通過寫讀后感，我們可以加深對作品內涵和作者意圖的理解，提升自己的思考能力和寫作水平。在下方，小編為大家精心準備了一些讀后感范文，供大家參考和借鑒。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇一
剛上高三，《與愛同行》這本書就跟平時的書籍一樣被發了下來。我本來以為這本書并沒有什么特別平時看看就行，翻了幾頁后，里面那些感人肺腑的故事，讓我繼續看了下去。當我看完它時，才真正感慨愛原來無處不在，愛原來一直陪伴著我。
這本書里所講的每一個故事都是真實無欺，每一個主人公都是滿懷著愛，去幫助、去報答、去關心，這些愛是無盡的，無法用語言描述的。這些愛值得我們所敬仰。
愛沒有高低貴賤之分，有的愛只是曇花一現，有的愛可能是一生一世，有的愛只是默默;有的愛可能是清晰可見;有的愛只是虛渺，有的愛可能是大無邊的......
有些愛是素不相識的兩個人，從不同的生長環境、不同的教育背景、不同的生活習慣還有不同的社會，但一方有難，另一方就無微不至的關懷，這些都是無需理由的。
是理解，是包容，是接納，因為有愛，你愿意去理解包容他，你愿意去關心他，你愿意去幫助他改變得更好。
愛的方式多樣，那就要看我們如何去傳遞。被愛的人如春，有愛的人如夏。
有一次，我乘公交車回家，車上有很多人，很擠，但我卻搶到了一個坐位(我心里暗自高興著)。我拿出mp3，聽著音樂，好像周圍什么事都與我無關。忽然，一個急剎車，車子狠狠地抖動了一下，使我的腦袋撞到了前一個車背上，這才使我注意到在我旁邊站著一個抱著孩子的婦女，剛才那個急剎車使她差一點滑倒，我的心中產生一個念頭：把這個位子讓給這位婦女。但是，這車上這么擠，站著可不是很難受嗎?忽然又一個急剎車，這位阿姨抱著孩子撲在我身上。我毅然決定了，摘下mp3，站起身來，對那位阿姨說：“阿姨，您到我這兒來坐吧。”阿姨高興的答謝著，臉上溢出了幸福的表情。而我呢，雖然站著很不舒服，拉著扶手，手很軟，但是我的心里有一種說不出的高興，久久沒能平息。
可能大家都聽說了從普通人成為英雄的人物――文花枝。她是湖南省湘潭新天地旅社的一名導游。20xx年8月28日下午，陜西省洛川縣境內210國道發生了一起特大交通事故，一輛正前往延安的旅游車與一輛超速改道的貨車迎面相撞，導致6人死亡，22人受傷，其中15人重傷，現場慘不忍睹!文花枝聽到了大家的呻吟聲，就不顧一切地安慰大家：“大家一定要堅持，等待救援，要活著出去!”當文花枝拼命地安慰他們時，卻不知道自己的傷比他們還重。不久，救援隊伍來了，當救援人員要先救她時，她卻請求先救游客。最后，游客紛紛獲救，她卻因延誤了最佳搶救時間而必須實施左腿高位截肢，當所有的人聽到這個消息時，都被深深地震撼了!她獻出了一份愛心，而得到無數人的愛心，由一個平凡的人成為家喻戶曉的英雄，真可謂：枝折了，花兒仍然堅強!
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇二
張愛玲的散文《愛》短小精悍、洗盡鉛華、膾炙人口，不是傳奇，勝似傳奇，讓人嘆為觀止，堪稱最美愛情悲劇。
開頭一段，僅為四字，故事性極強，引人入勝。“這是真的”，其真實感不僅體現在對比技巧的真實，還體現在回憶的真實感和敘事的真實性。
為何提及“小康之家”，無論富貴之家還是貧窮之家，都不大可能被拐賣，小康之家之說，表明故事的真實性，也反映出事物的普遍性。“生得美”寫出了女子的絕世之美，用“閉月羞花、沉魚落雁”則落入俗套，“生得美”說明了一生下來就是美人胚子，無需任何修飾，純屬“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這跟潮汕方言“生好”有異曲同工之妙，所以，贊人“女大十八變”并非好話，有之前很丑或者整容之嫌。“被親眷拐了”，深深的凄美之感便升騰而起，因為美的東西有價值，一旦有價值的'東西被毀滅，那就是悲劇。這里先是“月白”，其實為凄景、凄物，再是“各自走開了”，意味著唯一的幸福瞬間幻滅，到了“就這樣就完了”，讓人感覺到美好的事物或快樂的時光總是短暫的。
接踵而至的是無盡的苦難，痛苦又漫長，剛好印證了“長的是磨難，短的是人生”，與美好甜蜜形成強烈的對比，讓女子刻骨銘心，“老了的時候她還記得從前那一回事”，從前那最溫柔最觸及靈魂深處的人和物，以至于“常常說起”“在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年青人”，讓人憐惜不已、感慨萬分。
愛，要怎么說出口？“噢，你也在這里嗎？”是“我愛你”的張氏語言，含蓄美，非常符合中國人的審美觀。而“說了一聲”和“問一聲”，看似相似，其實略有不同，前者更傾向于明知故問，脈脈含情。后者，已然是冷冷的陳述，或者是熱烈之后的凄愴。
“春天的晚上”和“后門口的桃樹下”，看似簡單，實為化用“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”于無形，營造出美好、朦朧的愛情氛圍。
“于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里”意境雄渾遼闊，與微信登錄界面神似，時空感強烈，存在著巨大的張力美，比起陳子昂的“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”有過之而無不及。
《愛》從絢爛始，以平淡終，凄美至極，有如一顆璀璨明珠，集愛情、時空、人性等永恒主題于方寸之間，今昔感強烈，物是人非，蔥綠配桃紅的蒼涼，閃爍在浩瀚散文之中，讓人愛不釋手。
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愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇三
今天，老師給我們上了一篇感人的課文――《愛是什么》。
上完了課文，我反反復復地讀了《愛是什么》，我不禁想起了爸爸關愛我的事來。
記得我剛上四年級的`時候，開學第一周，我感冒了，爸爸帶我去醫院檢查。醫生說：“要住院治療。”我聽到這個消息就很傷心。我住院了，全家人就更忙了。媽媽忙著上班，妹妹要讀書。就只有爸爸一個人照顧我。爸爸陪我住院時問我：“女兒，你想吃什么東西嗎？”我想：爸爸一個人照顧我。我什么東西都不要。我說：“我什么都不要。”可是，爸爸轉身就出了病房走。一會兒，爸爸回來了。爸爸手里提著我喜歡吃的東西――臭豆腐。爸爸高興地說：“女兒，快吃臭豆腐吧！”我感動得快要流淚了，于是大口大口地吃臭豆腐。
過了幾天我的病就好了，真該歇歇爸爸對我的關照。
因此，從這篇課文，我懂得了，愛是一種看不見的東西――愛是親人對自己的一種關心照顧。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇四
這個學期，我讀了《感悟母愛》這本書，它是一本非常感人的書，有103個真情故事。在這本書里，它可以讓我們懂得母愛是偉大無私的，為了孩子，母親甘愿付出一切。高爾基說過這樣一句話，“世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。”
在這103個真情故事里，最讓我傷心、難忘的一個故事是《瘋娘》，它講述了一個瘋女子流落到一個村莊，那個村的人都笑話她，罵她，她還經常當眾大小便，每天披頭散發，見人就傻笑。村里有個奶奶因為家里很窮，兒子娶不到老婆而收留了她做兒媳，結果她還生了個兒子叫小樹。瘋娘很想抱抱小樹，可她是個瘋子，他們害怕瘋娘把陔子掉在地上。直到有一天，小樹考上了中學，娘天天走九十里山路給小樹送飯，娘在一次給小樹送飯時，發現了小樹最喜歡吃她在路上摘的野桃，于是她天天摘野桃給小樹吃，可是有一天，在給小樹摘野桃時娘不小從懸崖上摔死了，鮮血染紅了周圍的石頭。小樹傷心極了，連石頭也陪著他流淚。讀完這個故事，我已經淚流滿面，緊緊地抱著媽媽，這就是媽媽對孩子的愛，即使她神志不清，也是清醒的。
除了這些之外，這本書中還有很多故事很感人。
我終于懂得了，媽媽的愛就像一件溫暖的外衣，時時溫暖著我，保護著我；媽媽的愛就像一把伴傘，時時為你遮風擋雨。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇五
這幾天，我讀了一本讓自己感動而無以忘懷的書：《無聲的愛》。文中的啞橋是個被遺棄的小孩，天生聾啞，在屈老仙人的幫助下，他懂得用手語交流，待人謙和，與同齡人邱菊花成為朋友，在總為小事插嘴的討厭鄰居金嫂撲火，搶救錢財時不幸受傷；為別人送親自采的姜木子。他用愛幫助人，用行動保護每個人。
讀到這兒，再想想自己，便十分羞愧，我會像啞橋般待人友善嗎？我聽過一個故事：曾經有個窮苦的女孩，她只有一頂帽子一個面包一件外套一條打補丁的裙子。她每遇到一個苦孩子就把東西分給他，最后她只有一條裙子了，凍得蹲在地上，她的誠意感動了上天，她便成了一位富人。生活中多少人是“慈善家＂，又有多少人是＂受困者＂，有人掉進＂泥潭＂，你是該在看熱鬧，還是該扶他一把呢？我來回答：扶！如果你幫了他，以后你有困難他也會幫你，受人滴水之恩，必當涌泉相報嘛！如果每個人都有愛，世界就沒有戰爭、沒有眼淚、沒有悲傷，只有和平、笑容和幸福。
在讀《無聲的愛》時，我仿佛置身于故事之中，在啞橋被誤會時，我為他打報不平；在啞橋開心時，我也會有滿足感；在啞橋唯一的親人屈老仙人去世后，我悲傷、痛苦。。總之，我好似與書融為一體，我敬佩屈老仙人那種＂只為人看病，不求他人財”的精神，我愛書中的好人：啞橋、菊花、邱糍粑、邱繡花也希望對好人有偏見的人能改邪歸正，如：金嫂這個斤斤計較的人。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇六
有些愛，當初你愛上的只是自已想像以為的對方，以為對方會是自已以為的哪個樣子，待到時日慢慢遠去，歲月慢慢浸蝕掉自已耐性忍性的時候，對方在你心里，在你眼里就開始變成所謂的負累和所謂的“無所謂”。其實只要認真的思考一下，這些都不是不無理由的，素不相識的兩個人，從不同的生長環境、不同的教育背景、不同的朋友圈子不同的生活習慣還有不同的社會經歷突然一下子組合在一起，成為朝夕相見的一家人。之初因為好奇因為新鮮因為愛，對方在你眼里心里都是完美無缺貴若珍寶的寶貝。待到激情慢慢褪去，雙方各自開始顯露本性的時候，你終于發現，你愛的，其實只是你自已，你以為你會找到和你一模一樣的伴侶，誰曾想到，她仍然保留了她本應有的性格，愛好，習慣……于是，摩擦問題矛盾應運而生，你開始不再愛—————那個沒有變成你想要的愛人！
說他不自私嗎？好像又沒有理由說服自已，說他自私嗎？好像又沒有道理。人人都有追求愛情的權利，哪怕是自私到極致的哪個人！只是，站在公平公正的立場，不免為之感懷！
愛—————是理解，是包容，是接納，是愛哪個有著完整的個性、人格、朋友圈子，有著獨立性格的哪個人，你愿意接受他的一切好的，不好的，正確的，錯誤的東西，因為愛，你愿意去幫助他改變得更好，你愿意去和他一起分擔他所有的憂愁苦悶，你愿意接受他不同于你的愛好習慣。同時，你也愿意把一切開心的快樂的煩惱的事情和他一同分享。
愛，如果遠離了分享，雙方各自懷著心事，沒有溝通達不成共識，那出現問題也只待時間的長短而已。
當雙方不溝通不體諒對方的時候，心里還能裝得下愛嗎？
當你看對方都“不順眼”的時候，你心里還有愛嗎？
當你看另外的人開始有感覺的時候，家里的，你還愛嗎？
當你不愿意回家的時候，家里的，你還愛嗎？
所以呀，相愛有風險，要愛，需謹慎！
那些正在愛的，想要愛的，打算愛的，要想好耶！
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇七
父愛如山，母愛似水，父母的愛如同我們人生道路上的避風港，不管何時遇到了困難，挫折，都能在這避風港中得到安慰。今天，我讀了一篇感人的文章――《超越生命的愛》，這篇文章使我頗有感受。
這篇文章主要講了：一位13歲的女孩和她的母親在感情上出現了分裂，母親不管怎樣為她忙碌，也不能使她快樂起來。20xx年2月，她們去雪山上滑雪，由于缺乏經驗，偏離了滑雪道迷了路，這時又遇到了可怕的雪崩，她們在雪山上掙扎了兩天兩夜，終于，女兒因為體力不支暈倒。等到醒來時，才發現自己在醫院里，而母親已經去世了。原來，母親為了救她，割斷了自己的動脈，在雪地里艱難爬行，染紅了一大片雪，終于使直升機發現了目標，救了她。
這篇文章使我感受到了母愛的無私和偉大，為了女兒生命的延續，她完全忘記了自己的生命，那一刻，她的心中只有一個念頭：把自己的女兒救出來，護送到安全地帶。而在這樣一個荒無人煙的雪崩地帶，這樣的希望該是多么渺茫，但是，這位母親并沒有放棄任何一線希望，盡管母女二人曾經出現過感情上的裂痕，但母親對女兒的愛，卻一如既往。這使我聯想到了我的母親，她愛嘮叨，但也是為我好，刮風時，她提醒我多加點衣服，下雨時，她提醒我上學記得帶傘，有時，我也會不耐煩，但母親總是在背后默默地愛著我，為我奉獻著。學走路時，母親不厭其煩的叮囑我要小心；牙牙學語時，母親耐心地教我識拼音，認字；我上學了，母親每天早上為我系紅領巾，收拾衣服……在這里，我要對天底下所有的母親說：謝謝你們，給了我們茁長成長的環境，給了我們物質上的一切，精神上的安慰……謝謝你們！
冰心奶奶說過：“世界上若沒有了女人，這世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”是啊，這世界正是因為有了母親，有了母愛，才會變得這么美好，這么多姿多彩！
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇八
飄忽的天空散落著云的思念，雨絲絲點點迷失了前世的路，一個轉身已是天地之間的轉換千年。
她在愛的邊緣再也找不到她的美，她在痛的邊緣再也找不到他的愛，她在記憶的深處再也找不到自己，曾經的他是如此狠心的讓她失去了方向。
付出的愛已經收不回，在寂寞的深處找不到你的安慰，在酒的深處找不到可以高興的理由，你怎么可以如此狠心的讓我心去崩潰。
往事薄如煙，無聲的寂寞是無形的摧毀，我不想再為誰而堅強，今夜只想好好的為自己哭泣。總是無人在該記得我的時候把我想起，有時我也在想也許這一切全是我一個人的過錯，水中的荷花苞兒尖尖始終柔弱不禁風雨會垂下，你不要為我惋惜。
飄逸的長風浩蕩在空際，它再也追尋不到誰人來時的蹤跡，苦苦的愛，偏偏又要執傲的放你遠行，想愛不敢愛是太痛苦的愛。我把一生最疼痛的時候化為了詩篇讓一字一字去哭泣，只是我不會讓你看到，也不想讓你去明白，我不是那個對的人不能陪你一生，只是那偶爾經過的那片云，當雨落下的時候也意味著要結束了。
朝云暮雨，蕩蕩楚天闊無邊，星還是昨天的星，月還是那時的月，收起昨天的誓言，揚起今天的帆，你依然是我的故知，我還是那沒有結局的詩歌。你的空間曾經有我為你灑過的淚，它成了你翻閱而過的一頁深情，我的所有沉默你從來都不曾讀得懂。
可能的，可以的我都做了，幸福還是溜走了。曾經也以為我們也可以與眾不同，在該勇敢的時候好好的勇敢，可你那時眼睛的樣子太受傷，讓我的心也只能失望的離開，不能責怪我今日的'無情，我已是零度的體溫溫暖不了自己也無力再為你撐起傘，看著你安靜的走開在雨中濕了，我也忍不住為你再次傷心。
我總是在寂寞中燃燒著愛你的靈魂，我總是在孤獨中緬懷我們曾經有過的摯戀，我總是獨自守著一窗的星辰遙望著你的方向，我這一生在滾滾的紅紅塵中已纖細了腰身，熏干了容顏。
失真的承諾，失純的謊言，厭倦了虛假，痛恨了虛偽，已經被刺破的心從今以后自己一個人收藏。
迷迭香四溢在海底無人知曉，她總是捧著一束鮮花躺在海的中心，迷茫中不知所措，半清醒半迷醉，黑暗中她不想再期待誰的到來。
月中央有花蕊垂下癡心的淚，有緣再見時一切皆已是物是人非，他看著她的憔悴很心疼，她說“幸福早已經哭過了，今生你我再也無緣了！”原來愛得太傷心時，愛就已經死了，分手時他問她何時可以再見面，她淡然且冷漠的說有緣再見吧。
女人說，“流星只是一瞬間的美麗，愛不是你想愛就可以。纏綿到手又會溜走，緣分也許并沒有多久。”
秋天的葉在茫茫的人海中尚存的最后一絲的溫柔也在雨水中遺失殆盡，你是我最痛苦的最愛，有時離開只是不想再一次受傷，有時離開只是想保留僅存的一點尊嚴，有時離開只是希望可以不再心碎。
女人在他轉身的時候把淚落下，她說她寧愿在淡淡的回憶中用輕輕的淚含成他的名字，他還是她最想要心疼的寶貝，只是他的愛讓她太疼痛了，她也實在是愛不動了。“當天亮了，你走了，我沒有再找你，你的最后一個背影成了你留給我的唯一紀念品。”
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇九
同學的媽媽送了我本《心靈雞湯》，里面的故事深深地感動了我，尤其是那個《愛》的故事。
這個故事是這樣的，有一位可敬可佩的老師，在一次車禍中不幸喪失了一條腿，走路總是要拄著拐杖，經過潮濕的地方總會滑到。他的學生們看了十分心痛。
有一次，一位有心的同學在拖地時特意留下了一塊磚那么寬的干地方，讓他的老師走。這是非常細微的舉動，但卻無言的表達了學生們的尊師之情。其實，學生們不只是留下了一塊磚大小的干地，更是在自己的心中留下了一塊磚的位置給老師。
看了這本書，我受益匪淺啊！
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十
如果我問你，愛是什么？你也許會回答，愛是親人間的關心，愛是朋友間的關懷，愛是同學之間的互助。其實人世間最偉大又最平凡的愛是關愛。
我暑假里讀完了一本《愛的陽光》，文中感人的一幕幕深深地印在了我的腦海里。
這是一位名叫楊丹的小女孩，性格內向，從不愿與他人交談。就連她媽媽和她說話都要小心翼翼的，生怕她受到什么驚嚇。沒人愿意跟她玩，這讓她媽媽很是擔心。楊丹自己也很煩惱，變得更加的膽小了。老師發現了她的反常，就經常關心她，鼓勵她，使她從內向的女孩變成了開朗大方的女孩。
看完了這篇文章，我想起了我的表姐，她也是一個非常內向的女孩。別人不經意的一句話，對他來說可能就是一個“致命的打擊”。我常常想：他為什么會這么內向？我曾經翻閱過一些心理學方面的書籍。我知道，內向的人內心是非常孤獨的，總是怕做錯事，常覺得別人會嫌棄她們，會遠離她們。我曾悄悄的觀察表姐，發現他的臉上常常沒有一點表情，但從她的眼睛里，我看見了冰冷，看見了無助，更看見了絕望。
我陷入了沉思。我覺得，內向的孩子需要細膩的關心和愛護，需要表揚和鼓勵，更需要老師和家長的鼓勵和肯定。因為家長和老師的鼓勵和肯定，是讓她們走向自信的第一步，不僅如此，她們更需要關愛！需要溫暖！需要信心！需要快樂！
午后的陽光很溫暖，讓我們做一位愛的天使，將關愛和溫暖送到每一位內向人的心中，讓愛的陽光普照她們的心靈，讓她們的心不再孤獨，不再冰冷！
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十一
今天，我讀《至死不渝的愛》這篇文章，我深受感動。
這篇文章講了在網絡中傳播很廣的兩則故事。第一篇講的是一位母親在震災時，被垮塌下來的房子壓死了,但是臨終之前還用盡最后一口氣保護自己的孩子，這才使的那個孩子毫發未傷。她死前給孩子寫了一封信，希望孩子能看到。另一則講的是一名年輕的媽媽在廢墟中，把自己的女兒護在懷中，不讓她受傷。但是那名年輕的媽媽在臨終前想的還是孩子，為了不讓孩子餓著，死前還給那名女嬰喂奶。
這兩個故事都是講兩位母親用盡最后一口力氣，保護她們的孩子，她們都愛自己的孩子，卻用不同的方式、方法去愛自己的孩子，即使把自己的生命都搭進去，也不埋怨或后悔。
第一篇的故事里的媽媽她給孩子寫的信其實是這樣的﹕“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。”從“親愛的寶貝”這句話中，我能體會到這位媽媽是有多愛自己的孩子。直到死前都有可能想著﹕“孩子，媽媽非常的愛你，為了媽媽的愛，你一定要堅強的活下去。”這位媽媽寫的那封信就是想讓孩子知道自己是愛孩子的，她不希望自己的孩子憎恨自己拋下他，自己一個人走了。這是多么偉大的母愛啊！
是的，這是奇跡，是母親用愛創造的奇跡。也只有至死不渝的愛才能創造這樣的奇跡。我們每個人都有一個愛自己的父母，趁現在，父母還沒離自己而去，好好的孝順自己的父母吧。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十二
因為布布我差點跟《如果愛》失之交臂。嘿嘿，說明我和布布同志雖然有很多交集也有很多不同，所以我們偶爾的交流才會象干柴遇到烈火我們需要不斷的相互學習以汲取對方身上的營養。
一個msn上的同學問我看沒看《如果愛》，我引用了布布的若干論點，大意是應該不好看。他很深沉的說很好的說不好看的都是沒有看懂（布布同志呀！），他看了兩遍了還打算進電影院看第三遍。我素來相信別人跟我一樣都是有著七情六欲的正常人，他們沉迷必是有理由的，況且魚翅有人喜歡有人討厭，我不吃點總覺得有點吃虧，所以我托著腮隔著屏幕說：我會看的。
講到后來我無比驚懼的發現我根本不會講話了。我恨他！
在極度的自卑的壓抑中我悲涼的預測，下周日我的普通話考試兇多吉少。所以當我孤獨地飄蕩在天橋上看到一個跟我一樣衣衫襤褸的討生活的哥們，我不由得不惺惺相惜，他賣盜版dvd我講盜版普通話我沒有理由不去撫慰他，所以我半推半就的買了他幾張碟。
――――――――前天寫的，算是序，下為正文。
說起周迅，是個很有爭議的人，那天我看了一篇八卦文，把她和張柏芝進行比較，我覺得挺有意思――她們二人有很多相似之處，一律的瘦，一律的漂亮，一律的有靈氣，一律的啞嗓子，一律的情感易受傷害但是還是堅持愛，她們的男友都跟王菲有著親密的關系，現在她們主演的電影也在同一時間播映，據說兩個導演的夫人女友還在對罵。
我個人認為周迅非常漂亮，靈氣逼人，勝過張柏芝，但是幾乎很多男孩子都不喜歡她，一提起她就滿臉鄙夷之色，這倒真是咄咄怪事。
有一年我買了一張《戀愛中的寶貝》，這個片子讓西西倒足了胃口，我咬著牙關堅持了很久還是沒有看明白看到后來倒是有點毛骨悚然，我相信周迅對片子的理解，但是那非我們常人能及，所以我想也許她走火入魔了。
進入正題。《如果愛》的片頭讓我想起王家衛的文藝片，我很喜歡旁白的聲音，也喜歡開頭的那些旁白。很快是歌舞出場――布布說沒有什么好聽的歌，我倒是覺得都挺好聽，歌詞寫的也好。歌舞片我看的少――《紅磨坊》我沒有看完，記得那天看的時候太困了就睡了，大概情節也不是很吸引人，只記得支支哇哇唱得讓我睡覺都不踏實――我老了，聽著覺得吵。
不過今天我覺得歌詞余韻悠長。其實這是一個很老套的故事，一個為了事業而背叛愛情的女演員，她很幸福是有兩個人真心的愛她，很不幸是因為她似乎兩個都愛――這個片子過程中好幾次讓我非常感動，一回是周迅離開金城武，她拖著包出門了金城武急急趴在窗戶邊看她，她停住了，在雪地里，只看見她的高筒靴，她忽然猛地踹了柵欄一腳震得窗戶砰砰作響然后她就奔跑著消失了。一回是看周迅躺在雪地里，象嬰兒一樣純凈無辜絕望。周迅有一張嬰兒般的面孔，但是她有著最滄桑的聲音和思想，這種強烈的反差細想進去還是很傷感的。我喜歡臺詞中的一句：如果她們跟我一樣經受過那些苦，她們也會跟我一樣。
我一直相信：苦難會讓你變得更會保護自己，很多自私的人都是源于此，不過這不是原諒的借口。
還有一回是金城武（看了十面埋伏以后我一點沒覺得他多么帥，不過今天我覺得他確實很好）在清晨把周迅扔在北京的舊房子里，周迅打開錄音機聽到他的留言，并沒有太多驚訝，只是微微睜大了眼。而金城武這廂并不能真的能做到放棄，在機場忽然瘋狂往回跑去尋找周迅――其實這樣的情節我沒少看，但是這回我還是深深深深被打動了。愛，剪不斷理還亂。
張歌神唱得自然是無與倫比，其實我以前總覺得張學友比較搞笑，大概是看了太多他年輕時候拍的喜劇片，反而忽略了他的唱歌，但是這次我看到一個不一樣的.張學友，他老了，滄桑了，卻更有男人氣質了，他的形象高大了很多。他的歌詞也非常有意思。尤其是那幾句。
我只想聽你說，你到底愛不愛我？現在就給我回答。
不，不要回答。因為，你是愛我的。
也許，你是愛我的。
一步一步的退讓，當真是十分的辛酸，我忍不住微笑了。
好的電影會有很多經典臺詞，據說《無極》里邊的煽情卻讓觀眾頻頻笑場――并不是含淚的笑，說明還是沒有打動人心。《如果愛》里邊有很多經典的臺詞，我印象深的有以下：
每個人都以為自己是人生的主角，但是在別人眼里，也許她早已被剪切了。
你要記住，最愛你的人永遠都是你自己。
我會保留這盤磁帶，因為我知道我永遠不會再這樣說話。
恨的那個人遠遠比被恨的人痛苦。
最痛苦的莫過于愛上一個我鄙視的人，為此我鄙視我自己。
讓我成為你的回憶。
……。
這部片子讓我深入其中并且感到痛苦，因為我不知道怎么結局是最圓滿的，所以當張學友唱到：寧可當初我沒有遇到你，我是深有同感的。愛本身很沉重，況且是辜負的愛。
結局是開放式的結尾，陳科辛導演也說，他相信周迅還是跟張學友好了，因為他們雖然沒有好的初衷但是也有感情，而且還有經濟基礎。
在網上搜了一些評論，說金城武代表“記住”，周迅代表“忘記”，張學友代表“嫉妒”。我并不喜歡這樣的詮釋，現在我當老師后有了很多職業病，突出的表現就是喜歡總結個一二三。看這部片子我總結如下：
1、真正的愛是痛苦的寬容。
2、愛和人品好壞無關。
3、如果愛無法抉擇，那么成為回憶吧――媽的，確實太痛苦了。
4、恨能釋放愛，其實是暫時的――有一種東西確實能超越死亡，那還是愛。
這個觀后感愛來愛去的太肉麻了：）。
下午搜到一篇博克，很有趣，說夫妻倆去看《如果愛》，回來妻子說：周迅有時候也很好看。老公說：金城武有時候也挺好看。
結論是：他們兩好不好看要看運氣了：）。
剛才不小心在電視上看到春春，趕上了一個尾巴我太郁悶了，電視這東西太不靠譜了。
一個臺在放上海的國際模特大賽，老外模特長得一個模樣，那身胚子太讓我羨慕了，想到這輩子下輩子我的女兒的女兒也不定有指望長那么高我真是有點絕望。
又不小心進了中央六臺，居然是張藝謀《千里單騎》的一個什么發布會，很隆重啊，雖然我趕上的又是一個尾巴――不過我覺得陳凱歌會很郁悶的。也許差之毫厘，但是隔之千里，現在好像網站上頭條都換成《千里單騎》了，而這個成本要低很多呀。被動就要落后，落后就要挨打。做人難。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十三
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。
不幸,在學習生活中,簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡。愛發現羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現,毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。
最后,簡愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十四
在一個炎熱的夏季，此地水資源潰泛。一天，軍隊的車送水路過這里。
一頭憨厚的母牛，為了自己的孩子拼死爭扎，只為求得一點水給孩子解渴。自己卻被主人打的皮開肉綻也默不作聲，最終贏得了所有人的同情。送水的軍人也冒著處分給了小牛一小桶水。小牛喝的津津有味，母牛卻只在一旁深情深情的望著小牛，滴水未沾。由此，我們可以知道：母愛是所有母親所具有的愛，它不分人還是動物。
母愛可以算得上是最高尚的愛，最無私的愛了。它只為付出，而不為索取。它如同雪中的炭火，讓我們感到溫暖；又如同雨中的花傘，為我們遮風擋雨；還如同冬天的太陽，讓我們感受到世界上的溫存。
人一生要經歷多少風風雨雨？而我們身后的支柱又是誰？正是父母。仔細算一算，我們欠母親的債有多少。母親十月懷胎所受的苦又有誰能理解？“你入學新書包有人給你拿；你雨中的花折傘有人給你打；你愛吃的那三鮮餡有人給你包；你傷心的淚花有人給你擦……”那這個人又是誰？正是母親。
可憐天下父母心，這話一點也不假。母親以我為希望，我以母親為自豪。用一顆感恩的心來報達這位天底下最最偉大的人。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十五
【商品名稱】復方熊膽薄荷含片(太極)。
【拼音全碼】fufangxiongdanbaohehanpian(taiji)。
【主要成份】每片含三氯叔丁醇0.6毫克、熊膽粉3.0毫克、薄荷腦3.3毫克、薄荷油0.002毫升。
【性狀】復方熊膽薄荷含片(太極)為淡綠色片;具薄荷特殊香氣,味甜、微苦。
【適應癥/功能主治】用于緩解咽喉腫痛，聲音嘶啞等咽喉部不適。
【規格型號】8s*2板。
【用法用量】含服。一次1片，一日5～7次。
【不良反應】偶見過敏反應、惡心、胃部不適。
【禁忌】1.對復方熊膽薄荷含片(太極)過敏者禁用。2.糖尿病患者禁用。
【注意事項】1.復方熊膽薄荷含片(太極)應在口中逐漸含化，勿嚼碎口服。2.當復方熊膽薄荷含片(太極)性狀發生改變時禁用。3.學齡前兒童不推薦使用。4.請將此藥品放在兒童不能接觸的地方。
【兒童用藥】遵醫囑。
【老年患者用藥】遵醫囑。
【孕婦及哺乳期婦女用藥】遵醫囑。
【藥物相互作用】如正在使用其它藥品，使用復方熊膽薄荷含片(太極)前請咨詢醫師或藥師。
【藥理毒理】復方熊膽薄荷含片(太極)中所含熊膽粉具有清熱瀉火與涼血止痛作用;薄荷腦與薄荷油外用時可促進局部血液循環，有消炎、止癢、止痛的作用;三氯叔丁醇為消毒防腐劑，具有抗菌作用。
【藥代動力學】尚不明確。
【貯藏】密封保存。
【包裝】鋁塑泡罩包裝，每板裝8片，每盒裝2板。
【有效期】36月。
【批準文號】國藥準字h50021952。
【生產企業】太極集團重慶桐君閣藥廠有限公司。
復方熊膽薄荷含片(太極)的功效與作用復方熊膽薄荷含片(太極)用于緩解咽喉腫痛，聲音嘶啞等咽喉部不適。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十六
寒假里，讀了《簡愛》一書，頗有感想！
書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個孤兒，寄養在舅母家里。由于她沒有財產、沒有地位，自幼就受到折磨和歧視。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活之后，她進入了羅沃德學校學習。畢業后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質所吸引，他們經歷了無數的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書，我被簡。愛那獨立自主、自強不息的精神品格所感動，那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼，我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉！這是多么不負責任啊！想想自己是多么幸福啊！
《簡愛》就像是現實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”
記得有一次，我數學題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓媽媽幫忙，但媽媽說他沒有空，叫我自己思考去解決問題。可我卻偷懶，吵著讓父親教我。媽媽就讓我反復看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學會自力更生。
我反復讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發進取、自強自立的信念。漫漫人生路上，《簡愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十七
在我們的日常理解中，疼痛，到底是一個生理問題，還是一個心理問題？法國歷史學家羅塞林?雷伊則告訴你，縱觀疼痛的歷史，它本質上其實是一個文化問題。在《疼痛的歷史》這本書中，雷伊開宗明義的指出：疼痛被發現和承認的歷史，就是現代醫學知識體系的邊界和內容不斷厘清的歷史，科學和玄學分野的歷史，個體的自由意志得到彰顯的歷史。
在不同的社會形態和文化視野中，疼痛所具有的含義也不相同。譬如在遠古時代，古希臘與古羅馬的文化中，即使在這些文化中，關于疼痛的理解方式也存在很大差異。
荷馬史詩中經常會出現由于戰爭而遭受的疼痛，這種疼痛的特征是快速的、尖銳的，然而史詩中的英雄們個個氣勢如虹，在他們眼中并沒有什么具體的疼痛概念，如《伊利亞特》中的阿喀琉斯所說：“我并不害怕這樣的疼痛，我每天都可能在戰斗中失去生命。”這也就意味著：當史詩中的英雄談到疼痛時，指的是別人的疼痛，自己并不感覺疼痛。
而在索福克勒斯的悲劇里，劇中人物對疼痛的感受明顯比荷馬史詩中的英雄們豐富。個體開始對疼痛有感知，當赫拉克勒斯遭受兇猛劇烈的疼痛時，他“躺在地上翻滾、跳躍，大喊大叫，聲音都變了。”而菲洛克忒忒斯被疼痛折磨得神志不清，他只能瘋狂的吼叫。但是人們無法解釋疼痛的本質，只能認為這是神的旨意。
古希臘最著名的醫生當屬希波克拉底，他創造出了類似于中國古代醫學的望、聞、問、切的診斷疾病的療法，他的醫學體系就是要在診斷過程、醫生以及病人之間建立一種關系，叫做“希波克拉底三角”。在這個關系中，病人要主動從自己的經驗和感受出發，描述疼痛的癥狀。從病人的主觀感受中，希波克拉底發現疼痛不是一種孤立的'癥狀，它往往對應著身體某個部位的病變。盡管希波克拉底想出了一些減輕疼痛的辦法，但是仍然受醫學條件所限，認為疼痛是日常生活中的一部分，無法避免。
古羅馬時期的醫學知識開始變得普及起來，著名的醫生瑟爾蘇認為疼痛就意味著疾病本身，并且能夠預示病情的走向；而隨著解剖學的發展，開始有醫生從腦的感覺神經傳輸來研究疼痛，并且會分析疼痛的起因。
這個時期，人們對疼痛的探究不僅僅是從生理學或醫學的角度展開的，哲學流派中，伊壁鳩魯主義主張人們應當享受歡樂，抵制痛苦。伊壁鳩魯主義的信條被人們嚴重曲解了，他們認為伊壁鳩魯主義只為了追求窮奢極欲的放縱和無節制的尋歡作樂。而真實情況是，伊壁鳩魯主義實際上強調的是要過一種有節制的生活，盡量避免遭受更多的痛苦。古羅馬時期，禁欲主義在與基督教結盟之后，一起反對伊壁鳩魯主義，他們信奉“只有精神上的罪惡，沒有肉體上的罪惡”。因此對待肉體上的疼痛，禁欲主義的態度就是：咬緊牙關，無動于衷。
中世紀作為歐洲歷史上的“黑暗時代”，教會基本上統治了當時歐洲社會的各主要方面，科學受到宗教的迫害。在基督教的教義中，把疼痛看作是上帝懲罰人類罪惡的一種方式，或者是賜予人類的一種禮物。在基督徒和修行者中間盛行“煉獄”，他們往往用折磨肉體的方式希望得到上帝的寬恕，考察那時的繪畫藝術就可以發現，圣徒們在遭受巨大的痛苦時流露出的卻是自我滿足的狀態，對他們而言，面對疼痛，不僅僅要學會忍耐，更要學會享受它。
從文藝復興之后，個體自我意識開始逐漸覺醒，人們在面對疼痛時，不必做任何掩飾或偽裝，可以直接地表達出疼痛的感受。但是必須指出的是，文藝復興后期的社會戰亂帶給人們巨大的疼痛，那時雖然已經發明了乙醚，不過在外科手術中并沒有大范圍的應用，仍然使用傳統的“綁扎”進行止痛。
在劇烈疼痛的折磨下，人們認為死亡是解脫的最好方式，譬如西塞羅在他的《論神之本性》中就談到過這一點，大思想家蒙田由于被石頭所傷，不得不忍受由此帶來的長期疼痛，他在《隨筆集》中表達了對疼痛的看法：“疼痛是降臨在我們身上的最大不幸，如果不能治愈，我們至少要緩解，但是如果想盡諸種辦法都無能為力，死亡就是最好的解脫方式。”蒙田雖然信奉禁欲主義的某些教條，但是在對待疼痛的觀點上，蒙田與其南轅北轍，他認為當人們遭受疼痛的折磨時，大聲地表達出來并不是什么丟面子的事情，應當想辦法緩解疼痛，而不是咬緊牙關苦撐。
進入17世紀后的理性主義，一方面，醫學知識突飛猛進，另一方面，人的主體意識開始張揚。笛卡爾在他的《哲學原理》中斷言：大腦才有疼痛感覺，人的肉體和精神都會產生疼痛。但是我們知道，笛卡爾解釋自我意識的由來，把它歸結為萬能的上帝，同樣他把這種思路套用在解釋人的疼痛問題上，于是模棱兩可地指出：疼痛是由人的靈魂決定的。這說明那個時代人們對疼痛的認知仍舊未能擺脫基督教的影響，不過那時在醫學上出現了一個可喜現象，人們研制出了一種叫做“鴉片酊”的止疼藥，醫生們在實驗中開始發現鴉片是一種非常好的緩解疼痛的藥物。
人們對疼痛的認知真正明晰起來始于18世紀的啟蒙時代，這個時代的哲學革命開始把客觀觀察作為科學研究的主要方法，并由此催生了醫學上“精細解剖”的概念，可以說，這是一種科學與神學開始分離的表現。人們逐漸建立了一種關于疼痛的癥狀學，來分析疼痛的價值和功用是什么。關于對疼痛的分類、定位、測量的研究開始變得系統化。同樣在疼痛的治療學上，醫生們的手段逐漸多樣化，最重要的一點就是要“對癥下藥”。人們不再“談疼色變”，而是認識到疼痛能夠給予生命以新的力量。
毫無疑問，19世紀的神經學大發現為疼痛研究提供了更多學理上的支持。這時期的各種殖民戰爭頻繁，也促使醫生們開始考慮如何減輕士兵們的痛苦，1828年在英國實施了世界上第一例人工麻醉手術。麻醉劑是這個時期醫學界研究的熱門話題，從艾草、氧化亞氮、乙醚到氯仿，一直處在不斷研究和實驗中，由此難免會造成醫療事故，即由于對麻醉劑的使用不當發生病人死亡的情況。一度引起了倫理學的批評，但是通過調查發現，由于人們對疼痛的恐懼和厭惡，因此患者寧愿承擔手術中的風險，也要極力避免手術中的疼痛。這說明人們當時認同這樣一種觀念：醫學是一種可能性的藝術。
到了20世紀，受達爾文和斯賓塞進化論的影響，人們開始把疼痛作為一個危險的信號。也就是說，痛覺是生物自我保護以及生存的必不可少的能力，如此才能預知迫在近前的威脅。人們對疼痛的理解就不僅限于它是一種感覺，而是和人的情感因素聯系在一起。換句話說，人們開始逐漸獲得一種關于疼痛的意識，特別是在兩次世界大戰期間，作家兼記者的朱利安?泰普反對“疼痛的暴政”，“疼痛有益主義”成為一種流行趨勢，這種觀點認為，疼痛是一種自我發現的方式，當疼痛發作時，它能主宰一個人的自我。當然，這個時期的緩解疼痛的藥物被大量研制出來，特別是嗎啡的大規模使用。
然而疼痛畢竟總是令人不快的感受，現代社會的醫生們在面對患者的劇烈疼痛時，出于人道主義，不能把這種“疼痛有益主義”作為某種哲學術語加以把玩，醫生們的職責應當是采取緊急措施，讓患者盡量避免遭受痛苦――這是作者雷伊在本書結尾處的觀點。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十八
周末的晚上，一個人在家里，偶然翻了翻一本小雜志，有篇小文《愛》，題目好象是通俗了一些。可沒看幾行，便不能自禁。讀書的絕妙境界總是在無意間來到，原來是張愛玲的作品。我便把閱讀時的天馬行空的感受寫了下來。
“……那是她不過十五六歲，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面，可是從來沒有打過招呼的，他走了過來，離得不遠，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這里嗎?”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會，各自走開了。”讀至此，就被這簡簡單單的文字吸引了，有一種只可意會的感覺胸中涌動，仿佛是有滄桑古意拂來：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。”皎潔的月光，疏疏朗朗的鑲嵌在桃樹林蔭里，偶爾一逢，“噢，你也在這里嗎?”此情此景，一言一聲，站了一會，雖是淡淡的感覺，而今讀起，似乎是多么的`熟悉而令人心神蕩漾。
后來，這女子被人拐買轉賣，歷盡人生坎坷風波。老了的時候，還常常說起，在那個春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人。“去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”老婦人回憶的是那少年，不知道女作家此時思念的是誰?是那傻不愣瞪的少年，抑或是燦若桃花的女子?兩者某種似有若無的聯系。但一切只成了美好的回憶，滄桑與凄涼也如一絲一線，時斷時續上來了。
人們都說，張愛玲的小說太滄桑太悲涼，其實她的散文又何嘗不是呢?“于千萬人中遇見你所見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒什么別的可說，惟有輕輕的問一聲：噢，你也在這里嗎?”這一次又略不同，滄桑中帶了那么一點愛，空曠寂寥的感覺籠罩在周圍了。原來愛是這般稍縱即逝，又亙古不變。
愛的疼痛讀后感（專業19篇）篇十九
一天下午，媽媽給我買了一本名叫《愛的教育》我的書，就迫不及待的翻開書本，滋滋有味的看了起來，其中，我最愛看嫉妒和少年筆耕這兩個故事。看了嫉妒這個故事以后讓我明白了一個大道理，不要讓嫉妒的進你的心胸，破壞你的內心，還要多欣賞別人的優點，向別人學習共同進步，當我讀到少年筆耕這個故事時，我被主人公敘利亞的行為深深地感動了。
因為敘利亞的父親是個鐵路的`催工，家里還有好幾個弟弟妹妹，他的父親還要每天晚上抄寫一些文件，非常辛苦，敘利亞怕父親太累，所以，他趁十二點父親睡著后，偷偷地把文件寫了一半后才去睡，第二天，敘利亞在學習的時候，因為精神不佳所以被父親斥責，他雖然很傷心、很委屈，但是，他還是繼續為他的父親默默地工作，直到一天，父親發現了事情的真相——我覺得我應該向敘利亞學習他這種關愛父母的精神，為他們排憂解難。