通過總結心得體會，我們可以發掘自身潛在的優點和問題，并尋找解決方案。心得體會范文10：通過這次志愿者活動，我深刻地認識到幫助他人的重要性。只有我們樂于助人，關心他人，我們才能建立更加和諧的社會關系。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇一
廉潔教育是指通過教育培育和加強社會主義道德規范，提高公民道德素質，增強全社會廉潔意識和廉政文化。讀書是廉潔教育的一種重要方式之一。在讀書過程中，我深刻感受到了廉潔教育的重要性，并從中獲得了許多啟示。以下是我對廉潔教育讀書的心得體會。
首先，讀書是培養廉潔意識的重要途徑之一。通過閱讀經典文學作品，可以感受到主人公所追求的高尚品德。比如《紅樓夢》中的賈寶玉，他雖然出身顯貴，但他從小受到的教育和家族的榜樣使他始終保持著廉潔的品性。他在看到同學們貪圖享樂、沉溺聲色的時候，始終保持清醒，不為外物所動。這給了我很大的啟示，即使生活在現實的社會中，我們也不能迷失自己，應時刻保持清醒的頭腦和偉大的志向。通過讀書我也明白了，廉潔是一種對自己的要求，只有自覺拒腐防變，不為世俗的金錢和名利所動，才能真正活出一個廉潔的人格。
其次，讀書能夠提高個人的道德素養。社會風氣的好壞是由每個個人的道德素養決定的。而閱讀經典名著，則可以幫助人們提高自己的道德水平。當我讀到《草房子》這本書的時候，我深深感受到了作者對家庭和父親的深情厚意。主人公雖然出生在貧困的環境，但他的父親卻是一個十分廉潔的人。他無論在面對貧困或者其他困難的時候，始終堅持做到有原則、有擔當，為自己和家人爭取權益。他的行為讓我深受觸動，使我明白廉潔不僅是為了自己，同時也是為了社會和家庭。
第三，讀書可以提高個人素質的重要性。在讀書的過程中，我不僅能夠通過閱讀來增加知識面，更重要的是培養自己的修養。讀書使我豐富了思想，提高了自己的修養。比如在讀完《圍城》之后，我深刻地理解到一個人在面對困境時，應該堅守自己的原則。主人公時甄子丹在面對愛情和事業兩難選擇的時候，選擇了自己真正喜歡的女孩，并且勇敢地轉職從事自己熱愛的工作。他的選擇讓我明白，一個人只有堅定自己的信念，并為之努力奮斗，才能真正實現人生的價值。因此，讀書培養了我堅定的意志和毅力，同時也提高了我的修養。
第四，在讀書過程中，我也體會到了廉潔教育對于社會的重要性。一個社會的廉潔水平決定了這個社會的和諧與穩定。當一個社會充斥著貪污腐敗，人人都只為個人利益而不顧他人和整個社會的時候，這個社會將陷入混亂和動蕩之中。因此，通過對廉潔教育的讀書學習和實踐，可以培養更多具有廉潔意識和道德水平的公民，從而提高整個社會的廉潔度。讀書可以喚醒人們的良知，使他們明白真正的快樂和幸福源于對他人的奉獻和社會責任的履行。
總之，讀書是廉潔教育的重要途徑之一。通過閱讀經典文學作品，可以培養和提高個人的廉潔意識、道德素質和修養。讀書不僅豐富了我們的知識面，也幫助我們認清社會的問題，并為我們提供了啟示和希望。廉潔教育讀書的心得體會使我明白了廉潔的重要性和價值，并堅定了我走廉潔道路的決心。讀書不僅是個人修身養性的重要途徑，同時也是推動社會進步和建設的重要力量。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇二
道不盡千言萬語怎么比得上一次切膚之痛，寫不完的洋洋灑灑終究敵不過震撼的現實。我在學習了最高人民法院警示案例后，所能發出的，也只是這句感慨，似乎說點其他的，都已經顯得那么多余。
“毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。”，我們曾經共同為這個國家，為這片土地拋灑過熱血，獻出了青春，度過了一段漫長而無怨無悔的歲月。我們在成為法官的那一刻對著莊嚴的國徽起過誓，舉過手，為了這個神圣的職業而奮斗終身。昨天那一張張虔誠而認真的臉龐依然歷歷在目，為何今天有些人已經隨風而逝，不再堅持當初的信仰?明明是一起并肩戰斗的好同志、好戰友，也許我們還一起喝過茶，一起吹過牛，工作上互相配合過，生活上互相關心過，彼此都已經成為各自生活的一部分，而今天有些人卻已經走上了不歸路，甚至成為階下囚，轉眼間，恍如隔世，咫尺成為天涯，這不能不讓人深思，不能不讓人警醒。
這個問題我們的祖先其實早就有過經驗教訓了，對此也有著清醒的認識。春秋時期，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說“您以寶石為寶，而我以不貪不寶，如果我接受了您的寶，那我們倆就都失去了自己的寶，倒不如各有其寶”;而魯國的相國公儀休嗜魚如命，無魚不吃飯。在其上任相國時，親賓姻戚，甚至素不相識的人都買魚送他。公儀休崇尚名節，一概予以謝絕，送魚的人都有所望而來，掃其興而歸。公儀休的一個學生知道老師當了相國，特地買了幾尾時鮮魚登門恭賀，公儀休一如既往，拒不收納。學生深感奇怪，問道：“老師素來喜食魚，卻因何不受?”公儀休回答說：“時人投我所好，送魚者紛至沓，我身為相國，群居于群臣之道，理應以廉為宗，故雖嗜魚而始終不敢受人一魚”。學生想了想，復勸道：“送魚是盡師生之誼，別無所求，請老師通融一次。”公儀休連連搖頭說：“入仕為官，貴在不貪，受禮納賄，財壞吏治，污濁官場，此戒不可開。如今我居相位，有傣祿可買魚吃，若因貪贓枉法而丟了官職，自己無錢買魚，別人也不會再送魚來，到時真吃不到魚了，你是我的學生，既是愛師，還是愛我以德為好”。學生終于被說服，便持魚而歸。
當今社會物欲橫流，人心普遍存在著浮躁的傾向，作為一名新時代的法官，古人的這些認識并沒有過時，相反，我們應該時時緊記。在新的歷史時期，如何始終保持良好的學習習慣，始終堅持廉潔自律的行為規范，正確行使手中的審判權力，是每一名法官應該思考的問題。我們經常說學習，其實學習不光是學習業務水平，更是學做人，學做事，不光要從書本說，身邊發生的這些倒下的干部、默默堅持甘于奉獻的榜樣，也是我們借鑒學習的對象。“做官先做人，萬事民為先”，只有意識到這一點，才能真正做到“即聞學習口號響，又見學習水平漲”，才能避免因為未能廉潔自律，最后跌入犯罪深淵，給自己、給家庭、給社會，給黨和國家造成了無法彌補的巨大損失。認真做事，清白做人，清廉，一生平安!
“正心、修身、齊家、治國、平天下”。讓我們在廉潔司法的道路上不懈追求自己的人生理想，在履行法律賦予我們的神圣職責中體會人生的幸福、快樂!
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇三
小時候我的老師教給我這樣的名言：淡泊名利，克己制欲。今天作為老師的我，教給學生這樣的道理：擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。10月30日起，根據省教育廳安排，我縣深入推進全省教育系統“5611”廉潔教育工程，免費發放了廉潔教育讀本，我校開展了全縣第六屆校園廉潔文化活動周活動。這段時間我認真讀了《廉潔教育讀本》，感觸很多。
廉，是一種境界，根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜；潔是一種品質，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”廉潔是道德的標志，是中華民族傳統的優秀品質之一。對于我們自己要修身養性，一日三省其行，讓自己的思想和品德得到升華，才能廉潔自律。廉潔，就是有著高尚的品格，像公儀休那樣清正，像林則徐那樣大公無私，像徐悲鴻那樣擁有一顆火熱的愛國之心……廉潔就是不貪公肥私，正派做人。從古至今，廉潔都是相當重要的。廉潔自律的人，會過得幸福、愉快、問心無愧，被人們所贊頌。
本書講了誠信是人之本，民之基，國之根。我對于書上寫的羅曼羅蘭的一句話印象深刻：“沒有人可以指導你的人生。人生就像在波濤洶涌的大海里航行的一葉扁舟，船上的乘客只有你一個人，你必須自己把握小船的航向。人的航向永遠都可以用誠信來把握，有了誠信，你的小船才不會被金錢、榮譽的大家吞沒。”廉潔教育讀本里有許多關于廉潔方面的小故事、小散文，這些文章都告訴了我們什么才是真正的廉潔《“四知先生”楊震》告訴了我要拒收厚禮，清正廉潔。《終于職守的蔣伊》告訴了我怎樣具備一顆“責任心”，怎樣做到忠于職守?要從小事做起，從自我做起。人們長常說：為官要清廉。就象兩袖清風的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統末，由御史轉兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權貴。他調任進京時，納賄送禮之風盛行。有人勸他也帶些土特產去送禮。他舉兩袖笑道：“我帶有兩袖清風”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風”就是寫的他。
我們中華民族有了這些廉潔愛國的人士，才會有這么豐富多彩的燦爛文化，我們要像這些人學習，做一個廉潔愛國的人。歷史告訴我們，治政廉潔清白，為官清正廉明，勤勤懇懇為黎民百姓辦事，人們就不會忘記他。歷代清官都是有口皆碑的，如包拯、海瑞、于成龍、林則徐等，以其清正廉潔、高風亮節名垂史冊，成了老百姓心目中的清官榜樣，甚至大名遠播海外。
作為一名人民教師，首先要明確教師這個職業是神圣且光榮的，肩負培育下一代的偉大任務。教師的個人人格對學生的學習和成長具有潛移默化的熏陶作用，會直接地或間接地影響到學生身心的發展。我們教師只有愛崗敬業，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之開花、結果。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。
社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教書育人的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
教師在教學過程中，天天和學生在一起，學生和教師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?教師關心他們嗎?當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡老師，親近老師，讓家長能更放心把孩子交給老師，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。
我將時時刻刻提醒自己:“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬”，以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇四
4月29日上午，我參加了由市紀委組織的市第二期科級領導干部廉政談話會警示教育活動，通過參觀學習和觀看警示教育專題片等，讓我對如何做人、如何做事有了新的思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后要嚴格要求自己，遠離腐敗，遠離犯罪。
在廣華監獄里，我們聽取了現行服刑人員的現身說法，參觀了監舍，了解了服刑人員的生活，親眼感受了一些領導干部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內心受到強烈的震撼。兩名曾經是領導干部的罪犯進行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。
他們原來都是國家機關、國有企業的干部，受黨培養多年，曾經是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，深受領導和同志們的信任而被委以重任，卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過去的風光無限到如今變成人人所不齒的罪犯，他們辜負了領導和同事的信任，也讓自己陷入了泥潭。對家庭、對社會造成了危害，同時還要面對漫長的刑期。
他們現在雖后悔不已，但過去的努力都被自己錯誤的行為所毀掉。自己犯下的錯誤只能由自己來承擔責任。現實的案例，警示著每一個參觀者。誰放松要求，誰就會被侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。
聽完兩人的懺悔后，工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進監獄的大門，面對高墻電網，心情感到壓抑了許多。高墻隔開的是自由，是一片美麗的藍天；電網攔住的是一顆顆已經失去自由的心，是被禁錮的身體。這就是社會的另一層面，這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯，他們都因為觸犯了法律而在監獄服刑。講解員通過圖片的形式向每一個參觀者仔細的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯，講述了他們怎樣一步步地走向犯罪的經過，以及發自內心的悔恨和渴望自由的內心表白。
手莫伸，伸手必被捉。通過實地參觀監獄和通過聽取現行服刑人員現身說法，對我們的震撼力、對心靈的觸及深度，是其他形式的學習所難以達到的，教育效果更能夠深入人心、經久不忘。危害大，反腐防腐必須常抓不懈。
作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，要有堅強的黨性，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾存在這僥幸心理，認為偶爾的小事沒關系，只要對方不說就沒事。實際上這只是安慰自己罷了，要知道除了親人之外沒有人會真的幫你。
要知足常樂，甘于平淡，樂于奉獻。在市場經濟大潮中，黨員干部，特別是領導干部，決不可貪圖財富，決不可貪圖享受，不能向“錢”看，不能搞“攀比”，要甘于清貧，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯這樣那樣的錯誤，在履行崗位職責和權利時，才能真正做到廉潔奉公，才能做到上不愧對黨和國家，下部愧對黎民百姓。不能因一時私心起，借職務之便打點“擦邊球”，撈點好處，結果“偷雞不成反蝕一把米”，賠了錢財，獲了重刑，害了家庭。無論在任何時候，在原則問題上，決不能給自己“開口子”必須態度鮮明。
心得。
每一位共產黨員都要引以為戒，在工作和學習中，時刻保持先進性，發揮共產黨員的先鋒模范作用，以良好的精神狀態和模范行動來體現共產黨人的良好形象。唯有如此，才不會愧對黨的悉心培育，才不會愧對人民的真誠期待。
參觀學習對我們有深刻的警示作用，我們應該時刻牢記自己的身份，提醒自己，約束自己。一定要把為人民服務、無私奉獻和自己的工作結合起來，扎扎實實低做好工作。服刑人員的報告流露出的真情實感，更使大家感受到要時刻保持警醒的頭腦，任何時候都不能放松對自己的要求，要從每一件小事做起，發揮黨員帶頭作用。一定要珍惜黨和人民賦予的權力，進一步鑒定黨性，做到情為民所系，利為民所謀，立足本職崗位，努力工作，為構建和諧社會貢獻力量。
在4月24日，我非常激動的參加了東北林業大學第三期“青年馬克思主義培養工程”大學生骨干培訓班的開班儀式，在會上我們認真聆聽了學校黨委副書記、副校長有關大學生廉潔教育的講座，對此我真的是感觸良多啊！
初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學生好遙遠的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更為重要與必要！大學生廉潔教育，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展；有利于構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
那么作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢？對此我的認識有一下幾點：
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。
3.培養艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當代的大學生，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇五
我是一個愛看書的小女孩，書，就像是我的好朋友，它們陪伴我渡過了無數的日日夜夜;書，又像一臺電腦，裝著許多的知識，在里面，一個個情景等著我去想象。高爾基曾說過：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。近段時間，我閱讀了一本書，書名叫《廉潔教育讀本》。
這本書里面既有歷史人物，也有現代人物，讓我仿佛回到了從前，看到曾經的名人、善人，從尋常百姓到國家總理------書里有很多教我們如何做人的故事，還有一些知識鏈接、小問題，讓我們去思考，每一頁還有名人名言，如：虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾。書的內容豐富，分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等等。
大家都知道做人一定要講誠信，書里的一個故事叫《只賺一文錢》，講的是：古時候，有一個叫趙二的年輕人，開了一家叫“實惠”的酒樓，一開始因為價格確實實惠，光顧他酒樓的人都變成了回頭客，生意非常好，很多時候半天就把酒賣光了，后來，趙二就開始打起壞主意了，首先他把酒碗從大的換成小的，價格確不變，還撒謊說里面放了中草藥，顧客們都沒懷疑他，再后來，他往就酒里摻水，剛開始的時候，加的少，客人們沒感覺，后來越加越多，客人也就越來越少，最后基本就沒有了，趙二很納悶，直到有一天，一位老人告訴他開店的方法，寫了兩個字“誠信”，趙二猛然醒悟，他終于痛改前非，回復到起先的好酒，并又用回了大碗，他還規定了每桶酒只賺一文錢，生意馬上又好起來了。看了這個故事讓我了解到做人要講誠信的重要性，不能撒謊，要做好孩子。
世界上的東西莫過于誠信，誠信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠信是一個溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向、這就是我讀完廉潔教育讀本從心靈處發出的感慨。
當我讀到“八榮八恥”里的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”這句時，情不自禁的想起我國偉大的思想家、教育家，一直被推薦為“至圣先師”孔子所說的一句話“人無信不立”是啊!人沒有誠信就會壞掉一生的幸福。曾經有這樣一個故事：有一個人名叫曾子，有一天他的妻子，要出門趕集，兒子鬧著也要去，妻子便哄他說：回來殺豬持，兒子信以為真，就不再鬧了。當妻子回來看見曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說：“做父母的說話不算數，孩子就會學著欺騙，將來怎么在世上立足呢”，妻子聽后，點了點頭，最終還是把豬給殺了。曾子為了實行一句本來不經意的誠諾，殺了一頭豬頭。體現了曾子有著誠實守信的品質。
在現實生活中往往會到這樣的一面：食物超標、跟標、簽的成分不相符。小偷做回老本行、火腿里放敵敵畏，小學生抄襲作業、考試作弊。
這真是鮮明的對比，在我們和諧的社會中，也有著丑陋的一面，直接影響社會的進步發展。誠實守信是中華民族的傳統美德，也是維系現代社會的紐帶。要做到誠信，一方面需要個人的嚴格自律，另一方面也要依靠社會的完善規范。讓我們從小事做起，做一個誠實守信的現代小公民，讓誠信永遠伴隨著我們吧!
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇六
教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有愛崗敬業，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之開花、結果。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。
社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教書育人的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和教師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？教師關心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果老師把全部的.愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡老師，親近老師，讓家長能更放心把孩子交給老師，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。
作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇七
中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族;“敬廉崇潔，誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍。《周禮·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也。”廉是潔的基礎，無廉則不潔。現在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西;所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進人道德的完善。所以“廉潔”不只是一種“官德”，它是我們每個中國公民的美德。
《大學生廉潔教育讀本》主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發。新加坡前總理李光耀先生曾意味深長地說過：中國在21世紀的發展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責任感;三是中國的下一代能否實現廉政。這從一個側面闡明了一個深遠意義的命題：在大學生中進行廉潔教育，不僅是大學生健康成長的需要，而且是校園廉潔文化建設的需要，更是和諧社會持續發展的需要。
每個人都有種.種弱點，正如陳毅元帥曾經說的那樣：“豈不愛權位，權位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。”他不否認“權力、地位、美女、贊頌都有誘惑力，但他的結論是“若無人民豈能活”、“來自人民莫作惡”。像陳毅元帥一樣的許多老一輩無產階級革命家對黨的這一生命底線的認識，這種抵擋誘惑、廉潔修身的品質是滲透在他們的靈魂中的。因此，作為黨和國家的接班人，作為振興中華、實現民族偉大復興的新一代，我們大學生的廉潔修身就有了一種神圣的使命感。我們作為國家未來高素質人才的后備力量，不能辜負多年來黨和國家對我們的培養和教育。在大學中，我們既要掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實的本領，又要加強我們的道德修養，能夠與時代同步伐、與祖國同命運、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹立馬克思主義人生價值觀，堅決摒棄個人主義人生價值觀、享樂主義人生價值觀、權力意志論的人生價值觀;我們要不斷提高道德自律意識，增強防腐拒變的良好心理品質，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念，為馬上步入社會，投身于國家發展、民族振興的浪潮中打下堅實的道德基礎。因此，牢固樹立敬廉崇潔的思想作風和行為習慣，是我們大學生報效國家、完善自我的必然要求。
當代大學生對于廉潔問題有著認識上的誤區。一是認為“有錢能使鬼推磨”。隨著經濟社會的發展，大學校園已不是封閉的象牙塔，近幾年來，在一些高校中甚至出現了“買賣文憑”，“拿錢就能上大學”等純“經濟”的做法。無疑，這些做法給正在處于世界觀，人生觀形成期的大學生造成了深刻而負面的影響，導致我們經濟意識增強，理想觀念趨于現實化，追求實惠，崇尚權利和金錢。二是認為“人情重要，關系當道”。在現在的大學生的普遍觀念中，關系大于實力。認為當今社會的就業，發展在很大程度上還是取決于拉關系，找靠山，因而導致他們忽視對自己實力的培養，導致學習動力不足。三是有復雜的“雙重是非觀”大學生一方面看到社會上發生的違紀大案，對一些權錢交易，以權謀私的腐敗現象深惡痛絕;但另一方面又認為“有權不用，過期作廢”，甚至會產生“假如我掌握了也會好好用一用”的錯誤心態。四是誠信缺乏，法紀觀念單薄。大學生經常在不學法，不懂法的情況下以身試法，法紀觀念和道德水平僅僅停留在初級階段。五是缺乏艱苦奮斗的精神，正是因為有了上述的幾個錯誤觀念，從而導致了大學生認為實力不是決定未來道路的關鍵，所以，他們就缺少了學習的動力，因而難以形成艱苦奮斗的精神。
社會是大學生最后的舞臺，而給大學生正確思想觀念的形成帶來很大沖擊的原因有兩個，一方面，由于當前社會上的物質主義、實利主義的沖擊，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種.種不良風氣也正在日益侵蝕著大學生的肌體。另外，近年來一些高級領導干部腐化墮落的案件被查處，一些領域的不正之風和腐敗現象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊，社會上一些庸俗處世哲學的影響，也造成一些大學生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。另一方面，由于社會轉型帶來的就業壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學生，很多大學生剛步入社會，就想有所作為。但又恰恰由于急功心切，他們往往被社會上的一些不良現象迅速同化，對一些丑惡腐敗現象缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認識和處理，有時甚至還會不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。
隨著社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生。學校是知識匯聚的天堂，人才成長的搖籃，而青少年是祖國的未來，民族的希望。因此我們作為大學生，有義務，也有責任在學校期間進行廉潔教育的學習，我們必須在加強個人的思想道德修養的同時，學會如何平衡他人與自己的利益，自己與集體的利益，更要學會在以后以及未來更遠的道路上，平衡自己與國家的利益。大學生廉潔教育，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展;有利于構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那么作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我的認識有一下幾點：
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。
3.培養艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。作為當代的大學生，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力，為建設社會主義和諧社會做出貢獻!
作為即將踏上社會的新一代，我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇八
今天，我早早得寫完了作業。“真無聊啊！”我自言自語道。突然，我想起老師發的一本《小學生廉潔教育讀本》，于是百無聊賴的把書拿出來，打算消磨消磨時間。誰知，我一把書翻開，就被書里的內容深深地吸引了。
這本書分成16份，作者通過讀本的方式，使廉潔教育系統化、規范化、長效化，深入人心。里面有漫畫、故事、新聞和各種名人名言等，教育我們從小不要攀比，要誠實。
看完這本書，我不禁想：生活中，廉潔的人到底有多少呢？
有一個地方，這里的人均耕地面積就只有130平方米。但是，這里的村長卻非法使用土地。他不經過村民的同意就把村民的土地賣出去，每5000元一平方米，只要給錢就給賣。當地的村民訴苦道：“這樣賣下去，祖宗留下來的命根子很快就賣完了，這還讓子孫們怎么生存啊？”
“李伯伯，您給了我上學的機會，我已經取得了好成績，嗚嗚??????”朱燕哭著說。“李書記，您幫我買的牛已經能耕地了，我們全家都真心的感謝你，把你永遠都記在心里??????”如今擺脫了貧困的張家人也已經泣不成聲。
李書記是某一個地方的村長，他患胃病已經好幾年了，但是他從來都不當一回事。一天下午，細心的于敏發現李書記耕地的時候老是用鋤把頂著胸口上耕作，而且還冒虛汗。于敏關心地問道：“李書記您怎么了，是不是什么地方不舒服？”李書記強忍著劇痛說是累的，沒關系。當天夜晚，李書記仍然騎著那輛破舊的自行車回家，騎著騎著，突然暈倒在地，昏了過去，口里流出了一灘血。路過的村民趕忙把他送到醫院，經檢查，李書記是胃癌晚期，而且已經擴展到全身的百分之八十了。
我們再比較上面的兩個村長，為什么職位一樣，而人們的心中，他們的地位是不一樣的呢？
由上面我想到了自己。以前我總是想，廉潔嘛，是大人的事，不關我們小學生的事。于是，我有時候不跟人家說一聲，就拿人家的東西用。現在我明白了，廉潔就是節約，就是不亂拿別人的東西，就是誠實。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇九
通過參加多種形式的黨風廉政建設學習活動，我進一步認識到只有通過全面的經常的教育，真正打牢思想政治基礎，筑嚴思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。因此，作為一名共產黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產主義信念，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。
古語云“公生明，廉生威”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，永遠是人民的期盼。廉潔，是每一個共產黨員的必備修養。
一、要加強理論學習和黨性鍛煉，提高自己的思想和精神境界。加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，端正思想作風，提升思想境界，模范遵守國家和交通行業廉潔自律的有關規定。因此，本著對他人負責，對自我負責的態度，經常性地開展勤政廉政學習，加強思想覺悟教育，不斷強化大家的廉潔自律意識，確保財務工作的合法、合規，切實維護機關的集體利益和每位同志的切身利益。
二、要保持平衡心態，做到公私分明。從很多廉潔教育的案例來看，許多領導人走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”開始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成為一出悲劇。保持一個平常的心態無論對我們平常的工作還是生活都是非常有利的，俗話說“知足者常樂”，拿我們勞動所得，不是自己的東西堅決不下手。用健康的思想和體魄去影響大家，樹立一個正確的、良好的，積極向上的好氛圍。
三、要持之以恒，自律終身。路漫漫其修遠兮。反腐倡廉工作非一日、一時可以完成，還需持之以恒、長抓不懈。因此，我們要在思想上做到警種長鳴，在行動上做到防微杜漸，時時廉潔自律樹立形象，處處以身作則當好表率，通過認真踐行“全心全意為人民服務”的宗旨，真正做到不辜負黨的期望，不辜負人民，將廉潔自律堅持到底，始終維護廉潔的良好形象，并不斷推進財務工作的新發展。
總之，努力踐行敬廉崇潔，貴在身體力行。廉政教育告訴我們要做什么，廉政制度告訴我們不要做什么，但最終能否做到公正廉潔，還是取決于個人的思想和行為。我要堅持遵守禁令，堅持廉潔自律，自覺抵制金錢、權力等帶來的哪怕是很小的誘惑，提高自我約束能力，防微杜漸，做到常思貪欲之害，常懷律已之心，常除非分之想。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十
廉潔與否，歷來是評判官員的一條重要標準。以此為標尺，孔繁森無疑就是一位廉潔奉公，兩袖清風的好干部。
一天，孔繁森的妻子去探望他，回去的路費不夠了，他東湊西借才湊足500元。孔繁森雖然對家人摳門，但對有困難的`群眾卻很大方。他把大部分的工資都用于幫助他們，給他們買藥，買種子，買化肥……孔繁森把心、把精力都給了人民群眾。他因車禍犧牲后，人們在他身上只找到8元6角，在場的所有人都流下了眼淚。
孔繁森認為“公”與“私”不能混為一談。不錯，公與私有著很大的差別。我曾經讀過兩篇文章，《祁黃羊》和《公儀休拒收禮物》。文中的祁黃羊大公無私，公儀休清正廉潔，都非常受人愛戴。歷史上凡是廉潔的官員從來都是秉公執法，正直不阿的人。只有正直的官員，百姓才會信服，好官才能被百姓擁戴，擁戴了才能信任。只有百姓信任你了，你才有能力做管理者，才能使膝下管理的一方百姓平安幸福。自己的子民安樂了，自己也會幸福快樂。《品德與社會》課本中我們也懂得做人要自尊、自愛、有羞恥感。同樣老師培養我們誠實、正直、節儉、負責、廉潔，是為了我們長大以后更好的做人。
廉潔是人非常重要的道德品格之一，敬廉崇潔以誠信做人、勤儉做事，有利于凈化社會空氣，陶冶我們情操。這么優越的環境、這么美好的家庭，如果為了占點小便宜和同學關系搞僵，甚至還影響到班級的集體榮譽。這是多么不值呀!我們要提高個人修養，樹立正確的價值觀。
要以廉為榮、以貪為恥。以誠信、正直、節儉、負責、廉潔為核心，以道德教育為基礎，塑造少年兒童的完美人格，弘揚中化民族勤勞、勇敢的傳統美德。
歷史上還有許許多多像孔繁森一樣的好人，好官。所以我們應從小培養崇尚廉潔的道德觀念，從小事做起，從一點一滴做起，只有這樣，長大之后才不會做一個貪得無厭、損人利己、對國家無用的人。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十一
今天，我早早得寫完了作業。“真無聊啊！”我自言自語道。突然，我想起老師發的一本《廉潔教育讀本》，于是百無聊賴的把書拿出來，打算消磨消磨時間。誰知，我一把書翻開，就被書里的內容深深地吸引了。
這本書分成16份，作者通過讀本的方式，使廉潔教育系統化、規范化、長效化，深入人心。里面有漫畫、故事、新聞和各種名人名言等，教育我們從小不要攀比，要誠實。
看完這本書，我不禁想：生活中，廉潔的人到底有多少呢？
有一個地方，這里的人均耕地面積就只有130平方米。但是，這里的村長卻非法使用土地。他不經過村民的同意就把村民的土地賣出去，每5000元一平方米，只要給錢就給賣。當地的村民訴苦道：“這樣賣下去，祖宗留下來的命根子很快就賣完了，這還讓子孫們怎么生存啊？”
“李伯伯，您給了我上學的機會，我已經取得了好成績，嗚嗚······”朱燕哭著說。“李書記，您幫我買的牛已經能耕地了，我們全家都真心的感謝你，把你永遠都記在心里······”如今擺脫了貧困的張家人也已經泣不成聲。
李書記是某一個地方的村長，他患胃病已經好幾年了，但是他從來都不當一回事。一天下午，細心的于敏發現李書記耕地的時候老是用鋤把頂著胸口上耕作，而且還冒虛汗。于敏關心地問道：“李書記您怎么了，是不是什么地方不舒服？”李書記強忍著劇痛說是累的，沒關系。當天夜晚，李書記仍然騎著那輛破舊的自行車回家，騎著騎著，突然暈倒在地，昏了過去，口里流出了一灘血。路過的村民趕忙把他送到醫院，經檢查，李書記是胃癌晚期，而且已經擴展到全身的百分之八十了。
我們再比較上面的兩個村長，為什么職位一樣，而人們的心中，他們的地位是不一樣的呢？
由上面我想到了自己。以前我總是想，廉潔嘛，是大人的事，不關我們小學生的事。于是，我有時候不跟人家說一聲，就拿人家的東西用。現在我明白了，廉潔就是節約，就是不亂拿別人的東西，就是誠實。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十二
以前爺爺奶奶總是對爸爸說：“無功不受祿”，要廉潔，可是我有些聽不懂，一點都不明白它是什么意思。假期里爸爸帶著我閱讀《學生廉潔文化教育讀本》這本書，我似乎懂了一些......
自從讀了廉潔故事讀本，才有些體會知道廉潔也是自律。在這些故事中有古代名人、偉人也有現在我們身邊真實的故事。從他們的故事中我深刻的認識到了“廉潔”對于社會的穩定發展起到的不可替代的積極作用。
廉潔是一種道德，也是一種高尚品質的體現。爸爸給我講了一個故事說的是，解放前一天，中央機關的行政處長拿來一分圖紙，要給毛澤東翻修房子，他當即嚴厲批評：“全國人民捐錢捐物支援前線，你為什么就不想前線只想到我的房子?我在這里多一盞燈都舍不得，你就敢花那么多錢?毛澤東的小女兒在三年困難時期，她還在上學，卻連飯都吃不飽。工作人員建議讓她回家吃飯，毛澤東堅持說：“我是國家干部，國家按規定給我一定的待遇。她是學生按規定不該享受就不能享受。還是各守本分的好，我和我的孩子都不能搞特殊。”廉潔是勤勞節儉，不損工肥私，不搞特殊。
其實古人早就給我們講過這樣的道理了，那就是出自于《君子行》：“瓜田不納履，李下不整冠。”后來人們將這句話概括成了“瓜田李下”這個成語，它的意思是說：“經過瓜田不彎下身來提鞋，免得人家懷疑摘瓜，走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得人家懷疑摘李子。”以做到清白自身。
總而言之，我認為“潔能養廉”。只要保持自己潔身自好，當自己“潔身自好”的名聲人盡皆知的時候，別人就不會給自己送禮，也就斷了收受賄賂。如果每個人都能夠“潔身自好”，那么我們的祖國才能夠更好更健康的發展下去。我們小學生是祖國的未來，除了加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，更要學會廉潔，成為好少年，長大了才能成為一個“清白廉潔”的人。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十三
《廉潔教育讀本》這本書讓我們真正懂得什么是真正的廉潔，也讓認識到了許多清正廉潔的人。下面本站小編為大家帶來廉潔教育讀書心得，供大家參考!
每一個渴望加入黨組織的人，心中都有對在黨旗下莊嚴宣誓，成為共產黨員有著無限的憧憬，但我們同時應當牢記，黨員領導有自己的義務，面對當今紛繁復雜的社會，在各種名利面前能否牢記“高飛之鳥，亡于貪食;深潭之魚，死于香餌。”的教訓，能否執有淡泊之心、超脫之懷，是判斷一個人思想境界高低的重要標準，無論歷史的教訓還是今天的事實都告訴我們：貪者恥、廉者榮;貪者滅形滅神，廉者樹人樹魂。為了時刻保持共產黨員的先進性，我們每一位共產黨員都應自覺加強思廉、踐廉。
通過這十幾次課的學習，我對廉潔文化有了初步的了解。廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現象，達到干部廉潔、政治清明的目的。
廉潔文化主要有四個特征：主體的大眾性，指向的權力性，實施的職業性，組織的公共性。這些特征分別表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民;主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法;主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
我還了解到中國加入了《反腐公約》，因而受到國際的要求。在新的歷史條件下建設廉潔文化，所以在大學開展廉潔教育就顯得十分必要。
要開展廉潔文化教育就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化，以不斷規范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發展積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設的優秀成果。
我們當代大學生應積極加入到這些給大學生注射防腐疫苗的行動中。廣大青年學生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們如何正確看待權利和金錢，影響到若干年之后我們國家的社會廉政風氣。所以我們應當堅定廉潔奉公的意識和信念。
通過這些天的學習，我對廉政有了更多的體會，第一，要明確廉潔從業的內涵。當前，我們的工作中不同程度存在對公民的教育聲勢大、見效小的問題，關鍵在于教育缺乏針對性和可操作性。開展廉潔教育，要針對各行各業從業人員的具體情況，在校園中開展廉潔教育豐富教育內容，逐步形成各行各業的廉潔教育工作機制、相關制度和行為規范，以各行各業的廉潔推進全民的廉潔。第二，在我們學習的過程中了解到了了很多的例子，各個行業、各個崗位上甘于清貧、默默奉獻的典型;在日常生活中潔身自好、保持本色的典型;在不正之風面前勇于抵制、敢于斗爭的典型。同時，要加大典型群體的宣傳力度，理直氣壯地把廉潔典型樹立起來、推廣開來。
在長達十幾周的學習中，我們也學到了大量的案例，忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是這些人犯罪的根本原因。“面對建設有中國特色社會主義這一艱巨任務和更加復雜的國內外環境，一刻也不能放松個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養，進一步堅定理想信念。
第二，要有做人、做事的準則，建立牢固的思想道德防線。提出牢記“兩個務必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，繼續發揚艱苦奮斗的作風，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風，否則就不能正確對待權力、金錢、美色，就會私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。
我們要廉潔就要做到以下四點：
第一，提高政治素質。一是不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者;二是不斷加強黨性修養，面對復雜的環境，時刻以黨員標準對照要求自己;三是加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性。
第二，提高思想素質。一是加強學習，通過學習，筑牢思想防線;二是繼續提升人格修養，要成為一個道德高尚的人。
第三，提高作風素質。一是牢固樹立為人民服務的思想，密切聯系群眾，始終成為人民的公仆;二是要始終堅持實事求是的工作原則，一切從實際出發養成艱苦樸素、勤儉節約的工作作風;三是要不斷開拓創新，與是俱進，研究新情況，解決新問題。
第四提高廉政意識。一是要進一步嚴于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優的領導干部。
通過這次的學習，我收獲很大，并且堅定決心今后無論從事何種工作都要廉潔奉公。
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廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十四
第一段：導言（總起）。
廉潔讀書教育是當前高校思想政治教育的重點和難點之一。在大學階段，我們要接受系統、全面的倫理道德教育和廉政教育，從而學習正確處事、做人、做事的態度和方法。本文作者在大學中深受到廉潔讀書教育的影響，獲得了一些體會和體驗，下面將詳細分享。
廉潔讀書教育是在高校普及的道德教育之外的一種專業知識普及。廉潔教育的核心是為了讓學生在學習專業知識、解決問題、做自主決策時更具有責任心和職業道德。在推行廉潔讀書教育時，還需要注意廉潔完整委員會的組建、師生的自覺性等問題。在校內，學生、教師和管理員都要充分認識到廉潔讀書教育的必要性，才能夠全面推進此項工作。
廉潔讀書教育的重要性不言而喻。高校教育是培養高素質人才的橋梁，而廉潔教育則是高校教育不容忽視的一部分。對于學生來說，廉潔讀書教育能夠在專業知識教育中，幫助學生秉持公正、廉潔、勤奮、擔當等職業道德，提升學生在專業領域的工作能力。對于教師來說，廉潔讀書教育能夠幫助教師正確對待教育事業，爭取公平，盡職盡責，做出正確的決策。對于領導機關來講，廉潔讀書教育可以加強管理，提升廉政文化建設，維護學校正常運轉。
第四段：個人體會和收獲。
在大學期間，我不斷地接受著廉潔讀書教育。對于我來說，這種教育成為了我人生中的一部分。我始終認為，保持廉潔、正義和負責任的價值觀念對于每個人的發展都至關重要。廉潔教育讓我更加深刻地理解了職業道德的重要性，從而更加自覺地遵守學校的規章制度，秘書工作超前咨詢我的領導，與他們溝通，把握機會，展示自己的才能。
盡管廉潔教育在大學中已經起到了積極作用，但它也面臨著很多的挑戰。隨著互聯網的普及、科技和媒體的發展，很多尚未受過廉潔教育的人士將學生或者教師當成了人生可有可無的道具，去追求自己的利益和福利。在這種環境下，學生不僅需要依靠當地政府和管理部門，還需要加強自身的學習、思考和深化對道德的理解。
總之，廉潔讀書教育是高校普及道德教育的重要內容。作為高校學生，我們需要充分認識到廉潔讀書教育對未來職業道德高度要求的現實性和意義，并在行動中貫徹實現。只有通過深入地理解和學習廉潔讀書教育，我們才能夠做到順應時代的召喚，為社會發展做出一份貢獻。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十五
廉潔教育是近年來國家高度重視的教育領域之一。作為一名大學生，我們也要積極參與到廉潔教育中來，為社會的廉潔建設貢獻自己的力量。在大學期間，我讀了很多關于廉潔教育的書籍，從中汲取了許多寶貴的經驗和教訓。下面我將分享一下我在讀書過程中的一些心得體會。
首先，廉潔教育是一門全方位的教育。在讀書的過程中，我發現廉潔教育并不僅僅是教會我們遵紀守法，更包括了道德修養、廉潔意識、自我約束等方面的教育。通過閱讀，我了解到廉潔教育涉及到方方面面的社會問題，如貪污腐敗、權力濫用、庸懶散漫等。這讓我深刻地認識到，廉潔教育是一門與每個人息息相關的教育課程，通過學習廉潔教育，我們能夠更好地認識社會問題，提高自身的道德水平，并在實踐中去踐行。
其次，讀書讓我明白了廉潔教育的重要性。在現實生活中，我們常常會遇到各種各樣的誘惑和挑戰。貪婪、不廉潔的行為無處不在，它給社會帶來的危害不容忽視。通過讀書，我深刻領悟到廉潔的重要性，它不僅關系到個人的前途和命運，也關系到國家的發展和社會的穩定。只有每個人從自己做起，從小事做起，從課本中汲取真知，才能真正地呵護社會的廉潔。
第三，讀書讓我堅定了對廉潔教育的信心。在讀書過程中，我了解到廉潔教育是一個長期而不斷的過程，與日常生活密切相關。只有在生活中，我們時刻保持廉潔的意識，才能真正做到廉潔。廉潔教育需要與我們的思想、觀念和行為相結合，只有在實踐中，我們才能真正地做到廉潔。因此，我堅信只有不斷地讀書學習，不斷地充實自己，我們才能培養出堅定的廉潔意識，并真正地踐行廉潔教育。
第四，讀書讓我認識到廉潔教育需要全社會的參與。我讀到的書籍中，不僅有政府官員在廉潔教育中的作用和責任，也有企業家、教師、家長等各個領域人士對廉潔教育的呼吁和參與。廉潔教育不僅僅是個體的事情，更是一個社會的事情。只有全社會共同努力，才能形成廉潔文化，實現社會的廉潔建設。因此，讀書讓我明白，不僅要培養自己的廉潔意識，還要積極參與到社會的廉潔建設中來，為社會的廉潔進程貢獻自己的力量。
最后，在讀書過程中，我深深體會到廉潔教育的重要性和必要性。通過閱讀各種書籍，我明白到廉潔教育是一種修養、一種選擇，更是一種責任。廉潔教育不僅對個人的成長有著深遠的影響，也對國家和社會的發展起著決定性的作用。因此，我會一直堅持讀書，不斷汲取廉潔教育的知識和智慧，為自己和社會的廉潔進程貢獻自己的力量。
綜上所述，通過閱讀廉潔教育的相關書籍，我深入了解到廉潔教育的全面性、重要性以及需要全社會參與的重要性。通過讀書，我堅定了信心，并決心在今后的生活中積極踐行廉潔教育的理念和行為。我相信，只要每個人從自己做起，從小事做起，我們一定能建設一個更加廉潔、公平、和諧的社會。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十六
作為學生，我認為讀書不僅是學習知識，更是一個養成良好品德和道德觀念的過程。在自我約束方面，我平時通過注意言行舉止、不違反校規校紀、不抄襲作業等行為來制定自我規范，以保持良好的品德和道德。同時，我也會保持清醒的頭腦，不會受到金錢和其他物質誘惑影響，保持清明正氣。
二、避免違法亂紀，做遵紀守法的好公民。
在讀書過程中，我們不能忽略法律的約束，不能私自借錢、賭博、打架斗毆，更不能參與任何違法犯罪行為。作為一名好公民，我們應該遵紀守法，避免違法亂紀，同時也要提高自身法律意識和自我保護意識。我認為只有做到這些才能做到廉潔讀書，讓我們的讀書過程更為純凈和正常。
三、自覺遵守道德規范，不觸碰道德底線。
讀書不僅需要用眼晴看世界，更需要用心感受世界，用良好的道德規范認識世界。在讀書過程中，我經常注意遵守道德規范，努力做到不偷不搶不騙，并且不會涉及令人憤慨的話題，如色情、暴力等。我認為只有這樣才能更好地養成良好的人格和道德觀念。
四、珍愛學習機會，樹立正確的人生觀念。
在讀書過程中，我們應該珍愛學習機會，充分利用學習的時間和資源，多讀優秀的書籍，掌握知識和技能，培養自己的興趣和愛好。同時我們也要明確正確的人生觀念，認識到讀書不只是為了實現個人目標，更是為了讓自己變得更好，為社會、為國家貢獻力量。
五、做廉潔讀書的先行者，引領道德風尚。
作為一名正在讀書的學生，我們應該盡早認識到廉潔讀書的重要性，具備一顆良好的道德心。只有這樣才能做到做一個穩重、有責任感的大學生，同時也能夠引領道德風尚，為實現社會主義和諧社會作出貢獻。在廉潔讀書的道路上，我們一定要自我管理，培養好品德，不斷積累經驗，為成為新時代有用之人而不斷奮斗。
最后，廉潔讀書教育是我們讀書過程中必不可少的內容。我們要始終保持良好的品德、高尚的情操和崇高的人格，做合格的大學生。希望我們能夠沉淀思考、對號入座、認真思考，讓廉潔讀書沿著貫徹執行的線路不懈前進。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十七
在現代社會，廉潔是一個非常重要的品質，也是一種行為態度。對于處于學習階段的我們而言，無論是從學校、家庭還是社會的角度，都需要不斷加強廉潔意識和廉潔教育，讀書更是廉潔的體現。在我的讀書學習生活中，也逐漸體會到了廉潔讀書的重要性。
廉潔讀書，首先是要有一個正確而高尚的人生目標，明確自己讀書的目的，注重知識的獲取、錘煉個人素質，堅持不懈地發掘知識深度和見解高度，不受功利和浮躁的影響，不在意單純的表面成績。其次，要注重自律和自我約束，不在讀書中采取任何不道德行為，例如買賣課本、作業抄襲等。對于課程方面的作弊現象，也要堅決反對，從自己做起，不懼怕誘惑，不參與抄襲作弊等不道德行為。因為這種作弊現象存在，不僅會損害自己的品德，更會影響整個學習環境的和諧和良性發展。
三、如何營造廉潔讀書的氛圍？
讀書的環境可以很好地反映一個人的品質，而這也是其他人形成對自己印象的一個重要環節。在家庭、學校和社會中，我們都需要營造一個廉潔的讀書氛圍，這對于我們尤為重要。學校需要明確課堂和教學行為紀律，家庭需要及時與孩子溝通交流，經常為孩子提供正面的信仰指導，社會也需要嚴格監管市場環境，推進倡廉風氣建設。可以說，這些方方面面過程的不斷提升，都是幫助我們建立廉潔讀書氛圍的重要環節。
廉潔讀書不僅體現了學生的道德品質，還為學生的人生發展做出了積極貢獻。正派的思想和行為能夠使學生樹立積極自信的意識，更好地適應生活的挑戰；準確的判斷和分析能力，幫助學生更好地做出決策。此外，廉潔的讀書和健康的思想態度，執行正當的義務和職責，也同樣能夠為人們樹立權威，建立在理想的理念上面。
五、我的體驗。
在我還是年輕的學生時，就非常明白個人的道德品質，體味到了一個人對于廉潔教育的需求。在班級中，我注意到了許多同學在作業或者考試中使用了一些非法的輔助，經常害怕被他人披露自己的抄襲，在這種恐懼當中，也隨之加強了對道德準則的敬畏。在學校所閱讀的相關書籍中，也展現出了除功利主義以外的價值觀，這些都深深地激勵我去錘煉自己，自主學習。因此，追看一個人的品德，廉潔讀書給我們帶來的是義務感和責任感，而這些都需要我們不斷地去提醒自己，不斷地去加強對這方面的理解和感悟。
結語：
讀書是學習知識和錘煉素質的過程，廉潔是一個人需要遵循的行為態度。在我們的日常生活中，不斷加強廉潔讀書的意識，才能真正體現出一個讀書人的內涵和品質。因此，我們需要在營造和加強教育中，讓自己在讀書時更具有責任感和行動力，不斷為這個社會、這個時代做出自己的貢獻。
廉潔教育讀本讀書心得體會（模板18篇）篇十八
近期在教育局的號召下，我認真看了江蘇省教育系統廉潔教育讀本系列叢書，通過對《廉潔教育讀本》的學習，讓我受益匪淺，也有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔、誠實守信”一直是我們中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清正廉潔”的包公，今有“人民的好公仆”孔繁森，為了大家利益不顧小家的楊善洲等等，可見廉潔應該是我們每一個公民的美德。
讀本內容深刻，發人警醒，一個個廉政勤政的典型事跡生動感人，給我們強烈的心靈震撼，可以說是一次精神的洗禮；書中的反面典型也給我們深刻的教訓，讀著書中的一個個小故事，讓我不由的想到了我自己，什么是我們的立身之本，那不就是廉潔從教嘛。教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有愛崗敬業，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之開花、結果。廉潔是教師立身之本，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。
那么，教師如何做到廉潔從教呢?
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。作為一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和教師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?教師關心他們嗎?當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡老師，親近老師，讓家長能更放心把孩子交給老師，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。
其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根到祖國教書育人的偉大事業中去。