讀后感是在閱讀一本書(shū)、一篇文章或觀看一部電影、一場(chǎng)演講等之后，對(duì)所獲取的思想、感受和啟示進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文章形式。它可以幫助我們更好地理解作者的意圖，加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解，同時(shí)也可以激發(fā)我們自己的思考和創(chuàng)作靈感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作上的啟示。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇一
尼布爾對(duì)現(xiàn)代自由主義思想家有著簡(jiǎn)要的劃分與總結(jié)——光明之子與黑暗之子。前者相信人類可以達(dá)到（或者在自由民主社會(huì)中已經(jīng)達(dá)到）一種個(gè)人與公共意志完全相協(xié)調(diào)的狀態(tài)，從亞當(dāng)斯密到馬克思都沿襲了這種樂(lè)觀主義。而后者可分為兩類，一種認(rèn)為共同體是一種對(duì)人性中放任無(wú)度的惡所必要的約束手段，所以應(yīng)該保持一種專制。比如霍布斯。而另一種認(rèn)為共同體不必要，但它一定是惡，所以最好的社會(huì)是擺脫共同體。比如無(wú)政府主義，以及自由意志主義者。
光明之子的最大問(wèn)題在于盲目樂(lè)觀，這種樂(lè)觀主義由于缺乏對(duì)人性惡的洞察而經(jīng)常被某些勢(shì)力所利用。比如亞當(dāng)斯密強(qiáng)調(diào)人類的理性自利與“看不見(jiàn)的手”的和諧一致，常被壟斷資本主義用來(lái)作為野蠻擴(kuò)張的依據(jù)，以此達(dá)到霸占市場(chǎng)的目的。亞當(dāng)斯密的理想主義錯(cuò)誤在于，盡管理性自利在資本主義的自然法中與看不見(jiàn)的手是完全協(xié)調(diào)的，但他過(guò)度強(qiáng)調(diào)了理性在人類生活中的作用，而忽略的往往更關(guān)鍵的欲望成分。
這一意識(shí)形態(tài)掩護(hù)的擴(kuò)張行為的后果是無(wú)產(chǎn)階級(jí)慘痛地被生產(chǎn)出來(lái)，卡爾馬克思提出了階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)來(lái)彌補(bǔ)亞當(dāng)斯密的理論，客觀上這一學(xué)說(shuō)抗衡了大資產(chǎn)階級(jí)權(quán)力的失衡狀態(tài)，但他依然認(rèn)為在資本主義社會(huì)之后存在一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)體與共同體意志的協(xié)調(diào)，然而這一社會(huì)要靠對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的消滅來(lái)達(dá)到，這就不可避免地帶來(lái)一種千禧年主義的色彩，教條馬克思主義者在俄國(guó)制造了另一場(chǎng)悲劇。
對(duì)樂(lè)觀主義最核心的反駁是人與共同體之間不可能達(dá)到完美狀態(tài)，而始終存在著某種張力，這種張力使得個(gè)人與共同體均變得可變。共同體首先要保障其存在，于是在自然法意義上來(lái)講，如果人的自由與共同體的存在發(fā)生沖突，那么共同體在這種生死存亡的處境里會(huì)選擇優(yōu)先扼殺人的自由。而個(gè)人的自由在本質(zhì)上高于共同體（這句話的核心義理要從佛教而非天主教的基礎(chǔ)去陳述），這是共同體的原罪。另一方面有關(guān)于個(gè)人的原罪，在天主教語(yǔ)境里有極為精深的解釋。天主教相對(duì)于現(xiàn)代自由主義者對(duì)于這一問(wèn)題有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)更加明智的看法。
原罪論的核心是自我中心（私欲），這一自我中心會(huì)使人與共同體協(xié)調(diào)的理想相抵觸。天主教鼓勵(lì)人類通過(guò)與共同體的不斷協(xié)調(diào)（從城邦再到國(guó)家最后到斯多葛學(xué)派的“世界城邦）去實(shí)現(xiàn)普世性，但是人是被限制在共同體的范疇之內(nèi)，在這一原則下共同體實(shí)際上高于個(gè)人的自由。天主教將這一共同體視作理念論上的，不朽不壞的“上帝之城”，以此與世俗意義上終將朽壞的共同體區(qū)分開(kāi)來(lái)。然而世俗意義上，羅馬天主教會(huì)用“道成肉身”的概念偽裝自己的世俗權(quán)力，在哲學(xué)上理念論本身也早已被唯實(shí)論所摧毀。與之相反，新教將個(gè)人置于共同體之上，共同體被視作是自由的個(gè)人締結(jié)社會(huì)契約的結(jié)果。
社會(huì)契約的本質(zhì)是自愿性，由此成為現(xiàn)代自由主義的自然法，這一原則后來(lái)被以賽亞柏林概括為消極自由原則，即免于被強(qiáng)迫做某事的原則。霍布斯沿襲了基督教一貫的性惡論傳統(tǒng)，因而推斷共同體成為根植于“自然狀態(tài)”原罪論之上的“必要之惡”，霍布斯是“黑暗之子”中的著名一員，顯然霍布斯的看法相對(duì)于光明之子們更加深邃，但黑暗之子忽略了人性中善的可能，而倒退回一種專制主義。
黑暗之子的惡是一種人類本性中的的自我中心所引發(fā)封閉，這種自我封閉拒斥善的可能——人性的一種開(kāi)放性，這種開(kāi)放性使得人類之間有互相理解的可能。同時(shí)，個(gè)人本質(zhì)上高于共同體的自由使得共同體在自然法上不存在封閉的基礎(chǔ)，（封閉社會(huì)可用熱寂概念理解，尤待日后加以說(shuō)明）所以可以自我更新開(kāi)放社會(huì)必然優(yōu)于封閉社會(huì)。法西斯主義等專制主義由于追求一種道德的自我封閉，因而必然是相對(duì)于開(kāi)放社會(huì)更加惡性的，因而自由民主社會(huì)相對(duì)于專制社會(huì)的明確優(yōu)點(diǎn)之一在于其開(kāi)放性。
羅馬天主教下的封建社會(huì)是一個(gè)封閉社會(huì)，因而必然不被現(xiàn)代自由主義所容納。現(xiàn)代自由主義政教分離的根基來(lái)源于此，政治拒絕對(duì)最高真理作出評(píng)價(jià)，因而容納了開(kāi)放性。
然而一個(gè)開(kāi)放社會(huì)如何得以產(chǎn)生（注意不是維系）？這里面要引入另一個(gè)概念，這就是制衡。
制衡的原理，可以簡(jiǎn)要用一種不同勢(shì)力的相互抗衡來(lái)描述，比如保王派與民主派的制衡，小資產(chǎn)階級(jí)與大資產(chǎn)階級(jí)的制衡等。制衡的政治核心是代議制民主。這一民主保證了共同體受公意所影響。非希臘人的形式主義，代議制民主的目的是為了保障個(gè)人意志與共同體的最大程度上的協(xié)調(diào)。這一協(xié)調(diào)可以在一定程度上保證言論自由，而言論自由是社會(huì)自我革新的基礎(chǔ)。根據(jù)前文中共同體的原罪，應(yīng)該被強(qiáng)調(diào)的是，代議制民主只是相對(duì)于封建專制更加符合“公意”。
個(gè)人與共同體只要在憲法上協(xié)調(diào)了，那這個(gè)政體就在事實(shí)上協(xié)調(diào)了個(gè)體與共同體，而盧梭給了公意一套法律程序來(lái)實(shí)現(xiàn)。但怎樣才是協(xié)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)？如果僅僅用法理學(xué)上消極自由的角度來(lái)看，制定一套完全符合自愿原則的法規(guī)相當(dāng)容易。但是在前文中，我們已經(jīng)揭示了共同體的原罪，這一原罪是奠定在更高的，更少相對(duì)主義的自然法基礎(chǔ)上的。尼布爾在這里提出了一個(gè)梯度的概念——相對(duì)主義更少的法律應(yīng)該成為更高的權(quán)威。資產(chǎn)階級(jí)完全可以制定一套理論上完全符合現(xiàn)代正義觀的法律，但他們永遠(yuǎn)無(wú)法使其完全有效地落實(shí)，因?yàn)榉芍灰?guī)定通常情況而不規(guī)定特例，這樣也就永遠(yuǎn)無(wú)法消除罪犯的出現(xiàn)概率。由此，一個(gè)個(gè)體與共同體完全理想?yún)f(xié)調(diào)的社會(huì)中甚至也不會(huì)有法律。
法律與規(guī)章的局限性不止于此，在福柯以及西方馬克思主義者等文化批評(píng)者那里，法律被執(zhí)行的乃至法律本身的公正性被各種無(wú)比復(fù)雜的理論懷疑，劃分出正常人與陀思妥耶夫斯基的地下人之間的邊界。這些左派理論家的問(wèn)題核心問(wèn)題在于社會(huì)本身的復(fù)雜性與交互性。而理論上，這種漫無(wú)節(jié)制的懷疑再次證實(shí)了一點(diǎn)，那就是自由民主社會(huì)的消極自由只是一種歷史相對(duì)主義之下的意識(shí)形態(tài)，它在資本主義這里成為一種教條主義面紗（前文的亞當(dāng)斯密等），在這一面紗之下強(qiáng)迫的權(quán)力以另一種更加復(fù)雜的形式運(yùn)作。消極自由在未成年人和動(dòng)物那里也成為問(wèn)題，未成年人需要一些必要的灌輸，而動(dòng)物完全沒(méi)有消極自由權(quán)利。
消極自由還引發(fā)了另一種消極影響，那就是對(duì)積極自由，也就是人可以做什么的自由的逃離，社會(huì)契約論將共同體視作一個(gè)不得不擔(dān)負(fù)的累贅，然而，回到天主教的視角，個(gè)人的意義在于在共同體中實(shí)現(xiàn)自我，一個(gè)豐富的共同體顯然給予個(gè)體以更多的選擇，因而更加有利于社會(huì)個(gè)體自我意義的實(shí)現(xiàn)。在絕大多數(shù)情況下，一個(gè)人不可能脫離共同體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而共同體作為個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我提供質(zhì)料的一方，理應(yīng)更加繁榮，更加豐富。從這一點(diǎn)來(lái)看馬克思主義者對(duì)自由的理解顯然比資產(chǎn)階級(jí)自由主義者更加到位。
歷史上，許多偉人都經(jīng)由自己的共同體充分實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，從這一點(diǎn)上來(lái)看，我們同樣也不能認(rèn)為自由民主制度在積極自由方面勝于傳統(tǒng)的專制制度。
自由民主制度相較于以往制度優(yōu)越的不是自由，而是自我更新以及民主。
民主是一個(gè)相當(dāng)容易被誤解的概念，民主與平等聯(lián)系在一起。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇二
3.在黑暗中奔跑的人，十有八九要栽跟斗。——英國(guó)。
4.除了通過(guò)黑暗的道路，人們不會(huì)到達(dá)光明。——黎巴嫩。
5.我認(rèn)為，黑暗并不等于沒(méi)有光明，而是一種與光明敵對(duì)的獨(dú)立的力量。——高爾基。
9.同一的太陽(yáng)照著他的宮殿，也不曾避過(guò)我們的草屋;日光是一視同仁的。——莎士比亞。
10.藝術(shù)家的任務(wù)是在沒(méi)有陽(yáng)光的時(shí)候去創(chuàng)造陽(yáng)光。——法國(guó)。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇三
海倫·凱勒，嬰兒時(shí)一場(chǎng)突如其來(lái)的大病使她雙目失明、雙耳失聰。但是，這個(gè)又盲又聾的女孩并沒(méi)有因自己的生理缺陷而怨天尤人，也并沒(méi)有屈服于命運(yùn)的不公，而是接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，憑借著頑強(qiáng)的意志和不懈的努力，在老師沙利文小姐的幫助下，打破了無(wú)邊的黑暗與死寂。她在掌握了書(shū)面語(yǔ)言后又學(xué)會(huì)了說(shuō)話，并先后學(xué)習(xí)了法語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還和正常的女子一起從頂級(jí)的'哈佛大學(xué)拉德克里夫?qū)W院畢業(yè)。這是多么了不起啊！
海倫·凱勒，激勵(lì)著我們每一個(gè)讀者，也包括我自己。記得這樣一幕：我正在寫(xiě)作業(yè)，碰到了一道十分難解的題目，我心煩意亂，怎么也找不到答案。這時(shí)，我瞥到了桌上的《假如給我三天光明》，一個(gè)聲音立刻回蕩在我的耳際：“一個(gè)又盲又聾的人都能從哈佛大學(xué)畢業(yè)呢，一道題就能讓你泄氣成這樣嗎？人家生理上有缺陷都沒(méi)有放棄學(xué)業(yè)，你就更應(yīng)該有信心啦！”于是，我靜下心來(lái)，理清思路，認(rèn)真讀題，不一會(huì)兒就解答出來(lái)了。
這樣的經(jīng)歷還有很多很多。還有那么一回，我玩折紙，一個(gè)很想折的小玩意兒的折法讓我給忘記了，我生氣極了，又苦惱地坐在地板上。接著，我的目光再次掃到了放在書(shū)柜中的那本《假如給我三天光明》，那個(gè)聲音又出現(xiàn)在我的腦海中：“怎么，又泄氣啦？想想海倫·凱勒，再想想你自己。為這點(diǎn)兒小事生氣，值得嗎？”我想了想，又重新振作起來(lái)。于是，我開(kāi)始在大腦和書(shū)本中仔仔細(xì)細(xì)地搜尋著有關(guān)折紙的內(nèi)容，就連一丁點(diǎn)兒的線索也不落下，不過(guò)多久，折紙的步驟就清晰地浮現(xiàn)在了我的腦海里。
其實(shí)，海倫·凱勒已經(jīng)深深地走進(jìn)了我們的學(xué)習(xí)和生活，她的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、矢志不渝不僅讓她的生活煥發(fā)出了無(wú)比燦爛的光輝，同時(shí)也照亮了我們每個(gè)讀者的心靈！
安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校602班蔡妤巍。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇四
還是這樣的黑，還是這樣的怕，在無(wú)盡的黑暗中，我瑟瑟發(fā)抖。
我蜷縮在被子了，初春的冷氣不能緩解我心里的熱流。冷汗直冒，我的每一根神經(jīng)都坐立不。蟬在樹(shù)葉間長(zhǎng)鳴，樹(shù)葉被風(fēng)鞭打著，發(fā)出一種古怪的聲音，風(fēng)捶打著窗戶，窗戶發(fā)出的聲音在我耳邊回蕩，那樣的清楚，那樣的驚心。我怕了，我多希望太陽(yáng)能出現(xiàn)在那黑暗的天空，多希望白色能淹沒(méi)黑色，多希望光明普照大地。
只聽(tīng)呼的一聲，窗戶被打開(kāi)了，窗外的黑暗一涌而進(jìn)，把微弱的燈光吞噬了。我站起來(lái)，以最快的速度穿好衣，跑到隔壁鄰居的家。一路上，來(lái)自地獄的使者，黑暗，一直把我圍住，讓我喘不過(guò)氣來(lái)。到了鄰居家，我有一種被釋放的高興，有一種說(shuō)不出的自豪――我從黑暗中逃出來(lái)啦，我敢在黑暗中奔跑了。
敲了敲門(mén)，見(jiàn)鄰居還沒(méi)有開(kāi)門(mén)，我就急切起來(lái)了，心就跳起來(lái)了，敲門(mén)的頻率也加快了。卡。門(mén)打開(kāi)了，只見(jiàn)鄰居穿著睡衣，她還睡意朦朧，我覺(jué)得不好意思了：“那個(gè)。我…我…我…我害怕黑，我睡不著。”她頓了一下，便朦朧的說(shuō)；你怕黑呀，我也怕，但不覺(jué)得明天上學(xué)遲到更可怕。我睜大了眼，不敢相信她說(shuō)的話，她也怕黑？她見(jiàn)我一臉的不相信，便若無(wú)其事的說(shuō)；其實(shí)呀，黑是一種光，叫黑暗，是光明的弟弟。你也是個(gè)姐姐，知道弟弟的調(diào)皮吧。黑暗很調(diào)皮，每晚都出來(lái)嚇唬人，誰(shuí)被嚇到，他就會(huì)哈哈大笑。難道你想被他嘲笑么？我想了想，臉就一下子紅起來(lái)了，我剛要開(kāi)口，她就像個(gè)大人一樣，說(shuō)；黑也是很美的，如果沒(méi)有黑，那你怎么能入睡呢？好了，去睡吧。
我被她送回了家，我也覺(jué)得有睡意了，便躺下去睡了。
第二天，我夢(mèng)見(jiàn)了黑暗，她說(shuō)；其實(shí)我也很美的。
我說(shuō)：如果沒(méi)有你，我怎么能入睡呢？
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黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇五
3.天狗吃不了日頭。——佚名。
5.太陽(yáng)也光顧污穢之地，但并沒(méi)有因此而被玷污。——第歐根尼。
6.任何黑暗要比光明更容易使人產(chǎn)生崇高的理想。——伯克。
8.我不忍心看著光明被人埋葬。——羅曼·羅蘭。
9.黎明以前的時(shí)分是最黑暗的。——美國(guó)。
10.烏云遮日一天，可遮不了長(zhǎng)年。——朝鮮。
11.是陽(yáng)光把黑暗變成一件貌似可心的東西。——騷塞。
12.光來(lái)到世界，世人因自己的行為是惡的，不愛(ài)光倒愛(ài)黑暗。——圣經(jīng)。
13.最黑暗的時(shí)刻也是最接近光明的時(shí)刻。——英國(guó)。
14.追逐影子的人，自己就是影子。——荷馬。
15.光蕩滌污垢，光明廓清黑暗。——雨果。
16.與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。——安娜·路易斯·斯特朗。
17.我看清了，我們所有活著的人，都只不過(guò)是空幻的影子，虛無(wú)的夢(mèng)。——索福克勒斯。
20.光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。——圣經(jīng)光上帝的長(zhǎng)女。——托·富勒。
21.面對(duì)光明，那么陰影就永遠(yuǎn)在我身后。——美國(guó)。
22.在黑暗中摸索的人常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不想找的東西。——英國(guó)。
23.烏云遮不住太陽(yáng)的微笑。——佚名。
24.日光穿透污云濁氣，自己卻一塵不染。——圣奧古斯丁。
25.雖然我們都嘲笑追逐影子的人，但生活中絕大多數(shù)人卻都在追逐影子。——華茲華斯。
26.有了陰影，光明才能更具有耀眼。——海澤。
27.我們的影子自身和我們的影響能夠落到我們永遠(yuǎn)達(dá)不到的地方。——安·漢密爾頓。
28.要把陽(yáng)光散布到別人的心里，先得自己心里有陽(yáng)光。——法國(guó)。
29.縱然是深沉的黑夜，也遮不住一絲光亮。——佚名。
30.最黑暗的時(shí)刻也是最接近光明的時(shí)刻。——英國(guó)。
31.縱然是深沉的黑夜，也遮不住一絲光亮。——佚名。
32.追逐影子的人，自己就是影子。——荷馬。
33.真理光明正義良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果傳》。
34.在黑暗中摸索的人常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不想找的東西。——英國(guó)。
35.在黑暗中奔跑的人，十有八九要栽跟斗。——英國(guó)。
37.與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。——安娜·路易斯·斯特朗。
38.有了陰影，光明才能更具有耀眼。——海澤。
39.藝術(shù)家的任務(wù)是在沒(méi)有陽(yáng)光的時(shí)候去創(chuàng)造陽(yáng)光。——法國(guó)。
40.要把陽(yáng)光散布到別人的心里，先得自己心里有陽(yáng)光。——法國(guó)。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇六
1、藝術(shù)家的任務(wù)是在沒(méi)有陽(yáng)光的時(shí)候去創(chuàng)造陽(yáng)光。——法國(guó)。
2、我們只不過(guò)是塵埃和影子。——賀拉斯。
3、路再長(zhǎng)也有終點(diǎn)，夜再長(zhǎng)也有盡頭。——坦桑尼亞。
4、天狗吃不了日頭。——佚名。
6、太陽(yáng)也光顧污穢之地，但并沒(méi)有因此而被玷污。——第歐根尼。
7、真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果傳》。
8、誰(shuí)若總說(shuō)世界無(wú)好人，你可以斷定他本就是個(gè)歹徒。——貝克萊主教。
9、在黑暗中奔跑的人，十有八九要栽跟斗。——英國(guó)。
10、除了通過(guò)黑暗的道路，人們不會(huì)到達(dá)光明。——黎巴嫩。
11、我認(rèn)為，黑暗并不等于沒(méi)有光明，而是一種與光明敵對(duì)的獨(dú)立的力量。——高爾基。
16、任何黑暗要比光明更容易使人產(chǎn)生崇高的理想。——伯克。
17、黎明以前的時(shí)分是最黑暗的。——美國(guó)。
18、我不忍心看著光明被人埋葬。——羅曼·羅蘭。
19、黎明以前的時(shí)分是最黑暗的。——美國(guó)。
20、烏云遮日一天，可遮不了長(zhǎng)年。——朝鮮。
21、是陽(yáng)光把黑暗變成一件貌似可心的東西。——騷塞。
22、光來(lái)到世界，世人因自己的行為是惡的，不愛(ài)光倒愛(ài)黑暗。——圣經(jīng)。
23、最黑暗的時(shí)刻也是最接近光明的時(shí)刻。——英國(guó)。
24、追逐影子的人，自己就是影子。——荷馬。
25、光蕩滌污垢，光明廓清黑暗。——雨果。
26、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。——安娜·路易斯·斯特朗。
27、我看清了，我們所有活著的人，都只不過(guò)是空幻的影子，虛無(wú)的夢(mèng)。——索福克勒斯。
30、光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。——圣經(jīng)、光上帝的長(zhǎng)女。——托·富勒。
31、面對(duì)光明，那么陰影就永遠(yuǎn)在我身后。——美國(guó)。
32、在黑暗中摸索的人常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不想找的東西。——英國(guó)。
33、烏云遮不住太陽(yáng)的微笑。——佚名。
34、日光穿透污云濁氣，自己卻一塵不染。——圣奧古斯丁。
35、雖然我們都嘲笑追逐影子的人，但生活中絕大多數(shù)人卻都在追逐影子。——華茲華斯。
36、有了陰影，光明才能更具有耀眼。——海澤。
37、我們的影子自身和我們的影響能夠落到我們永遠(yuǎn)達(dá)不到的地方。——安·漢密爾頓。
38、要把陽(yáng)光散布到別人的心里，先得自己心里有陽(yáng)光。——法國(guó)。
39、縱然是深沉的黑夜，也遮不住一絲光亮。——佚名。
40、光蕩滌污垢，光明廓清黑暗。——雨果。
41、烏云遮日一天，可遮不了長(zhǎng)年。——朝鮮。
42、烏云遮不住太陽(yáng)的微笑。——佚名。
43、追逐影子的人，自己就是影子。——荷馬。
44、真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果傳》。
45、我們只不過(guò)是塵埃和影子。——賀拉斯。
46、真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果傳》。
47、光，上帝的長(zhǎng)女。——托·富勒。
48、天狗吃不了日頭。——佚名。
49、光蕩滌污垢，光明廓清黑暗。——雨果。
50、烏云遮日一天，可遮不了長(zhǎng)年。——朝鮮。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇七
三體ii黑暗森林這本書(shū)看著更像是一本歷史書(shū)，人不過(guò)是歷史長(zhǎng)河中游泳的運(yùn)動(dòng)員，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，贏得了喝彩和名譽(yù)，并因此名垂青史，但是與長(zhǎng)河的流向無(wú)關(guān)。那么在宇宙中，生存是文明的第一需要，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中物質(zhì)總量保持不變，那么在歷史的長(zhǎng)河中人類又該怎么創(chuàng)造文明呢，我覺(jué)得是責(zé)任與信仰。
說(shuō)到信仰與責(zé)任，本書(shū)中的章北海可是表現(xiàn)得淋漓盡致。章北海，太空軍的政工軍官，處于末日戰(zhàn)斗最前線的他動(dòng)心忍性、城府極深，也是一個(gè)最堅(jiān)定的逃亡主義者，他“信念堅(jiān)定、眼光遠(yuǎn)大又冷酷無(wú)情，行事冷靜決斷，平時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但在需要時(shí)可以隨時(shí)越出常軌，采取異乎尋常的行動(dòng)”，其思想隱藏深、耐心足、行動(dòng)果決，為了推進(jìn)未來(lái)太空軍的發(fā)展方向，不惜精心策劃除掉影響決策的保守“老航天”，不過(guò)章北海對(duì)以人的主觀能動(dòng)性贏取未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定信念背后，卻是在科學(xué)進(jìn)展停滯的前提下人類與三體人正面碰撞必?cái)〉睦硇耘袛啵蚨麑ひ挋C(jī)會(huì)利用冬眠技術(shù)來(lái)到兩百年后，成功劫持一搜太空艦逃離以為人類保存文明火種。
另一位就要說(shuō)到邏輯，他是一名與嚴(yán)肅和敬業(yè)很不相稱的學(xué)者，有天文學(xué)和社會(huì)學(xué)雙重學(xué)位，常常以投機(jī)取巧為手段，玩世不恭、沒(méi)有責(zé)任心，對(duì)學(xué)者的使命感抱著一種嘲笑的態(tài)度。成為被賦予拯救人類重要使命的面壁者時(shí)，他想到的是利用這個(gè)機(jī)會(huì)為自己好好享受創(chuàng)造一個(gè)安樂(lè)窩，他既對(duì)人類的命運(yùn)并不在意又信仰愛(ài)情，既意志力極強(qiáng)又逃避承擔(dān)重大歷史責(zé)任，但處在置身事外角度的他最終拋開(kāi)情感因素，冷靜思考，推演出宇宙黑暗森林狀態(tài)，從而找到威懾三體人的方法。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇八
我看得見(jiàn)黑暗它卻看不見(jiàn)我。
因?yàn)槲沂撬闹魅恕?/p>
黑暗縱然迷茫但我無(wú)怨。
因?yàn)闆](méi)了他我也走不了多遠(yuǎn)。
在漫天飛舞的雪塵與眼淚中。
黑暗讓我不會(huì)迷失靈魂。
其實(shí)最光明的地方真的沒(méi)必要去啊。
綻開(kāi)只是一個(gè)新的開(kāi)始。
而我的生命愿意在黑暗里等待。
他們生活在一起，穿著不同的外衣。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇九
當(dāng)被蒙上眼時(shí)，我眼前漆黑一片，什么也看不見(jiàn)。我渴了，想要喝水，可是接連撞到了兩張板凳。好不容易來(lái)到廚房，可我找不到水壺，只好胡亂摸索著。先摸到了電飯煲，然后是微波爐……終于，讓我摸到了水壺，我拿掉蓋子，往杯子里倒，我往返退了幾步，生怕開(kāi)水撒到我身上。果然，不出我所料，我倒了快郵三分之一的開(kāi)水了，摸了摸杯子，只有一半水，我將就了一下，只好蓋好蓋子，小心翼翼地把開(kāi)水壺放回桌子上。媽媽說(shuō)：“時(shí)間到了，”我迅速解下毛巾。在解開(kāi)毛巾的一瞬間，我感到一股光猛烈刺著我的眼睛，有可能是太久沒(méi)有看見(jiàn)光，而放射出的反應(yīng)吧。
到了吃飯的時(shí)間了，我又被蒙上了眼睛。一碗飯和一雙筷子已經(jīng)放在我的面前，我伸出右手去拿筷子，原以為很簡(jiǎn)單，可是我費(fèi)了九牛二虎之力才拿到了筷子。“咕嚕咕嚕”，我的肚子已經(jīng)在唱空城計(jì)了。我趕忙吃飯，由于蒙上了眼睛，我看不見(jiàn)菜在哪里，便到處亂夾，夾了一塊東西，也不管是什么就放進(jìn)嘴里吃了，結(jié)果我趕忙讓媽媽倒了一杯水，我咕嚕咕嚕全喝了、原來(lái)那塊所謂的東西是一片調(diào)味的生姜。我向媽媽求救。媽媽便夾菜給我吃。我吃一口飯吃一口菜，大約過(guò)了二十分鐘，我就把一碗飯給吃光了。
當(dāng)再次解開(kāi)毛巾時(shí)，我又感到很刺眼。這讓我覺(jué)得了，盲人克服了我們常人難以想象的困難生活，有的甚至取得了不凡的成就。如民間盲藝人阿炳，盲聾啞三殘的海倫凱勒。可見(jiàn)，人是如此的頑強(qiáng)，那是一種堅(jiān)不可摧的`意志。人們總能以自己的方式走出一條路來(lái)，無(wú)論是平凡的，還是偉大的。
我想，我們應(yīng)該像盲人一樣，有著堅(jiān)持不懈的精神，還有鋼鐵般的信念……。
南京曉莊學(xué)院附屬小學(xué)六一班：周謠。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇十
夕陽(yáng)下沉，隱于山后。黑夜?jié)u漸拉起暮色蒼茫的帷幕。由于前幾次考試不理想，我在家中挑燈苦讀。雖不及頭懸梁錐刺股，但也差不了多少。當(dāng)天黑如墨色時(shí)，終于停筆，長(zhǎng)吁一口氣斜倚在凳子上。頗頭痛地揉著眼角，眼底的迷茫開(kāi)始翻涌。學(xué)了這么多，寫(xiě)的也不少，也不見(jiàn)成績(jī)有所提升。暗嘆一聲，強(qiáng)撐著看了會(huì)兒書(shū)，困意卻鋪天蓋地般席卷而來(lái)。于是我起身關(guān)了燈。頓時(shí)身處一片黑暗之中，只有窗戶那邊還透進(jìn)了一些白光。不然真可叫“伸手不見(jiàn)五指”了。眺望窗外，并不是想象的那樣漆黑一片。家家戶戶燈火通明，隨著時(shí)間過(guò)去，一間間熄滅。不遠(yuǎn)處的路燈撒下稀稀落落的光束。輕手輕腳地打開(kāi)門(mén)，向外走去。
因?yàn)榧揖愚r(nóng)村，每家門(mén)前都有塊曬谷的空地，俗稱“稻地”。我出門(mén)時(shí)只扯了件單衣，夜晚站在空曠的地面上，有一陣風(fēng)吹來(lái)，明明是夏日，倒有些冷了。在黑暗中獨(dú)自一人，沒(méi)有嘈雜的吵鬧聲。四周偶有蟬鳴，樹(shù)葉颯颯作響。瞬時(shí)，因?yàn)閷W(xué)業(yè)頭疼的大腦好似受到了安撫。心，隨聲滌蕩。抬眼向天上望去，月亮?xí)r而藏在云層中，時(shí)而冷光乍現(xiàn)。皎潔的“玉盤(pán)”旁邊有數(shù)枚星辰相稱，令人嘆為觀止。
大門(mén)外，有條蜿蜒曲折的河，名叫什么早已忘記了。只是心中惦念，便去看了一眼。這不看不要緊，一去看真叫人流連忘返。腳底黏在河邊的柏油路上，動(dòng)不了了。我算是明白了，為什么千萬(wàn)騷人墨客都愛(ài)在月下河邊吟詩(shī)作對(duì)。
美啊！美得都不似人間。
河邊有棵巨大的“歪脖子樹(shù)”叢叢樹(shù)枝跨過(guò)不窄的河道，直達(dá)對(duì)岸。遠(yuǎn)望去，還讓人以為是座爬滿青蔓的長(zhǎng)橋。河面上漂著幾片星零的落葉，一縷縷支離破碎的月光竄過(guò)葉縫墜入河里。一葉小舟停駐在沿岸，上邊兒還掛著一支破槳。光影綽綽，一切都入畫(huà)般，在夜的懷抱中沉睡著。
目光投向左岸，對(duì)面有一戶人家的小屋還亮著微弱的橘光。一位老婦人在暖光與月光的相應(yīng)下，在河邊拍打衣物。是應(yīng)了李白的一句“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。”只不過(guò)這萬(wàn)戶改為一人罷了。
沿著河水漫無(wú)目的地走，身邊的景色由繁密的竹林變?yōu)闊o(wú)垠的田野。夜間霧氣朦朧，于氤氳中，我緊了緊身上的衣裳。夜色正濃，周身一片烏黑，什么都看得不清不楚。正迷茫無(wú)措間，忽的眼前一亮，山野后的小丘上，不遠(yuǎn)亦不近，不高不矮的立著一座燈塔，照亮了這無(wú)盡的暗夜。
依此景，想起古往今來(lái)的有志之士，哪一個(gè)不是失敗了很多次，最后憑借著自身的努力實(shí)現(xiàn)愿望。在艱難困苦中摸爬滾打，方成正果。自己的這點(diǎn)小挫折算不了什么，因?yàn)樵诮窈蟮娜松闹校?jīng)歷的困難還很多很多，我只是在黑暗中尋找能照亮我前進(jìn)之路的光明。
在黑暗中，尋找光明；在迷霧中，幸遇燈塔。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇十一
早晨淡淡的風(fēng)，夾著雨后的清新，吹淡了煩躁的氣氛，吹散了壓抑的心情。
一直以來(lái)，被許許多多的因素劃花了心靈的單純，煩躁而又孤寂的靈魂在這污濁的空氣中迷離失所。
虛度了太多的日子，總等待明日的振奮，然而明日復(fù)明日．明日何其多？
我不知道，緣何會(huì)有如此的憂愁我不知道，為何會(huì)有這不明的失落我不知道，怎么有許多莫名的無(wú)奈。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇十二
可以說(shuō)，我是個(gè)聰慧的人，可是卻并不是有聰慧的。荒蕪了2年的學(xué)習(xí)時(shí)間，如今才剛開(kāi)始努力學(xué)習(xí)。我學(xué)得懂，學(xué)得會(huì)，所以我是聰慧的。而為消耗了2年的青春年少，消耗在酒桌、飯局、互聯(lián)網(wǎng)上，何止欠缺聰慧，真是便是愚昧。我努力學(xué)習(xí):，勤奮考好大學(xué)。但是這不是我想要的。是今年高考逼得！有些人問(wèn)我的理想。呵呵呵！我只想說(shuō)：理想化很豐腴，現(xiàn)實(shí)很骨感！
我并沒(méi)有批判中國(guó)教育體制的含意。可是我覺(jué)得，中國(guó)的教育體制應(yīng)當(dāng)改善一下了。或許落伍了、或許不宜如今的學(xué)員，或許，它自身便是不正確的。我不知道何時(shí)孩子學(xué)習(xí)是以便應(yīng)對(duì)考試的，我只了解，我在念書(shū)剛開(kāi)始就一直在應(yīng)對(duì)考試。考試，宛然變成了評(píng)價(jià)一個(gè)人是不是有使用價(jià)值的規(guī)范！我知道，學(xué)習(xí)好，代表著大會(huì)上好大學(xué)，接納好的文化教育，尋找好的工作中，拿著頗豐的工資。但是，我更為明白，也許日常生活在社會(huì)底層的人有時(shí)候更能擔(dān)任這一份工作中。有才可以的人被埋沒(méi)在了眾多的人群中。因此，20xx年大咖選秀節(jié)目這一類電視欄目五花八門(mén)。便是以便尋找真實(shí)有才可以的人，不許她們被埋沒(méi)在社會(huì)發(fā)展的最底層！殊不知，僅僅杯水車(chē)薪罷了！
我不知道，中國(guó)教育體制的`黑喑任何場(chǎng)合會(huì)被與人結(jié)束，可是我知道，黑喑以后的光明會(huì)更為奪目:！
那時(shí)候，中國(guó)，中國(guó)人，一定會(huì)立在全球的頂峰。
而如今，祝我20xx年的今年高考圓滿。另外祝我，能夠活著見(jiàn)到中國(guó)教育體制的改革創(chuàng)新，能夠活著見(jiàn)到中國(guó)人立在全球的端點(diǎn)！
20xx年8月5日星期日晴。
黑暗與光明讀后感（模板13篇）篇十三
海倫?凱勒，嬰兒時(shí)一場(chǎng)突如其來(lái)的大病使她雙目失明、雙耳失聰。但是，這個(gè)又盲又聾的女孩并沒(méi)有因自己的生理缺陷而怨天尤人，也并沒(méi)有屈服于命運(yùn)的不公，而是接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，憑借著頑強(qiáng)的意志和不懈的努力，在老師沙利文小姐的幫助下，打破了無(wú)邊的黑暗與死寂。她在掌握了書(shū)面語(yǔ)言后又學(xué)會(huì)了說(shuō)話，并先后學(xué)習(xí)了法語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還和正常的女子一起從頂級(jí)的哈佛大學(xué)拉德克里夫?qū)W院畢業(yè)。這是多么了不起啊！
海倫?凱勒，激勵(lì)著我們每一個(gè)讀者，也包括我自己。記得這樣一幕：我正在寫(xiě)作業(yè)，碰到了一道十分難解的題目，我心煩意亂，怎么也找不到答案。這時(shí)，我瞥到了桌上的《假如給我三天光明》，一個(gè)聲音立刻回蕩在我的耳際：“一個(gè)又盲又聾的人都能從哈佛大學(xué)畢業(yè)呢，一道題就能讓你泄氣成這樣嗎？人家生理上有缺陷都沒(méi)有放棄學(xué)業(yè)，你就更應(yīng)該有信心啦！”于是，我靜下心來(lái)，理清思路，認(rèn)真讀題，不一會(huì)兒就解答出來(lái)了。
這樣的經(jīng)歷還有很多很多。還有那么一回，我玩折紙，一個(gè)很想折的小玩意兒的折法讓我給忘記了，我生氣極了，又苦惱地坐在地板上。接著，我的目光再次掃到了放在書(shū)柜中的那本《假如給我三天光明》，那個(gè)聲音又出現(xiàn)在我的腦海中：“怎么，又泄氣啦？想想海倫?凱勒，再想想你自己。為這點(diǎn)兒小事生氣，值得嗎？”我想了想，又重新振作起來(lái)。于是，我開(kāi)始在大腦和書(shū)本中仔仔細(xì)細(xì)地搜尋著有關(guān)折紙的內(nèi)容，就連一丁點(diǎn)兒的線索也不落下，不過(guò)多久，折紙的步驟就清晰地浮現(xiàn)在了我的腦海里。
其實(shí)，海倫?凱勒已經(jīng)深深地走進(jìn)了我們的學(xué)習(xí)和生活，她的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、矢志不渝不僅讓她的生活煥發(fā)出了無(wú)比燦爛的'光輝，同時(shí)也照亮了我們每個(gè)讀者的心靈！
安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校602班蔡妤巍。
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