讀后感是對書本中所蘊含的情感和思想進行深入挖掘的過程，是對自我的思維與表達的鍛煉。下面是一些讀后感的案例，希望可以給你們在寫作時提供一些建議和靈感。
思考線讀后感（優質20篇）篇一
如果你想致富，但又不會問問題，也就說明你不會思考。
《思考致富》在指導個人取得成就方面，是最有影響力的著作之一。它超越了金錢的衡量標準，教人實現經濟獨立與思想富有。
對于人來說最重要的是“思想富有”。我們不應該把致富當成我們成功的全部定義，如果這樣，那么我們的生活就會變得索然無味。
不能否認，致富是人們走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西，這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見到的和我們沒有見到過的風景，感受更多的屬于我們自己的智慧。說穿了成功就是一種人生經歷，一種在經歷中自己滋養自己的體驗。
《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的書籍。你在其中會發現自我定向、有序計劃、自我暗示、智囊團的魔力，發現具有驚人啟示作用的自我分析系統，發現出售個人服務的詳細計劃，發現偉人的經歷所提供的豐富幫助。
書中有一個事例是很有意思的，巴恩斯要加入愛迪生的實驗室，他只被獲準在愛迪生的辦公室里工作，而且工作的薪水非常微薄，但這更加刺激了他要成為愛迪生事業伙伴的欲望，最后他終于實現了自己的理想。
心理學家這樣評價這種人和這種毅力：“如果一個人真想做一件事，那他一定會做成。”巴恩斯已經準備去做愛迪生的事業伙伴，而且他有不達目的誓不罷休的決心。他沒有對自己說：“干這個有什么意思？還不如換個推銷員的工作。”相反，他對自己說：“我到這兒來，就是要加入愛迪生的事業。我一定要實現這一意愿，即使讓我用一生來追求，我也愿意。”
《思考致富》一書對于巴恩斯的這一行動做了這樣的令人信服的評論：“如果一個人確立了明確的目標，并且矢志不渝地去追求，就會創造一個完全不同的人生。”
對于一個成功的人來說，獲取的財富并不能總是用金錢來做衡量標準。持久的友誼、堅韌的毅力以及人與人之間的理解和支持，這一切都只能用精神價值來衡量，所以思考的立腳點就是我們內心和諧與心靈寧靜，這些都是我們自己的巨大財富。
思考線讀后感（優質20篇）篇二
多想想一件事的其它內容，面對一件事需要自己去完成，很多時候我們只會想到該怎么去解決當前的問題，往往忽視掉其它問題，比如今天要堅決執行早起這件小事，但不知道早起之后有什么事情要做，難得早起之后覺得特別困，又繼續睡覺，這其實是沒有任何意義，因此做到事情的連貫性內容，這些都是需要在思考中完成的。
多主動學習，學習是一件非常重要的事情，與其被動學習一項技能，倒不如主動去學習，因為被動學習往往會讓人特別煩惱，有一種不太情愿的想法，而主動學習不單單能掌握先機，更為重要的是對于自身自控力地鍛煉是非常有幫助的，去做一個主動學習的積極人。
盡可能地選擇一個好環境，環境的影響力是潛移默化的，千萬不要認為自己能夠控制好自己，如果有好的環境可以選擇，那就盡量去到一個更加適合自己的氛圍，因為隨著時間慢慢地積累，我們會發現自己的有些特性會慢慢被同化，這就是環境的影響力。
多去總結一些事情，有些事情我們回過頭去想想的時候會有另一番感悟，而這種感悟是需要自己在過程和結果之后，用深層次思考的方式去了解的，絕不是簡單地想改就能改的了的，一定是自己不斷總結發現問題，到后面真正解決問題才能夠提升的。
不要吝惜自己的時間，時間相對自己而言是用起來才有價值，盡管有些時間我們將時間花在一些看似沒有意義的事情上，但是走過的彎路也是一種經歷，對后面的職業發展是有幫助的，因此面對時間，要用到實處上，只要不浪費時間，那么就是有意義的。
系統學習習慣。
現在各種高質量知識資源，如三、五分鐘的微課程、各種在線課程，唾手可得，學習也不受時間、空間的限制，因此，很受同學們歡迎。但很多努力上進的同學也因此產生了一種資訊焦慮，生怕錯過好課程，于是見到好的都擠時間去學。這樣很容易讓自己的知識系統變得零散、碎片，學了數學，忘了英語，到最后學了很多課程，卻前后不連貫，掌握不深入，反而浪費了這些零碎學習時間。
所以，對這種零碎式的學習，一段時間之內，盡量不要同時學習多門課程。而是在進入零碎學習之前，先借助教材了解相應的學科系統，在心中有一個整體輪廓，要求自己一段時間內就集中學習一門學科或者一個主題相關的知識。并且每學一小段都將它嵌入到整體系統相應的位置上，這樣長期累積，就能化零為整。
這樣的習慣在信息爆炸時代尤其重要。據說光是一個騰訊每天就要花費一億元用以支持微信上的各種資訊傳播和知識交流，可想而知，如果你現在不抓緊時間培養自己系統學習的習慣，以后不是被碎片知識拖著走，就是被它淹沒。
免費時代，時間最貴，誰能應對碎片知識對時間的切割，誰就贏得了最“貴”的資源。
追根溯源習慣。
學習最忌死記硬背，特別是理科知識的學習，更重要的是弄清楚道理，所以不論學習什么內容，都要習慣性地追根溯源，這樣學到的知識才似有源之水，常新;有本之木，常青。
像數學、物理等學科，我們熟知的練題模式是將題分為a、b、c類，總結出相應的解題套路，做題時就用這些套路去套。如果你的套路足夠多，的確可以解決很多問題，但是還不能舉一反三。
但如果你在學習各種公式、定理時，能夠養成追根溯源的思維習慣，更注重公式來源而非公式本身、解題套路，最開始可能不適應，久而久之就能舉一反三，學習效率反而倍增。
常識思維習慣。
進入中學，同學們一頭扎進題海無可厚非，但是不能麻木。什么是麻木?就是在做題的時候，思維過程是：首先判斷“這道題學過”，然后開始檢索記憶庫類似的題目應該怎么做，老師上課是怎么講解這種題的，就是不跟實際生活掛鉤，只為解題而解題。
于是，不管符不符合實際，都拿著記憶中的思路去套，結果往往得出一些看起來明顯不靠譜的答案，但因為自己的解題過程、結算步驟經檢查都沒問題，因此對這個明顯不靠譜的答案渾然不覺。
所以，做題的同時還要養成一個習慣性的反問：“這科學嗎?符合實際嗎?”
當你這樣問的時候，你就會用一個“正常人”的思維去分析這個答案是否靠譜。其實做選擇題時，很多“不靠譜”的答案，只要你具備這種思考習慣就可以輕松排除掉，根本犯不著在草稿紙上絞盡腦汁地算計。更重要的是，這種習慣促進我們去不斷完善自己的思考力，讓我們能夠找到更多的學習樂趣。
中學生一定要鍛煉的一項技能就是“閱讀能力”。這個“閱讀能力”不再是過去你能閱讀多少字的文章，能獲得多少知識，閱讀速度有多快，而是你能通過閱讀能解決什么樣的問題。過去的閱讀重在獲得新知，而中學階段重在訓練思考能力。
此時，你不僅需要獨立去閱讀一些中外名著或偉人傳記，與高層次的思想對話，還要改變過去被動接受信息式的閱讀方式，改成“帶著問題去經典中找答案”的閱讀習慣。只有這樣，才能讓你的閱讀能力和思考深度真正上一個臺階，同時也為大學的學習以及走入社會打下堅實的基礎。
思考線讀后感（優質20篇）篇三
《思考致富》這本書原著作者為美國的“拿破侖.希爾”，作者于20世紀初期受到美國著名企業家安德魯.卡內基的啟發和引導，經過幾十年的不懈努力，在“勵志理論”方面的研究上，取得了巨大的成果。這些理論曾引導許多耳熟能詳的知名人物走上成功之旅，如美國總統羅斯福、發明家愛迪生、企業家洛克菲勒，等等。
我看到的是由賀長儉和任濱兩位老師翻譯的中文版本。翻譯過程中，為了順應時代發展的潮流，順應新時代的各種變化所帶來的新的社會現象和經濟發展趨勢，在原著的基礎上增加了許多時代感強、能夠反映現實經濟社會發展特點的成功范例，結合原著的研究成果加以評述，使得本書更加充實。從實踐的角度充分說明希爾先生的理論不僅僅在過去能夠給人們的成功指明方向，而且在現在甚至將來為廣大致力于改變自己、追求事業成功的人士提供堅實的理論基礎和切實可行的指導意見。
本書共有16個章節，從第3章到第15章，是作者理論研究的主體部分----“成功的13個步驟”，也可以說是13個原則。
第1章給我們介紹了所有看了這本書，并按照這本書的理論去實踐的成功案例。這些人數不勝數，有政治領域的，有經濟領域的，有科研領域的，有文化領域的。這些證明了作者理論研究成果的廣泛適用性。如果你也想成功，不管你想干什么，都可以按照書中的理論去做。
第2章主要是告訴我們無論做什么事情，都不要覺得“不可能成功”。想心中所想，信行有所成。明確目標，堅定信念，全身心投入，就一定會創造出更美好的人生。擁有執著的信念和堅韌不拔的精神，注定能夠跨越一切阻礙，獲得自己想要的成功和想擁有的財富。
希爾將成功的過程分為13個步驟。第3-15章，每一章講解成功的一個步驟。
首先要有欲望，要有非常期望成功的想法，同時要相信自己擁有能夠成功的能力和意志，就是自信。這種自信要有持久性，自我暗示，可以將這種信心融入到思想、精神里面，在不自覺地生活、工作中執行你的欲望。在行動中還需要有專業知識和運用專業知識的能力，這里不是說要樣樣精通，只需要在你要成功的領域里面做到專業。想象力，在成功過程中不可或缺，通過綜合想象力和創造性想象力產生可執行的“點子”。制定周密的計劃，有堅定的毅力，不要輕言放棄。發揮智囊團的力量，激發個人性征，將創造力和潛意識結合起來，引入頭腦和第六感的智慧之源，打開通往智慧殿堂的大門。
通過這些步驟的實施，你的行動已經在做成功的事情，你的工作正在或者已經取得了成功。
第16章作者分析了我們在成功道路上的“六種恐懼心理”：貧窮、批評、疾病、失去愛、年老、死亡。這些是阻礙我們成功的攔路虎。如何克服我們對“貧窮、批評、疾病、失去愛、年老、死亡”的恐懼呢？作者通過定義分析、癥狀分析，通過問自己37個問題，進行自我剖析。如果我們能用一天的時間來認真回答這些問題，我們就會比其他人更加了解自己，我們就能克服客觀原因、主觀方面等帶來的消極影響，從而摒棄恐懼心理。
讀完了拿破侖.希爾的《思考致富》，我覺得成功不是遙不可及的，每一個人或者每一個成功的過程只要有明確的目標和實現目標的信心，有專業知識，制定周密的計劃，通過激發自我想象力和發揮智囊團的力量等一些步驟，每一個人可以取得成功。
史秀剛2011年11月26日星期六于瑞陽辦公樓。
思考線讀后感（優質20篇）篇四
我是通化縣光華鎮長春溝村農民，我村農家書屋有圖書1610冊，其中有《思考致富》這本書，讓我從中學到從思考到致富的哲學理論以及實際行動的方案藍圖，影響了我對財富的價值理解觀。
這本書從側面反映了整個美國19世紀—20世紀人們價值觀的形成，人們對財富的理解和對人生觀的理解。注重思考，更注重行動、理性分析、計劃行動、追求結果的務實理念。為什么美國在20世紀成為強盛的國家，從這個側面就可以理解。
這本書教授了“做什么，如何做”，本書分為作者的話、十五章節、《思考致富》行動計劃三大部分。作者的話，讓我知道了本書如何創作，同時注意到作者的一個建議：所有的成就、所有的辛苦所得的財富，都有其意念源泉！如果你已經準備去尋找它，那么你已經擁有了這個秘訣的一半。因此，另一半一旦出現在你的面前，你會立即認出它來。
（1）欲望，
（2）信心，
（3）自我暗示，
（4）專業知識，
（5）想象力，
（6）精心策劃，
（7）決心，
（8）毅力，
（9）智囊團的力量，
（10）感情轉換財富的奧秘，
（11）潛意識，
（12）大腦，
（13）第六感。
對13個方面進行行動的方案設計以及理論知識做了詳細介紹。行動計劃，是溫故而知新的具體體現，以及進行量化考核以及縝密分析的章節，體現作者的良苦用心。
讀完這本書，有一種讓你感到知識與財富的全新結合的理論方向，讓你感到行動與思考的結合，感到中國文化與外國理論的融合，感到自己知識的貧乏。
思考線讀后感（優質20篇）篇五
中等衛校《中醫內科學》是技能型緊缺人才培養培訓工程教材，是介紹臨床常見疾病的發生發展規律、診斷鑒別、辨證治療和預防護理的一門臨床醫學綜合課程。是中醫專業的臨床專業課、必修課。
一、勇闖教材關，重視課堂教學，使教與學達到高度的融合。
教材是課堂教學的基本依據，教師要永闖教材關，把握“貼近學生，貼近社會，貼近崗位”的教學原則，根據學生的實際接受能力、教材的學習目標、教學大綱的具體要求及課時的多少，進行分析靈活處理教材，適當增刪教材內容，確定教材的重點、難點內容、制定確實可行的授課計劃，對教材做到心中有數，授課得心應手。課堂教學是教學的主體，課堂教學從走進教室、復習、講課、小結這個程序安排既要嚴謹、又要求思想活躍，保持良好的課堂氣氛。認真做好課前10分鐘復習性提問，講清每一堂課應該讓學生掌握那些，熟悉那些，了解那些內容。使學生們在聽課中積極配合，根據自身的特點靈活掌握，如：我校85%是民族生，故要求掌握內容就是重點內容。同時教師要注意課時的分配，授課語言的表達深入淺出，少而精，重點突出，難點突破，易學易懂，教學過程中提倡學生提出問題，采用設問、反問、討論等多種方式答復。講課常常聯系前期學過課程的知識點，溫故而知新。教學方法靈活多樣如：板書、畫圖，舉例、ppt及視屏等多種教學手段應用。合理安排講解討論教材中“鏈接”“手拉手”的相關內容及課后目標檢測的練習內容等。使教與學達到高度的融合，學生樂于學習易于接受。
二、充分利用多媒體教學，提高學生的興趣和注意力。
講授《中醫內科學》不同疾病的臨床表現，辨證論治，只憑教材中的文字描述和傳統的授課方式很抽象，很難使學生真正理解。現代的教學手段和方法離不開多媒體教學，運用圖片、動畫、錄像、特殊的符號或彩色線條來展示不同疾病的臨床表現（癥狀和體征）、診斷、防治措施，因其形象逼真很容易吸引學生的興趣及注意力，一旦有了興趣，學習便成為一件愉快的事情。同時多媒體直觀，生動的教學可使學生對重點內容一目了然，降低學習難度，易于知識的`鞏固、積累、掌握，從而達到事半功倍的效果，深受學生的歡迎。
三、注重實驗教學培養學生的實踐操作能力和獨立思考能力。
實驗課是培養學生臨床實踐能力的重要環節，通過實驗培養學生的實踐操作能力和獨立思考能力。醫學是一門精細的技術性學科，實踐性非常強，所以要特別重視。實驗教學方法很多如：病案討論法、ppl教學法、實驗室模擬操作法、情景教學法、臨床見習及實習前的培訓操作考核法等等。我校有健全的實驗模擬操作室，故此法最常用，用模擬技術創設高仿真模擬病人和臨床情景來代替真實病人，進行臨床醫學教學實驗和考核，架起了醫學理論通往臨床實踐的橋梁，全面提高學生的臨床綜合診斷能力及各項操作技能。通過模擬實驗室的操作和直觀教學達到理論與實踐相結合，使學生能盡早地從死記硬背思維模式轉向醫生的思維模式。故在講心功能不全及心律失常時我們采用心肺聽診模擬人教學及考核，培養學生的實踐操作動手能力和獨立思考能力，為順利進入實習打下一定的基礎。
四、制定合理量化考核辦法，提高學生的綜合素質。
學生成績考核工作是做好教學工作的重要環節，如何在培養實用性人才的教學過程中比較真實全面的對一個學生成績進行考核，是一個較復雜的內容，也是一個較難掌握的工作，為了更好地提高教學質量，提高學生的綜合素質，《中醫內科學》課程提出綜合量化考核辦法：綜合量化考核分為理論知識技能，實踐操作技能和學習態度三個結構組成，考慮到學生還是要以掌握基礎知識為主，三個結構的量化標準分別定為理論知識為50%分，實踐操作為30%分，學習態度為20%分，滿分100分。1.理論知識又分為期終測試占70%分，平時測試占30%分，共計100分，其中平時測試可包括課堂提問、作業、考勤等。2.實踐技能又分為實驗操作規范70%分，病例分析30%分（提倡實驗能創新），共計100分。3.學習態度可分為能否積極參與教學活動，自覺預習，復習30分；實驗操作認真主動性強，愛護公物30分；遵守課堂紀律，衣著整潔，樂于助人，文明團結，健康向上40分，共計100分。此項較難掌握，可采用將這幾項列成表格由班組學生自己相互或集體評分方式進行。為了使學生較全面的掌握所學知識，理論測試命題主要以每章目標檢測為主加之少量的當前臨床新進展內容，讓學生在較短時間里掌握本學科的基本知識技能。總之，教學有效果、教學有創新是我們今后努力的方向，其核心是提高教學質量，使學生能拓展知識，開發智力，培養能力。
思考線讀后感（優質20篇）篇六
一個連《內經》都不曾讀完的人，又怎么能成為一個上工呢？不能成為一個上工，又怎么能為百姓治病呢？如果沒有一定的能力，就行醫，那豈不是害人嗎？不要以為中醫沒有毒副作用，中醫的毒副作用在于行醫者的能力，你有能力毒副作用就小了，你沒有能力。那么你就是在殺人！！！
思考線讀后感（優質20篇）篇七
思考可以致富嗎？我懷著疑惑的眼光反開了書的以一頁，當我看到你把你的思想付出得到了現實的真金白銀的時候我確信這個過程是可以的，但是要知道做什么和怎么做。
在書中我看到了興趣的力量，如果一個人想去做什么，那就一定會做成，關鍵是你的態度，你做的事情是不是你真正喜歡做的，你是不是能夠按照你的定見去努力。我們自己要去辦一件事情，那么你一定會做的很好。挫折肯定會有的，當我們要進入客戶的大門的時候我們用什么辦法擺脫門衛的糾纏和拒絕，怎么面對客戶的具備等等，這都需要我們的勇氣。我10幾年前我的家人對我說過一句話到現在一致激勵和鼓勵這我“孩子你要是就這樣不去努力就放棄了，那么他會糾纏你一輩子的”所以直到現在我發現有一個倔強的堅韌的性格是多么的優秀和閃光。但是要善用身邊的資源，專業的人做專業的事情。
社會大分工，不同的專業有他不同的專長，這些專長恰恰是你所不具備的，以要是要去完成一項你看起來根本都不可能完成的任務的時候，這是就要充分利用你身邊具有這些能力的人來幫助你完成你所不能夠完成的事業和事物，這也是管理的真諦。
一個人的專長和能力在自我培養的時候必定會受到強大的阻力，關鍵是否能夠在失敗中敢站起來再邁一步。我們在工作中受到的挫折多種多樣，形形色色的困難一個接一個的擺在我們的面前我們回想又是怎么跨過來的，一個一個的失敗和挫折將一個有形的石塊歷練成了一塊受人歡迎的鵝卵石。這些都是堅韌和永不放棄的帶來的產物和結果。
曾經有一位老師問我一句話，王勇（小名）你現在20歲，如果我現在給你5萬元你會做什么？我回答了；我現在給你10萬你會做什么？我回搭了；我現在給你20萬你會做什么？我回答了；我現在給你100萬你做什么？我無言以對。我不知道，說句真的我不知道。我不知道我假如當時有100萬我該做什么，盡管那是一個虛擬的。但是他給我的啟示就是成攻永遠是給那些有準備的人的。如果你沒有自己的目標和理想你是不可能得到這個財富的，當然沒有對財富的強烈的渴望也不會得到，財富、機遇等等一切對你有利的事情就像一只河里的泥鰍，身上有很厚的粘液，很滑很滑一不小心就溜走了。
當我看到書中寫道每個想取得成功的人都必需甘愿破釜沉舟，切斷退路，并燃燒自己的欲望。欲望變黃金的六個步驟：明確數字、權衡自我能力及難度、明確績效日期時間、制定個切實可行的計劃、列舉明確計劃、開始燃燒自己炙熱的欲望。要擁有財富必須首先擁有夢想、希望、愿望、欲望和計劃。
10、r。
越唐古拉山、拉薩、過川藏、怒江18彎到成都、武漢回到家中。一路上我不知道有多少次想回頭，多少次想躺在自己的安樂窩中，山崖、墜車、狼群、野狗、山賊、路霸、真是太苦了、太辛苦了，但是為了心中的那個美麗而神圣的地方我一定要去，一定要到，一定要活著到還要活著回來。這個念頭一刻都沒有忘記，一直激勵著我走完全程。路上固然有很多的挫折，冰山、高寒缺氧、但是我堅信我一定要到、我一定能到。惡了就找個地方隨便吃點，可睡了就睡牧民家中；因為高寒容易瞌睡開車的時候就努力鼓勵自己不瞌睡不能睡，這一睡就有可能永遠也起不來了。好在出發之前制定了詳細的計劃和行車路線等等。
自信的秘訣：我有能力實現人生中的明確目標、我知道，心中的主宰意念終會以外在、實際的形式表現出來，并逐漸轉化為實實在在事實、我知道通過自我暗示的原則，我心中任何積存依舊的欲望，終究會經過某種能實現的實際方式表現出來、我已經有心中的目標，經銷來要培養自己現在是中所需要的足夠自信、我完全明白，財富于地位只要建立在正義的基礎上才會持久。
要積極的處理事情，任何事情都有自己最佳的處理時間和節奏。要相信自己。你要是不相信自己那么肯定會失敗，你怎么去想就會有什么樣的結果出來。有志者事竟成。最可怕的敵人不是別人不是槍炮而是你自己。要抽出時間讓自己靜一靜浮躁的心理，停一停也許會有更好的發現和機會。
財富真的始于意念，公司進入中國以后穩步發展，不斷的為用戶提供新的行業解決方案，不斷的創新，“茍日新，日日新，又日新。”切實滿足用戶的真正需求，從而公司按照計劃不斷增長。從幾千萬增長到現在的幾十個億。從簡單的傳感器儀表進入市場拓展電子衡器概念、到自己生產衡器樹立品牌、不斷的更新換代設計出更先進更合理的設備、拓展業務發展自動化等等這都是公司對市場的洞悉和調整，專注專業的做自己的事情和對財富的意念和渴望。
激勵意識的三個步驟中我想到了大學中：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。定與靜的重要、重復自己的渴望、銘記在心對自己有充分的激勵和暗示。
專業的人做專業的事情，看到這一節后u發現我是個全才，但是個傻瓜，我浪費了很多公司給我的資源和時間，用來去研究本該專業的人去做的事情，其實他們做的比我做的更好。06年我部門添加了一些專業的人員以后我的工作慢慢的輕松了許多，現在發現還不夠應該再培養幾個。
一個人如果沒有了思想就像呆木，如果沒有想象力就如同傻瓜，有了想象力才有了第一臺潛艇、有了想象力才有了飛機、有了想象力才有了電燈、電話等等的一切。想象力是一切財富的基礎，定向的思維模式是不會喲想象力的，他只會將事物做好，作對。重造型想象力和綜合性想象力才有創造財富的可能。
你正在從事一件對你很重要的工作，要確保成功，必須擁有完美無缺的計劃。你必須借助別人的經驗教育才能和想象力，每一個成功致富的人都運用過這個方法。
計劃是為成功準備的，計劃是為變化準備的，只要不是致命的一定要鑒定不易的走下去，要學會修正計劃，朝著你的目標行進。就像走迷宮，一樣不斷的更新，不斷的判斷，不斷的修正。目標不能變。一個半途而廢的人永遠也不可能成功。
領導者的主要素質：
1、因對自在我以及所從事職業的認識而產生的毫不動搖的勇氣。
2、自制力。
3、強烈的正義感。
4、果斷的決策。
5、明確的計劃。
6、不計報酬的工作習慣。
7、愉悅隨和的性格。
8、同情和體諒。
9、掌握細節。
10、愿意合作。
領導失敗的十大原因。
1、無法駕馭細節。
2、不愿意從事卑微工作。
3、期待靠知識而非運用知識的行動有所收貨。
4、害怕部下超過自己。
5、缺乏想象力。
6、自私。
7、放縱無度。
8、不忠。
9、強調領導權威。
10、看中頭銜。
機會就在眼前，機會有很快的溜走了，要抓住他唯一的辦法就是思考對應的方法，我們在那燙的盤子的時候會帶上手套，我們在好的訂單的時候會想象他可能提出的任何問題，而我們對答如流。
我們善于傾聽，我們甚于想象，我們才能洞察對方的心理活動方向，才能有辦法說服他，征服他。一個善于講話的人和一個善于傾聽的人的思維活動是不一樣的，要做的好必須學會傾聽。擅用自己身邊的人，同事、朋友，學會傾聽他人的意見，他們的思維和想象力和你是有差別的，三人行必有我師呀！認真傾聽智囊的意見受益非淺，他們會幫助你下定決心。
欲望、決心、信心、毅力、智囊團、精心策劃，領導者要學會下定決心，要努力下定決心、要有毅力執行貫徹下去。
毅力是可以培養出來的，毅力是一種心態，所以是可以進行培養的，毅力的行程包括：明確的目標、欲望、自信、明確的計劃、認清自我、合作、習慣、意志力。要學會接收批評，因為任何的害怕批評是多數構想破滅的根本原因。
三個臭皮匠頂個諸葛亮，三人行必有我師。身邊的人就是你的智囊團，但是要選對對象，智囊團原則就是使他人的智慧與自己的智慧集合起來，這正是獲得力量的秘訣。積極的思想情感會讓你離財富越來越近，消極的情感則會使你離財富越來越遠。
流，從一個陌生人轉變成一個朋友這不正式感情的力量嗎？個人魅力的體現嗎？
如果沒有潛意識我們就不可能創造出任何東西，沒有想象力也不可能創造出任何東西，潛意識就是我們對目標的渴望，每天的重復自己的渴望形成的一種條件反射，又深深的扎根在我們的骨子里面，慢慢的形成意識。意識的變化成潛意識。潛意識要傾入全部的感情和智慧。
可將任何的欲望用來化作實質的金錢對等物的計劃，意念或意向，自動植入潛意識中。
聯想電腦的廣告詞是：世界如果沒有聯想將會是什么樣？我們想象我們潛入水底，結果有了潛艇；人們想象上天，結果有了飛機；人們為了更好的溝通，結果有了電話。這些全部都是想象力的作用，一個沒有夢想的人是不會成功的。因為任何人的盟友都有機會成為現實。機會和財富總是喜歡那些有著豐富想象力和強烈欲望的人。
必須除掉的三個敵人：猶豫、懷疑、恐懼。我們最大的敵人是自己，戰勝不了自己又怎么能夠戰勝敵人!
六個基本恐懼：恐懼貧窮、批評、病痛、失去愛情、衰老、死亡。每個人都有能力完全控制自己的意志，你有能力控制自己的意愿，也一定能掌握自己的命運。
成功基于追求成功的動機；
最重要的就是需要思考，沒有人能替你思考；
人對自我不斷重復的東西，無論是真是假都將為其所言且成事實。人心之所思成就其人。
教育中的失落環節往往在于教師未能有效的教導學生如何組織并運用他們的知識。
生命中所需要的一切突破皆等候在你的想象力中。
金錢無法移動、思考或說話，但是當一個渴望他的人召喚他時他確聽得到。
每個強者的內心均有掌握自己的力量。
微弱的愿望帶來微弱的結果，任何人都能培養毅力你可以活用他人的智慧。
性表達居如何心理刺激之手性激情經過適當控制并稻香其他用途，就能激發強烈的想象力。
可將任何的欲望用來化作實質的金錢對等物的計劃，意念或意向，自動植入潛意識中。
凡是人心所想象并且相信的終將能夠實現。
思考線讀后感（優質20篇）篇八
今天看了一篇微信文章，讓我知道，讀書幾種層次。
第一個層次，是照著自己的喜好選擇一些娛樂性的書，這個層次，沒有多少思考，只是情緒化的閱讀，很多文青，太過矯情，屬于文勝質則史，就是這種類型。
第二層次，是閱讀經典。這類書多是剖析型的，里面的人物，多是復合型的，所以，這時候的讀者，也相對成熟，理性，基本我上自身的人格比較完善了，這類閱讀者是社會中的主流，可能處于工薪階層。
第三層次，是閱讀史哲類書。這類讀者考慮問題就比較有格局了，會放在社會的環境下考量。像這種閱讀者的思維可以算是富人思維，目光比較長遠，考慮得比較全面，是中產階層的比較多。
第四層次，是閱讀思想類書，閱讀者能到這一層次，思維深度已經過人了，考慮問題是想一件事情的持久性，考慮它可不可持續，而不是它的價值。一件事可能有價值，但它卻不一定有符合人性，也就找不到持久的依據。反之不合理的事，卻可能符合人性。反正，能到達這一境界，已經屬于學者型了。
第五種層次就比較高端了，屬于構建自己的閱讀體系，自己選書看了，這類人的思維深度，就是詩與遠方了，人生從此沒難題，我也只是聽過而已，已經無法解釋了。
我想我還處于第一各第二層次之間。以后還要繼續努力啊。
思考線讀后感（優質20篇）篇九
人類與動物界的最根本區別就是人類會制造使用工具并從事生產勞動，而動物則不會，而制造使用工具則是通過有意識的思考來完成的，從事生產勞動也是需要有意識的思考。
話說回來，我們研究生所需要的就是獨立地思考，因為這跟以前的學習都不同，以前的學習都是填鴨式的學習，那些知識你只需要被動地接收就行了，但是研究生就截然不同，我們需要切換以往習慣的被動思考的方式，逐漸轉變成主動地、獨立地思考。老師并不會將你所需要的知識手把手地交給你，而只是根據你的學習方向提出指導建議，大部分的時間都是自己去思考，去主動的學習，所以我覺得咱們長理開學禮選擇的《輕松學會獨立思考》這本書真的是太及時了，這本書很好的指導我們如何去獨立思考，將思考的學習方式類比競技類項目的鍛煉方法，一步一步的指導我們去學習獨立思考，很感謝學校贈送的這本書，能夠讓我更快更好的轉變自己的思維方式。最后，我想用我感觸最深一句話來結尾，那就是：很多時候，你真正的困境不是生活中沒有選擇，而是你的思維限制了你的選擇。
思考線讀后感（優質20篇）篇十
最近讀了一本書，拿破侖·希爾的《思考致富圣經》。
這本書有很多中文版本，有的叫《思考致富》，有的叫《思考致富圣經》。雖然版本不同，但內容相差無幾，都差不多。
由于以前上了幾次勵志名著的當，再加上之前對這本書有所了解---同是屬于勵志型書籍，所以看這本書時，我并沒有抱多大的幻想，純屬機械性的完成任務。
或許勵志書寫來寫去都是那些東西吧，所以這本書也不例外。當然，個人感覺，這本書比上次那本《高效能人士的七個習慣》要好些，可讀性較強，不會像上次那本那樣枯燥晦澀。
不過，老調重談還是有的，畢竟萬變不離其宗嘛。所謂的“思考致富”，作者的觀點是---靠你的意念、欲望等等去攫取財富，其實也就是潛能挖掘自我暗示的過程，你信，則能；不信，則否。這本書共十幾個章節，闡述的內容如下：意念、欲望、信心、自我暗示、專業知識、想象力、條理分明的計劃、決心、毅力、智囊團的力量、性欲轉換、潛意識、頭腦、第六感、六種恐懼鬼魅。總共就這些，其實也沒什么意思。
當然，書中有些句子翻譯得倒是挺經典的，比如：“隨意容許自己產生失敗意識的的人必定失敗”；“凡是人心所能想象的，并且相信的，終必能夠實現”；“我愿破釜沈舟，孤注一擲，斷絕一切退路，以我的未來做賭注，去爭取我所要的，我不給自己留任何可能的退路。我必須成功，否則就是死路一條”；“每一回的失敗，都附帶著等量的成功種子”；“除非你甘心接受失敗，否則你絕對不會被擊敗”；“開放的心才會有成功的信念，封閉的心靈激不起信心、勇氣和信念”；“意念的力量是無限的，除非我們有意去限定它；貧窮和財富都是意念的產物”；“每種逆境，每次失敗，每個心痛，都蘊藏著生成相等或更大利益的種子”；“半途而廢的人，永不可能成功；成功的人，絕不半途而廢”。
其實，說句心里話，所謂的勵志書籍，看多了真的很沒意思。這本書我看完一遍，就不想再看第二遍了。事實上，勵志書的精髓并不在于看，而在于你是不是、能不能按照它所給的暗示和步驟去執行，堅定不移的執行，并且永不言棄。其實勵志書闡述的道理每個人心里都很清楚，只是問題在于你去不去做。所以，成敗的關鍵不在于書，而在于人，在于你的執行力。
最近讀的這幾本勵志書，雖然都是所謂的好書，但并沒有給我想象中的震撼和收獲，也許是我沒讀懂吧。原本我還想讀讀安東尼·羅賓的著作，現在想想，還是算了吧，都是勵志書，都差不多，就不再浪費閱讀了。就此，勵志書，暫告一段落。
不過我想，不管自己怎么了，我都該振作的，我都該崛起的，因為沒有理由墮落，沒有理由沉淪。
前段時間，讀到這么一句話，很有感觸。它說：“你認為你是什么，什么就是你，你就將成為什么”。
其實，也就是佛學中的那句話：心魔即魔，心佛即佛。
最后，希望自己早日走出心靈的困境。在此，借用作者作品中的一句話：“凡是人心所能想象的，并且相信的，終必能夠實現”。
送給自己，送給大家，與君共勉。
思考線讀后感（優質20篇）篇十一
學而不思則罔，思而不學則怠。我們強調學習力，也要強調思考力。學習仿佛在為自己加油，而思考則讓我們懂得讓我們往何處發力，如何發力。單位組織讀書活動，寫這篇讀后感就是目的就是再一次明確學習，讀書的目的，那就是更好地知道如何工作，如何學習。而中間的重要環節就是深度思考。思考什么?偉大的管理學大師彼得德魯克曾說，做正確的事，比正確地做事，更重要。這句話的意思是，首先要確定手頭上的工作是對我們目標有貢獻的，有價值的，值得我們花費心力努力去做好。而不是，為了趕進度，慌不擇路，直接就去做，好不容易做完了，才發現與目標無關，與完成任務的關聯度也不大。想到了一個形象的比喻，你跑的比劉翔還要快，可是劉翔往終點跑，而你是原地打轉。文章中，告訴我們如何選擇，那就是做對完成目標有貢獻，具有高價值的事情。
文章明確了努力和重復勞動的區別。這讓我想到了效能與效率這兩個詞的區別。我更偏向于效能，效能不僅強調了效率，還強調了追求結果，更好地完成目標。當我們明確工作方向時，注重過程，才能更好的完成任務。
多數人為了逃避真正的思考，而愿意做任何事。深度思考，意味著反思過往，錯了，吸取教訓，防止發生類似的錯誤，為了不再出現錯誤。對了，就要總結經驗，為了下次更好的完成任務。愛因斯坦說過，如果用一個小時考慮生死攸關的問題，他會分配55分鐘用于思考問題究竟在問什么。我感慨萬千，當我們盡全力提升認可度的時候，有多少時間精力研究群眾到底需要什么樣的服務。投其所好，是我們最好群眾服務工作的基礎吧。
思考線讀后感（優質20篇）篇十二
第一個方法：創造探詢式的對話情境。(使用牛人的底層思維模型來解決我目前的難題)。
找到一位我最敬重的導師(或者我遇到那個問題的所在行業最厲害的人)，例如查理芒格或者外婆家的吳國平，通過開放式的提問的方式，靜心傾聽他的話語，通過這種方式，能夠有效避免自己的局限和盲區，以更宏大的視野看到當下的問題，并獲得更深刻的洞見。很多偉人都曾經描述過這一過程，例如有的人和林肯對話，或者和富蘭克林進行交談，甚至是通過禱告的方式，和上帝交流，往往能獲得遠勝過自己的對于一些重要問題的深刻觀點。所以養成良好的思考習慣其中一個關鍵就是可以創建這樣問答的情境，并能隨意切換，這樣當思考一些重要問題的時候，就可以超脫于自我的局限，更深入更有好奇心地探索一個問題。在這樣的對話氛圍中，自己可以更深入和透徹地理解一個問題。
第二個方法：機器學習法(深度學習)。
想像自己是一個人工智能的學習機器，通過不斷迭代自己的算法，得出更精準的結果。其中一種方法就是不斷輸入有價值的數據(大量行動)，并獲得大量反饋，根據目標及時調整算法，當然也可以調用別人的成功案例或做法(例如圍棋中的經典棋譜)，以更快地迭代自己的算法，并最終在結果中驗證。沒有任何的情緒化，只有大量地行動，獲得一手的體驗和反饋，并及時調整，注意留意調整后的區別，從而迭代自己的核心算法。這個理論的精髓和硅谷最熱門的理念精益創業有異曲同工之妙，就是采用mvp最小行動方案，通過反饋及時調整，低成本高效率地行動。這方面給我最大啟發的是傅盛，他對于認知和深度學習的理解非常到位，推薦閱讀他的公眾號文章。
總結成公式可以用這個來表達成就=核心算法*大量重復動作的平方(羅胖在跨年演講中最后階段把他這些年成功的法門透露出來了，其實就是核心算法的迭代，以及核心行為的大量重復)放幾張原ppt圖感受一下：
第三個方法：費曼法(點擊鏈接詳細了解該方法)。
通過想像一個學生正迫不及待地想要了解我對一個問題的看法，或者學習一個全新的概念，我的任務是如何用他能聽得懂的語言，形象地描述出來，讓他理解并能夠采取行動，我就是他的人生教練，通過這樣的方式，讓自己能迅速地理解某個問題，并轉化成行動的能力。
費曼法是我經常無意中采用的方法，很多時候分享給別人一些觀點的最大受益者其實是自己，自己對于這些觀點的內化過程才使得自己真的擁有這些觀點，并可能得出更不一樣的觀點，而如果缺少了這一過程，就談不上活學活用，因為各個知識點之間沒有形成有效關聯，從生理學來看，就是腦神經末梢的突觸并沒有形成新的連接，更不可能有什么溝回，這樣就永遠無法指導自己的行動了，只是知道某個知識點而已。(這是自我體驗最有效的一種思考和學習方法，好好學習的作者成甲也是極為推崇這種方法，以教為學是內化的關鍵，具體情境可以因人而異進行想像，例如可以想像一個超級大美女很期待你為她解答一個很困擾她的難題，相信你的動力一定不一樣吧：))。
這三種方法有一些共通的地方，就是都需要運用想像力和好奇心，一種探尋式的不斷發問的能力，能夠讓自己的思維更加完善，從而更能清晰有力地行動。這是我想要努力的方向，近期準備了幾本書，想要系統性地主題閱讀一下，找到對自己最有效的思維方式，再通過一些寫作的基礎訓練，例如金字塔原理等，讓自己的寫作更加言之有物，也不會浪費戰友們的寶貴時間。
思考線讀后感（優質20篇）篇十三
這其實是一份作業啦，因為不寫會被罰款的，嘿嘿，所以，我造了一篇，如下：
最初拿到《思考致富》一書，我以一種懷疑的態度去看它：財富、金錢，難道人生追求除了這些就沒有其它了么？俗！然后，我又把它當成任務去讀。讀到一半時，我卻被深深吸引，確切地說是警醒。
最終，這本書我讀了兩遍，它不僅僅是一本書了，而是我人生中一個嚴厲的老師。它讓我明白，人生只有夢想是不夠的，你必須使之強烈，變成欲望；你必須付諸行動，制定合理的計劃；你還須有信心、專業的知識非學校所教、決心和毅力；它讓我堅持不懈、不輕言放棄；它讓我明白智囊團的力量，并告訴我和諧是基礎；它教會我自我剖析：評估自己的毅力、領導素質，是否有六種恐懼，積極情感是否具備，又是否有消極情感影響。
正如業界評價的，拿破侖﹒希爾的《思考致富》是一本教授“做什么、如何做”的書籍，你在其中會發現自我定向、有序計劃、自我暗示、智囊團的魔力，發現具有驚人啟示作用的自我分析系統，發現出售個人服務的詳細計劃，發現偉人的經歷所提供的豐富幫助。而財富，也不僅僅是狹義的物質，它包括持久的友誼、和諧的家庭關系、商業合伙人或同事之間的理解和支持、用精神價值衡量的內心和諧與心靈寧靜等。
書中的每一個故事都會對我們有所觸動，比如達比和達比叔叔的故事：達比的叔叔熱衷于到西部淘金，希望能發財，但他不知道，更多的黃金來自大腦這個礦藏，而不是來自地下。他圈出一塊地，辛苦挖掘幾周后，終于看到了閃閃發光的礦石。由于行動前沒有合理計劃，他缺少將礦石運出地面的器械，于是不得不回去。而他還缺少物質基礎，他又不得不把這個重大發現告訴親威和鄰居，從而湊足錢買器械。達比和叔叔回到礦區繼續挖掘，他們挖到了當地最豐富的礦藏之一。礦井越挖越深，金礦的脈絡卻消失了，他們選擇了放棄。他們把器械賣給一個舊貨商，舊貨商找來一位采掘工程師用專業知識進行了估算，金礦就在3英尺之下。也就是說，如果達比和他的叔叔有毅力選擇堅持，再挖3英尺，就能重新找到金礦的脈絡。
不難看出，達比和達比的叔叔失敗是因為：1、沒有物質基礎；2、有夢想，卻沒有為夢想制定合理計劃；3、不會利用專業知識；4、沒有毅力，不能堅持。
這一教訓讓達比在后來自己選定的事業中受益匪淺，對我們也一樣。如果你想成為一個出色銷售人員，在做事情前，須具備所銷售產品領域或行業的相關專業知識，然后對所做項目進行充分調研和分析，制定出合理的工作計劃：跟進時間、見何人、做何事、如何說、如何做等，并根據反饋隨時修正計劃，最重要的是，遭到冷遇或拒絕時，請決不要放棄，要把銷售的過程做完。而我，現在想做一個優秀的主管，夢想著以后做領導，所以我會珍惜這次培訓機會，努力學習專業知識，改善自己的性格，向周圍的導師和同事學習，打造和諧進取團隊。也許我會面臨很多困難，遇到很多挫折，我堅信，我的自信和堅持，會讓我達成目標。
讓我們記住書中一些話并去做，它會讓我們受益一生：“心想才能事成”“沒有做不到的，只有想不到的”“任何人的拒絕，都不能讓我輕言放棄”“全美500位最成功人士的經驗告訴我們，他們最偉大的成功在于，面臨失敗時他們能堅持再邁出一步”“如果你想做的事情是正確的，而且對此深信不疑，那么盡管放手去做！”“信心是一種心態，它產生于自我暗示”“最后的勝利，屬于那個相信自己能行的你！”“沒有任何人可以不需要他人合作，就有充分的經驗、教育、才能和知識，就能夠確保獲得豐厚的財富”“一個半途而廢的人，永遠不可能成功”“要果斷決策，說得好不如做得好”……然后讓我們進行自我分析，真實面對自己，把自己那些拖拉、猶豫不決、不自信、輕言放棄、生活沒目標、性格暴躁等等問題盡量克服，為自己的人生制定出一個“工程進度表”，按照書中的方法，規劃人生，重塑自我，行動起來！
思考線讀后感（優質20篇）篇十四
專注，對于我們大多數人而言幾乎有些奢侈。
當我們想做一件事情時，我們的注意力總是自覺不自覺被其他的事情所吸引。
手機屏幕亮了響了，忍不住看看;有什么刷爆朋友圈的娛樂八卦，忍不住打開;有什么有趣的鏈接，控制不住一個一個點進去。
到了十一二點，我們感覺很累，卻記不起做了什么有價值的事情，就這樣，一天又一天，一年又一年。
在爆炸般的信息面前，我們有時無從篩選，只是跟著自己的興趣點和關注點任思緒游走;有什么問題，直接上網一調，什么答案都能出來，我們幾乎不用思考。
我們羨慕那些頭腦清晰、說話擲地有聲、旁征博引的人，他們是人群中的焦點。
他們書寫的文字中透露著真知灼見、耐人尋味，再看看自己，幾乎丟掉了深度思考的能力。
對于什么事情，幾乎都沒有自己的想法，大多時候只是吃瓜群眾，看誰的想法有道理就覺得和自己想的一樣，看到不符合自己預期的想法就想懟回去。
培養自己深度思考的能力，最重要的一步就是保持專注，激發自己的想象力，自己先動腦。
當遇到問題，首先給自己一個空間，沉下心來，想想自己所面臨的問題背后到底是哪方面的疏漏和缺失造成的。
形成自己的想法以后，再去上網查查是否有類似或相關的情況，他們是怎么解決的，他們解決問題的思路是什么，你的思路和他們的思路有什么不同，你可以改進的地方有哪些。
只要持續的刻意練習，我們便可以形成自己清晰的思路和見解。
二、學會運用一些基本的邏輯結構，鍛煉自己的思維。
要想自己的思路和想法清晰而有說服力，我們必須學著有邏輯地分析和表達，金字塔結構可以幫我們實現這一點，這是一種結構思考力的表達。
在李忠秋的《結構思考力》一書中，闡述了金字塔結構。
金字塔的縱向結構中，每一組的觀點必須是下一層觀點的提煉和概括;橫向結構中，每一組的觀點互不重疊且有一定的邏輯順序。
結構思考力有4個特點：結論先行、以上統下、歸類分組、邏輯遞進。
結論先行，就是先表達出自己的結論。以上統下，就是要有一個有中心的主題句支撐自己的結論。歸類分組，就是分總、總分、總分總的分類表達。邏輯遞進，要求我們按照邏輯順序把每一組的思想組織起來。
從縱向結構出發搭建金字塔結構，我們可以自上而下搭建，叫作疑問回答做分解，即先設想一個問題，再想想從哪幾個方面給出答案。
也可以自下而上搭建，叫作概括總結做聚合，它包括3個步驟：收集信息、分類、概括總結。
比如你看到一組好友對自己的評價，樂觀、幽默、勤奮、善良、有思想、粗心、固執、不合群，這是你收到的信息。
分類，你可以分為優點、缺點，概括總結，自己在朋友眼中整體是個不錯的人。
從橫向結構搭建金字塔結構，我們可以選擇演繹或歸納的邏輯方法，演繹就是從普遍到特殊，大前提、小前提、結論。
比如：我喜歡吃各種各樣的水果(大前提)，蘋果是水果(小前提)，我喜歡吃蘋果(結論)。
歸納就是從特殊到普遍，比如4個基本點，5條原則，6個層次。
在歸納分類時，我們按時間順序、結構順序(由表及里、由內向外、從整體到部分)、重要性順序組織自己的思想。
當你希望說服他人時，使用演繹法;當對方關注解決方案，選擇歸納法。
培養自己的深度思考能力，可以按照結構思考力的方法逐漸鍛煉自己的思維，這樣可以使我們的表達層次分明、嚴謹條理。
三、從現象到本質。
大多情況下，我們都活在自己的小天地中，很少去深入思考自己為什么會變成今天的樣子。
遇到稍微一些不如意的事情，就容易情緒化，遇到比較大的困難，整個人變得萎靡不振、怨天尤人。
我們一直在自己的小天地中打轉，喜著自己的喜，憂著自己的憂，還總想著他人怎么看待自己，又很容易在他人的眼光中迷失自我。
只有當我們從小天地走出來，看到或聽到很多人的故事，原來大家有那么多共性。
當你難過時，你不覺得自己是最傷心的那一個;當你想沾沾自喜時，你不會覺得自己是最厲害的那一個。
總有一些人和你有著共同或相似的經歷、共同或類似的情感體驗。
任憑一個人的生活經歷了多少的坎坷曲折、錯綜復雜，無形之中，我們的性格、思維方式、眼界、信念在各種選擇中將自己一步步推到現在的狀態。
一個覺得自己不被愛的人，他性格孤僻，思維方式單一，充滿幽怨，沉湎于各人的悲傷中，遇到的人似乎真的都不喜歡他。
而我們的性格、思維方式、眼界、信念都屬于內在的東西，它們共同構成一個運作機制。
無形之中決定了我們的人生走向，不去解構和重組它們，我們只能沿著命運設置的編碼去生活。
而且，當我們試著從現象到本質看待人事物，我們將變得具有共情心、寬容，不再有那么多看不慣。
有的人愛面子，實際上是源于內心的自卑;有的人尖酸刻薄，源于他感覺自己不夠好，在相形見絀之下的一種自然反應。
有的人極度缺乏安全感，源于缺愛的家庭;有的人談戀愛總遇到渣男，源于內在相處模式出現了問題。
很多的關系出現矛盾、不和，大多源于一方或雙方控制太多、邊界不清。
我們總感覺焦慮不堪，源于我們理想太高卻做得太少，能力支撐不起所求。
只有看到事物的本質，才能從根本上去試圖改變，否則都是治標不治本的隔靴撓癢。
電影《教父》中有句經典臺詞，“花半秒鐘就能看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，注定是截然不同的命運”。
四、建立自己的知識體系，多讀不同類型的書，接受不同的觀點。
大多時候，我們接受到的是碎片化的信息，比如我們聽說了某個概念，了解了它的含義，卻不知道它的來源和依據。
再比如，我們得到了一個簡潔概括的科學理論，一般我們用的到會直接引用，卻很少去考慮這是誰通過怎樣的科學實驗論證的，論據是否充足，有什么適用范圍，存在什么特例。
還有我們聽說了一個觀點，感覺很認同，說出了自己想說的話，卻很少耐著性子把支撐此觀點的所有論據看完。
有的人收藏了很多覺得對自己有用的信息，但不進行知識體系的搭建，這些零星的信息只能成為一盤散沙。
建立知識體系的好處是我們可以得到系統化的知識，方便調用，知識儲備多了，自然可以增強我們的深度思考能力。
如何搭建知識體系呢?
我們有兩種路徑：
對于碎片化的信息，可以選擇由點到面的方式。
將自己收集的信息做個整理，刪除無用或過時的信息，再做分類、貼上標簽，如情感、干貨、思維方式和認知、教育、心理、哲學、科技等。
每當接受了新的信息，就放到相應的分類中，這會使你的信息庫的信息逐漸產生關聯，由點及面，逐漸“自成一派”。
對于自己感興趣的知識或存在困惑的問題，可以選擇由面到點的方式。
如果你對歷史感興趣，可以從原始社會到近現代做個梳理，包括各個歷史時期的社會、政治、文化、經濟、人物等諸多方面。
如果你感覺自己的情感總是出現難題，可以讀幾本情感相關的書籍，包括如何溝通和相處、吵架了怎么辦、如何增強親密關系等。
這種方式比較有針對性，切入相對比較容易，你只需要找出自己感興趣或解決問題的知識點，再篩選合適的讀物即可，也可以輔助請教相關的人。
多讀不同類型的書，接收不同的觀點，想辦法讓知識為我所用。
各個知識點都是有觸角的，可以盤根錯節、交相呼應，形成高關聯、系統化的體系，這會大大提高你的知識遷移能力，使你觸類旁通。
培養自己深度思考的能力是一個循環漸進的過程，開始便已成功一大半，接下來要做的就是堅持下去。慢慢，你會欣喜地看到自己的改變。
思考線讀后感（優質20篇）篇十五
最近剛看完了莫琳·希凱所寫的《深度思考》一書，作者在書中回顧了自己從求學，到普通員工，再到職場巔峰的進階之路。
作者寫作本書時剛剛主動辭去了香奈兒全球ceo的職務，引起全球媒體界廣泛報道，被稱為“新一代香奈兒女王”。
作者寫到自己小時候是社交笨拙，反應遲鈍，性格內斂的，總之是具有各種不適合作為領導的性格特征的，但后來卻爬到了職場巔峰的位置。
沒有見過作者的照片，不知道作者的具體性格。但從全文看來，作者也并不是那種霸道的女強人。
一說到女ceo，我想到的是董明珠那樣的，縱觀全文，完全不是，作者很多時候也是十分羞澀內斂的。
作者在四十歲左右的時候，首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時，也是戰戰兢兢，甚至把自己的裙子撕破了，當然這些都沒有妨礙她整個過程的驚艷表現。
作者在文中多次提到標簽一詞。我們每個人身上都有各種各樣的標簽，有些是別人給我們貼上的，有些事我們自己給自己貼上的。
我們要時刻檢視這些標簽是否與真實的自己相契合，對于不契合的標簽，我們要及時地進行清理。
當然，從這本書中最應該學到的是遇事都要深度思考的動作，只有這樣才能真正地提升自己。
事情來了之后，要想一下為什么要做這件事，怎么去做好這件事，以及做好這件事之后我能得到什么。
不要盲目篤信天道酬勤，不要習慣用戰術上的勤奮來掩蓋戰略上的勤奮。任何深度思考前的盲目勤奮，注定是費力不討好的。
下面摘錄了文章中個人感覺比較好的一些句子分享給大家。
每個人身上都有各種標簽，在這個標簽下面隱藏著一個變化莫測的自我，當我們身上的標簽不能表達自我時，我們需要作出改變。
你如何定義自己，這完全取決于你。注意到瑕疵的美麗，關愛自己的陰暗面。
換位思考，從別人的角度看待事物，也能承受各種不確定感和不適感。體驗不適的事物，放下先見之明，走入他人世界。
作為領導，我們需要像偉大的作家或藝術家一樣，提出我們堅定的目標。但是，我們也必須意識到，領導并不能完全控制這個目標。當目標下達到團隊和整個公司時，員工以各種方式理解它，重新闡釋它。當員工以他們的方式定義你的目標時，這有點像“重生”。任何優秀的領導必須有一個我的定位（我們是誰，什么是重要的），但同時又必須“抹除”這個定位，讓員工參與進來。
在一線工作的員工常常被管理層忽視，但他們能有效地告訴我們什么策略是有效的。
無論你的職業是什么，發展到了哪個階段，學習和“反學習”（忘記你所學到的，重新學習）的循環是不可避免的。
逆境和不安通常是我們的優秀老師，它們能讓我們回歸到最在乎的事物。
無論多么微小的機會都能發揮你的才能；無論多么苛刻的老板你都能在他們身上學到東西。即使他們一無是處，你也可以學到什么是錯誤的領導方式。如果你張開眼睛，如果你愿意重塑所見，你會看到無限資源等著你發掘。
思考線讀后感（優質20篇）篇十六
——伯特蘭.羅素。
沒有經過思考，所有的勤奮都是扯淡，一個看似勤奮的人，低效的執行者，其實是逃避了最困難的戰略思維，一個戰略思維上的懶惰者，始終是一個低成長的人。
我們身邊經常有這樣的人，特別的勤奮，特別的努力，最終的結果卻不好。比如如果你仔細觀察會發現，每個公司都有這樣的一些人。
他們總是加班到很晚，看上去特別的勤奮，每一天必定加班才能做完工作。
這些低效的勤奮者，很少去思考怎樣用更好的方案去解決問題，用更高效的工具解決問題，用優化的方案把事情在更少的時間內完成。
沒有，都沒有，他們逃避了思考的困難，選擇了看似辛苦，卻沒有深度思考的勤奮。
勤能補拙，是思考過后的勤奮，如果連方向都選錯了，再勤奮又有個毛用呢?
可悲的是大部分人，勤勤懇懇一輩子，一輩子都限于肢體的勤奮，然后抱怨社會的不公，卻從來沒有思考過背后真正的原因是什么。
人們思考過后發明工具，用工具替代原始的勞動，而一個極端的例子就比如，我們思考過后發現挖掘機可以更高效的完成人們原來數日甚至數月的工作。
而一個低效的勤奮者，只知道像愚公移山一樣每天從早到晚，用鋤頭一鋤一鋤的挖下去，雖然勤奮但是愚蠢。
例子雖然極端，但是大部分的人就在這樣的低效成長之下而不自知。
如果你們當中有人認認真真思考過一個問題，如何讓每天的工作可以提前兩個小時完成，業績翻一倍，你會發現這個人一定在公司中出類拔萃，而且看上去并沒有那么辛苦。
大部的人習慣于原來的工作模式，就像時鐘一成不變，而那個認真思考過的人，完成了大部分人習慣性逃避的戰略思維。
02。
深度思考的人，往往是快速成長的人，失敗往往是敗在思維的懶惰上。
一個善于思考的人，一定是一個善于主動學習的人。低成長的人，往往是一個被動學習者，只有別人告訴他怎樣做，才會怎樣做，不會去思考如何更上一層樓，更加的完善自己。
也許磨刀不誤砍柴工，也是解釋高效成長的一個角度，如果上面的那些文字你沒有看懂。那么這句話相信，每個人都可以明白，一把鈍刀砍三四個小時也許也不如一把鋒利的刀砍一個小時。
當然，這還是建立在方向對了的勤奮之上的，可悲的是很多人思考都不思考，本應該去砍柴去勤奮的去挑了水。
記得以前聽老師講過這樣的一個案例。小張和小李都是某公司的職工，兩人同時進公司，小李每天勤勤懇懇，第一個來公司最后一個離開公司。而小張每天準時上下班，每天看上去輕輕松松。
過了一段時間，老板提拔了小張做了公司經理，而小李依然是一個小職員。小李不服，去老板辦公室想問問老板為什么。
老板沒有說什么，而是把小張叫來，讓他們去市場買五斤蘋果。很快小李就買了五斤蘋果回來，而小張兩個小時才回來。
小張告訴老板，他調查了附近所有賣蘋果的地方，對比了品種，對比了市場銷量，對比了產地，最終挑選了時下最受歡迎，最營養的蘋果。同時對時下蘋果銷量趨勢做了評估。
小李最終明白了小張為什么可以做經理，而你呢?還在選擇低效的勤奮，低效的成長么?
作者：微信610960387。
公眾號：雪狼之吻。
思考線讀后感（優質20篇）篇十七
我們每個人身上都有各種各樣的標簽，有些是別人給我們貼上的，有些是我們自己給自己貼上的。我們要時刻檢視這些標簽是否與真實的自己相契合，對于不契合的標簽，我們要及時地進行清理。
當然，從這本書中最應該學到的是遇事都要深度思考的動作，只有這樣才能真正地提升自己。
所謂深度思考，就是不斷逼近問題的本質！
這個解釋通俗易懂，但要真正的做到卻是異常艱難，需要我們不斷的實踐與總結，打破固有思維模式，還要經歷時間的檢驗與沉淀，方可尋摸一二。
要做到深度思考，最重要的是我們要搞清楚幾個思想上的誤區。
第一個誤區：思維慣性。
事情來了就做，怎么做，以及做了之后會出現什么結果？這些問題都不曾想，或來不及想，或者遇到困難再來想等等。這些都是思維慣性，沒有養成遇事沉著思考，而是條件反射似得行動為先，干了再說。
另外一種呢，遇事也會思考，但卻是固有經驗式的思索，是淺顯的思考。僅僅憑著過往的常規經驗，來判斷接下來如何處理手中的事情。這是經驗主義、本本主義，更是要不得的主義。
這兩種思維慣性下，所導致的事情處理結果是可想而知的。
第一種情況，行動為先、干了再說，解決問題的過程可能像無頭蒼蠅到處亂撞，結果毋庸多說，運氣成分太大。
第二種情況，憑著過往常規經驗，這是很危險的。事物是不斷變化的，當下環境與條件都發生了變化，過往的常規經驗很可能造成誤判，其結果是可想而知的。
在現實生活中、工作中，這兩類情況普遍充斥在我們的周圍。很多人干事，都養成了不思考的習慣，就是常說的干事不帶“腦子”。
這樣做事情的結果，于人于己都是不負責任的。而那些經驗主義者，做事情結果更是可怕的，思維的僵化、行動的刻板，做事所帶來的后果更是毋庸置疑的失敗。
第二個誤區：習慣用戰術上的勤奮來掩飾戰略上的懶惰。
篤信天道酬勤，大部分時間用來埋頭苦干，卻很少抬頭看路！這一類人群的比例是比較大的`，其處理事情的過程是值得同情和肯定的，但這種戰略上的懶惰是可惡的。事實上，任何深度思考前的盲目勤奮，注定都是吃力不討好的徒勞。
在現實社會中，對于這種情況，很多人卻習慣用別人安慰鼓勵式的話語“努力了就好，不論結果怎樣！”，來掩蓋自己的失敗，而表現出一種“偽豁達”。
在現今社會的競爭中，信息化的速度、智能化的進程，讓競爭進入了高階領域，而決勝的關鍵不在知識多寡、勤奮的程度，更在于是否具備深度思考的能力。
遇到復雜問題時，要想剝洋蔥一樣逐層分析，摒棄周圍的干擾信息，不斷逼近問題的本質。然后，戰術上的勤奮和戰略上的優化同時推進，這才是最具競爭力的優勢所在。
養成深度思考的能力，需要我們在生活中不斷去通過每一件事去實踐，在實踐的基礎上總結提升。然后不斷實踐，不斷修正提升，久而久之經歷時間的沉淀后，就會形成一種深度思考的思維模式。
思考線讀后感（優質20篇）篇十八
這個假期我讀了拿破侖·希爾一本著作《思考致富》，讓我受益匪淺。
拿破侖·希爾是全世界最早的現代成功學大師和勵志書籍作家，曾經影響美國兩任總統（伍德羅.威爾遜和富蘭克林.羅斯福）及千百萬讀者的成功學大師。
希爾在《思考致富》中拒絕把成功歸結于運氣、背景或是上天的賜福，他希望提供一份完全取決于你自己的具體成功計劃。
該書籍它并不完全是希爾憑空構想出來的理念，而是提煉自美國數百位最成功人士的成功秘訣而成，本書分為靠決心致富，靠知識致富，靠計劃致富，靠信心致富等。
讓我明白了“致富”一條路會遇到很多挫折，挫折只是意味著計劃還有不足之處，并不意味著永遠無法成功。
正如這本書中所說“一個半途而廢的人永遠不可能成功；成功的人，絕不會半途而廢。”
思考線讀后感（優質20篇）篇十九
這本書可以看作是一本政論性著作，作者探討了從印刷時代，電報時代到電視時代，信息傳播方式的轉變對話語權的影響。當然作者是以美國為例，著重探討了這種信息傳播方式對社會，對政治，對人的認知模式，對人的思考方式的所帶來不利影響。對美國的分析是否是能適用其他國家或地區這個不是作者所關心的，或者說是作者沒有這個目的。作者是想以這種探討的方式論證電視時代的到來對人的不利影響，對人類有一種警醒，人不能太沉溺于電視。電視把所有的一切內容都娛樂化，不再有任何嚴肅深刻的事情，不再關注事情本身如何，也不在去思考，這種糟糕的情況帶來了理性的弱化，在普遍的電視化中接受那些無意義的東西。而民眾逐漸遠離政治的中心，逐漸喪失政治話語權。
作者對電視時代的`批評，對印刷時代的褒揚的，實質上還在于政治話語權的問題。當然政治話語權的取得與教育分不開，作者也批評了電視時代對教育的不利影響，教育也被娛樂化。也許你會認為作者過于激進。但這也是西方式的寫作方式，西方人思考問題的模式。這種模式在中國式的思維語境是不受歡迎的，我們講的是和諧，是中庸。而就此書而論確實值得一讀。娛樂至死的是人喪失了思維的能力，陶醉于電視帶給人的快感享受中。后文作者沒有指明解決的方向，而是采取了赫胥黎式的方式。對此書讓人不得不關注奧威爾的1984，赫胥黎的美麗新世界。電視時代逐漸遠離人的生活，人類進入了一個不同于以前的嶄新時代――網絡時代，在這個時代里，人一方面陶醉于其中，娛樂至死，但另一方也越來越被奧威爾老大哥式的控制之下。網絡時代對人所造成的影響，或者對人認知模式，思維方式的影響遠勝于其他時代。網絡時代即使個體彰顯自身的時代，也是社會，個體更加瘋狂的時代。在這樣的時代，對政治話語權的爭奪會更加激烈。如果套用作者的話，網絡時代一個娛樂至死的時代。
思考線讀后感（優質20篇）篇二十
《道德經》云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”現在的科學發達，對于宇宙物質構成和規律這個概念已經研究到很細，從分子論到原子論，到中子、質子、介子、夸克，再到反物質以及最近的熱詞“引力波”.
而研究這些物質以及能量的學科被稱為物理學。物理者，自然之理也。《禮記?大學》：“致知在格物，物格而后知至。”“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。”
我們現在的科學體系被稱為自然科學，《道德經?道經第二十五章》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所以說，科學也是道的一種。很多科學家都是神學的篤信者，而他們所信奉的神不只是泥塑木偶，更多的是對于宇宙萬物宏偉、美麗、和諧的敬畏。
牛頓在《光學》中寫到：“從現象中不是可看出有一位神嗎？他無實體卻活著，有智慧而無所不在。”
愛因斯坦的自傳中說“贊美秩序與和諧的美，相信其中存在的邏輯簡單性，這種秩序與和諧我們能謙恭地而且只能是不完全地去領會。”“同深摯的感情結合在一起的對經驗世界中所顯示出來的高超的理性和堅定信仰，這就是我的神的概念。”
基礎科學的`本質是發現，而中醫就是對人體中的秩序與和諧的總結，是泱泱中華五千年文明史先人對自身的經驗與智慧匯集而成的一門璀璨的科學。
當下的前沿科學研究，主要集中在量子力學。宇宙的微觀粒子對于人來說是無法感知的，但又是客觀存在的自然規律。物理學研究宇宙講的是物質、能量，以及物質能量運行的客觀規律。而中醫研究人體這個小宇宙講的是精、氣、神。精即物質、氣即是能量、神既是一切生命活動的表象及本質。中醫常常與道相論，道追求的是形神合一、天人合一，這個道就是我們所說的神。
我們都知道五臟，心肝脾肺腎。大家細心一點就會發現，五臟除心外都有月旁，月在說文解字把它歸為肉旁，說明這些都還屬于有形之物。唯有心，沒有月旁，說明它是神的范疇。心主火，這里的火，指的就是維系我們生命的神火。
《素問靈蘭秘典論》中說，“心者君主之官，神明出焉。十二臟如十二官，凡十二官者，不得相失，故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危。”可見形器的東西是要依賴神明而存在的。
五行之中，唯獨火為無形之物。我們所能見到火，只是一種能量的形式。我們會發現火仿佛不受地球引力影響，故曰上炎。再看我們的身體，發生上火的基本也都是在上部。可見與其它四行的差別。縱觀中醫各大流派，傷寒、溫病、扶陽等等，究其根本就是將人體中的這股生命之火控制在最均衡的狀態。說明神明之火才是生命之基。故養生善知火，是為根本。當下最盛行的扶陽派，也是深得命之本也。
現在大多數人對中醫的認知，都是從已病這個層次認識的。單從這個層次去認識中醫當然會不如西醫。比喻一個突發心梗的病人，你會送什么醫院呢？當然是西醫，我想哪怕是醫圣復生也會建議送西醫院。在處理類似危及生命的急癥的時候，中醫確實不如西醫。但我們如果從另一個角度去思考，中醫的意義是讓類似心梗這類的高致死率的疾病不會發生。
當下的醫學發展的兩大趨勢，一個是慢性病及健康管理，一個是大數據精準化醫療。無論是哪一種，目的都是治未病。把疾病扼殺在萌芽狀態，或者說壓根就不讓疾病冒頭。可見治病于未發的疏導手段無疑是最為科學的。
要知微見著，那就得學經典。“上工不治已病治未病。”治未病不易，你得學會望聞問切，很大程度上還得要靠經驗和感知。所以中醫學之不易，且學且珍惜。中醫特色就是形而上，西醫特色是形而下。一個是道，一個是器，所謂以道御器。是為上醫。