的，是自私的。當時，每月外公都會去領一張張票子回來，那是糧票，可以領取食物，全家人只能溫飽肚子，更不用說去共享食物了，有一次，我爸跟爺爺去散步，看到一個衣衫襤褸的小男孩正在乞討食物，每一個經過的人，眼中流露出同情可憐的目光，但真正給予食物的人沒有，因為大家知道，如果把食物給小男孩，讓他填飽肚子，而自己家里的一個人就會少一份糧食，就會讓全家溫飽不得，所以大家是自私的，根本不會有人給予他人食物，而小男孩注定會被餓死。
幸好我們生活在一個富裕的年代，但在共享的同時，也會有人逐漸把共享變成占有，正如一則新聞所說的事件，證明了我的觀點。
新聞所講的人一個陽光明媚，萬里無云的午休，一家餐館里的喧鬧聲打破了這安靜的氛圍，餐館里是一個滿身酒氣的大叔，和一個抱著孩子的婦女在爭論著什么，婦女懷里的孩子因為喧鬧的爭吵聲而被嚇得哇哇大哭，周圍的人更是一臉看熱鬧不嫌事大地看著這場鬧劇，原來，婦女帶著孩子出來散步，后來走累了。目光突然鎖定了路邊停的一輛共享單車，她走過去，抱著孩子小心翼翼地彎下腰，準備掃描二維碼進行駕駛，竟然看到一把鎖，牢牢地鎖住了單車，婦女很氣憤，就找單車前面的一家餐館，想找到所謂的‘車主’。
經過餐館服務員的幫助，找到了單車‘車主’，婦女向他說道：“先生，門口的那輛單車是共享單車，不是您的私有車，請您解開車鎖!”婦女很有禮貌的說著。但是得到的卻是對方粗暴毫無教養的回答，這讓婦女火冒三丈。最后還是，警察的到來，解決了這件事。
共享時代應該是與時俱進，友好的，他會改變人們的生活理念，但人們也應該相互理解，才能造就我們更好的未來!
以現代為話題（實用21篇）篇二十一
時而脆弱，時而堅強！
你可以說我傻，也可以罵我笨，也可以說我冷，
但是我們還是生活在自己的世界里，
希望做一個幸福、善良的孩子!
喜歡冷冷的時間，吃著涼涼面條。
喝著融化的冰激凌，聽著憂傷的歌曲.
喜歡修改歌詞，想讓歌有著自己的獨家腔調。
喜歡和姐妹集會一起去玩，在不快樂的時候大聲歌唱。
只在姐妹間游蕩。
即使有不錯的朋友，她還是無奈的笑笑。
其實她只是在不能確定自己付出的前提下。
不會接受，因為不想傷害。
大聲的笑，放聲的鬧。
當姐妹心疼的說：你沒事吧？
她會放下她所有的驕傲，趴到姐妹懷里哭。
哭完了，苦笑一聲：沒想到我還會為一個男的哭。