寫(xiě)好作文是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期積累和不斷努力的過(guò)程，我們應(yīng)該保持堅(jiān)持和耐心。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的典型篇章，希望能給大家以啟示。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇一
一本書(shū)喚醒一些記憶，《細(xì)雨》多處引人共鳴，感動(dòng)得讓人心潮澎湃。
《細(xì)雨》將余華“當(dāng)作者筆下的故事離現(xiàn)實(shí)越遠(yuǎn)，越閃閃發(fā)亮”的論點(diǎn)發(fā)揮到極致。
甚至與《雷雨》相比，也是有過(guò)之而無(wú)不及。
在我(孫光林)的記憶中，出現(xiàn)了那么多閃閃發(fā)亮的人物，按時(shí)間順序，依次如下：
1.年輕的祖父與祖母。
祖母在戰(zhàn)亂中逃亡，遇祖父。
2.母親。
父親在外胡搞，母親逆來(lái)順受，死前終于爆發(fā)：“不許拿家里東西給別人，把碗還給我，把盤(pán)子還給我，把家里的東西還給我!”
3.父親。
對(duì)自己的父親不敬，對(duì)自己的兒子嚴(yán)苛。
因好色毀了哥哥的婚事，在哥哥結(jié)婚后又侵犯嫂子，被哥哥砍掉耳朵。
與寡婦胡搞。
在弟弟死后妄想成為英雄家屬。
4.弟弟。
5.哥哥。
沉默寡言。
與寡婦胡搞。
在我考上學(xué)校后，替我付錢(qián)。
6.養(yǎng)父與養(yǎng)母。
養(yǎng)父與情人約會(huì)，被長(zhǎng)舌婦逼上絕路，拼死報(bào)復(fù)。
養(yǎng)母陰郁而不失溫情。
7.國(guó)慶與劉小青。
小孩子的社會(huì)。
為了爭(zhēng)論原子彈問(wèn)題孤立同伴。
為了獲取友情，以告發(fā)為威脅。
聽(tīng)信老師的唆使，出賣(mài)朋友。
8.蘇杭與蘇宇。
一個(gè)早熟毀一生。
一個(gè)清澈卻短命。
9.某小朋友。
在弱勢(shì)朋友身上找強(qiáng)勢(shì)朋友眼中的自己。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇二
最近看了一本書(shū)，寫(xiě)天界和魔界的，具體的說(shuō)，是寫(xiě)路西法和米迦勒的。
書(shū)名是《天神右翼》。
看完后，我不得不說(shuō)，天籟紙鳶的文筆很好，非常的好。華麗優(yōu)雅，有著不尋常的驚心動(dòng)魄和黯然銷(xiāo)魂。
難以言語(yǔ)的揪心，難以放下的感情，貫穿著整個(gè)文章，冷血如我的人都不禁為文中的角色落淚不止。
無(wú)論是現(xiàn)實(shí)的承諾，還是回憶的水晶球，都少不了那一聲“伊撒爾……”
米迦勒卻依舊苦苦守著自己的感情，不肯放開(kāi)。他不怕坦白自己愛(ài)上父親，更不會(huì)逃避自己的責(zé)任。我不得不動(dòng)容于他的感情，雖然我否認(rèn)亂倫這種事情，可是卻不停的暗示自己，米迦勒什么都不知道，當(dāng)時(shí)他什么都不知道啊!這一切不能怪他。也不可以怪路西法，他愛(ài)神，他沒(méi)有錯(cuò)啊。
終于明白瑪門(mén)的當(dāng)時(shí)的慌亂、緊張、壓抑以及傷痛。雖然這些對(duì)于魔族和神族來(lái)說(shuō)，并不是什么很值得羞愧的事情，但是瑪門(mén)不能接受的是，米迦勒愛(ài)的是自己的父親，路西法。在瑪門(mén)的心里，路西法就是他的神。
現(xiàn)在想想看，瑪門(mén)和伊撒爾有著一樣的經(jīng)歷，他們兩個(gè)愛(ài)的人都愛(ài)上了自己的父親。愛(ài)到不可挽留的地步，愛(ài)到自己心碎卻仍然要揚(yáng)起笑容。有時(shí)候他們的愛(ài)是一種枷鎖，鎖住了被愛(ài)者的身，卻鎖不到被愛(ài)者的心。
曼珠沙華，妖艷，美麗，卻有著濃濃的絕望。
如果當(dāng)年，伊撒爾知道了一切，那么路西法，你可愿帶著他墮天呢?
如果當(dāng)年，路西法訴說(shuō)了一切，那么伊薩爾，你可愿隨著他墮天呢?
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇三
已不知曉第一次聽(tīng)到余華這個(gè)名字是在什么時(shí)候。記得高中的一個(gè)晚自習(xí)上，歷史老師讓全班看了《活著》。我猜歷史老師也不知道這是一部改編自小說(shuō)的電影。活著是余華的作品，我?guī)啄旰蟛胖馈?/p>
讀書(shū)對(duì)我而言一直是一個(gè)模糊的行為方式。大多數(shù)人會(huì)選擇在課本下放一本言情小說(shuō)或者是金庸的武俠。
當(dāng)我回過(guò)頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)一直在閱讀的我其實(shí)沒(méi)有汲取到真正的營(yíng)養(yǎng)。我汲取的更像是旁門(mén)左道的雜能量。我不得不懷疑我自己，這個(gè)熱血好動(dòng)的年輕人在那幾年里到底做了些什么。
在數(shù)學(xué)草稿本上，在課本上，寫(xiě)下一段又一段迸發(fā)出的文字。之后無(wú)意間丟棄這些廢紙。寫(xiě)在課本上的文字當(dāng)然會(huì)被留下，但課本早就無(wú)人問(wèn)津。正如看到兒時(shí)的衣服，一副嗤之以鼻的樣子。很可能在某個(gè)下午愉悅的把書(shū)賣(mài)給收廢品的人，我還因此得到零花錢(qián)。
幾年間，那些文字在不經(jīng)意間被我徹底摧毀。笨拙的文字到底在哪，我不得不搜索記憶試圖找到零星的文字。
文字的力量很迷人!多數(shù)思想怪異的小孩總是在小時(shí)候就被它勾引。這勾引很長(zhǎng)，很可能是一生。
當(dāng)我知道梵高的時(shí)候，人們說(shuō)他是瘋子，我也理所當(dāng)然的認(rèn)為他是瘋子。我對(duì)瘋子天然癡迷。
我又以為藝術(shù)家都長(zhǎng)在一片土地上，所以我簡(jiǎn)單的認(rèn)為梵高所在的地方人人都是藝術(shù)家。
后來(lái)，我早就忘了我曾經(jīng)這么認(rèn)為過(guò)。
第一次看余華是去年，《幾個(gè)詞匯里的中國(guó)》。我覺(jué)得他是有思考的，對(duì)中國(guó)有著清晰透徹的思考。我喜歡真實(shí)客觀的講述者。在《細(xì)雨中呼喊》，也讀出了講述者的味道。
余華的文字厚重扎實(shí)，像結(jié)實(shí)的莊稼漢。我很難平等的看待他，他像極了父輩。在父輩跟前孩子會(huì)突然放下嬉皮轉(zhuǎn)而敬重。在這樣的文字面前也不敢撒野，敬畏的讀。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇四
余華在這本書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)少年，并用少年的眼睛看到60年代末70年代初的江南農(nóng)村和小城鎮(zhèn)上一家人的命運(yùn)。父親是如此混蛋和精明，哥哥如此平凡和無(wú)奈，爺爺是那么可憐和可恨，媽媽一生操勞和負(fù)重。少年和他的朋友們一樣，每人都有孤獨(dú)的童年，恐懼的青春期，以及幼小無(wú)奈的敏感。
看過(guò)后，你會(huì)想起白先勇的《寂寞十七歲》如同檸檬，那酸澀有些直接了，而余華的《細(xì)》則是白切雞，在享用文字大餐的同時(shí)，舌尖回味著浸白切雞的高湯。大師的妙筆在于留白，余華把少年的青澀，寂寞，渴望和善良都藏在留白中了，如同高湯煨著一鍋肉，在讀者跟隨父親爺爺哥哥的命運(yùn)起伏時(shí)，始終忘不掉少年那雙清冷和安靜的眼睛。
余華的語(yǔ)言沒(méi)有牽強(qiáng)的假幽默，沒(méi)有自我感動(dòng)的煽情，總是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)。”比如，“活著的人是無(wú)法看清太陽(yáng)的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽(yáng)。”整篇作品一如題目《細(xì)雨中呼喊》，成人世界是陰天的灰，而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白，間或的陽(yáng)光是那個(gè)晦色年代人性的呼喊和渴望。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇五
余華是我特別喜歡的作家之一，他的作品以平實(shí)的語(yǔ)言敘說(shuō)著平凡人的苦難生活，冷峻中含著幽默，幽默中令人動(dòng)容，讓人在笑中哭。《在細(xì)雨中呼喊》就是這樣一部小說(shuō)。
這是一本關(guān)于記憶的書(shū)，以一個(gè)孩子孫光林的口吻，重拾了“我”童年至青少年時(shí)的一些碎碎叨叨的回憶。“我”是一個(gè)不被重視、被人遺忘的孩子，因此“我”以旁觀者的眼光清楚地觀察著身邊發(fā)生的一切。父親孫廣才是個(gè)徹頭徹尾的無(wú)賴，祖父孫有元有著漫長(zhǎng)到自己都難以忍受的一生，哥哥孫光平得到父親的重視卻以最平庸的方式長(zhǎng)大，弟弟孫光明為救同伴第一個(gè)走向了死亡，還有隱忍一生、臨終前才爆發(fā)憤怒的母親，和我一樣沉默、因腦血管破裂而死的朋友蘇宇以及倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的孩子魯魯，讓“我”感受到一絲溫暖的養(yǎng)父母王立強(qiáng)、李秀英……眾多人物隨著“我”的記憶紛至沓來(lái)，躍然紙上，串成了“我”獨(dú)特的成長(zhǎng)歷程。錯(cuò)綜的時(shí)空變換、交錯(cuò)的人物命運(yùn)，令人不忍卒讀又欲罷不能。
這本書(shū)不是自傳，但余華說(shuō)里面云集了他童年和少年時(shí)期的感受和理解，以記憶的方式得到了重溫。的確，正如他所說(shuō)“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的忍受過(guò)程，而當(dāng)飽嘗了種種恩怨、悲喜過(guò)后，回首一生，我們卻無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)自己苦苦追求而擁有的其實(shí)都是身外之物，真正屬于自己的只有記憶。越遠(yuǎn)的歲月，記憶反而更清晰。童年，便是記憶的畫(huà)卷上最重、最真實(shí)的一筆。
生而為人，注定孤獨(dú)，所以記憶彌足珍貴，所以我們?cè)谄推惋L(fēng)塵中總要停下來(lái)回望過(guò)去以得到某種慰藉。“一個(gè)偶然被喚醒的記憶，就像是小小的牡丹花一樣，可以覆蓋浩浩蕩蕩的天下事”。“我”唯一的親密朋友蘇宇之死曾令“我”仇恨滿腔，感到周?chē)囊磺卸甲兊媚敲葱皭汉土钊藨嵟欢?dāng)我后來(lái)回憶起他，“蘇宇的微笑和他羞怯的聲音，在那個(gè)月光時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的夜晚，給予了我長(zhǎng)久的溫暖”。
余華的小說(shuō)總能帶給讀者一些哲學(xué)思考：“我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里。”誠(chéng)然，我們?cè)跁r(shí)間的籠罩下艱難前行，直至最后走出時(shí)間，與死亡面對(duì)。當(dāng)往事的列車(chē)轟隆隆駛來(lái)，時(shí)間成為碎片，無(wú)數(shù)記憶中的人和事來(lái)回閃現(xiàn)，重新組合，以前所經(jīng)歷的哪怕是痛苦也讓我們?nèi)绱司鞈伲驗(yàn)檫@才是我們真正擁有的財(cái)富。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇六
汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在20__年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺(jué)只有兩個(gè)字：純美!
文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來(lái)，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的人生哲理;沒(méi)有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒(méi)有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)!
和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無(wú)路才遁入空門(mén)，當(dāng)和尚也要有關(guān)系、要有必須的門(mén)檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過(guò)書(shū)”，當(dāng)和尚還能夠賺錢(qián)，經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)、娶老婆……。說(shuō)白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)!
沒(méi)有僧人的苦行修持，沒(méi)有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來(lái)”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢(qián)、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”。乍一看來(lái)有點(diǎn)離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過(guò)的是一種慵懶閑適的生活，與世無(wú)爭(zhēng)，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!
“捆豬的時(shí)候，豬也是沒(méi)命地叫。跟在家人不一樣的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來(lái)從虛空來(lái)，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無(wú)阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應(yīng)是真的，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊。
小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才，又純樸老實(shí)。“得了半套《芥子園》，照著描，畫(huà)得跟活的一樣”。而小英子則是一個(gè)美麗、伶俐、敢愛(ài)敢恨的農(nóng)村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個(gè)喜鵲”。不像情感小說(shuō)中的男女主角，從頭到尾愛(ài)得死去活來(lái)。故事中男女主角，對(duì)世事懵懂，卻不無(wú)知!明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無(wú)猜的玩伴，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動(dòng)的情愫，寫(xiě)小英子喜歡明子，“小英子愛(ài)采荸薺，拉了明子一齊去，老是故意用自我的光腳去踩明子的腳。”而明子呢，“看著她的腳印，傻了，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”一種樸素純真、如詩(shī)如畫(huà)的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識(shí)”的感嘆!對(duì)于明子的受戒，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”，“也不要當(dāng)沙彌尾”，勇敢地表白說(shuō)，“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高潮。
我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說(shuō)中沒(méi)有如詩(shī)如畫(huà)的情景描繪，沒(méi)有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細(xì)膩的語(yǔ)言、動(dòng)作描述，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無(wú)拘無(wú)束、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧?kù)o、樂(lè)天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫(xiě)道“一九八〇年八月十二日，寫(xiě)四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩時(shí)代對(duì)完美生活的理解和追求，對(duì)人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說(shuō)的，“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的。”
噢!原先文字是能夠這樣純美的!
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇七
前不久讀了余華的《活著》，深深被他的文章吸引，于是，又捧起了他寫(xiě)的《在細(xì)雨中呼喊》。
讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺(jué)被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
那個(gè)年代，人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句，也無(wú)人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無(wú)事可做的婦女們，無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)代，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了，離開(kāi)了他也許摯愛(ài)的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無(wú)形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛，讓他追憶起那過(guò)往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí)，一個(gè)晴天霹靂，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走，可媽媽卻獨(dú)自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開(kāi)動(dòng)，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí)，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個(gè)孩子，他無(wú)法想象今后的生活，諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒(méi)有底氣也沒(méi)了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。
他想到了南門(mén)，那個(gè)離開(kāi)已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無(wú)論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋在細(xì)雨中呼喊讀后感1000字親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面，因?yàn)橹挥邢胫@些，才能銷(xiāo)蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周?chē)鷶[著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說(shuō)著：“這活真壯觀啊，真壯觀!只不過(guò)這代價(jià)太大了”!他于是走上去說(shuō)：“我要找孫廣元”!(他的爸爸)。
親人相見(jiàn)已不相認(rèn)，“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒(méi)直接寫(xiě)出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄!
起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代!一個(gè)將愛(ài)包裹，人性偽裝的時(shí)代!
整本書(shū)都深深的壓抑著我，悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過(guò)奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂(lè)!當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒!
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇八
時(shí)隔多年以后，我依然保存著這本作業(yè)簿，可陳舊的作業(yè)簿所散發(fā)出來(lái)的霉味，讓我難以清晰地去感受當(dāng)初立誓償還的心情，取而代之的是微微的驚訝。這驚訝的出現(xiàn)，使我會(huì)想起了南門(mén)的柳樹(shù)。我記得在一個(gè)初春的早晨，突然驚訝地發(fā)現(xiàn)枯干的樹(shù)枝上布滿了嫩綠的新芽。這無(wú)疑是屬于美好的情景，多年后在記憶里重現(xiàn)時(shí)，竟然和暗示昔日屈辱的語(yǔ)文作業(yè)簿緊密相連。也許是記憶吧，記憶超越了塵世的恩怨之后，獨(dú)自來(lái)到了。
《在細(xì)雨中呼喊》，讓我不斷溫習(xí)地過(guò)去，溫暖抑或殘忍的。很多感覺(jué)，來(lái)不及表達(dá)出來(lái)，也不知道如何地將其化為文字，很多別人的評(píng)論已經(jīng)將我的感受表達(dá)得淋漓盡致。我再怎么寫(xiě)也寫(xiě)不出那樣深刻犀利的文字，而那些由此的引起的有關(guān)回憶的一起著實(shí)令我惶恐。
在讀《細(xì)雨中呼喊》時(shí)，我第一次有性別意識(shí)，覺(jué)得男生看這本書(shū)，或許會(huì)理解更加深刻，更能產(chǎn)生共鳴。余華是男的，孫廣林是男的，《在細(xì)雨中呼喊》著實(shí)是一個(gè)男權(quán)語(yǔ)言的體系，特別是關(guān)于男性情欲的泛濫。在看別人的評(píng)論時(shí)，忍不住問(wèn)自己是否適合讀余華的書(shū)?《在細(xì)雨中呼喊》揭露了太多我忽略的細(xì)節(jié)，那些視若無(wú)睹的人性弱點(diǎn)被搬到大庭廣眾之下。。。。。情欲的泛濫，道德的淪喪………………我無(wú)法想象，也無(wú)法理解。也許這種東西需要一定的人生閱歷后才能有所感受吧，非現(xiàn)時(shí)的我所能掌握。其實(shí)最近我有些厭倦了思考。人類一思考，上帝就發(fā)笑。故事中某些人某些事，想起那些飄忽人煙的往事，心痛不已。在《不能承受的生命之輕》中，站在一個(gè)無(wú)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的角度，我開(kāi)始理解你。這么多年過(guò)來(lái)，我以為自己可以輕松地看待那些不堪回首的往事，可是不行，任何捕風(fēng)捉影的聲息都會(huì)輕易將我打敗。。。《在細(xì)雨中呼喊》再一次來(lái)揭露我的傷疤，難道要向逐漸走向成熟的我宣誓一個(gè)普遍的道理嗎?你只是你，一個(gè)普通人，你的弱點(diǎn)推而廣之，比比皆是，我又何必揪著不放呢?其實(shí)我何嘗不想擁有的只是美好的回憶，將你的過(guò)錯(cuò)隨著你的離去而釋?xiě)涯?可是我真的做不到，我知道我在作繭自縛，愛(ài)的力量壓過(guò)一切，卻抵不過(guò)偶然的絲絲碎語(yǔ)。。。。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇九
《在細(xì)雨中呼喊》是作者余華發(fā)表于1991年的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。余華因這部小說(shuō)于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。這是一本關(guān)于記憶的書(shū)。我認(rèn)為作者表達(dá)的是對(duì)過(guò)去的追憶和反省以及對(duì)未來(lái)的憧憬。當(dāng)我們無(wú)法探測(cè)深不可知的的未來(lái)時(shí)，過(guò)去就成了我們深切的慰藉。
故事大概發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的中國(guó)。小說(shuō)以第一人稱“我”孫光林展開(kāi)敘述。在那個(gè)將愛(ài)包裹的年代里，“我”飽嘗了時(shí)代的艱辛和不幸。
在那個(gè)年代里，人與人之間的溝通是非常荒謬的，像是嘴上銬著枷鎖。孫光林出生在一個(gè)貧窮的家庭，在那個(gè)年代農(nóng)民百姓大部分是揭不開(kāi)鍋的，經(jīng)常是吃了上頓沒(méi)下頓。父親孫廣才是個(gè)粗俗霸道的農(nóng)民，有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床，從此一發(fā)不可收拾。弟弟孫光明死于溺水。一連串的事情讓這個(gè)家支離破碎，于是“我”被賣(mài)給了軍人王立強(qiáng)。
新環(huán)境給了“我”暫時(shí)的安慰之后，在“我”心中慢慢產(chǎn)生了溫暖。但父親因犯錯(cuò)被人抓住小辮子，再難做人自殺而死。常年體弱多病的母親卻獨(dú)自回了娘家，將“我”拋棄在碼頭。“我”無(wú)法想象今后該如何生活。
于是“我”想到了南門(mén)，曾今的家讓“我”產(chǎn)生了一絲欣慰。我收拾簡(jiǎn)單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一個(gè)分岔路口，“我”遇到了爺爺孫有元，可悲的是祖孫兩竟不認(rèn)識(shí)了，故事結(jié)束在細(xì)雨中的分岔路口。
小說(shuō)的基調(diào)應(yīng)該是沉重的，但其中不乏幽默詼諧的片段。小說(shuō)在講到青少年時(shí)期的“我”和小伙伴關(guān)于“性”時(shí)，作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來(lái)，讓人忍俊不禁。
書(shū)里寫(xiě)了許多死：弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同死亡卻有著相同的感受：死亡是一種解脫，也是一種回歸。當(dāng)我看到那么多人死去時(shí)，心里有一絲悲痛之余，也多了份釋然。哭過(guò)之后，生活還得繼續(xù)，可還得繼續(xù)受。不管生活給了人們多大壓力，多大麻煩，人與人之間應(yīng)該深情，和諧，永遠(yuǎn)保持那種善良去關(guān)懷這個(gè)美好有不美好的世界。隨著年華的逝去，青春不再，但我們的心應(yīng)該永葆青春，用最真摯的情感去感受這個(gè)世界的冷冷暖暖，酸甜苦辣，世事變遷等等。
小說(shuō)在在悲慘結(jié)局中結(jié)束，給人以無(wú)盡的遐想，“我”與祖父孫有元之后到底會(huì)發(fā)生什么？“我”回到家之后，迎接“我”的命運(yùn)到底是什么？一次次被人拋棄并不可怕，最重要的是勇于接納自己，但我們被這個(gè)時(shí)代折磨的體無(wú)完膚時(shí)，學(xué)會(huì)逆來(lái)順受，知足常樂(lè)！當(dāng)歲月的痕跡在我們的臉上留下無(wú)情的傷疤時(shí)，我們的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和寬容。當(dāng)我們回頭看看自己走的路是，發(fā)現(xiàn)它是那么的美妙！
人，首先是活著，可不能僅僅是活著！
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇十
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，都籠罩在一種無(wú)可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書(shū)里茫然無(wú)措的孩子們的綜合體。故事里的那個(gè)時(shí)間段，似乎大人有著絕對(duì)的理由對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對(duì)于貧困的厭惡及懼怕，對(duì)于自身的絕對(duì)優(yōu)先和對(duì)其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡(jiǎn)單得思維來(lái)表現(xiàn)這種無(wú)情但無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。
唯一帶給過(guò)孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們?cè)幃惖男〖摇？赏趿?qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。可孫光林并沒(méi)有表現(xiàn)出我所期待或者說(shuō)我所以為的理所當(dāng)然的痛不欲生，相反，他竟然獨(dú)自回了南門(mén)。他和這本書(shū)里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺(jué)，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來(lái)看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來(lái)。
我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒(méi)有現(xiàn)身。感覺(jué)仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過(guò)氣來(lái)又不至于窒息。
這幅畫(huà)，讓我吃驚，讓我覺(jué)得求生是多么重要生命是多么可貴。活著并且活得好是多么唯一多么簡(jiǎn)單的目的。當(dāng)然，惠及他人，無(wú)損于他人，是必須堅(jiān)持的原則。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇十一
再次“見(jiàn)”到魯魯，我已為人母。時(shí)間是在前些天的一個(gè)晚上，躺在床上睡不著覺(jué)，隨手翻開(kāi)了余華的《在細(xì)雨中呼喊》。就這樣，一個(gè)活潑、可愛(ài)、倔強(qiáng)、孤獨(dú)、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前，在那一刻，內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)——想把魯魯抱在懷里，想為他撐起一片廣闊的天空，讓他健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
可以說(shuō)，第一次見(jiàn)到魯魯，他就深深地打動(dòng)了我。依稀記得那是在大學(xué)時(shí)代，偶爾一次逛書(shū)店，看到了《在細(xì)雨中呼喊》這本書(shū)，之前已經(jīng)讀過(guò)余華的《活著》，我再一次被余華那壓抑、憂傷的語(yǔ)調(diào)所吸引，沖動(dòng)之下買(mǎi)下了這本書(shū)。
由于自己年齡的增長(zhǎng)和心境的變化，兩次見(jiàn)到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X(jué)是可憐，為魯魯可憐的命運(yùn)而流淚、不平；而這一次是心疼，想為他做點(diǎn)什么來(lái)減輕這不公平的命運(yùn)帶給魯魯?shù)膫Α?/p>
魯魯?shù)谋瘧K命運(yùn)來(lái)源于他的母親——馮玉青，她的魯莽、輕率使他的愛(ài)情之路頗多崎嶇，她先是愛(ài)上了村里的無(wú)賴——-王躍進(jìn)，這個(gè)男人在占有了馮玉青后娶了別的女人；馮玉青在第一次感情受挫之后，跟著一個(gè)賣(mài)貨郎私奔他鄉(xiāng)。幾年后，賣(mài)貨郎不見(jiàn)行蹤，馮玉青帶著一個(gè)小男孩——魯魯回到了縣城，當(dāng)起了單身母親。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣(mài)淫的道路，正是這條道路最終把她送進(jìn)了監(jiān)獄，也使魯魯失去了唯一的依靠。
如果仔細(xì)品味馮玉青和魯魯母子倆的生活，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸福——酸澀的幸福。母子倆相依為命，盡自己最大的力量保護(hù)著對(duì)方。魯魯，一個(gè)年僅七歲的孩子，就知道體諒母親了！對(duì)于母親的打罵，他心甘情愿地承受著，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有記恨。而當(dāng)馮玉青坐牢后，魯魯又一個(gè)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了母親。
魯魯是一個(gè)倔強(qiáng)而孤獨(dú)的孩子，由于“來(lái)歷不明”，魯魯受到同伴們的歧視和排擠，然而他內(nèi)心又是非常倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)別的孩子欺負(fù)他時(shí)，他堅(jiān)決反抗，不退縮，不求饒，他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來(lái)。
“艱難困苦，玉汝于成”，魯魯，盡管你不能選擇人生的起點(diǎn)，你的人生一定會(huì)朝著你所希望的方向前進(jìn)！
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇十二
上次聽(tīng)論文報(bào)告會(huì)的時(shí)候，聽(tīng)到關(guān)于《在細(xì)雨中呼喊》的論文，說(shuō)是關(guān)于個(gè)體精神的構(gòu)建。很慚愧，我竟然沒(méi)看過(guò)。
今天下午在圖書(shū)館借到書(shū)，今天下午抓緊看完了。
余華的小說(shuō)，就是這樣。庸常人生趨向極端。看到孫光林的回憶和敘述，依然有點(diǎn)冷漠。不過(guò)，我覺(jué)得小說(shuō)到第一章就已經(jīng)寫(xiě)完了。從孫光林被送走，又回到家中，被當(dāng)成一個(gè)多余的人。他在夾縫中成長(zhǎng)著，目睹了自己父親的墮落，哥哥孫光平出于生理的需求，同樣走近那個(gè)為母親最恥辱的寡婦;也看著弟弟孫光明早早地介紹了自己的一生，當(dāng)然是“湊巧的偉大”。就這樣，孫光林像是被忽視，偶爾還被踩上一腳的小草，但成長(zhǎng)起來(lái)了，考上了北京的大學(xué)。脫離了殘忍的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)故事讓我想起了我的表妹，她上面有兩個(gè)姐姐，下面有一個(gè)弟弟，正是這尷尬地地位，使她成為母親的眼中釘。恨不得拔掉才痛快。可惜的是，這個(gè)表妹已經(jīng)早早地走進(jìn)工廠，很難看到她還有什么光明的希望。而故事中的孫光林，至少還考上了北京的大學(xué)，何等幸運(yùn)地永遠(yuǎn)出走了。這也是我心底一直反對(duì)取消高考的原因。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為，高考時(shí)許許多多窮孩子走出農(nóng)門(mén)最有效地途徑。
雖然我覺(jué)得后面的章節(jié)就稍微累贅。因?yàn)檎麄€(gè)故事在前面已經(jīng)講完了。作為記憶的碎片，將整個(gè)故事這樣敘述，想必余華自有深意。特別是我最想了解的孫光林被王立強(qiáng)帶走后的生活，放在了最后。有點(diǎn)像是，我們會(huì)將記憶深處，最幸福的東西深深掖著，等夜深人靜的時(shí)候，我們才慢慢拿出來(lái)，自己一個(gè)人咀嚼，一個(gè)人甜蜜。
寫(xiě)到王立強(qiáng)與那個(gè)偷情的女子，一起準(zhǔn)備做那種事情的時(shí)候，余華用的字眼是“羞澀的幸福”，我覺(jué)得這幾個(gè)字太棒了。而王立強(qiáng)那種剛性，要把那個(gè)多事饒舌的女人炸死的情節(jié)，我不僅拍案叫絕：為何世界上會(huì)有如此討厭的饒舌婦啊。可是最終竟沒(méi)有把她炸死，唉，那可恨得嘴臉，那種女人，真是春風(fēng)吹又生!
或許說(shuō)到這里，我越來(lái)越明了我竟有一種危險(xiǎn)的道德傾向，因?yàn)槲艺J(rèn)為男女問(wèn)題是最值得寬恕的錯(cuò)誤!
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇十三
二十世紀(jì)九十年代的經(jīng)典文本，余華的第一部長(zhǎng)篇力作。小說(shuō)描述了一位江南少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心靈歷程。通過(guò)記憶的拼湊給我們呈現(xiàn)一個(gè)少年的內(nèi)心世界還有那個(gè)年代的人情世故。
如果往事就像一杯美酒，那么回憶就該是一場(chǎng)華麗的宿醉。余華的小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》就像是一本敘寫(xiě)一篇篇與回憶約會(huì)的場(chǎng)景的漫漫長(zhǎng)詩(shī)。正如他自己所說(shuō)，這是一本關(guān)于記憶的書(shū)，它的結(jié)構(gòu)來(lái)自于對(duì)時(shí)間的感受，確切地說(shuō)是對(duì)已知時(shí)間的`感受，也就是記憶中的時(shí)間。
當(dāng)人們無(wú)法選擇自己的未來(lái)時(shí)，就會(huì)珍惜自己選擇過(guò)去的權(quán)利。回憶的動(dòng)人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來(lái)，從而獲得全新的過(guò)去。而且還可以不斷更換自己的組合，以求獲得不一樣的經(jīng)歷。余華的這本小說(shuō)是用記憶貫穿起來(lái)的書(shū)，里面云集了他童年和少年時(shí)期的感受和理解，那里不僅有幸福，也有辛酸。誰(shuí)的年少不曾輕狂，誰(shuí)的青春不曾彷徨。當(dāng)作者遠(yuǎn)隔七年的距離和曾經(jīng)的人和事相遇，便不可避免的將自己的情感加之與上，去揣摩他們的內(nèi)心，傾聽(tīng)他們的嘆息，試著去重新理解他們的命運(yùn)。
在語(yǔ)言里的現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)中，運(yùn)用七年的沉淀去理解，去理解小說(shuō)里柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生，她唯一爆發(fā)出來(lái)的憤怒是在彌留之際；去理解那個(gè)名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無(wú)賴，他對(duì)待自己的父親和對(duì)待自己的兒子，就像對(duì)待自己的絆腳石，他隨時(shí)都準(zhǔn)備著踢開(kāi)他們，他在妻子生前就和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時(shí)候，他不斷的被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷地哭泣著。
孫廣才的父親孫有元，他的一生過(guò)于漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到自己都已經(jīng)難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過(guò)重疊，隨即就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長(zhǎng)大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚。
而孫光林，作為故事敘述的出發(fā)和回歸者，他擁有了更多的經(jīng)歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運(yùn)；孫光明第一個(gè)走向了死亡，這個(gè)家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹死，當(dāng)他最后一次針扎著露出是水面時(shí)，他睜大眼睛直視了耀眼的太陽(yáng)。還有那些兒時(shí)的伙伴，一個(gè)個(gè)都在人生的軌跡上繼續(xù)著自己的成長(zhǎng)，有了各自的歸宿。
余華的這部小說(shuō)天馬行空地在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)這三個(gè)時(shí)間維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結(jié)集、拼嵌完整。所展示給我們的不僅僅有一個(gè)少年所認(rèn)識(shí)，所體會(huì)到的世界，也有對(duì)那個(gè)年代的最真實(shí)的感情流露。
或許在主人公的童年記憶里，成長(zhǎng)是心酸的，在他的童年里，永遠(yuǎn)羨慕著哥哥，不受父母重視，沒(méi)有太多的朋友，每天都要忍受父親，哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在繼父母家里，他還是擁有親情和友情，擁有那種愛(ài)的感覺(jué)。青春是無(wú)知無(wú)畏的，而正是這種無(wú)知無(wú)畏才更顯得可貴，當(dāng)我們已經(jīng)長(zhǎng)大后回首翻開(kāi)記憶的相冊(cè)，便會(huì)無(wú)比懷念當(dāng)年什么都不知道卻無(wú)所畏懼的傻傻的自己！
記憶是最美好的東西，當(dāng)人生的歲月所剩不多時(shí)，那些往日的虛名，榮耀都會(huì)隨著光陰逝去，自己所能把握的，擁有的也只剩下獨(dú)屬于自己的回憶。待夕陽(yáng)的余暉灑在陽(yáng)臺(tái)上，我們坐在躺椅上，品著清茗，細(xì)細(xì)回味往事，未嘗不是人生一樁樂(lè)事，是已經(jīng)平靜下來(lái)了的人生又一朵鮮艷的牡丹，溫暖著最后的光陰。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇十四
苦書(shū)看多了，胸口里外難免也沾染得都是苦氣。想用這樣的書(shū)來(lái)消乏解悶未免太可笑，可是進(jìn)入一本陌生的書(shū)時(shí)的興奮感與結(jié)束一本書(shū)時(shí)的滿足感仍然吸引著我，我還是企圖在其中撈到快樂(lè)或是其他什么讓人心滿意足的好處。
甚至是機(jī)械地，一字一句讀下去，偶然被幾段話給觸動(dòng)，才想起來(lái)自己并沒(méi)有投入其中。直到夜晚，被它攪得不想睡時(shí)，才聽(tīng)見(jiàn)那來(lái)自書(shū)里的聲音，那不是呼喊是尖叫。
我以為呼喊只能算是發(fā)泄，喊完了，就像哭累了的小孩子一樣，睡一覺(jué)，就過(guò)眼云煙了。而尖叫是不安，是嘶啞以后，仍然停不下的絕望。
美好的表面輕易的就在故事里一一瓦解，人之常情不再是人之常情，常識(shí)暴露出其荒謬的本質(zhì)，生命中的負(fù)荷在背脊上越抓越緊，怎么都無(wú)法卸下。
兒童時(shí)期的無(wú)依無(wú)靠的恐懼再一次浮現(xiàn)在眼前，原來(lái)有人記得這么牢這么真切。
如果不是余華的描述，那殘留在腦海里的童年早已被涂上一層又一層的虛假的光輝，變得甜蜜而扭曲。幾乎忘了自己也曾因?yàn)榭謶侄垓_大人，因?yàn)榭謶止陋?dú)而不惜與他人同伙欺負(fù)其他人，幾乎忘了弱小的自己曾心懷滿滿的憎恨，立志將來(lái)要好好地報(bào)仇。回想起來(lái)這些全部來(lái)自無(wú)依無(wú)靠的恐懼，雖然有家有親人，可是恐懼還是那么沉重那么陰暗。直至長(zhǎng)大，恐懼才被壓縮驅(qū)趕，只能躲在小小的角落里，偶爾才會(huì)發(fā)作。
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇十五
《在細(xì)雨中呼喊》作者余華，第一次讀余華的作品，也是通過(guò)李建的一個(gè)訪談，他說(shuō)余華的作品，我們最應(yīng)該最值得拜讀的就是這篇。
可是整本書(shū)我讀后，感到莫名的不快樂(lè)，壓抑的喘不過(guò)氣起來(lái)。我很是拒絕這種感受，很是排斥這樣的情緒。這種感覺(jué)我可以通過(guò)讀一篇輕松的，歡快的其他書(shū)，或者看個(gè)歡快的視頻，等等方式，能很快的把這樣的感受給摸擦干凈，但是書(shū)中小小的主人公如何擺脫這樣的困境?那么多在逆境、貧困、不堪的生活環(huán)境、壓力重負(fù)下的人們，有的在做苦苦的掙扎，有的在麻木中死去。
總是有種感覺(jué)，如果這個(gè)故事是一個(gè)泥土做的陶瓷娃娃可能我早已用手死勁的把他捏碎，如果通過(guò)一次次大喊就可以打破這樣的詛咒，也許我的嗓子早已嘶啞。
可是生活就是這樣，在哪里都有這樣、那樣的現(xiàn)實(shí)。所以我們不得不面對(duì)這樣的生活。無(wú)論哪片天空下都會(huì)下雨一樣，只是我們?cè)摬捎檬裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)生活?我能做到的也許是幫著小男孩無(wú)聲的呼喊愛(ài)，幫著孫廣財(cái)呼喊多賜予他些樸實(shí)勤勞的`汗水，幫著孫廣財(cái)媳婦呼喊多賜予女性些勇氣~~從一個(gè)天真不懂世事的小男孩，變成別人眼中麻煩、冷血的怪物的過(guò)程，又是怎樣的辛酸呢?小小的他在現(xiàn)實(shí)生活中屈服了嗎?他想“我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥眩腔氐搅斯聠沃校哉嬲奈议_(kāi)始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊，也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。”，小小的用無(wú)聲的眼神抵抗這世界的不公!
無(wú)論如何最終的結(jié)局他帶著屬于自己的堅(jiān)韌走出了“南門(mén)”!他說(shuō)：“我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時(shí)間之中的伙伴。時(shí)間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的摸樣。”
無(wú)論我們是屈從于現(xiàn)實(shí)或者現(xiàn)實(shí)中無(wú)聲的掙扎，但結(jié)局是我們能從中活下來(lái)，這是我領(lǐng)悟到的詞“堅(jiān)韌”!
在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇十六
一本書(shū)喚醒一些記憶，《細(xì)雨》多處引人共鳴，感動(dòng)得讓人心潮澎湃。
《細(xì)雨》將余華“當(dāng)作者筆下的故事離現(xiàn)實(shí)越遠(yuǎn)，越閃閃發(fā)亮”的論點(diǎn)發(fā)揮到極致。
甚至與《雷雨》相比，也是有過(guò)之而無(wú)不及。
在我(孫光林)的記憶中，出現(xiàn)了那么多閃閃發(fā)亮的人物，按時(shí)間順序，依次如下：
1.年輕的祖父與祖母。
祖母在戰(zhàn)亂中逃亡，遇祖父。
2.母親。
父親在外胡搞，母親逆來(lái)順受，死前終于爆發(fā)：“不許拿家里東西給別人，把碗還給我，把盤(pán)子還給我，把家里的東西還給我!”
3.父親。
對(duì)自己的父親不敬，對(duì)自己的兒子嚴(yán)苛。
因好色毀了哥哥的婚事，在哥哥結(jié)婚后又侵犯嫂子，被哥哥砍掉耳朵。
與寡婦胡搞。
在弟弟死后妄想成為英雄家屬。
4.弟弟。
5.哥哥。
沉默寡言。
與寡婦胡搞。
在我考上學(xué)校后，替我付錢(qián)。
6.養(yǎng)父與養(yǎng)母。
養(yǎng)父與情人約會(huì)，被長(zhǎng)舌婦逼上絕路，拼死報(bào)復(fù)。
養(yǎng)母陰郁而不失溫情。
7.國(guó)慶與劉小青。
小孩子的社會(huì)。
為了爭(zhēng)論原子彈問(wèn)題孤立同伴。
為了獲取友情，以告發(fā)為威脅。
聽(tīng)信老師的唆使，出賣(mài)朋友。
8.蘇杭與蘇宇。
一個(gè)早熟毀一生。
一個(gè)清澈卻短命。
9.某小朋友。
在弱勢(shì)朋友身上找強(qiáng)勢(shì)朋友眼中的自己。
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在細(xì)雨中呼喊（優(yōu)秀17篇）篇十七
回想中的往事已被抽去當(dāng)初的情緒，只剩下了外殼。當(dāng)我們兇狠地對(duì)待這個(gè)世界時(shí)，世界突然變得溫文爾雅了。
細(xì)數(shù)過(guò)來(lái)，我讀完《在細(xì)雨中呼喊》已半個(gè)月，現(xiàn)在腦海中只剩下粗略的情節(jié)和模糊的脈絡(luò)，但此書(shū)給我的觸動(dòng)，是永不可磨滅的！余華在書(shū)中以“我”（孫光林）作為第一人稱，回憶著對(duì)哥哥孫光平、弟弟孫光明和父親孫廣才在老家南門(mén)生活。其中，“父兄間的矛盾沖突”、“孫光林中學(xué)時(shí)代的生活”、“孫家的歷史”、“孫廣林與養(yǎng)父母的生活”共同構(gòu)成全書(shū)的主要情節(jié)。余華總能以最平淡的語(yǔ)言，從一個(gè)兒童的視角看到底層人物的命運(yùn)，看到了人類普遍的生存狀況，在一個(gè)個(gè)情節(jié)展開(kāi)后，給予人們豐富的想象空間！
全書(shū)的第一章講述了“我”與哥哥孫廣平、弟弟孫光明、父親孫廣才微妙的關(guān)系，在三兄弟互相殘殺的過(guò)程中，“我”變得沉默寡言，成為飽受欺凌的對(duì)象；之后，“我們”兄弟三人同時(shí)喜歡上少女馮玉青，在一系列的爭(zhēng)風(fēng)吃醋后，馮玉青愛(ài)上了村里的無(wú)賴少年。余華這樣安排的情節(jié)，在我看來(lái)，無(wú)非是為小說(shuō)增添些許的灰暗，在為少女唏噓不已的同時(shí)，也反襯出“我們”三兄弟的貪婪，丑惡。命運(yùn)總是讓人捉摸不透，在余華筆下的動(dòng)蕩年代，我們只能通過(guò)書(shū)中的人物，感受他們的喜怒悲歡！
值得一提的是，書(shū)中的父親是個(gè)反面形象，沒(méi)有一般的慈愛(ài)與關(guān)懷，在欲望的驅(qū)使下，他與哥哥同時(shí)爬上了村里寡婦的床，在背叛與不忠下，又與母親“長(zhǎng)凳之交”生下了“我”（孫光林），他愛(ài)慕虛榮，虛假的背后希望政府的表彰……懦弱、貪財(cái)、好色，這樣的形象讓我不敢相信，他的原型是誰(shuí)我們已不得而知，但卻代表了那個(gè)時(shí)代的一類人群。在我看來(lái)，作者是為了突出那個(gè)時(shí)代人性的丑惡，在篇幅很小的情節(jié)中，萬(wàn)不得已才把“父親”（孫廣才）寫(xiě)成這樣的！
雖然情節(jié)沒(méi)有想象中的高大上，但卻能在詼諧與昏暗中，引起人們的共鳴。在讀完書(shū)中的一二章后，我感觸最深的就是“控制”的含義，父親因?yàn)椴荒芸刂谱约旱挠蔀榍莴F不如的形象，“我”的好友因?yàn)椴荒芸刂谱约旱挠鴾S為獄中人。在某一學(xué)說(shuō)看來(lái)，人與動(dòng)物最大的區(qū)別就是人能夠控制自己的情感，在自我約束中構(gòu)成了人們的倫理關(guān)系和道德秩序，正是有了這些，我們才能夠擦除道德上的污點(diǎn)！
若論全書(shū)最精彩也最哀傷的情節(jié)，莫過(guò)于“我”與養(yǎng)父王立強(qiáng)和養(yǎng)母李秀英的艱苦生活了，在遭受父親與兄弟的排斥后，“我”被送給了陌生的人家，雖然“我”的父母顯得平淡無(wú)奇，帶養(yǎng)父母的形象卻光彩照人，養(yǎng)父王立強(qiáng)是真正承擔(dān)起養(yǎng)育“我”的“父親”，他比親父完整，也充實(shí)，他的思想對(duì)“我”有著包容，在文中后篇——他的后悔中有所寫(xiě)道：“最后凄厲的自殺著實(shí)使我始料未及——這不過(guò)只是一個(gè)女人引起的，”我“不能想象他對(duì)于那時(shí)幼小的”我“有多大的打擊，但”我“的命運(yùn)確實(shí)隨之改變……”此外，還有一個(gè)半生都在床上的養(yǎng)母是“我”精神的寄托，她對(duì)于“我”的信任的源頭令“我”在后來(lái)回憶都值得感激。在小說(shuō)的尾聲，“我”的養(yǎng)父母在離去與死亡中，奔向自己的家鄉(xiāng)，不知家在何方，不知父母在哪，卻只能夠“在細(xì)雨中呼喊”！
悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)自立自強(qiáng)。太過(guò)奢求，往往不能如愿；知足常樂(lè)！方可活的安心。當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你才能發(fā)現(xiàn)自己的人格發(fā)出圣潔的光芒！
余華筆下的村莊，安逸平淡卻裹挾著人性的善良與丑惡，“我”雖然沉默寡言，逆來(lái)順受，卻避免不了被送人；哥哥因?yàn)楦赣H的暴行而割下他的耳朵；弟弟因救人而犧牲卻成為父兄二人攫取榮耀的工具，在無(wú)盡的丑惡與不堪中我們才能感受到“我”面對(duì)漂亮女生時(shí)的緊張與不安，養(yǎng)父母對(duì)“我”的疼愛(ài)，人世在變，滄海桑田，唯一不變的只有規(guī)律。余華以特殊的年代，特殊的經(jīng)歷，卻很普通的筆調(diào)，描繪出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，供人哀嘆、供人唏噓、供人蕩氣回腸！