通過寫讀后感可以幫助我們更深入地理解和思考所讀內容，同時也可以對自己的思想和感悟進行總結。下面是一些經典的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和表達自己的思考。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇一
在法國一個小鎮的老舊宅子里，一個頭發斑白的老人，拄著一根拐杖，專注地觀察著玻璃箱里的蟲子，他，就是被雨果譽為“昆蟲界荷馬”的法布爾。在他的筆下，小小的蟲子世界發出耀眼的光芒。
活躍在《昆蟲記》的小蟲子中，有一種蟲子，作者著墨不多，卻寫得活靈活現，栩栩如生，它就是螳螂。
螳螂總是在烈日烤炙的草地上昂著身子莊嚴地立著，它穿著一件寬闊薄透亞麻長裙，前兩只腿伸向天空，一副祈禱的架勢，因此又被農民們看作一個傳達神諭的女預言家，一個沉湎于神秘信仰的苦修女，早在古希臘時，人們稱之為“占卜者”“先知。”
看到螳螂的外表，你一定會覺得它是一個十分虔誠的信徒，但又有誰會想到，那對天高舉的胳膊其實是一件可怕的武器。
螳螂是一個兇殘的掠食者，凡是有獵物經過，不管是老是少，是殘是弱，直接用它那利器對食物夾擊，隨后從頸部下口，使脖頸上主斷裂開來，用尖嘴插進去鍥而不舍地啃吃，螳螂捕食的兇殘，連蜘蛛都要退避三舍。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇二
說起《圍城》，就不得不提那一段膾炙人口的名句：“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。”撇去對文章主旨的探究，這是一部偉大的現實主義著作。
主角方鴻漸是當時留洋派的一員，可生性懶散，無所用心。在歐洲流連四年，也一無所成。最后索性買了一本博士假文憑回了國。在回國路上結識了家境優越的蘇文紈，回國后又陷入了和“情敵”趙辛楣的爭斗。可他內心真正愛的卻是蘇文紈的表妹唐曉芙。可是因為種種誤會，最終緣盡。之后又和趙辛楣趕赴內地大學教書，辦公室政治斗爭失敗后，灰溜溜回到了上海。期間與曾一起共赴內地的女助教孫柔嘉結婚。就這樣，方鴻漸從海外歸來的天之驕子，在時代洪流的裹挾下，慢慢成為了艱難討生，又被生活雞毛蒜皮搞得一團亂麻的油膩中年人。
單從小說的角度來看，《圍城》似乎讀起來讓人意猶未盡，故事并沒有成為一個有機的整體，來突出主題。似乎這本小說的存在，就是讓作者來成功塑造出其中這些有血有肉，活靈活現的人物。后期說道方鴻漸與孫柔嘉的家庭爭斗，又戛然而止，沒有將前后線索進行收束。錢鐘書先生雖然是善用文辭的文學家，卻不是一個成功的小說家。他對人性的洞察，對人們虛偽先想的描寫，可謂是入骨三分。讀起來，有種將那些虛與委蛇之人的面皮統統揭下來的感覺。其中的嬉笑怒罵更是痛快。
《圍城》讀起來像是錢鐘書本人的自傳，其實不然。根據楊絳先生的說法，圍城的人物都是錢鐘書先生從自己生活中揀擇一些有個性有特點的人物進行雜糅的。方鴻漸雖然有錢鐘書的影子，卻揉合了幾個朋友的特質。方鴻漸的父親也和錢鐘書父親錢穆有些相像，卻更像其叔父。至于陽光少年趙辛楣，則取材于一個小孩子。錢鐘書先生不僅人物塑造得出彩，主要是其中的文辭。深得士大夫罵人不露臟字的優良傳統。要知道中國連綿不斷的不僅是文化和歷史，罵人的技巧更是國粹。如何陰損，如何刻毒，如何陰陽怪氣，錢鐘書先生可謂深得真傳。
圍城的結尾讓人讀之喘不過氣來，好像親身經歷了兩人家庭的吵鬧。這一點怕是要被當世青年拿出來做恐婚主義教材了。總之《圍城》文采斐然，修辭上佳，可以和《金玫瑰》一樣反復閱讀，以后諷諫也能頗有心得。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇三
讀了《童年》第十一章，我更加的相信“人之初，性本善”這句話了。其實在這本自傳體小說里，我并不是很厭惡外祖父；我真正厭惡的是阿列克謝的兩位舅舅，我認為兩位才是最自私貪婪地。雖然外祖父經常訓打阿列克謝，但是大多數情況都是阿列克謝犯錯在先。在從前的封建社會，小孩子犯了錯誤，最通俗普遍的懲罰就是嚴酷的拷打。在文中的各處，仿佛隱隱地透露著外祖父對阿列克謝的關心與關愛。此外，我還通過外祖母動聽的故事，了解到阿列克謝的父親。他是一位多么勇敢高尚的帥氣小伙兒。他十分勇敢的追求自己想要的幸福生活，并且有著堅定的意志、堅持不懈的的魄力。這是我對阿列克謝父親最崇敬的思想感情，他有著值得我們學習的崇高精神。我認為，阿列克謝能有今天的天真、善良，有絕大一部分是因為他有一位偉大的父親。
阿列克謝，從某種角度上來說，你是最幸運的幸運兒。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇四
牡蠣散《太平惠民和劑局方》：騎馬賣牡蠣。
三、澀腸固脫。
真人養臟湯《太平惠民和劑局方》：穆桂英當草寇要人，可誅。
四神丸《醫方集解》：四神將棗子肉喂魚治五更泄。
四、澀精止遺。
桑螵蛸散《本草衍義》：神龍遠飄，仆人歸家。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇五
在這個暑假里，我讀了《昆蟲記》這本書。
這本書是法布爾寫的，他以散文式的文筆，向大家講述了許許多多栩栩如生的昆蟲的狀況。其中有關于昆蟲得進食、保護自己、養育后代等等，都做了詳盡的描述。讓我們真實地領略昆蟲的世界和生活。法布爾懷著對生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆蟲世界中，用畢生的精力對昆蟲進行了大量的觀查，詳實的記錄了昆蟲的本能特征，用第一手資料將紛繁復雜的昆蟲世界真實而形象的展示在世人面前。
整本書介紹了勤勞的蜜蜂，愚笨的毛蟲，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛。其中，我對《狼蛛》這一篇最感興趣，每個動物都會有自己的“殺手锏”，狼蛛的“殺手锏”是它的兩顆毒牙，十分兇猛，可以立刻致它的獵物于死地。狼蛛的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條紋，腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋，長著四只可怕的眼睛，最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上，每天都會吃新鮮的食物，它殺敵的方法就是撲在敵人身上，將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死，成為自己豐盛的晚餐。
看了《昆蟲記》，我才發現昆蟲的世界也是如此豐富多彩，在昆蟲的身上其實也能看到人類的身影，盡管他們不會像人類一樣用言語表達，但它們的每一個動作定有它的深刻含義。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇六
《邊城》中對人性美的展現，又豈是僅在他們三人呢?說著“不許哭，做一個大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點，結實一點，方配活到這塊土地上!”的老船夫，堅持著“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質的人們，是多么令人向往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致啊!
沈從文是一位很特別的作家，在他看來，“誠市”是民族文化的歧路，“現代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，認為這才是民族理想的精神和人生狀態，他塑造的最成功的形象，是那些原始古樸的，不帶政治功利色彩的優美而自然化的人物。他的世界觀復雜又充滿矛盾，但是貫穿其中的是對人性的執意追求。沈從文將人性放到了一個幾乎不可企及的高度，他曾說過“我只想造希臘小廟。選地做基礎，用堅硬的石頭堆砌它。精致、結實、勻稱，體型雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’。”正是由于這種近乎信仰的追求，才使我們認識了那些忠厚善良、重義輕利的人們，才有了詩一般優美的《邊城》。
人性美，是千百年來無數學者研究的課題，即便是宣揚“人性本惡”的荀子，不也是執著地找尋美好的未來嗎?《邊城》中的理想人格，就是沈從文對于人性的`思索與向往。那是對漸已逝去的美的哀婉，是對現實道德淪喪的憂慮，也是對重建民族人格和道德的理想設計。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的終結，象征了衰敗的社會的終結，同時也是對未來的美好的渴望。仔細想想，沈從文所追求的人性美則美矣，卻過于虛假。那種自然的狀態無論如何再也回不去了，誰都不能阻止社會發展的腳步，所以那個湘西世界只能是夢想。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠湘西領土到了一個地方名為“茶峒”的小山鄉時，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。那人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉，一座沉默的鄉，一座樸實的鄉，一座宿命的鄉，從開初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉的化身，從戀上了那個正在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人女開初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結局疼愛她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重復著母親的命運，惟有守候，“那人年夜概永久不會回來，年夜概明天就會回來。”
沈從文先死從人物的心里深處，以細練而又細心，散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使情面不自禁的融進人物的心靈全國，融進湘西那片質樸漂明的土地，融進那群溫良坦率的人們中，他用詩一般的說話的沉聲陳說著全數仄易遠族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
我正在想，為何取名《邊鄉》，正在心里它就那么“遙遠”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護著甚么?其實我們每個人心靈深處不皆有一座“邊鄉”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉已隨著汗青的激流沉進那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰社會的深深思慮。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時認識了船總順順的兩個兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當地人也稱岳云。翠翠愛上了二老，而同時這兩人也愛翠翠。最終，大老選擇離開，將翠翠讓給二老，全在離開的途中失足落水而死，二老和船總認為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來，爺爺在一個雷雨交加的夜晚，靜靜離開了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無奈出走，這時，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒有回來。
在那時，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達成。
作者以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對翠翠的一見鐘情，都沾不上一丁點兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風俗淳樸，便是作_女，也永遠那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉”。透，茶峒的透不是簡單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛情卻發生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個角度想想，將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒，結合起來，倒也挺合適，因為我認為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現它的純與透。
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，--掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
整讀完的第一本書《邊城》。《邊城》講述一對兄弟喜歡上同一個女孩，女孩不愛的死了，女孩愛的走了，女孩在等他回來。
每次看完書，一兩句話就能把故事梗概概括，但是只是看概括，對文章完全沒有觸動，完全無法帶入。那么作者又是如何講述這個故事的呢?讓人在1934年初次發表文章八十多年之后的今天，讀到文章還有種身臨其境，故事人物有血有肉，人物性格特征鮮明，刻畫深刻。
小說開頭描寫【茶峒】地理位置，主人翁爺爺和孫女翠翠兩個，通過環境，事跡，細節讓人物真實。不僅是現在還有過去事跡，讓人物立體。隨著翠翠的活動小說地圖向山城擴展，環境活動描寫好似真的有種到水鄉碼頭小城的感覺不虛細節刻畫成功立體，形形色色的人，引出了另一對主角，先從其父親說起，再說兄弟兩天保和儺送的情況。描述背景，端午最熱鬧節日，船賽鋪墊。
回憶2年前，端午節事件沖突一，翠翠找不到爺爺，碰到儺送二老沖突認識。兩年過去依舊無法忘記，事件發展端午碰到大老天保。日常渡船回憶，提到十五嫁人。又一年端午，爺爺想翠翠嫁人的事情，大老表達好感。端午渡船翠翠碰到財主母女，鋪墊。爺爺進城，二老回送酒壺，渡船碰到翠翠邀請。中間人向爺爺表述大老情誼，翠翠聽傳言遇二老。
日子照過心中有坎，二老父子沖突離家，爺爺碰壁。不詳，雷雨夜爺爺去世。處理后事。日子依舊，有人逝去，有人在等待。
文章的`字句美，有畫面，大量使用白描，隨著作者的講說，好似真的在眼前浮現邊城小鎮的山山水水，形形色色的人。一幅極具東方神韻的水墨山水。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇七
紅樓夢不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會形態的定然解體和失去生命，讀完紅樓夢，不如寫一篇紅樓夢讀后感吧！你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十一章回讀后感600字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經典著作，細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節，為了更快知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標志著中國古典小說的高峰，所以下意識里感覺書里描述的應該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發現作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心斗角，一開始我確實有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內容則以人物的具體言行和環境等描寫作為內容填充，通過對他們的行動和思想的細細揣摩，我們能夠借此了解那個時代，了解作者想通過這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態，它是貼近人民的，描寫、表現人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物一一出場，一張復雜的人物關系網開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關系網上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結果，是要醒的。
最終結局雖是一場夢醒，但留給我的，確實無窮的精神寶藏。
人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢?因為封建的種.種束縛，導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經濟事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因為種.種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時候，黛玉會因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發黑吐出血來，曹雪芹先生內心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時代的無奈。
清末，那個時代，封建男權無疑是達到頂峰的，當王熙鳳發現自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權，即使潑辣如鳳姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認為賈璉有錯，封建男權思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細細琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”對啊，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著，才會讓這華彩美文滋養著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學的熏陶!
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的`。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇八
暑假里，我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國著名小說家、預言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特，被稱為“科幻小說之父”，代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識淵博的教授，到“鸚鵡螺”號上后，他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊！康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友。“魚叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優秀的叉鯨手，百發百中，在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領水手們成功從南極脫險，勇斗鯊魚，血戰章魚，無人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認識了這些勇敢、執著、真誠、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。《海底兩萬里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識的百科全書。同學們，開來看吧！
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昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇九
幸運的斯諾賭博贏200多個大洋后，感概：上帝站在了他這邊，他贏了一筆可觀的錢財，而且他發現自己是個幸運兒，無論多么艱難，命運都不肯放棄他，這次他又在經濟最困窘的時候轉危為安，從此擺脫了受制于人的生活，并且他自己創辦了《民主雜志》刊物，這份雜志給他和海倫帶來了與北平的知識分子和進步學生交流的機會，甚至受邀去燕京大學做講座，知識改變命運在此深有體現。
當斯諾見到大刀隊唯一幸存者王耀庭介紹他們戰況后，金四爺得知德芳英勇砍殺了數名日軍后壯烈犧牲，流著淚夸獎他侄子是英雄!是夜，王耀庭和沈老板一起給逝去的兄弟們燒紙錢，耀庭拿著她送給自己的護身符，希望能再聽沈老板唱一首戲，也算是祭奠這些逝去的生命。斯諾得知這一切后發表了文章：長城抗戰就這樣以國民政府的妥協而告終，1933年5月31日中日簽訂了塘沽協定，規定中國軍隊撤至延慶、通州、寶坻、蘆臺所連之線以西以南地區，以上地區以北、以東至長城沿線為武裝區，實際上承認了日本對東北熱河的占領，同時劃綏東、察北、冀東為日軍自由出入地區，而蔣介石則率領部隊開往江西，誓將紅軍徹底消滅。作為普通的民眾在當時應都可感覺到，國府對外妥協退讓，對內鎮壓，難道這就是他所謂的：攘外必先安內的政策嗎?讓人揪心的痛!在1934年10月蔣介石由江西剿共前線，來北平協和醫院休養，斯諾以民主雜志主編的身份采訪了蔣介石,采訪中蔣介石說：“紅軍已經被消滅，我中華民國從此將國泰民安，不會再受匪患的困擾了。兩年前日本對中國虎視眈眈、步步逼近、無奈軍閥混戰、共匪肆掠、國家是內亂頻頻、我欲抵抗外敵苦于無分身之術啊?而如今，北伐勝利、共匪已滅我中華民國將走向一個全新的時代，我全民族將精誠團結、易興邦立國為念，不要被民族仇恨所障蔽，輕言和日本開戰，我們不應該輕易的談論犧牲，除非把我們逼到不得不做出犧牲的最后關頭，中國政府對外政策所做出的退讓是有限度的，這個限度在中國兵法上有這句話：非利不動、非得不用、非危不站!”多么慷慨的陳詞語言，而斯諾在照此發表了共產黨已經被剿滅的文章。
斯諾發表的這篇文章后受到了燕京大學新聞系的邀請擔任講師。斯諾在課堂上說紅軍已不復存在的內容，被同學大為指責，說作為一個記者更應該親自采訪過紅軍之后再做定奪，而不是輕信蔣介石的一面之詞。這些意見讓斯諾大受教育，決心親自去采訪一下共產黨的人們。而日軍也一直策劃要求華北獨立的鬧劇在上演，日本脅迫宋哲元同意華北五省的自治，且日軍還與當地的漢奸暴民聯合起來成立了臨時政府，控制了冀東的二十二個縣，并用飛機大肆散發自治傳單。
缺兵少糧的宋哲元得到國府的答復是：黨國的最大隱患是共黨非日本，在適當的條件下滿足一點日本要求，這種回答讓身處風口浪尖的宋哲元深感為難。在和國府交談時日軍的土肥圓將軍更拿香河的暴動說事，向宋元哲施壓逼他同意實行自治，日軍拿出南京政府對宋哲元的撤職通知，鼓動宋哲元脫離南京政府。在此危難當頭，宋哲元說：“即使國府撤掉我的職務華北獨立，也不是我宋某人一個人的事情，即便要實行華北自治，也要看老百姓原意不原意。”看來宋哲元還是一心為國啊!而此時在北平的進步青年黃華看透了政府的膽怯和日本的陰謀，在演講鼓動學生們想辦法阻止這一事件。他憤怒的演講如下：“同學們今天的報紙大家都看了沒有，日本人迫使國府跟他簽訂放棄華北主權的何梅協定和秦土協定。現在又使用軍事訛詐手段，企圖脅迫宋哲元做他們的傀儡帶頭開展華北五省的自治運動，雖然宋哲元目前還沒有明確表態，但是國府官員殷汝耕已經落水，做了他們的走狗，大家看看這就是今天的報紙。香河暴動暴民們成立了臨時政府，公開對外宣布脫離國民政府，這樣一來宋哲元很有可能就會放棄與日本人的周旋，干脆實行自治。同學們華北要完了，我們能答應嗎?關東軍分離華北主要有三步：第一步他們就是要讓國民黨中央軍退出，讓華北的政權成為真空;第二步他們就是要選擇傀儡讓真正的自治實權落到日軍之手;第三步他們就全面施壓南京政府，讓其不得不承認日本在華北的指導地位........。”
當斯諾得知國府官員挽回不了華北自治的這個敗局時，他把這一重大消息告知了黃華等愛國學子們。他們為阻止這一事件的發生，聯絡了北平的所有愛國學生進行集會，在此期間斯諾也幫助他們聯系了所有的外國記者一同報道此事。在游行當日，黃華宣讀了集會宣言：我中華人民之受困于專制政府者久矣，民國以還國體改制，以民為主，吾民莫不三呼萬歲!以為自是可得解放，乃以政客縱橫、軍閥混戰、帝國主義者復從中挑撥鼎革十余年，歲無寧日，人民所受之痛苦依然，吾民慶告政府政權奠定之余，相顧自幸，以為數千年專制之局......。由此發生了北平的一二九學生集會運動，而阻止了華北自治。通過這次運動斯諾第一次看到了中國的知識青年所表現出來的政治勇氣的情景振奮人心。
學生運動之后，當局對參加運動的進步青年開始了大逮捕，這一行動讓許多愛國青年對政府完全失去了信任，他們開始向往中國最后的希望——陜北紅區。這個地方也是他一直想要探索的地方。
結尾處斯諾和沈慧秋想辦法解救愛國學生陸曉萌，而當國軍抓捕行動到四爺家時，領頭的軍官看見屋內供著金德芳牌位，馬上讓所有人放下槍，鞠躬致意這位英勇犧牲的壯士，并告知這個屋子誰也不可碰。真是：英魂鎮國軍，致敬真英雄!
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇十
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候，追求的是財富;當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落后的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇十一
《駱駝祥子》所反映的生活老舍非常熟悉，他通過一些具體的生活細節描寫，真實地展現了北京下層市民的人情世故、悲歡離合，《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。你是否在找正準備撰寫“駱駝祥子第十一章讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車。可是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自我夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最終一朵期望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒包含一些公理。”又說：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區的生活風光，不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。
通過讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳的人物形象。他的悲劇人生也廣為人知，但能用心體會他坎坷命運的人寥寥無幾。很多人只注意故事情節的精妙，人物命運的跌蕩，有的人或許只因為這是老舍的名著而如蜻蜓點水般草草了事。
老舍筆下的祥子來自鄉村，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執。
祥子是個有夢想的人——他認準了拉車，一心想買屬于自己的車。憑借他的勤勞和執著，經過三年的省吃儉用，眼看夢想實現在即，能成為自食其力的上等車夫。但在當時黑暗的社會環境下，不容他有絲毫的個人幻想。在兵荒馬亂中，他失去了洋車，只牽回三匹駱駝，但他仍然對未來懷有美好的幻想，從頭開始，更加拼命地拉車賺錢。這次還沒等他攢夠錢，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢再一次成為泡影。在夢想屢次破滅的打擊下，祥子再也沒有振作起來的勇氣。他喪失了自己的本性，開始逃避生活，用游戲人生來麻醉自己，他害怕有夢，更害怕那夢醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人，對祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會中沒有人性的光芒，無數鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
回到現實生活中，像祥子一樣的人屢見不鮮，他們在鋼筋水泥的城市中找尋幸福，在陰暗潮濕的環境中生活。
其實幫助弱勢群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨寂寞的心靈，給予他們最陽光的關懷。我謹借此文呼吁：凡有愛心的人都能用實際行動多關心你身邊的“祥子”，別讓他們成為這繁華都市的異鄉人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽光！
自主學習，讓寒假變得更充實些。漫長的假期要用讀書來充實。利用這個假期，我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。
這本書中的主人公——一個要強好勝但卻又老實，富有理想的鄉下人——祥子。他來到北平后，干起了拉車這一職業。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。
我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學會“不拋棄，不放棄!”
暑假里，我讀了老舍的名著---《駱駝祥子》，感觸頗深，心情久久不能平靜。
一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數人腦海中那個人力車夫的形象吧！他們生活在社會的底層，每天的工作無非是拉著載著人的人力車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的卑微人群。
小說通過描述一個舊人力車夫祥子的辛酸故事，描繪了黑暗舊社會如何把一個正直善良，自食其力的平凡車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實，健壯，純樸，對生活有駱駝般積極和堅韌的精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過了3年的省吃儉用，他終于用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被亂兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻被那可惡的孫偵探給敲詐一空。第三次他用虎妞的錢買了車子，本來日子已經過得很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法子了，只好把自己的車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對生活的任何追求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木，潦倒，好占便宜，自暴自棄，吃喝嫖賭的行尸走肉。
祥子的悲劇不僅僅是他自己的悲劇，更是當時社會的悲劇。這本書真實地展現了那個社會的黑暗面目，可想而知，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的悲劇生活。讀到這里，我不禁為祥子感到遺憾和悲傷。對于當時的社會，我會感到更加悲哀，感動痛惜，感到恥辱。
社會是現實的，也是殘酷的，它不是為了一個人的理想而改變，它沒有你想象中的那么美好。對于祥子，我在感到惋惜與無奈的同時，也感到敬佩，我敬佩他從前的堅強，樂觀，上進。回想起來，每次我遇到困難感到膽怯和悲觀是，媽媽對我說了一句話是：你可以流淚也可以悲傷，但絕對不可以趴下，堅持下去，一定要有必勝的信念。
生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前進的動力；有了希望，就有了可能走向成功的路，我們要向最初的祥子一樣自強不息，樂觀地追尋自己的夢想。
強的國，富的家。
“其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界里。”
讀完老舍的《駱駝祥子》，幾許惆悵，幾許悲哀。那個年代，誰又不是這樣呢?他們落在了一個貧窮落后的極端時代。
雨，肆意拍打著窗戶，我的思緒也紛雜凌亂……。
祥子，一個勤勞樸實，執著善良的鄉下小伙子，因為饑荒，來到那個城市，那個似乎讓人向往的城市——北平城，他懷著美好的愿望來這里謀生，最大的夢想只不過是買上一輛屬于自己的車，可也是對這輛車的念想，徹底擊敗了他!
“車被搶”，“被敲詐”，“為葬妻賣車”這三落幾乎讓他徹底失去了希望，他單純美好的心靈，隨著時間，被黑暗一點一點侵蝕，直到那僅剩的救命稻草——小福子，上吊自盡，他徹底墮落了，心中那匹頑強堅韌的駱駝徹底倒下了，連最后的那點良知和希望也渾然消逝了，最終，成了舊社會的犧牲品。
他也曾努力過，拼命過，可得到的，是什么呢?是無盡的壓迫，是貧瘠思想的滲透!哎，在那個時代，還會有出淤泥而不染的君子么?就算有，他又靠什么在黑暗中見到黎明的曙光?我不僅掩面嘆息!
時過境遷，塵埃邈邈，只余幾許惆悵，幾許悲哀。
不敢再想，掩面，為自己的命運而慶幸!
歷史將永遠銘記——1949年10月1日，在天安門城樓，毛主席用他渾厚有力的湖南口音莊重地宣布：中華人民共和國成立了!我們的祖國緩慢而堅定地向未來走來，向成功走來。
一路風雨，一路歡歌，緩緩走來。
現在，生活如此美好，又一個嶄新的時代即將展現在我們面前。生在溫室的我們，是否想過我們的祖國，是經過怎樣的努力蛻變，才讓我們有了今天這個美好適意的生活環境。悠悠歷史，由封建到開放，我們的祖國經歷了多少磨難;漫漫長路，由貧窮到繁榮，我們的祖國吃了多少苦頭!開放、繁榮、富強，這是祖國帶給我們的，這是國家領導人及我們的先輩帶給我們的!
有了祖國和國家領導人勵精圖治，我們的國家才越來越強大：有了強大的國家，才有了我們富裕，幸福的生活：有了富裕，幸福的生活，我們才能從落后思想中掙脫出來，實現精神富有。
是祖國，她變得強大了，她正在繁榮發展，她無時無刻不在保護著我們。
是祖國，讓我們有了奮斗的權力，自立根生的權力，我時刻謹記習近平總書記的話“幸福生活是奮斗出來的”。從今往后，我會勤奮努力，踏實刻苦，爭取為祖國的強大貢獻自己的力量!
因為，有了強的國，才有富裕的、幸福的家!
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇十二
當我捧起這本書，剛要開始閱讀時，我有一種莫名的興奮感，我會想：是不是跟《魯濱遜漂流記》一樣有趣，一樣真實?過程是不是比較辛苦?結局是不是很有成就感……面對總總問題，我迫不及待地打開書，看了起來。
剛看到他被當地的人捉住時，我就把書放下了，后面的事，我也猜得也可能了，我對這本書的作者感到有些失望，很一般的游記，真實的事情，為什么會顯得這么假，這么沒有情趣?你說這個世界上可能有指甲大小的年輕人嗎?不可能!就算有，當他們發出進攻時，作者為什么不反擊，從而導致我懷疑故事的真實性。
還有《魯濱遜漂流記》同樣也是游記，我卻不會產生懷疑，因為這是勤勞的人應該會做出的本能，還能接受，文采也不錯，所以我喜歡。
我有過一次小小的經歷，那是在我九歲的那一年，在徐老師作文班上完課，在門口等爸爸，直到深夜，也不見爸爸的人影。我有些急了，給爸爸撥電話，卻沒有通，我靠了一會兒，又撥了一遍，還是不通。我不時的來回踱步，心里煩躁，不能像他們一樣冷靜。不久爸爸來找我，在小店門口和我相遇，我總算安心了。
我在那時還沒看過這類書，直到看過后，我才知道，做事需要冷靜，寫作文需要寫真事。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇十三
小的時候，常聽爸媽講小人國、大人國的故事，當時聽得津津有味，想要親自去看一番。后來我才知道，這些都是假的。長大后我再次接觸到了小人國、大人國，但這次是在《格列佛游記》中，而且還帶著辛辣的諷刺。
1699年，格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的小人。原來，他來到了小人國。在小人國里我看到了人內心邪惡的一面。人們為了利益，為了自己，不惜干出許多駭人聽聞的事來。嫉妒占據了大臣的心，于是，作者被強加上了一些莫須有的罪名。這不僅是小人國內部的腐敗和戰爭，更是當時英國的情況。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇十四
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的湯姆索亞歷險記第十一章讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
要問我看過的哪本書情節最離奇，最精彩！當然是《湯姆·索亞歷險記》了。是馬克·吐溫寫的。
主要講述一個調皮的小男孩湯姆·索亞和好友哈克約好晚上一齊去墓地埋葬一只已經死去的小貓，卻意外地目睹了一樁兇殺案。湯姆原本害怕法官不能將兇手絞死，自我被兇手殺死。于是跟哈克立下了誓言，之后湯姆好像是受到了自我良心的譴責，在法庭上勇敢地說出了真正的兇手：印江·喬埃。可是兇手早已逃之夭夭，一次學校偶然的'野餐活動中，湯姆和貝奇迷失在洞里，費盡周折后，湯姆與貝奇走出了迷宮，并發現了印江·喬埃的藏身所。最終，印江·喬埃受到了法律的嚴懲。湯姆和哈克找到寶藏成為了大富翁！
故事中的湯姆雖然是一個愛調皮搗蛋的人，可是正是這樣一個在平常人眼中的＂壞孩子＂，卻又集機智、勇敢、仗義、正義等優點于一身，并且有一個同齡孩子所不具備的那份職責感。還做出了一番令人稱贊的大事業，與哈克一同成為了這座小鎮的英雄。
是的，湯姆是一個調皮的孩子，但他身上也擁有著許許多多的閃光點。我覺得，作為一個跟湯姆年紀相仿的孩子。雖說我們做不出那么令人稱贊的事業，也沒有那樣獨特的經歷。至少我們能夠學習湯姆身上最寶貴的兩點：勇敢、正義！
在這次的寒假中，我讀了一本由馬可·吐溫所寫的《湯姆·索耶歷險記》，在閱讀之后，受益匪淺。
書中的主人公名叫湯姆·索耶,是一個天真活潑、敢于探險、追求自由，有著英雄夢的典型式美國男孩。經常干出一些調皮搗蛋、令人捧腹的事。因此姨媽罰他星期六不能去玩，而去刷墻，他卻會忽悠別人說刷墻是件非常好玩兒的事，讓其他孩子搶著為他刷墻，還送禮物給他，足見他聰明機靈。
湯姆的童年充滿了歡笑與冒險，讓我非常羨慕。看完此書，也讓我明白盡管生活有許多的無奈，但只要我們內心充滿陽光，總會實現自己的夢。微笑面對生活吧！
《湯姆索亞歷險記》，作者是美國的馬克吐溫的代表作，是一部經典名著。書中的主人公湯姆和小伙伴們經歷了很多趣味的事。
湯姆不喜歡上學，喜歡自由自在，湯姆調皮、聰明。波莉姨媽交給他刷墻的任務，他不想讓小伙伴們譏笑自我，于是想出一條妙計，讓小伙伴們不僅僅幫他完成了任務，還得到了許多禮物。這真是一位聰明的小男孩呀。
湯姆是個有夢想的人，想當紅鼻子的小丑、想當胸前掛滿勛章的軍人，想當神氣的酋長想當名字傳遍全世界的海盜。湯姆真是個豐富，可愛的男孩。在我們眼中，海盜是壞蛋，專做壞事。而湯姆卻想做個幫忙有困難的人的海盜。
湯姆還是個見義勇為，富有正義感的男孩，他出庭為波特洗脫罪名，成為人們心目中的英雄。同時，惡棍殺人犯印江也得到相應的報應。我佩服湯姆做了很多我們不可能做的事，他的童年豐富多彩。
讀完了這本書，我覺得湯姆平時雖然調皮，打鬧搞小聰明，可他又是一位有正義感的，善良的男孩。我很欣賞湯姆，不管遇到什么困難，都能樂觀應對，使自我的生活很充實。
這一周，我們班借了一本書，美國的馬克·吐溫寫的一部小說——《湯姆·索亞歷險記》。
我一打開書，就被它吸引住了。這本書講的是小主人公湯姆·索亞的童年生活和冒險，里面的許多描寫都能令人大笑一番。湯姆十分調皮，和同父異母的弟弟一起接受姨媽的監護，他總是做出許多調皮的事讓姨媽無可奈何，他也十分聰明，但是卻是在玩和偷懶的上面。
其中的一個故事——光榮的刷墻手讓我體會到了湯姆的聰明，雖然可能是“小聰明”：湯姆被姨媽懲罰刷墻，但是他不想刷，于是先裝作刷墻很有趣的樣子，等到其他小伙伴們好奇時，讓他們繳納“刷墻費”再讓他們刷墻。這樣，他既收獲了一些小玩意，又把姨媽布置的刷墻工作做完了。
看到這里，我有點可笑：湯姆利用自己的小聰明，讓其他的小孩子“代替”他受罰，并且還拿到了許多的小東西。這點，他可是能當第一！但是我還覺得：對待朋友不應該這樣，利用他們完成自己的工作。并且，你小時候讓別人替你完成了，那么長大后呢？還有人替你完成嗎？你對待朋友這樣，你的朋友會越來越少，知道沒有了一個朋友，你才會罷休嗎？湯姆，我希望你能對人好一點！
最近，我讀了一本非常有趣的書，這本書的名字叫：《湯姆·索亞歷險記》。
這本書里的主人公湯姆·索亞是個聰明、勇敢、仗義又頑皮的男孩兒。他不喜歡學校里枯燥的課堂，所以經常逃學；他能動腦筋想許多鬼點子，讓其他的小孩子拿出自己心愛的小玩意兒，并心甘情愿的為他干活；他還和他的小伙伴喬哈帕和哈克貝利芬一起去一個小島上玩海盜游戲，弄得家人很著急，誤以為他們被淹死了。湯姆·索亞有探險精神，夢想著能像海盜一樣挖到寶藏。
一天深夜，他和伙伴哈克貝利·芬到墳地探險，卻看到了一起兇殺案。對于殘忍的殺人兇手印第安·喬，湯姆·索亞是有些害怕的，但他還是克服了恐懼，在法庭上說出了印第安·喬是兇手，救出了喬·波特。最后，貝基·撒切爾的媽媽組織野餐。貝基·撒切爾和湯姆·索亞在山洞里迷路了，湯姆·索亞把貝基·撒切爾從山洞里救了出來。
我喜歡湯姆·索亞的聰明，他總是能發現事情的道理；我喜歡他的頑皮，他總是有那么多鬼點子；我喜歡他的勇敢，他能克服危險去救那些無辜的人；但我最喜歡的是他的誠實，他能在關鍵時刻守住秘密。
我以后也要向湯姆·索亞學習，成為一個勇敢、正義、善良、誠實、聰明的人！
這個寒假，我們的必讀書目是大文豪馬克·吐溫的名著—《湯姆索亞歷險記》，仔細閱讀后，我受益匪淺。
書中主人公湯姆是一個活潑又頑皮的美國少年。他和野孩子夏克干出了許多令人捧腹大笑的事。像湯姆被罰刷圍墻時，竟使出詭計，不但使別的孩子心甘情愿的替他干，還送他禮物。之后他和夏克逃到荒島，所有人都以為他們淹死了，正在給他們舉行喪禮的時候，他們卻在教堂的鐘樓上偷著樂。但在頑皮的同時，居然和夏克一齊破獲了一樁謀殺案，成了眾人敬佩的小英雄。整篇文章寫的就是湯姆的童年，驚險、不平凡。看著這本書，湯姆總能給我一種正義、勇敢的精神。想一想，如果你是一個跟湯姆一樣大的孩子，親眼目睹了整個兇殺案的經過，你是否會恐懼之余，還有勇氣去指認兇手呢？可見，湯姆的勇氣可嘉，是個值得我們學習的孩子。我們的童年充滿了歡聲笑語，而湯姆的生活中卻充滿了危險。其實在生活中也有許多這樣的孩子：在學校走廊上，看見幾個男孩打成一團，經常成為教師家長心里的一塊石頭。湯姆雖然調皮，但應對親人對自我的思念時，也忍不住哽咽了。我從湯姆身上得到的最大收獲就是：永遠以微笑應對生活！
這樣，生活才有意義。
我看過的書有許多，有一些書的內容我有點忘了，但《湯姆·索亞歷險記》這本書讓我難以忘懷。
《湯姆·索亞歷險記》的主人公湯姆在故事中是一個勇敢、機智、富有正義感和同情心；他有些調皮，在大人的眼中還是一個小壞蛋。
湯姆的頭腦很聰明，會用刷墻來換取了很多很多小玩意，在“敲詐”小伙伴們的時候，完成了姨媽布置的任務，后來，還得到了姨媽的獎勵，一個蘋果。他非常有責任心，這是哈克和貝利都相信、信任他的重要原因。他還和哈克在天然地下迷宮一起把財寶搬出來，在一次次驚險的歷險當中，度過重重困難。
令我印象最深的是湯姆的勇敢，面對死亡的威脅，他也不管自己的危險，在法庭上指證了真正的殺人犯——印江·喬埃。
湯姆是一個值得尊敬、值得學習的人。
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇十五
三年前，媽媽從書城給我買了一本《格列佛游記》，一見到它，我就愛不釋手，起初是因為這本書有著精美漂亮的插圖，而后我是被里面驚心動魄、幽默開懷的冒險故事給吸引住了，并且到現在我對這本書仍然鐘愛有加，一讀再讀。
《格列佛游記》共分為四部：《小人國游記》、《巨人國游記》、《飛島國游記》和《慧因國游記》。小人國中，跳繩跳得高的人可以升官;巨人國里，格列佛常常遭到老鼠、小鳥的欺負;在被海盜搶劫時有被浮在空中的飛島就起;最后，格列佛在慧因王國生活了五年，汲取了許多知識，培養了許多美德。
這四部故事中，1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事最值得我稱贊與學習。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是懷疑，什麼是不信任。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。其實這些高尚的品德也是我們的老師和長輩從小就教育我們要養成并一直保持下去的，我們的社會也正努力朝著這方面發展。
偉大的文學名著沒有國界，它們是全人類共同的精神財富，讓我們跟隨格列佛一起游歷各個奇異的國度吧!
昆蟲第十一章讀后感（模板16篇）篇十六
但是《三國演義》里最聰明的人物還要屬諸葛亮。當初劉備三顧茅廬，請他出山，他便一心一意地輔佐劉備，奪荊州，出謀劃策使孫劉聯姻。他真是神機妙算：草船借箭、三氣周瑜，智料華容道;巧擺八陣圖。《三國演義》第一百零四回我反復讀了許多遍——諸葛亮死后還用木像嚇退了司馬懿。他的機智可是令常人望塵而莫及的呀!魯迅先生曾經在《中國小說史略》中這樣評價諸葛亮：“狀諸葛之多智而近妖。”諸葛亮最令我佩服!
諸葛亮說過“怠慢則不能勵精”，我以此為座右銘，時時刻刻都告誡自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一個做事拖拖拉拉的人，半個小時能寫完的作業，我常常拖到一個小時寫完。但我認識了諸葛亮之后便立志做一個像他一樣做事迅速的人，把做事拖拉的壞毛病改了。
讀了《三國演義》這本書還讓我得到了許多啟示——我要像關羽一樣忠義勇敢;像劉備一樣重情重義;像趙云一樣忠心耿耿……這本書，真對我有益!