通過總結心得體會，我們可以提高自己的觀察力和思考能力。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇一
隨著社會的進步和發展，學生德育教育的重要性日益凸顯。高度發達的技術讓學生沉迷于電子設備，缺乏社交技能；快速變化的價值觀念讓學生難以判斷什么是好的、什么是錯的，缺乏道德觀念；加上家庭教育、社會環境等原因，學生德育教育的現狀呈現出日趨嚴峻的趨勢。因此，加強學生德育教育，提高學生的道德素質，是時代的呼喚，是教育人士義不容辭的責任。
第二段：樹立正確的教育理念。
學生德育教育的核心是要樹立正確的教育理念。為了讓學生走上正確的道路，學校和教師都應該具備先進的教育思想和方法，做好學生心靈教育，教會孩子正確的道德觀念，塑造他們合理的人生觀、價值觀。此外，還應根據學生的年齡、性格特點等實際情況，科學地安排德育教育的形式和內容。
學生德育教育方法也是促進學生成長的重要因素。除了傳統的啟發式教育，我們還應該注重通過生動的講解、互動性強的角色演練、情境模擬等多種方式來加強教育效果。這些方式能夠使學生切實地體驗道德規范和行為準則，認識到正確的品德與價值觀念的重要性，同時也能夠讓學生在課堂上有更為深刻的體會，愿意積極參與德育活動，形成自我生活中的理性判斷能力。
加強學生德育教育的重要性在于提高學生的自我約束能力。在成長過程中，學生德育教育不僅僅是注重道德規范的灌輸，更是深入到心靈上的熏陶。在培養道德素質的過程中，學生要學會自我反省、自我約束、自我改進，把理性思考積極地運用到生活中的實踐活動中去，以此來促進其自身的成長與進步。德育教育重在引導學生樹立在人生路上的正確道路，時時刻刻提醒學生自律意識的重要性，從而擔當社會健康成長的責任。
第五段：結語。
在當今社會中，德育教育是提高學生道德素質的必修課。教育者應該重視學生德育教育并加強實踐，發揚“德育重于智育”的教育理念，樹立以人為本的教育觀念，開展多樣化、富有創新性的德育教育活動，努力培養學生良好的道德品質與人生作風。通過教育的力量，引導學生成為“立德樹人”的標桿，共創和諧美好的社會環境。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇二
近年來，社會對于學生道德觀念的培養越發重視，德育教育成為學校教育的一個重要組成部分。為了更好地引導學生樹立正確的價值觀和道德觀，學校利用各種手段進行德育教育。最近，我有幸觀看了一場精彩的德育教育演講，深受觸動。在這篇文章中，我將分享我對于這次觀看的心得體會。
在演講開始時，演講者首先向我們介紹了德育教育的意義和目的。他說道：“德育教育的目標是培養學生正確的道德觀念和行為習慣，使他們具備健康的人格和積極的社會心態。”這讓我想起了自己在成長過程中的一些疑問，比如為什么有的同學誠實守信，而有的同學卻經常撒謊？為什么有些同學樂于助人，而有些同學只關心自己的利益？經過演講者的解釋，我明白了德育教育的重要性。只有通過正確的教育引導，才能使更多的學生樹立正確的價值觀。
接下來，演講者給我們分享了一些他的德育教育的實踐經驗和反思。他告訴我們，德育教育不僅僅是教書育人，更是對學生進行思想獨立、情商培養、道德觀念和行為規范的培養。他舉了一個實際例子，講述了他如何通過一次班級活動幫助學生區分是非、明確責任。通過講述這個例子，他讓我明白了德育教育的真實性和現實性。在例子中，他利用了學生感興趣的活動，引導他們從小事做起，認識到自己的責任和行為對他人和社會的影響。這種實踐方式在教育學生中很重要，因為它不僅能提高學生的參與度，還能幫助他們樹立正確的道德觀念。
在演講的后半部分，演講者對未來的德育教育提出了一些自己的看法。他認為德育教育不能僅僅停留在傳統的課堂和書本之中，應該融入到學生的日常生活和社交活動中。他提到了一些他計劃在未來實施的德育教育項目，比如組織學生進行公益活動、參加社區服務等。這些計劃讓我覺得德育教育的方法應該多樣化，因為每個學生都有不同的成長環境和學習需求。通過多種方式引導學生樹立正確的價值觀，可以更好地激發學生的學習興趣和培養他們的道德觀念。
作為學生，我對于這次德育教育演講有了深刻的體會和感悟。我意識到，作為一個學生，我們不僅要在課堂上學習知識，還要努力培養良好的品德和價值觀。只有樹立正確的道德觀念，我們才能做出正確的決策和行為。另外，我也從中明白到德育教育不僅僅是學校的責任，家庭和社會都應該共同參與到學生的德育教育中。我們應該從小事做起，從自己做起，通過實際行動影響和幫助他人。
總的來說，這次德育教育的演講給我留下了深刻的印象。通過觀看和傾聽，我明白了德育教育的意義和目的，認識到了德育教育的實踐方法以及未來的發展方向。我深信，只有通過德育教育，學生才能更好地發展自己的人格和品德，成為有價值的社會人。而我們作為學生，也應該積極參與到德育教育中，通過行動去踐行正確的道德觀念。只有這樣，我們才能真正成長為對社會有益的人。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇三
時光如白駒過隙從指縫中流走，轉眼間在電子學院的三年大學生活就即將畫上終止符。大學時光是人生中最美麗的一段時光，這個時期的我們剛剛脫去稚嫩，卻還帶著些許青澀，也是這段時光，讓我們從無憂無慮的少年時期，成為即將步入社會的大人。在這三年里，美麗的電子學院陪伴著我度過了一個又一個日出日落，我與每一個普通的大學生一樣，不斷地學習、成長，直至成熟。在即將畢業，離開學校的日子里，我將三年的美好時光記錄下來，作為永久的見證。
在20xx年7月，我收到了電子學院的錄取通知，激動的心情一直持續到9月份的入學。記得父親送我來到校園，新校區的簡潔大氣讓我欣喜，濃郁的學術氛圍也深深感染了我。從那時起，我便決心要在這樣一個良好的環境中，努力學習，回報父母，回報社會。
我的學習成績雖然不是頂尖，也還一直處于中上游。但更重要的是我在學習的過程中收獲了很多。首先是我端正了學習態度。看到周圍的同學們拼命的學習，我打消了到大學來徹底放松自己的初衷，開始大學的學習旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學能力。大學一節課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關資料。日積月累，自學能力得到了提高。再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。要想學好只埋頭苦學是不行的，要學會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學習時，以“獨立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學習的進步，我的心智也有了一個質的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術知識，我認為這對于將來很重要。在學習知識這段時間里，我與身邊許多同學，建立了良好的學習關系，互幫互助，克服難關，同時，也懂得了團隊合作的重要性。學習能力的提高是我大學三年最重要的收獲之一。
在進入大學后，我參加了系黨校的黨課學習，以及系內組織的黨史的學習，這些課程使我更加深刻地了解到中國共產黨的誕生、成長、壯大的過程，在學習中我也會自己去閱讀這方面的資料，在資料中一個又一個光輝的歷史形象，一個又一個震撼的歷史事件，都讓我明白了中國共產黨走到今天是多么地不易，我們今天的生活時多少革命先烈用鮮血換來的，他們的身軀倒在了戰火中，但他們的精神卻時刻激勵著我。作為一名班干部，我時刻以嚴格的標準要求自己，在學習、生活中都要求積極、上進，給周圍的同學做好模范帶頭作用，在學習、生活上幫助同學，為同學做些力所能及的事情。同時，我不斷加強黨的學習，及時學習中共中央會議的精神和指示，保持清醒地頭腦和全新的思想覺悟。作為一名大學生，我一直重視思想覺悟的提高，大學以來，我多次參加學校、學院的講座，學到了很多。我認識，我們作為社會的一分子，都要有樂于奉獻的精神，無論處在哪一個行業，都要為社會貢獻自己的力量，尤其是在國家特別需要的時期。
我們所能做的，就是張開雙臂，邁開雙腿迎接他的到來，并做好萬全的準備，養成良好的習慣。習慣，總是在不經意間養成；習慣，不會在不經意間消逝。當耐得住寂寞成為一種習慣，才會在黑暗中面對那一點光而一路向前；當善良成為一種習慣，才會感覺到這個世界真真正正的充滿愛；當幸福成為一種習慣，才會在生活的各個細節之處發現點滴的幸福。所以，我們深信并堅信著，明天會更好。似水的年華匆匆而過，我們還要走過嶄新的一天又一天。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇四
德育只有緊扣時代主題，大力促進人的發展和社會發展，德育才能顯示其時代特征，體現其超越性的本質屬性。下面是本站為大家帶來的小學生德育教育心得，希望可以幫助大家。
良好行為習慣的養成對一個人的成功影響很大，它是形成學生健全人格的基礎，是學生成人、成材的前提。現在的小學生辨別能力較差，模仿能力極強，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說，不文明的行為也因為年幼無知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長幼不分。很多學生在家長的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業本上寫錯的字都是家長代勞擦了，作業寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長代勞的。等等，等等，長此以往，造成學生做事沒有方向，動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習慣，自理能力極差。俗話說：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格。”怎樣幫助一年級孩子走好入學的第一步，使孩子們養成良好的習慣，非常重要。
一、養成教育要從點滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”培養學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。由于一年級的學生都是剛從幼兒園進入小學的新生，入學后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開學前幾周，新的學習環境、新的學習伙伴、新的學習方式，使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場狂奔，結果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來沖了出去，原來他剛想起來要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進來上課的老師，他們全都沒有看見沒有注意，或者說看見了還是繼續他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長的開明，發了一個小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話，讓他們知道上課了，要安靜了。開學的幾周，我感覺自己像一個老太太，每天嘮叨著：聽見鈴聲進教室，坐神氣等老師，下課要及時上廁所，要做好課前準備。上課說話要舉手，不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾，見到垃圾要隨手撿起來，校園內里慢步地行走。見到老師主動行禮問好，上學不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請假……總之，什么事情都要細細關照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導。
二、養成教育要堅持不懈。
冰凍三尺非一日之寒，養成一個良好的習慣非一日之功。這些對于大一點的孩子來說很簡單，可是對于一年級剛入學的孩子來說，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學會了，還不等于他們會按要求去這樣做。要想讓他們養成習慣，必須經過長時期的堅持才能形成，還要經常檢查，經常指導，力求達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境地。“習慣成自然”是需要一定時間的，因此，作為一年級孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽目染，學會跟著做。看不懂的就一對一，手把手的教。學生不良習慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無輒。要知道矯正一個壞習慣，養成一個好習慣的過程，就好似一個漫長的較量的過程。我們只有堅持才能勝利，持久才有收獲。
有的學生做作業動作慢，坐姿不正;有的學生握筆姿勢錯誤，屢教不改;有的學生坐立不穩，東張西望……這些壞習慣不是一天、兩天養成的，你要一下子讓他改正過來，是不可能的。往往你剛提醒，轉身之間他又那樣了。又比如掃地，有些孩子直著腰，拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們，掃地要彎下腰去，用掃帚的整個斜面接觸地面，按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來掃。抹灰時，有些孩子抹布上的水太多，在門上、講臺上留下一道道臟水印。我就教孩子們，抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動的程序講得越清楚，指導越具體，孩子學會、學好的可能性越大，成功機會越多，就越能激發孩子的勞動熱情。所以，我們班主任要在平時多提醒，多督促，多鼓勵，多表揚，經過一段時間的訓練，你一定能看見成效和回報。
二、養成教育要方法多樣。
如論是什么樣的孩子，都對故事感興趣。一味的嘮叨會使孩子厭煩，耳朵也會起老繭。一個個膾炙人口的兒童故事，濃縮了社會中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事，學生在一個個生動的故事中能夠感受生活，得到教育。在教育學生時，可以根據孩子們的行為偏差，適時引用一些兒童故事，這些故事可以是經典的世界童話，可以中間篡改章節，也可以根據需要即興編個。雖然沒有尊重故事原著，但是我們自編或篡改的這些故事，可以使孩子們從中得到啟發，受到教育，改正行為。故事中的人物形象指導了他們的品行方向，為他們樹立的榜樣。孩子們也確立了自己前進的目標。
開學以來，我這班的孩子一直處于興奮狀態，大都好動好斗，經常大事沒有，小事不斷，不是手臂破了皮，就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒處理完，那里又有孩子哭開了。真是一個頭兩個大。我就利用《狼人毛力克》的故事，稍加改動，把毛力克塑造成一個遵守紀律，團結伙伴，樂于助人的孩子，動物都有規則，孩子們也要遵守規則啊。慢慢的，孩子們知道了一些規則，懂得做了錯事要道歉要彌補，盡量不錯不好的事情，做事前要用大腦思考下是不是可以做，等等。
總之，習慣的養成是一個長期的、反復的、不斷強化的過程，我們一年級的班主任要抓住新生入學這個關鍵時期，從點滴做起，堅持不懈，強化訓練，加深烙印，習慣成自然，來促進學生從小養成良好的心理品質和行為規范。
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，是培養造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。同時，《中共中央、國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》指出：實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，并認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保學校德育工作的順利實施，多年來，我們加強了學生德育教育、教學的研究，其主要做法是：
一、加強理論學習和德育實踐研究。
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐，撰寫學習。
提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：
1.2、開展好“讀書漂流活動”讀書活動，并根據學校有關要求，組織了征文比賽。學生通過讀書活動，進一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育：
2.1、加強安全知識的宣講教育;。
2.4、開展了系列宣傳教育活動，如。
黑板報。
專題廣播等，學生受到良好的教育。
3、環保教育：
通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環保的重要意義，上好《環境教育》課。我們教育學生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環保意識。
4、文明禮貌教育本學期，本人校繼續加強了學生常規教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學生守則》、《小學生常行為規范》為內容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。
5、學校認真開展了關愛“后進生”教育工作。
三、切實加強家校聯系。
為真正提高家校聯系質量，本學期制定了家長學校各種制度并開展活動，還對班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學校、家庭、社會聯系更為緊密，構建立體的教育網絡。
學校教育是一個倫理性的整體結構，意味著學校教育的各個方面都包含著價值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發揮這種可能性，對學生的品質的形成產生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學校教育的倫理性出發，談幾點小學生的德育特點。
一、超越性。
學校道德教育是指向求教育者發展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉化為現實性，也就是在教育的價值引導中，學生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經驗、道德智慧、德性品質各個方面獲得更新和發展。學校教育具有了超越性，才能夠引導學生實現價值的可能性。
學校道德教育之所以具有超越性，是因為學校道德教育建立在追求善的價值的基礎上的，建立在對社會進步和個人發展的理想上。作為建構美德的價值引導，學校教育各個方面都滲透著人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養新一代建設者和接班人，學校作為建構美德的價值引導，德育指向必須有所超越。小學生單純、幼稚、天真無邪，學校教育是他們獲得道德發展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識，道德判斷能力與實踐性的發展，只有在學校通過系統教育才能系統地獲得。可以說，在學校所獲得的道德發展對個人終身的道德實踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應該緊扣時代主題，努力幫助學生建構自己生活價值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構道德精神;引導他們走向發展，走向創造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來。”這就意味著德育是指向未來。從這個意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質。同時也意味著，教育要努力為未來的發展和目標的實現，改變社會現狀，推進社會發展，提升人們的思想政治素質，培養一代又一代新人，實現對現有社會和現實人的超越。因此，德育不僅要關注現實的存在，更要關照人們未來面對的問題。人不會滿足現狀，社會也不會維持現狀。在現代社會條件下，發展表現為一種世界范圍的廣泛競爭，反映在社會的各個領域和社會生活的每個環節。如現代社會的復雜性、變更性、競爭性、發展性，使每一個人隨時都面臨著多種選擇、多種風險和許多思想道德方面的實際問題，人們需要消除對未來發展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發展進行引導，進行符合規律的預測、預防和指導，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預測、預防在現代社會是越來越重要。可見，德育也是一種有目的性、具有超越性的實踐活動，這種實踐活動隨著社會和人們的主體性的增強，其作用越來越重要。
德育只有緊扣時代主題，大力促進人的發展和社會發展，德育才能顯示其時代特征，體現其超越性的本質屬性。如果德育不能實現人和社會對現存狀況的超越，僅僅是維持現狀現實社會秩序和人們現有思想水平的手段，那么，德育就會逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現在所決定，更為未來所決定。因此，學校在構建辦學目標和學生培養目標時，確定了與各個年級品質培養相呼應的具體目標來幫助引導學生建立和實現道德的目標，在這一過程中“道德教育中總是以應有或理想的境界、社會和人，在道德目標的追求與現實之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會學》一書)。如此，學校道德教育具有了超越性，就有可能引導學生實現價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引導性。
學校道德教育是道德價值的引導和個人德性追求的自主活動的結合。引導性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發學生進行自我教育，才是真正的教育。”“只有學生把教育看成是自己的需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認為，內因是事物變化的根據，外因是事物變化的條件，外因只有通過內因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時候，學生內部活動才能被啟動，其思想道德素質才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質教育的關鍵在于充分調動學生內在的主動性和積極性，從而形成內驅力，由此推動學生在教育教學的實踐中形成各種良好的素質。”
而這良好的素質形成，需要教師平常對學生各種良好習慣的訓練和引導。從小學生道德行為習慣形成的特點看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實現的。到了高年紀，其道德行為的自覺性才日益明顯地發展起來。所以，良好的習慣不可能靠自發形成，必須經過指導和訓練。同時，還要明確，習慣是一種定勢，不良習慣一旦養成便難以改變。小學階段是小學生諸多習慣養成的起始階段。烏申斯基有一句。
名言。
：“良好的習慣乃是人在某種神經中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習慣對于人的極端重要性。由此，在高度強調素質教育的今天，從小學生開始就應重視自我教育能力的培養，重視從生活實踐中逐步引導學生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質的自我構建。
如我們在創設各種德育活動中應充分發揮兒童在教育過程中的主體作用，從學生的心理特點和認知規律出發，正確地應用教育學、心理學和方法論等基本理論、基本方法，以研究學生的自我教育能力為核心，創設有利于發展學生自我教育能力的環境和恰當的教育方式，以此來引導和激發兒童自我教育的動機，促進兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學生逐步地從自主的生活實踐中，從自己的道德體驗中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養自己的德行品質。
我們所處的時代正經歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環境的發展變化，我們學校德育工作者應努力更新觀念，教育的思路和手段也應相應地發生變化，要從長遠的發展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負教育的光榮使命。我們的學生最終是要走上社會，成為社會人。一個人走上社會無論是環境的適應，還是知識技能的獲得，抑或事業的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質密切相關，而他的綜合素質如何，又以自我能力相關，自我教育能力越強，就越有利于自身綜合素質的提高，其生存和發展能力就越強。所以，只有從小學生開始積極引導和培養兒童的自我教育能力，才能適應教育改革的需要，社會發展的需要，個人成長的需要。
三、指向性。
學校教育是一個倫理性的整體結構，無論是學校課程，管理實踐和學校所營造的精神環境等，都具有價值的意蘊。對學生道德發展而言，它們都是具有互動性的教育意義結構。學校教育在整體上以人類社會的崇高價值作為建構教育目標、安排教育內容、籌劃和開展學校教育各種活動、美化教育環境的價值基礎，并且把這些崇高價值滲透于學校教育的方方面面。因此，學校教育作為倫理性的整體，意味著學校教育在實踐中具有價值指向性。也就是說，學校教育的各個方面具有道德教育意義，對學生的道德發展構成價值影響，即學校教育各個方面均包含著道德教育，教師在創設德育的各種途徑中會有一定的指向性。如：教育引導學生，要獨立完成作業，練習和考試，這是誠信教育;上課不遲到早退，這是守時教育;遵守課堂紀律，不影響其他同學，這是自律守紀教育;學會傾聽教師的講解和同學的發言，這是尊重教育;積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會實踐、主題教育、團隊活動等等，對學生都產生積極的教育作用，都將促進學生道德精神的成長。其實，一個合格的教師，在提高德育教育的實效性上，他都能充分利用教育教學中的各個環節，如：作文課，班會等活動，有意識，有步驟地引導學生的道德評價能力，逐漸由現象到本質，由依賴別人評價到。
自我評價。
由片面到全面發展。他有時甚至是一句話一個動作一個微笑一個目光或一種批評和一個預期的懲罰等都是有意識地對學生的行為進行定向控制和改造最終形成預期的行為習慣他德育指向都十分明顯。當學生在獲得一定道德成長的良好狀態下就會自然朝著道德的指向發展最終形成預期的行為習慣。
因此，我們學校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學生的道德認知，激發學生的道德意向、情感體驗，形成穩定的情感和正確的情感定向。通過認知體驗，把德育內容帶進人的生活情境，與個體的生活經驗及其感受聯系起來，從而進一步理解價值，體驗價值，力行價值，實現道德行為。
此外，對學校教育的各個方面適當進行倫理反思。因為學校教育是倫理性的社會實踐，學校教育的各個方面都是進行價值評價的對象，評價它們是否是貼近現實的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠對學生進行有效而正確的道德教育，是否對學生的道德品質形成有積極影響。如此，讓道德都在現實生活和具體人生的反思基礎上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因為可能性意味著對道德現實性的進一步建構，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構道德精神。
四，實踐性。
學校道德教育雖然是在學校里組織進行的，是通過道德教育的內容、手段、方法和情境實施的，但是學校道德教育從根本上說是通過學生日常生活及其經驗而產生作用的。因為道德表現在日常行為中，它本質上是實踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學習與發展也是在生活的實踐中進行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此說來，學校的道德教育總是以關懷學生的現實的生活為價值取向的，學校道德教育的實踐性就意味著學校在價值引導的基礎上，通過系列的道德教育實踐活動來實現兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學生日常行為規范訓練和各種實踐活動等形式來幫助學生獲得對生活意義的領悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現實生活中人性的豐富性和復雜性的認識，從中開拓了學生豐富而獨特的精神世界和形成學生對世界、對他人、對自己的道德關懷意識。因此，好的道德教育是內在于生活的，是必然地與生活的意義聯系在一起的。這是道德教育實踐的含義所在。
其次，再面對我們的教育對象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會產生許多錯誤概念或糊涂觀念。因此，對小學生進行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進行通俗的說理和評價促進小學生對道德知識的理解的基礎上，再通過實踐使學生獲得道德行為的經驗和富有積極情感色彩的體驗。當學生從實踐中親身體會到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評的體驗時，他們才會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性，從而加強繼續執行這些要求的堅定性與熱望。
其三，隨著德育外在環境的發展變化，德育手段也應相應變化。如果學校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實踐性，我們學校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實效。而在學校教育里一切會被認為是絕對適當必要的。事實上，這已經不是真正的道德教育了，而是嚴格的道德監督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發展。他們一旦走出學校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時代，正經歷著翻天覆地的變化，社會政治、經濟、文化的發展變化，必然引起社會心理環境的變化。學校作為整個社會大環境的組成部分，必然也會受到影響。因而學校教育工作的思路和手段也要發生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實踐，體驗過程”的課題研討活動，做到“三個結合”，既“以人為本”，與“依法治校”相結合;“課堂教育”與“課外活動”相結合;“校內教育”與“社會教育”相結合。如此充分的發現、利用學校內部及其周邊社區的各種社會自然環境等德育資源，積極的創設德育情境，讓學生在學校接受有關德育信息的同時，在現實生活中獲得切身體驗，真正對教育者所傳送的品德內容有所理解，有所感悟，有所內化，將外在的品德規范轉化為學生自己的品德言行。
我認為，要使學生成為一個和諧發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并產生強烈的情感，我們應廣開思路，廣泛開展有利于學生身心發展的豐富多彩的實踐活動，讓學生在活動中通過不斷地練習，使許多道德行為形成牢固的習慣;在活動中，增進感情，獲得友誼;通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風。
綜合以上德育的幾個特點的闡述，說明學校道德教育如果離開了學校教育各個方面的作為倫理性結構的協同影響，就不能對學生的道德發展形成有效的價值引導;同時也說明學校道德教育不僅僅是學校組織開展的道德教育課程和道德教育活動，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認為：學校道德教育要在國家教育方針的引領下，高屋建瓴。努力創造出有利于個體道德發展的良好環境，即創造出以人為目的的，基于個性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動，以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個性的交往的教化方式，引導學生個體德性的養成和對美善生活的追求，從而建構最佳的道德精神和道德品質。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇五
隨著互聯網技術的快速發展，網絡學習成為人們日常生活的一部分。尤其是在疫情期間，許多學校選擇了網課教學。但是，正如管理學家彼得·德魯克所說：“德育的良心在老師身上，并不在教材中。”在網課教學中，如何進行德育教育，更好地促進學生的整體發展？下面，我將結合自身體驗談談這方面的感受與建議。
德育教育是教育的重要組成部分，包括思想道德、認知、情感、行為各方面。在線教育平臺，只是技術支持性的工具，沒有德育教育的注腳，就不可能真正實現教育價值。所以，搭建德育教育平臺至關重要。在網課平臺中，加入德育教育元素，幫助學生更好地掌握人生價值觀、人際關系等方面，培養他們的良好品德與行為習慣。
第二段：注重情感投入。
網絡學習的帶來的教育體驗和傳統學校的教學有所不同。對于學生成長而言，情感投入是教育的一個大話題。學生的生活、情感、家庭背景等與教育有著千絲萬分的聯系。網絡教育無法像傳統教育一樣給學生帶來同樣的情感體驗，如果僅僅是單純地聽、看課程，平淡無味的一下課就過去了。這時，教師需要采用情感投入的方式，創造出好的認知情境，激發學生的興趣，幫助學生感悟知識、理解情感，加深學生的思考。
第三段：賦予個性化自主權。
網絡學習特點之一在于大班化，在這樣的大型班級中，學生的個性和自主權處于較低的狀態。但是，在德育教育方面，這樣的狀態實際上并不利于培養學生良好的道德品質。因此，我們需要采用一些方法，在班級跨度大的情況下，賦予學生個性化自主權。這里有兩個建議：一是合理地利用網絡工具，分組進行討論；二是設置小組長，讓學生在組織表達的過程中慢慢發掘自身的領導能力。學生在參與一些有趣的課程后，也能逐漸發掘興趣點，達到個人價值與自我實現的境界。
第四段：引導合作與互動。
德育的教育最終是個人與社會相互作用的結果。在傳統的學校環境中，學生與老師、同學之間的合作和互動是比較普遍的。但是，在線教學平臺中，交流和互動是相對較少的。適當引導學生合作與互動，可以提高學生的參與度和探索的積極性。比如，通過開展分組活動和討論，讓學生展示個人見解、學習經驗、理解習慣等等，在表達過程中讓學生感受到學校對他們的關心，增強學生的集體責任心。
最后，建立德育教育評價體系，是學校網絡教育的關鍵。德育教育的帶領需要不斷深化，最核心的目的是培養學生成為有用的社會人才。因此，建立系統的德育教育評價體系是尤為重要。要制定一個科學合理的評價標準，根據每個階段的特點，設計恰當的評價方案，落實好學生管理。從而，可以幫助學生成長為品位高尚、被社會所需要的新一代人才。
總之，網課學生德育教育是一個不斷探索的過程，并且仍面臨著諸多挑戰。我們需要不斷吸取學生在學習中的意見與建議，更好地理解學生的需求，為學生提供適合他們特點的學習，達到德育教育的效果，并培養出一代又一代有愛、有責任、有擔當的優秀社會人才。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇六
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。下面是本站為大家帶來的學生德育教育。
心得體會。
希望可以幫助大家。
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。
我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符，你說的話我都不好意思重復，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。
知道這是為什么嗎?接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育;教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容，在課堂上，我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生說了很多，真是無奇不有。課后我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生并沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷于網絡中。面對著五花八門的網頁，學生們是兼收并蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《。
弟子規。
》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而編成的學生的生活規范，是我國一部杰出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯?阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那么我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨;第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人;第三，開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動，如發生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者。
手抄報。
等;第四，還可以組織學生觀看關于弟子規錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規》，引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為范。讓我們大家一起行動起來，立足于”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養更多的德才兼備的學生，傳承中華文明，，讓莘莘學子飛得更高、更遠。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
一、增強人格魅力，做學生的楷模。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。我們老師的人格魅力來源于對事業的忠誠，我們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”現在的學生，很大都是獨生子女，一個人沒有教育好，意味著一代人沒有教育好，我們肩上的擔子很重。
二、熱愛、尊重、理解學生，以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養好每一個學生，讓每一個學生適應時代發展。
三、加強學習，與時俱進。
時代在發展，社會在進步，我們要加強學習，與時俱進，更好的適應社會。
以上就是我的讀書體會，讓我深刻的體會到做一名優秀的教師很不容易。我們面對的是一群活的人，不是一個物體，他們存在著各種差異。面對這種差異我們應該如何面對。應該如何理清自己的教育方向呢?這是我們所有教師所要認真思考的。在以后的生活中，我會不斷的努力學習，加強自己的教育思想。培育出出色的一代人。
一、擺在首位，做到心里。
德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。
二、重在實踐，體驗過程。
思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結合”。既“以人為本”與“依法治校”相結合;“課堂教育”與“課外活動”相結合;“校內教育”與“社會教育”相結合。廣泛開展有利于學生身心發展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發揮“德育養德”的育人功效。
三、巧抓機遇，不失時機。
人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。
四、走進學生，人文關懷。
人文關懷就是要以人為本,要把關懷作為德育的內在要求,去關注學生的個性,關注學生的感情世界,關注學生的生命.人的思想道德品質,是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇七
國家在提出創建和諧社會，任何組織的發展也需要團隊合作，現代管理越來越重視團隊觀念，培養學生的團隊精神，能提升班級管理的效能，使學生養成在未來的工作崗位上所必需的團隊意識，班級團隊意識的培養可以這樣做：
最后，要組建一個號召力強的班干伍，班委在民主選舉的基礎上，挑選有組織能力，學習優良，善于團結他人，有正氣的學生來擔任，給班干部擁有相對獨立的決策權，同時也要發揮同學們的民主權力，這樣才能做到大家齊參與，更好地調動同學們的積極性，班干部的主觀能動性就充分發揮起來，班干部工作時，要做到大膽管理，積極管理。為體現班團隊作風，班上要經常組織一些生動活潑，富有號召力的活動，特別是校園里的文體比賽要積極參與，它可以讓學生在活動中經受鍛煉和熏陶，更好地增強班集體的凝聚力，體現團隊精神的作用。
總之，一個班富有團隊精神，無論班風，學風都會呈現積極向上、團結和諧的氛圍，有利于學生主體人格的形成和發展，從而成就文明班級。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇八
一、抓好兩支隊伍建設。
這兩支隊伍一是班主任隊伍，二是學生會隊伍。
班主任工作決定著德育工作的質量，提高班主任德育素質和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點。
（１）組織班主任學習現代德育理論，破除管學生的舊德育觀，樹立理學生的新德育觀。
（２）完善班主任職責、培訓、考核和獎勵制度，實行自薦、競聘上崗，學校擇優錄用制度。對新班主任采取見習班主任制度，進行以老帶新。
（３）堅持周例會、月學習、專題研討會和班主任培訓制度，增長班級管理知識，開拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發事件的能力。
（４）建立班主任工作激勵機制。學年兩次定期對班主任工作進行全面檢查，把班主任工作的質量分層次記分，公開獎勵和表揚優者。
（５）積極發動、組織班主任參加德育科研活動，每學期對優秀德育方案、優秀德育論文給予表揚并向各報刊推薦。
另一支隊伍學生會，是學生開展自我教育、自我管理的主要力量，是建設良好校風、學風的一支不可缺少的隊伍，是學校開展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學生會的念頭。在我走訪了很多學校，學習了他們學生組織建設經驗和教訓的基礎上，決定擬訂學生會章程、學生會干部工作制度，采取學生自愿申請、政教處面試、學生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學生會干部隊伍；采用職責明確，分層培養、專項培訓，個別指導、以老帶新，共同進步的培訓套路；同時對干部隊伍的培養滲透于各種管理之中，滲透于學生各類活動的組織和開展中，讓學生會干部在實踐中探索并通過直接經驗的獲取，產生態度情感體驗，實現自我教育。
在實際工作中，突出學生主體，讓他們自己想自己做，走在學校管理的前臺，使他們逐步建立自信、學會溝通、善于理解、勇于創新，學生會現已經成為我校學生管理的一支生力軍，實現了自我服務、自我教育、自我管理的目標。
二、建章立制，進行序列教育。
我校自９８年建校以來，有關學生管理的成文內容比較少，對于學生行為和做人準則界定模糊，學生考核無據可依。針對于此，相繼出臺了《學生常規管理細則》、學生宿舍管理規定、胸卡管理規定、考勤規定、教室守則、一日常規等規章制度匯編成冊。新生入學帶給家長，征求意見通過此途徑，將校規校紀面向社會，增加透明度。幾年來，各種規章在規范學生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學聲譽起到了不可估量的作用。
但光有嚴厲的規章制度，沒有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷，我嘗試著進行序列教育。
高一年級重在規范的養成，邁好職校生轉軌教育。
新生入學，學習意志消失，紀律渙散．在班主任周例會上要求班主任從情感入手，幫助學生矯治失落＼自卑心理，培養自信心重塑自我，形成良好的行為習慣，使學生盡快的適應向職校生的轉變。如進行一系列的《中小學生禮儀常規》、《中學生日常行為規范》等等的學習規范了新生的紀律性、著裝的形象性、行為的文明性；以新生軍訓為切入點，要求班主任開展“讓我們彼此認識”、評選“優勝方隊”等系列活動，幫助學生重建做人、學習的自信心，重塑自我。在高一級部開展年度內的“一當”（當優秀班集體的促進派）、“二愛”（愛老師、愛同學）、“三比”（比誰行為文明、比誰學習好、比誰進步快）、“四過關”（衛生過關、兩操過關、考勤過關、紀律過關）活動，有效的建立了激勵機制，使學生的目標轉化為行為，培養了積極向上的心理品質和通力合作的職業認識。
高二年級重在健全人格，進行三觀教育。
高二是關鍵的一年，是品格定型，明確人生目標的一年，學生經過一年的學習對所學專業已有所了解，多數同學已將自己所學專業跟自己的未來生活密切聯系起來，但動搖性較大。部分同學職業情感意志未形成，懶散未收斂，無所事事。為幫助他們定位自己的“坐標”，幫助他們適應社會諸方面的要求，在高二級部開展“五個一”系列教育活動，即落實一個目標、學習一種精神、克服一個缺點、記住一句格言、樹立一個信心。幫助學生把自己的人生要求落實在日常生活學習上，促進學生素質的全面提高，把世界觀、人生觀、價值觀融入學生生活點滴中。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇九
尊敬的董事長、各位領導、各位同仁：
大家晚上好，十分榮幸有此機會代表高中部班主任在這向各位領導匯報工作。我今晚講話的德育主題是“以智慧塑造心性，用仁德培育成長”。作為高中部一名普通的班主任老師，擔任班主任職務已經有幾個春秋了，一直以來在董事長高瞻遠矚的“高貴人才”大局觀念以及運籌帷幄的“高山景行”決策風范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說沒能領悟到多少高深的理論知識，但多多少少積累了些許經驗，以及自己的感悟。千絲萬縷，不一而足。借此機會，向各位領導匯報、與同仁們交流，難免有不足疏漏之處，還請各位領導同仁批評指教。
談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務教育階段學校工作的首要工作，同時也是班主任的重要任務。因為班主任是學校德育工作的前線指揮，好似火線上的連長，不僅是學校上層決策的傳遞者，更是學生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責無旁貸。
既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應該如何重視?以及如何做好呢?
在我看來，德者，智、信、仁也!
做好學生的德育工作，當好一個班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
作為一個高中年級的班主任，帶領管理全班60多名學生，就好比北極星，學生全都圍繞著你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會使自己焦頭爛額，而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任，都是由于沒有運用智慧去管理的結果。道理說得這么高深，好像只有圣人才有這般能力了。不然，做一個智慧的班主任其實并不需要什么高深的管理經驗或者法寶秘籍。在一個正規高效的管理嚴密的學校，上層領導早已宏觀掌控、運籌帷幄，將學校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執行，讓政策的效力達到最大化，這就是智慧。
舉個非常簡單的案例來分析，我們錦弘中學早已為學生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學校的形象代表，是學生對自己學校的文化認同，情感皈依。可是在校園里，我們總會發現有些特別張揚個性的學生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服，這個現象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學生認同學校的文化，自覺著校服在身呢?這里就是體現德育智慧的地方了。在學校制度的要求規范層面下，面對執拗的特殊學生，則必須“動之以情、曉之以理”，班主任需要進行耐心的道德教育。之所以學校要讓每個人穿校服，其實是對學生人文關懷的體現，因為每個人都來自不同經濟條件、不同文化層次和現實境況的家庭，這里面必然有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時尚元素的加入，衣服價格差異、華麗與樸實的截然對比，以及流行的渲染，必然會形成學生的攀比之風，甚至會導致部分學生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進而影響學習甚至心理的健康發展。而同樣校服下的學生就不會有差異有攀比甚至歧視，在一個公平的平等的環境下成長，對每一個人都是有利的。把穿校服、對學校的文化認同上升到這個層面，自然會讓學生心悅誠服，打心里面接受，這就是有智慧的德育教育。
進入高三以來，高中部在校長室的領導指揮下，德育工作方面做了很多的創新改革。比如，一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標語、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾，部分人甚至認為這是搞形象工程。沒錯，表面上看，這確是形象工程，但是從長遠的角度來看，它帶來的影響卻是潛移默化的、實實在在的。因為我理解為，這是對班級凝聚力的培養，對學生競爭力的培養、對學生集體意識和榮譽感的培養。這種激情文化的指導正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學習理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學校如果沒有凝聚力必然沒有發展的動力，沒有有效的競爭力和生命力;一個班級，無論是哪個類別，創新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那么其結果必然是松散的、渙散的，成績也是很糟糕的。
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收獲成果。
信，就是信義。
子曰：“言必行，行必果”。“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲勿施于人”。
做老師，是一件非常光榮的事。用董事長的話說：“我們都是在做善事。”既然是做善事，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅，會站出來反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢?這不是笑話嗎?其實未必。我們的老師大部分多是從師范大學畢業的，那么，何謂“師范”呢?語曰“身正為師，德高為范”。說白了，就是要做一個正直的人，一個高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個學生跟著你三年，這三年是他最美好的年齡，也是他行為規范、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個什么樣的班主任對每個學生來說無比重要，因為這個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風向標。一個班級學生與班主任相處三年，三個春秋的耳濡目染，他的行為習慣三年以后和他的班主任會十分相似，這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學生。我們回想一下自己都會發現，每個人或多或少都有些行為習慣是曾經的某個班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事，比如哪個班主任特別愛看書他影響了當年的你，而今你也酷愛讀書;但也許又不是什么好事，比如曾經的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結果許多年后你也成了他。
所以，班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的，這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學生，我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響著他們，我們的一抬手一投足無不映射在學生的眼中，成為他們爭相討論模仿的熱點焦點。那么，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細微之處了。所謂，事無巨細，細大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。
譬如，學生晨讀。當大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機，氣定神閑、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場合的顧忌。那么其影響定然是負面的，你們班的學生帶手機問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題，因為你每天都在熏染他們，讓他們對手機充滿欲望。當你為處理帶手機問題苦思冥想招式的時候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開班會不斷重復玩手機的危害性，倒不如自己放下手機，與學生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學生帶來的就是正面的榜樣，在你的熏陶下，學生自然愛讀書愛學習。言傳身教，身體力行，自古以來都是中國式德育教育的典范。“己欲立而立人”正是這個道理了。
這種以身為范的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。
仁，就是仁慈。
孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安。”
做一個師者，應當溫和而不嚴厲，威嚴而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀中學老師打學生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學頭一天就用扇學生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因為一點雞毛蒜皮的小事，一節課扇了43位學生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網上以后，滿城風雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峰，也把學校德育工作的話題推向了風口浪尖。而今，此事已經風平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結果已經不重要了，可是，重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發。從學校德育的角度出發，我個人認為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統教育的陋習;打孩子，也是現代公民法制教育首先應該擯棄的。
義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動手打罵，心里學概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力，其厲害程度甚至強于動手，比如，有些老師經常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。
體罰和辱罵學生，別的且不說，首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師，德育教育的踐行者。面對不同類型的學生：恬靜好學者有之、調皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學生固然惹人喜愛，那些頑皮的學生難道就放任不管、任其自生自滅嗎?正好相反，一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學生的教育與感化。中國式傳統教育，往往認為打罵是最直接有效的，甚至有家長在和班主任溝通時說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持。”其實，這是一句大大的謊話，你千萬別上當。中國人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害。”我認為這句話是個假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運用暴力是直接有效的治愈差學生的手段?我的回答是：絕對不是!
舉個案例，現在中小學生沉迷于手機moba——“王者榮耀”的現象十分普遍。據不完全統計，全國注冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學生也是比比皆是。在座的班主任從班級里想必也會偶有斬獲。
遇到這樣的學生非常令人頭疼。游戲對孩子的吸引力很大，他們沉溺其中，難以自拔。高三學期剛開始，我在班級里就發現了一例。接連三天，只要我去班級觀察，這個學生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機。于是我把他單獨叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長經歷，他的學習成績以及現狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機問題。后來，這個學生下午竟然自覺地把手機拿給了我，并且立誓要折節讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者;放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當時，我非常感動并且激動，我覺得這個事處理的太成功了太藝術了。我既沒有動手打他，也沒有威脅叫家長，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號、晨讀，總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個“回頭浪子”。所以，我堅信：仁慈強過任何的肢體暴力和語言暴力。
以誠待人，人必以誠待己;以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應以溫和的容顏、平和的心態以理服人、以德化人。這也是著名教育學家上海市特級語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無德，小人也;有德無才，君子也。”俗話說：一等人德才兼備;二等人有德無才;三等人無德無才;四等人無德有才。可見，德育教育是何等重要，理應把它放在教育教學的首要位置來抓。
高中部德育工作一貫的優良作風是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導還是考試后的心理輔導，辦公室、樓道走廊，經常能看見班主任老師和學生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領養制度，更是體現了學校德育教育落到實處的具體有效的人文關懷舉措，這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結晶。每一點都是良苦用心;每一滴都是苦心經營。尤其是董事長提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號，拼了是破釜沉舟、背水一戰的勇氣，拼了是決戰到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣，拼了是我要上大學、我必上大學的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。
以上就是此次會議我講話的全部內容，不足之處敬請各位領導、前輩們批評指教，謝謝!
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇十
xx學年職教班工作基本結束了，回顧一年來的班主任工作總結感慨萬千：有取得成績的喜悅，也有工作失誤帶來的遺憾;有令人難忘的美好時刻，也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力,也有取得成績后得到的回報和謝意。總之，一年來的工作使我想了很多。現將一年來的工作總結如下，也算是前車之鑒吧。
由于職教班學員各方面的素質都比較低，如果按普通學生那樣去要求他們，肯定會使班級工作受到影響。所以，要做好職教班工作就要把標準降低。但降低標準絕不意味著放松對他們的管理。而是讓"孩子們跳起來能摘到梨"，從而對學員進行嚴格要求。所謂嚴格要求是指在降低標準的同時，對學員的學習、生活和娛樂等方面都要進行全方位的嚴格要求。只有這樣才使得班級工作開展得有聲有色，收到了良好的教育效果。我們的具體做法是：
全面進行道德品質教育。無論是班會課、團活動還是其他文體活動時間，我都和學員們在一起活動，從個人現在的打算，談到自己將來的理想;從今天怎樣做學生，談到將來的人生。談話中我特別側重一點，那就是潛移默化的教育學員如何做人，培養他們的良好的道德品質，真正使學員自身素質和文化水平及專業技能等方面成為農村經濟建設的有用人才。一年來，學員在校期間沒有發生打架斗毆、破壞公物等嚴重違紀現象。雖然他們的品行還需進行規范，但比剛到職教班時有顯著提高，這一點大家是有目共睹的。
2.培養學員廣泛的興趣和愛好。學員到職教班來最不感興趣的是文化課，最不愛上的也是文化課，經多方了解，結合本校實際，先后對職教班課程表進行三次修改，增加了活動課，減少了文化課，而且文化課以基礎知識為主、農村使用知識為主的原則，這樣學生學習起來有興趣，愛學了，在此過程中對學員提出嚴格的要求、嚴格訓練和培養，這是做好職教班工作行之有效的好方法。
3.重視雙基，取消高難。在文化課的學習方面本著重視雙基取消高難的原則，這樣使學員既學到豐富的文化知識，又不至于被那些枯燥乏味的東西搞得暈頭轉向。所以，畢業考試時全體學員的文化課均能及格，有的甚至還很優秀，達到了滿分。因此重視雙基，取消高難對職教班學員來說也算是的選擇。
4.減少文化課，增加活動課，重視專業課。職教班的課程編排包括文化課、專業課和活動課三部分，適當減少文化課，增加活動課，有利于對職教班學員的管理，同時，通過活動課，師生一起活動，有說有笑，談笑風生，學員們也很開心，愿意堅持上學，有效的控制了輟學現象。自開學典禮至畢業典禮近一年時間，職教班無一人輟學。(當然也有其他原因，后面還要提到。)專業課是職教班的特色課，學校特別重視，由富有專業知識和技能的三位教師擔任此項工作，學生專心聽講認真記錄，親自實踐，掌握了所學的養豬、養雞、養花、種植蔬菜等方面的專業技能，為將來就業奠定了良好的基礎。
要想把職教班的工作做好，合理的把握尺度，做好xx年教師工作計劃，并在此基礎上進行嚴格要求是非常關鍵的。俗話說的好：“沒有規矩不成方圓”，這里所說的規矩與我所提到的尺度是一致的。無論是"規矩"還是"尺度"都需要有人去操執和把握，只有正確的操執，合理的把握，才能達到"成方圓"之目的。下面就如何把握這個尺度談一談我的做法，不妥之處請指教。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇十一
對小學生開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在這里我結合20xx年班主任德育教育的會議談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、深入學生生活，了解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養學生教育學生。積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作。
三、密切與家長聯系，爭取家長的配合
育學生。主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯系，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持有之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中占據非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數。
總之，對小學生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇十二
小學生處于心理發展的不成熟期，他們可塑性強，隨意性大，正是建立自信的關鍵時期。因此，我們要抓住小學這一重要的教學階段，激勵我們的學生充滿自信地面對學習，面對生活，避免陷進自卑心理的泥潭而影響一生的發展。
（一）以真誠的關愛激發他們的向上意愿
鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長，只有靠船下篙，因人施教，以真誠的愛去體諒我們的學生，才能幫助他們樹立自信，求學向上。
（二）以欣賞的心態對待他們的點滴進步
陶行知先生曾經說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”尊重學生，尊重他們的興趣愛好，對他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵，對他們的每一次進步報以最真誠的贊許，相信，我們的學生會在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅動力。
教學過程中學生心理素質的培養，主要看他們的整體素質是否提高。比如說在課堂教學中是否獲得了積極的情緒體驗，是否激發了學生的學習興趣，是否提高了動手、表達能力等，通過提高學生的心理素質來提高教學質量，形成一種協調發展的新格局。教師在教學過程中，分別采取激勵法，識別法，排除法，調節法等方法，注意學生良好的心理素質的訓練，“大處著眼，小處著手”，“潤物細無聲”，并持之以恒。澆樹要澆根，育人要育心。我們應該站在學生終生發展的高度來重視學生心理素質教育，張揚他們的個性，激發他們的.潛能，真正使我們的學生得到健康的發展。
曾經在我班有一位同學，性格非常倔強，從不計較后果，脾氣急躁，打架事件時常發生但從來不會承認自己的錯誤，與人相處，缺乏自制力，責任感較薄弱，以情緒化、較沖動，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強，經常就會認為自己就是班里的小皇帝。他是個聰明的孩子，但通常不會用到自己的學習當中去，作業能夠完成，但完成的總是會丟三落四，經過調查了解之后，在家是獨生子，父母在外干活，沒有時間管孩子的生活和學習，學生只依賴于父母所給的大量零花錢，但沒有想到大量的零花錢給學生生活、學習以及心理精神上的負面影響。他做錯事，經受不住老師同學們的批評表現出較強的虛榮心和反抗心理。在父母共同關心和呵護下長大，放松了對學生的教育，在加上家庭這優越的物質條件，使他養成了固執、偏激、倔強的性格，辦事不愛動腦，我行我素，導致出現了問題而不負責的后果。部分學生也會在他的帶領之下走向不同的道路。學習上沒有克服困難的毅力，成績一直處于下滑狀態。我發現這個問題之后，我及時做了一下補救措施：
１、他經常犯錯誤，出問題的方面，我則耐心指導，認真幫助他分析錯誤原因，讓他自己找出錯誤所在。同時，沒有放松對他的教育，用愛心去關懷愛護，用愛心去嚴格要求，使他真正理解教師對他的關愛，有利于形成他良好的行為規范。
２、針對惰性強的缺點，激發他熱愛生活，熱愛勞動的熱情，值日生工作他認真做，就及時給予鼓勵；主動幫助教師拿教具等則給予肯定，經常借給同學學習用品、偶爾問一些學習上的知識我會及時鼓勵并與學生及時談心，從心理上讓他感覺到自己所做的點點滴滴都是為人所關注的，你的一舉一動都會影響自己以后的生活和學習。
３、課上可以故意提些簡單的問題，讓他來回答，提高他對上課的自信心和興趣，引發他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。
經過一段時間的觀察，他的學習有了很大提高，學會了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學習上和生活上有很大提高。經與家長溝通得知，他在家中能幫助父母干力所能及的家務，我則耐心幫助他建立起熱愛生活和學習的信心。
在學校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學習。我想在教學活動中，師生活動和交往中蘊含著豐富德育內涵。我們應當充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學和德育滲透要融為一體，在講教材的過程中，時時體現德育的滲透，把握學生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學中滲透德育，是一項面廣、量大、時間長的艱苦細致的工作。掌握課堂教學滲透德育的方法，是教師“教書育人”的最基本的素養之一。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇十三
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位教師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；教師是學校與家庭取得聯系的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生們。教師要主動向家長了解學生們在校外的表現，介紹學生們在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生們的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生們的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯系，向家長反映學生們情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生們的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生們的思想道德教育也應是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生們的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。
學生德育教育心得體會范文（14篇）篇十四
仔細學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的熟悉，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神奇，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是熟悉問題，定位問題，熟悉對了，定位準了，許多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進展的綜合性學習活動，是基于學生的'閱歷，親密聯系學生自身生活和社會實際，表達對學問的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延長。
假如只是組織大量的活動而沒有有效的治理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進展統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順當開展的重要因素，因此要注意對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特別性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會由于活動增加學生的探究創新意識，學會科學討論方法，進展綜合運用學問的力量而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，協作學校開好這門課程。