讀后感是讀完一本書或者一篇文章后對其內(nèi)容、情感和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的一種表達(dá)方式。下面是一些著名作家和學(xué)者的讀后感,他們的見解和分析會給我們帶來一些新的思考。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇一
寒假里,我讀了《格列佛游記》。小說以辛辣的'諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實(shí)的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個社會多一點(diǎn)真誠,少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》是英國諷刺作家斯威夫特的作品,他主寫一個外科醫(yī)生在航海時,漂流到幾個奇異的國家,經(jīng)歷了各種匪夷所思的事情。
利立普特,也就是小人國。這是一個十分發(fā)達(dá)的國家,那里的人民的生活水平不錯,也很明事理。但是他們的國王昏庸,聽信小人的讒言,與鄰國連年征戰(zhàn)。作者的描寫十分生動,讓人仿佛就跟著他在利立普特暢游,看見了那些可愛的小人一樣。
布羅卜丁秦格,也就是大人國。這里的國王性格儒雅、聰明,善于思考,常常有自己獨(dú)特的見解與主張。他公正無私,治國有方,蔑視權(quán)利,主張和平。但作者在描寫這時的人們時,卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn),我覺得這對于人類的諷刺有些過分。
勒皮仙飛島國,我十分厭惡這里愚昧的人,這里的人只會研究數(shù)學(xué)和音樂,對于其他的學(xué)科不聞不問,十分輕視。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器。我最喜歡慧胭國,真一個令人向往的地方,這里的慧胭人們勤勞干凈,熱愛勞動,有禮貌,樂于助人……更別說他們的誠實(shí)與真誠。
通過這本書,我懂得一個人要勇于冒險,縱然前方的道路荊棘淌途,我們也要,咬緊牙關(guān),勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程,只有不斷進(jìn)取,不斷開拓,才能實(shí)現(xiàn)美好的愿望。
《格列佛游記》是英國作家威夫特的作品,在這本書讀完后,我首先被一個個奇幻的世界吸引了:袖珍的的小人國,龐大的巨人國,會飛的島國。一段段冒險的旅程都是那么匪夷所思,令人驚嘆不已。
格列佛的這些奇幻的冒險經(jīng)歷深深的吸引了我,而他在這些探索過程中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴的精神更讓我折服。格列佛熱愛航海事業(yè),為了夢想一次次航海遠(yuǎn)航,他這種堅(jiān)持不懈地追求夢想的勇氣讓我敬佩。每次出海都會遇見各種各樣的困難而他卻在困境中絲毫不懼怕,總是積極尋求應(yīng)對策略轉(zhuǎn)化眼前一個又一個困境,表現(xiàn)出了非同一般的生存能力。難得的是,置身于任何糟糕的事情時,格列佛都能化險為夷,保持積極樂觀的心態(tài)去面對,表現(xiàn)出了強(qiáng)大的心理素質(zhì),令人贊嘆!從他身上我學(xué)到了對生活和面對困難時的勇氣和力量。
另外,在第四部分馬的王國里作者還講到了一種丑陋的動物———野胡。它們的基本相貌與人類相似,卻非常難看,而且具有做事情貪婪、貪財好斗等各種不良習(xí)性。我不知道世界上有沒有這種動物的存在,但讀到這一部分我想做一個善良、勤勞的人。
寒假期間,我讀了一本書,名字叫《格列佛游記》。
剛開始讀時,我以為這只是一本奇幻小說,但在精讀之后,才知道,這是一本諷刺小說。整書分為四部分,寫的是一位叫格列佛的英國的航海奇遇。第一部分寫了他漂流到一個小人國,然而小人國的統(tǒng)治階級野心勃勃明爭暗斗。而且小人國里政治腐敗,百姓生活在重壓之下。格列佛在那里消耗了不少糧食,但也替他們作戰(zhàn),最后遭到國王的猜忌,只得離開。
第二部分寫了格列佛又到了一個巨人國,這里的國王治國有方。格列佛被當(dāng)做一頭聰明的小動物,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,進(jìn)了王宮,見到了國王。和國王談他自己心目中的開明君主,同時對種種不合理的社會制度如議會、司法、教會、財政等方面的不合理因素給以批評和揭露。
后來他又到了無名島(一個當(dāng)?shù)厝碎L相奇怪,可科學(xué)技術(shù)高的國家)和慧骃國(一個全是馬的國家)。
在這本書作者描寫的每一句話里,幾乎都透露出作者對當(dāng)時的社會的黑暗的憤恨和民眾都被勢力們欺壓的感情。這使我想起了以前的中國,那時的地主和軍閥讓百姓生活在水深火熱中,苦不堪言。兩者之間的遭遇不是貌似一樣嗎?所以,現(xiàn)在的我們一定要好好學(xué)習(xí),將來阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。
大家也讀讀這本書吧!
《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生,他幾次出海探險,卻每次都遇到了意外。出意外之后,格列佛本以為活不下去了,卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家:大人國,小人國,飛鳥國,慧馬國等等。而在這些國家里,格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因?yàn)樵诤I嫌龅搅舜箫L(fēng),從此開始了各種稀奇古怪的遭遇,這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
這部小說通過格列佛到小人國,大人國,飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇,集中反映了8世紀(jì)前半期英國社會和種種矛盾。
格列佛每到一個國家,都受到了不同待遇,無奇不有。作者對每一種情景都做了細(xì)致的描寫,讓人有一種身臨其境的感覺,想象豐富,構(gòu)思巧妙,讀起來妙趣橫生。
《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險于一體的小說,在這些作者虛構(gòu)的國度中,有著18世紀(jì)英國社會的濃重痕跡。作者通過主人公途經(jīng)不同國度的游歷,揭示了當(dāng)時英國社會的種種矛盾,并對英國的政治制度作了辛辣的諷刺。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇二
我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇,用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現(xiàn)狀與黑暗的制度。
無論是大人國、小人國還是飛島國,那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國,結(jié)識了具有仁慈誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”,什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,格列佛在這里度過了一段美好的時光,他可以完全融入這個社會,以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛傄詰岩傻难酃饪创麄兊恼\實(shí),使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
幾個童話式國家的見聞,摻入了英國的社會現(xiàn)實(shí),作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時代的變化,英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來的寫作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場,但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠(yuǎn)影響并不矛盾,新時期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。
作者一針見血地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn):貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態(tài)、__欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性、真誠的化身,而人則化成了貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,即心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
看完這本書,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣,沒有污濁與陰暗面,教育與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一,雖然通往成功的路還漫漫無邊,但也請我們一起努力,用心創(chuàng)造想要的生活。
實(shí)在想不出什么好題目了,讀了這本書,我也有與萊繆爾一樣的感受,人類社會實(shí)在事過分的藻飾和做作了!
萊繆爾說,“人類過分使用語言,已經(jīng)無法再理解語言的真諦。”最甜美動聽的恭維話,根本不是發(fā)自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實(shí)的話語。語言是用來傳遞信息和真情實(shí)意的,而不是用來撒謊或奉承的。
人類之所以被稱為高等動物,是因?yàn)槿祟悤淖冏约海茉熳约海瑸樽约簞?chuàng)造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機(jī)?恐怕不是如此吧,人類祖先進(jìn)化的初衷是人類有情、有愛,并且可以恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己情感。
而人類此時不是在進(jìn)化,而是退化吧!逐漸成熟的不過是外表,而心理在退化。“人面獸心”恐怕也不能形容地淋漓盡致,人類已經(jīng)不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢!“虎毒不食子”,而人食子。“禽獸知母不知父”,人類不認(rèn)父母、不孝父母、殘害父母。“烏鴉知反哺之恩”,而人類不知。
禽獸不會抽煙、喝酒、賭博、吸毒,因?yàn)榍莴F不瀟灑、不懂享受,禽獸愚蠢而無知!
好了,看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了,不必在擔(dān)心不在山東教育網(wǎng)上投本校的校長創(chuàng)新人才的選票,而被報復(fù)、而得罪他了。做了禽獸,不必再擔(dān)心不做假而被報復(fù),而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。
無所謂禽獸的下場多么悲慘,因?yàn)榍莴F會上天堂,而有些人不會!
讀完這本書,心情還是久久不能平靜,仿佛做了一場奇妙的夢,卻突然被人叫醒了。
在那里,有不到6英寸的小人,他們渺小卻勤勞,成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食,他們十分熱情大方,絲毫不怕“我”吃完他們的食物,用完他們的布料;在那里有許多的巨人,“我”只有他們手掌般大小,被他們當(dāng)作玩偶,準(zhǔn)確來說是會說話的玩偶,為他們表演,逗他們開心;在那里,有一群外貌奇異的人,他們的交通工具是吊車,他們偏愛音樂與藝術(shù);在那里,馬被視作主人,“耶胡”視為仆人,沒有戰(zhàn)爭,只有真誠。當(dāng)然,令人印象最深的還是慧骃國,那是一個和平的世界,沒有戰(zhàn)火銷煙,沒有明槍暗箭,只有一群單純、善良,不知謊言與欺騙的馬,還有一群好吃懶做,形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的,導(dǎo)致后來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人,腦中只有高貴的慧骃們的美德和思想,只愿與慧骃們長相廝守。
是啊,人心險惡,勾心斗角,可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”!這本書具有童話色彩,但充滿了諷刺意義,使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當(dāng)時統(tǒng)治階級的腐敗,等級制度的不公,人們的狡詐虛偽,無一不令人厭惡,卻又讓人無可奈何。無止盡的戰(zhàn)爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中,也許唯有用幻想,才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾說:“如果要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中,或許這本書沒有過多華麗的字句,但是它奇特的幻想與生動的情節(jié)一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書,就去閱讀吧,你定會進(jìn)入一個不一樣的世界。
自從翻開這本書后,我竟然舍不得放下,直至一口氣讀完了整本書。我仿佛也像這書中的主人公格列佛一樣,游蕩在大人國,小人國這些奇妙的國度里。
伴隨著自己的細(xì)細(xì)品味,奇妙的國度中真正蘊(yùn)藏著的是人性的貪婪,虛偽。小說中“格列佛”在小人國的一段經(jīng)歷,我至今記憶猶新。為了證明自己國度的強(qiáng)大,君王們明爭暗斗,無辜挑起是非想要侵占他人的土地,一方不敵失敗后,戰(zhàn)勝國的國王仍然不肯罷休,想要徹底摧毀別國,強(qiáng)迫他國人民為自己的奴隸。
君王們?yōu)榱俗约旱囊患核接箝_戰(zhàn)爭,受苦的卻是千千萬萬的百姓,人類的弱點(diǎn)在此盡顯無遺,我不懂得作者為何要把人性描寫得如此丑陋不堪,直至讀了序言之后,才豁然開朗。18世紀(jì)是作者生活的年代,是一個丑陋的年代,黨派之爭把國家搞得烏煙瘴氣,百姓苦不堪言,作者把自己當(dāng)做小說的主人公,好似游歷在各個國度,很快樂,其實(shí)也正反映著作者自身的無奈,任人擺布。眼見事情的發(fā)生,卻無能為力。在真實(shí)世界中,作者也是個普通人,無法左右事件的發(fā)生,人們的爾虞我詐,爭權(quán)奪利,他都只能遙遠(yuǎn)觀望。那種無奈在作品中可以深深體會。
古時候,無論是宮廷之中妃子的明爭暗斗,還是帝王之間的互相爭戰(zhàn),都和書中情節(jié)如出一轍,充斥著人類心底那最陰暗的一面。在不知不覺中,人們又把它打開,又在偶爾間把它擴(kuò)大把它升級,最終表現(xiàn)出現(xiàn)的就是行尸走肉。
可是這樣的人只能算為少數(shù),更多的人還是民風(fēng)淳樸,這樣才能挑起社會的平衡。如今的社會就是這樣,我想作者期待的社會就應(yīng)該是這樣吧。
“信任”這個詞,在現(xiàn)在這個社會里已經(jīng)是一個陌生的詞語了,但大人國卻不是。
在大人國里,不管是帝王還是大臣,如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利,他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國,更不懂什么叫國家機(jī)密。我很驚訝,但其實(shí)這一切都源于什么?是信任!因?yàn)樗麄儽舜诵湃危詻]有秘密可言,互相交流沒有一點(diǎn)陰暗之處,光明正大做人,與各國友好相處,所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任,每個人多一點(diǎn)善良,卻造就出和諧社會。
而那時的英國卻恰恰相反,戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇,血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡,久了,甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡單,就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒什么,若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著國家的命運(yùn)。而且,國家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機(jī)構(gòu),高科技的武器全部歸自己所有,生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現(xiàn)在的社會,也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個調(diào)查,“你是否會放一個陌生人進(jìn)你的家?”,98%的人一口回答:“不會”,同意的人只占2%,信任,信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的,不安全,萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調(diào)查,他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實(shí),現(xiàn)在的孩子更可怕,從邁出家門的第一步起,伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨:“不要隨便與陌生人搭話”等。其結(jié)果是什么?舉個例子給你聽聽:小學(xué)時,我們學(xué)校有兩個維吾爾族小姑娘,一個叫古麗妮格,一個叫古麗努爾,一次奶奶等我放學(xué),恰逢古麗努爾,于是奶奶熱情的和她打招呼:“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話:“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中,我們得出的結(jié)論是:缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際。現(xiàn)在的人,是一點(diǎn)信任都沒有了!其實(shí)當(dāng)你不信任別人時,別人也會從方方面面不信任你,你不會看到,因?yàn)槟鞘窃跓o形之中。
在寒假里,我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu),然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的,因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙,并且不失嚴(yán)肅,給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫這本書的時候,作者斯威夫特對當(dāng)時的英國社會和文壇現(xiàn)狀十分不滿,他的作品通常與當(dāng)時的政治問題有關(guān),寫得很有深度,表現(xiàn)了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為:“有許多事不能用法律去懲罰,宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以烈的字眼公之于世,才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實(shí)踐,它的問世開創(chuàng)了英國小說諷刺藝術(shù)的先例,樹立了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng),應(yīng)該說在歐洲文學(xué)有著特殊的意義。讀書使人明智,通過讀這本書,我學(xué)到了很多東西。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇三
暑假對于我們這些學(xué)生們來說,是一個可以好好放松心情的機(jī)會。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。
在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇四
《格列佛游記》是一本令人愛不釋手的奇書,全書分為四個部分:小人國游記、巨人國游記、飛島國游記、慧馬國游記。在書中我體驗(yàn)到了許多驚心動魄、幽默開懷的冒險情節(jié):小人國里,格列佛見識了只要跳繩跳得高的人就可以升官的奇怪現(xiàn)象;巨人國里。格列佛常常遭到老鼠、蜜蜂等動物的欺負(fù);飛島國里,格列佛領(lǐng)略了種種異想天開;慧馬國里,馬有了人擁有的理性和與人交流的能力,也比人高明。人類反而成了沒思想,沒感情的“野胡”,格列佛還受到了一匹充滿智慧的神馬的教誨……各種離奇的經(jīng)歷真是令人大開眼界。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇五
《格列佛游記》這本書,已經(jīng)躺在我家的書柜里好久了,我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥,涌動著好奇心將它翻開,它就像一塊磁鐵,深深地吸引著我。
格列佛,一個再普通不過的.名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇,我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風(fēng)暴,開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇,改寫了他的一生。
其實(shí),在我看來,格列佛的一生再怎么稀奇古怪,再怎么驚心動魄,也可以以四字論之:冒險,尋夢。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇六
美的事物充斥在我們生活當(dāng)中,不斷學(xué)習(xí)對完美人性有著極為深刻的意義。下面將為大家?guī)恚M軌驇Ыo您幫助。
連著三天,雨下個不停,下雨天讀書是最愜意的,上次買的一本書還放在抽屜里,書名是《格列佛游記》,書很新,還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生,名叫格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險,回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕。可是,這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍,首當(dāng)其沖被評點(diǎn)和挖苦的,即是當(dāng)日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使,不由要對人的本性生疑。
這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀,還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。
就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇七
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說,首次出版于1726年。下面是小編為大家整理名著《格列佛游記》暑假讀后感,希望能幫助到大家!
這個冬天,我看了《格列佛游記》,收獲頗豐,現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛,他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次,他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難,他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特。回家兩個月后,他再次起航,很不幸,他們又遇上了風(fēng)暴,這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水,格列佛獨(dú)自參觀這個島。那里的居民身高有六十尺!接著,他又展開了第三次航行遇到了海盜,海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅,后來他漂流到了飛島國,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個月后,他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧骃國的地方,那里的主人是馬,是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們?yōu)樽约簞谧鳌R驗(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂謴母窳蟹鹂谥械弥祟愑幸恍┧麄兯豢衫碛鞯摹叭鲋e”、“貪婪”等邪惡行徑,所以慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后,他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時,格列佛被一個商人救起,最后終于回到了英國。但是回到家中后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而不能容忍家人的氣味,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。
在讀這本書之前,我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國,格列佛去過的這幾個島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中,隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚,或樂或悲。作者生動的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁,反復(fù)閱讀,不能罷手。
然而,看完之后,我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的,更是針砭時弊,諷刺了當(dāng)時英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關(guān)系,如慧咽國里把馬作為高等動物,而人是低等動物,從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時英國的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了,讀了后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對象。而再次瀏覽后,卻有了不一樣的感受。
在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批判到極點(diǎn):主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動,甚至覺得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國。當(dāng)格列佛來到小人國時,小人國的居民們都不熟悉也不了解他,并對他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝实巯麥缌藬橙耍玫搅俗罡叩莫勝p,于是這個人想方設(shè)法陷害格列佛,格列佛發(fā)覺后,悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實(shí),但個別的人還是充滿陰謀詭計(jì),皇帝又太偏太信他的親信了。
我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的,農(nóng)夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談,格列佛知道了這是一個美好的國家,因?yàn)檫@個國家沒有戰(zhàn)爭,是個和平的國家。而且當(dāng)格列佛說到武器時,國王感到很驚奇:這么一個小人,怎么會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,沒有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書,我也指責(zé)作者,無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類,因?yàn)槿魶]有人類,哪有現(xiàn)在的他。可后來細(xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好,具備種種美德和理性,而人類是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫蕩,好吃懶做。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他亦渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕@⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,這樣才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。
在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
這個學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》,主人公格列佛自述他數(shù)次航海,分別漂流的國家由四部分組成:
第一卷:利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人,身長不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。
第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷:“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔(dān)憂天體會發(fā)生突變,地球會被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里,設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖,把糞便還原為食物,繁殖無毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術(shù),擅長招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷:慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里,居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬,供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡,后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個童話式國家的遭遇和見聞,摻入了英國的社會現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點(diǎn),但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步,與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,都很棒!
夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
英國著名作家喬治奧威爾曾說:“如果我要開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中。”《格列佛游記》究竟有什么魔力會獲得如此高的評價?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。
本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的.語言側(cè)面反映出當(dāng)時英國社會制度的黑暗。主人公格列佛是一個外科醫(yī)生,隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險,格列佛死里逃生,飄到利立浦特小人國。起初,他們對格列佛這個“龐然大物”充滿敵意,但后來,格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達(dá)了大人國、飛島國、慧骃國,發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。
在這些驚險、有趣、可笑的故事背后,更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛,是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表了社會那些仍保留著生命最原始的善良,傳遞著真誠、美好的人。
而小人國國王雖比他的臣民只高出一個指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高,就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄,又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在,我們時常看到官員貪污的事件,歸根結(jié)底還是因?yàn)槔模瑢?dǎo)致這些人誤入歧途,墜入萬丈深淵,斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果,剔除身上的“毒性”就會別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物:慧骃國國王:理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后:小氣,貪慕虛榮。佛林奈浦:猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏,也讓我從作者的筆下看到了人類社會的縮影。
人們往往會被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼,而忘了初心。所以,就讓我們返璞歸真,找回生命最原始的純粹,那么生活將會更加快活自在。
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品,文章記述了主人公在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見、所聞、所感。這部小說以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實(shí),批判了當(dāng)時的英國政府。
讓我感悟最深的是慧骃國部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”,他們有理性,善良,正直,不受感情和利益的歪曲,愛憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴,自私無信。作者借此諷刺了當(dāng)時的人們?nèi)纭耙币话恪?涩F(xiàn)如今,社會中又何嘗沒有像“耶胡”這樣的人呢?騙子,小偷,罪犯在社會的陰暗面,為非作歹,興風(fēng)起浪,試圖破壞和諧的社會。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說“人之初,性本善”,但是日益變壞的社會風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念,在他們心中種下罪惡的種子。
許多人為了一己私欲,出賣朋友,傷害親人,背信棄義,許多人為了一張張鈔票無惡不作,更甚者,拋妻棄子,這難道是我們想看到的嗎?人類社會千百年來的進(jìn)步倒退了嗎?我們生不帶來什么,死不帶走什么,為什么要苦苦追求一張鈔票,為什么不趁活著為這個世界付出點(diǎn)什么。若每個人心存惡念,那社會便會淪為人間地獄。相反,若每個人心存善念,社會便會和諧美好,我們每個人都是社會的一分子,每個人都有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn),只要人人付出一點(diǎn)真誠一點(diǎn)愛,這個社會便會變得更加多姿多彩。
《格列佛游記》是作者在對每個人的審問,希望每個人都能有所感悟,有所行動,為社會貢獻(xiàn)出自己的力量,使社會更美好。
我多么渴望這樣的冒險。驚喜快樂不就是人生的魅力嗎?細(xì)細(xì)品味整本書,就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對了?是的,國三個字,從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國家的字典里不可能有“說謊”和“欺騙”這兩個詞,人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”,什么是“不信任”。在他們的國家,一切都是真實(shí)透明的,就像西方清澈的藍(lán)天。
當(dāng)然,美總是與丑共存的。通過《格列佛游記》,作者還諷刺地揭示了當(dāng)時英國的特點(diǎn):“貪婪、黨派斗爭、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他自嘲地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成為了理性的載體,而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動物。他講的是人性,就是愿意被金錢奴役,要么奢侈,要么貪得無厭。看完《格列佛游記》,不禁審視自己,看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
“夸大時代的憤怒,通過荒誕來聲討時代的缺點(diǎn);仇恨和悲觀背后,應(yīng)該是一種憂國憂民的苦澀感覺。”
沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵,簡單如行書。
夕陽即將落下,一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光,在云里真的很虛幻…。
故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負(fù)責(zé)的人;另一個則是暗地里與人勾心斗角,多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因("馬因"是個漢字,由于無法打出字來,就用合成)國的慧馬因所具備的美德似乎是當(dāng)代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈,熱愛自己所有的同類,總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而,對于我來說,還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時,那是一個多好的年齡,天真無邪,童心未泯,然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事!我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具,煩不煩啊?!他有時甚至是不問自取,這讓我更惱!就是這樣,一天復(fù)一天,那股難咽的氣終于爆發(fā)!我要玩弄他一把!讓他知道本人也不是好惹的!一天,他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇八
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,帶給大家,希望大家喜歡。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!
但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅,我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
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初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇九
暑假里讀一本好書,把自己所感所想記錄下來,也是一筆珍貴的回憶。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。
當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會,是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個社會多一點(diǎn)陽光,少一點(diǎn)污染。
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初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十
暑假里,我跟隨英國著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛經(jīng)歷了一段奇特的旅程。
旅程的第一站是小人國。在小人國里,萬物的長、寬、高都僅有正常尺度的1/12,居民們的身高不過15厘米而已。格列佛在那里有如一座大山,一頓飯要吃掉好幾車食物呢。但小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,兩黨爾虞我詐,爭權(quán)奪利,很不消停。
旅程的第二站是大人國。在這里,一切皆與小人國相反,居民身高18米,麥子也有十多米高,格列佛都成了個“小寵物”。格列佛洋洋自得地向國王介紹本國的制度等,卻招來連串的質(zhì)問。原來,大人國制度古樸,民風(fēng)淳樸,他們完全不解英國人的做法。
旅程的第三站是飛島國。這里的人們對現(xiàn)代科技有所懷疑,國王還制定了一系列可笑的政策。
旅程的第四站是慧骃國。在這里馬是理性的載體,而人形動物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。這里的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,它們不懂什么叫“懷疑”,什么是“不信任”,在它們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
一路走來,我最痛恨的就是小人國,最喜愛的就是慧骃國。
小人國的社會就是英國當(dāng)時社會的縮影,動蕩不安。而慧骃國是喬納森的一種理想國度,可能他是和陶淵明結(jié)成好友了吧,共同憧憬未來,走進(jìn)心中的桃花源。
如果現(xiàn)代社會也能像慧骃國一樣該有多好,沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……善良是占主導(dǎo)地位的。現(xiàn)實(shí)生活中充滿了不正義,看看吧,殺人放火、拐賣兒童、走私販毒都已屢見不鮮。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己身上是否有這些頑疾劣根的影子。
我希望有朝一日我們的社會也能像慧胭國那樣,只有真誠,沒有虛偽。揮灑下些許愛的汗水吧,讓這個社會多一點(diǎn)陽光,少一點(diǎn)污穢。
初二:趙燦。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十一
這個暑假我讀了幾本書,其中有一本叫做《格列佛游記》的讓我印象深刻。
書中的主人公格列佛是一個熱愛航海的人。在他的航海經(jīng)歷中,他去了小人國、大人國、飛島國、慧骃國這四個不同的國家游歷。在不同的國家見到了很多各種各樣離奇古怪的人和事物。比如說小人國里的人只有6英寸高;而大人國里的人卻有一座教堂那么高;飛島國里飛島上的國王可以通過控制飛島飛行來擋住陽光和雨水;慧骃國這個島的主人是一種叫做“慧骃”的馬,長得漂亮。同時還有一種叫做”野胡”的動物,卻是長得很丑陋的。
我看完了之后,覺得格列佛的游歷很有意思。在不同的國家他都與當(dāng)?shù)氐木用裨谕庑魏拖敕ㄉ舷嗖顦O大。遇到的事情都與我們的現(xiàn)實(shí)生活有很大的不一樣。如果可以的話我也很想體驗(yàn)一回呢!
但是同時我也想到一些問題。馬為什么要叫慧骃?是因?yàn)樗兄腔蹎?所有這些遭遇是作者真實(shí)遇到的事情嗎?還是他想象出來的。如果是他想象出來的,那他為什么會想象出這樣四個奇特的國家的......
帶著這樣的問題我求助了媽媽,媽媽給我在喜瑪拉雅音頻里找到了復(fù)旦大學(xué)汪洪章老師關(guān)于《格列佛游記》的解讀。
我才明白這本書的作者斯威夫特并不是一個兒童讀物的作家,而是英國18世紀(jì)著名的諷刺文學(xué)大師、詩人和政治家。這本書也不僅僅是一本兒童讀物,它其實(shí)是一本諷刺小說。諷刺的是當(dāng)時英國的社會現(xiàn)實(shí)。書中主人公格列佛前往的四個地方,其實(shí)是從不同的方面諷刺當(dāng)時英國社會存在的不好的現(xiàn)象。
這時我明白了,作者當(dāng)時生活的社會有很多丑陋的行為,但是作者他卻無法改變什么。所以他就寫了這本看上很像童話的《格列佛游記》,通過用很夸張的手法寫故事吸引大家的目光,希望有更多的人能關(guān)注到這些現(xiàn)象,進(jìn)而有所改變。
讀了這個故事,聽了老師的講解,我不僅跟隨作者也周游一番,也獲得了一些道理。我在神奇的故事情節(jié)中感受到作者美好的愿望,每一個奇妙的旅行都是作者對現(xiàn)實(shí)世界的反抗。比起斯威夫特,我們今天生活的世界是美好的,我們的同胞也在不停地讓我們的生活更美好。希望無論是作者的想象還是我們現(xiàn)實(shí)的生活都越來越好!
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十二
今天,我讀了一本書,名叫格列佛游記,感慨萬分。
格列佛游記是一本西方漂流小說,是由作家喬納森斯威夫特所寫,因?yàn)檫@本書很有趣,所以我很喜歡。這本書講的是主角格列佛因航海事故到了很多的地方。如:利里浦特(小人國),布羅卜丁奈格(大人國),勒皮他(飛島國),巫人島,格耐格王國,慧骃國等許多有趣又充滿驚險的國家。其中發(fā)生的事情也很奇特,令我印象最深的就是格列佛游覽拉格耐王國,看見的那位長生不老人“斯特魯布魯特”了。
讀過格列佛游記這本書后,我感悟很深,就讓我給你講講吧:格列佛游記這本書內(nèi)容深刻情節(jié)引人入勝,不但可以啟發(fā)你的思維,增長你的智慧,還可以擴(kuò)展你的想象力!文中的格列佛去了很多地方,比如小人國,巨人國,飛島國,馬統(tǒng)治的國家……但是在格列佛探險的日子里,遇到了很多的困難,比如像是海盜,僅僅給了格列佛4天的飯量。這次的遭遇是千奇百怪的,他的智慧讓我感動。
格列佛游記這本書,不僅情節(jié)有趣,內(nèi)容好玩,很吸引人;而且這本書讓人在讀這本書的時候,會學(xué)習(xí)到很多,感悟到很多。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十三
在這本書里,我最喜歡的人自然是主人公格列佛,因?yàn)樗约阂卜浅5穆斆鳌⑸屏肌⒂赂摇8窳蟹鹚性S多朋友,而且?guī)缀跞慷际窃谄渌膰艺J(rèn)識的。我覺得格列佛有很不錯的運(yùn)氣,因?yàn)槊看嗡急荒承┤怂偷叫u上,每次都有驚無險,成功地逃離了各種險境,我看見了格列佛好幾次從其它國家逃回來,卻還是三番五次繼續(xù)去航海、旅行,格列佛那種愛冒險,勇敢的精神并沒有被困難所嚇退。我非常地敬佩格列佛愛冒險、勇敢的精神,我也希望自己具備這些精神,因?yàn)樵谏钪校曳浅D懶∪缡螅坑龅搅艘粋€怎么也闖不過、不敢嘗試的高雙桿,我腳就不停地發(fā)抖,不敢前進(jìn),不敢“高攀”。可現(xiàn)在我的回答是:不!我不會乖乖地向高雙桿低頭。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十四
《格列佛游記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作,英國作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說:“要是要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入此中。”在這本書中,斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生,后升任船長;他受過良好教育,為故國而自豪,在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地,可是他素質(zhì)上倒是一個平淡的人,而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十五
作者喬納森斯威夫特少年歷經(jīng)磨難,他把對現(xiàn)實(shí)的深惡痛絕都巧妙地展現(xiàn)在它的作品里。《格列佛游記》作為他的代表作生動地講述了主人公格列佛四次出海航行的冒險經(jīng)歷。
1699年格列佛隨船出海,途中遭遇風(fēng)暴,他死里逃生,奇遇小人國。格列佛以溫順的性格贏得所有人對他的好感。小人國內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛:“雖然在外國人看來我們的國勢很昌隆,實(shí)際上卻深為兩大危機(jī)所苦:一是國內(nèi)高跟鞋黨和低跟鞋黨一直在爭斗,二是國外強(qiáng)敵入侵的風(fēng)險。”這就是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺,小人國暗指當(dāng)時表面強(qiáng)大的英國。高跟鞋黨和低跟鞋黨之爭也就是英國的兩黨之爭,國外強(qiáng)敵入侵的風(fēng)險暗指英國與羅馬教皇的矛盾。面對強(qiáng)敵入侵,當(dāng)時大英帝國的政客們卻在一些與國計(jì)民生毫不相關(guān)的小事上勾心斗角。
相比之下,第二站的大人國奇遇與小人國形成鮮明對比。不但格列佛由“巨人”變?yōu)椤百濉保宜囊暯且幌掠删痈吲R下變?yōu)樘幪幯鲆暋.?dāng)格列佛驕傲地與大人國國王談?wù)撝倪x舉制度、議會制度以及種種政教措施,開明的國王大為震驚,他沒想到像格列佛個頭一樣小的人組成的國家竟然有如此非人道的制度,更為可怕的是該國國民眼睜睜看著這種制度帶來的惡果還無動于衷。與此相反,大人國國王非常博學(xué),經(jīng)常虛心聽取大學(xué)者的建議,整個國家是開放民主的制度。所以作者巧妙地借大人國的先進(jìn)制度反諷了當(dāng)時英國的法庭、軍隊(duì)和教會等制度。
《格列佛游記》表面上是一部兒童讀物,實(shí)際上是對當(dāng)時英國黑暗社會的批判,它以杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史。
這種手法的運(yùn)用讓我深刻地理解了小說的主題,我也要把這種它靈活應(yīng)用到我的寫作當(dāng)中。
作者:沈起。
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所寫的經(jīng)典諷刺小說。作者借外科醫(yī)生格列佛的航海經(jīng)歷,強(qiáng)烈地抨擊了當(dāng)時英國社會的腐敗。盡管現(xiàn)在這本書已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)意義,但作者那夸張的想象還是深深吸引著每一位讀者。
后來一只鷹將他住的木盒扔入了海里,他被過往船只救起,才得以活命;后來他又來到飛島,這是一個在數(shù)學(xué)和音樂方面十分發(fā)達(dá)但搞一些稀奇古怪的研究的國家;最后他來到慧胭國,在這個國家中,馬擁有至高無上的地位,而人處于馬之下,更令人驚訝的是,那兒的馬如同人類一樣擁有理性。這個國家太美好了,以至于格列佛在被迫離開之時傷心地倒地……
令我感觸最深的是慧胭國,這是一個多么美好,多么透明的國度呀!生活在那兒的“慧胭”根本不知道戰(zhàn)爭和犯罪,在他們的詞典中,沒有人和丑惡的字眼。這是作者心目中的理想社會,是一個沒有一絲邪惡和污穢的世界。盡管我認(rèn)為想象出這么一個社會簡直是天馬行空,是不可能實(shí)現(xiàn)的,但我相信所有人都不希望鉤心斗角,在生活中時刻保持謹(jǐn)惕。所以我們要為擁有一個美好社會而奮斗。我們也許不能除去所有的罪惡,不能將愛送到世界的每一個角落,但至少可以讓我們生活的社會變得更美好。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十六
在讀這本書之前,我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國,格列佛去過的這幾個島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中,隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚,或樂或悲。作者生動的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁,反復(fù)閱讀,不能罷手。
然而,看完之后,我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的,更是針砭時弊,諷刺了當(dāng)時英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關(guān)系,如慧咽國里把馬作為高等動物,而人是低等動物,從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時英國的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十七
英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來,這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是年8月格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧骃國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在它們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國,那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話,不必考慮話語的真假。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,偷盜、搶劫、詐騙、放火、拐賣兒童、走私販毒,也是我們在電視中常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧骃國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個社會多一點(diǎn)陽光,少一點(diǎn)污染。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十八
英國現(xiàn)實(shí)主義小說興起于19世紀(jì)。但在19世紀(jì)30、40年代英國現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展迅速。但是19世紀(jì)初英國社會中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習(xí)以為常的貫穿在人們生活中。致使忿忿的作者們決心用筆來對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面進(jìn)行批判,進(jìn)行對這個社會的重新審視。這些無非是想喚醒資本主義社會日益尖銳的的統(tǒng)治是否正確。拯救處于水深火熱之中的人類。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧s國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧s和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
初二暑假讀后感格列佛游記(精選19篇)篇十九
在這個20__寒假里,我讀了一本很有趣的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國的一部優(yōu)秀諷刺小說,也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特,他以游記的方式,寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中,作者用了大膽的筆觸,虛構(gòu)了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界,并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了,我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個有趣的國家玩了一番似的,所以,我非常的喜歡這本《格列佛游記》!