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    爭和不爭高考大全(14篇)

    時間:2025-06-09 作者:琉璃

    在評價一篇作文是否優秀時,不僅要看文章的內容是否新穎、觀點是否獨到,還要關注作者的表達能力和思維邏輯是否出色。小編為大家精選了一些優秀的作文范文,希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和方向。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇一

    閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。

    一次,學生回家,見幾只雞在樹下覓食,便抓起一把谷子撒去。雞見了谷子,爭搶著打斗著。他又接連撒了幾把谷子。這下,雞再也打不起來,相安無事地吃起來。奇怪,這些雞前后變化如此之大呢?“起初你撒了一把谷子,雞吃不飽,當然會爭。后來,你加了幾把谷子,雞見谷子夠大家吃個飽,自然就不爭了。”父親說。

    要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

    示范作文:

    我是一只特立獨行的雞。

    我是一只公雞,一只特立獨行的公雞,每天的任務是打鳴,當然有時也打架,屬于公雞中的戰斗雞。我還是一只會思考的雞,常常金雞獨立,在思考人生,哦不對,是思考雞生。想我們雞生命短暫,始終是人類餐桌上的一盤菜,不禁悲從中來。

    我是公雞,我的生活很腐敗,享受著三宮六院七十二妃嬪的生活。因為我這個雞欄中有一百多只雞,只有我們三只公雞。可是我總想到死。有不死的方法嗎?我在思考。

    冬天越來越冷,主人喂食的越來越好。菜葉、米糠、高粱什么都有,比包身工吃的都好。別的雞罵我,有這么多好吃的,你還瞎鬧,真是個愣貨,不吃活該。我說,你就吃吧,吃死你,跟你說你也不懂!別的雞在吃的時候,我啄這個一口,踢那個一腳,惹得那些雞都討厭我。唉!我的`同胞們,你們吃的越胖,死的越快!我真像是古代偉大詩人那樣孤獨寂寞,無人理解啊。

    春節到了,主人把我們圈到一個圍欄里,大家以為又喂食什么好吃的。我預感沒什么好事,心中好怕。我由于平時注重鍛煉,又是800米長跑,又是跳高,體能素質較高,屬于運動健將一類的。于是我上串下跳,飛上墻頭,“咯咯咯”地叫著。那兩只公雞由于平時貪吃,長得很胖,跑不快,很快被主人伸手抓住了。被主人提進了房里。我真怕呀,拍打著翅膀,飛上了房屋。傷心地打起鳴來“咯咯——咕——”主人罵我,白天打鳴,喪氣!你一下來,我就宰了你。

    過了一會兒,那兩只公雞被主人提了出來,不過他們是躶體的,白白的,一毛不掛,一點也不性感,他們頭耷拉著,死了。我頭一暈,差點從房上掉下去。

    我撒開腿以百米沖刺的速度拼命地跑,跑到野外,直跑到腿軟才停下。主人沒追上我。我從此成了一只野雞。我能活下來,就是因為不吃飽。看來,做一只雞也不容易,也要居安思危喲!

    爭和不爭高考大全(14篇)篇二

    麗麗和李微一同進了一家公司,兩個人年齡、身高和氣質、資歷都差不多。麗麗看起來有點柔弱,說話細聲細氣的,做事慢條斯理,一副惹人憐惜的樣子。做錯了事情,她就那么充滿愧疚地望著你,令你都不好意思責怪她。對同事和下屬,她也是一副柔柔弱弱、充滿依賴的樣子,平時的服飾介于休閑裝和職業裝之間,隨和又不隨便。李微則完全不同,快人快語,行動迅疾,能干和凌厲就寫在臉上,就像大多數能干又看不起笨拙的人一樣,她對能力比她低的、頭腦比她笨的、行事比她木訥的、做事不夠積極的同事,總是忍不住會把輕視和不耐煩寫在臉上。她每天穿著令人肅然起敬的職業套裝,整個人就是一臺鼓足干勁的機器。

    大家想當然覺得李微厲害,而麗麗比她弱勢的多。誰會喜歡同一個特別厲害的人做朋友呢。一年下來,麗麗廣結人緣,每個人都喜歡她溫文小心的模樣。遇到她苦著臉,碰到難題的時候,愿意給她提供幫助的人也特別多。受到幫助之后,她那份感激看起來特別真誠,特別令人感動。而李微通常是獨來獨往,對于不太了解的東西,她下了死工夫自己鉆研。開例會的時候,麗麗說話都會臉紅;而李微的發言總是令人肅然起敬之余,畏而遠之。

    年終,展示銷售業績的時候,出乎大家意料,看起來懦弱無能的麗麗在業務排行榜上超過許多人,當然包括看起來強悍的李微。誰也不曾料到,填一張單子都似乎怕出錯、小心拘謹的麗麗怎么有那么大的能耐。

    第二年,升職加薪的是麗麗。依舊是一副無助、時刻似乎需要幫助的模樣。她的那種弱小,令你全無嫉妒、防范的心思。而李微因為沒有升職,脾氣似乎更壞了。

    偶有一次看到麗麗在同客戶談業務,一副讓人無法拒絕的纏人姿態:“你要看我做的報價嗎,人家做了一整天呢,你不看我要生氣的。還有,上次的費用你要結算了哦,不能拖著,人家很緊張的。”嗲溜溜的姿態果然令人不忍拒絕,不經意間,你就中了她的計。同她那種纏纏綿綿的樣子比起來,李微的公事公辦就顯得有點沒趣了。

    你如果深知什么是雄強,卻安守雌柔的位份,不與人們去凈,恬淡無為,反而必有所得,不爭的爭反而是爭。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇三

    范仲淹傾心于爭,奔波于仕途,其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷感動了無數后人;陶淵明甘于不爭,棄官歸隱田園,享受“采菊東籬下,悠然見南山”之樂,他悟得“心遠地自偏”的真諦,成為隱逸詩人之宗。把握好爭與不爭,才能擁有智慧人生。

    首先,要明確為何而爭,為何不爭,即明確爭與不爭的最終目的。“爭”是為了不斷激勵自己前進,以追上他人為動力,超越自己為根本。“爭”是為了不斷走向更高的階層,在社會中取得一定的地位,獲得話語權,從而更好地造福社會。“不爭”是由于“世與我而相違”,考慮到“爭”無法改變現狀,甚至可能被他人利用,只好獨善其身。只有明確目的,我們才能使自己不在“爭”的過程中不擇手段,不在“不爭”的過程中自甘墮落。

    其次,要明白何時該爭,何時不該爭。人生有得志之時,也會有不得志之時。得志時“爭”,勇往直前,實現自己的理想抱負;不得志時“不爭”,擁有曠達、坦蕩的心胸。蘇軾被貶到黃州后,便寄情山水,將自己的文學成就推向了高峰。他“進退自如,寵辱不驚”的處世哲學也使后世對他評價頗高。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,懂得因時而化,靈活變通非常重要。當然,像孔子一樣為改變社會現狀,“知其不可為而為之”,也是難能可貴的;像革命先輩那樣通過不懈奮斗爭取民族解放,更是可歌可泣!

    最后,要認識自我,認清自己適合爭還是不爭。爭與不爭的選擇與個人的性格有很大關系。錢鐘書先生淡泊名利,有人讀《圍城》后想認識作者,他竟如此推托:“覺得雞蛋好吃,就多吃幾口,何必要認識下蛋的母雞?”楊絳先生曾譯蘭德詩曰:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”淡泊寧靜,并不代表不為,而是為了不爭。相反,不甘寂寞而喜歡“爭”,在不斷超越自我的同時獲得滿足感的人,不必裝作謙卑、低調,可以去光明磊落地爭。

    人生在世,爭與不爭,要因事制宜,因時而化,因人而異。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇四

    與人世無爭,不屑與人世有爭。也許你認為這是一種消極的逃避態度,但我看到的,卻是在認清世事后,仍能“白發漁樵江渚上,慣愛秋月春風”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。

    不與人爭,并非是一種放棄有所作為的'心態,而恰恰是一種不忘初心、不為追名逐利去做自己心中所屬之事的人生觀。正所謂“事了拂衣去,深藏功與名”,在被競爭觀念充斥著的當今社會,競爭心不斷鞭笞著人們為了贏取他人、爭名奪利而玷污著本該是一塵不染、無比純粹之事,導致當今各行業皆飄蕩著銅臭之氣。著名財經作家吳曉波先生曾在寫給他女兒18歲生日的信件中說道:“喜歡,是一切付出的前提。只有真心的喜歡了,你才會去投入,才不會抱怨這些投入,無論是時間、精力還是感情。而這一切,無關物質與名利,更無關攀比與競爭。”誠然,諸如居里夫人之提煉鐳,默默地進行這一次又一次的實驗,本著將科學事業作為生命的初心,而不是為了去與他人競爭科學界的光環,最終使她的美麗跨越百年,生生不息。因為熱愛,而非競爭,才能無怨地付出,才能方得始終。

    不與人爭,是一種看透浮世之后仍能豁達于世、尋找自己價值的真正勇者的選擇。蘇東坡在王安石變法相爭無果、烏臺詩案被貶后,沒有再去糾結變法是對是錯,沒有再去競爭誰能在朝中一人之下萬人之上,而是欣然離去,在赤壁之處高呼“人生如夢,一尊還酹江月”;在泥濘小道大喝“歸去,也無風雨也無晴”。不是逃避,而是他知道,競爭所帶來的后果必是兩派對立、政治腐、敗,民間亦再無安寧之日,既不爭可換自身逍遙,不爭可得百姓祥和,又何不淡然處世?而競爭的孰是孰非,千百年后,后人自有論斷。不與人競爭,不抱著處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競爭心,才有陶潛之云“采菊東籬下,悠然見南山”的自得,才有楊慎“古今多少事,都付笑談中”的豪氣,才有竹林七賢“齊萬物兮超自得,委性命兮任去留”的淡泊。

    古時崇尚無為,卻從來都非無所作為,而反觀今時,卻處處提倡著只為名利與競爭的處世之道。有人說,競爭心能促進社會發展。誠然,有競爭心并非什么不可饒恕之事,也確是人之常情。但看今日之社會,電影市場上,導演為競爭票房、爭搶話題,而越發肆無忌憚,下跪炒作之事層出不窮,微博排片之戰更是司空見慣;而房地產大亨為競爭錢財、競爭土地資源,強取豪奪,無所不用其極;各大演員花旦,為競爭知名度,爭相以私事博尺度、占話題,而忘卻了自己演藝之本心。豈不悲哉!

    我想,只有逍遙無所待,不背負著競爭所帶來的壓力去行事,才能方得始終,摶扶搖而上九萬里。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇五

    40+的女人,活到一個每天都生出自自然然的歡喜心的狀態,自身的悟性和生命的眷顧該是缺一不可的吧?然而,她說,并沒有完美的人生。

    她與先生在國內奮斗打拼多年,先生創業有成,志得意滿,她知性優雅,蕙質蘭心,他們有兩個聰明可愛的兒子。

    具備一定的經濟基礎后,全家移居國外,為孩子提供更多元化的教育環境。然而,她遭遇的變故與八卦貼和電視劇里的狗血劇情并無二致。

    她的閨蜜把她的老公給睡了。

    她在一個陌生的國度,失去了風雨同舟十幾年的男人。一邊是深情掩埋,一邊是欲望熾烈,她老公卷起鋪蓋睡到她閨蜜的床上去了,她被迫面臨離婚。

    他們飛回北京辦理離婚手續,那是一個陰沉的上午,她坐著出租車駛向當初結婚登記的地方。

    當年,她遇到的是一個性格有自閉和小缺陷的男人,他沒有風光體面的外表和優渥雄厚的經濟實力。他們一起構建了這個溫暖有愛的小家,一點一點為它累積資財,一點一點為它添油續命。

    然而這個家庭的解散發生得猝不及防,在它最接近幸福飽滿圓熟的時刻,猶如夜空中的煙花,甫一盛放就掉頭急速墜落,湮滅于暗夜。

    覆巢之下,焉存往日恩情?十多年來他們之間的種種歡樂悲喜也在這場變故中被不體面地碾壓殆盡,柔情易碎,覆水難收。

    她平靜地辦完離婚手續,無法停留半刻,立即飛回孩子身邊。當地晚間快十一點,她輕輕推開房門,孩子們已經熟睡。因為時差的緣故,日期仍然是她走的那一天,她說:“我用偷來的一天,辦完了離婚手續。”

    她坐在餐桌旁,坐擁無邊的寧靜。桌上放著孩子們的繪畫作品,是臨睡前特意留給媽媽的禮物。為了這兩個小天使,她知道,無論如何,她都會好好生活下去。

    她向來具備這個能力,而這個能力在離婚后卻得到了真正的展示。就連前夫也沒有意識到,那個昔日里不聲不響的女人,竟然有本事把日子過的熱氣騰騰,風生水起。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇六

    閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

    當仁,不讓于師。——孔子。

    我不與人爭,勝負均不值。——詩歌《生與死》,綠原譯。

    要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

    此題審題立意的前提是準確理解兩句話的含意,關鍵是把握兩句話的內在聯系,孔子話的意思是,在擔當實現仁道的重任時,即使是對自己的老師,也不能謙讓。詩歌《生與死》中的話容易理解,它強調的是是“不與人爭”,即不爭。將兩則材料聯系起來分析,可知孔子的話強調的是“不謙讓”,這種不謙讓,可以理解為“爭”。這樣兩則材料的內在聯系就確立了。考生在作文時應兼顧兩則材料,辯證分析“爭”與“不爭”的關系,這樣才是最佳立意點。

    爭,是一切生物進化的動力和理由;不爭,是人對待生活的淡然態度。爭與不爭,蘊含著人生的大智慧。

    達爾文說:“物競天擇,適者生存。”爭,似乎是生活在這個世界的所有的生物必備的能力:植物要發芽、生長。就要與其他植物爭空氣、陽光、水分;動物要發展、壯大,就要與其他動物爭領地、水源、食物。“兩眼一睜,開始競爭”成了生存在這個世界上的生物的真實寫照。

    老子說:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭也。”不爭,是相對的,這種不爭是生存的智慧,當然也是爭的最高境界。不爭,不是逃避,不是懦弱,而是一種曠達胸懷,是一種博大包容。

    晚清重臣、洋務運動健將張之洞在科舉考試中中探花。按道理講名列三甲的.成績已經讓很多人無法企及,但張之洞很是沮喪。他認為自己應該獨占鰲頭;而在為人處世上,他曾經評價自己“平生有三不爭:一不與俗人爭利,二不與文士爭名,三不與無謂爭閑氣”。張之洞的爭與不爭彰顯了人生的智慧:爭,是“平生不做第二人選”的人生信條;不爭,是內斂孤傲、不染雜塵的人生境界。

    被后人稱為“詩仙”的李白和被稱為“詩圣”的杜甫是同時代的人:李白,恃才傲物、睥睨天下;杜甫,語不驚人死不休。二人沒有爭詩壇“老大”的地位,而是惺惺相惜,在不爭中為唐詩的輝煌貢獻著各自的力量。“不爭”,是從有利于個人發展、社會進步的角度思考的。

    打敗越國的夫差和最終消滅吳國的勾踐一生都在“爭”:一場大戰,越國亡國,勾踐到吳國為奴;隨即,勾踐“切齒仇冤,棒心釣餌。嘗膽權謀”,最終一戰雪恥。“爭”,關系到了生存。

    爭與不爭,不是隨機的選擇,而是要考慮面對的境遇:爭,不是皆爭、亂爭、必爭;不爭,不是放縱、膽怯、逃避。

    桉樹因為“爭”而成為干旱地區首選的樹種,它可以二十四小時不停地吸收地下水和各種養料,即便是營養過剩,還要不停地吸收養分。但正是這種無所不在的“爭”,造成周圍樹木死亡,甚至地下水干涸。于是,當地人不得不忍痛割愛,砍伐桉樹。種植其他樹種。小丑魚居住在海葵的觸手之間,這些魚會帶來食物與海葵共享,而海葵的觸手中含有有毒的刺細胞,可使小丑魚免于被掠食,小丑魚本身則會分泌一種黏液在身體表面,保護自己不被海葵傷害。小丑魚與海葵的“不爭”,使得它們更加快樂地生活。

    爭與不爭,智慧其中,所以孔子說“君子矜而不爭”,又說“當仁,不讓于師”。

    文章的作者在審題立意時,準確把握了兩則材料的內涵,把材料體現的思想定位為“爭與不爭體現的是智慧”。在論證過程中,文章十分注重對論點的兩面論證,不說“爭”與“不爭”中哪一方更好,而是討論不同的情況下要采取不同的方法,即“爭與不爭,智慧其中”。文章首先闡述“爭”“不爭”體現的意義,然后用達爾文、老子的兩句話體現的意義來剖析“爭”與。不爭”的內涵。接著使用了張之洞的“爭與不爭”做論據,說明“爭”與“不爭”要看具體情況。接著又列舉了李白、杜甫和夫差、勾踐以及桉樹、小丑魚、海葵的事例做論據,從不同的角度說明“爭與不爭”的問題。最后用孔子的話重申“爭與不爭”要看具體情況的論點。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇七

    流水不爭,恒自流長。冬梅不與百花爭妍,風雪之中暗自流芳。非說不爭,社會需要競爭,各個行業才能互相促進,百花齊放。但是,做人做事,更需堅持自我,不改變初心,專注于事,不爭虛榮。

    中國競爭之風盛行,然本應清純的競爭之風,似乎夾了些污濁之氣。家長們不顧孩子喜愛,從幼兒園開始便帶著孩子參加各種興趣班、補習班,生怕孩子落在了起跑線后。如此競爭,不僅增加了家庭的負擔,也壓抑了孩子的天性。盲目的競爭,只是傷害了孩子。家長們如此緊張,也源于社會競爭太大。貪官污吏,爭錢財,爭名利;研究學術之人,爭關注,爭名氣。老輩科學家曾經感慨:“年輕學者肯坐冷板凳的人太少啊。”原本競爭應是一條相互牽連的繩子,彼此互相拉動著前進,攀越的是學術的巔峰;然而如今有些競爭,卻成了名與利的籠子,人們在名利的籠子里互相爭奪,在探索學術的路上腳步卻被籠子禁錮了。這樣的競爭需要摒棄。

    做人做事,理需要不爭的智慧。屠呦呦獲得諾貝爾獎,緣于她專注做事,不爭虛名的精神。她并不是為了這項榮耀而去鉆研青蒿素。她是與疾病斗爭,與時間競爭。

    哈珀李寫下一部轟動世界的小說《殺死一只知更鳥》,卻在她最當紅時,退出該文壇,過著隱居生活,不與世爭名爭利。然而,幾十年過去,她的名字依然銘記在我們心中。

    難道爭做第一真的有那么重要?我想答案是否定的。“第一”只是一個虛名,只是為了滿足人們的虛榮心。競爭帶來的名與利,就像一個虛幻的夢境,讓人沉醉其中無法自拔,然而它對社會、對人類并無實質上的益處,并不能帶來精神上的充實。

    若只是為了“第一”去競爭,為了“名利”去競爭,那終將是竹籃打水一場空。競爭,是和過去的自己競爭,讓自己變得更好;是友好競爭,與他在專業上互相進步。做人做事,更需不爭,在競爭之風中堅持自我,不改初心,在競爭中做到“不爭”。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇八

    終于放寒假了,我真想趁此機會放松一下。說真的,我想去玩玩,還不知道去哪里好。這時爸爸說,去三峽博物館吧,嗯,不錯,作為一個重慶人,連近在咫尺的博物館都沒去過,還真有些慚愧呢。

    在大禮堂下車,對面就是宏偉壯觀的三峽博物館。三峽博物館的前身為西南博物院,為了保護三峽的珍貴文物,而更名為中國三峽博物館,讓三峽文物的輝煌永存在我們的面前。

    陳列展覽由4個基本陳列、6個專題陳列、1個360度全周電影和1個半景畫陳列。陳列展覽主要包括《壯麗三峽》、《遠古巴渝》、《重慶·城市之路》、《抗戰歲月》;專題陳列分別為《李初梨捐獻文物》、《歷代書畫》、《歷代瓷器》、《漢代雕塑藝術》、《西南民族民俗風情》、《歷代錢幣》。展出的物品之多,可謂是包羅萬象。給我印象最深的是一樓展館。

    一樓是“壯麗三峽”,以豐富的文物資料展示了大三峽的歷史文化、人文精神。里面的動物雖然是塑造的,但形象逼真、栩栩如生,還有精心收集的樹葉標本,保存完好。_特別是貓,黃白相間,塑造得極為逼真,我差點認成真的了。樹葉標本種類繁多,分科分目,還有詳細介紹。繼續往前走,是一間很早以前人們住的簡陋的屋子,屋里只有一張木桌,一頂草帽,一兩根長板凳。屋前掛了一些辣椒和玉米,可以看出以前的人們生活的艱苦。正對屋子的是一大片“假河”,雖然河是假的,但有外觀不一的船只,展現了當時人們與大自然的和諧生活與田園風光。

    為了修建三峽水庫,庫區的人民必須搬遷,為了顧全大局,他們告別了生他養他的故土,遠走他鄉,搬遷到了新的地方,遇到了語言不通,水土不服等很多困難,但三峽的人民還是努力克服了。我深深的感受到了他們的無私奉獻的精神和自強不息的開創新生活的毅力。

    閉館的音樂聲響起,我意猶未盡,在媽媽的催促下只好離開。我坐在回家的車上,進入了夢鄉,朦朧中我來到長江三峽岸邊,頭裹白布巾,赤著雙腳,裸露著雙肩彎著腰,將纖繩扛在肩頭,和纖夫們吃力地拉著船,唱著川江號子一步一步地前進,沒有困難可以難倒我們。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇九

    “我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”

    楊絳先生翻譯的這兩句英文詩,用來回應時下熱議的社會內卷化再合適不過。所謂社會內卷,不過是爭與不爭的區別。如若不爭,世界自然不卷。

    當然,不是誰都能像楊絳那么豁達。

    作為一個普通人,大抵都難逃脫名利二字。然而世間的“名利”總歸是有限的,注定了只有少部分人能得到它。

    好比一個熱門的中央部委公務員崗位,幾千人報名卻只能錄取一個;又或者單位高級職稱評定,名額有限難免有人落空;更或上市公司獨立董事位置,只有極少數的人能擁有。

    所以大家都拼了命地爭取,拼命地向著那個叫“名利”的方向靠攏。

    其實,爭也沒什么不對。

    誰都希望自己能得到更多一點,這是人的天性。中國兩大傳統處世哲學,儒家教我們爭,道家教我們不爭。

    儒家所說的爭,也不是什么都爭。爭有當仁不讓、舍我其誰之爭,也有沽名釣譽、欺世盜名之爭。孔子曾說“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”,可見儒家十分重視“取之有道”,對于沽名釣譽之輩是十分不屑的。

    道家所言的不爭,也不是什么都不爭。

    老子說“無為而治”,雖說“無為”,但依然要“治”。如果什么都不爭,也就無所謂“治”了。不爭有唾手可得之不爭,也有求而不得之不爭。

    一個原本很容易得到的利益,依然選擇放棄,這是真的不爭。大多時候的不爭,其實是求之不得的無奈。像李白做夢都想當官,但是求而不得,所以只能訪仙求道并自我標榜“安能摧眉折腰事權貴”。

    當下人們焦慮于社會內卷化,一方面是爭的人太多、不爭的人太少了;另一方面可能還是“不以其道得之”的人太多了,以致當仁不讓者爭不過沽名釣譽者。

    社會內卷化的背后,還有更多深層次的癥結,可能并不是我們每一個個體能夠改變的。對于個體而言,你若不卷,世間自有平處。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇十

    北宋科學家沈括曾在《夢溪筆談》中寫了這么一段話來描述隕石墜地時的場景:“……天有大聲如雷,乃一火星幾如月,見于東南。少時而又震一聲,移著西南。又一震而墜在宜興縣民許氏園中。遠近皆見,火光赫然照天,許氏藩籬皆為所焚……”相比較而言,吉林隕石墜地時的陣仗就神奇得多了。

    進入吉林隕石博物館,我們正巧趕上了講解時間。步入展廳,迎面而來的,是一條被電子屏幕包裹著的拱頂走廊。無數星系從我們身邊掠過,講解員一一介紹著:”從我們左邊飛過的是貓眼星云,右邊,是蝴蝶星云……”正當我們目不暇接之際,不知不覺就來到了一個球幕電影院。從播放的影片中,我了解到了宇宙的起源和隕石的形成。原來,隕石本是在小行星帶與宇宙的另一些地方四處游蕩的流星,或者是大小不一的天體,當進入地球引力范圍時,就會向地球靠近。有些小行星掠過地球,飛走了;但有些卻直直地飛向地球,沖破大氣層,墜到海洋或者陸地上。在突破大氣層時,快而大的小行星會在稠密的大氣的阻擋下炸裂,再撞上地表。吉林隕石,就是這樣來到了我們身邊。

    看完_影片,我們就與世界上最大的石隕石——“吉林一號隕石”,見面了。它就是從宇宙沖向地表的“行星炸彈”分離出來的碎片。可這所謂的碎片,竟然重達1770公斤!細看這隕石,只見它外表坑坑洼洼,凹凸不平,呈棕黑色,仿佛它自己就是一個被千百個隕石砸過的、飽經風霜的老星球。

    “吉林一號隕石”之所以出名,不僅是因為它大,還是因為它在墜落時產生的奇跡!

    我們都知道,隕石爆炸后的碎片數以百計。所以在爆炸后,碎片飛向了四面八方,形成了覆蓋面積達五百多平方公里的隕石雨!可神奇的是,明明砸在了有人居住的村落,這些隕石卻仿佛有“自動回避系統”,除了地表以外,沒有損壞任何東西!如果說這對于百姓來說是一場驚嚇,那對于科學界,就是驚喜!經過研究,隕石中含有已知礦物三十四種,地球上沒有的礦物九種。這“天外來客”簡直帶來了人類對宇宙探索的重大突破!

    拜訪過“吉林一號隕石”,不由得讓人感嘆宇宙的神奇。一塊隕石讓人類對宇宙有了新的認識,如果說巖石是記錄地球歷史的一本“書”,那么隕石就是宇宙變遷的見證者!

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    爭和不爭高考大全(14篇)篇十一

    當今時代,有個人之爭,有企業之爭,有大國之爭。面對充滿競爭的時代,有人“內卷”,有人“躺平”,有人……究竟應該“爭”還是“不爭”?請結合材料,寫一篇文章,體現你的認識與思考。

    我的“爭”

    人生多舛,歲月多難,若不放手一搏,馳騁疆場,枉為少年郎!

    雨依舊淅淅瀝瀝,間或有雨珠拍打玻璃,聲聲清脆,如瓊碎玉亂之音。可我的心緒始終跌宕難平。

    近日考試的連番轟炸已令我招架不住,難題的糾葛又幾乎將我凌欺到體無完膚,內心不斷地吶喊著“爭一把!爭一把!”但始終如無頭蒼蠅般迷茫。

    殊死一搏,終歸要有方法。

    正當我嘆道“人比黃花瘦”時,樓上一聲尖銳的聲響撕扯開這份寧靜。繼而是數個不完整的音符躍至耳畔,聲聲尖銳,像是要把世界摧毀一般,將小提琴最黑暗,最令人膽顫心驚的一面發揮得淋漓盡致,渾然天成。我憤怒地舉起了雙手,正欲捂耳之時,聲音卻戛然而止。樓上的小男孩學習小提琴已半年之久,可拉出來的曲子仍如“鬼哭狼嚎”,令聽者失色,仿佛手中拿的不是弓而是木鋸一般。周圍人都勸他放棄,可他總是笑道“再試一次,再試一次。”

    重新拿起武器,倍感力量與氣勢,眼前屹立的難題仍是張牙舞爪,而我心中的恐懼焦慮卻一掃而空。天地之間,時間洪流恍若靜止,唯有我和我火熱堅鋌的心臟不斷前進。右手飛快地演算,腦子里閃過一個又一個公式,浮現起一幕又一幕的數學課。無數閃爍的光芒從我的筆尖流淌而出,紛至沓來的希望將我緊緊包裹。

    一道題,又一道題……闖過的關卡不斷跳動,像是春天里絕美的贊歌——我知道,那是競爭的快樂。

    終于,曲終,放筆,我長嘆一口氣,數日來第一次在學習上爭奪,拼盡全力,結果竟這般令人開心,我心的韌度在爭奪時間中升華,內心的熱度也因這必爭的信念升溫,茫茫夜色中,耳邊又響起了那破碎的音符,只是這次,更加動聽。

    人生精彩,競爭常在,比起潰不成兵,全力以赴才是兵家勝態。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇十二

    大千世界,不少人在進退之間猶豫,在爭與不爭之間彷徨。蓋因人說“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”,亦因人云“在人類生活中,競爭心是具有重大意義的東西”。人們向往爭來的名利,又仰慕不爭的境界,一時間左右為難。其實,唯有以不爭之心去行爭之事,方可了悟生命的真諦。

    社會上,很多人都認為爭與不爭如冰炭同器,是不可共存的正反兩面。遍覽當今社會,有人一心只為爭得所謂的榮華富貴,整天沉浸于物質的世界中,最后活成了一具行尸走肉;還有人常宅家中日日“躺平”,不問世事,放棄奮斗,最后活成了一句廢話。殊不知,若是以不爭為“知”,以爭為“行”,知行相生,便可既得不爭之樂,亦可得競爭之福。

    曾國藩有一言,“莫問收獲,但問耕耘”。其意思是要淡化結果,注重過程。這是無為而治的思想體現——無為而無不為,無爭而無所不爭。以不爭心,行爭之事,晚年的曾國藩可以說做到了極致。同治三年,盛極一時的太平天國走向了終點,曾國藩可以說立下了滔天大功,但是朝廷第一時間收到的不是他的報捷奏折,而是他請旨裁撤湘軍折子。曾國藩用他的行為藝術完成了他的“以不爭心,行爭之事”的智慧哲學,從而安享晚年得以善終。

    沒有人能逃過時代的車輪,爭之事,是人生于天地之間所不可避免的。但是如何爭才是真正的爭呢?是馬云爭出了阿里巴巴最后卻被時代拋棄,還是木心先生懷抱著一份脫離俗世的疏離感最后寫下了無數動人的篇章?是拿破侖爭得了法蘭西帝國卻遭滑鐵盧之敗被囚禁余生,還是戚繼光平倭寇,掃韃虜,卻放言“封侯非我意,但愿海波平”?答案不言而喻。爭之心過重,往往會被物欲所累,放不下,就只能失敗。只有真正視榮華富貴為浮云之人,才能不為之所束縛,才能真正的去獲得生命的圓滿。

    到底是“爭”還是“不爭”?兩者之間的區別,答案就在《道德經》里:圣人之道,為而不爭。想有所作為,就要有所爭,有所不爭。不爭是爭的開始,爭是不爭的結果。我們完全可以在“不爭”中成長,在“爭”中壯大。故而,爭,可使人生更精彩;不爭,亦使人生更坦蕩。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇十三

    正處科技發達的年代,競爭心被當作滑稽的戲碼,與世無爭被茍且偷安的人捧上神壇,對此本末倒置之狀我深感痛心。

    罡風呼嘯,也依舊懷揣一顆競爭心,方能進步。常言道:學習如逆水行舟,不進則退。競爭在人類社會中一朵“無實花”,因為不懂競爭,我們經歷了屈辱的侵略史,因為懂得競爭,中國人民走出水深火熱。普列姆昌德說的競爭心的意義遠不止于此,恰如四五十年代德國興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態,西方文化儼如消失殆盡,而四十年后的德國,卻是一個連底層掃街工人都可以每年出國旅游的國家。誠然,是競爭心推動了社會進步,讓德國披上華麗外衣東山再起。

    但人們也總會提起伊戰,想起魏晉風流,可細而觀之,這也只是極端個例,不足以以偏概全地否定競爭。競爭過度讓伊戰的爆發觸及無數無辜者的生命,可美國從此學會了在國際賽場上不得魯莽。魏晉風流則相反,人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結,才選擇躲避政治黑暗的官場而處之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的價值,今天的我們談何“郁結”“避世”,應該狠狠地把“老虎”關進權力的牢籠里。馬克吐溫就曾說過:“黃金時代在我們身前而非身后。”在競爭中求進步才是普世價值之所在。

    人類進步的道路如荊江般九曲回環,認識到競爭的破壞性和建設性到學會權衡,需要覺悟,由此反映一個人乃至一個國家的水平。競爭不是去聽文雅而冗長的委婉之詞,而是真槍實干。

    生活中有太多被污名化的競爭,脫下污名化的外衣,還競爭一個真相,給自己和社會一次機會,恰如江上之清風與山間之明月,同等重要。

    爭和不爭高考大全(14篇)篇十四

    很多時候,生活就是這么奇妙:處處爭強好勝之人,偏偏就是很難得到他想要的東西,而當一個人能不過分計較這些身外之物時,他反而能迎來自己另一番更廣闊的天地。

    職場“三不爭”

    1、不與上級爭鋒。

    不與上級爭鋒。這不僅僅是給卜級留足“面子”的問題,更是在維護領導者權威。

    有些職場人比較自負,即使是到上級那里,也會不自覺地表現出強勢,最后斷送了自己的前程。歷史也告訴我們不懂得“藏鋒顯拙”的人一般下場都不好。

    2、不與同級爭寵。

    同級之間,既有競爭也有合作,但為了爭做領導面前的大紅人而每天無中生有、造謠生事,貶低同級、抬高自己,那爭到的也是虛名浮利,長久不得,既損人又不利己。

    3、不與下級爭功。

    與下屬爭功可以說是領導者的大忌,如果你能做到領導層,下屬為你創造利益,為何還要吝嗇一點點榮譽呢?常言道“士為知己者死,女為悅己者容”,其實領導者最需要的是胸懷,或者說格局,私心太重,爭功諉過的領導者總是被人瞧不起的。

    職場中的“不爭”哲學其實并不是讓你放棄你應該得到的東西,而是用這些來換取職場最寶貴的資源――機會。一個聰明的職場人懂得在合適的時機推功攬過,并以此來給上級、同級和下級制造出意外的“驚喜”,同時也為自己換取了難得的職場機會。

    職場“三要爭”

    同不爭相對,職場中也有爭。職場中的“三不爭”讓我們左右逢源。光有不爭還不行,職場中也要有爭。不過,在這里,不是爭寵、爭利爭功。我將職場中的“爭”也總結為三點:

    1、爭力。

    老板都想有努力、上進的員工。這樣的員工踏實肯干,是公司發展的保證。

    不努力、不積極上進的員工,即使能力再強,也很難得到老板的認可。因此,作為員工,在職場發展中,要付出比別人多一分的努力。

    2、爭時。

    職場中,時間觀念很重要。不會管理自己時間的員工,工作效率不高,結果也不會多好。

    作為職場人士,我們要珍惜時間,最大限度地利用好自己的時間。做同樣的事情,在質量相同的情況下,比同事用的時間少,就是能力和努力的表現。老板看工作質量的同時,也在乎你所用的時間。沒有老板希望自己的員工拖延工作,尤其在有其他員工做對比的時候,對在時間上食言的員工是難以容忍的:

    3、爭責。

    這里的責有兩個,一個是責任心。職場中,責任心很重要。一個行為拖沓、態度散漫的員工,是缺乏責任心的表現。員工有責任心,才能更好地完成工作。在工作中,我們要帶著強烈的責任心去做事,不做團隊中責任心缺乏的人。

    爭責除了要爭責任心,還要爭責任。團隊中合作,你承擔多少工作,就要負多大的責任。出了問題,不要光想著把責任推卸到同事身上,要學著多擔當。這會讓領導看到你的氣度。而有了功勞,要做到不爭,你做了多少事情,老板看得很清楚。

    工作中,積極地爭力、爭時、爭責,就能在工作過程和工作結果上給老板帶來驚喜。老板看到一個比其他員工更努力、更懂得利用自己的時間、更有責任心更能擔責任的員工,自然重點提拔,把機會給他。

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