寫讀后感的過程中，我們可以回顧作品的內容，提取關鍵點，反思自己的心情和思考，從而形成一個獨特而有價值的個人觀點。以下是一些現實主義作品的讀后感，這些作品真實地反映了當代社會和人物的一些問題和困惑。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇一
《童年的秘密》是20世紀最偉大的兒童教育家蒙臺梭利的著作，暑假期間，懷著虔誠的學習之心閱讀了這本專著，本書研究了兒童的心理發展特點，分析了兒童在成長過程中與成人的沖突，并通過一些富有啟發性的例子教會教師和家長在兒童成長過程中應當承擔的正確角色和行為。可以說通過閱讀我對兒童成長過程中的心理發展特點有了更深刻的認識，書中提到的有些觀點甚至顛覆了以前的認知，下面我來談談自己的體會。
從兒童出生起，我們的心理就被這種思想所支配：“當心這小孩別讓他弄臟任何東西。看住他！提防他”，我們成人對孩子的潛意識就是管控與支配，往往還把這種無盡的管控與支配冠為是對兒童的“愛”與“付出”，須知這種無知的愛往往就是限制兒童個性發展的根源，對于此書中形象的舉例：在早期階段，所有動物的母親都會小心地保護它們的后代，并攻擊任何接近其后代的人。但是，家畜的這些母性本能常常會遭到破壞或失去。眾所周知，母豬甚至會吞噬掉它自己所生下的一窩小豬，相反地，野母豬卻是最溫柔和最富于感情的母親之一。動物園里關在籠中的雌虎和雌獅也會吃掉它的幼崽。這就表明，天賦的保護本能只有在沒有人為束縛的環境中才能正常地發展。這形象的告訴我們，兒童的發展必須要賦予一定自由的環境，很多能力只有在沒有人為束縛的環境中才能正常發展，這也深深的啟示我們教育工作者，兒童的任何學習與能力發展過程需要其自己的空間，不能一味的講授、管控和支配，當然也不是說任其自由發展，我們應該在這當中找到一個平衡點，我覺得應該是在一定規則的前提下的自由發展，規則不能太細。那在具體的教育教學中怎樣進行操作呢？我認為這兩個例子可以說明。
例1：作為班主任的我，經常會收到學生之間的告狀，比如說某某把我的筆盒弄掉了，誰和誰鬧矛盾吵架了，這時老師往往會馬上把學生叫來，了解情況，批評教育，錯的一方寫檢討，甚至告知家長等等，那么這樣做解決問題了嗎？表面上看是解決了，可并沒有，兒童在這個過程中真正有成長嗎？真正發展了解決與人產生矛盾的能力嗎？并沒有，原因就在與這一切過程都是在老師的支配下進行的，沒有給兒童自己解決矛盾的空間，我想教師正確的做法應該止步于了解情況，讓兒童自己嘗試來解決雙方的矛盾，在這個過程中教師應該作為一個觀察者與引導者，不能作為裁判者。兒童在自主的環境下解決雙方矛盾，其人際交往能力才能得到健康的發展。
例2：在教學中，我們發現有些老師為了完成教學任務，一提出問題沒幾秒鐘就希望學生能馬上舉手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的進行講解，一部分學生還沒反應過來，問題就解決了，那么這種教學效果如何呢？可想而知是不好的，分析兒童的認知發展心理，兒童對事物的認知也需要自由的空間，教師把問題提出后（特別是一些關鍵性的問題），一定要給學生（特別是后進生）認知與思考的時間和空間，不能急于打斷學生的思考，強行的進行支配講授。同樣對于學生的錯誤我們也要留足夠的時間和空間給學生改正，只有在沒有人為束縛環境下的能力發展才是真正的發展。
在書中蒙臺梭利說道：“一個人的個性特征是在他童年心靈的敏感和秘密時期形成的。在成人和兒童之間往往存在著一種潛意識的沖突，一個熱愛兒童但又潛意識傷害他們的成人，將會給兒童留下一種內在的悲哀，這種悲哀其實正是成人自己錯誤的反映。有些兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。正因為如此，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來。”
我想我們家長與教師要做的就是給他們創造一個充滿愛的安全的環境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇二
這是一本育兒或者說心理分析的書。的確，關于這本書，無論說它的作者多么成熟，說里面講的道理多么有用。隨著我做了越來越多次的讀書會，我逐漸感覺，說這些，很無力。
所以我這次，決定偏個樓，說點別的。有個提法，孩子三歲前學到的東西，大約是我們往后人生里所有知識的總和。這三年里，他(她)學會的東西，未來一生我們都不太可能學到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢，在我們的成人世界里，絕少見到操作某樣工具如指臂使，這樣的人古代叫做大匠，現代大約是叫高級工程師吧。
比如用喉嚨發出有意義的音節，同時理解它的含義，學會說，并且理解一種語言文化的人，在我們的世界被稱為大師。再比如認識到墻是墻，人是人，玩具是玩具，還有獨立認識這些事物的能力，現實里能這么做的人，叫做科學家。
這是很有趣的角度：我們從0艱難的跨越到1，開始了從1到10000的人生旅程，很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時的懵懂，當你懂了，懵懂就失去了，同時失去的，還有懵懂時的無來由的，莫名的感覺。我把這種感覺，叫做天性。
佛教里有種說法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障礙就越大。當知識、技能、閱歷等幫助我們在這個世界和諸多事物更順利的相處的時候，我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動，那種人性，也被驅趕出了伊甸園。
所有我們知道的，就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識時的那種不明所以，蕩然無存。道德經中，“專氣致柔，如嬰兒”，大約是想描述那種狀態。
有些藝術家或者修行人，會選擇放逐自己，或者讓自己放浪一些，或者讓自己緊緊束縛，來嘗試感受曾經的真摯。
這些行為或者方式，不予置評。我只是想起了一些看過的話：在未來面前，我們都是孩子。我從未長大，但從未停止生長。與諸君共勉。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇三
《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺梭利根據多年的幼兒教育經驗對兒童發育成長的一次生動刻畫，闡述了兒童發展的革命性關鍵。正如她在書中寫到的：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理活動才會自然的發展，并展現他內心的秘密。”
簡單的說，環境就是圍繞在個體周圍并能對個體自發的產生影響的外部事件。兒童成長與周圍環境息息相關。人正是因為能夠適應并改造環境才成為萬物之靈。所以，“成年人應該去努力理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助。”
我為孩子們在窗臺上開辟了一塊小小的樂土，讓這小小的樂土成為了孩子永遠的回憶，永遠的童年秘密。我和孩子們共同飼養了一些可愛的小動物，有“活潑可愛的小金魚”；有“悠閑儒雅的小螺絲”；有“神態可掬的小烏龜”；有“橫行霸道的小螃蟹”；有“輕盈歡快的小蝦米”；還有“威風凜凜的小龍蝦”，又好玩，又漂亮。我們還給這片樂土取了一個好聽的名字“快樂水世界”。
孩子們總喜歡圍在窗臺邊議論著“這條黑色的金魚真可愛。”“快看，快看，這兩只小蝦在打架。”“螺絲爬到水草上搖來去。”“這只烏龜真調皮，又爬到另一只烏龜的身上了，還瞪著眼睛看著我呢！”是啊，我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演，別說是孩子們，就連我們老師也總喜歡在閑暇時間看著它們歡快的樣子，心情也會覺得豁然開朗起來，覺得生活都是彩色的、鮮活的，充滿了陽光，信心也會倍增很多。
今天早上，天天的媽媽興奮地問我：“你們班是不是養了一只小龍蝦呀？”我疑惑地說：“是啊？怎么啦？”“我家天天講了一個有趣的故事，不信你去問問他，可好玩啦！”是什么好玩的事情呀，我被天天媽媽的興奮給感染了，迫切地想知道發生了什么事情。于是我把天天叫到身邊，摸了摸他的頭說：“天天，媽媽說你回家的時候講了一個關于龍蝦的故事，可有意思啦！我也想和你一起高興，你能講給我聽嗎？”天天聽了很高興，有聲有色地講述起來：“我們班的小龍蝦真是個小懶蟲，每天我們都已經上幼兒園了，可它還在睡覺，還打呼嚕，李老師用小棒推了它一下，它才醒過來，還沒有我們起得早呢！真懶。”呵呵，真有趣！我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚了天天，天天可高興了啦，其他小朋友也深受感染，互相述說著他們所看到的故事，精彩無比。
是啊，孩子們的世界永遠是靈動的、鮮活的，作為教師的我們要走進孩子們多彩的世界，為他們創造良好的環境，這就是《童年的秘密》所要展現的獨特魅力。而這獨特的魅力源于對兒童的充分研究與了解，遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預備好的環境中自由學習，豐富兒童的生活經驗，激發兒童潛能，在寬松、愉快的環境中構建獨立、自信、專注等能力，為將來打下良好的素質基礎。這些教育思想對當今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義。
蒙臺梭利教學心得體會。
學習蒙臺梭利教學法心得體會。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇四
《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類人生的成敗都歸結到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經過后面內容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結經驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說什么學習成果了！
所以作為教師，學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？而且我還有更深的理解，擁有一位“好”老師，不光是孩子的幸運，更是家長的福氣，我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。
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蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇五
《童年的秘密》一書是1936年7月第五次國際蒙臺梭利會議在英國牛津召開之際出版的。全書除“導論”外分三個部分，共30章。
在這本著作中，蒙臺梭利對6歲以下兒童的生理和心理發展及其特點進行了探討，并列舉了許多富有啟發性的例子，還對幼兒心理歧變的種種表現以及成人與兒童的沖突作了分析，同時對幼兒教育的原則及教師和父母的職責作了論述。因此，這本著作是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學前兒童研究方面所做的很多工作，闡述了她的兒童教育觀。在“導論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構成了人一生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發現人類的秘密，正如科學的調查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣。”（本書第21、22頁。）正因為如此，當蒙臺梭利1949年春訪問巴基斯坦結束時，人們送給她一只大蛋糕，上面用奶油澆成一本書的形狀，寫著：“感謝您發現了童年的秘密。”（r.克雷默：《瑪麗亞·蒙臺梭利傳》，第356頁。）。
第一章兒童時代。
兒童正是作為一種精神上的存在而不是肉體上的存在，才給人類的發展提供了強大的原動力。也正是兒童的精神，決定了人類發展的進程，并有可能吧人類引向更高級的文明。
第二章成年人應受到控告。
在于兒童打交道的過程中，成年人會慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度出來看待與孩子有關的一切，結果使得他們之間的誤解越來越多。
正是這種自我中心的觀點，成年人把兒童看做是心靈里空無一物，有待于他們去盡力填塞的某種東西。因為把兒童看做是脆弱和沒有自理能力的某種東西，為此成人就覺得必須替他們做所有事情。因為把兒童看錯是缺乏精神指導的某種東西，因而覺得是需要他們不斷的給予指導。
成年人如果這樣，即便自我覺得是為了孩子，且做出了自我犧牲，事實上都是在無意識的壓抑兒童的個性發展。
第三章新生命都有一種本能。
當一個新的生命降生時，它本身包含了一種神秘的本能，這個本能將指導它如何活動，形成什么樣的特性及怎樣適應環境。
只有兒童才能揭開人類發展之謎。這一發展看上去是自發的，其實是按照某種規律發展著。兒童就像所有的幼小生命一樣十分嬌嫩，他們需要得到保護，要讓他們置身于一種可以保護他們的環境中。
第四章新生兒的降生。
我們對待新生兒的態度不應該是憐憫，而應該是懷著一種對造神之物的崇敬，把這個小生命的心靈看成一個我們無法完全了解的神秘世界。
無論我們多么愛孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防。憑著一種本能的守財欲，保護每件東西，即使是破爛。
我們對人的生命中的第一個時期，尚未充分發掘，但是嬰兒如果在第一個月遭到痛苦和壓抑，將會影響他的一生。
第五章母性的天賦本能。
當母親努力喚醒她后代的潛在本能時，表現出她不僅僅關心她們身體的需要。也許同樣可以說，除了對新生兒的身體健康給予精心的照料之外，還應該關心它們的心理需求。
第六章心靈的胚胎。
人們面臨的最大問題之一，是他們沒有認識到，兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當時沒有表現出來，而且他也必須過相當一段時間來秘密完善這種精神生活。
人的個性形成時實體化的一項秘密工作。能夠指引人類發展的恰恰是隱藏于兒童中的一種個人能力。兒童的精神生活是優于和能夠激發所有外在活動的。
兒童個性的發展的關鍵在于他自身。他有自己發展的方式和必須遵守的規律。
人的最大問題之一是他們沒有意識到這種積極的精神生活。這個敏感的不斷變化的小生命在嘗試著體驗一種自我意識的覺醒。
通過心理的覺醒，嬰兒逐漸長大，并能夠從事復雜的活動。但是嬰兒心中也保持警惕，以維護自己心靈的統治權，以免由于惰性而喪失活力。
那么父母能為孩子提供的是一個適宜的環境。
第七章兒童心理的發展。
我們不能再無視兒童的心理發展了，而必須從一開始就去幫助兒童。這種幫助并不在于塑造兒童，因為這一任務屬于自然之神。而在于觀察兒童心理發展的外在表現，在于能為兒童的成長提供必要的手段，因為這種手段單靠兒童自己的努力是辦不到的。
敏感期，指生物在其期初發育階段所具有的一種特殊敏感性。是一種靈光乍現的稟賦，并只在獲得某種特性時閃現，一旦獲得，并消失。
兒童在其敏感期，能學會自我調節和掌握某種東西。這一時刻，他們會對一切充滿活力和激情，學會每一件事情，并通過每一次努力使其自己的能力得到增強。
敏感期之后，人們心智的進步，只能通過思維的加工，主管的努力和不倦的研究才能獲得。
當兒童生機勃勃的活力受到外界的干擾和阻礙時，他們就會表現出來難過和憤怒。由于人們不知道原因，會認為他們無理取鬧。
兒童在敏感期發脾氣，是因為他們的需求，沒有得到外在的滿足的表現，表達了他對某種危機的警覺。
只有當兒童所處的環境可以滿足孩子的需要，這一切都將悄然發生。
發脾氣本身是一種激動和無目的的行為，是心理的發燒疾病。
兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，與他所在的環境的體驗有關；還有一種是內在的，使得兒童意識到自己身體的不同部分及這些部分想要的位置。也稱為，內部定位。
外在秩序：物品擺放的位置，做事情的方式。兒童有他們所在的環境塑造的，他需要精準和確定不移的原則來引導，而不僅僅是一些模糊的，建設性的模式。秩序會產生一種自然的快樂。這種秩序感，是一種內在的感覺，它能區分物體之間的關系，而不僅僅是物體本身。這種敏感性使得外界環境成為一個整體。一個讓人可以適應這種環境，就可以指引自己的行動去達到特定的目的。
人的智力不是憑空而來的，而是建立在兒童敏感期打下的基礎。
內在秩序：使兒童意識到自己身體的不同部位已經這些部分的相對位置。
第九章兒童智力的發展。
兒童有持續到5歲的敏感期，使得他以驚人的方式從環境中感知印象。兒童是一個積極的觀察者，通過感官努力去感知外部世界。一個真正的觀察者，是根據一種內在沖動，以某種感覺或者特殊的興趣來挑選他的感官對象。
同時，讓兒童保留他所獲得的清晰印象是絕對有必要的，因為他只有獲得清晰的印象，并對他們進行區分，才能發展自己的智力。
第十章兒童成長的障礙。
成人保護自己的財產，使其免受侵犯，這種本能的自我保護，藏在心里的潛意識中。
成人應該努力去理解兒童的需要，給他提供一個適宜成長的環境，使他們得到滿足。成人不應該把兒童當做沒有生命力的物體，不應該在他小的時候隨便支配他，在他長大以后讓他惟命是從。成人必須要控制自己，傾聽孩子的心聲，成人應該把理解和傾聽孩子作為一種職責。
第十一章行走。
照顧兒童中，成人應該遵循的方式，是放棄自己的優勢，以便適應成長中的兒童的需要。
兒童掌握走路的能力，不是等待這種能力的降臨，而是通過學習走路獲得的。學會走路，對兒童來說，是第二次出生，從一個不能自助的人變成一個積極主動的人，成功邁出第一步，是兒童正常發展的主要標志之一。
第十二章手。
人的手如此精巧復雜，它不僅僅能展示人的心靈，而且使人與環境建立了特殊的關系。我們可以說，人類靠手，征服了環境。人類的手在智慧的指引下改變了環境，并進而完成了對整個世界的改造。許多時候，年齡幼小的孩子在適宜的環境中，練就的本領和謹小慎微的能力，讓我們驚嘆。
人的手是潛意識表達自我的方式。
一個成人如果不理解而讓他喜歡工作的本能的重要性，就會對兒童第一次表現出這種本能驚訝不已。
第十三章節奏。
行動的節奏，并不是一個可以隨意改變的舊觀念，他幾乎就像是一個人的體型，一個人特有的特征。當別人的節奏與我們接近時，我們就會高興，但是當我們被迫去適應別人的節奏時，我們就會感到痛苦。
成人看中的是行為的外在結果，并只依據自己的思維角度選擇用什么方法，對成人而言有一條自然法則，是“利益最大化”法則，使得他習慣用最直接的手段，最短的時間達到他的目的。當成人看到兒童付出的巨大的努力卻收獲甚微的時候，就會忍不住想要去幫助這個兒童。
成人無意識的極力阻撓兒童進行這種自然、緩慢、和不慌不忙的活動，成人會像趕蒼蠅一樣，想擺脫這種煩惱。
第十四章人物角色的替換。
在兒童時期，當兒童開始意識到自我，他的本性處于一種創造性的狀態時，特別容易受到暗示，這個時候成人能夠悄悄潛入兒童的心智，用他的意識激發兒童的意志，使兒童發生變化。
兒童對暗示的敏感，可以理解為是一種內在的敏感性表現，它有利于兒童的心理發展，可以稱之為，對周圍環境的喜愛。即使是感官對象，只要他們是有吸引力的，就能夠對而讓他產生一種強有力的暗示，就會像磁鐵一樣，引出各種各樣的活動。
對一個人來說，有能力用一種審慎和沉思的方式活動，實際上是正常的。這是內心自律，外在有序的體現。當缺乏這種自律時，他就無法控制自己的活動，而受到別人意志的支配，就像漂泊的船一樣，成為外界影響的犧牲品。
當一個人不得不靠別人的意志活動時，我們就可以說他的人格分裂了。
第十五章運動。
在心理發展過程中，身體運動的重要性應該予以強調。一個人是通過他獲得的感官印象來形成智力的。
運動對兒童極為重要，是一種創造性能量的外在體現，使得人類更加玩站。通過運動，人類對外界環境起作用，進而完成自己在這個世界上的使命。運動不僅僅是一種自我表現，更是意識發展不可或缺的因素，因此運動是自我與客觀環境建立一種明確關系的唯一真正途徑。
了解身體運動和意志之間的直接聯系，能使我們更充分的意識到身體運動的重要性。
在執行意志的命令時，一個人的身體也許必須不斷的進行復雜的動作。猶豫意志只有通過運動才能實現，因此，當兒童試圖把意志付諸實踐時，我們應該幫他。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇六
看了《童年的秘密》，我想起了兩個字——悲憫。這兩個字，我從蘇霍姆林斯基的著作中感受到過，在陶行知先生身上看到過，在霍懋征老師身上看到過，在《窗邊的小豆豆》里的“小林宗作校長”身上看到過。
我在《童年的秘密》里，看到了一個富有愛心和責任意識的教育家，她用愛的眼光看到了別人看不到的兒童發育與成長的秘密。正如作者所言：兒童只有在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理生活才會自然地發展，并展現他內心的秘密。她認為，一個兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到了的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權決定兒童的教育和發展。
我一邊閱讀此書，一邊在想著自己班級里的那個很有“個性”但是其實卻處于弱勢需要關注的孩子，把自己和那個孩子以及他們的家長和書中的人物對號入座，不禁思緒萬千。
一個男孩子，他不足七個月就被生下來，在醫院里花了好幾萬元護理費才出院回家。出生后由爺爺奶奶帶著，父母離開偏遠的農村老愛來廈門打工，于是他成了留守兒童。由于早產兒的身份，他在家里被視為意外撿到的寶貝，以致寵愛過度。他的學前教育幾乎是一片空白——不識字，不講文明。用蒙臺梭利的話來說，就是錯過了教育的敏感期。當他到了入學年齡，他的父母把他送進了一所新辦的區實驗小學，把希望寄托在老師們身上。
但是，孩子的智力發育不足（智商只有七十幾），決定了他的學習生活是要讓父母失望的。剛入學時，他的半普通話半家鄉話，常讓同學老師們聽不懂。老師們有一半的話，他也是聽不懂的。由于他經常用不文明的表達方式與別人溝通，如打人，吐口水，他的每個同桌都從同情變成不滿，從滿腔熱忱地要幫他，變成心灰意冷地遠離他。上課時他基本沒有在聽，也聽不懂，他坐不住，別人在忙著與老師互動，他忙著做小動作。做作業和考試的時候，他硬要看別人答案，引起很多爭端。上課的節奏經常被他打斷，因為他會大叫一聲，或者突然說要上廁所。老師的表揚和鼓勵，只能讓他維持三分鐘熱度。最近這一單元考試，他的成績是16分。以前他常用上廁所的借口，最近他常用“肚子痛”的借口，想逃避學習，離開教室。
我對于這個學生和他的家長，是很同情的。我知道無論是孩子，還是家長，都跟科任老師們一樣，都有很大的壓力，是很痛苦的。所以我也很少打電話去“投訴”，因為我知道他們壓力已經很大了。他的家長，從對他的寵愛，到失望，到暴力，讓我甚至于感到悲哀。
孩子本身是沒有錯的，他的出生時間不是他能夠選擇的，他的家庭背景和社會環境，也不是他能選擇的。
但是，他的家長，卻一定要選擇一所新辦的實驗校讓孩子入學，卻不知這所新學校承載著多少政府的期望，承載著多少壓力，這種壓力也會轉接到孩子和家長身上。正常的孩子和家長會得到成長，而智力發育不正常的孩子，他在學習和行為習慣上無論如何趕不上別的孩子，卻被要求用相同的標準來評價，于是上學就成了一種沉重的負擔。
最近我經常會想起《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書。在芬蘭，教育投入很高，小班化，一個班從幾個人到二十幾個人。教室很大。教材簡單。教育力量均衡，沒有什么名校和普通校之分。對于老百姓來說，最實惠的是，學習困難的孩子，學校有專業人員輔導。所以他們的孩子是不會掉隊的，所以芬蘭的教育成果是顯著的。
所以像我班上的這個孩子，他的未來，是讓人不敢想像的。因為一個無法融入學習生活環境的孩子，他的心理發展是不會正常的。而我這個班主任，由于工作忙碌，對他的幫助也是很有限的。當其他學生或者科任老師找我“投訴”的時候，當我擔心他的學習成績影響到年級成績的時候，當我想到他的父母的痛苦和他的未來的時候，我的焦慮就產生了。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇七
《童年的秘密》的作者是大名鼎鼎的蒙臺梭利，聯合國教科文組織評價蒙臺梭利是教育和世界和平的偉大象征，她在1949年、1950年、1951年三次被提名諾比爾和平獎，這些足以見證她的教育影響力之大。
現在很多幼兒園都標榜說是對孩子們的教育使用的是蒙臺梭利教育方法，但是何為真正的蒙臺梭利教育理論，相信很多家長都表示搖頭不清楚，《童年的秘密》這本書是我們了解蒙臺梭利教育理念的一個重要的窗口，通過這本書可以讓大人們更加深刻的理解了成人和孩子之間的不同，了解孩子們的成長規律，真正的幫助到我們在育兒的道路上做到心中有理論，實踐不慌張。
《童年的秘密》這本書給我最大的感觸有三大部分，分別關于尊重孩子的本能、珍惜老師和大人手中的權利以及如果大人用了錯誤的方式對待孩子孩子會出現的幾種不正常的行為。
《童年的秘密》的核心觀念是我們要尊重孩子的本能：所有的孩子都有自己成長的生存本能，他們通過自己的方法不斷地學習和實踐，探索這個世界。而家長們如果能以尊重孩子的本能為基礎來培養孩子，孩子就能成為一個正常人，蒙臺梭利對正常人的定義為：智慧早熟、已學會克制自我、平靜地生活。
這個讓我想起我的兒子朗朗在一歲之前對廚房炒菜鍋非常有興趣，經常要吵著要玩炒菜的鍋和鏟子，甚至一度影響到我們正常的做飯，因為要做飯的時候，他還是要玩鍋。
剛剛開始的時候為此我們哭笑不得，難不成以后是想做個廚師？期間也曾阻止過不允許，同時給他買了塑料的廚房玩具，但是他玩了一小段時間后，還是癡迷于真正的鍋和鏟子。
整個對鍋的熱愛從一歲前一直持續到兩歲多，回想這段他對鍋的熱愛時期，我和他爸爸雖然有表現出阻止，但是大部分時候還是尊重他的本能讓他探索的，或許對一歲不到的朗朗而言，用鍋鏟在鍋里翻炒玩具就是他探索這個世界的方式，而到現在三歲了，他對鍋的興趣慢慢降下來了，但是對菜市場的魚兒有了更大的興趣，經常帶他買菜的時候，他總是在賣魚攤位面前久久佇立，問這是什么魚兒呀，也一度出現接連一個多禮拜每天都叫著要買寶寶魚，我們在菜市場買回泥鰍和小黃丫頭養的經歷。
現在看來，無論是朗朗對于鍋的執迷還是對于養寶寶魚的熱愛，都是他在探索這個世界的方式，我作為大人有時候會覺得奇怪，為什么喜歡鍋鏟呢？用蒙臺梭利的理念來解釋，是因為感知和探索吧。感謝自己和黃先生對于朗朗的耐心，沒有過多的干涉，也讓他玩，反倒是現在自然而然的對鍋沒有以前那般有興趣了，但是當他再大點，他愿意真正的開始學做飯，我們也會給他嘗試的。
在蒙臺梭利的教育理念中，她認為教師應該端正對待兒童的態度。兒童不能夠保護自己，他們相信別人告訴他們的任何事情。如果我們對孩子發泄情緒，他們不僅很快就忘記了我們的罪惡，還會對我們所指責他們的一切感到罪惡。
這點讓我想起了我在今年暑假的時候曾經跟拍過的一個舞蹈老師的課堂，因為臨近考級，孩子們集訓的表現不是很好。老師又著急，早就聽聞舞蹈老師的脾氣上課及其容易發火。起初我只是聽聞卻并沒有真正的見識過，直到那天跟拍的時候，一個平時看起來很溫柔的舞蹈老師的課堂，孩子們反復動作不到位，老師的情緒已經瀕臨崩潰，對孩子非常的兇，并把學生趕出了教室。我有點擔心孩子們的情緒，但是看到他們還是很乖巧的在舞蹈房門口練習舞蹈。那一刻我突然覺得有些難過，是要考級了，學生動作不熟練老師是著急，可因此對孩子說狠話，趕孩子出去，這些負面的話會對孩子的一生造成什么樣的影響。
不僅是老師有時候會克制不了總結的壞脾氣，作為家長又何嘗不是這樣，有的時候我和黃先生吵架了心情不好，也會遷怒于朗朗，說話不好聽，現在回想，孩子這么小，看到媽媽這么冷漠，他心里當是如何作想，不僅是作為老師還是作為家長，都應該珍惜手上的權利，不斷努力使得自己變成更好的人，還應該是一個能夠消除自己內心障礙的大人，不斷和自己的壞脾氣做斗爭，時刻反省自己，用愛來育人。
如果大人用了很多錯誤的方式對待孩子，孩子會出現很多不正常的行為，比如注意力不集中容易“神游”、過度依賴大人、恐懼和說謊等。
前兩天朗朗的老師找我聊天，說是開學這幾天朗朗的狀態，用了“神游”這個詞語，比如小朋友們一起跑步走直線，朗朗在最前面會把隊伍帶歪了，再比如他玩玩具不允許別人玩，看的很緊。我一聽，就想著是放假這段時間的堂哥搶他玩具事情我們沒有處理好，同時，我和黃先生也經常因為他不吃飯的問題有爭執，正好搶玩具那天也因為不吃飯問題我和他爸爸有爭吵，他爸爸兇了朗朗，這樣一想，必然是因為我們成人不當的行為影響了朗朗在幼兒園的狀態。
如何回歸正常狀態？
蒙臺梭利在書中說如果孩子出現了以上不正常的行為，想要回歸正常，第一要靠我們外部的力量，即老師和家長要遵從孩子的節奏，給他一個探索和學習的環境，讓他通過探索來完善自己的人格。第二是靠孩子自身的調節，尊重他們成長的規律和節奏，不要太害怕和著急。
這兩天我也反思了老師對我的一些建議，平時多忙于工作，希望我能多陪伴朗朗，除了閱讀和英文以外，更多的是是希望我能陪伴他玩。就如今天下班接了他后，我沒有和往常一樣急著回家做飯，而是帶他去家附近的公園玩了一個小時，放風箏玩寶劍的游戲，七點左右到家，黃先生正好提前幾分鐘到正在洗菜做準備，我們雖然吃飯比較晚，但是陪伴朗朗玩的過程我也很開心，我想，這就是在慢慢的改進的過程，尊重孩子的成長規律，三歲，本就是該放肆玩鬧的年紀啊！
最后想說，都說童年在一個人的成長過程中有些非常重要的影響，其實，我們都是初為父母，但是我們愿意去學習如何更好的做父母，通過書籍了解更多孩子成長的規律，始終保持學習心態，不斷改進，相信自己，也相信孩子，我們一定會越來越好，共勉，加油！
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇八
閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多，特別是在這本書對兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上，成年人逐漸變得自私，以自我為中心，只能從他的觀點的角度來看孩子，所以最后的結果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。
有時候大人應該站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行為。
書中說：無論我們多么愛自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開始提防他，保護我們所擁有的一切，即使是毫無價值的垃圾。
成年人的思想不應該以為孩子是制造麻煩的存在。當孩子們為瑣事和無用的東西而瘋狂時，別認為自由探索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。
但對孩子們來說，這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如，孩子會讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經過許多嘗試，反復探索，會顯得興奮快樂。但成年人不會讓孩子獨立去探索，反而用最直接的行動來接手孩子們眼中最難的事情，最終一切都是由父母來完成。
孩子的成長需要大人的等待。例如，當帶孩子出去散步時，孩子停下來了，成年人也應該停下來等孩子。然而，在現實生活中，我們成年人經常督促孩子向前走，因為我們不想等待。
尊重孩子，或許有些動物就做得很好，比如一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來，大象就會停下來等著。看到這里，我們應該尊重孩子的成長速度。
我認為成年人真的應該承認他們的錯誤，我們真的不應該過多的干涉孩子的成長。有時，大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。
從孩子的角度去看問題，我心里的疑惑得到了解答，從這本書中我學到了很多理論知識。看來確實有必要多讀書。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇九
讀了《童年的秘密》的幾個章節，我首先感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復雜的多，教育者的責任也重的多。
嬰幼兒教育所探索的信息點更隱秘，也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認為的那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他(她)的心理信息應該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認。許多教育學者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程，進而形成科學理論，成為教學方法，應用到所有的早教、幼教和義務教育中，兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是，現代教育的成品在許多學者、教育家和社會工作者所組成的生產線上完成了生產再造過程，正式推向市場。
蒙臺梭利博士的教學方法被很多人列為典范，很多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代的產物，是教育和人權趨于成熟的.標志。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨到之處是將嬰幼兒的心理發展演變成了開放性的學科。它不再像以前一樣對兒童心理發展下較為生硬的定義和規定權威的概念，也不再像先前的心理學研究者一樣對所有兒童的行為進行病理學一樣的研究。總之，蒙氏的貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’。”這是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。
蒙臺梭利博士的教學思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長的界限，因為當你面對剛剛來到這個世界的造訪者時，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時，及時的在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同，想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。
但是，我們也應看到，蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經典和具有指導意義，其研究方法依然沒有超出根據大量案例的統籌歸納。范例是蒙氏教學的主要依據。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏的教學方法應建立在理論基礎上，并以此為平臺，探索出自己的社會，自己的人群，甚至是自己的社區的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠在東方泥土里耕田的孩子，對自由的概念的理解還是存在差別的。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的`心理，似乎把人類人生的成敗都歸結到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經過后面內容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結經驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說什么學習成果了！所以作為教師，學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？而且我還有更深的理解，擁有一位“好”老師，不光是孩子的幸運，更是家長的福氣，我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長，從而影響到一代人的一生。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十一
之所以選擇看這本書，是因為同事推薦給老師的。是一本深入剖析兒童心理、發人深省的好書；其次，因為作者是意大利著名心理學家瑪麗亞蒙臺梭利。堪稱世界兒童教育界公認的權威專家。由于這本書有這么多的光環，我懷著求知欲和好奇心開始閱讀《童年的秘密》。
剛拿到這本書，翻了一下目錄，發現了很多重要的詞，比如：敏感期、秩序、智力、走路、手、節奏、依戀、占有欲、權力欲、自卑、恐慌和說謊等等。我感覺這本書真的說到點子上了，再一次增加了我對這本書的`向往，迫不及待地想要研究一下。但我很仔細地看了序言和正文前兩章，還是有些失望。我覺得蒙臺梭利只是揭示了兒童發展的一些特點和成人錯誤或不當的行為和做法，并沒有給出正確的方法。.那就是告訴你“什么”（what）和“為什么”（why），而不是“如何”（howtodoit）；告訴你這樣做是不可能或不合適的，而不是告訴你怎么做，這是合適的。可能是開始對這本書期望太高，受思維模式的影響，總想讓別人告訴你該怎么做，懶得去想，這其實是人性惰性的體現——懶惰的思考。在接下來的過程中，我頓悟了，發現書中之所以沒有給出具體的正確做法，是為了秉承書中的一個重要思想，給孩子一個自由充裕的成長環境，而不是而不是限制規章制度。成人的角色應該是幫助的角色，有時是旁觀者，理解和尊重孩子，根據孩子身心發展的規律，為孩子發揮潛能提供必要的幫助，更不要忽視和壓抑孩子的心理發展.所以這本書并沒有告訴我們作為成年人應該怎么做，而是指出了我們經常出錯的地方，并警告我們。大家不要誤入歧途，重蹈覆轍，每個孩子都是獨一無二的，所以不用定規矩，每個大人都可以從自己孩子的特點來把握。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十二
我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺梭利撰寫的，蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題，后來她創辦“教育之家”，致力于正常兒童的教育實驗。
這本書中，蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。
《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內在的精神驅動和規律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動（書中稱為工作）來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作（活動），只是一種內在的心理驅動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至會引起生理上的疾病。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應的反應。兒童還喜歡重復性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復操作進行，并在這種重復的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。
我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關鍵期的確立，配合幼兒不同的關鍵期進行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現的原因吧！對于這一點，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現的各種現象，孩子需要什么，我們就給他提供什么樣的環境。把孩子置身于一個愉快的環境。
蒙臺梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的。障礙上，在大多數情況下兒童發脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據孩子的敏感期，適應孩子的發展規律，那么我們的教育將會有事半功倍的效果。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十三
這是一本育兒或者說心理分析的書。
關于這本書，無論說它的作者多么成熟，說里面講的道理多么有用。隨著我做了越來越多次的讀書會，我逐漸感覺，說這些，很無力。
所以我這次，決定偏個樓，說點別的。
有個提法，孩子三歲前學到的東西，大約是我們往后人生里所有知識的總和。
這三年里，他(她)學會的東西，未來一生我們都不太可能學到那種程度。
比如靈活的操作自己的四肢，在我們的成人世界里，絕少見到操作某樣工具如指臂使，這樣的人古代叫做大匠，現代大約是叫高級工程師吧。
比如用喉嚨發出有意義的音節，同時理解它的含義，學會說，并且理解一種語言文化的人，在我們的世界被稱為大師。
再比如認識到墻是墻，人是人，玩具是玩具，還有獨立認識這些事物的能力，現實里能這么做的人，叫做科學家。
這是很有趣的角度：我們從0艱難的跨越到1，開始了從1到10000的人生旅程，很奇怪的失去了這種跨越的能力。
就像年少時的懵懂，當你懂了，懵懂就失去了，同時失去的，還有懵懂時的無來由的，莫名的感覺。我把這種感覺，叫做天性。
佛教里有種說法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障礙就越大。
當知識、技能、閱歷等幫助我們在這個世界和諸多事物更順利的相處的時候，我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動，那種人性，也被驅趕出了伊甸園。
所有我們知道的，就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識時的那種不明所以，蕩然無存。
道德經中，“專氣致柔，如嬰兒”，大約是想描述那種狀態。
有些藝術家或者修行人，會選擇放逐自己，或者讓自己放浪一些，或者讓自己緊緊束縛，來嘗試感受曾經的真摯。
這些行為或者方式，不予置評。
我只是想起了一些看過的話：在未來面前，我們都是孩子。我從未長大，但從未停止生長。
與諸君共勉。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十四
《童年的秘密》一書，講述了童年時期是人生中的一個最重要時期，除生理發展外，幼兒的心理發展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫忙兒童的發展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現。
書中有一段是這么說的：人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。這些創傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本顛覆常識的書籍。
《愛的智慧》這一章給我的觸動是十分大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉。早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極厭惡的事情。可是，如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢？黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經亮了!是早晨了!”可是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而只是去看他所愛的那些人。看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否明白他們的心里在想些什么？我們真該適時的轉換一下主角進行思考，這樣才能讓自我更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母，或者教授他們知識的教師才應當來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須構成他的行為習慣，可是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。
那我們應當如何去做呢《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環境，在那里幾乎所有的東西都是他們自我的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活喜歡工作。
而作為師范生，我們今后應當盡最多的努力幫忙孩子創立一個與他年齡相適合的環境，使他們的心理生活自然地發展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長，僅有這樣才能維護兒童的權利，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫忙！
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十五
上學這么多年來，尤其是中學階段，覺得所謂教育就是在學校學好科學文化知識，考個好大學就是最終得目標，大學得教育一定是高深莫測，豐富多彩得，大學之前都是些小兒科。而且中學之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來得。
直到今天，讀了蒙臺梭利《童年得秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界得那一刻起，教育就無時不刻在影響著我得成長，而且很大程度上塑造了現在得自己。其實童年時期得教育，相比與成年人得教育，更加是一個復雜得過程。某種意義上說，成年人接受教育更多得是知識上得增長，科學知識得復雜并不代表教學過程得復雜；而童年時期得教育相比與成年時期，知識層面并不顯得那么重要，更重要得是對一個人性格得塑造、影響與思維上得開發。
在“導論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說，童年構成了人生中最重要得一部分，因為一個人是在他得早期就形成得。”這不禁讓我想起蝴蝶效應得原理，也許在兒童時期得某種小得刺激，就完全改變了這個人得一生，最近甚至有研究表明，后天形成得精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。
不得不說兒童其實比我們想象得要復雜得多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對得是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力得，卻又不善于以成年人得方式表達自己得個體。很多時候，我們對兒童得行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童得行為作出不合適得教育方法。
正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間得工作還存在有一個明顯得差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學得教育中，“自己得事情自己做”仍然記憶猶新，這樣得一句話就好像暗示了兒童是懶惰得，沒有主動能力得一樣。我認為這樣得教育是不對得，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人得趨動力。成年人總是為了某些外在得目得而行動，這種目得要求他奮發努力和艱苦犧牲。是得，兒童時期得活躍，或者說“調皮”都是發源于內心得，這是兒童“工作”得動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好得對兒童進行引導，反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進一步指出：如果成年人不理解這個秘密，他們對兒童得工作得理解就永遠不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作得范圍設置障礙，認為休息將是他適宜得生長得最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應該遵循得規律活動。成年人感興趣于花費最少得精力和節省時間。由于成年人更有經驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉。重新整理兒童得房間而不讓兒童插手。
兒童得世界非常復雜，成年人對兒童有太多得誤解，但是，讀了蒙臺梭利得書，讓我收獲了很多，每天學習物理學得我，突然有一種想去研究兒童教育得沖動，我相信，只要我們成年人多一點留心，認真得揣摩兒童得成長過程，總會探索出最好得兒童教育方式。這樣我們人類在兒童時期得成長發育更加順利，不知不覺中，當一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創造力。社會得文明也會向著更加自然與和諧得方向發展。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十六
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發看待與兒女有關的一切，這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自己的兒女，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從兒女一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個兒女，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，兒女熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為兒女的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于兒女來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，兒女會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶兒女出去散步的時候，當兒女停下來的時候，大人也應該停下腳步等待兒女，可是，現實生活中，我們大人往往會因為自己不愿等待，不斷的催著兒女往前走。有時候對兒童的尊重，我們人還是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。看到這里我想到了曾經看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應該承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十七
童年的秘密中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而童年的秘密里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并一直持續到第二年。”
一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在舊能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應該讀一讀她。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十八
假期內有幸閱讀了蒙臺梭利的《童年的秘密》一書，該書講述了童年時期是人生中的一個最重要的時期，除生理發展外，幼兒的心理發展更需要得到重視。書中收集了許多生動而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現。
給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，大人們為此感到不可理喻，他們甚至認為孩子的自由探索行為是很幼稚的。可往往這個過程是很緩慢的，成人們卻企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜的、有趣的，他們從中得到了滿足感，還是一種能力的培養。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現，興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺梭利認為，一個兒童之所以不能正常的發育與成長，主要是因為受到了成年人的壓抑。
“成年人應該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲。或許，很多父母都打著“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應孩子的思維，適應他們的步伐，從他們的需要出發，真正地關注他們的成長。
今天，我們更應該關注兒童的問題，在我們中國的應試教育制度下，孩子的學習壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇十九
《童年的秘密》是由意大利當代史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經過自我在“之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發展的秘密，說明對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，經過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升！我想，這時，的心里肯定是最簡便愉快的，而明白歡樂容易產生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了！
所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎？我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。
那我們應當如何去做呢？
首先要把孩子置身于一個愉快的環境，所學的資料要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關于這本書，還有很多需要我們去了解的知識與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
蒙臺梭利童年的秘密讀后感（精選20篇）篇二十
題記：“在兒童的心靈中有著一種深不可測的秘密，隨著心靈的發展，它逐漸展現出來。這種隱藏的秘密像生殖細胞在發展中遵循某種模式一樣，也只能在發展的過程中才能被發現。”
小兒7歲，已是梅小一年級的小學生了。讀完《童年的秘密》一書，看到了蒙臺梭利所描述的很多各種情況下的兒童形象，我的感覺是作者很肯定的認同：兒童不僅是個生物體，更是一個精神的胚胎，作為家長對孩子的教育應該走進孩子的精神世界，要尊重孩子的心靈，而不是更注重分數。
正如蒙臺梭利所言：“兒童只有在一個與他年齡相適合的環境中，他的心理生活才會自然地發展，并展現他內心的秘密。”她認為，一個兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權力決定兒童的教育和發展。由此聯想到在孩子教育的過程中，自己的教育所為有多少與此書所著相吻合呢?對比起來，似乎不多。
因為我本身也是一名教師，因而對于孩子的教育并沒有“與時俱進”，也不曾想到“輸在起跑線上”，多年的教育告訴我所謂起跑線只是暫時現象，如果孩子的興趣、心理愛好不健全，即再多的超前教育也有落后的一天，因而我對孩子的教育更注重了孩子的興趣愛好，在游戲中鍛煉孩子，發現孩子培養孩子。與別的孩子不一樣，時至今日，他沒有上過一天與學習有關的興趣班——他不想我也不愿意。雖然成績在班級只是中等，但我沒有感覺到他差。因為我把更多的時間放在了他喜歡的活動上，陪他玩，激發他在玩中體驗成功、在玩中學習。我看到的是他每天快樂的笑臉，每天回來看到他的笑容，聽到他高興的介紹在學校發生的故事，積極的要求下去鍛煉，我覺得孩子就是應該這樣享受生活，學習很重要，學習成績也很重要，但如果孩子是在我強迫下被動的去學，即使每次考試都得滿分又如何呢，經驗告訴我如果學習沒有興趣，分數不會長久。
想當初才開始學習跳繩時，總是跳不好，雖然我心里很著急，特別是看著別的小朋友跳得很好的時候更著急，但是我從來沒有放在臉上，沒有拿他與別的小朋友比較，而是從心理上去疏導他，如果你愿意，成功離你不遠，如果你不愿意，再努力也沒有用，當他一次一次主動要求我陪他練習跳繩的時候，我就知道成功不遠了，慢慢在旁邊看，一次次示范給他看，在他有興趣的時候讓他觀察大孩子跳，終于自己逐步感悟，一天一天的進步了，最后體育測試回來他很興奮的告訴我：爸爸，我跳繩跳了全班第一。在這時候我鼓勵他的同時幫助他回顧了自己幾個月來跳繩的經歷，幫助他總結出自己成功的秘密。自己有興趣，自己動腦筋什么事都能夠成功。在高興之余，兒子很激動的`告訴我他下一步的目標：期末考試的成績，要像跳繩一樣努力成為全班第一。
說實話我并不真正在意他當下的成績，我更關注他自己的主張，無論是學習過程中對具體知識的獨特見解，還是對自己如何努力的看法，在這個過程中我所要做到的是盡可能配合他，幫助他體驗成功，從而幫助他豎立起我能行的自信，使他不僅在學習過程中，在任何情況下都有自己獨立判斷的能力，當然要實現在這一目標還需要不斷的努力。雖然做到很難，但如果我們認真思考《童年的秘密》一書中種種注意點，從兒童的角度出發，仔細觀察、認真傾聽，與孩子平等交流，適時引導，那么成功就會不遠。