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話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇一
話說天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個國家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風流人物……’是何等的無奈與感傷呀!無數(shù)的英雄好漢隨著長江的`奔流,隨著時光的流逝,漸漸的消失。
三國是個戰(zhàn)爭時期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍藍的天。蜀、魏、吳，相爭著能讓天下被統(tǒng)一，同樣也引出了無數(shù)的英雄豪杰。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有著天時。蜀國皇帝劉備統(tǒng)一西川，擁有著人和。再說吳國皇帝孫權統(tǒng)一江南，有著父親與哥哥創(chuàng)下的事業(yè)，又占著地利。天時不如地利，地利又不如人和。戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)、披堅執(zhí)銳，有著高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。
流傳千古的桃園三結義:劉備、關羽、張飛，又是那么英勇頑強。()他們?nèi)⒃膮f(xié)力齊戰(zhàn)呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經(jīng)過諸葛亮、張飛、關羽、趙云等五虎猛將即大臣們的協(xié)助打下了一片藍天。后來關羽被孫權生擒活捉，而他仍不投降，最后被殺。劉備要為關云長報仇率領大軍找孫權報仇，但不幸中計元氣大傷，不久死去，而張飛則喝醉酒后被人割去頭顱。
長坂坡之戰(zhàn)時，劉備把妻子與阿斗交給趙云照看，趙云在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之后他披荊斬棘，克服種種困難，沖出重圍。無數(shù)的敵人死于他的刀下，鮮血染紅了他的戰(zhàn)袍，他就是五虎猛將之一的趙云，他那忠義讓我感動。
終于，蜀國、吳國、魏國與天下無緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國，建立了晉國，他就是晉國的第一位皇帝。從此三國維持差不多一個世紀后滅亡。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇二
他在秦淮王去世時來到了河邊，形容憔悴。世界是醉的，但我獨自醒來。漁夫建議他，“世界是泥濘的。你為什么不讓它流動，傳播它的波浪，喂它的渣滓，喝它？”為什么懷瑾抓住周瑜不放？屈原嘆了口氣，說：“世界上誰能理解我？楚國月亮被砍斷的那一天，楚懷王死于秦朝，只留下無能的項和。
楚的生命即將結束。我如何面對這個世界？我唯一討厭的就是死亡！他為“懷沙”寫了一首頌歌，然后死于汨羅江。后人對此并不滿意。他們認為像楚王這樣的壞國王不值得屈原忠誠和服務。我認為這忽視了他作為政治家的一面。如何了解政治也是一個理想。政客與政客的不同之處在于，前者別無選擇，只能獻出自己的生命，而后者只是猜測。作為楚國的大臣，他不能忍受楚國被征服的事實。
就像一個詩人，即使一個國家分崩離析，山川不會消亡。詩人可以用詩歌熱愛祖國，拯救國家。他可以為國家的教育做出貢獻，但是作為一名三閭醫(yī)生，他必須沉到河里去。屈原一貫的精神是他作為政治家面對失敗的唯一選擇。他把自己作為政治家的責任放在詩人之上。這是屈原對自己的立場。屈原不會坐等敵軍入侵，羞辱他，然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想選擇死亡，一種自由、高尚和獨立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危，他還有很長的路要走。他悲傷地大聲歌唱，享受著汨羅江里他所愛的山川，平靜地死去。屈原的死是偉大的。為了祖國和國家，他在極度焦慮中死去。他永垂不朽，在歷史上很有名。
祖先給了我們一個清明節(jié)。在中國的清明節(jié)，陌生人來到死亡的邊緣，看不見的靈魂與陌生人相遇。中國人民不僅生活在自己的生活中，而且生活在那些杰出的生活中，在那些杰出的死亡中，在歷史中，在未來中。50的積累不僅僅是出土的竹簡，而是中國人的生活，這使得中國人的精神生活比物質生活更長久。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇三
一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風搖動的柳樹，想象成你寫詩的模樣。
黃蓮樹下，琵琶聲聲。你夜夜點一盞燈，讓跳動的火焰將書卷的墨香點染眉心的紅痣。
捧讀你靜坐窗下的剪影，是秋風的樂趣；捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你唯一的感動。
曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。多少次掀開季節(jié)的窗簾，卻未能尋到你無語的花影；多少次扣響思念的檐鈴，卻未能聽到你透明的笑聲。
煮一壺溫暖的香茗，舊年的雨露就象清澈的淚，淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。
為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向蒼涼沉郁，走向曉風疏雨蕭蕭的歸來路。
從舊愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你還是沒有走出心頭上的愁字。你的愁字有說不盡的意味，有無盡的美好。如風過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空，一對深情的眼睛滿含期盼。獨坐黃昏，等雁鴻飛來，任殘陽淹沒希望。蕭聲紛紛如雨，無意中淋濕你的雙眸。
是詩意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里，讀風，讀月，讀云。
任寂寞的游思為你抒情，寫下不朽的詩章。
相聚，在你心中是美的；分別，只有在你詩詞中才美麗無雙。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂郁之花。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？柔弱的你盡仰天長嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場……”
綠紅肥瘦也罷，不過江東也罷，你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進億萬人的心田之中了。還有什么不滿足的呢？人比黃花瘦的不僅是你，萬千心事難寄的不僅是你，乍暖還寒時凄凄慘慘戚戚的也不僅只你。可你抬頭低首之間，有一種破裂的聲音令你不能忘懷。總見感悟的碎片閃著花的光芒，綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿……帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇，白發(fā)欺人，只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處。漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風。洗凈南宋的墓碑，我分明看到一個女人把腰彎成一個大大的愁字。在你心中，愛情凝固，像一個寂寞的小屋；在你的筆下憂愁不動，累積成一枚遠古的化石，一個滿腹傷感奇女子，國破之凄，喪夫之痛，你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘，我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的辛酸苦楚；才有了“這次第，怎一個愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬里風鵬正舉”的浪漫絢麗；才有了“至今思項羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇四
三國亂世，群雄并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間、茅舍內(nèi)，一位青年男子，頭戴綸巾，手搖羽扇，身在茅廬，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山。他便是三國時期最偉大的政治家、軍事家、外交家——諸葛孔明。
我眼中的孔明是智慧的。當劉備三顧茅廬向他求問治國之道時，孔明以一番精妙的“隆中對”為他勾勒出一幅宏偉的政治藍圖。而后，在他苦心經(jīng)營下，天下出現(xiàn)了三國鼎立的新格局，使勢力單薄、時運不濟的劉備稱霸一方。他神機妙算，料事如神。草船借箭、三氣周瑜、巧借東風、六出祁山、七擒孟獲、一招空城計嚇住司馬懿幾十萬軍隊，這些都是孔明過人智慧的體現(xiàn)。
我眼中的孔明是有情有義的。當劉備以他赤誠的情誼請來他輔佐時，他就準備把自己的一生都獻給劉備、獻給蜀國。當劉備集團處于最危急的時刻時，他孤身一人前往東吳，為劉備集團換來一線生機。當時的東吳是危機四伏的，迫于曹操的威脅，孫權隨時都有可能投靠曹操，而為此犧牲的第一人必定是孔明。他卻不顧安危，一人在東吳大殿之中舌戰(zhàn)群儒，并最終說服孫權一同抗擊曹操。這種舍生忘死的情和義是非常人所能擁有的。
我眼中的孔明是鞠躬盡瘁、死而后已的。當劉備白帝城駕崩，并把輔佐劉禪的大任交給他時，蜀漢的命運便已架在孔明肩上。為了蜀漢的未來和先帝的囑托，孔明可謂盡心盡力，把自己的一切都投入到了國事當中。流傳千古的出師表便是孔明對國家、對先帝鞠躬盡瘁、死而后已的體現(xiàn)。
我眼中的孔明是悲劇的。劉備依靠三顧茅廬的真誠之舉求得孔明的效忠，而后又常在孔明面前展現(xiàn)一副仁慈愛民的形象，兩行淚更是時不時地掛在臉上。于是，孔明更是覺得自己投得明主了。對劉備，孔明表現(xiàn)得過于信任與忠誠。劉備白帝托孤之時，明知自己的兒子劉禪軟弱無能，卻還假惺惺地提出“如其不才，可自為成都之主”的話，嚇得孔明手足無措、泣拜于地。劉備以此賺得孔明的盡忠。于是，劉備死后，孔明便盡心盡力地輔佐昏庸的劉禪。以當時的情況，只能退守川中，以求自保。但孔明曾經(jīng)答應過劉備要一統(tǒng)中原、興復漢室，于是只好不斷地北伐、北伐。最終，勞累過度、積勞成疾的孔明在五丈原咽下了最后一口氣，年僅五十四。為了劉備的夢想，孔明真是勞累了一生啊！“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。”
后世有評孔明曰：
三顧頻煩天下計，
兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，
長使英雄淚滿襟。
一代諸葛武侯，其情，蒼天課表；其義，大地動容；其智慧，千古流傳；其忠誠，后世敬仰。可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！面對浩浩蕩蕩的歷史之流，我也只能學東坡先生，“一樽還酹江月”，聊表我的崇敬。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇五
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”。萬古長卷，流傳無窮英雄好漢也，邀汝共觀歷史之卷，觀英雄之姿，觀千古風流人物！
秦始皇。
“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來”一代天驕嬴政帶領大秦帝國橫掃六合八荒，首創(chuàng)中央集權制，將無數(shù)的權力掌握在自己的手上，面對那些如同“魑魅魍魎”的大臣決不姑息，頓時將他斬與朝廷之上，面對一介普通的游客但抱著必死決心的唐雎，也可以放下身份，待客如上賓。始皇是雖不如真英雄但為真梟雄也，將一個龐大的國家治理的井井有條，使得天下歸一，人心歸一，文字歸一，此三歸乃始皇之功，可惜的是始皇統(tǒng)一全國之后，暴戾之心露出，多疑之心露出，讓天下百姓修筑無數(shù)龐大的宮殿，苦秦久矣！讓無數(shù)大臣都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢直言，生怕落一個酷刑也，后世品始皇之功過有云：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出.....秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦時后人復哀后人也”。始皇也是第一個集大才熊濤大略與暴戾之氣于一心的第一個人。
唐太宗。
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄，把祖國治理的井井有條，同時把國家機構設立完善，不同的是他不像始皇那般暴戾，反之他開明遠見，優(yōu)待少數(shù)民族的人，包括朝廷不少高官由少數(shù)民族人物擔任，使得中華一家親的名號流傳下來，并且痛并思痛之前王朝的興衰，努力把自己的唐王朝打造地外在強大內(nèi)部和諧的局面，太宗在位期間，政治清明，許多有志之士可以得到任用，才干充分地運用出來，為后來的盛世打下了雄厚基礎，史稱貞觀之治。
毛澤東。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇六
一句離騷，讓天下人知道了帝王權貴的丑陋；一句天問，喚醒了天下人沉睡的良知；一曲九歌，傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞，沒有李白的灑脫，沒有李清照的婉約，沒有辛棄疾的豪放，但正是他那脫俗的詩詞，讓人領略到了語言的精妙。“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。”我仿佛感受到身穿戰(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士，抖落厚重的征塵，把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項的慘烈。這是屈原在悲歌，在祈禱。
他，懷著報國的理想，帶著滿腹經(jīng)綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治，大整朝綱，然而，正是他的正直，也給他帶來了災禍：蒙受小人禍害，被2次流放，親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下，才造就了這么一位舉世無雙的英雄。
然而，他也是人，即使他有卓越的貢獻，脫俗的才華，還是擺脫不了世俗的結局：他走到汨羅河邊，望著那滔滔的江水，“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜，彌散在風雨中。萬聲寂靜，星光早已隱藏起來。夜，更加幽寂；風，更加放肆；雨，更加張狂。屈原抱著一塊石頭，縱然跳到水里。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”這聲音，在大地上空，久久盤旋。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇七
其實，我在潛意識里就一直認為；曹操是不可逾越的曹操，是我們中國人的輝煌，而且，我一直很痛恨羅貫中，曹操，明明是一個拿破侖似的一個人，不，是遠超于拿破侖的人物，卻被他們寫成都了一個無恥的小人。
說曹操是奸雄，其實英雄才是更貼切一些，曹操的聰明才智卻被說是奸詐狡猾，這實在是天大的冤情。
其時，曹操從小就很聰明，小時，曹操很頑皮，他父親忙于事，沒時間管他，但是，他叔叔經(jīng)常告訴曹操父親關于曹操的一些劣跡，曹操對他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長輩；沒有發(fā)作，終于，他想到一個好辦法有一天，曹操的叔叔看見曹操口吐白沫，渾身抽搐，忙向曹操的父親說，曹操生了重病。待曹操的父親回來時，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了嗎？”曹操笑道，“我沒病啊，誰人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操這不叫奸，這是智慧的體現(xiàn)。
從驍騎校尉到大漢丞相，這其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
憑什么說曹操奸詐，智慧難道只是諸葛村夫所有的？難道屬于一個敗在曹丕手下的人所有？
曹操是用計，諸葛亮也是用計，雖說手段不同，但目的殲途同歸，那樣曹操亦可稱為智絕，諸葛亮亦可稱為奸絕。
如果說曹操殺死許多人，那諸葛亮和周瑜小兒叱？他們一把火燒死曹操八十三萬大軍，八十三萬鮮活的生命，遠遠超過曹操休殺人之數(shù)的百倍千倍。
試問，在三國鼎立時期，有誰能超過曹操，論智慧，他不亞于諸葛亮，論武力，他與關柴夫，黑臉飛之比毫不遜色。
三國第一人，決定是曹操之所得。
五十四歲之時，亦戀大喬，小喬，何不為風流。
曹操，人類心中的驕傲！
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇八
叱咤風云，英勇善戰(zhàn)的項羽是英雄；一心為國卻不得重用的屈原是英雄；在我看來，開創(chuàng)漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項羽把他獨自放在南邊時欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脫身，他也可以在占領城池時與百姓約法三章，他還可以在入關后不稱王，對后來的項羽畢恭畢敬。
也許，沒有幾個是他心甘情愿的，但他可以為了大業(yè)著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠相待才會使那么多人效忠他。
人無完人，這樣的劉邦也會有缺點，他好酒及色，不事生產(chǎn)，他的嗜酒，無賴，都讓人所不喜歡，但他知錯就改，知道顧全大局。
其實，英雄不一定沒有缺點，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇九
有的人在屬于自己的狹小世界里，守著簡單的安穩(wěn)與幸福不驚不擾的過一生，有的人在紛擾的世俗中，以華麗的姿態(tài)盡情演繹一場悲喜人生——諸葛亮亦是如此。
他在我的腦海里展開了一幅長長的史卷，在心里泛起了層層漣漪。
那時的他，曾在田壟之上揮灑汗水，在茅屋中吟詩作對；曾獨自徘徊在江畔，惆悵亂世；也會靜待夕陽垂落，感嘆天下黎苦。那時的他，清高自傲卻別具一格，桀驁不羈卻不失救世之心。
我佩服他，為忠——為報先帝劉備知遇之恩，匡扶漢室，至死不渝。多次救主并為他出謀劃策，把自己的生命置之度外，亦有萬夫不當之勇。
一生用兵如神，運籌帷幄，在空城計中更為一絕。
當時魏軍壓境，而城卻僅有千余人，多為文將，大臣無不大驚失色，亂作一團，而亮卻神情自然，巧布兵：卒皆扮為平民，城門大開，只身一人撫琴獨坐城樓。魏軍見狀，報懿，頃刻調轉馬頭，落荒而逃。
這份膽識和機智，從容和鎮(zhèn)定從古至今未有幾人。他的忠誠之心，報國之情令人贊嘆！
我佩服他，為誠——先帝駕崩之時，他許下誓言，為復漢室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作為自己的畢生心愿。為江山社稷忠貞不二、嘔心瀝血。為此拋頭顱，灑熱血，竭盡全力，赤膽忠心天地可鑒。
我被他折服，為智——諸葛亮不僅在軍事上顯現(xiàn)出他驚人的天賦，而且在文學也頗有涉及。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。作為自己的座右銘，鞠躬盡瘁，死而后已。亦是他一生的寫照。
三十年的默默守護，三十年的光陰歲月，三十年的竭忠盡智，譜寫了歷史上最燦爛的一頁，為自己的生命畫上了圓滿的句號。一個人，若是能為自己的夢想堅持不懈，死而無憾！一個人，若是為自己的理想而奮斗一生，夫復何求？——諸葛亮亦是如此。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇十
都知道，《史記》中有大量的筆觸描寫項羽的勇武，如《項羽本紀》中："籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣"。最后，陷于大澤之中時，他仰天長嘆："吾起兵至今矣，身七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服，未嘗敗北。"但此時，他卻開始變得狂躁蠻橫，漸漸不把楚王放在眼里。
因為，在他看來：楚王的江山都是他打下來的，如果沒有自己又哪來今日的楚王呢？
于是，他開始不滿足屈居于楚王之下，于是，他開始無限制的往自己手中增加權利的籌碼。他走得最壞的一步棋，大概就是分封諸王了。歷朝歷代，每個皇帝無一不是想著加強自己手中的權力以鞏固中央集權。而他卻偏偏為了架空楚王，想出分封諸往的昏招。如果，不推行這個分封諸王的政策的`話，他后來的處境也就不會這么被動。
他大封天下的名單一公布，那真可謂是"幾家歡喜幾家愁，幾家氣的要拆樓，幾家舉刀要報仇啊！"總而言之，他的這一舉動不但沒起到籠絡人心的作用，還大大消弱了自己手中的權力，更甚者，因為分封不均而得罪了不少人。用我們今天的話來說，他這樣的行為無疑就是自掘墳墓罷了。他分封天下的舉動，造成的最直接的歷史影響，那就是拉開了楚漢之爭的序幕。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇十一
大家都聽說過朱元璋吧!!!他的大兒子的兒子，也就是他的皇太孫——朱允炆。這也是個風流人物呢!
明惠帝朱允炆(1377—?)，明太祖朱元璋的嫡次孫，明朝的第二個皇帝。
朱允炆1377年十二月五日出生，生母是呂妃，父親懿文太子朱標。洪武三十一年(1398年)閏五月，朱元璋駕崩，終年71歲。皇太孫朱允炆繼位，改年號建文，稱建文帝。因削藩，導致叔父燕王發(fā)動“靖難之役”。建文帝的帝王之旅，四年即告結束，國破人不知所向。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠懿淵恭覲文揚武克仁篤孝讓皇帝，廟號惠宗。
明太祖朱元璋是歷史上了不起的皇帝，他由一個放牛娃、寺廟里的小沙彌，經(jīng)過十幾年的戎馬生涯，一舉掃蕩群雄、推翻元朝，開創(chuàng)了大明基業(yè)。他深知，創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，因此十分重視對接班人的培養(yǎng)。他登上皇位的同時，就冊立了長子朱標為皇太子，并延請名儒宋濂等人為太子之師，希望能將朱標培養(yǎng)成為一代明主。然而天有不測風云，洪武25年(1392年)四月，年僅38歲的皇太子朱標英年早逝，史稱“懿文太子”，這令朱元璋異常傷心。朱元璋制定的'嫡長子繼承制受到了考驗，朱元璋不得不重新選擇他的繼承人。而若根據(jù)嫡長繼承制度，應該將皇位傳給太子的長子，也就是虞懷王朱雄英，但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨，這樣朱標次子朱允炆就成為首選。
然而朱元璋擔心朱允炆儒雅仁柔，難以擔負起治理國家的重任。此外，朱元璋也曾考慮過從幾個兒子中選擇。二子秦王朱樉此時最長，但他實在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韜武略，有許多地方都與自己非常相似，是個不錯的人選。一次，朱元璋對幾個心腹大臣流露出立燕王的可能性時，翰林學士劉三吾認為不可，“立燕王，置秦、晉王于何地?且皇長孫四海歸心，皇上無憂矣。”當時朱元璋已經(jīng)分封了諸王，而且皇二、三、四子分別被封為了秦、晉、燕王，三人的封地都是邊境重鎮(zhèn)，而且手握重兵，一但由于爭儲而出現(xiàn)內(nèi)訌，后果將非常嚴重。朱元璋于是下定決心，9月，立朱允炆為皇太孫。
洪武三十一年(1398年)閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。
洪武三十一年(1398年)閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。朱允炆即位，改年號建文，稱建文帝。從年號來看，一個建文，一個洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孫的一個重要原因就是朱允炆像他的父親一樣，過于柔弱，過于仁慈，受儒家思想的影響太嚴重，恐怕日后會吃大虧。
生性“仁明孝友”的朱允炆，22歲的時候被推上了權力的巔峰，承繼了朱元璋開創(chuàng)的一統(tǒng)天下，改年號為建文。然而，細心的大臣會發(fā)現(xiàn)，新君的臉上并沒有君臨天下的驚喜，更多的則是愁容。是啊，年輕的皇帝面前有兩道難解的題目：一是如何改變太祖建國以來形成的動輒殺戮的嚴峻政治氛圍;二是如何解決太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也許太祖朱元璋生前并沒有想到，外表仁弱的皇太孫登基伊始就開始著手變革他所開創(chuàng)的大明王朝。
建文帝即位之后，一改洪武時期的緊張氣氛，使中國大地吹過了一陣清風，他重用黃子澄、齊泰、方孝孺等文人，對先朝的政治實行改革，為無論是百姓，還是官吏都創(chuàng)造了一個寬松的環(huán)境。建文帝實行惠民政策，減免租賦，賑濟災民，老弱病殘者由國家扶養(yǎng);重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興辦學校，考察官吏，任用賢能，派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采訪史，分巡天下，以體察情。
洪武年間，經(jīng)過太祖朱元璋的整治，當時國家統(tǒng)一，社會安定，經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展，吏治較以前大為清明。然而他生性“雄猜好殺”，屢次興起大獄，動輒殺戮，政治氣氛非常凝重，文武大臣人人自危。建文帝對局勢有著深刻的認識，因此繼位伊始，就著手改革，改變了太祖朱元璋的一些弊政，史稱“建文新政”。
太祖朱元璋用武力奪得天下，自然而然地形成了右武的局面。洪武時，軍事衙門大都督府的左右都督都是正一品，都督同知也是從一品，而六部尚書卻只有正二品。《大明律》中明文規(guī)定文官不許封公侯，因此朱元璋的主要謀士劉基僅僅得封“誠意伯”，而武將得封公侯者多，稱王者也不少。這種局面下，文官在議論朝政中的地位可想而知。
建文帝有意結束其祖父尚武的政風，大力加強文官在國家政事中的作用。初登大寶之時，他自己確定新年號為“建文”，與乃祖父“洪武”剛好形成鮮明的對照，從中可見建文帝治國方略的改變。他還立即將六部尚書升為正一品，大開科舉考試，并下詔要求薦舉優(yōu)通文學之士，授之官職。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇十二
好像任何一個英雄人物都逃不過是非成敗轉頭空的鐵律，他們的功過是非，好像并沒有那么容易被歷史的黃沙掩埋。無論是史書還是影視劇，都會對他們的功過作出評價，或褒或貶，不一而足。然而，無論如何項羽都始終是最特別的那一個。在浩瀚的歷史煙塵中，他好像永遠都那么璀璨，那么奪目。世人對他的評價千千萬萬，但最終，也就只能凝聚成那一句"力拔山兮氣蓋世"的惋惜罷了。
起兵反秦之初，人們對于項羽的行為大多持贊賞態(tài)度。此時的他，整個人給人的感覺都是英勇善戰(zhàn)，英明睿智的。這時的他，把自己的位置擺的很正。雖然，此時的他，已經(jīng)拉起了一只反抗秦朝暴政的大隊伍了，但是，他心里很清楚，自己并沒有足夠的影響力，能夠讓天下的人都追隨自己。于是，聰明的他便想到了推舉楚國貴族為首領的方法，如此一來，便能夠輕易博得楚國百姓的好感了。這對于他的反秦大業(yè)來說，無疑是有百利而無一害的'。事實上，他的這一招收買人心，也確實用得十分成功。
如果，他能夠一直保持這樣一顆清醒頭腦的話，那么，他一直以來所謀劃的大業(yè)也未必不能成功。可是，他始終還是太過年輕了，少年得志，終究還是為他添了幾分浮躁的氣息。年少輕狂，大概是絕大多數(shù)人的通病，優(yōu)秀如項羽，同樣免不了這個毛病。一場場戰(zhàn)役的勝利讓他開始自我膨脹了，漸漸地，他已經(jīng)沒有起事之初的步步為營和謹小慎微了。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇十三
他，是隱士的精神領袖。他，造就了隱士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否認，莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領袖。一部《莊子》把“無所待”的自由精神寄托于生動的形象中，寓言、神話、傳說等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時代，各種文化的規(guī)則和文化精神都被金錢時代的銅臭淹沒，雜亂無序，混濁不堪，沒有信仰，沒有領袖，莊周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永遠不會迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說：“莊子是一顆孤獨的樹，是一顆孤獨的在深夜里看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩顆在清風夜唳中獨自看守月亮的樹。”莊子是孤獨的，孤獨的人最向往自由，愛絕對的自由。追求絕對自由，是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬里的鯤鵬，小到蜩與學鳩，都是“有所待”而不自由的，只有消滅有我境界，“無所待”游于無窮，達到無己、無功、無名的境界，才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著自己孤獨的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣，兩名楚國使者身負楚王重任來拜訪莊子，曰：“愿以境內(nèi)累矣。”莊子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問了兩個大夫一個毫不相干的問題，楚國池塘里的烏龜，它們愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死換個“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著？二大夫答曰：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著。”莊子說：“往矣，吾將曳尾于涂中。”個性，這就是莊子的個性，給權勢一個白眼，一個無情的白眼，以至后來的隱士都追求那種自由境界。“悟已往之，知來者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰，隱居起來。
大抵喜歡自由的人，都很喜歡莊子。冷眼，荒誕的語言對世事無情的嘲笑，讓人覺得莊子更加可愛。
圣哲逝去，留下孤獨的我們只好去守望我們孤獨的精神家園，自由精神是孤獨的人，永恒的鄉(xiāng)愁。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇十四
中國歷史上有無數(shù)個名人，沒有誰能像曹操那樣，引發(fā)我無限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明，但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國時期，可謂是猛將如云，謀士如雨，而我卻偏愛曹操。
人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼?zhèn)洌懿僭鴸|征袁紹，路經(jīng)一片麥地，他下令不得踐踏麥子否則將要問罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子，他便要自行問罪，卻因手下眾將力勸，最終，他還是割發(fā)代首，以減輕其罪行。千古流傳，吾動之！
曹操還曾為迎接一位謀士的投靠，而赤腳相迎。這樣的行為所體現(xiàn)出的仁德，也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至，吾動之！
曹操非常看重人才，這一點劉備與孫權遠不及他。龐統(tǒng)曾先后投靠孫權與劉備，但因龐統(tǒng)貌丑，孫權竟不任用，而仁德美名遠揚的劉備也只是封龐統(tǒng)一個芝麻大的官。可龐統(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)前夕，詐降曹操之時，曹操卻重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。極具領導風范――愛才！吾動之！
曹操不但是三國時期的著名政治家、軍事家，更是著名的文學家。他的詩歌氣魄雄偉，慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后，對他更加敬佩，“白骨露于野，千里無雞鳴”這句詩，深深體現(xiàn)了曹操對遭受到戰(zhàn)亂的百姓的同情。愛民之心，吾動之！
記得我讀《三國演義》時，總希望曹操能贏，這樣一位德才兼?zhèn)洹⑷稳宋ú诺娜瞬悔A，真是天理不容。但是他每次在戰(zhàn)場上遇見諸葛亮，總是大敗而歸。他雖然輸了，在他有生之年沒有完成統(tǒng)一中國的宏愿，但是他的千古風流卻讓我感動！
歷史早已過去，我們現(xiàn)在在追溯舊事，來看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡，那是因為他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今來有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的確實現(xiàn)了超時空的存在，在歷史上寫下了濃墨重彩的一頁。
話說千古風流人物的之屈原（通用15篇）篇十五
人可以被毀滅但不能被打敗，他的文字彰顯了他的一生。
——題記。
“他是個老人，孑然一身……”這是《老人與海》，諾貝爾文學獎得主海明威的巔峰之作，這基本上是無可挑剔的作品。毋庸置疑，“超越極限”是它的標簽；“找到了上帝”是對頭的評價（福克納）；“人可以被毀滅但不能被打敗”是它，也是文學，世界上永遠的經(jīng)典。這到底是什么書？不朽？那需要我們品析。
這是他最好的作品，卻也不是。
十九世紀末，芝加哥以西的郊區(qū)城鎮(zhèn)誕生了一個偉人，那就是海明威。他的童年平和而寧靜，那是他對大自然好奇和敬畏的開始。一戰(zhàn)打破了寧靜，他成為了一名救護車司機。戰(zhàn)爭的血腥，悲壯繪成一條長卷，他似乎才看清這個世界。他忽地從帶著假須的稚氣猶在的小拳擊手成了一個成年人。
后來的他變得老成，變得沉默寡言。在戰(zhàn)爭的“陶治”中，文學風采開始展現(xiàn)。
他成了一名硬漢，戰(zhàn)爭是最大的推手。二戰(zhàn)期間，他招募了一批“敢死隊”，參加了解放法國的戰(zhàn)爭。
他成為了一名戰(zhàn)地記者，游歷各地，哪里有戰(zhàn)場哪里就他的身影。多次與死亡擦肩而過的經(jīng)歷讓他將生死置之度外。
戰(zhàn)爭過后，與病魔做斗爭的他還堅持寫作，直到喪失記憶。
世界讓他的文學變得簡潔明快。
人可以被毀滅但不能被打敗，他的文字彰顯了他宏壯的一生。
他常常餓著肚子寫，單腳站著寫，在寒風中只穿一件單薄衣也在寫。他文中幾乎沒一句廢話。
海明威愛貓，十幾只貓在他的房子里，玩不亦樂乎。他的書房像極了他的文字，除了墻上的鹿頭和簡約的書柜再無他物。
《老人與海》中的圣地亞哥與大海拼搏，與鯊魚斗爭。圣地亞哥是每一個拼搏斗爭的你，是每一個海明威。
海明威在文壇中獨樹一幟，在困難前永不言敗。
“只要有足夠的信念能打敗所有困難”，這就是海明威。
“大海是美麗的，可她也會突然變得兇殘。”這又何曾不是無數(shù)“迷惘的一代”想說又說不出來的話。
他的字不朽，而他的一生更為宇宙不朽的光芒。
他的一生才是他最好的作品，熠熠生輝。