心得體會(huì)是對一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和感受的總結(jié)，具有一定的啟示和指導(dǎo)作用。如果你還在苦惱寫心得體會(huì)的問題，不妨看看以下小編為大家準(zhǔn)備的范文。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇一
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正，社會(huì)風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設(shè)，推動(dòng)黨員干部自覺立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人，涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。
重表率，做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng)，首先就是要嚴(yán)于律己、以身作則，時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認(rèn)識家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系，樹信念、強(qiáng)黨性，培養(yǎng)高尚情操，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。俗話說，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀(jì)守法、勤政愛民，表里如一地踐行黨員干部應(yīng)遵循的要求和準(zhǔn)則，甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持，才能在潛移默化中影響和帶動(dòng)家庭成員，引領(lǐng)清澈家風(fēng)。
重規(guī)矩，做嚴(yán)實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒有規(guī)矩不成方圓，家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正方能作風(fēng)正，建設(shè)嚴(yán)實(shí)家風(fēng)，是黨員干部的職責(zé)和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對家人嚴(yán)格要求，防微杜漸，做到從嚴(yán)治家、公私分明、公權(quán)為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓(xùn)，引導(dǎo)教育家人牢記黨紀(jì)國法，提高認(rèn)識水平，明辨是非曲直，抵制歪風(fēng)邪氣，在相互關(guān)懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴(yán)從實(shí)的良好家風(fēng)。
重傳統(tǒng)，做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，孕育了許許多多至今依然影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓(xùn)，忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風(fēng)家訓(xùn)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著深厚的文化營養(yǎng)，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚(yáng)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng)，為后人留下了動(dòng)人家風(fēng)和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風(fēng)，用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風(fēng)的“開創(chuàng)者”。家是最小國，國是千萬家。當(dāng)前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問題、新情況層出不窮的現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今“小家庭時(shí)代”，重拾家風(fēng)尤為重要。“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”黨員干部要帶頭開創(chuàng)新型家風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，剝離落后保守，倡導(dǎo)開放多元，將傳統(tǒng)家風(fēng)融入時(shí)代精神內(nèi)涵。只有每個(gè)家庭都散發(fā)出積極向上的正能量，社會(huì)才能文明進(jìn)步、和諧發(fā)展。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇二
《中華人民共和國民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。
回應(yīng)一些社會(huì)關(guān)切的問題，如“扶不扶”“救不救”一度困擾公眾，民法典明確了侵權(quán)人和受益人的各自責(zé)任。
同時(shí)也明確了見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了以人為本的理念，為老百姓安居樂業(yè)提供了充分的法治保障。
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民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇三
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜。
《民法典》就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。
《民法典》的頒布實(shí)施，開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。
《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇四
《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。《民法典》的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
正所謂“民之所安，法之所系”。《民法典》是保護(hù)人民的法典，它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道，出臺之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國成立70周年以來首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進(jìn)依法治國的重要舉措，也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。《民法典》也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等中國奇跡，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺，彰顯了“中國之治”的力量，記錄著中國法治的改革歷程，是中國人民一生守護(hù)的人民情懷。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇五
2020年5月，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典的頒布是全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的有力保障。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并宣傳民法典的相關(guān)內(nèi)容和意義。民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。除此之外，民法典還是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。作為共產(chǎn)黨人，我們應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)民法典的內(nèi)涵，履行主動(dòng)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的職責(zé)。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們應(yīng)加強(qiáng)日常生活的普法宣傳，以推進(jìn)人人懂法、人人知法、人人守法的實(shí)效。民法典設(shè)計(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的有效實(shí)施不僅能夠保障人民群眾權(quán)益，更能促進(jìn)人與人之間的交往活動(dòng)有序性，提升社會(huì)的和諧度。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需做黨的聲音的傳播者，大力弘揚(yáng)社會(huì)正能量。民法典有效實(shí)施需要得到群眾的認(rèn)可與信任。這就離不開開展民法典普法工作，這樣既能引導(dǎo)群眾認(rèn)識到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，同時(shí)也是敦促全體社會(huì)成員都必須遵循民法典，做知法、守法、信法的公民。
相信民法典的頒布必將得到社會(huì)各界的高度重視和認(rèn)可，我國依法治國的理念也將得以繼承和發(fā)揚(yáng)，人民生活水平也定會(huì)在民法典頒布的浪潮中穩(wěn)步提升!
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇六
《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福x的生活。
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民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇七
5月的深圳，觀瀾河畔綠蔭蔥蔥。
法者，治之端也。伴隨著民法典表決通過，這部“社會(huì)生活百科全書”即將走進(jìn)你我生活，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)方方面面發(fā)揮基礎(chǔ)性和全局性作用。
從民法到民法典，一個(gè)“典”字折射出整個(gè)國家治理水平的提升——。
近年來，不少進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民遇到了新問題：“家中承包地閑置，能否‘出租’出去進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)？”
民有所呼，法有所應(yīng)。民法典吸收承包地“三權(quán)分置”改革成果，完善土地承包經(jīng)營權(quán)相關(guān)規(guī)定，刪除耕地使用權(quán)不得抵押的規(guī)定，為“三權(quán)分置”后承包地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)打牢法律基礎(chǔ)。
“這是一個(gè)巨大進(jìn)步，有助于用活土地承包經(jīng)營權(quán)，更好激發(fā)農(nóng)村社會(huì)活力。”全國政協(xié)委員、上海外國語大學(xué)法學(xué)院副教授黃綺說。
民法典是權(quán)利的宣言，更是國家治理的基本遵循和依靠。
從體現(xiàn)交易自由，到強(qiáng)調(diào)契約精神；從設(shè)立“特別法人”，到健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本要求，明確民商事活動(dòng)的行為規(guī)則和基本遵循，營造良好的法治化營商環(huán)境，保障經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
規(guī)定環(huán)境污染和生態(tài)破壞的懲罰性賠償，為基因胚胎科研活動(dòng)劃定規(guī)范，確定網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)……民法典緊扣時(shí)代脈搏，有效增強(qiáng)民事法律規(guī)范的時(shí)代性、系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性，進(jìn)一步完善中國特色社會(huì)主義法律體系，也為世界法治文明貢獻(xiàn)中國方案和中國智慧。
——一部民法典，熔鑄中華民族的“精氣神”。
風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)尚，不會(huì)讓仗義出手者陷入法律與道德困境。民法典鼓勵(lì)見義勇為，明確減免救助人責(zé)任，不讓“英雄流血又流淚”。
編纂民法典，詮釋民族精神的立法表達(dá)。
厚重的民法典，1200多個(gè)條文之首，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”莊重醒目。
區(qū)別于西方民法典的價(jià)值理念，我國民法典清晰地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入到我國民事法律制度的價(jià)值內(nèi)核之中。
對禁止結(jié)婚的情形作出完善，明確夫妻共同債務(wù)范圍，設(shè)立離婚冷靜期……以民法典為綱，將相敬如賓、相濡以沫的優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承。
“樹立優(yōu)良家風(fēng)”寫進(jìn)法律，弘揚(yáng)家庭美德；完善代位繼承制度，減少遺產(chǎn)糾紛……民法典托舉“家”的溫暖，用千萬個(gè)家庭“小幸福”融匯成國家民族“大和諧”。
為解決小區(qū)糾紛提供法律依據(jù)，維護(hù)和諧鄰里關(guān)系；規(guī)定“自助行為”制度，引導(dǎo)社會(huì)成員合理維權(quán)；完善離婚損害賠償制度，保護(hù)無過錯(cuò)方權(quán)益……民法典樹立鮮明導(dǎo)向，引領(lǐng)公序良俗，彰顯法安天下、德潤人心。
——全面修典，不止于立法，更在于法之必行。
法律的生命在于實(shí)施。實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。
司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線，也是法律得到有效實(shí)施的關(guān)鍵。人們注意到，今年的兩高報(bào)告均提出，要認(rèn)真貫徹實(shí)施民法典，依法保護(hù)民事主體合法權(quán)益。
“對處于人生觀、價(jià)值觀形成階段的青年學(xué)生來說，學(xué)習(xí)民法典不僅是一次普法的過程，更有利于樹立契約精神、規(guī)則意識和誠信意識。”全國人大代表、湖南師范大學(xué)教授謝資清說，建議各行各業(yè)盡快開展學(xué)習(xí)民法典的活動(dòng)，為法律的順利實(shí)施打好基礎(chǔ)。
立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié)各司其職，廣大人民群眾共同參與，讓民法典的精神和內(nèi)容內(nèi)化于心、外踐于行，融入日常生活，成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。
緣法求道，道立國堅(jiān)。以民為本，循法而治。
這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，必將助推“中國之治”躍上更高境界，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗征程上樹起又一座法治豐碑。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇八
20xx年3月15日，《中華人民共和國民法總則》獲十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過，自20xx年10月1日起施行。這為我國民法典編纂工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照國家立法規(guī)劃，屬于我國自己的民法典將于20xx年問世。
縱觀中國幾千年的歷史，雖然我國歷朝歷代都有各種律令，新中國也制定了《中華人民共和國民法通則》，但是我國的民法體系一直沒能完整地建立起來，而這成為了幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想。這一任務(wù)早已上升至國家層次，黨的xx屆四中全會(huì)就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)，《民法總則》誕生為民法典翻開了第一頁。
《民法總則》共206條，全面系統(tǒng)地確定了中國民事活動(dòng)的基本規(guī)定和一般性規(guī)則，關(guān)系到每個(gè)中國人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷妫蛔u(yù)為民事法律體系中的“小憲法”。《民法總則》充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國家“五位一體”的發(fā)展理念，增加了許多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。
民法總則把社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入開篇第一條，賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人資格，完善監(jiān)護(hù)制度，體現(xiàn)了中國特色;基于現(xiàn)行民事法律，對不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改，對出現(xiàn)的新情況新問題作出有針對性的新規(guī)定，適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信，又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序，實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化，凸顯對民事權(quán)利的尊重。
民法總則中鼓勵(lì)見義勇為、保護(hù)救助人，增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國家和民族精神的體現(xiàn)，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿，增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對中老年人監(jiān)護(hù)問題，進(jìn)一步擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護(hù)人范圍、強(qiáng)化了國家監(jiān)護(hù)職能并完善了撤銷監(jiān)護(hù)相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會(huì)、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
作為普通的民眾，隨著我國法治社會(huì)的不斷完善，我們一定要加強(qiáng)法律知識學(xué)習(xí)，提升法制觀念，做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動(dòng)和諧、法治社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇九
《民法典》藏“富”于民，“富”中更“安”，全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓兩“富”與時(shí)代同進(jìn)。“此心安處是吾鄉(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”，有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是的“守護(hù)”。“手握”《民法典》，無論在哪里，心底都會(huì)有著落。“底盤”更穩(wěn)才敢開得更快，《民法典》無論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無時(shí)無刻、無所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無反顧、勇往直前。“底盤”更穩(wěn)才能開得更快。民心安，則天下和。“和”就是心齊，心齊則事成，《民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要統(tǒng)一思想、凝心聚力、砥礪前行這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
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民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十
大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)的發(fā)展，讓個(gè)人隱私邊界日益模糊。
翻開民法典，“人格權(quán)”一編格外引人注目。
明確“隱私”的定義，完善對肖像權(quán)的保護(hù)，確立器官捐獻(xiàn)基本規(guī)則，加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)……人格權(quán)獨(dú)立成編被認(rèn)為是民法典的突出亮點(diǎn)和重大創(chuàng)新，將我國法律對人身自由、人格尊嚴(yán)的保護(hù)提升到了新高度。
有人提出，要最大限度體現(xiàn)對“人”的尊重和關(guān)懷，必須通過單獨(dú)的分編對人格權(quán)的類型和保護(hù)措施作出全面規(guī)定。
也有人認(rèn)為，民法典對人格尊嚴(yán)的保護(hù)，通過總則編以及侵權(quán)責(zé)任編的有關(guān)規(guī)定即可實(shí)現(xiàn)。
“無論是哪一種意見，大家有著共同的目標(biāo)，就是要加強(qiáng)對人格權(quán)的保護(hù)，只是立法形式有分歧。”全國人大常委會(huì)法工委民法室副主任石宏說，“立足于解決人格權(quán)保護(hù)領(lǐng)域新情況新問題，強(qiáng)調(diào)全面保護(hù)，我們經(jīng)過反復(fù)研究，決定將人格權(quán)獨(dú)立為一編。”
——這是關(guān)乎14億人民生老病死、衣食住行的“權(quán)利宣言”。
從呱呱墜地享受百般關(guān)愛，到兩鬢如霜兒孫繞膝;從清晨迎接第一縷陽光，到下班回家休息打開電視，我們時(shí)時(shí)刻刻都在與民法打交道，受法律規(guī)制，受法律保護(hù)。
享受天倫之樂，卻不知孩子幾歲能打醬油?民法典總則編告訴你，限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從10歲調(diào)整為8歲。
迎來“喬遷之喜”，卻遭遇蠻橫物業(yè)?民法典合同編增加規(guī)定了物業(yè)服務(wù)合同，更好保障業(yè)主權(quán)利。
暮年想修改遺囑，卻已無力前往公證處?民法典繼承編增加了錄像等新的遺囑形式，公證遺囑也不再效力優(yōu)先。
……。
“民法典的編纂以‘保護(hù)民事主體權(quán)利’作為主線，對人民權(quán)利的保障可謂事無巨細(xì)。”石宏介紹，編纂民法典，把現(xiàn)行民法中已經(jīng)滯后的規(guī)定找出來加以完善，形成更加完備的民事權(quán)利體系，更好維護(hù)人民權(quán)益。
——這是鐫刻在字里行間的“人民情懷”。
民法典作出回應(yīng)：擴(kuò)大精神損害賠償范圍。
“這代表著法律從注重物質(zhì)保護(hù)，向精神權(quán)益、人格權(quán)益的保護(hù)拓展。”北京理工大學(xué)法學(xué)院民法典研究中心主任孟強(qiáng)如此評價(jià)。
從總則編明確規(guī)定胎兒利益保護(hù)，到婚姻家庭編加大對婚姻無過錯(cuò)方的保護(hù)，再到繼承編強(qiáng)調(diào)尊重立遺囑人的真實(shí)意愿……對個(gè)人權(quán)利實(shí)現(xiàn)“從出生到墳?zāi)埂钡娜姹Ｗo(hù)，是民事法律的價(jià)值歸屬，更是民法典的鮮明態(tài)度。
——這是貫穿始終的精神脈絡(luò)。
立足社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)難點(diǎn)，聚焦百姓身邊“堵點(diǎn)”“痛點(diǎn)”，民法典以立法回應(yīng)人民群眾所急所需所盼。
回應(yīng)公眾對性騷擾行為的深惡痛絕，明確有關(guān)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和單位制止性騷擾的義務(wù)。
聚焦各界反映強(qiáng)烈的“霸座”“搶方向盤”現(xiàn)象，細(xì)化客運(yùn)合同雙方的權(quán)利義務(wù)。
……。
有法律界人士感慨，民法典把對人身權(quán)、人格權(quán)的保護(hù)放在更加突出的位置，有利于滿足新時(shí)代人民群眾日益增長的美好生活需要，提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十一
這部新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，早已成為兩會(huì)上代表委員的熱議焦點(diǎn)和生活中群眾百姓的熱門話題。那你知道。
“民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。”
承載著人民期待、凝結(jié)著幾代法律人夢想的民法典必將為更好滿足人民日益增長的美好生活需要提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
作為從事法律服務(wù)工作的民革黨員，我們要在民法典實(shí)施過程中做好以下工作：
一、加強(qiáng)對民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解。
民法典共七編1260條，與以往單行的民事法律條文相比新增加了居住權(quán)、占有、保理合同、物業(yè)服務(wù)合同、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任等很多內(nèi)容，還有原有法律條文的修改和完善。我們必須通過參加培訓(xùn)和反復(fù)看法律條文等多種方式，盡快地對民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解，盡快完成知識更新。
民法典各分編從切實(shí)保護(hù)人民群眾的民事權(quán)利、維護(hù)社會(huì)關(guān)系和諧穩(wěn)定出發(fā)，對緊急情況下財(cái)產(chǎn)征用、有關(guān)合同權(quán)利義務(wù)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)職責(zé)和業(yè)主義務(wù)、侵權(quán)責(zé)任等條款，有針對性地提出完善建議，將民事權(quán)利法定化、法定權(quán)利具體化，在總結(jié)既往立法經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上有許多新的突破。
以社會(huì)普遍關(guān)注的“高空拋物墜物”傷人事件為例，侵權(quán)責(zé)任編明確了各方責(zé)任的劃分，對于經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。同時(shí)，還規(guī)定了建筑物管理人應(yīng)當(dāng)履行安全保障義務(wù)以及未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。“這有利于充分保障被侵權(quán)人的合法權(quán)益，有利于引導(dǎo)公民自覺提升社會(huì)公德和法律意識，有利于調(diào)動(dòng)各方面力量參與社會(huì)治理。”
民法典單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編，突出保護(hù)人民群眾的健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等重要權(quán)利。這是民法典的重大創(chuàng)新，體現(xiàn)了國家對加強(qiáng)人格權(quán)保護(hù)的重視，彰顯了以人為本的價(jià)值理念，順應(yīng)了新時(shí)代人民群眾的呼聲。
人格權(quán)編將“隱私”定義為“自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)和私密信息等”，擴(kuò)大了隱私權(quán)保護(hù)范圍;將同樣具有識別特定自然人功能的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入個(gè)人信息范圍，使個(gè)人信息保護(hù)更加全面、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)微。
隨著社會(huì)發(fā)展，人們的婚姻觀念也在發(fā)生變化，婚姻家庭糾紛逐漸增多，民法典婚姻家庭編草案規(guī)定了離婚冷靜期制度。“離婚冷靜期制度的設(shè)立，有利于盡可能挽救當(dāng)事人的婚姻，避免當(dāng)事人因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而草率離婚，并強(qiáng)化當(dāng)事人的家庭責(zé)任感，維護(hù)和促進(jìn)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。”
民法典確立了“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。
還有知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、撫養(yǎng)贍養(yǎng)、收養(yǎng)、繼承等方面的新規(guī)定，這些都將是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、積極投身于對民法典實(shí)施重大意義的宣傳。
習(xí)近平總書記指出“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。”
“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國多年來實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。”
“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級黨和國家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。”我們不能僅僅滿足于自己了解實(shí)施民法典的重大意義，我們還要廣泛宣傳，讓周邊人民群眾和社會(huì)各界人士均能認(rèn)識民法典實(shí)施的重大意義。
三、做嚴(yán)格遵守民法典的表率。
用民法典規(guī)范自身言行，并影響周圍群眾自覺學(xué)習(xí)民法典，遵守民法典。讓周圍群眾養(yǎng)成日常學(xué)法，遇事找法，維權(quán)用法的好習(xí)慣。
四、運(yùn)用民法典參與社會(huì)矛盾糾紛化解工作，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
學(xué)習(xí)好民法典、宣傳好民法典、實(shí)施好民法典，讓民法典為全面依法治國提供有力制度支撐，讓民法典為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供有力法治保障，是我們民革人義不容辭的責(zé)任，我們共同加油!
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，對體育領(lǐng)域來說，“民法典時(shí)代”的到來意義重大，將為中國體育行業(yè)未來的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
中國正在從體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)，在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦，競技體育屢創(chuàng)佳績，全民健身如火如荼，體育產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的大背景下，體育的邊界隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各產(chǎn)業(yè)融合程度的加深而越來越復(fù)雜，體育行業(yè)也在不斷變化的新形勢下產(chǎn)生了大量的新課題，民法典的頒布，對于這些問題的解決堪稱一場“及時(shí)雨”。
對于體育活動(dòng)中的人格權(quán)保護(hù)，民法典為體育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的肖像權(quán)糾紛提供了更為有力的法律武器。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播的廣度和強(qiáng)度都被放大，運(yùn)動(dòng)員等人群也在市場化大潮中產(chǎn)生了越來越強(qiáng)烈的維護(hù)人格權(quán)的需求，這也成了體育行業(yè)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。民法典對于人格權(quán)的相關(guān)規(guī)定，回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對于人格權(quán)保護(hù)的新訴求，在保障相關(guān)群體利益的同時(shí)，也為媒體報(bào)道、輿論監(jiān)督規(guī)范了尺度。
民法典中的自甘風(fēng)險(xiǎn)條款，對于自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體活動(dòng)進(jìn)行了規(guī)定，有利于解除文體活動(dòng)組織者的后顧之憂，讓大家更有信心、有動(dòng)力組織文體活動(dòng)，最終將有利于群眾體育、競技體育相關(guān)賽事活動(dòng)的蓬勃開展，豐富人們的文化生活。
對于體育產(chǎn)業(yè)，民法典通過對市場交易規(guī)則的梳理，將為體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)各方提供穩(wěn)定的行為預(yù)期。民法典是“社會(huì)生活的百科全書”，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本要求，進(jìn)一步完善了我國民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循，也將推動(dòng)中國體育產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更有活力的方向發(fā)展。
民法典，體育情。民法與每個(gè)人息息相關(guān)，民法問題本質(zhì)上是民生問題。編纂民法典，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。民法典對于體育活動(dòng)的保障，體現(xiàn)了體育在人民群眾追求更美好生活道路上的重要作用，也有利于提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
體育改革不斷深入，在這條道路上，法制建設(shè)是不可或缺的一環(huán)。體育與教育、體育與旅游、體育與文化等等關(guān)系，都必將更多地需要民事法律的支持，而民法典也必將為發(fā)展體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)提供更為堅(jiān)實(shí)的法治保障。
6月16日出版的《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章強(qiáng)調(diào)，民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
作為我國第一部法典，民法典整合了新中國成立70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，民法典的實(shí)施是全面依法治國的重要制度載體，是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要保障，為民事法律事務(wù)的實(shí)施提供了根本遵循，雖然民法典的頒布實(shí)施解決了民眾對于民事法律行為的迫切呼吁，現(xiàn)實(shí)中仍然有許多問題需要在實(shí)踐中去摸索，還需要不斷完善、細(xì)化。需要把民法典作為行政、司法，律師事務(wù)所等機(jī)構(gòu)專業(yè)人員化解糾紛解決機(jī)制的作用，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作，也為普法及國民法律教育起到良好的帶動(dòng)作用，同時(shí)有效提升我國民事法律制度理論研究發(fā)展，作為一名組工干部，我們首先要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力和水平，運(yùn)用好民法典維護(hù)好身邊的公平正義。
近日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。”這一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨政機(jī)關(guān)治國理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也。”從中國歷第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷立法水平的《唐律疏議》出臺，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生，宣告中國邁入“民法典時(shí)代”。可以說，編纂法典是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所說：“民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。”充分把握民法典的中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國治理，機(jī)杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對貧困問題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺“不開心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告，回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對象，在路上散步，突然一條狗撲了上來，狗主人卻沒采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦?不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)。“此心安處是吾鄉(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無論在哪里，心底都會(huì)有著落。“底盤”更穩(wěn)才敢開得更快。《民法典》無論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無時(shí)無刻、無所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒。“底盤”更穩(wěn)才能開得更快。民心安，則天下和。“和”就是心齊，心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十二
近日，我仔細(xì)閱讀了新頒布的民法典，不禁讓我對我國法制建設(shè)的成果感到由衷的欣慰。民法典的出臺不僅體現(xiàn)了我國法律體系的完善，更為普通民眾提供了更完善的法律保障。通過學(xué)習(xí)民法典，我深深體會(huì)到了法律在社會(huì)生活中的重要性，并深刻認(rèn)識到了合法權(quán)益的保護(hù)對人們的生活意義。以下將從婚姻家庭、拙劣行為、合約自由、國家賠償和法治觀念五個(gè)方面，分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，婚姻家庭是每個(gè)人生活中最基本的單位，而民法典不僅規(guī)定了家庭的合法構(gòu)成和配偶關(guān)系的權(quán)利義務(wù)，還明確了婚姻家庭的其他方面。通過學(xué)習(xí)民法典，我深感家庭幸福的重要性，也明白了家庭和睦對于每個(gè)人的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定性至關(guān)重要。我認(rèn)識到，保護(hù)婚姻家庭的和諧需要社會(huì)的共同努力，只有通過遵守法律規(guī)定，保持家庭成員之間的相互尊重和信任，才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭的和睦與幸福。
其次，民法典中對于拙劣行為的規(guī)范也給我留下了深刻印象。拙劣行為是指對他人人身自由、人身尊嚴(yán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)利等合法權(quán)益進(jìn)行侵害的行為。學(xué)習(xí)民法典使我更加清晰地了解到，任何拙劣行為都將依法受到制裁，沒有人可以凌駕于法律之上。這讓我深感法律的威嚴(yán)和公平正義的力量。同時(shí)，我也認(rèn)識到，拙劣行為的制裁離不開每個(gè)公民的舉報(bào)和監(jiān)督，只有通過社會(huì)公眾的共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安寧與和諧。
再次，民法典中關(guān)于合約自由的規(guī)定讓我對市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了更多的思考。合約自由是市場經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)基本原則，也是保護(hù)市場交易的公平和誠信的重要手段。學(xué)習(xí)民法典讓我明白，合約自由和誠信的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)別合同的履行，還涉及到整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序和信用體系。只有通過遵守合同約定、增強(qiáng)信用意識，才能夠促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的繁榮，保障交易雙方的合法權(quán)益。
此外，對于國家賠償制度的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到，這一制度的存在旨在保護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平正義。民法典中規(guī)定了國家公益訴訟和國家賠償?shù)葍?nèi)容，使我更加明白，國家賠償制度是國家對于執(zhí)法者的一種責(zé)任追究機(jī)制。只有通過嚴(yán)格追究和補(bǔ)償,才能夠保障公共利益,并使公眾對于法治的信任增強(qiáng)。
最后，在學(xué)習(xí)民法典過程中，我對法治觀念有了更深入的認(rèn)識。民法典將法治觀念融入日常生活的方方面面，使我深入認(rèn)識到了法律在社會(huì)生活中的重要性。只有尊重法律、遵守法律，才能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益，也才能夠進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，學(xué)習(xí)民法典也使我明白了法律的權(quán)威并不是空中樓閣，而是可以實(shí)實(shí)在在地為公民服務(wù)，為每個(gè)人的生活提供保障。
通過學(xué)習(xí)民法典，我深深體會(huì)到了法律對于社會(huì)的意義和作用。它不僅是一種規(guī)范行為的工具，更是確保公民合法權(quán)益的保障。作為公民，我們不僅要學(xué)習(xí)法律，更要將法律融入到我們的生活中去，做到守法、知法、用法，以法治為指引，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十三
民法典是法律的重要組成部分，它規(guī)定了人們在生產(chǎn)、生活、社會(huì)交往中的行為規(guī)范和義務(wù)責(zé)任。隨著新的時(shí)代背景下，民法典被不斷修訂完善，特別是最近發(fā)布的《中華人民共和國民法典》標(biāo)志著我國民法典建設(shè)邁出了新的一步。本文就是要通過對民法典條款的總結(jié)分析，探究民事法律制度建設(shè)的實(shí)踐路徑和深化規(guī)則化建設(shè)的途徑，共同探討民法典條款的心得體會(huì)。
第二段：普通條款。
民法典條文多達(dá)一千多條，其中涵蓋了大量具體問題和規(guī)定。在其中，普通條款占據(jù)了很大的篇幅。例如，在合同方面，普通條款對各方訂立合同的要素、履行的時(shí)限和標(biāo)準(zhǔn)等都做了明確的規(guī)定，并建立了一個(gè)相對完整的合同法律體系，確保合同的公平、公正和公開。另外，在財(cái)產(chǎn)方面，普通條款涉及到了財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)規(guī)定、繼承和贈(zèng)與的法律等方面，為民眾的合法權(quán)益及時(shí)保障提供了大量的法律依據(jù)。
第三段：專門條款。
除了普通條款之外，在《中華人民共和國民法典》中，還有很多專門的條款。這些專門條款包括領(lǐng)域法、專門法等，根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行設(shè)置和完善。其中，比較典型的是家庭法，它涉及到的問題比較深入和復(fù)雜，如夫妻婚姻關(guān)系、夫妻財(cái)產(chǎn)處理等。相比較而言，家庭法更加具有社會(huì)性、貼近人民生活，亦展示了民法典條款的制度性和深度。
第四段：適用與解釋。
民法典是一部法律，實(shí)踐中一條條條款是如何落地的，需要經(jīng)過實(shí)際應(yīng)用才能得到真正的貫徹。因此，《中華人民共和國民法典》也規(guī)定了相應(yīng)的適用和解釋方法，為法律的實(shí)施提供了科學(xué)依據(jù)。例如，在條款適用方面，應(yīng)依據(jù)案件中的具體事實(shí)進(jìn)行區(qū)分，綜合法律規(guī)定作全面判定，形成真正的判決結(jié)果。在解釋方面，應(yīng)當(dāng)從保障人民利益和滿足社會(huì)需求的角度出發(fā)，遵循法律規(guī)范的根本原則，適用文本的明確定義和逐字理解的思想。
第五段：總結(jié)。
通過對民法典條款的總結(jié)分析，可以得到結(jié)論：首先，民法典作為一部總體性的民事法規(guī)，它的條款構(gòu)成相對完整，內(nèi)容涉及面廣泛，對于我們的生產(chǎn)、生活已有實(shí)際效益。其次，普通條款與專門條款共舞，共同構(gòu)建出民法典條款的制度框架，為司法實(shí)踐提供了穩(wěn)定且可靠的基礎(chǔ)。最后，適用與解釋是民法典條款得以落地的關(guān)鍵要素，必須堅(jiān)持法學(xué)精神和法律精神，透過條文到目的，及時(shí)總結(jié)整理，形成更具可操作性的指導(dǎo)。
民法典條款的制定和實(shí)踐推行，為我國的民事法律建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各種變化的出現(xiàn)，民法典條款還將不斷地修訂和補(bǔ)充，定期總結(jié)并探討實(shí)踐中的問題和困難，努力營造一個(gè)更加純粹、公正和追求正義的社會(huì)法制環(huán)境。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十四
以人民為中心，問計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書”，因涉及面廣，涵蓋面深，對每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無話不說的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗....
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民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十五
大家對民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)淼摹睹穹ǖ洹沸牡皿w會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對法律的提煉與整合。薩維尼說：“法典是對全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國家賦予的排他性的唯一的法律效力。”培根說：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及。”近日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，新中國首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國對于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書。《中華人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們在社會(huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們在社會(huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個(gè)人的知識產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)。婚姻和家庭當(dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽臺放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯(cuò)。現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實(shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國著名法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺，表明了我國社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責(zé)任意識。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對于以法治方式推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國民法典(草案)》，是今年全國兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國第一部以法典命名的法律即將誕生，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，我國將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
我國民法典是一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬余字的民法典。經(jīng)過整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
民法典對眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國重大決定以來，我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對于以法治方式推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國之問”和“時(shí)代之問”——中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國全面推進(jìn)依法治國的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十六
2021年1月1日，中國新修訂的民法典正式實(shí)施。這個(gè)歷史性時(shí)刻，標(biāo)志著中國立法史上的一大里程碑。作為一份法律文件，民法典對于每個(gè)公民都有著極其重要的意義。它不僅是指導(dǎo)我們正確行使權(quán)利、履行義務(wù)的指南，還是公平正義的保障。本文將結(jié)合實(shí)際生活，對于民法典的一些條款予以解讀，并呈現(xiàn)自己的心得體會(huì)。
第二段：公民人身權(quán)利。
人身權(quán)利是每個(gè)公民最基本的權(quán)利之一。民法典重視人身權(quán)利，對于國家和個(gè)人保護(hù)人身權(quán)益規(guī)定了明確的劃分，其目的是保護(hù)公民的身體和健康，提供一個(gè)公正、合理、平等的環(huán)境。對于常見的人身損害行為如人身侵害、醫(yī)療損害等，都有具體的規(guī)定和相應(yīng)的賠償責(zé)任。個(gè)人也需認(rèn)真履行對他人人身權(quán)益的保護(hù)責(zé)任，以維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第三段：物權(quán)。
物權(quán)是指合法的支配、使用物品的權(quán)利。它是一種獨(dú)占性的權(quán)益，平衡了產(chǎn)權(quán)自由和社會(huì)公共利益的關(guān)系。民法典規(guī)定的物權(quán)的范圍和對等承認(rèn)的原則，對于公民的財(cái)產(chǎn)保護(hù)和市場秩序維護(hù)起到了至關(guān)重要的作用。舉個(gè)例子，在租賃領(lǐng)域，民法典中規(guī)定了租賃合同的嚴(yán)格履行責(zé)任，為中小業(yè)主和租戶提供了安全可靠的租賃保障。我們也必須嚴(yán)格遵守合同條款，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四段：婚姻家庭。
婚姻家庭是人類社會(huì)最基本的組織形式之一。在民法典中，對于夫妻雙方、子女、父母、繼承等相關(guān)方面做了全面規(guī)定，保護(hù)了家庭成員各自的利益和權(quán)益。特別是對于家庭暴力和婚姻亂象等問題，建立了更為明確和有效的懲罰措施，切實(shí)提高了家庭成員的法律意識和對婚姻家庭的關(guān)注。我們也要從自身的行為做起，秉持著愛和尊重，建立良好的家庭關(guān)系。
第五段：結(jié)語。
作為一份以公平、公正、合理為基礎(chǔ)的法律文書，民法典的實(shí)施是對于國家文明進(jìn)程的巨大促進(jìn)。對于公民而言，熟悉民法典所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，自覺遵守法律，能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益和消除社會(huì)矛盾，我們也應(yīng)該在日常生活中學(xué)以致用，構(gòu)建美好、和諧的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，法律的修訂和實(shí)施也需要觀念上的更新和法治文化的普及，只有我們大家的共同努力，才能使得中國這片土地更加美好。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十七
2020年7月1日，我國民法典正式實(shí)施，這是我國現(xiàn)代法律史上的一件里程碑事件。作為一名普通市民，我也積極關(guān)注著民法典的實(shí)施，通過學(xué)習(xí)貫徹民法典，我對于法律與生活的關(guān)系有了更深刻的體認(rèn)，下文將從“理念更新、權(quán)利保障、價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)依靠、生活指導(dǎo)”五個(gè)方面對于我的民法典學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：理念更新。
在民法典實(shí)施前，我對于法律的觀念局限于公民權(quán)利保障、財(cái)產(chǎn)歸屬等基本概念，但是隨著民法典的實(shí)施，我深切意識到法律不是只有“治理”和“執(zhí)法”的工具，同時(shí)更是“指導(dǎo)”和“規(guī)范”的價(jià)值觀念的刻畫。如關(guān)于過錯(cuò)責(zé)任的規(guī)定，著重是“法不容私”和“損害賠償”的公共價(jià)值指導(dǎo)，意在引導(dǎo)人們更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)“信用”和“責(zé)任”的概念。民法典強(qiáng)調(diào)的“尊重人格、保護(hù)人權(quán)”思想更讓我感受到了法律規(guī)范與社會(huì)進(jìn)步的緊密聯(lián)系。
第三段：權(quán)利保障。
民法典的實(shí)施更為準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了個(gè)人和集體的基本權(quán)利和公共利益的關(guān)系。比如，民法典強(qiáng)調(diào)了個(gè)人信息的隱私保護(hù)，規(guī)定數(shù)據(jù)控制者應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施和其他措施，如密碼保護(hù)和安全加密等，防止個(gè)人信息泄露和被盜用。同時(shí)民法典也規(guī)定了房屋產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等方面的權(quán)益保護(hù)，保障了廣大人民群眾的切身利益。
第四段：價(jià)值引領(lǐng)。
從民法典中，我們可以看到中國特色社會(huì)主義法律制度的建設(shè)方向和思路，并在法律實(shí)踐中更好地融入國家價(jià)值觀。例如，《最高人民法院關(guān)于依法妥善審理醫(yī)療損害賠償案件的若干意見》就以“以人為本，重民生、惠民生、利民生”為指導(dǎo)思想，充分重視維護(hù)患者和醫(yī)務(wù)人員的權(quán)益，并為促進(jìn)社會(huì)和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：生活指導(dǎo)。
民法典不僅具有高深的法律理論，而且與生活的關(guān)系緊密，深刻影響了人們的行為方式。對于公民而言，深度學(xué)習(xí)民法典充分體現(xiàn)了公民的法治意識和公民責(zé)任感，同時(shí)也加強(qiáng)了公民自我保護(hù)的意識。學(xué)習(xí)民法典使我認(rèn)識到作為公民要對自己的行為、言論、交往等方面注意法律規(guī)范，既要實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利，又要履行好社會(huì)責(zé)任。
總之，學(xué)習(xí)民法典給了我很多啟示，它不僅融合了人民群眾最為真實(shí)的利益，也引領(lǐng)著社會(huì)和法律的不斷發(fā)展。我將在自己的生活和工作中，堅(jiān)決遵守法律法規(guī)，為社會(huì)的正義、公平盡自己的力量。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十八
作為一部全新的法典，民法典的發(fā)布對于我國的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人，我對于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn)，從而對于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中，我想通過以下五個(gè)方面來談?wù)勎覍γ穹ǖ涞男牡皿w會(huì)。
第一，私法治理與市場經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征，而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則，另一方面在規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過市場的結(jié)果來反饋和完善自身的制度。因此，民法典與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。
第二，平等自由與司法理念。在民法典的法律實(shí)踐中，平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍，有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上，民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式，為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序，從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。
第三，家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定，為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障，這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度，對于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化，這種對某些婚姻植襲公正的做法，在民法典中都得到了解決和反思，從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念，為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。
第四，財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布，為我國的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境，其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容，更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容，吸引了越來越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連，從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響，形成一個(gè)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。
第五，生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中，關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定，已經(jīng)成為了我國發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體，為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此，在生態(tài)文明和環(huán)境法制上，民法典對各級政府和國民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用，以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。
總的來看，民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對于依法維權(quán)的要求，從而為保障市民的權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過這篇文章，我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識這部重要的民法典，以此為張開更加美好的社會(huì)的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇十九
近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新出臺的《中華人民共和國民法典》，并對其中的內(nèi)容進(jìn)行了深入思考和總結(jié)，深感受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，我不僅對法律有了更深刻的理解，也對自己的權(quán)益保護(hù)有了更加明確的認(rèn)識。以下是我對學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)。
首先，民法典為我們樹立了正確的法律觀念。在學(xué)習(xí)之前，我對民法的認(rèn)識還停留在一般意義上的規(guī)范，甚至不乏主觀片面的觀點(diǎn)。然而，在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我深刻體會(huì)到，民法典確立了公民的權(quán)利與義務(wù)，以及公民與其他身份之間的法律關(guān)系。法律不僅是權(quán)威的規(guī)定與規(guī)范，更是社會(huì)的基本準(zhǔn)則和道義的表達(dá)。每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)尊重法律的權(quán)威，遵守法律的規(guī)定，通過合法的手段保護(hù)自己的權(quán)益。學(xué)習(xí)民法典，讓我深入了解了法律的內(nèi)在精神和作用，樹立起正確的法律觀念。
其次，民法典使我更加理性思考個(gè)人權(quán)利和義務(wù)。民法典修定的一個(gè)重要方面是強(qiáng)調(diào)了公民的權(quán)利和法定責(zé)任。我們每個(gè)人都生活在社會(huì)中，既享有一系列的權(quán)利，也承擔(dān)相應(yīng)的法律義務(wù)。民法典對于個(gè)人權(quán)利和義務(wù)作了明確的解釋，使我認(rèn)識到權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系及其合理的平衡。通過學(xué)習(xí)，我了解到要保護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也要充分履行自己的義務(wù)。只有自己尊重他人的權(quán)益，才能獲得他人對自己權(quán)益的尊重和保護(hù)。民法典為我提供了清晰明確的法律依據(jù)，使我更加理性思考個(gè)人權(quán)利和義務(wù)的平衡問題。
第三，民法典增強(qiáng)了我對法律的信任和歸屬感。作為普通公民，我們往往感覺法律很遙遠(yuǎn)，似乎與我們的日常生活無關(guān)。然而，學(xué)習(xí)民法典讓我深刻認(rèn)識到，法律是我們共同生活的基石和保障，是維護(hù)公平、公正和法治的重要手段。民法典修訂的目的就是要保護(hù)公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平正義。通過明晰法律的規(guī)定和限制，個(gè)人的權(quán)利得到保護(hù)，社會(huì)秩序得到維護(hù)，這讓我深感法律的權(quán)威和力量。只有依法行為，才能讓自己的權(quán)益得到有效保護(hù)。因此，我對法律有了更加認(rèn)同和歸屬感。
此外，民法典提升了我對社會(huì)公平正義的追求。我們生活在一個(gè)多元化、復(fù)雜化的社會(huì)中，個(gè)體的權(quán)利可能與他人的權(quán)益存在矛盾與沖突。而民法典對于各類利益關(guān)系進(jìn)行了綜合性的調(diào)整，在維護(hù)個(gè)人權(quán)利的同時(shí)，也考慮了公共利益和社會(huì)正義。通過學(xué)習(xí)，我明白了公民在行使自己的權(quán)利時(shí)，需要注意公共利益的保護(hù)和整體利益的平衡。只有維護(hù)公共利益和達(dá)到社會(huì)正義，我們的社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。這也使我正視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以積極的態(tài)度參與社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，學(xué)習(xí)民法典不僅幫助我樹立了正確的法律觀念，還讓我理性思考個(gè)人權(quán)利與義務(wù)、增強(qiáng)了對法律的信任和歸屬感，并激發(fā)了對公平正義的追求。通過深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義法律制度核心民法典，我們將更好地保障自己的權(quán)益，也為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我相信，在新時(shí)代背景下，學(xué)習(xí)民法典將成為每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是每一個(gè)公民實(shí)現(xiàn)自己權(quán)益的關(guān)鍵。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇二十
2021年1月1日，我國新民法典正式實(shí)施，這標(biāo)志著我國民法典建設(shè)進(jìn)入了新階段，為我國法治建設(shè)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。在新民法典實(shí)施的過程中，我深深地感觸到了民法典弘揚(yáng)人民立法精神的特征，同時(shí)我也深入理解了民法典在保護(hù)人們的合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展等方面所發(fā)揮的作用。
第二段：理解新民法典保護(hù)人們的合法權(quán)益的意義。
新民法典的實(shí)施，將為全國范圍內(nèi)生效的民法提供了更加統(tǒng)一和完善的法律規(guī)范，進(jìn)一步明確了人民的民事權(quán)益。其中，個(gè)人信息保護(hù)、婚姻家庭、消費(fèi)維權(quán)等方面的規(guī)定更是加強(qiáng)了對公民的保護(hù)，降低了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，助力于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：領(lǐng)悟新民法典維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展的重要性。
新民法典所涵蓋的領(lǐng)域十分廣泛，包括婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利等，牽涉的領(lǐng)域與民眾的生活息息相關(guān)。從婚姻家庭方面來說，新民法典的實(shí)施為家庭成員提供了更加完善的法律保障，提高了社會(huì)的公平性和公正性，讓家庭成員的合法權(quán)益得到了更好的保護(hù)。而在財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利方面，新民法典的保障力度也更趨完善，特別是涉及到產(chǎn)權(quán)的爭端，新民法典更是規(guī)定了一系列的措施，保證了其相應(yīng)權(quán)利的得到維護(hù)，從而保障社會(huì)的和諧發(fā)展。
第四段：解讀新民法典在不同領(lǐng)域的特點(diǎn)。
新民法典在不同領(lǐng)域的規(guī)定也體現(xiàn)出了其特點(diǎn)。就以婚姻法為例，新民法典明確規(guī)定了離婚程序和離婚后財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定，同時(shí)加強(qiáng)了夫妻平等的法律地位。而在人身權(quán)利方面，新民法典認(rèn)真保障的涉及到人身權(quán)利的實(shí)際情況，就如宣揚(yáng)了規(guī)定中對于人身保護(hù)的特殊規(guī)定，這對于在生活中需要特殊照顧或保護(hù)的人群具有十分重要的意義。
第五段：總結(jié)。
新民法典的實(shí)施，促進(jìn)了我國法治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，加強(qiáng)了人民的合法權(quán)益保護(hù)，推進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對于新民法典的學(xué)習(xí)和理解，為新民法典的實(shí)施和執(zhí)行貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全社會(huì)共同努力下，新民法典一定會(huì)在維護(hù)公民權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，推進(jìn)全面依法治國的進(jìn)程上發(fā)揮重要作用。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇二十一
民法典是一部反映我國現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，自2021年初以來正式實(shí)施。民法典包含了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、合同糾紛等方面的內(nèi)容。作為普通公民，我們需要了解和學(xué)習(xí)民法典，以便在生活中更好地維護(hù)自己的權(quán)利和利益。
第二段：民法典對婚姻家庭的規(guī)定。
民法典對婚姻家庭的規(guī)定是我們熟知的重點(diǎn)內(nèi)容之一。婚姻家庭是一個(gè)國家和社會(huì)都高度重視的事情，也是一個(gè)人生中極為重要的選擇。在民法典中，保障了夫妻之間的平等和相互尊重、禁止家庭暴力、對于房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)分割進(jìn)行了明確的規(guī)定。這些規(guī)定為我們的婚姻家庭提供了法律保障和安全感。
第三段：民法典對財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)。
民法典對財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)也是一項(xiàng)非常重要的規(guī)定。在我們的日常生活中，自己的財(cái)產(chǎn)往往繁多而復(fù)雜，財(cái)產(chǎn)管理問題亟待解決。民法典規(guī)定了財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)原則，明確了同一財(cái)產(chǎn)只能歸屬于一人所有的規(guī)定、公平和合理的分割財(cái)產(chǎn)規(guī)定、財(cái)產(chǎn)保護(hù)規(guī)定等。這些規(guī)定為我們的財(cái)產(chǎn)管理提供了明確而權(quán)威的答案，并在一定程度上增強(qiáng)了我們的財(cái)產(chǎn)安全感。
第四段：民法典對合同糾紛的解決方式。
在民法典中，對合同糾紛的解決方式進(jìn)行了規(guī)定，這是經(jīng)濟(jì)合同方面的重點(diǎn)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)合同是我們?nèi)粘Ｉ钪须y免會(huì)遇到的一種協(xié)議。合同糾紛不僅影響了我們?nèi)粘Ｉ畹暮椭C，還會(huì)導(dǎo)致較大的經(jīng)濟(jì)損失。民法典規(guī)定了合同的簽訂和履行方式、合同的效力、合同違約如何處理、合同糾紛的解決方式等等，為我們的經(jīng)濟(jì)合同管理提供了權(quán)威指導(dǎo)和環(huán)境保障。
第五段：總結(jié)和建議。
作為一部反映我國現(xiàn)代社會(huì)生活的法律，民法典可以說是維護(hù)我們個(gè)人和家庭利益的重要法規(guī)。在我們的日常生活中，我們需要學(xué)習(xí)和了解民法典的內(nèi)容，以便更好地保護(hù)自己的利益。我們也應(yīng)該切實(shí)履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，并盡可能避免侵害他人利益的行為，這樣才能建立一個(gè)和諧而穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們才能共同推動(dòng)民法典的發(fā)展和進(jìn)步。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇二十二
第一段：
民法典是中國自古以來最為完善和全面的民法典，它為我國構(gòu)建一個(gè)健全的法律體系提供了有力的保障。閱讀民法典，我深感它的法治精神、人文關(guān)懷和實(shí)踐思維。這些方面都引起了我對它的體會(huì)和思考。
第二段：
民法典通過對民事關(guān)系的詳細(xì)規(guī)定，進(jìn)一步強(qiáng)化了人民的法律意識，提升了公民的法律素質(zhì)。例如，它規(guī)定了與民事關(guān)系有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)、法律責(zé)任和爭議解決機(jī)制等方面，使公民更加清晰地了解自己的權(quán)利和義務(wù)，從而更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。這不僅有助于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，也發(fā)揮著起碼的教育作用，使全社會(huì)習(xí)得了更高的法律素養(yǎng)。
第三段：
民法典關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值，將社會(huì)公平、民主、自由、法治等價(jià)值觀注入到民事法律規(guī)范中。例如，它對于婚姻家庭、人身損害、知識產(chǎn)權(quán)等方面做出了更細(xì)致的規(guī)定，從而保障了個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。這為人們的生活帶來了無限的欣慰，同時(shí)也為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法律保障。
第四段：
民法典注重實(shí)踐，推崇立法與實(shí)踐相結(jié)合。在制定過程中，征求和聽取各方面的意見，從實(shí)踐出發(fā)，反復(fù)研究制定方案，讓每一條法律規(guī)定都有實(shí)際意義。在實(shí)施過程中，規(guī)定了“事實(shí)優(yōu)先”、“公平原則”等，對一些尚未規(guī)定清楚的情形，全面考慮實(shí)踐中的特殊情況，從而保障了法律適應(yīng)性、現(xiàn)實(shí)性、穩(wěn)定性等方面的要求。
第五段：
綜上所述，民法典是一部具有普遍意義的法典，它反映了時(shí)代的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。它促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和法治建設(shè)，增強(qiáng)了人民的法律意識，進(jìn)一步保障了人的尊嚴(yán)和自由。作為新時(shí)代的國家基本法律，民法典將為我國法治建設(shè)的推進(jìn)和各方面法律工作的完善，提供基礎(chǔ)性和示范性的作用。我們應(yīng)該更多地關(guān)注并學(xué)習(xí)落實(shí)民法典，發(fā)揮其積極的功能，為構(gòu)建更加和諧、健康和美好的法治社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
民法典個(gè)人心得體會(huì)（模板23篇）篇二十三
千呼萬喚，新中國歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律——《中華人民共和國民法典》，終于在十三屆全國人大三次會(huì)議上高票表決通過。民法，是調(diào)整和我們生活息息相關(guān)的幾乎所有的法律，因此，《民法典》也被大家稱為是社會(huì)生活的百科全書，是人民權(quán)利的寶典，每個(gè)公民的生活和工作，每個(gè)企業(yè)的設(shè)立和運(yùn)營，都離不開它。這次《民法典》的出臺，可以說亮點(diǎn)多多，從第一編的總則編，到第七遍的侵權(quán)責(zé)任編，都有不少和我們生活密切相關(guān)的新變化。充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。
加強(qiáng)宣傳教育、加大民法典普及力度。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。
加強(qiáng)立法工作、推動(dòng)民法典完善發(fā)展。民法典頒布實(shí)施，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問題，仍然有許多問題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索，還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。有關(guān)國家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求，加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋，推動(dòng)民法典發(fā)展更上一層樓。
加強(qiáng)執(zhí)法力度、確保民法典落地生根。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。
加強(qiáng)普法宣傳、加快民法典深入民心。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開展民法典普法工作，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，引導(dǎo)群眾認(rèn)識到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力。
法，國之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。古有商鞅變法，今有民法典頒布。從古至今，法律一直走在“時(shí)尚尖端”，新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和人們新的工作方式、交往方式、生活方式不斷涌現(xiàn)，法律在一直不斷適應(yīng)新潮流。我們要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。一傳十，十傳百，真正讓百科全書式的民法典在世間流傳，造福于人民。