英語學習是一個長期的過程，需要堅持不懈的努力才能取得進步。以下是小編為大家整理的英語學習范文，希望能夠對大家的學習有所幫助。
對手機的看法英語范文（20篇）篇一
提到手機，大家一定一點兒也不陌生。公交車上，公司里，公園甚至校園內，手機隨處可見。現(xiàn)在，連三歲的小孩子都會玩手機，可以說，手機現(xiàn)在風靡一時。說到手機的好處，那就像天上的星星，數(shù)也數(shù)不清。例如上網(wǎng)，打電話，發(fā)短信。要說手機的危害，很多人一定不以為然，手機天天玩，哪有什么危害？如果你這么認為，那就大錯特錯了。下面，就用我的親身經(jīng)歷的一件事來告訴大家手機的危害。
一天下午，數(shù)學老師把全班留下，說明天單元考試，讓大家回家抓緊復習。我卻十分不以為然，一回到家就迫不及待地沖向書房，拿出手機開始興致勃勃地玩，早已把復習這件事拋到九霄云外去了。我一打開手機，便被各色游戲所吸引，我的世界，奇跡暖暖，看得我眼花了亂。看見了手機我就好像一匹餓狼看見了肥肉，眼睛立刻變得炯炯有神。我一直玩，一直玩，八點，九點，十點。這時，一陣怒吼劃破了寂靜：“楊君彥，給我去睡覺！”我還沉迷在游戲中，漫不經(jīng)心地答道：“好了啦，再玩半個小時就去睡！”時間過得飛快，又到了十一點，我突然發(fā)現(xiàn)我的身子發(fā)麻，腰酸背痛。我本以為是坐姿不好，便換了個姿勢，可是，我的眼睛變得很疲勞，我急忙跑到鏡子前一照，呀，不看不知道，一看嚇一跳！我的雙眼又紅又腫，像小兔子一樣，于是，我趕緊跑去睡覺。
第二天一早，我因昨天晚上太晚睡了，到了七點才起床，經(jīng)過了無數(shù)次心理斗爭，頂著一雙熊貓眼，拖著疲憊的身子去上學。一到教室，就開始考試，這下沒希望了，結果不用猜也知道，面臨的是一頓頓臭罵。
是啊，沉迷手機是個大危害，還會影響人們的身心健康，導致視力及注意力下降，長期彎著身子看手機，還會影響脊柱成長。手機不僅影響身心健康，還會引起學習成績下降等。可見，手機的危害很大。同學們，手機有它的好處，但也有它的壞處，讓我們行動起來，遠離手機危害，讓手機散出它的正能量吧！
對手機的看法英語范文（20篇）篇二
一幅漫畫，深刻地體現(xiàn)出了手機給人帶來的危害。
我從這幅畫中觀察到了爸爸玩手機給女兒帶來了巨大的傷害。這位爸爸不務正業(yè)，整天就知道坐在沙發(fā)上玩手機，她的女兒心里想著她自己和她的爸爸在一起玩的歡樂情景。小女孩就去撈住他的爸爸和他一起玩，她的爸爸說：“去去去，自己玩去，別打擾我玩手機。”小女孩情不自禁流下了眼淚，而她的爸爸還在笑嘻嘻的看手機，這個小女孩的爸爸最起碼的關愛還沒做到，真是沒有當爸爸的樣子。
在我們身邊。這樣的事還不少呢。
有一些當爸爸的，當媽媽的'都是這樣。當爸爸的不務正業(yè)，看電視、玩手機，不知關愛孩子，天天喝酒、吸煙，傷害家庭。當媽媽的不關心孩子，不干活、不做飯就知道打牌、打麻將。這些都是對孩子、對家庭的傷害之處。
各位天下父母，請停下你們手中的手機，多陪陪孩子，多照顧一些孩子，多關心點孩子，讓手機代替你們對孩子的愛，讓愛伴孩子成長。
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對手機的看法英語范文（20篇）篇三
現(xiàn)在的世界，已經(jīng)和原來不一樣了。為什么這么說呢？其實仔細觀察身邊的人，會發(fā)現(xiàn)十個人里面，有八九個人拿著手機，剩下的那兩位，是老人。可能我說的這話有點諷刺，但是你不得不承認，這真的是事實。
這些年，隨著智能手機和網(wǎng)絡的興起，我們每個人都廣泛的受到影響。可以說，我們已經(jīng)離不開自己手中握住的手機，以及連接起世界科技的`網(wǎng)絡了。畢竟，社會在發(fā)展，人類在進步，網(wǎng)絡的確很便利我們，很多時候，我們出門不用帶手機，在手機上就可以支付錢給別人了。
然而，網(wǎng)絡和手機的確是有用處，但是萬物都有兩面性，網(wǎng)絡在方便我們的同時，也在危害我們。據(jù)說，這些年患上頸椎病的人，每年都在大幅度增加，除了頸椎病，失明的人數(shù)也是一樣的，大幅度增加，更可怕的是，有很多年輕人突發(fā)腦溢血，心梗腦梗，這些都比以往的人數(shù)多。
但是說出答案你絕對想不到，頸椎病、失明、心梗腦梗，這些病最大的原因，手機和電腦。可見，網(wǎng)絡和智能手機的利益雖然不小，但是它的害處，同樣不可小覷。而網(wǎng)絡成癮，也讓青少年患上抑郁癥，精神疾病的幾率大大增加。
那么，我們是否應該徹底丟棄這科技上的東西呢？這個呢，我不建議，而且是非常不建議。還記得有一年，為了管住自己不玩手機，把手機都到了垃圾桶里面。可是我并沒有那么堅定的意志力。過了一會兒，我又去垃圾桶里找回了我的手機。
我不是一個過于貪戀手機的人，但是我真的不想因為手機和網(wǎng)絡，讓自己的人生受到影響，只不過，現(xiàn)在的生活，每個人都離不開手機。之前我總結了對于手機和網(wǎng)絡，我們應該持有的態(tài)度，總的來說，我們對于網(wǎng)絡，應該趨利避害，分清楚網(wǎng)絡的利、害。
網(wǎng)絡的好處，應該就是方便我們的生活，也可以在社交軟件上面交到朋友，然而，這個我個人認為非常需要避諱，因為我一向不相信社交平臺有真心的人，也不會去交一些網(wǎng)友。我看過很多被網(wǎng)友拐賣，毀了一輩子的例子。所以說，網(wǎng)絡最大的壞處，就是虛擬。
面對手機和網(wǎng)絡，請保持一個清醒的態(tài)度，多注重現(xiàn)實中自我的培養(yǎng)。記得我小的時候，沒有手機，甚至沒有老年機，但是我過得非常開心，也非常滿足，所以說，快樂與網(wǎng)絡無關，我們盡可能不要去通過玩游戲獲得快樂，盡可能活在現(xiàn)實生活中。總之，利用手機網(wǎng)絡幫助的同時，一定不能脫離現(xiàn)實，沉浸在其中。
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對手機的看法英語范文（20篇）篇四
有一種東西已經(jīng)廣泛地進入了千家萬戶：它可以使遠隔千里的人看見對方；可以使你更快地知道新聞；可以在買東西時方便支付……但它也可以使人們視力下降，更可以使你的事業(yè)和學業(yè)變得荒疏。它是現(xiàn)代家長不離手的“孩子”，青少年不離手的“寵兒”。幾乎沒有人可以做到對它熟視無睹，它就是——手機。
現(xiàn)代成人看手機，大多數(shù)都是社交方面的，也有少部分人會在手機上追個劇、看看新聞。本來手機只是一個供人娛樂的電子產(chǎn)品，也給人們提供了很多方便，大有裨益。可是很多成年人接觸手機比接觸自己孩子的時間都要多，這就讓手機變了味。
在生活中，“低頭族”隨處可見：有走路看手機撞樹上的，有掉進水里的，還有自拍摔下懸崖的……坐公交時，除了一些小學生和爺爺奶奶，其他站著的或坐著的人也都在看手機。我在外面吃飯時看見了這樣可笑的一幕：對面一桌的幾個人簡直就是神同步，在吃飯時都低著頭盯著手機，誰都不愿意將自己的手機放下。他們左手拿著手機看，右手夾著菜和飯……我猜想，他們這樣不把心思放在吃飯上面，能吃出來飯的味道嗎？或許味同嚼蠟吧！我覺得這個可笑卻值得我們去深思：莫不是手機退化了人的智力，讓人為機器所控？人類可是高智商動物，怎會被一個沒頭沒腦的破銅爛鐵所控呢？說起來實屬有些諷刺的意味。
現(xiàn)在的青少年上網(wǎng)、看手機、打游戲簡直入了迷，游戲對于青少年而言不只是娛樂，而是成年人無論如何也猜不到的—攀比心。看到這里，你或許會有疑問，別急，繼續(xù)往下看。玩游戲不和別人或同學一起聯(lián)機玩而自己單排的很少吧？你肯定不希望別人任何事情上超過你吧？拿一些游戲舉個例子：王者榮耀和第五人格，比什么？比段位；迷你世界和我的世界，比什么？比粉絲量。相貌平平又平平無奇的人，卻可以在游戲中做一個“歐皇”“大神”。虛榮心可以在此得到滿足。現(xiàn)實中只是一個活在別人世界的無名小卒，而游戲中，卻可以輕易成為虛擬世界里的人上人。曾經(jīng)有段時間，我對于手機游戲到了癡迷忘我的境界。爸爸看到后總是搖頭，他覺得我要“殘廢”了。遠在千里的爸爸“命令”媽媽每天放學后陪我讀書，每個星期陪我畫畫、練書法。漸漸地我從學習中找到了快樂，手機似乎被我忘得一干二凈。
青少年玩游戲是在另一個虛擬世界里成為萬眾矚目的人上人，他們覺得虛榮心得到了滿足。但虛擬畢竟是假的，沒有真正存在，倒不如把大把時間和精力放到現(xiàn)實生活中來。
手機利大于弊或弊大于利全靠你自己對于手機不同程度的見解和認識自行做出的選擇。在此，我要對各位成年人說：“大人不經(jīng)意間做出的一舉一動，孩子都會默默地看在眼里，記在心上，會持續(xù)到下一代，再下一代……沒有止境。所以，現(xiàn)在開始，將你那片刻不離手的手機放下吧！”
我要忠告大家一句，引用湖南衛(wèi)視公益廣告里的話：“戒掉手機癮，多陪愛的人。”
對手機的看法英語范文（20篇）篇五
現(xiàn)在的世界，已經(jīng)和原來不一樣了。為什么這么說呢？其實仔細觀察身邊的人，會發(fā)現(xiàn)十個人里面，有八九個人拿著手機，剩下的那兩位，是老人。可能我說的這話有點諷刺，但是你不得不承認，這真的是事實。
這些年，隨著智能手機和網(wǎng)絡的興起，我們每個人都廣泛的受到影響。可以說，我們已經(jīng)離不開自己手中握住的手機，以及連接起世界科技的網(wǎng)絡了。畢竟，社會在發(fā)展，人類在進步，網(wǎng)絡的確很便利我們，很多時候，我們出門不用帶手機，在手機上就可以支付錢給別人了。
然而，網(wǎng)絡和手機的確是有用處，但是萬物都有兩面性，網(wǎng)絡在方便我們的同時，也在危害我們。據(jù)說，這些年患上頸椎病的人，每年都在大幅度增加，除了頸椎病，失明的人數(shù)也是一樣的，大幅度增加，更可怕的是，有很多年輕人突發(fā)腦溢血，心梗腦梗，這些都比以往的人數(shù)多。
但是說出答案你絕對想不到，頸椎病、失明、心梗腦梗，這些病最大的原因，手機和電腦。可見，網(wǎng)絡和智能手機的利益雖然不小，但是它的害處，同樣不可小覷。而網(wǎng)絡成癮，也讓青少年患上抑郁癥，精神疾病的幾率大大增加。
那么，我們是否應該徹底丟棄這科技上的東西呢？這個呢，我不建議，而且是非常不建議。還記得有一年，為了管住自己不玩手機，把手機都到了垃圾桶里面。可是我并沒有那么堅定的意志力。過了一會兒，我又去垃圾桶里找回了我的手機。
我不是一個過于貪戀手機的人，但是我真的不想因為手機和網(wǎng)絡，讓自己的人生受到影響，只不過，現(xiàn)在的生活，每個人都離不開手機。之前我總結了對于手機和網(wǎng)絡，我們應該持有的態(tài)度，總的來說，我們對于網(wǎng)絡，應該趨利避害，分清楚網(wǎng)絡的利、害。
網(wǎng)絡的好處，應該就是方便我們的生活，也可以在社交軟件上面交到朋友，然而，這個我個人認為非常需要避諱，因為我一向不相信社交平臺有真心的人，也不會去交一些網(wǎng)友。我看過很多被網(wǎng)友拐賣，毀了一輩子的例子。所以說，網(wǎng)絡最大的壞處，就是虛擬。
面對手機和網(wǎng)絡，請保持一個清醒的態(tài)度，多注重現(xiàn)實中自我的培養(yǎng)。記得我小的時候，沒有手機，甚至沒有老年機，但是我過得非常開心，也非常滿足，所以說，快樂與網(wǎng)絡無關，我們盡可能不要去通過玩游戲獲得快樂，盡可能活在現(xiàn)實生活中。總之，利用手機網(wǎng)絡幫助的同時，一定不能脫離現(xiàn)實，沉浸在其中。
對手機的看法英語范文（20篇）篇六
在我們班，有很多同學都帶手機上學，雖然老師已經(jīng)在班上明令禁止不能夠帶手機，但是這些同學卻置若罔聞。
我覺得帶手機上學的危害性是很大的。在我觀察以后，看手機時間久了，人的眼睛就會十分的疲勞，很多玩手機的同學，在寫作業(yè)的'時候，身體距離書本的距離越來越近，他們十分不注意保護自己的眼睛。
還有的人，拿著手機上課的時候就不好好的聽老師講課了，總是偷偷摸摸的從書桌里把手機掏出來，發(fā)一條短信或者玩一次小游戲，這樣一來，上課的效率就沒有保障了。
我覺得大家上學的時候，為了能夠監(jiān)督自己認真聽講，最好還是按照學校的要求，不要把手機帶到課堂上來比較好，要不然終究會害了自己。
對手機的看法英語范文（20篇）篇七
從過往至今，我們不斷汲取知識的精髓，閱覽如汪洋般廣闊的書籍，是為了豐沛自己的性靈，同時獲得精進知識的滿足感。但自從智慧型手機登上臺面后，幾十億的人們卻變得只圖視覺上的滿足感了。
科技日新月異，時代的進步帶領了世人踏入另一個嶄新的領域。e世代的降臨另我們童年時光有電視及電腦的陪伴，直至我們小學六年級，電子公司推出智慧型手機，手拿智慧型的風潮侵襲全球。
在它的盛行之前，我并沒有受到吸引，讀書仍然是我生活的部分，平常的生活習慣及閱讀是一塊塊的積木，牢固的堆疊成一座樸實卻擺設齊全的屋子。可是智慧型手機如同榔頭，摧毀了屋子，利用它零零碎碎的建材，又再次造一棟新的。不過這棟不覆以往的樣貌，反而與舊的甚是迥異。
新的是座更為堅實的堡壘，而且極為奢華，但是，里面的設置不再，只換得一臺臺的手機、電子用品。我失去享受踏實生活的充足感，僅僅留下視覺的愉悅鄉(xiāng)論宴。智慧型手機的便捷讓我們能夠迅速地查詢資料。但若是因可以隨時上網(wǎng)玩游戲、聊天，而變成了低頭族，那將會給予社會不良的影響。
低頭族在外頭經(jīng)常不注意交通路況，進而造成無法挽回的車禍傷亡。他們也由于著迷，與家人的關系逐漸疏離，且脾氣暴躁易怒，學生還進而轉移對課業(yè)的注意力。許多家長因為無多余時間照顧孩童，購買智慧型產(chǎn)品供孩子玩樂，以彌補他們的寂寞感，他們忘卻對于父母的需求，也患了嚴重的近視。
我認為這些現(xiàn)象促使我們喪失了所謂的幸福，幸福源自腳踏實地的生活，非透過虛擬的空間。蜜蜂受到虛構卻妖撓多姿的花兒吸引，不斷在它身旁徘徊，卻無法采拮。不如放下吧！別再妄想得到，不如去尋找普通卻真實的花兒，縱使不美，可是能啜飲到蜜的甜美，說不定那甜膩的蜜在嘗到的剎那，會使蜜蜂驚覺它更加的吸引人呢！
抬起頭看看這個世界，一切其實都有它的美妙之處，細心觀察必定能尋找到、感受到。幸福就在身邊，當你直視世界不再沉浸于虛擬的事物時，它即會悄悄接近。
對手機的看法英語范文（20篇）篇八
“玩玩玩，就知道玩，玩能當飯吃啊。”這是老媽經(jīng)常對我說的一句話。其實我非常喜歡手機游戲，當然也經(jīng)常被老媽臭罵。
有一次，老爸老媽都去上班了，我和弟弟在家里，爸爸媽媽剛一出門，我就像離弦的箭一樣，向房間奔去找手機。我拿出手機，心里驚嘆道：“啊！終于和你見面了。”我很快進入了玩的狀態(tài)，一會兒，便把弟弟忘得一干二凈。
中午，媽媽回來，看見我正在玩手機而弟弟卻不見了。于是媽媽問我：“弟弟呢？”我說：“應該在房間吧。”媽媽走進房間，看見弟弟把房間搞得一片狼狽，什么衣服啊扔在地上，襪子、鞋子啊都丟在地上……真是慘不忍睹，我被媽媽罰整理房間。而且還要跪搓衣板，啊！真倒霉。
還有一次，要語文期中考試了，語文老師叫我們回家好好復習，爭取考得好成績。我在學校倒是記得清清楚楚，可一到家中這件事就被我拋到九宵云外了，我迫不及待地玩起了游戲。
第二天，考試我考得很糟糕，回家被老媽罵哭了，不過這次我下定決心要與游戲脫離關系，回家后我開始把它丟在一邊不理它了。從此我的成績一日千里上升。
我想對癡迷于手機游戲的人說一句話：“玩手機游戲有好處也有壞處，但盡量不要玩太久了。”
對手機的看法英語范文（20篇）篇九
手機已經(jīng)不僅僅是一個通訊工具，隨著手機智能化的發(fā)展，它在我的生活中越來越重要。
媽媽給我買來手機，我第一件事是下載360手機助手和手機衛(wèi)士。有了360助手，哈哈，先去看看游戲榜，憤怒的小鳥、會說話的湯姆貓、3d摩托等等有趣的游戲就隨時好玩了。不過游戲下多了會被媽媽嘮叨，看看別的.吧。qq不能少，微信也得要，這是我和好朋友的綠色通道，尤其是視頻和語音聊天，帥呆了。我還愛玩漂流瓶，唱首歌扔出去，有人會唱首歌再扔回來，還說：“美女，你在嗎？”我這么粗的嗓門，開始我聽了這話還能樂半天，后來就有點郁悶了。我還裝了pps影音，可以看視頻；viva暢讀，里邊有很多免費漫畫、時尚雜志，我愛看《貓和老鼠》、《少年科學畫報》、《中國國家地理》、《中國國家旅游》等。
手機自帶的軟件也很好用。詞典可以隨時檢索我不認識的單詞；導航可以隨時知道自己所在的位置，并且?guī)臀艺业较肴サ哪康牡兀幌鄼C可以拍照，用paperartist可以給照片做出各種效果，我經(jīng)常玩自拍，然后把照片做成水彩、鉛筆、油畫等效果，看起來特有范兒；日歷可以添加事件做備忘；還有計算器，我偷偷地用來做口算訓練，正確率百分百！
還有許多軟件和功能，我還沒試過。有空我就拿出手機琢磨，它會成為我看待世界的一種新方式，成為一只混合著真實與虛擬，連接了電磁波和數(shù)據(jù)流的新眼睛。
篇前段時間，發(fā)生一件令我很不開心地事情。
那天，我和媽媽一起去公園玩，路上遇到了我最好的朋友，她正一邊走一邊玩手機，于是我揮手朝她打招呼，她沒看見，我又趕緊大聲叫她，結果她只是瞇著眼朝我這邊望了望，什么也沒說就走了。我既傷心又疑惑，她明明聽見我的聲音了，為什么不理我呢?我準備星期一去了好好問問她，可那天她并沒有來上學，后來她告訴我，因為她愛玩手機導致眼睛近視了，看東西非常模糊，所以媽媽帶她去配眼鏡了。
哦，這下我明白了，怪不得那天不理我，原來都是近視惹的禍!但看著戴著眼鏡的她，我不禁陷入了沉思。
現(xiàn)在，手機走進了我們的生活，大街上、商場里、公交車上隨時都能看到人們正在低頭玩手機，手機雖然給我們的生活帶來了極大的便利，但是玩手機的危害也很多。比如說，玩手機多了，容易導致近視;再嚴重點，一邊走路一邊玩手機，可能會發(fā)生車禍，那后果不堪設想......
所以，請大家珍惜生命，減少玩手機的時間，不要再死死盯著手機屏幕了!
對手機的看法英語范文（20篇）篇十
耶，聽說老媽給我買了一個新手機，我把舊手機一放，就興沖沖地去迎接我的新手機了。不料，我眼前突然金光一閃，“咻”的一聲，剛到手的新手機竟然穿越了。
“哎喲，咦！悟空，你來看看，這是什么東西?”原來手機穿越到了唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)所處的年代。“師傅，依我看，這個玩意估計是未來人互相聯(lián)絡信號用的。”孫悟空說，“對了，師傅，我也變個這種東西出來。”說著悟空從身上拔下一根毫毛，朝著師傅手中的手機吸了一口氣，又朝著自己手中的毫毛吹了一口氣。突然，悟空手上多了一個一模一樣的新手機。
悟空高興地說：“太好了，師傅！以后我們就用這個玩意來聯(lián)絡吧。”之后，悟空花了半天時間和師傅師弟們琢磨清楚了手機里面的功能。
一天，一個妖怪看到悟空、八戒、沙僧都去化齋了，趁機捉走了唐僧。妖怪把唐僧抓到一個山洞綁好后，就出去集體慶功了。唐僧立馬拿出手機，按響了悟空的手機號。“喂，是悟空嗎?快別化齋了！我被妖怪抓到了一個大山洞里！”話音剛落，唐僧的手機就被掛斷了。“喂！喂！”孫悟空氣急了，心想：一定是守門的小妖把師傅的手機沒收了。
沒辦法，悟空只好一個山頭一個山頭找起來，可就是找不到師傅所說的大山洞。時間一分一秒的過去了，師傅還是沒有音訊。悟空急得上竄下跳，著急地想：“師傅，您在哪里啊?”
正急著呢，悟空忽然靈光一閃：對了，手機不是有全球定位系統(tǒng)嗎?我就用它來找?guī)煾怠Ｋ蜷_了手機的全球定位系統(tǒng)，很快地就按屏幕上顯示的線索找到了唐僧所在的那個大山洞。悟空來到洞口，變成一只蚊子飛進洞去，不動聲色地幫唐僧松了綁，把師傅帶出洞口后，折回洞內，揮動金箍棒打死了洞內的所有妖怪。
師徒四人找回了被小妖怪沒收的手機，又踏上了西天取經(jīng)的道路。一路上，唐僧不停地感嘆：“有了這玩意的幫忙，取經(jīng)路上可方便多了！哈哈！”
對手機的看法英語范文（20篇）篇十一
我就是我，一個不同尋常的我，一個有勇氣超越自己的我，一個自信的我。
我就是我，有時古怪精靈，有時刁蠻任性，有時還會自言自語。每當夜幕降臨的時候，我會問問自己，今天學到了什么，今天有什么收獲，每天面對夕陽，對它發(fā)出最美的微笑，開始新的旅程。其實人生就是一場夢，開始做夢，進入夢香，夢境的高潮，夢境的結束，每一個步驟都要花費你很長的時間。每個步驟都是刺激而又好玩，它是一本永遠也翻不完的書，一頁一頁的記載著我們的悲歡離合，歡聲笑語等等，每當你想起它們時，就會不由自主的想起當初的回憶。
老天創(chuàng)造了這個世界，把這個世界打扮的五彩繽紛，把這個世界濃妝艷抹，他們把這個世界當做禮物送給了我們，所以我們要珍惜，更要珍惜自己的人生，人生的路還很長，但是我相信它會一直為我延伸下去，永遠永遠的延伸，我相信它有神奇的魔力，我相信也有愛情，也許是轟轟烈烈，也許是青梅竹馬，也許是日久生情，不管怎樣，這些都是一個過程，一件事不應該只看到結果，更注意的應該是過程，它會很精彩。我們的過程就是出生-成長-上幼兒園-學前班-小學-初中-高中-大學-工作-戀愛-戀愛進行時-結婚-生小孩-照顧小孩-讓孩子念書-之后就老了-死亡。這個過程有人可能持續(xù)不下來，可能是意外，也可能是自身問題，這些過程充滿著歡聲笑語、悲歡離合，同學的友情，父母的恩情和愛、另一半的愛情，種種回憶，這些過程也就是這些（工作-戀愛-戀愛進行時-結婚）比較深刻吧，其他都是做鋪墊的，前面是為了有好的工作，之后又了好的另一半，后面那些就是要對孩子負責，培養(yǎng)下一代，為他們以后打基礎，直到我們死亡，所以我個人認為這一段比較深刻，這一段是最美好的回憶，也就是這一段是我們人生中的重要時刻，之后的離去就不重要了，因為這個過程已經(jīng)得到，人生也就快要結束了。
所以現(xiàn)在的學習都是為了那一段，也就是人生的怎樣，是風和日麗還是暴風驟雨都是為了這一段，就看現(xiàn)在的學習了，所以我現(xiàn)在要好好學習，為那一段路走下去，加油！加油！加油！
對手機的看法英語范文（20篇）篇十二
上午和兩個閨蜜聊到關于做家務和荒廢人生的一些事情，其中一個閨蜜說，其實那點點家務活，如果放下手機的話，不出一個小時就干完了，且能夠干的很完美而且漂亮。
自己聽了以后深表贊同，其實壓根就用不了一個小時，如果你要是放下手機的話，那么你會發(fā)現(xiàn)，半個小時的時間足足夠把家里打掃得干凈整潔。
更多的時候不是我們身邊的活太多，也不是我們做的太過緩慢，而是我們手中的手機里有太多的誘惑。
現(xiàn)在的手機內存越來越大，手機上下載的各種軟件也越來越多，可以看視頻的優(yōu)酷愛奇藝，可以聽歌的酷我酷狗音樂，甚至可以唱歌的全民k歌，還有這種短視頻，抖音快手，無論那一個娛樂軟件點開，都能夠讓我們過上軟件五分鐘人間兩小時的日子。
盡管自己也告訴自己說，看完這一集電視劇就去干活，或者再刷五分鐘抖音就去洗碗，但是更多的時候五分鐘加五分鐘，我們依舊把自己沉迷于手機上各種軟件短視頻的世界里。
我們想要過上自己想要的生活，就必須學會放下手機拒絕手機的誘惑，騰出更多的時間來做一些有意義的事情，這樣子才能夠不辜負這人間的大好時光。
對手機的看法英語范文（20篇）篇十三
發(fā)獎品或給予豐富多彩的精神獎勵，如發(fā)獎狀、贈送寫有激勵語言的作業(yè)本、筆、橡皮等。教師利用節(jié)假日帶領學生活動，為表現(xiàn)突出的同學鼓掌，或讓其他同學主動為勤于學習的同學獻上一支歌。如果說物質獎品學生會愛不釋手，那么精神獎品學生則會深藏心中。這些平常用品、簡單活動，對于學生來說都是巨大的物質財富、精神財富。表揚時要顧及不同層次的學生，在形式上不搞“兩極分化”——對優(yōu)生的表揚，對學困生批評。教師要注意多論事，通過表揚具體的事例，讓他體會到老師對自己的肯定賞識，對學困生的表揚要注意多點名，在面上要加大對他們的表揚力度。要讓學生特別是優(yōu)生，能不斷拿自己近階段成績與昨日成績相比，培養(yǎng)學生與自己競爭的意識。
經(jīng)過反復的思考與實踐，我雖然沒有成為教改的典范，但在這場風景中領略了他山的風光;雖然也搬起石頭砸自己的腳，但傷口愈合后的堅韌卻不亞于懵懂的從前。我知道這些是遠遠不夠的，還需要我在日后的工作當中繼續(xù)探索和改進。我相信，新的改革理念如一場及時的春雨，會無聲地滋潤到我們每個教師的心中，即使短時間內沒有開花結果，但它一定會繼續(xù)努力的生長。
高效課堂是針對課堂教學的低效性而提出的一種旨在提高教學效益的課堂。有效教學的對立面是低效、負效甚至是無效教學。
產(chǎn)生無效教學的根本原因，一是，從教學過程看，教學行為不合教學情景，教學目標不能很好的實現(xiàn)，教學環(huán)節(jié)設計不合理，松懈或過于緊湊，教學內容不能很好的落實。
二是教學行為影響了學生的學習成績，但是成績是通過花費大量時間的練習的取得，犧牲其他方面的發(fā)展為代價，學生的發(fā)展和進步是不合生態(tài)不健康的。
三是教師口頭持一種教學觀念，也有相應的教學行為，但是這些教學行為所產(chǎn)生的教學效果與教學觀念下應得到的教學效果卻是大相徑庭。
四是教師自身缺乏必要的反思。如果一個教師不能夠經(jīng)常反思自己的教學理念和教學實踐，不去探求新的教學方法和進行大膽的教學改革，便想得到專業(yè)的持續(xù)發(fā)展是不可能的，那么他的教學有效性在實踐上就得不到根本的保證。
五是課前準備的倉促性分為學生準備的倉促性和教師準備的倉促性。學生準備的倉促性主要是指學生的課前準備，學生下課后在教室和室外進行各種活動，在高興和興奮時很少關注時間，往往聽到上課鈴響才氣喘吁吁的跑回座位，且情緒難以短時間內平靜下來，我們有時需要花費好幾分鐘來維持課堂紀律，且你開始布置任務或講課了，相當多學生無法跟上你的節(jié)奏，尤其對年輕教師經(jīng)常遇到此類情況。教師準備的倉促性主要有：是否通過批改掌握了學生對于習題的掌握程度，是否對于出差較多的試題進行了合理的分析和準備了變型練習，是否清楚如何解決個別學生在典型試題上出現(xiàn)的錯誤;課堂環(huán)節(jié)的把握和時間的掌控。
六是小組合作學習的低效。這種方法已經(jīng)成為一種重要的課堂學習形式，它能夠充分調動起學生學習的主動性，使學生在學習過程中的主體性得到很好的體現(xiàn)。但我們很多情況下的課堂小組討論只是一種讓課堂“熱鬧”的形式，遠遠沒有起到應有的作用。
1、高效課堂是老師精心準備，仔細準備的課。沒有認真?zhèn)湔n，就不會結合學生實際，學生就很難很好聽懂，就談不上效果。
2、高效課堂是結合學生實際的課。如果一味的的照搬別人的經(jīng)驗，而忽視了自己所教的學生實際，學生肯定會不好接受。
3、高效是學生喜歡的課。這就要求一定要對教學內容設計，創(chuàng)設教學情境，調動激發(fā)學生情緒。學生喜歡了，主動了，效果就自然好了。
4、高效課堂是有好的學法指導的課。要突出學生主動地位，就要有好的學法指導，引導學生自己學習。
5、高效課堂是避虛就實的課。就是凡是讓學生聽得懂，有利于提高成績的方法都可用，凡是花招做秀的一律不用，就是要突出一個實事求實，服務學生。
6、高效課堂是值得認真反思總結的課。凡是高效的課，都值得我們去反思總結經(jīng)驗，吸取營養(yǎng)，如果認真分析找出不足，對我們的幫助會更多。
從教師的角度來衡量：這節(jié)課，我考慮學生認知水平了嗎?有漠視學生的現(xiàn)象嗎?有浪費課堂時間的行為嗎?課堂教學中的每一個環(huán)節(jié)都帶給了學生什么?各環(huán)節(jié)目標達成度如何?創(chuàng)造積極的學習氛圍，轉變學習方式。只要能讓學生的思維總處于活躍狀態(tài)，積極地探索知識并試圖將剛剛獲得的知識轉化為能力，這就是一節(jié)高效的課，成功的課。調動學生思維的幾點做法：
(1)、提出明確的學習目標。
使學生知道學習的目標，是引起學生學習動機和調節(jié)學生學習行為的一種好方法。創(chuàng)設“自覺學”、“自己學”的氛圍，充分調動起學生自主參與課堂的積極性，是打造高效課堂的基礎。
(2)、創(chuàng)設激趣的問題情境。
設計適當?shù)膯栴}激發(fā)學生的探索欲望，牽引學生的思維處于活躍狀態(tài)。要提高提問的有效性，有效提問是課堂對話的開端，能引起學生的思維、興趣的激發(fā)。問題的有效性表現(xiàn)在一要具有一定的開放度，二要具有一定的深刻性，三要注意對象的層次性，以達到讓不同的學生都擁有思考的興趣，思維的空間。
(3)、創(chuàng)造合作進取的學習氛圍。
學生是學習的主體，課堂教學是否高效自然也主要看學生學習的效果。在和諧的氣氛中，在充滿自信的時候，學生的學習效果最好，效率最高，課堂的高效也就水到渠成了。為此，在學生獨立學習的基礎上，積極開展小組合作學習，從課前預習開始，到課內探究和課后幫教，充分發(fā)揮小組成員的積極性，對學習中的薄弱環(huán)節(jié)進行監(jiān)控、反思、調節(jié)、補救，增強學生的學習效能感。小組的組建，要關注學習差異，也關注個性特質，讓課堂充滿團隊合作氛圍。同時通過小組合作評價制度調動學生的參與，我們適當?shù)募睿菫閷崿F(xiàn)全體學生高效學習，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準備。
(4)、進行科學的學法指導。
在傳授知識的同時，還應注重學習方法的指導，幫助學生掌握科學的認知方法。善于為學生創(chuàng)設提問的問題情境，鼓勵學生敢于提出疑問，引導學生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學生質疑時間和空間，使學生可以隨時質疑，會質疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過質疑使學生獲得有益的思維訓練，變“學會”為“會學”，會“發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題-再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習慣，科學的學習方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。
對手機的看法英語范文（20篇）篇十四
高效課堂是針對課堂教學的無效性、低效性而言的。課堂教學高效性是指在常態(tài)的課堂教學中，通過教師的引領和學生積極主動的學習思維過程，在單位時間內高效率、高質量地完成教學任務、促進學生獲得高效發(fā)展。高效發(fā)展就其內涵而言，是指知識與技能，過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀“三維目標”的協(xié)調發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心準備、返歸教學本質的課堂教學中實施和教師課后的反思與研究來提高課堂教學效率。課堂教學的高效性就是通過課堂教學活動，學生在學業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進步。
我對高效課堂的理解：從教師的角度來說，高效課堂應做好以下三個條件：一是教師能夠依據(jù)課程標準的要求和學生的實際情況，科學合理地確定課堂的三維教學目標，編制科學合理的導學案。二是教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機動的教學策略和評價方式調動和激勵激勵學生學習的積極性。三是教學中適時指導、監(jiān)控、反饋、激勵，以多種方式鞏固學生的學習成果。
程讓學生充分展示，在展示過程中取長補短，及時糾錯，大膽質疑，動態(tài)生成，拓展了思維，張揚了個性，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力，杜郎口中學的教學經(jīng)驗是最典型的。三是面向全體。高效就是面向全體學生，分層開展活動，使優(yōu)、良、差學生個個都有機會、都有任務、都有舞臺、都有收獲，使學生養(yǎng)成了良好的學習習慣，掌握了學習的方法和過程，為終身學習奠定了基礎。四是當堂訓練，轉變了以往教師實行滿堂灌，填鴨式的講解的教學方式。強調把問題解決在課內，邊學邊練，注重知識的落實。
我對高效課堂的想法：課堂是我們教學的主陣地，更是現(xiàn)今我們課改的主陣地，必須切實的提高教育教學效率。影響課堂效率的因素很多，我們只有理性地認識我們的課堂教學，客觀地面對我們的課堂教學存在的問題，才能不斷改進我們的課堂教學。提高課堂教學效率的方法有很多，除了課前的預習準備、不斷改進課堂結構和教學方法、營造和諧教學氛圍外，還有很多很多需要我們去不斷思考與實踐。我們遇到的困難也會不少，碰到的問題也會很多，把追求課堂教學的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求。只要我們面對問題和困難，冷靜思考，勇于實踐，善于，終會取得高效課堂教學改革的成功。我們要在新課程理念指導下，在發(fā)揮學生主體作用的前提下，改革課堂教學模式，提高課堂效率。下面我從五個方面談談自己的想法：
1、研究教材是課堂高效的基本點。
教材、整合教材。理解教材和熟悉教材有較大的區(qū)別，熟悉教材是表面化的，而理解教材是深層次的，即要理解教材設計這些內容其預期的功能是什么。還可以在原有的基礎上再開發(fā)、創(chuàng)造和延伸，更好地發(fā)揮教材設計的“原始”功能，擴大教學效果。
2、問題設計是課堂高效的生長點。
在課堂教學中，同樣的教學內容，如果教師在設計問題時呈現(xiàn)方式如角度、時間、次序等不同，引起的教學效果可能完全不一樣。問題設計時必須緊扣教材重點與難點知識，呈現(xiàn)清晰的教學思路，從縱向與橫向的知識點綜合考慮，彰顯課堂的線索和結構。要大體有一個問題設計的走向，體現(xiàn)出問題之間的內在聯(lián)系，最好能有承上啟下、前后呼應、環(huán)環(huán)相扣等特點。問題要有一定的思維容量，不應是簡單的一問一答。
3、學情分析是課堂高效的突破點。
學生是學習的主體，學生的真實狀態(tài)是決定教學活動的出發(fā)點。(1)預測分析。在進行課堂教學之前，要潛心研究學情，了解學生的已知和未知，多從學生的角度思考和設計。(2)實時分析。真正的學情源自于課堂，最有效的學情分析應是對課堂教學的高度關注，我們必須重視在課堂教學的過程中隨時進行學情分析。
看出學生的學習態(tài)度和學習習慣。
4、適時點評是課堂高效的關鍵點。
點評”就是“點撥”與“評價”，這是高效課堂教師必備的兩種教學行為。如何“點撥”?一是把握“點”機。二是遴選“點”招。三是錘煉“點”語。作為點撥性語言必須準確、精練、富有啟發(fā)性和牽引性，力求起到一語開茅塞的作用。
5、教學機智是高效課堂的支撐點。
我們在落實教學設計時要充分發(fā)揮教學機智，做到“心中有案，行中無案”，寓有形的預設于無形的、動態(tài)的教學實施中，根據(jù)學生的反應隨時調節(jié)教學的節(jié)奏與步調，隨時把握課堂教學中閃爍的亮點，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學中涌現(xiàn)的信息資源，利用教學機智生成新的教學方案。教師對生成性資源的處理效果，往往彰顯教師的智慧，也能反映出教師的專業(yè)素養(yǎng)。
總之，高效課堂不應被模式所困，關鍵在于基礎夯實、思緒激活、突破有效、拓展有度，從而實現(xiàn)“無模式”的境界。
對手機的看法英語范文（20篇）篇十五
宗教是出于人們潛在佛性意識需求和對宇宙理性的探索依賴而形成的精神領域，基本上都是替天行道地灌輸人們善良意識，所以說是精神修養(yǎng)的神圣殿堂。在人類無盡的歷史長河中，雖然不同的宗教教義、修行宗旨及修行目標有很大差異，但有一點是共同的，那就是宗教大都是宣揚止惡向善的佛法基本宗旨，這些都屬于是弘揚佛法，這對于規(guī)范人們的思想行為，對維護社會穩(wěn)定、和-諧與和平方面有著很大的積極作用。
宗教是教導人們開啟佛性智慧的神圣殿堂，在人類社會發(fā)展的過程中，替天行道地實施了宇宙佛法的善良理性，為人類社會的和-諧、繁榮、和平作出了不可磨滅的巨大貢獻，這便是宗教神圣的一面。但是，由于人們對于宇宙佛法理性的不理解和偏執(zhí)，又由于人們自性中潛在的惡道余習作祟，總是把眾生一體、天人一體的無緣大慈、同體大悲的極善佛法理性偏執(zhí)在不同的階段上，局限在不同的范圍中，這就形成了不同的宗教派別、不同的宗教信仰。又是由于不同的宗教執(zhí)著而產(chǎn)生不同的宗教迷信和宗教矛盾，甚至造成了不同性質的宗教殺戮。
宗教應該是神圣的，神圣之處是在于教導人們認清自身本質和眾生一體、天人一體的本來面目。用通俗的話講就是一個“和”字。人我之和、家庭之和、團隊之和、社會之和、生態(tài)之和，最終則是包括所有冥界眾生在內的眾生一體之和，這就是佛與所有眾生的本來面目，達到這種精神境界水平之人就是無所不能之佛了，也是佛法修行所達到的終極目標。如果這佛性之和能在世間得以體現(xiàn)，便是世界和平、生態(tài)繁榮。戰(zhàn)爭沒有了、犯罪沒有了、殺戮沒有了、恐怖沒有了、危機沒有了，世界末日也就沒有了。
宇宙理性的本質就是“和”字。是本來一體的眾生之和，只有與這種理性相吻合的說教才是圣教。但是人們所創(chuàng)建的宗教，由于人們悟性的局限，道德的局限，精神境界水平的局限，總是將這種宇宙理性之“和”局限在了大小不同的范圍不能突破，這就與宇宙本質理性相差甚遠，這才造成了宗教的派別、內外的分別、宗教的殺戮等等。
大部分的宗教教義遠沒有達到超出六道輪回的程度。最高只是天界，天界仍然是沒有脫離生死輪回的凡夫，還沒有達到圣界的邊緣，圣界的最低水平是初果阿羅漢。有些宗教的教義范圍就是自己的教團。正是由于頑固的教團執(zhí)著，這才產(chǎn)生征戰(zhàn)、擴張，甚至是運用極不人道的濫殺無辜暴虐手段，來搞所謂的宗教王國，這樣的宗教實際上就是一個宗教名義的政治團體，其教主就演變成了被利用和傳達某些權威意志的虛幻魔影，與世俗的政治首領沒有區(qū)別，因此才會頻繁產(chǎn)生世俗爭斗。
既然有分別，就會有矛盾，有爭斗，這是必然的規(guī)律，所以說，在宗教發(fā)展的歷史長河中，由此造成的宗教悲劇舉不勝舉，如人類歷史上出現(xiàn)過及現(xiàn)在仍然存在的宗教戰(zhàn)爭、宗教審判、宗教迷信、宗教極端、政教合一、宗教政治和邪教等等，都是最好的實證。所以說，在人類宗教的發(fā)展歷史上即有其神圣輝煌的一面，也有其罪惡黑暗的一面。也就是說，人為創(chuàng)造的宗教即有功也有過。
不難理解，宇宙萬物都是由宇宙物質組成的不同個體，但本質仍然是一個整體，對于我們的身體同樣如此，只是人們的自我妄想執(zhí)著，這才產(chǎn)生了眾多分別，有分別便有矛盾，有矛盾就會產(chǎn)生戰(zhàn)爭，正如佛教經(jīng)典《楞嚴經(jīng)》中所講的“……如是乃至三千大千一世界內所有眾生，如一器中，貯百蚊蚋啾啾亂鳴，于分寸中，鼓發(fā)狂鬧……”而已，最終還是要歸于到一體中去。如果覺悟了眾生之器，就會跳出六道輪回而悟出自己與宇宙眾生本同一體的本如佛性成佛。怎么會擴張，怎么會搞獨立，怎么會搞征戰(zhàn)，怎么會再返回到眾生之器中呢?是那些有局限、分別、執(zhí)著、不究竟的宗教修行誤導而成的，這就是宗教之過了。就是在現(xiàn)代，宗教的功與過仍然在不斷地演繹著，和平無辜的人們還在深受其害。處于這種修行環(huán)境下的修行者們，何世能走出六道輪回之苦而將永恒自性中本來具有的佛性神通證悟出來，拯救自己的靈魂度入圣道。甚至在他們中的有些人還在魔鬼的唆使下，爭先恐后拼命地往地獄里鉆，如心甘情愿的身體炸彈們。
當前，在科學經(jīng)濟空前發(fā)展的情況下，人們利用科學的手段揭示了不少宇宙理性的神秘面紗，也利用了一些宇宙理性神通為人類服務，也揭露了不少宗教中一些欺騙奴役人們思想的人為臆造成分，從而還原了宗教中的一些真實面目，這也為宗教改革提供了一個契機，讓宗教進一步靠近宇宙的真實理性提供了可靠的客觀依據(jù)，那么，恢復宗教本來面目和神圣使命也就指日可待了。
宇宙只有一個，規(guī)律理性只有一個，人們探索宇宙本來面目的證悟學說自然也只有一個，科學是如此，佛法也是如此，由此指導出來的佛法修行也只有一個。對于世間的不同宗教修行只是人們將自性回歸的佛法修行頑固執(zhí)著在了不同的階段和目標上而已。邪教則是將人們從正確的修行路上引向墮落地獄的邪路，將某些人引向邪路、將某個團體引向邪路，甚至將某個宗派引向邪路。
凡是教導人們學好、善良的說教都是佛法說教，只是其教導的目標不同。社會上的'道德說教及我國的儒學說教，都是將人們的佛法修行目標止在了人道上，是達到人性的充實和完美，使人們生生世世不失做人的資格。我國的道家說教是將佛法修行目標止在了人道極頂?shù)南傻郎希独銍澜?jīng)》中，將仙歸納為十種。現(xiàn)在社會上存在的眾多宗教修行都是將圓滿的佛法修行目標止在了天道上，最終就是升入天堂。唯有佛教是將宗教修行目標直指眾生一體的宇宙佛法理性，所以說是最為圓滿的。但有不少的佛教教徒并不明白佛教的真諦，也是將圓滿的佛法修行止在了狹隘的范圍上，從而將圓滿的佛法修行說教演變成了世俗意義上的宗教，否則就不會出現(xiàn)西藏解放前的政教合一的黑暗時代和現(xiàn)在仍然搞獨立的宗派分支們。辨別這類現(xiàn)象的基本標準就是他們的所作所為都是“分”，都是將自己置于眾生一體的大同之外而搞獨立，不是和，如達-賴之流的所作所為，足以證明他是地獄門前僧道多的一個實例。
科學的本意也是探索宇宙之謎，將奧妙無窮、威力無邊的佛法理性作為一種場，一種原動力來探索他的本來面目，這與佛法修行目標有著相似之處。隨著現(xiàn)代科學經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的思想境界也在不斷開拓，人們的思想也在開始有所覺醒，也就是向宇宙佛法理性靠攏，就是人們意識到了世界要和平、生態(tài)要和-諧、人與動物要和平共處，這就是宇宙理性之“和”。凡是不具備這個基本要素的修行說教都要反思，都要充實，都要改革。違背這個基本要素的說教都是不圓滿的，不圓滿的修行說教不僅不會讓人們覺悟圓滿，還會帶來災難。
是宇宙理性創(chuàng)造了宇宙萬物、創(chuàng)造了我們賴以生存的生態(tài)世界，也創(chuàng)造了我們的身體。又是宇宙理性時時處處地維護著這一切處以最佳的運行狀態(tài)，也維護著我們的身體健康成長。對于宇宙的這種理性，人們用什么樣的心情感恩戴德也無以回報，這就是佛教中所講的無緣大慈、同體大悲的一體之愛。我們的身體，無論是從物質組成上，還是內在的本如自性上，都是與宇宙大中現(xiàn)孝小中現(xiàn)大的即獨立又統(tǒng)一的全息關系。而人為的各種宗教學說都或多或少地摻進了人為的執(zhí)著、局限、迷信等的邪-惡成分，這就形成了宗教中所存在的各種分別、局限和矛盾。凡是有分別和局限的宗教修行都是不圓滿的，都應該向最圓滿的佛法說教統(tǒng)一，至于如何稱謂并不重要，重要的是修行方法和修行的最終圣果，這也就是宗教改革的未來目標。
當前科學的發(fā)展，已經(jīng)揭露了不少宗教中的愚昧內容，一些宗教的說教教義經(jīng)過科學地辯證，已經(jīng)是愚昧到了極點，這就不能不懷疑這些宗教說教的究竟與圓滿了。
宗教是教導人們佛法修行的神圣殿堂，是引導人們精神靈魂的工程師，那么，其教義的科學與嚴謹就是極為重要和不可忽視的重中之重，來不得半點的虛偽與臆造。凡是不符合世俗常理，經(jīng)不起科學推敲的學說都是騙人的，建立在這種說教之上的宗教也不會長久的。有些宗教不但不改革，修正其內在的不符合佛法的內容，而是為了其宗教教義的需要而去牽強附會地去干涉科學理論，這更表明這樣的宗教已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗的苗頭，不再是神圣的場所。
歷史上的宗教悲劇不能再重演，要想恢復宗教的神圣與輝煌，只能是充實佛法說教，將其有限的信仰弘揚與修行目標修正到包括冥界眾生在內的無限佛法境界中去。如果如此，宗教信仰必然是萬法歸一。宇宙本來就是一個，世界與眾生本來就是一體，怎么會有那么多的流派、諸神與教主呢?用世俗的有限觀點去理解無限永恒而一體的佛法，這本身就是一種偏執(zhí)與褻瀆，所以是不會長久的。
宗教是規(guī)范人們思想靈魂的神圣殿堂，思想靈魂是決定個人及社會善惡走向的本質因素，宗教的不究竟因素造成了個人的精神迷惑，造成了宗教矛盾，進一步又演繹成了社會矛盾、社會戰(zhàn)爭、社會恐怖。要完成社會的統(tǒng)一大業(yè)，必需要統(tǒng)一人們的思想基礎，要達到這點，就要統(tǒng)一人們的精神信仰，宗教信仰。
面對當前的不同宗教，雖然都是教導人們棄惡向善，都是在弘揚基本的佛法理性，但是由于人們的妄想執(zhí)著，將修行的導向、方法和目標執(zhí)著在了不同的對象、不同的范圍和不同的層次上，這才造成了各自為政的封閉局面。本來是眾生一體、天人一體的本如大同佛性，卻由于人們的妄想執(zhí)著造成了四分五裂的各自宗教。有了分別、有了分-裂、也就有了矛盾、有了斗爭，世界再也難成統(tǒng)一。因此，要達到全世界的和平統(tǒng)一，首先是將精神規(guī)范統(tǒng)一到一個標準之下，只要在統(tǒng)一、圓滿、科學的思想理論體系之下，由精神上的統(tǒng)一來達到外相上的統(tǒng)一，世界自然和平。
宇宙只有一個，宇宙理性，也就是宇宙中的本質規(guī)律也只有一個，那么，佛法理性的運行也只能有一個，除此之外，都是不究竟的、不圓滿的。只有用正確而究竟圓滿的修行理論體系去修行自己，才有可能將自性中的本如佛性證悟出來而成佛。其他宗教如果不想失去自己宗教的輝煌，就要依這樣的佛法理性去改革，否則就要被歷史淘汰。凡是有限的修行理論都是不究竟的、不圓滿的，也是不可依靠的。
萬法歸一是宗教的唯一選擇，也是維護宗教輝煌神圣的唯一出路。
對手機的看法英語范文（20篇）篇十六
三、手機本身優(yōu)勢如’孩子在外時不能準時回家可以預告父母接除父母的擔心。。。。。。。
其實看你的問題因應該還是學生,學生的辯論賽可能與正式的有所區(qū)別,是4個人還是3個人呢?重要的是你是幾辯?每個位置是有所分工的,如果你實力很強,或者很希望鍛煉思維,建議你申請自由辯手.
提前準備提綱,切勿照稿念,可以嘗試先從反方觀點出發(fā)自己提出幾個問題,然后準備反駁語言;辯論中尋找反方漏洞,嘗試引導反方較弱的人偏離重點,伺機反擊.
問題好辦：1、請問反方如果有急事怎么聯(lián)系家長?中學生帶手機可以在意外發(fā)生時及時聯(lián)系監(jiān)護人或者老師.
2、急需查找信息怎么辦?手機可以查找資料;。
中學生是否應該使用手機辯論賽，各位看看反方的觀點如何反駁。反方一辯：謝謝主席!各位評委老師，同學們、大家好!
剛才對方辯友滔滔不絕，無非是向在座各位展示了手機在信息交流方面的快捷性和方便性以及它的娛樂性。但我奉勸對方辯友對中學生帶手機可不要霧里看花，我愿借對方一雙慧眼，把其中的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。
手機的普及，確實帶來了不少好處。但唯物辯證法告訴我們，事物都有兩面性。我們在分析問題時要分清主流和支流。如目前許多教育界的學者和專家就十分關注中學生流行自己帶手機的問題。一位學者還專門作了調查研究，這位學者的調查報告中對中學生帶手機的利弊作了詳細的分析，其中肯定了中學生帶手機弊大于利，這也正是我方要陳述的觀點：
首先：我們應該注意到題目要求的'主體是中學生，那么中學生有什么特點呢?
1不成熟,容易受到外界的影響。
2不理智,很容易有攀比心理。
3學習任務重,且面臨中考或者高考時間很寶貴。
4自我控制能力較弱,容易受到外界因素影響。
5積極,有朝氣,容易接受外界新事物,。
6比較害羞,因為青春期的原因和長輩的溝通有難度。
鑒于以上特點中學生帶手機弊大于利：
弊端一：干擾課堂秩序。
老師正在講課，手機鈴突然響起;甚至有人故意把手機鈴調為下課鈴聲……每當出現(xiàn)上述現(xiàn)象時，全班學生總會不約而同地轉移注意力。即時帶手機的學生不故意搗亂，但其思想處于游離狀態(tài)，總時不時掏出手機看短信或發(fā)短信，心思都集中不到課堂上。每當遇到自習課或‘無聊’科目時，不少學生還偷偷用手機打游戲。這些行為都嚴重干擾了正常的課堂秩序。”
弊端二：浪費學習時間。
家長為孩子買部手機原本只是為了滿足孩子的愿望，方便家長與孩子聯(lián)系。但事實上很多學生卻頻頻使用手機接發(fā)短信聊天，有的一天短信數(shù)量達幾十條，信息內容寥寥幾個字，無聊且庸俗。手機確實在不知不覺中‘掠奪’了學生們很多寶貴時光。
弊端三：借“機”作弊初露端倪。
據(jù)調查，在中學生中，確實存在利用手機傳遞答案作弊的現(xiàn)象，這種行為必然導致學生學習主動性變差，久而久之，形成惡性循環(huán)。
弊端四：加重家長經(jīng)濟負擔。
中學生在手機上的花銷，往往比一般成年人還要大，單就發(fā)信息就要花掉很多錢。中學生的手機消費實際上是強加在家長身上的一筆額外的經(jīng)濟負擔。此外，過早地讓學生使用手機會助長其奢侈浪費和盲目攀比之風，作為學生，不比學習，而比誰的手機更高檔，是一種不正常的現(xiàn)象。
弊端五：損害學生心靈健康。
弊端六：影響校園治安。
弊端七：手機對人有輻射。許多廣告只說手機有多少多少先進功能，卻從未提對人體傷害。青少年正處在生長發(fā)育的黃金階段,如果因為手機而對身體傷害,豈不追悔莫及。
對手機的看法英語范文（20篇）篇十七
本站：手機帶給我們生活上的好處，但是沉迷手機也會導致現(xiàn)實生活的不適，下面我們一起看看這篇《對手機的看法》。
大家應該都知道手機有很多種。比如老年手機、電話手表、華為手機，其中我最喜歡的還是電話手表。
電話有表的功能可不比手機少。它還可以交友、領積分、打電話和每當我迷路的時候，還好有電話手表給爸爸打電話才把我安全的送回了家。
當然，爸爸媽媽也有這樣的東西。不是電話手表，而是手機，爸爸媽媽自從有了手機都變的冷漠了，不理我。有一次爸爸的手機找不到了，暴跳如雷:“是不是你拿的?”我連忙說:“不是，不是。”后來爸爸在沙發(fā)上找到了手機，爸爸可真是一個手機迷呀!又開始津津有味的玩了起來。
手機好玩是好玩，可玩的時間長了會讓我們近視，傷害眼睛。所以希望爸爸媽媽少玩手機，多陪陪我。
對手機的看法英語范文（20篇）篇十八
在學校工作中，課堂教學占十分重要的地位。學校要想減輕學生負擔，有效的實施素質教育，造就有創(chuàng)新精神和實踐能力的合格人才，必須提高教學質量和學生的綜合素質，這就要向課堂45分鐘要效率。因此教學改革才是正確的方向和方法。它是必須的，也是時代發(fā)展的必然。
自步入教育崗位以來，我一直工作在教學第一線，擁有系統(tǒng)的專業(yè)知識，對工作充滿熱情，抱有干一番事業(yè)的決心。在這幾年的教學工作中積累了不少的教學經(jīng)驗，但還是常被如何搞好課堂教學這個問題所困擾。隨著教育教學改革大潮的掀起，很多教師都在自己的教學實踐中大膽的嘗試、改革和創(chuàng)新，當然我也不例外。我采用了“走出去，聽進來”的方式來提高自己的能力。所謂“走出去”，就是走出自己的課堂走進別人的課堂，多去聽學校“老”教師的課，走出校門多去聽的優(yōu)質課。從中學習他們的經(jīng)驗和方法;“聽進來”就是即要聽取別人的教學經(jīng)驗，也要多讓別人聽自己的課，聽取別人的評論，正所謂“旁觀者清，當局者迷”嘛。
在經(jīng)過幾次聽、評課之后，我深有感觸，只有學生自學為主、教師輔導為輔的主動性、小組合作性的課堂才是高效課堂。
一、“你”的課堂“你”做主。
在我以往的教學過程當中，我總認為講臺就是教師展示風采的舞臺。課上三分之二的話都被我說了，學生活動，發(fā)言的機會自然就很少，這樣就限制了學生的主動性，他對教師的依賴性也越來越強。而教改后的課堂，教師的言語很少，主要安排和引導學生，大部分時間都是學生在活動。有安靜的自學，探索，激烈的交流，完美的合作，精彩的展示。學生的積極性達到了空前的高漲。學生的各種能力都在課堂上得到了鍛煉和提升。久而久之，無論學習成績還是心理素質、自信心等良好品質一定會有突破性提高。我為之興奮和感動，在取得成效的同時也很輕松。
二、集體備課好處多。
教改后，學校要求教師們集體備課。這有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補各位。
教師備課過程的不足，取長補短，提高教學的整體水平，也可以將集體的智慧與個人的特長有機地結合起來，共同提高。以往我習慣了一個人埋頭思考問題，但有很多想不透的就放一邊了。這樣問題很快就會被遺忘，一旦再次出現(xiàn)，很是棘手。現(xiàn)在，集體備課有助于教師在整體上把握教材及大綱的基本要求，提高業(yè)務認識;其次，集體備課有助于教師準確把握教學的重難點，設計好教案;再次，集體備課可以使教師及時學習其他人先進的教學方法和經(jīng)驗。由于集體備課采用先備再議、議后再備，最后形成正式教案，大家在正式教案上再添加自己的個性意見，解除了以前的繁雜而作用不大的機械程序，提高了教師們鉆研教材教法的積極性，提高了課堂教學效率。
評價需要多元化。
加強學生的自我評價和相互評價，這就改變了過去的評價由教師一個人定論，學生處于被評價地位的評價形式，構成自我評價、同學互評、教師評價的整體評價體系。以學習小組為單位，對完成的作業(yè)不是簡單的判斷對錯，而是對本組的作業(yè)進行質的評價，由小組所有成員總結此次作業(yè)出現(xiàn)的問題，如知識點有那些沒掌握、思考方法有些什么誤區(qū)、有什么建議等。在單元評價中，每一位學生自出一套單元題，教師從中抽選一套作為考試題。目的不是為了考試而評價，而是讓學生在出題過程中加強知識的整體性、系統(tǒng)性，也在過程中體會學習的愉悅感和成功感。這樣，增強了學生學習和自我評價的主觀能動性，提高了自我暴露問題及修正的能力，使學生真正成為了學習的主人，又使教師從繁重的作業(yè)批改中解脫了出來。
四、表揚切忌單一化。
在參加了學校的多次學科教研討論交流中及在聽評課后，我總結了以下兩種激勵學生的方式：
1、以“口”為主的表揚。
用口頭表揚個人或集體。表揚個人時，有時聯(lián)系事例點名表揚學生，有時只贊賞具體事例不點學生姓名。表揚集體時，要根據(jù)實際，靈活地確定“集體”或表揚班級，或表揚小組，或表揚男生、女生、大組、同排，或表揚某分數(shù)段學生、有某方面特長學生。口頭表揚是表揚的基本方法，課堂課外，當面背后都好進行、易操作，最具及時性、靈活性。
對手機的看法英語范文（20篇）篇十九
“保護過度就是溺愛”，這句話一點沒錯，手機竟然也開始“飄”了，經(jīng)常不在我的視線范圍之內，就連媽媽自己找不著手機的時候，也會風趣地說：“手機呢？它在哪里享受生活呢？快找找，看它去哪里流浪了？”哎，只要關鍵時刻它能派得上用場，幫我輔導作業(yè)，查詢資料，聯(lián)系親朋，平時呀，就隨它流浪去吧。
對手機的看法英語范文（20篇）篇二十
現(xiàn)如今，高科技發(fā)展日新月異，手機、平板電腦等電子產(chǎn)品以其蓬勃的生命力闖入我們的日常生活，以其無比的威力改變著我們的工作、學習、乃至生活方式。
【材料一】“只要擁有一部手機，你幾乎可以做任何事情。”誕生僅僅，手機的.基本功能已大大超越了移動通話、拍照、電視、多媒體播放器、高速網(wǎng)絡瀏覽器、gps導航儀、無線連接……越來越豐富的功能被加載到了手機上。它也確實給我們的生活帶來了很多方便。
【材料二】現(xiàn)如今的大街小巷，不管是商店里還是公交車上，不管你在等車還是在用餐，就連走路的人群里，都能看到這樣的人：他們齊刷刷低頭盯著屏幕，手里拿著手機、ipad――玩游戲、看視頻、刷微博、發(fā)微信……這就是“手機依賴癥”的表現(xiàn)，他們被稱為“低頭族”。據(jù)調查，有59%的人隨時隨地攜帶手機，16%機不離手，14%的人連上廁所也不忘“抓緊時間”發(fā)短信或查詢“微博”賬戶。
【材料三】今年春節(jié)，重慶市民崔先生回萬州老家過年時候，一家子難得聚齊了吃頓飯，但年輕人只顧一個勁低頭玩平板電腦，崔先生的爺爺一怒之下摔了盤子，本來溫馨的時光卻尷尬地收場了。崔先生家里發(fā)生的這個事兒，引起網(wǎng)友的討論，不少人感嘆“人際”抵不過“人機”，“相對無言”極有可能成為下一個潮流。其實“低頭”不僅影響“人際”，長期低頭，也對身體有危害。輕者可能造成頸椎疼痛、拉傷，或是血液循環(huán)不良導致頭暈，嚴重的則會造成頸椎的椎間盤凸出、滑脫。同時，長期低頭玩手機，除了因為過度用眼和環(huán)境光線不足等誘發(fā)眼部、頸椎疾病外，還可能造成失眠、焦慮等癥狀，更甚者，有不少人邊走路邊玩手機而摔倒進醫(yī)院，也有司機開車玩手機導致車禍。
1.研讀以上三則材料，寫出你的探究結果。
2.為了更好地處理科技產(chǎn)品與學習的關系，學校開展了“我與你――科技產(chǎn)品的愛恨情仇”系列主題活動，請你為活動擬條宣傳標語。
3.你的同學小明就是“低頭族”一員，長期沉迷網(wǎng)絡，以致學業(yè)荒廢，你能勸勸他嗎？
【答案】1.材料一：手機給我們的生活帶來了很多方便。材料二：低頭族對手機依賴成癮。材料三：“人機”不僅搞砸“人際”，還給人們的身體帶來很多危害。
2.我愛你網(wǎng)絡，因為你讓我遨游世界；我恨你網(wǎng)絡，因為你讓我玩物喪志。（在標語中要能夠體現(xiàn)出網(wǎng)絡好的一面和不好的一面）。
3.示例：小明，網(wǎng)絡是虛擬的，虛擬不能變?yōu)楝F(xiàn)實，現(xiàn)實才是生活。趁著現(xiàn)在我們年輕，應該為學習打拼才對，莫等“玩”白了少年頭，空悲切。記住，沉迷于網(wǎng)絡游戲永遠是自己人生中的一塊絆腳石。