讀后感是對(duì)所讀作品進(jìn)行感性思考和主觀評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式，它能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)作品的價(jià)值和意義。在下面的內(nèi)容中，小編整理了一些精選的讀后感范文，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇一
現(xiàn)今，我們總會(huì)聽到這么一句話，愛情和面包讓你選，你會(huì)選哪樣，社會(huì)上有無數(shù)的例子證明了沒有愛情為基礎(chǔ)的婚姻終將走向失敗，而沒有面包的愛情是否又能走向長久呢？我們身邊也有很多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地揭示了沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛情很難維持得了，因?yàn)槿藗兛偸侨菀妆晃镔|(zhì)所誘惑，所以，對(duì)于愛情和面包究竟哪個(gè)比較重要的問題，就像是先有雞還是先有蛋的問題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決于我們自己對(duì)待婚姻和愛情的不同態(tài)度和不同價(jià)值觀。
《傲慢與偏見》作為簡·奧斯汀的代表作，就是一部專門以愛情和婚姻為主題的小說，小說的背景是發(fā)生在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，小說通過對(duì)小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個(gè)待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過的敘述，加上四對(duì)青年男女的結(jié)合，來表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)待愛情和婚姻問題的不同態(tài)度，同時(shí)在小說的開頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對(duì)話也深深地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)婚姻的實(shí)質(zhì)——金錢的交易與利益的結(jié)合。就跟古代許多家庭一樣，講究門當(dāng)戶對(duì)，竹門對(duì)竹門。家庭門第階級(jí)觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中，對(duì)他們而言，娶個(gè)門不當(dāng)，戶不對(duì)的女人傳出去只會(huì)被人笑話，有辱門風(fēng)。所以婚姻對(duì)他們而言只是門第的比較，有沒有感情根本不重要。
小說中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個(gè)女孩之一，年輕，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她對(duì)愛情有著更加獨(dú)立的主見，認(rèn)為愛情不應(yīng)由簡單的物質(zhì)決定，婚姻更不能兒戲，不能因?yàn)楹唵蔚奈镔|(zhì)誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個(gè)莊園女主人，便竭盡全力去討好男人的女性。
盡管在當(dāng)時(shí)婚姻要權(quán)衡雙方階級(jí)地位和金錢厲害的情況下，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)已經(jīng)中落的家庭來說，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個(gè)機(jī)智聰明，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，敢愛敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和勇氣，以及有一顆善良的心和敢于追求真愛的勇氣的英國紳士達(dá)西，這兩位，有著明顯的門第差別，男的傲慢，女的偏見，然而兩人雖然經(jīng)歷了很多的.悲歡離合，但最終依然排除誤解，走到一起，過上幸福的生活。從伊麗莎白不顧門第和財(cái)富的差距，與達(dá)西真心相愛，美滿結(jié)合的故事中，我們可以看到女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求，我們也可以看到作者簡·奧斯汀的婚姻觀，即以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有幸福的，為了財(cái)產(chǎn)，地位和金錢結(jié)婚是愚蠢的，結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲，她強(qiáng)調(diào)理想婚姻，把感情作為婚姻的基礎(chǔ)。
讀完這本小說，我只能說，愛情本是一件美好的事，但是如果過于輕率，以物質(zhì)為基礎(chǔ)的決定自己的婚姻，肯定會(huì)毀了一輩子的幸福，所以做人一定要有原則，在利益誘惑面前不能輕易動(dòng)搖，要有自己的底線。盡管現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人，什么寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑，明顯的拜金主義，但我仍然相信這世界上還是會(huì)有完美的愛情。只要我們用真誠的心去和人們溝通，交流，一定會(huì)找到屬于自己真正的幸福與快樂！
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇二
《傲慢與偏見》是英國作家簡奧斯汀所寫的一部代表作。
小說講訴了班納特太太一家五個(gè)女兒對(duì)待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達(dá)西先生看中，達(dá)西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對(duì)達(dá)西的傲慢無禮產(chǎn)生了偏見和誤會(huì)，拒絕了他。但通過達(dá)西的幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對(duì)達(dá)西從偏見轉(zhuǎn)變?yōu)閻勰剑K于結(jié)為金玉良緣。
作家運(yùn)用諷刺的語言，借書中班納特家的五個(gè)女兒對(duì)待愛情的不同觀點(diǎn)，表達(dá)了自己對(duì)愛情的觀點(diǎn)——“不為金錢而結(jié)婚”。
伊麗莎白是一個(gè)很有遠(yuǎn)見，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結(jié)果并沒有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點(diǎn)被人騙了，多虧達(dá)西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣，她仔細(xì)觀看每個(gè)人的神態(tài)和舉動(dòng)，來猜測(cè)這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測(cè)得不是那樣準(zhǔn)確，但最后也給自己選了一個(gè)滿意的丈夫達(dá)西。
《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇三
文中描述了柏納特一家?guī)讉€(gè)女兒的故事。大女兒姬安，溫柔善良，美麗可人，與富家子弟賓利一見傾心，卻在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)生了波折。二女兒伊麗莎白，聰慧清麗，有志氣，有主見，與家產(chǎn)萬貫的貴族青年達(dá)西相識(shí)。可因?yàn)檫_(dá)西高傲孤僻，伊麗莎白對(duì)他存有嚴(yán)重的偏見，兩人明明相愛卻不肯承認(rèn)，還不斷地用言語刺痛對(duì)方，幸好最后誤會(huì)冰釋，有情人終成眷屬。
看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時(shí)的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對(duì)其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點(diǎn)，一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu)，怎么會(huì)不傲慢呢?因此，我覺得我們不應(yīng)該對(duì)傲慢的人產(chǎn)生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以后自己的事也要學(xué)會(huì)自己做，不再讓父母操心，勞累了。
正如書中所說：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點(diǎn)點(diǎn)長處，就會(huì)覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實(shí)質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。”
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇四
《傲慢與偏見》是英國著名作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與與偏見的`二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書，六年級(jí)已接觸過了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得有興趣，到后來明白才這里是為以后的情景伏筆。
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停為自己洗涮冤情，中傷達(dá)西，可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖然能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇五
《傲慢與偏見》偶然間在大學(xué)圖書館看到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對(duì)此書下一個(gè)自己的定論。在這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺時(shí)間將它看完，于是對(duì)它的看法大為改觀。不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點(diǎn)。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，《傲慢與偏見》明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩，而本書中，最激動(dòng)人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的.簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇六
簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會(huì)覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔凵睿驗(yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見中，開始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見，直到后來在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國一句老話，日久見人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀可以說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見，總要說到愛情。現(xiàn)在有很多關(guān)于愛情的命題，無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話來說，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見底，離不開衣食住行，也贊美真愛的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛，但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡奧斯汀的作品來洗腦重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是，感謝生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁。何為“純情小說”?在個(gè)人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對(duì)愛情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇七
體驗(yàn)可以以閱讀、最感動(dòng)、最重要的部分為中心來書寫你也可以把自己寫成書中的“主角”你也可以寫信也可以向老師或同學(xué)匯報(bào)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
中國是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家，中國共產(chǎn)黨是偉大的光榮的正確的黨。中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，已經(jīng)走過了八十年艱辛而輝煌的歷程。
最近我看了一本書名叫《中國共產(chǎn)黨簡史》。這本書在中國共產(chǎn)黨成立八十周年之際，由中共中央黨史研究室編寫的《中國共產(chǎn)黨簡史》近日由中共黨史出版社出版，為深入學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史提供了一個(gè)簡明讀本。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。九十年，共產(chǎn)黨經(jīng)歷了許多，帶領(lǐng)中國走過了許多艱苦的歲月。
中國共產(chǎn)黨的革命道路從來就不是一帆風(fēng)順的，南昌起義打響了中國共產(chǎn)黨甲隊(duì)第一槍，但是南昌起義，武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收卻取得勝利，創(chuàng)建了紅色根據(jù)地，軍民平等，同甘共苦，消滅剝削制度走出了一條與中國國情相適合成功道路，中國共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤中發(fā)展壯大起來的，同樣中國社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自己錯(cuò)誤中提速發(fā)展的，鄧小平倡導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義道路，也是走與中國國情相適合道路，把十年動(dòng)亂摧垮的國民經(jīng)濟(jì)奪了回來，向國強(qiáng)民富前進(jìn)。
這本書主要描述了改革開放三十年期間，中國共產(chǎn)黨的輝煌歷程，并且總結(jié)和研究了改革開放以來的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)。它是以黨的兩個(gè)歷史決議和黨中央有關(guān)文獻(xiàn)為指針，以大量的歷史資料為依據(jù)，展示了中國共產(chǎn)黨八十年限辛而輝煌的奮斗歷程。它以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命，建設(shè)和改革取得舉世矚目的偉大成就的真實(shí)記錄。并以在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華名族命運(yùn)發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折和巨變的雄辯事實(shí)說明：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇，只有中國共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民族獨(dú)立，人民解放和社會(huì)主義的勝利，才能開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興，國家富強(qiáng)和人民幸福。
讀完這本簡史，我就被中國共產(chǎn)黨的精神所折服，“井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神……”都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。黨的思想是搏大精深的，實(shí)踐是永無止境的。我們要永遠(yuǎn)跟黨走!
一是錘煉絕對(duì)忠誠的政治品格。要從黨史中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量，不斷夯實(shí)絕對(duì)忠誠的思想根基，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央步調(diào)一致、行動(dòng)統(tǒng)一。
二是矢志為人民群眾謀利造福。要強(qiáng)化堅(jiān)守初心的自覺，努力把群眾期盼的事變成我們要干的事，把我們?cè)诟傻氖伦兂扇罕娭С值氖拢盐覀兏沙傻氖伦兂苫菁叭罕姷氖拢Х桨儆?jì)解決好群眾的急難事、揪心事、煩心事，不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。
三是強(qiáng)化義不容辭的使命擔(dān)當(dāng)。要進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，把組織的重托、人民的信任看得比泰山還重，以事業(yè)為重、以擔(dān)當(dāng)為榮，自覺頂起自己該頂?shù)哪瞧欤瑩?dān)起自己該擔(dān)的那份責(zé)，答好時(shí)代之問，創(chuàng)造出無愧歷史、無愧時(shí)代、無愧人民的更大業(yè)績。
四是汲取繼往開來的精神力量。要從黨史中汲取敢闖敢試、拼搏進(jìn)取的智慧力量，繼承我們黨守正創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，用革命先烈先輩的感人事跡和不屈不撓的奮斗精神鼓舞士氣、激勵(lì)自己，不斷升華思想境界、陶冶道德情操、涵養(yǎng)浩然正氣，把工作干得更好。
百萬英磅讀后感1。
馬克·吐溫，原名薩繆爾·蘭亨·克萊門。他是美國的幽默大師、小說家、作家，也是著名演說家，19世紀(jì)后期美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。
今天我要為大家講述馬克吐溫所寫的一篇著名的中篇小說《百萬英鎊》。
《百萬英鎊》主要講述了一個(gè)在舊金山工作的一位職員。他去海濱開快艇旅游。不小心撞上了暗礁。他靠給其他船只做工來抵押船票才到了英國。就在這時(shí)，一對(duì)富豪兄弟用一張面值百萬英鎊的現(xiàn)鈔打賭，看這張鈔票究竟會(huì)給人帶來無盡的財(cái)富還是只是一張一文不值的“小紙片”。
我真的很羨慕這位主人公，因?yàn)橐粡堉保驗(yàn)橐淮未蛸€，他得到了幸福的生活。人們?yōu)槭裁从懞盟欢际且驗(yàn)樗麄兛粗劐X嗎。金錢可不是萬能的，還有好多比錢更有用的東西。不要看重錢，絕對(duì)不要想不勞而獲……這本書給了我很大的啟示。
百萬英磅讀后感2。
今天，我讀了馬克?吐溫寫的《百萬英鎊》，馬克?吐溫是美國著名的中短篇小說家。他的語言令我敬佩。
《百萬英鎊》是最具小說代表性的文章，講的是身無分文、漂泊異鄉(xiāng)的窮小子，因機(jī)緣巧合，得到了百萬英鎊，從而時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、呼風(fēng)喚雨的荒誕故事。作者以幽默詼諧的筆調(diào)刻畫了不同的人物在金錢面前的種.種丑態(tài)，如同一幅現(xiàn)實(shí)生活中的漫畫，極具諷刺意味。
其中我最喜歡的是主人公在服裝店的遭遇，由此，服務(wù)員、老板的性格發(fā)生了三百六十度的變化，先是瞧不起，再稍微好一點(diǎn)，但自從他拿出百萬英鎊，老板的態(tài)度馬上變?yōu)榕鸟R屁。其中我印象最深的那句話是“我還沒拿出鈔票，店家就想把整個(gè)店送給我”，更體現(xiàn)出當(dāng)今世界鈔票呼風(fēng)喚雨的情景，也體現(xiàn)出當(dāng)今世界人們勢(shì)力的丑惡本性。
6月4日盧董在公司會(huì)議上向我們講述了一個(gè)美國士兵在社會(huì)上工作的一個(gè)案例，事情講述的主要內(nèi)容是一位在戰(zhàn)場上負(fù)傷的士兵會(huì)到家鄉(xiāng)以后找工作的事，由于身體傷殘的原因找工作很難，但是他通過自身不斷的努力，在完成公司領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)中克服困難，堅(jiān)決完成任務(wù);向公司展示了非常堅(jiān)決的執(zhí)行力，最終獲得公司認(rèn)同委派給重要職位。當(dāng)是盧董在給我們宣讀這篇文章的時(shí)候我個(gè)人是非常的感動(dòng)，被這個(gè)故事深深的打動(dòng)了，想到這位士兵克服千辛萬苦拿到的花瓶其實(shí)已經(jīng)不是普普通通的一個(gè)花瓶了，他是一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，是一個(gè)不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，是一個(gè)為了達(dá)成目標(biāo)百折不饒的高尚行為。
聽著盧董的講話我不禁回到了十四年前我在部隊(duì)的時(shí)候，現(xiàn)在終于體會(huì)到了班長的用心良苦，終于體會(huì)到了“部隊(duì)是個(gè)大熔爐”這句話的真正含義，也終于理解了有句話叫做“當(dāng)兵后悔三年，不當(dāng)兵后悔一輩子”的意義;現(xiàn)在將這個(gè)故事聯(lián)系到部隊(duì)去，班長命令你向左，那就絕對(duì)不能向右;班長命令臥倒那就絕對(duì)不能站著;開始到部隊(duì)還以為是班長在折磨我們，后來認(rèn)為是戰(zhàn)爭需要這樣做，需要這樣的動(dòng)作;當(dāng)然了當(dāng)時(shí)的理解還只停留在表面上，現(xiàn)在想想部隊(duì)學(xué)到的不僅僅是個(gè)戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作那么簡單，部隊(duì)訓(xùn)練我們堅(jiān)決執(zhí)行班長的命令實(shí)際上就是通過鍛煉使戰(zhàn)士形成自覺的執(zhí)行力，使執(zhí)行力成為一種習(xí)慣。同樣戰(zhàn)爭也不是有好的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作，高端的武器就可以勝利的;如果沒有堅(jiān)決執(zhí)行命令的團(tuán)隊(duì)，命令向東進(jìn)攻偏偏向西打，這樣的戰(zhàn)爭無論如何都不會(huì)勝利。現(xiàn)在我想到了我們的工作，有時(shí)候?yàn)榱它c(diǎn)小事大家推諉扯皮，都不想干，都不是自己的責(zé)任，想想都臉紅啊;有時(shí)候沒有弄清的質(zhì)量問題，遇到了瓶徑就放棄，沒有毅力去徹底弄明白，徹底解決問題;再聯(lián)系到當(dāng)我們沒有完成工作任務(wù)的時(shí)候，我們總是想出很多的理由、借口，總是向公司領(lǐng)導(dǎo)陳述我們的工作有多困難，阻力有多大，自己如何的辛苦工作還是沒有達(dá)成效果，一直在為自己工作不力找借口。這明確就是執(zhí)行力不夠，就是沒有執(zhí)行力。深思我們團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力不強(qiáng)的原因，還是我們的知識(shí)不夠用，對(duì)上級(jí)的工作安排理解不夠，我們?cè)趫?zhí)行中的技能不熟練，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng);心態(tài)不端正，總認(rèn)為這事不歸我干，那是不歸我管;意志不夠堅(jiān)定，遇到困難退卻心太重。
因?yàn)樨?zé)任心的強(qiáng)弱決定了執(zhí)行力的大小，學(xué)習(xí)進(jìn)取心的強(qiáng)弱決定了執(zhí)行力的效果;我們還要細(xì)心、腳踏實(shí)地的工作，因?yàn)橛芯涔旁捊小疤煜码y事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”。雖然我們可能很平凡，知識(shí)可能比較貧乏，見解可能不夠，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮，結(jié)果終究是一事無成。因此，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神，堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。從一片極板，從一個(gè)電池，從一件小事抓起。另外要提高執(zhí)行力還必須從“勤”字上抓起，我們所有的借口、所有的理由、所有的推脫、所有的拖延的根本罪惡之源就是“懶”，所以我們要提升執(zhí)行力就必須克服這個(gè)懶的習(xí)慣，在日常工作中多一句話的溝通，到車間多跑一趟，到質(zhì)量問題點(diǎn)多看一眼，到事發(fā)現(xiàn)場多收集一點(diǎn)數(shù)據(jù)，和同行業(yè)多點(diǎn)交流，和上級(jí)多點(diǎn)請(qǐng)示，我們的工作往往就在這多一點(diǎn)上不斷進(jìn)步。
有句話這樣說：對(duì)自己不嚴(yán)格，就是對(duì)自己不負(fù)責(zé);對(duì)他人不嚴(yán)格，就是對(duì)他人不負(fù)責(zé);要業(yè)績，不要借口;要行動(dòng)，不要夢(mèng)想;合理的是鍛煉，不合理的是磨練!不要讓借口成為成功路上的絆腳石，搬開那塊絆腳石吧!把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來，因?yàn)楣ぷ鳑]有借口，人生沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人!一個(gè)人想干成任何事情，都要能夠堅(jiān)持下去，堅(jiān)持下去才能取得成功。一個(gè)人做一點(diǎn)事并難，難的是能夠持之以恒地做下去，直到最后成功。我及我們的團(tuán)隊(duì)通過對(duì)執(zhí)行力的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了初步的思路，那就是在今后的工作中體現(xiàn)出來，在任務(wù)的完成中體現(xiàn)出來，在公司經(jīng)營目標(biāo)中體現(xiàn)出來，大家共同努力!
這部作品無疑是米蘭·昆德拉的代表作之一，語言簡潔又不失絢麗，形式單純又富有條理，主題卻含混、多義又極為尖銳。正如文藝批評(píng)家弗朗索瓦·里卡爾在《撒坦的視角》中所寫：“讀他的作品，對(duì)于我們的精神來說是一種萬劫不復(fù)的挑戰(zhàn)。它的顛覆是簡單、柔和隱伏、卻又徹底、毫無余地。”對(duì)于這一作品，只好從不同的角度去理解。
輕與重一向是一組神秘而模糊的對(duì)立，巴門尼德認(rèn)為輕者為正，重者為負(fù)。拋開這一認(rèn)識(shí)的正誤不說，輕與重的確值得我們探討。沙子附著在大地上，它是土壤，漂浮在空中就是塵埃。人之所以能夠在地球上繁衍，重力功不可沒。我們離大地越近，越能感受到生命的存在。如果完全沒有負(fù)擔(dān)，我們是否就如同作者所想，只是半真的飄著，毫無意義?主人公托馬斯周旋于情人與愛人之間，他既想要愛情，又不想要責(zé)任。他試圖完全自由地飄蕩，又最終不得不接受現(xiàn)實(shí)，墜落地面與愛人特蕾莎了此余生。人不可能沒有任何負(fù)擔(dān)，想要達(dá)到莊子那般無所恃的境界，豈非癡人說夢(mèng)?為功名，為善念，為情義，為信仰。入世忍得了負(fù)擔(dān)，出世方了無遺憾。
然而這部作品的核心并不止于此，作者通過論證輕與重，進(jìn)一步反思人性。二戰(zhàn)的背景下，蘇聯(lián)入侵捷克，托馬斯、薩比娜等人竭力抵抗著其影響。他們反對(duì)的不是社會(huì)主義，而是社會(huì)主義帶來的“媚俗”。這也體現(xiàn)了作者的態(tài)度，他無意反對(duì)哪種政治，他反對(duì)的是政治中對(duì)人性的捆綁，反對(duì)有政治帶來的在大眾中的高度符號(hào)化、模式化的情感反應(yīng)。疾苦不是覺得痛苦，而是覺得應(yīng)該哭；笑不是因?yàn)橛X得幸福，而是覺得應(yīng)該笑。這種遮蔽扭曲了人的真實(shí)情感，壓抑了人性。而托馬斯最終返回鄉(xiāng)下，他的情人薩比娜迷茫離開，都與反對(duì)媚俗有一定關(guān)聯(lián)，都對(duì)大眾忽視人性產(chǎn)生深深的懷疑與失望。
在全書的最后一節(jié)《卡列寧的微笑》中，托馬斯與愛人特蕾莎來到鄉(xiāng)下生活，從表面看這是一種牧歌生活，即田園生活，建立在和諧基礎(chǔ)上的生活。但我覺得這種生活背后卻隱含著毀滅。看似矛盾，實(shí)則不然。就如媚俗，盡管作者蔑視它，但作者同樣承認(rèn)媚俗總是人類社會(huì)境況中的組成部分。特蕾莎雖然追求著牧歌式的生活，但作為愛情中弱勢(shì)的一方，她往往無能為力，只能一步步地對(duì)托馬斯誘導(dǎo)，使他變?nèi)酰绞奖闶亲晕覊櫬洌ㄟ^自我毀滅來控制托馬斯。在鄉(xiāng)下的幸福生活中，憂慮卻揮之不去，而他們的狗卡列寧的死亡使最后一張節(jié)籠罩上一層愁霧。由此我們可以看出，托馬斯與特蕾莎的退隱與卡列寧的死去，便是毀滅降臨的開始。
這部作品的晦澀與深?yuàn)W，令人難以捉摸清楚。絢麗與死寂并存，徹底的諷刺貫穿全文。弗蘭索瓦·里卡爾曾評(píng)價(jià)昆德拉“是毀滅的作者也是牧歌的作者”。而我想說，這位偉大的捷克作家，是生活詩人也是儈子手。他以槍炮與玫瑰，這部不朽的作品，巡邏于文學(xué)世界。
馬克吐溫著的短篇小說《百萬英鎊》是一部很好的作品。文章對(duì)“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的想法進(jìn)行了諷刺，揭穿了資本主義社會(huì)的丑惡面容。
《百萬英鎊》是講一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人，也就是這個(gè)故事的主人公收到了一對(duì)兄弟的信，信里面送給了他一百萬英鎊。原來這對(duì)兄弟打了一個(gè)賭，賭如果一個(gè)貧窮、誠實(shí)的人收到天上掉下的一百萬英鎊，他會(huì)有怎樣的結(jié)果?哥哥認(rèn)為他會(huì)餓死，因?yàn)樗麩o法證明這些錢是他自己的，會(huì)受到別人的懷疑，連銀行都不會(huì)讓他存錢。弟弟則認(rèn)為他會(huì)過得很好，于是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個(gè)貧窮的人，并出國呆了三十天。沒想到在這段時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)這位突然暴富的罕見富翁，竟拼命地拉攏他，從免費(fèi)吃飯，買衣服，到免費(fèi)住宿，一個(gè)個(gè)像乞丐一樣討好他，并不斷提高他的社會(huì)地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息，最后還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著非常非常幸福的生活。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇八
《傲慢與偏見》不只是一部浪漫的愛情小說而已。圍繞主人公展開的復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，眾人多面的性格不斷碰撞交織。伊麗莎白的倔強(qiáng)獨(dú)立、達(dá)西的矛盾內(nèi)斂、彬格萊的善良隨性、吉蒂的美麗害羞、班納特夫人的俗氣愚蠢、柯林斯的虛偽諂媚、咖苔琳夫人的強(qiáng)勢(shì)傲慢、麗迪雅的無知放浪……而書的主題詞是關(guān)于愛，每個(gè)人的性格影響了每個(gè)人對(duì)愛的理解與選擇，你總會(huì)在這本書中找到與自己相似的那個(gè)人。
達(dá)西與伊麗莎白。
眾人眼中傲慢不可一世的達(dá)西先生，在一次舞會(huì)上遇到了班納特家族的伊麗莎白二小姐，兩人從初遇的偏見，到相識(shí)過程的摩擦，最終走向相愛相守。達(dá)西和伊麗莎白相遇在尼賽菲爾德花園的舞會(huì)上，達(dá)西出場時(shí)不可一世的傲慢疏離，以及對(duì)伊麗莎白長相的毒舌評(píng)價(jià)，讓伊麗莎白對(duì)這人并無好感。初識(shí)是尷尬甚至不愉快的。以至于到后來伊麗莎白認(rèn)識(shí)了韋翰后，在韋翰閃爍隱藏的講述中，更是加深了對(duì)達(dá)西的偏見，認(rèn)定他是個(gè)自私狹隘的人。
而達(dá)西則在相處的點(diǎn)滴中，不自覺的開始關(guān)注起伊麗莎白。在看到伊麗莎白因心焦姐姐吉蒂的情況徒步來到尼賽菲爾德花園時(shí)，在眾人都對(duì)伊麗莎白骯臟的濺滿泥漿的裙擺詫異時(shí)，達(dá)西似乎從這個(gè)女孩的眼睛中看到了別樣的神采。他漫不經(jīng)心的回答旁人說：“經(jīng)過一番跋涉后，它們顯得更明亮了。”是的，是伊麗莎白的面貌在他心里變得更明亮了。
再到尼賽菲爾德花園的第二次舞會(huì)，達(dá)西先生主動(dòng)的邀約共舞，“他笑了，告訴她說凡是她希望要他講的東西他都會(huì)講的。”小心翼翼地試探彼此，小心翼翼去迎合對(duì)方。
“任憑我做了怎樣的努力也是枉然，這些努力毫不奏效。我的感情再也抑制不住了。你必須允許我告訴你，我是多么熱烈地敬慕你和愛你。”有人說，咳嗽、愛、貧窮是掩飾不了的，你越想藏，越容易漏洞百出。達(dá)西在漢斯福的大膽告白，他自以為放下所有的驕傲，孰不知在伊麗莎白聽來是那么的刺耳。達(dá)西的真正心聲的吐露，是在第二天那封沉甸甸的帶著真心與卑微的信件中，是后期在麗迪雅私奔事件及促成彬格萊和吉蒂姻緣積極地參與、無私地幫助，坦誠地真摯地去融化了伊麗莎白一直以來的偏見誤解。
全書中前半段伊麗莎白似乎一直在躲避與達(dá)西的接觸，她從來沒有澎湃地表達(dá)過自己的內(nèi)心。唯一的一次卻是在面對(duì)咖苔琳夫人的質(zhì)問中，她堅(jiān)定本心道：“我只是決心要按我自己的意愿和方式建立起我的幸福，而不去考慮你或是任何一個(gè)與我毫無關(guān)系的人的意見。”
自此達(dá)西放下了傲慢，伊麗莎白放下了偏見，兩個(gè)相愛的人帶笑相守。
愛并不是水到渠成的事，如果前期沒有達(dá)西的主動(dòng)試探，過程沒有達(dá)西的悉心幫助，最后沒有伊麗莎白的堅(jiān)定無畏，這兩個(gè)相愛的人可能在任何個(gè)環(huán)節(jié)就此錯(cuò)過了。但愛給予人力量，沒有愛作為前提，那么一切都開頭就已經(jīng)戛然而止。像達(dá)西深情對(duì)伊麗莎白說的那段話：“我也說不準(zhǔn)具體是在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，你的那一顰那一笑，你的那一言那一語，開始叫我愛上你了。這是好久以前的事了。當(dāng)我意識(shí)到了的時(shí)候，我已經(jīng)在愛河中跋涉了一半的里程了。”
愛讓人無意識(shí)地往前走、不斷走，回頭看，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一步的腳印都是那么的篤定。
愛的不同認(rèn)識(shí)。
“一個(gè)富有的單身漢所缺少的一定是一位年輕貌美的太太，這已是一條舉世公認(rèn)的真理。”
全書的開篇出場的便是班納特太太，她正為隔壁尼賽費(fèi)爾德花園會(huì)住進(jìn)新鄰居的消息而歡欣雀躍。因?yàn)楸蚋袢R先生是一個(gè)單身并且一年有四五千英鎊收入的年輕人，而班納特太太恰好有五個(gè)適齡且未婚的女兒。班納特太太對(duì)子女愛的表達(dá)是那么俗氣直接，她認(rèn)為女兒能出嫁，并能嫁給有錢人即會(huì)獲得幸福。
因此，她積極組織五個(gè)女兒參加舞會(huì);因此，她瘋狂給吉蒂和彬格萊制造機(jī)會(huì);因此，她甚至強(qiáng)迫伊麗莎白接受那個(gè)令人厭惡的柯林斯;因此，她欣喜若狂麗迪雅的出嫁哪怕前面因她私奔的行為而氣病。她的愛的表達(dá)不斷給身邊人制造壓力，但誰又能否認(rèn)這不是一種愛呢?這種愛是俗氣的、狹隘的、專制的，但是這愛同樣的熾熱的、滾燙的、直白的。
她的愛的表達(dá)是：我愛你，所以你長成我喜歡的樣子吧。
在伊麗莎白是否要答應(yīng)柯林斯求婚這件事上，班納特先生與他的妻子的態(tài)度代表了完全不同的愛的表達(dá)。當(dāng)伊麗莎白被逼著接受柯林斯時(shí)，班納特先生對(duì)她說：“一種不愉快的抉擇現(xiàn)在擺到了你面前，伊麗莎白。從今天起，你必定會(huì)與你父母中的一個(gè)成為陌路人。——你母親將再也不愿意看到你啦，如果你不嫁柯林斯先生的話;可是如果你要嫁他，那我就再也不愿意見到你啦。”
他的愛是包容的、開放的，他的愛的表達(dá)是：我愛你，所以你長成自己喜歡的樣子。
在伊麗莎白拒絕了柯林斯的求婚后，得知自己的好友夏洛蒂接受了對(duì)方的求婚。伊麗莎白對(duì)好友發(fā)出質(zhì)疑時(shí)，夏洛蒂回答她：“你知道，我并不羅曼蒂克。從前也不。我想要的只是一個(gè)舒適的家;全面衡量柯林斯先生的性格、社會(huì)關(guān)系和地位，我覺得我和他結(jié)婚以后的幸福機(jī)會(huì)，不會(huì)比大多數(shù)人結(jié)婚時(shí)所夸耀的那些幸福的機(jī)會(huì)少。”
夏洛蒂的選擇，恰恰是當(dāng)下社會(huì)中大部分人與她相似的平凡人很可能在婚姻上會(huì)做出的選擇。盡管伊麗莎白表示強(qiáng)烈的不贊同，但不可否認(rèn)她對(duì)愛的認(rèn)識(shí)是出于理性、冷靜的分析，是一種對(duì)幸福的實(shí)際量化衡量。她們自知沒有顯赫的家室作為支撐，也沒有吉蒂這類女生的美貌自信，自知不足，而更在乎。這種看似冷靜的背后難道不是對(duì)幸福的洶涌渴求嗎?每個(gè)人對(duì)愛的定義和排序存在不同差異而已，每個(gè)人能夠到幸福階梯的難易度存在不同罷了。
夏洛蒂對(duì)愛的表達(dá)是：我會(huì)愛你，但是我依舊選擇更愛我自己。
“她們?cè)谌饲槭拦史矫嫒匀伙@得稚嫩，還不愿意相信這樣的一個(gè)不盡如人意的道理：漂亮英俊的小伙子，和相貌平平的年輕人一樣，也得靠錢物來維持生活。”這個(gè)漂亮英俊的小伙子就是書中的韋翰。他的出身其實(shí)并不差，但他懶惰、空虛、好賭，硬生把一手好牌打爛。他對(duì)幸福的衡量是金錢，因?yàn)殄X，他可以果斷放棄伊麗莎白，也因?yàn)殄X，他可以肆意在背后抹黑達(dá)西的形象，更因?yàn)殄X，最后他選擇與并不那么相愛甚至已厭倦的麗迪雅走向婚姻。
韋翰對(duì)愛的表達(dá)是：我并不愛你，因?yàn)槲易類坼X和自己。
在柯林斯和韋翰的襯托下，一開場讓人那么反感的傲慢達(dá)西，后期做出的改變，暴露的真實(shí)內(nèi)在，顯得更加動(dòng)人。他愛你，不是只因?yàn)槟愕耐庠冢嗟乃麗勰忝髁恋难凵瘢麗勰阌腥さ撵`魂，他愛你獨(dú)立的個(gè)性，他愛你與眾人不同的那份獨(dú)特。他從來不去扭捏也不羞澀去表達(dá)自己的情感，他從來不去過分計(jì)較在愛中誰是更為付出的那一方。他莽撞地打斷了吉蒂和彬格萊的緣分，但會(huì)馬上自省并去彌補(bǔ)，最終促成他們的姻緣。他內(nèi)心反感韋翰的為人，但他從不隨意詆毀他，甚至于為了伊麗莎白，他愿意出錢出力去促成麗迪雅和韋翰的婚姻。他并不“居功自傲”，他的付出只是因?yàn)橄胱屢粋€(gè)人幸福，只是因?yàn)閻郏骸叭绻阋兄x我，那你就為你自己感謝我好了。我不愿意否認(rèn)，除了其他的原因外為了叫你能幸福的愿望是我要這樣做的主要原因。你家里的人不用感謝我。我雖然也尊敬他們，可是我當(dāng)時(shí)想到的只是你一個(gè)人。”
達(dá)西先生對(duì)愛的表達(dá)是：我愛你，所以愛有關(guān)你的一切人、事、物。
愛與成長。
所有關(guān)乎愛的主題，都會(huì)伴隨著成長。
這似乎證明愛的指引，愛的浸潤，讓人不斷成全更好的自己。
正如《小王子》中，小王子因?qū)γ倒宓恼`解而離開b612星球，拋下它。但又因遇到小狐貍，認(rèn)識(shí)了什么叫馴養(yǎng)，什么是用心去看而不是用眼睛。他在出走的過程中，才反顧到玫瑰于自己而言的意義及自己于玫瑰而言的意義。最終的結(jié)局，是小王子對(duì)自己對(duì)玫瑰最好的交待與成全。
一路上，你會(huì)遇到形形色色的個(gè)性與靈魂。《傲慢與偏見》這本書更多告訴我，分辨不同的靈魂，第一要義的是學(xué)會(huì)如何去看見真心，擁抱真心，珍惜真心。(黃滌瑤)。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇九
我第一次讀《傲慢與偏見》的時(shí)候是高中。那時(shí)候讀它純碎是因?yàn)檫@是高中生必讀的名著之一。我當(dāng)時(shí)的感覺就是不敢不讀，生怕考試考到相關(guān)的知識(shí)。但是后來發(fā)現(xiàn)外國文學(xué)其實(shí)在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過，也要感謝這樣一個(gè)契機(jī)，讓我發(fā)現(xiàn)了這本書。初讀時(shí)，當(dāng)伊麗莎白對(duì)達(dá)西有偏見和誤會(huì)時(shí)，我會(huì)特別的懊惱，不知道如何面對(duì)這樣的窘境。
再讀的時(shí)候，我已經(jīng)上大學(xué)了，雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長，我漸漸明白了伊麗莎白和達(dá)西之間傲慢與偏見的根源所在，也體會(huì)到了主人公內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎！達(dá)西的傲慢是因?yàn)樗J(rèn)為伊麗莎白和她的家人都是愛慕虛榮的鄉(xiāng)下人；而另一方面伊麗莎白則認(rèn)為達(dá)西是無禮狂妄的富家公子，這樣的誤解與漠視，必然導(dǎo)致了他們都不愿意坦誠的面對(duì)彼此的內(nèi)心！
等畢業(yè)后，再次讀到這本書時(shí)，我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關(guān)系其實(shí)很微妙。當(dāng)你不了解一個(gè)人的時(shí)候，你只能通過語言和他的外在形象來判斷對(duì)方的脾氣和秉性，這也就是我們說的第一印象。伊麗莎白和達(dá)西就是這樣，再?zèng)]有完全深入了解對(duì)方的情況下，用自己所謂的直覺輕易的否定了對(duì)方！
而近期再讀這本書后，我理解了伊麗莎白的偏見，因?yàn)樗且粋€(gè)渴望獨(dú)立人格和受到男人尊重的女士。她的內(nèi)心充滿著對(duì)于平等、信任的向往……其實(shí)，她還是很幸運(yùn)的！因?yàn)檫_(dá)西的傲慢只是短暫的，當(dāng)他看清楚伊麗莎白的真實(shí)人品后，他便再也沒有傲慢過，而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對(duì)于愛情的憧憬。在現(xiàn)在看來，達(dá)西可以說是一個(gè)完美的人。他為了和伊麗莎白在一起，主動(dòng)放棄了自己的傲慢，主動(dòng)跨越階級(jí)的障礙，主動(dòng)為心愛的人做出改變，主動(dòng)幫助伊麗莎白和家人渡過一個(gè)個(gè)難關(guān)……其實(shí)，不管女人們?nèi)绾为?dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)遇到一些棘手的問題和事情的時(shí)候，總是希望生命中的他能夠挺身而出，幫忙我們“遮風(fēng)擋雨”，給予我們心靈的安撫。
我喜歡這本書是因?yàn)樗钠蝗唛L，人物個(gè)性鮮明，主人公的結(jié)局也很圓滿。最重要的是它不單單是一部愛情小說，它還深刻的反應(yīng)出了人性的弱點(diǎn)與欲望，以及不同的戀愛和婚姻觀。
這本書讓我明白了很多道理：
1.真正的愛情不拘泥于身份和地位。
2.傲慢與偏見并不可怕，可怕的是一直不能深入地了解對(duì)方，認(rèn)清彼此的內(nèi)心。
3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。
4.女人要有獨(dú)立的人格和自己的世界，不要指望通過婚姻和男人來改變生活現(xiàn)狀，凡事要靠自己去努力爭取，才能過上幸福快樂的日子。
最后，希望大家都能擁有你生命中的那個(gè)人、那本書和那些美好的時(shí)光！
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國小說史上開辟了寫實(shí)的世態(tài)小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng)，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了，但整場舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因?yàn)橐灰婄娗槎鄲邸１蚋袢R戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會(huì)與偏見。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠告白，越來越多的誤會(huì)被打開，最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級(jí)沖突，他們?cè)趷矍樯显夥甑姆N種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深愛著他的王子，那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì)，和她那充滿理性的愛情觀念和實(shí)際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說總是順應(yīng)著他們的愛情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見達(dá)到了頂峰，看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會(huì)有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的愛情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十一
《傲慢與偏見》講述了英國18世紀(jì)的愛情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級(jí)，婚姻，金錢等不可避免的現(xiàn)實(shí)問題，穿插了其他姐妹的愛情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會(huì)屈服于流言蜚語。愛好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識(shí)，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來，寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物，與愛情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過程，功利名譽(yù)會(huì)帶來難以挽回的苦痛，不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì)，女孩子無論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無比，伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過了她的愛情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過程中，慢慢愛上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì)時(shí)，愛情悄然而至。
達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷玻驗(yàn)檫@本就是一場門不當(dāng)戶不對(duì)的愛情。他忠誠于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的'愛情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說明決定愛情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導(dǎo)向，通往未來。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢(shì)利的光，雖說為了子女著想，其實(shí)不然，冠之以愛之名，授之于己所愛，是一種層層修飾潤色過的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì)豪賭，敗壞沒了所有的財(cái)產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，他不但不知回報(bào)，反而恩將仇報(bào)，縱然打扮得像人，與禽獸也沒什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹，并厚顏無恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì)腐朽，而靈魂可以長存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛情不只是萬里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過，九百六十萬平方公里的神州大陸上，古往今來多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長城，白蛇傳等等。所以遇見愛情的人，請(qǐng)珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛情，是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十二
“人不可貌相，海水不可斗量。”這句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì)，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對(duì)方，最后，一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開了，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評(píng)價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法，不足的是愛憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無知，在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。
而家財(cái)萬貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對(duì)她很不禮貌，而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合，一直在話語中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對(duì)她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的的一個(gè)知識(shí)是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達(dá)西，見他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心，最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R(shí)不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的！
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十三
小說講訴了班納特太太一家五個(gè)女兒對(duì)待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達(dá)西先生看中，達(dá)西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對(duì)達(dá)西的傲慢無禮產(chǎn)生了偏見和誤會(huì)，拒絕了他。但通過達(dá)西的幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對(duì)達(dá)西從偏見轉(zhuǎn)變?yōu)閻勰剑K于結(jié)為金玉良緣。
作家運(yùn)用諷刺的語言，借書中班納特家的五個(gè)女兒對(duì)待愛情的不同觀點(diǎn)，表達(dá)了自己對(duì)愛情的觀點(diǎn)——“不為金錢而結(jié)婚”。
伊麗莎白是一個(gè)很有遠(yuǎn)見，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結(jié)果并沒有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點(diǎn)被人騙了，多虧達(dá)西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣，她仔細(xì)觀看每個(gè)人的神態(tài)和舉動(dòng)，來猜測(cè)這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測(cè)得不是那樣準(zhǔn)確，但最后也給自己選了一個(gè)滿意的丈夫達(dá)西。
《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十四
九月里，我讀了一本名著，是由昆蟲學(xué)家法布爾寫的《昆蟲記》。其中有一個(gè)片段給我留下了深刻的印象，名叫《蟬和螞蟻的寓言》。
大家是否記得那短小精煉的寓言故事：蟬餓得受不了了，它爬到螞蟻巢前，問：“可以給我一些吃的嗎?”……想必大家以為蟬是不勞而獲的壞蛋，螞蟻則是勤勞的主婦。其實(shí)不然，這不，法布爾來為其平反昭雪了。
書中說，其實(shí)搶劫犯是螞蟻，而心地善良的受害者是蟬。炎熱的七月，陽光吸干了一切水分，蟲兒們口干舌燥。蟬鉆透樹皮引出甜蜜的樹汁，卻也引來了一大幫饑渴的強(qiáng)盜，最貪婪的螞蟻趕走蟬，強(qiáng)霸這口甜蜜的井。
這個(gè)真相一定使大家吃驚不小吧。其實(shí)，正是偏見，筑成了蟬的壞名聲，甚至使我們忽略了它高超的演奏技巧，正是傲慢，筑成了人類的妄自尊大，不愿去考證，考證這個(gè)寓言故事的可信度!
說起傲慢與偏見，我又想起了幼兒園的一件事：我們班有個(gè)小姑娘，外表“瘋瘋癲癲”，大人們都不許我們和她玩，怕被她帶壞，所以她一直獨(dú)自一人。一天，我從木馬上摔了，手掌、小腿被劃傷，“哇哇”大哭。她馬上跑來，把我扶到一個(gè)角落，用手絹幫我擦眼淚，又跑去了醫(yī)務(wù)室叫來老師。下午，我抱著護(hù)士阿姨給我的布娃娃，她突然跑了過來，給我一塊“大白兔”奶糖。我不好意思地接過，她對(duì)我笑：“吃了就不疼了!”那一刻，我十分感動(dòng)。看來，了解一個(gè)人或事物不能只從片面看，而是要全方位深入地了解。
最后送給螞蟻和人類世界一首小詩：
蟬鉆透樹皮出酒，
你奪它的飲料;。
它死了，
不糟蹋它你還心不甘。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十五
這個(gè)世界，憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。
-----題記
作為一個(gè)文學(xué)愛好者，我不得不拜服在《傲慢與偏見》這本書的石榴裙下。在愛情佳作里，有《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉與林黛玉的精神之戀，有《西廂記》里張生與崔鶯鶯的反封建之愛，有《三言二拍》里李甲與杜十娘的負(fù)心之戀......可我最欣賞的依然是《傲慢與偏見》里伊麗莎白與達(dá)西的`戀愛。欣賞的緣由在于這種戀愛和婚姻更切合我們的實(shí)際生活，更接近我們現(xiàn)實(shí)的戀愛。他沒有凄美之感，沒有曖昧之情，他是赤裸裸的展示現(xiàn)實(shí)與理想，更是對(duì)一個(gè)現(xiàn)代女性愛情觀的闡釋。
《傲慢與偏見》主講的是小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特先生家五個(gè)待字閨中的千金戀愛及婚姻的故事，主角是二女兒伊麗莎白。她在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西，但是聽聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，在接下來的一次舞會(huì)中，達(dá)西邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞，并對(duì)活潑可愛的伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在柯林斯夫婦邀請(qǐng)伊麗莎白去做客的時(shí)候，達(dá)西與伊麗莎白再次相遇，達(dá)西無法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛情而求婚，但在求婚過程中表達(dá)了自己對(duì)伊麗莎白母親貝內(nèi)特太太和她的妹妹們的不滿，傲慢的態(tài)度以及以前對(duì)達(dá)西的偏見使得伊麗莎白堅(jiān)定的拒絕了他。第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的彭伯莊園里，通過管家之口了解到達(dá)西的為人，并偶遇達(dá)西，發(fā)現(xiàn)達(dá)西已經(jīng)改變了此前傲慢的態(tài)度，可是此時(shí)的伊麗莎白無法確定達(dá)西的真實(shí)為人到底是怎樣的，直到伊麗莎白的妹妹莉迪亞跟威科姆私奔，給伊麗莎白家蒙上陰影后，舅父出面解決，舅母寫信告訴伊麗莎白其實(shí)背后真正解決這件事情的人是達(dá)西之后，伊麗莎白開始改觀并對(duì)達(dá)西產(chǎn)生愛戀。雖然他們彼此相悅，可伊麗莎白的家境以及達(dá)西一心想把女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人極力阻撓，但是都沒能迫使伊麗莎白放棄與達(dá)西相愛結(jié)婚的念頭。最終達(dá)西與伊麗莎白成婚并過上了幸福生活。
人人向往愛情，可為何那么多人沒有遇到或者把握住愛情呢，歸根結(jié)底，我們對(duì)于愛人（喜歡的人）的不了解。愛情是由好感產(chǎn)生的，可好感并不是愛情的全部，它只是愛情的奠基石，只有在好感的基礎(chǔ)上，愛情才能萬丈高樓平地起。我們是了解一個(gè)人而喜歡他呢還是喜歡了才去了解呢，這個(gè)更多地取決于個(gè)人。但在我看來，只有建立在真正的了解基礎(chǔ)上并去珍惜遇到的愛情，愛情才不會(huì)像曇花一樣易逝。我們太匆忙，也太急于去找答案，所以忽略了這一路的風(fēng)景。慢下來，靜下來，去感悟你遇到的愛情。
只有用心領(lǐng)悟的人，才能遇到綻放的愛情。它包含了一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的關(guān)心、包容、理解、照顧；同時(shí)也是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的接納、尊重。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十六
人是地球上最高等的動(dòng)物，之所以高等，是因?yàn)槿擞幸活w心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動(dòng)物的心。
正是因?yàn)樾难芯啃模祟惒艅?chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)故事：馬克·吐溫有一次參加宴會(huì)，他對(duì)一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個(gè)人都會(huì)爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個(gè)人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因?yàn)槠降龋瞬艖?yīng)該寬容待人，不能因?yàn)樽约旱穆殑?wù)、地位、權(quán)勢(shì)多么高貴就欺壓百姓。
還有一個(gè)故事：一位商人在街上看到一個(gè)鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個(gè)故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
第二個(gè)故事中的商人沒有以自己權(quán)勢(shì)高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵(lì)，那個(gè)值得我們提倡呢?我想讀者們會(huì)明白的!因?yàn)槲覀兌际怯行牡娜?
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十七
“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。”太過傲慢，太過自我，讓你對(duì)我退避三舍；太過偏激，太過固執(zhí)，讓你對(duì)我不知所措。
在這場傲慢與偏見的對(duì)峙中，終究不會(huì)有贏家，只有摒棄傲慢，放下偏見，才能與人為善，創(chuàng)建更美好的社會(huì)。
一個(gè)是出身貴族的富家公子達(dá)西，一個(gè)是出身小地方家庭的伊麗莎白，本在現(xiàn)實(shí)生活中難有交集，卻在經(jīng)歷重重困難后終成眷屬。
達(dá)西與伊麗莎白在一次舞會(huì)上邂逅，達(dá)西的傲慢讓伊麗莎對(duì)他產(chǎn)生了偏見。并且將偏見愈積愈深，愈演愈烈，甚至已經(jīng)對(duì)他厭惡至極。
而達(dá)西也一直保持傲慢的姿態(tài)。達(dá)西摒棄傲慢，伊麗莎白放下偏見是從一封信開始的。在達(dá)西求婚被拒后，他寫了一封信給伊麗莎白，向她敘述了事情的真相，那一刻，伊麗莎白才明白自己對(duì)達(dá)西的誤會(huì)全部來源于偏見。
她感到窘迫、羞愧，但好在最后兩人都不再傲慢與偏見，勇敢吐露自己的心聲，終于結(jié)為志同道合的伴侶。
故事到這里便結(jié)束了，很多人認(rèn)為這是一部有關(guān)愛情與婚姻的經(jīng)典，可我卻認(rèn)為這是一部有關(guān)人性的書籍，同時(shí)作者簡·奧斯丁也對(duì)女性有一定的贊揚(yáng)。
這部書直擊人性痛點(diǎn)——傲慢與偏見。你傲慢嗎？或者說你曾經(jīng)傲慢過嗎？你是否對(duì)某人某事產(chǎn)生過偏見？這都是值得我們深思的問題。
俗話說：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“勝不驕，敗不餒。”可真正能做到從不傲慢、永遠(yuǎn)謙虛的人不也是寥寥無幾嗎？傲慢，即驕傲，怠慢。
我們常常會(huì)因優(yōu)越感而在不經(jīng)意間表現(xiàn)傲慢。例如書中的達(dá)西，他本性并不是個(gè)傲慢的人，但在孤陋寡聞、膚淺輕薄的人面前，難免會(huì)有傲慢之時(shí)。
當(dāng)他選擇摒棄傲慢的時(shí)候，便能更好地了解他身邊的人，感受他們的善良與美好。由此觀之，傲慢是個(gè)人自發(fā)的，每個(gè)人都可以也都應(yīng)該選擇摒棄傲慢。
至于偏見，所謂“東面望者不見西墻，南鄉(xiāng)視者不睹北方”，囿于自身視野和周邊環(huán)境，我們常常無法獲得完整、真實(shí)的認(rèn)識(shí)，也就有著不同的見解和判斷，有時(shí)便導(dǎo)致偏見和臆斷。
地鐵上上來了一個(gè)滿身污泥、衣衫襤褸的人，我們便馬上會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)從事低級(jí)工作的人，有些人便可能會(huì)嫌棄他，看不起他，但殊不知他也許是因?yàn)閺哪嗵独锞瘸龊⒆硬艥M身淤泥,這便是偏見。
當(dāng)今社會(huì)，人們總喜歡憑借刻板印象，戴著有色眼鏡去了解他人，道聽途說從而對(duì)自己并不了解的人產(chǎn)生偏見。
但如果你用眼睛、用心去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，而不僅僅是用耳朵的話，你也許會(huì)為此大吃一驚，會(huì)發(fā)現(xiàn)他與你所想的完全相反，會(huì)為你對(duì)他產(chǎn)生的偏見而感到羞愧。
偏見是對(duì)別人的不公，放下偏見，才能更全面、更深入地了解別人。
而女主人公伊麗莎白，是我極其佩服的。外界諸如等級(jí)優(yōu)劣的觀念總潛移默化地影響人們的行動(dòng)，讓人游移不定、畏葸不前，少了對(duì)精神平等的肯定，也少了抗拒壓迫的勇氣和銳意。
出身不佳的伊麗莎白無懼門戶觀念，拒絕世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，執(zhí)著地追求自由平等的愛情。
正如夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》中寫道：“我們都是平等的，至少，我們都平等地通過墳?zāi)拐驹谏系勖媲啊！币聋惿走@份坦率與勇氣，是當(dāng)下我們應(yīng)該效仿和踐行的。
撥開傲慢和偏見的荊棘叢，去尋真、尋善、尋美，以坦誠的心接受他人，以公正的眼光看待他人，與人為善，以和為貴，創(chuàng)建更美滿的生活。
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十八
大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對(duì)著漫長的假期來臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來十分有意思，不過仔細(xì)想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見與世人的傲慢，當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻，而是財(cái)富與地位，這是現(xiàn)在萬萬不可以取的。婚姻其實(shí)不是金錢、財(cái)富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
我們?cè)谑澜绲膬啥耍舜宋譄o端猜疑，傲慢與偏見——雙生的姐妹花，開得如此絢爛，以致于迷失了視線到達(dá)心靈的距離。
當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽向伊莉莎白走來的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來去，暖陽越過云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂，當(dāng)達(dá)西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當(dāng)他無助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛，我愛，我愛你……”時(shí)，愛情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢(shì)，但對(duì)傭人們卻那么慈悲，對(duì)朋友也那么真誠、無私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟恕：髞硪聋惿赘淖兞藢?duì)他的偏見，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
我認(rèn)為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。通過這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺，但一定要真誠，充滿理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛情，相信愛情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對(duì)純潔的愛還有堅(jiān)定不移追求的信念，那么請(qǐng)看看《傲慢與偏見》吧，感受簡。奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛情的唯美詮釋！
傲慢與偏見讀后感體會(huì)大全（19篇）篇十九
可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對(duì)感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對(duì)誰都愛答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼淼模麚碛兄S厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運(yùn)的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會(huì)拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待愛情，不做只有軀殼而沒有實(shí)質(zhì)的人，那樣愛情會(huì)得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長久。