優秀作文是對語言運用和邏輯思維的高度要求，它要求我們在表達中追求簡練卻又不失深度。下面是一些優秀作文的片段，希望能夠給你一些寫作的靈感。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇一
作者;劉錚琪,廣東省信宜市大成中學九年級學生。
指導教師：鄭坤梅。
金錢，一個誘人的字眼。然而，在大千世界里，擁有著它的人并不多。很多的人想努力獲取更多的金錢，也有人對金錢不感冒，《陋室銘》就說明了這一點。
人們對物質的欲望是很難滿足的。有著許許多多的人愿意把自己短暫而寶貴的一生浪費在追求榮華富貴上，最終一身沾滿銅臭味。當靜下心來想想，誰愿這樣度過自己的一生？即使只有“陋室”，可在閑余之時“調素琴，閱金經”，平日里“談笑有鴻儒”，生活上“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，可謂真正的生活之道。這些閑情和怡然，是用再多的金錢也買不到的。
透過這些，讓我們看到了另一方境界和精神淡泊。
淡泊，并非沒有欲望，而是屬于你的，你就一定要好好珍惜良好的機遇。但如果不是你的，不要刻意去追求，到了最后才發現自己在白干。辛苦卻一無所有，或者擁有的是后悔。
淡泊，能讓人置身于另一種境界，或者，那里面沒有太多人們對物質的欲望，對榮華富貴的刻意追求，令你時刻保持清醒。
淡泊，不是不思進取，而是以此脫俗你的心靈，洗掉塵世中帶來的烏斑。擦掉塵世中傳來的灰塵。只有對于物質追求的忽略，才能追求更高的精神境界。正所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。
那么，就讓我們帶著淡泊的心境，在大千世界中創造和成就自己的一番天地吧！
點評：山村初中學生有這樣的思想，這樣的文筆，不錯了，各位朋友好好體會！
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇二
朋友不在多，知己知彼[注:原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立于不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。]就行，友誼不在深，相互理解就行，斯是友情，天長地久[注:跟天和地存在的時間那樣長。形容時間悠久。也形容永遠不變(多指愛情)。]，你我相寬容，共創友誼情，談笑有同仁，難題有求于，可以同學習，共歡樂，無煩事擾我心，無悲事使我傷，都有朋友者，不及我們情，你我曰：友誼萬歲。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇三
財富，很誘惑人，然而，大千世界，擁有它的人并不多。那么，當它不屬于你的時候，你應當用一種怎樣的心態去對待呢？讀完《陋室銘》一文，我感觸頗多。
在人生路上，我們不能把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上，最終沾得滿身的銅臭味，以致身心疲憊。只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”，“可以調素琴，閱金經”，“無絲竹之亂耳，無案牘勞形”。這種閑然和怡雅，正是金錢所難買的。
俗話說：錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到娛樂，但買不到愉快；錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠。
通過這些，我看到了另一種境界，看到了一種我所推崇的精神――在現代這個商品經濟的世界里所需要的精神――淡泊。淡泊，并非沒有欲望，屬于你的當仁不讓，否則，你會失去良好的機遇，千里馬若不珍惜與伯樂相遇的'良機，那么它永遠只會是一匹凡馬；不屬于你的，不要刻意追求，否則你會付出太多的代價。
淡泊，能讓置身于紛憂中的你在心中開辟一方凈土，讓你的心如一面明鏡，折射出人間萬象，令你保持清醒。花花世界里有太多的誘惑，有太多的欲望，也就有了因滿足不了欲望而產生的太多不滿。一個若想從容處世，就必須以淡泊為伴。
淡泊，不是不思進取，不是無所作為，更不是無所追求，而是以脫俗的心靈對待人生。有人說過：“唯有那些不注意物質缺憾的人，才可以集中力量去追求精神上更可貴的東西。”正所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。
同學們，讓我們帶著淡泊的心境，在大千世界中努力成就自己的一份事業吧！
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇四
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字，卻譜寫出一首陋室頌歌，一直流傳至今。《陋室銘》既不是詩也不是詞，詩要有韻律，詞要按節拍，它是一篇古體的散文。沉穩的內在永大于張揚的外表，渲染出的浮華遠不及純真的樸實。全文表達了詩人高尚的品質，字里行間都滲透出詩人獨特的人格魅力。每次反復讀誦的時候，都能感到意味深長。作為一個愛好文史的和州人，這不禁讓我浮想起一千多年前遠離家鄉的劉禹錫孤身一人蝸居陋寶在案前挑燈奮筆疾書時的情景，頓有惻隱與敬仰之意，油然而生。
劉禹錫在貶放到和州做刺使時，因遭知縣的排擠打壓，住所越換越小，最后住進一間斗室。劉禹錫無所他求，以淡泊明志、寧靜致遠的心態，寫下了這潔身自好的《陋室銘》，感于劉禹錫當年的風骨。但真正令我感動的和深思的不是他所表現的精神，更多的在于那“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！钡纳钐N。
”斯是陋室，惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環境簡陋不堪，但卻十分重視內心的品德修養?！碧凵想A綠，草色入簾青“。我們難以想像當一個人的生活環境窘迫，但生活的信念和意志卻絲毫不動搖，并能保持一種從容的心境。對于我們現代人而言，這確實是值得我們效仿和學習的。
那種淡淡地清高，無紛擾的清凈。室雖陋，但仍可“調素琴，閱金經”。那份灑脫，自如，隱隱中透露出的那份豪氣，是我所喜歡的。
引朋自家中坐，常以陋室自稱。雖無階綠，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑，不去考慮明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交給放松。家中往來，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑?！吧讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈”何謂仙？何謂龍？我覺得，那是自由的象征！
做人做事，豈不也是如此？！每每遇到波折，我總反問：我又“何陋之有”？復讀此文，靜下心來，稍加剖析，便覺坦然許多。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，區區茅屋，卻因其主人，而聞名于天下。不要簡單地被外因，而忽視了“貴重”的內涵！
我們今天生活在一個物質文明發達，競爭激烈的社會環境里，當今世界又有太多的誘惑，因而人產生了太多的欲望，而當欲望無法得到滿足的時候，心靈變得開始扭曲。所以在這樣的情況下，又有多少人會回歸到心靈的平靜，去重視品德的修養呢？也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質，我們也可以追求生活中我們所需要的一切，但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎？我想這個問題值得我們每一個人去深思。
讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片草綠，默默無聞活在自己的世界里。讓我們帶著淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧！
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇五
據說陋室銘是一篇流芳百世的佳文。果不其然，當今日我親自讀到它時，我立刻感受到它的獨特魅力。
如果走馬觀花的看一遍，是無法體會其中深意的，然而剖析一下文章，把它分為五小段，那么就可以見其精妙之處。
前三句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！睘橐欢?。意思是：山峰不在于它的險峻，只要有仙靈隱居，就會聞名天下。而無論什么水域，只要有龍的存在，就會靈通。雖然我的居所十分簡陋，但我的道德并不簡陋。這幾句告訴我們，事物的價值不應用外表去衡量，只要他的本質是崇高而值得尊敬的，它就有深遠的意義。
第二段是這兩句苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，來往無白丁?！斑@是描繪作者生活的環境和周圍的人：門前的.臺階上已綴上青色的苔蘚，院后芳草的蒼翠已經映入我的簾中。平時我和一些雅士談論的都是有意義的人或事，而遠離愚昧和庸俗的人們。正是因為作者平時常和高雅人士來往，所以才會從他們的談吐中看到自己所缺少的，從而不斷修煉自身，提高層次。而并非在庸俗的事物上浪費時間。
講到這里，作者開始向我們講述他平日的愛好。從【閱金經】可以看出作者博覽群書，從中汲取精華，從【調素琴】可以看出作者有很高的品味?！緹o絲竹之亂耳】則表明作者不愿意被媚俗的曲子擾亂思緒，。作者是個自由的人，他也不會像那些為了維持生計而四處奔波，晚上伏案工作的官員一樣筋疲力盡。作者惜墨如金，簡簡單單幾個字，卻準確地表達了作者的心意。看似隨意，而卻又讓人覺得又有畫龍點睛之筆。
接下來是全文的總結，作者借南陽的諸葛草廬，西楚的楊雄古亭，這兩者在一次道出了作者那深遠的意境：居在陋室又有何妨？只要人正直高尚，居在陋室也不會改變他的品行。最后作者借孔子一言：何陋有之？再度強調了文章的中心：陋室銘，并不簡陋！
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇六
石頭城一直是六朝的國都，唐被廢棄。詩詠古城，寄寓作者對今昔盛衰的感慨。
環繞著故國的山脈還在，潮水拍打空城。秦淮河東邊掛著的還是過去那個月后，夜深時，月光還像過去一樣，透過城墻上的城垛照射過來。
唐詩欣賞。
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇七
好一個“斯是陋室，唯吾德馨。”縱使房屋再破陋，只要我有一身浩然之氣，就永遠不會被世俗的濁流所吞沒。這高尚的情操猶如大海中的燈塔，它照亮自己的同時也為后人指明了前進的方向。
高尚的情操它似一杯美酒，具有一種醉人的芬芳，隨著時間的流逝而愈發醇香；它又似蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”讓人只可遠觀，而不可褻玩。學先賢，做智者，不斷勉勵自己，為社會地進步、國家的繁榮、人民的安康多做貢獻。就讓這不滅的燈塔永遠點亮在我們心里吧！
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇八
據說陋室銘是一篇流芳百世的佳文。果不其然，當今日我親自讀到它時，我立刻感受到它的獨特魅力。
如果走馬觀花的看一遍，是無法體會其中深意的，然而剖析一下文章，把它分為五小段，那么就可以見其精妙之處。
前三句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”為一段。意思是：山峰不在于它的險峻，只要有仙靈隱居，就會聞名天下。而無論什么水域，只要有龍的存在，就會靈通。雖然我的居所十分簡陋，但我的道德并不簡陋。這幾句告訴我們，事物的價值不應用外表去衡量，只要他的本質是崇高而值得尊敬的，它就有深遠的意義。
第二段是這兩句苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，來往無白丁。“這是描繪作者生活的環境和周圍的人：門前的臺階上已綴上青色的苔蘚，院后芳草的蒼翠已經映入我的簾中。平時我和一些雅士談論的都是有意義的人或事，而遠離愚昧和庸俗的人們。正是因為作者平時常和高雅人士來往，所以才會從他們的談吐中看到自己所缺少的，從而不斷修煉自身，提高層次。而并非在庸俗的事物上浪費時間。
講到這里，作者開始向我們講述他平日的愛好。從【閱金經】可以看出作者博覽群書，從中汲取精華，從【調素琴】可以看出作者有很高的品味。【無絲竹之亂耳】則表明作者不愿意被媚俗的曲子擾亂思緒，。作者是個自由的人，他也不會像那些為了維持生計而四處奔波，晚上伏案工作的官員一樣筋疲力盡。作者惜墨如金，簡簡單單幾個字，卻準確地表達了作者的心意?？此齐S意，而卻又讓人覺得又有畫龍點睛之筆。
接下來是全文的總結，作者借南陽的諸葛草廬，西楚的楊雄古亭，這兩者在一次道出了作者那深遠的意境：居在陋室又有何妨？只要人正直高尚，居在陋室也不會改變他的品行。最后作者借孔子一言：何陋有之？再度強調了文章的中心：陋室銘，并不簡陋！
文章層次清晰，開篇點題，用詞準確，使得文章短小精悍，脈絡突出。實在是一篇曠世佳作。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇九
《陋室銘》詩曰：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”
過去讀這首詩，我知其然，不知其所以然。加之我后來通讀了《舊唐書·劉禹錫傳》，才清楚劉禹錫因遭到和州縣令濫用職權，故意刁難，一而再，再而三地逼迫他遷居。最后，在一間只有“除了一床，一桌，一椅，就只能待下劉禹錫”的簡陋得不能再簡陋的屋子里，寫下的這篇僅有81字、卻流傳千古的名作。這才算稍稍進入劉禹錫的人生歷程。
劉禹錫在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后，他先被貶至連州刺史，途中改貶朗州（今湖南常德）司馬。公元824年，貶至安徽和州縣當一名通判。按當時規定，通判應享受在縣衙里住上三間三廂寬敞的房子。但是，和州知縣雖然職務沒劉禹錫高，卻掌握著地方實權，見劉禹錫是犯了“錯誤”遭下放的官員，就安排他到城南住三居室，讓他面江而居。
劉禹錫明知居住待遇不符標準，也無怨言，反而覺得：環境宜人，視野開闊，面臨滾滾長江，晝夜東逝的流水，江面孤帆點點，遠影若有若無，水天一色，詩性即刻迸發，隨即寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！北磉_自己謫居初來咋到的思想情懷。
而知縣小人知道后，甚為生氣，立馬吩咐衙里差役把他的住處，從縣城南門遷到縣城北門，且面積由原來的三間減少到一間半，縮小到百分之五十。
新居位于德勝河邊，相比于浩淼的長江，德勝河僅是一條小溪流，自然發不出“子在川上曰：逝者如斯夫！”的感嘆了！俗語說的好，東方不亮西方亮。時值春季，房屋附近，小河漾漾，垂柳依依，有長安城外的楊柳影子，況且，周遭環境還不算荒涼，劉禹錫仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水平，人在歷陽心在京?！钡降?，我劉禹錫還是“長安不見使人愁”?。?/p>
那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，不“閉門思過”，更加怒不可遏，再一次派人把他調到縣城中部，而且，只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋住。置你劉禹錫于絕地，看你還低不低下“高貴的頭”、向我求饒、跪拜？就這樣，僅僅半年時間里，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，而且面積一次比一次小，最后僅剩下名副其實的“斗室”。
接下去一看，才知道什么叫：超凡脫俗、情趣高雅。什么叫：智者、高人。什么叫：不一般見識。盡管要江景，沒江景；要環境，沒環境；要交通，沒交通的簡陋房子，在劉禹錫眼里，陋室一點兒都不“陋”，為什么呢？因為，這陋室是我劉禹錫居住的，“我心中有佛，我就是佛”，你知縣成天心里有鬼，終究成“鬼”。
我在此山，山就是巍巍泰山；我在此水，水就是滾滾長江水；我在此湖，湖就是浩浩湯湯洞庭湖。我在這間小房里，此房就是天底下最好的房子。
于是，他在陋室里，寫下了不足百字，光耀古今、拍案叫絕的《陋室銘》。并讓人勒石于門外。
我掩卷閉目沉思良久，倒有些替“七品芝麻官”的可惡小縣令，感到“無地自容”了。殊不知，古往今來，大凡善養“吾浩然之氣”者，皆能達到：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的境界，不以物喜，不以物累。劉禹錫豈能以沒有江景豪宅、沒有柳色套房而“汲汲于貧賤”呢？小知縣終究不知道，內心強大的人，永遠不能依托外在的東西去傷害他，摧毀他，因為劉禹錫有一種超越物質的神奇精神力量支撐著他的心靈。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十
此詩是作者模仿民歌創作的情歌，以少女的口吻表現朦朧的初戀。
楊柳青青，江水平如明鏡，傳來了郎哥在江上唱歌的聲音。東邊還有太陽，西邊卻下著雨，要說是無晴(情)卻是有晴(情)。
唐詩欣賞。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十一
“呼—終于看完啦!”。合上那本極似一對翅膀的《飛翔的教室》這本書，心里還是總有一股“看不完”的感覺。這本書的精彩情節深深地扣住了我那顆稚嫩的心?！疤彀?”，看完這本書，“文中的約尼實在象我了!”，我暗暗地想。
故事里的情節，盡管是虛構的，可是仔細想一想，難道我們的人生不是這樣嗎?文中的孩子們對話劇的期盼，是美好的。結果，他們不是如愿以償了嗎?這本書讓我深深領悟到：一個人，一定要有自己的理想，并且每個人都要樂觀地去面對眼前的事物，要對未來充滿憧憬。
在這充滿酸甜苦辣的人生中，周圍的人不是充當著書里的角色嗎?他們的幫助就如同文中的伯克博士和不抽煙的人，一點的教誨和幫助，就為我們人生的翅膀插上美麗的羽毛。坦然地面對人生的考驗;微笑地面對生活;樂觀地面對眼前那無論美麗或骯臟的事物。那么，朋友，歡迎你加入這希望的飛翔的教室，讓我們一起扇動人生這對翅膀，飛向美好的未來吧!
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陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十二
《陋室銘》通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
《陋室銘》全文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”多么優雅漂亮的文章，每次讀起來都仿佛置身優雅的環境、恬靜的生活，心情格外的輕松。
人的物質欲望是永遠沒有滿足的時候的，在人生路上，難道你就愿意把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上，最終沾得滿身的銅臭味，以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”，“可以調素琴，閱金經”，“無絲竹之亂耳，無案牘勞形”。
這種閑然和怡雅，正是金錢所難買的，因為那些在物質上萬分富貴的達官貴人，很難成為精神上的富有者，也很難有安心理得的快樂。這篇不足百字的室銘，表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格，作者的樂觀心情是寶貴的財富。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質的神奇精神力量?！堵毅憽纷詈簏c題說：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?，何陋之有?！?/p>
是呀，“君子居之，何陋之有”!這讓我悟到，人的生活當然需要物質基礎，但人的生活更需要精神支撐，當一個人精神生活充實時，物質生活的欠缺也就不會顯得那么不堪忍受了。
讓我們帶著淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十三
南漳縣關工委為了加強青少年思想觀念，特地開了場思想道德講座，聽后我覺得對我教育意義很深。這次講座的主要內容包括兩個方面：什么是道德和讓奉獻精神永耀人間。
首先，“道”是客觀事物發展的規則，“德”是要處理好人際關系。道德，就是人們共同遵守的行為準則。我認為一個人雖然成績不好，但最起碼的社會公德應該具備。為自己建造一個良好的人際關系，這何嘗不是一種進步。人總應該占有一處優點。
在五愛——愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義道德中，我們應做到最起碼的愛勞動。在現實生活中，衣來伸手，飯來張口，這種現象廣泛存在，孩子成了手中的寶，要什么給什么，然而卻使得其反。對于廣大的學生，我覺得我們要知福，現在的學生我總感覺有些得寸進尺。不知是環境影響，還是自身問題。辛勞的父母在外奔波，為的是給我們創造良好的學習條件，但我們卻背著他們做一些讓他們失望的`事。這一點，作為學生我們應好好反省一下。
“讓奉獻精神永耀人間”說得多么好??！只要我們都做出一點貢獻，世間就沒有過不去的坎，就像去年的汶川大地震，一幅幅生離死別、妻離子散的場面令人震驚，這突如其來的災難卻沒有打x四川，打x中國。一個巨難除以13億，就變成了烏有，一份愛心乘以13億就變成了一份巨能，這種巨能一旦崩發，任何困難都會迎刃而解。
“奉獻”的實質，那就是“無私”。奉獻了，不一定要得到回報，幫助他人快樂自己，又何嘗不是一件趣事呢？在救治四川的傷殘病員時急需血源，志愿者毫不猶豫的伸出胳膊，拯救了一個個鮮活的生命，這樣的奉獻是多么有意義。
汶川地震再次演繹了愛心奉獻感天動地的場面?？偫碓谡辗泵?、會議重多的情況下，風塵仆仆的親自趕到汶川慰問災區人民，這份愛多么厚重多么情深，這份愛讓汶川絕處逢生，讓他們重建家園，……總而言之，愛的力量是偉大的，它能撫慰人創作的心靈，使人看到希望的晨曦，使人駛向夢想的巔峰，使人信心百倍。
眾人劃槳開大船，眾人拾柴火焰高，讓我們都行動起來，讓生活的舉手投足都充滿愛意。
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陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十四
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍——”在休息日，我應媽媽的要求讀《陋室銘》。
我一心想要背出此文，然后走出這間陋室！
似乎過于著急了。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！鳖惐绕鹋d！我似是體會到它的蘊味，心中一喜，但又平復下了心情，心如一無波無瀾的湖泊，用心地讀，感覺不到天氣的酷熱，大腦不斷分解著《陋室銘》。
“陋室銘，惟吾德馨”?！奥摇笨垲}，“德馨”統領全篇。
下一句！
“苔痕上階綠，草色入簾青”。用對偶，寫出了陋室環境的恬靜雅致，說明陋室不陋。
下一句!
——。
下一句！
——。
不知過去多久，我似體會了它的蘊味：
安貧樂道的`生活態度和高潔傲岸的道德情操。
此外，我似學會了靜心讀書。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十五
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”不錯，這就是劉禹錫筆下的《陋室銘》。
唐代大詩人劉禹錫因主張創新，得罪了大臣，被貶去做安徽省和州通判，到了當地被還被百般刁難，最后只能往在簡陋的屋舍。劉禹錫也便是在此時作了《陋室銘》一詩。
全詩緊扣“陋室”二字，以“德馨”二字率領全文，表達了詩人被貶之后并沒有灰心喪氣，他在種自然的環境下仍然豁達、樂觀。在日常生活中彈彈琴曲，閱讀一些經史，品味這雅趣風俗的生活滋味?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”，是啊，諸葛亮、楊子云這些大人物不也住在簡陋的屋子里嗎?所以我也要做個有偉大志向的人，只要我品德高尚，再簡陋的屋子對我來說也無所謂，從詩中我感受到了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的生活情趣。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十六
1946年秋，國民政府軍大舉進攻解放區，劉胡蘭主動要求留下堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉奔往來走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，犧牲在敵人的鍘刀下。這時，她尚未滿15周歲。
她是多么地勇敢，當進攻解放區，她主動留下來，我想你們一定是討厭戰爭的，更不用說參加戰爭。而她主動要求留下來戰斗，這要有多大的勇氣!在戰場上有可能會吃不飽，有可能穿不暖，有可能要好幾天都不能睡覺，甚至會死!要知道每次戰場上都會傷亡慘重，難保自己不出意外，而她舍棄休閑的生活，為了革命，她勇敢地參加了!要知道，沒有人逼她，但她卻依然主動要求留下，這需要多大的勇氣啊!我知道我剛才語言有點重復，但我覺得就一句話還不夠，要更多的話才能表達我對她的佩服。
我又讀到“犧牲在敵人的鍘刀下。這時，她尚未滿15周歲?！蔽矣至飨铝搜蹨I，這么偉大的人就這么死了太可惜了，但是這是事實，我不能讓她死而復生，這讓又感到了老天的不公——為什么許多好人最終都不是自然死亡，而許多壞人卻能逍遙法外這是為什么?但我悲傷的同時又震驚了——她竟然未滿15周歲!也就是說只比我們大兩歲!這么小竟然有這么大的勇氣!
她，為了革命視死若歸，她就是我們中華的英雄!
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十七
窗外，凄涼地風拂過大地，一縷殘紅落水，剩下的是秋風間的矜持，這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書，想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》。
感于劉禹錫當年的風骨，奮筆寫下了這潔身自好的《陋室銘》，但真正令我感動的和深思的不是他所表現的精神，更多的，在于那"山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"的深蘊。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無法言喻的契合。
沉穩的內在永大于張揚的外表，渲染出的浮華遠不及純真的樸實。
鮮花艷極了整個春夏，卻無法擺脫秋風中的凋零，因為他曾經有的張揚，給人以嘆惋和遺憾"林花謝了春紅，太匆匆。"而綠葉卻永遠矜持著自己的色彩，因為內斂，縱然飄落也只會引起人的憐思。山不在高，望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山，更用一種綠蔭掩映下的山dd仙山。水不在深，往往給人以靈氣之感的，而非那縱深千里的大海，更有一灣碧綠的青潭dd靈潭。做人亦不可太過的浮華與張揚。
人們常常驚羨于歌星的風流雅韻，流光溢彩；崇拜于政壇人物的一言九鼎，叱咤風云。卻不知他們張揚的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛。于是，他們也需要離開喧囂的凡塵，去進入劉禹錫的陋室，在樸質的自然檢點自己的虛浮。而作為劉禹錫，作為活在今天如同劉禹錫一般的人們，卻無需承受這份檢點。因為我們不需要張揚，不需要浮華，不需要再鏡頭之下故弄玄虛，在眾人面前詳裝大度，我們活在陋室之中，從而需要擁有更真實的的自己：無需如政壇人物品味離休后"門前冷落車馬稀"的失落和苦澀。因為在陋室前談笑的鴻儒并不巴結權利無需品嘗有朝一日被社會零落的酸楚和悲哀，因為我們沒有"福分"更不愿去享受那耀眼的光輝和榮耀。
可以調素琴，閱金經。擁有充實，可以縱橫馳騁，可以言所欲言，可以開懷大笑，一切都因為生活生活在"陋室"充滿自由。融入銀河，就安謐的和明月為伴照亮長天：沒入草莽，就微笑著同清風合力染綠大地，于是"山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"一切變得與劉禹錫的陋室極為相似，一切仿佛都照應了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。再現那縷殘紅與綠葉，我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零，活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實，更有意義。
陋室銘有感讀陋室銘有感（模板18篇）篇十八
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！边@句話說的多好啊！假使在一個破破爛爛的小茅屋里住這一位圣人，天天吟詩作畫；而有一棟非常漂亮的別墅，里面卻住著一群不學無術的人，你更愿意去哪里？我會選擇第一種！屋子是這樣，人也一樣，外表不重要，內在才重要，外表再好看，但是心不好，也不算是好人。
我覺得一種好心態很重要。即使在非常陳舊的破爛的小房子里，只要心態好會發現優點，就會開心了。心態是一個非常重要的東西，好的心態會讓一個人在困難的時候堅持下去，很多名人都有非常好的心態，比如毛主席在延安住的是窯洞，吃的是小米，經常還在炮火轟隆中辦公，這需要多好的心態??！好心態就是他成功的'秘訣！
同時，知足也非常重要，知足會讓你懂得：珍惜自己擁有的！但是知足并不是固步自封，在知足的同時還要有一些追求，一點野心，去做一些有意義的事情。
我喜歡《陋室銘》，它教會我在條件不好時，調整心態，樂觀對待。同時，懂得珍惜自己所有的，學會知足，去做有意義的事。這就是《陋室銘》，包含了許多人生哲理的文章。
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