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教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇一
想象是人在頭腦里對已儲存的表象進行加工改選形成新形象的心理過程。它是一種特殊的思維形式。想象跟思維有著密切的聯系，都屬于高級的認知過程，它們都產生于問題的情景，由個體的需要所推動，并能預見未來。想象力的發育是與思維和記憶的開發，以及孩子的情緒和心境緊密聯系在一起的，它在孩子認識世界的過程中起著重要的作用。
二：想象力的重要性
想象力，作為創造性的認識能力，是一種強大的力量。如果沒有想象力，我們的生活將毫無樂趣可言。如果一個人的想象力沒有得到充分的發展，不但不能成為詩人、小說家、畫家、發明家，也不能成為科學家、建筑師、好的法官，甚至很難做出有創造性的成就，因為創造力的根源就是想象。
科學巨人愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，而且是知識進化的源泉。”人類社會所獲得的知識絕大部分是經過數千年來人們不斷觀察想象驗證所獲得的，沒有想象就沒有新的知識，社會也將停止不前。
然現象在牛頓的想象中卻變的很不尋常，通過不斷的想象與驗證，他發現了“萬有引力”，如果沒有豐富的想象力，牛頓就不會有今天的偉大成就。
在每屆世界性的學科奧賽中，我國學生一枝獨秀，所向披靡、披金戴銀、風光無限、載譽而歸我們為之歡呼。然而在多次世界性的創新大賽中，比起有些國家的選手，我國選手在獨創性、新穎性等方面都要遜色得多。這也是為什么我國的科學家在每年諾貝爾獎的頒獎臺上不見身影的原因。美國之所以強大就源于他們強悍的發明創造能力，這就是想象的力量。
如果人沒有想象力，那么世界就不會有車行駛，不會有衣服保暖，更不會有人登上月球。缺乏想象力，人類只能止步于原始社會，這就足以說明想象力的重要性。
三：阻礙想象力的發展的教育因素
(一)家庭教育的影響
我們小時候經常會有一些奇怪的想法和念頭，這些想法也許看起來很荒唐，甚至不著邊際，其實這是創造性的體現，是培養孩子創新意識和能力的絕好機會。而父母往往讓孩子按照自己的想法去實踐。如果父母認為孩子的怪念頭是在胡鬧而阻止和訓斥孩子：“這么臟，快扔了!”“別胡鬧了，這樣不行!”就會把孩子的創新意識扼殺在搖籃之中，讓孩子不敢再有這些奇怪的念頭，更不敢創新了。
其實，我們應該容忍孩子的“不同常規”，因為孩子這樣做有他們自己的道理，更應該保護孩子的想象力，從而激發孩子的創造力。另一方面，允許孩子在思維上“不聽話”，這是合乎孩子獨特的思維規律的；給孩子一點“不聽話”的空間，就是保護他們的創造思維和創造欲望。
盡管孩子的想法或做法有些“離譜”，但是，恰恰正是這個時候，才是孩子最有創造潛力和發展前途的時候。如果父母能夠適當引導，會激發孩子更具想象力的創造性思維。
（二）學校教育的影響
累知識，即學習和繼承前人創造的文化遺產，至于想象與創造則是成年以后的事情。這種“基礎”在先，“創造”在后，將基礎與創造割裂開的價值觀，必然導致忽視兒童想象力與創造力的培養。
我國的學校教育與社會文化對規范的極端重視，對遵循規范的過度強調與訓練，既反映在學校生活中，也反映在家庭生活中，可以說是滲透在社會生活中的方方面面。我們的孩子從小受到的訓練就是，如何依循的規則來找出每個問題背后的統一標準答案，所以他們與別國孩子相比更容易拘泥于規范，更容易受既定規則的束縛。
歸根結底是我國的文化傳統與我國國情深深的制約著學生想象力的發展，這不是一朝一夕就能改變的，它需要我們幾輩人的努力。
四：教學中想象力的培養
（一） 學生的發散式思維的培養
發散式思維是沿著不同的方向去思考，對信息和條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結論或假設。發散式思維是一種不依賴常規尋找變異的思維，在創造思維活動中，不斷進行著發散式思維和聚合式思維，但發散式思維起主導作用，發散式思維具有靈活性、獨特性和流暢性，靈活性能突破習慣思維的限制，使人產生新的構想，提出新的方法。獨特性能使思維產生新的成分，對問題提出獨特見解，流暢性能使人的思維在較短的時間內產生較多的聯想。為了培養發散式思維，要增強學生發散式思維意識，培養學生求新、求異、獨立思考的精神，遇到問題能從多角度、多方面進行思考，不拘泥于已有的范例和模式解決問題的能力。在數學教學中，可以通過深化和延伸定理和公式的結論、給出條件讓學生探究符合條件的數學對象是否存在。給出條件讓學生探究相應的結論、給出結論讓學生探究結論成立的條件、一題多解、多變、多問等方法培養學生的發散式思維。
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教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇二
摘要：美術是一門藝術類學科，能夠促進學生創造力和想象力的培養。在美術教學學前教育的過程中，促進學生想象力和創造力的培養，實現學前教育的教學目標，適應現時代教育發展的要求。在學前教育開展的過程中，應當保證良好的教學秩序，同時為學生營造良好的課堂教學氛圍和課堂教學節奏，引導學生對創造力的魅力進行感受和體會。學前解讀那的學生具備豐富的想象力。本文對學前教育的美術教學中想象力和創造力的培養策略進行探索。
現階段，學前教育成為我國教育中的焦點內容，在學前教育過程中，做好學生的美術課程教育，促進學生想象力和創造力的開發，是美術教學中新的教育目標。在教學中，美術在培養學生創造力中具有獨特的優勢，通過美術教學，能夠促進學生創造能力和創造意識的培養。在美術教學的過程中，學生需要具有豐富的想象能力，促進學生繪畫專業知識的學習，同時培養學生的創造能力。
在傳統的美術教學中，由于傳統教學觀念的影響，美術教育僅僅是讓學生對繪畫的基礎和繪畫能力進行學習和掌握，隨著教育觀念的轉變，美術教育注重引導學生通過美術的學習對生活中的美和文化進行了解，受到良好的教育和熏陶。在對學生美術作品進行評價的過程中，傳統的標準是像或者不像，不利于學生天賦的發揮和想象力的培養，影響學生的創造力。因此，在美術教學學前教育的過程中，教師應當促進學生發散思維的激發，促進學生創新思維的培養，促進學生自主學習能力的培養，促使學生通過美術作品表達自己的思維和想法，促進學生思維能力和創造能力的培養。美術能夠促進學生思維開發，不同的人有著不同的生活環境，接觸著不同的事物，學生有著的不同的潛在創造能力。通過美術教學的學前教育能夠促進學生主觀能動性和思維的擴展，促進學生實踐能力的培養，在實踐的過程或者能夠，促進學生聯想思維和觀察能力的培養，是學生進行美術創造的重要影響因素，發揮學生的創造力和想象力能夠促使學生創造更好的美術作品。
美術是一門靈活性的藝術學科，不但具有一定的理論知識，同時需要在課堂教學中促進學生想象力和創造力的發揮。想象力和創造力是不能夠被傳授的，是在生活和實踐中通過對事物的接觸逐漸培養出來的。在美術課堂教學的過程中，教師可以采取情景教學的方式，促進教學情景的還原、在線，促進學生發散思維的培養，在情景中促進學生想象力和創造的開發和培養。例如，在動物繪畫教學的過程中，教師可以讓學生通過舞臺表演的方式，對動物日常的形態進行表演，促進學生想象力的發揮，針對一些小的動物如兔子、小白鼠等，教師可以把它們帶到課堂進行教學，能夠促進學生發散思維的培養，引導學生創造出更好的美術作品。每個學生都有著很大的潛力，教師在教學的過程中需要對學生的想象力和創造力不斷開發，激發學生的學習興趣，引導學生在輕松的氛圍中進行美術學習，培養學生良好的思維能力。
2.促進美術教學課程的拓展延伸。
在學前美術教學開展的過程中，主要有繪畫、手工和美術欣賞三個方面的內容，在教學開展的.過程中，需要對這三個方面的內容進行進一步的擴展，豐富美術教學的內容。在繪畫教學中，可以對其進一步細化，設置簡筆畫、水彩畫、線條畫等，在繪畫的過程中，對繪畫題目進行科學的制定，給學生留有足夠的想象和創造的空間，激發學生的學習興趣，促進學生創造能力的發揮；在手工教學的過程中，分析、剪紙、折紙、泥塑藝術、布藝等具有實踐性的教學內容，促使學生能夠結合生活，學以致用；美術欣賞時美術教學中很容易忽視的內容，卻是美術教學中的重要部分，通過美術欣賞能夠促進學生發現美、感受美的能力和水平的提高，促進學生審美觀念和標準的形成，促使學生創造能力和想象能力的開發。
在美術教學學前教育的過程中，學生對美術的熱愛能夠促進學生創造力和想象力的培養，促進學生學習興趣的提高，學生才能夠發散思維進行更好作品的創作。美術教學的過程中，創意是進行創作的重要因素。教師在教學的過程中，結合自身，促進學生創新意識和思維的培養，促使學生能夠產生濃厚的美術學習興趣，促使學生能夠在傳統知識中不斷創新，逐漸的探索。例如，在學前教育的課堂中，教師可以鼓勵學生進行發言，讓學生結合自己的興趣和愛好對教學內容進行選擇，生動活潑的教學方式能夠促使課堂充滿樂趣，激發學生的學習興趣。
三、結語。
隨著我國素質教育的不斷深入以及教育制度改革的深入，綜合性人才在社會中受到關注并且需求量在不斷增加，對學生的綜合素質有很高的要求。因此，在美術教學學前教育的過程中，促進學生想象力和創造力的培養具有重要的作用和意義，教師應當采取有效的教學方式促進學生創新能力和創新意識的培養，加強和學生的溝通交流，促進學生想象力和創造力的培養。
參考文獻：
[1]趙軍生.學前教育美術教學中創造力與想象力的培養策略[j].美術教育研究，，（18）：157.
[2]張書維.學前教育美術教學中創造力與想象力的培養方法初探[j].大眾文藝，，（18）：241.
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇三
摘要：科學素養培養要依靠科學課堂上開展的一個個科學探究活動進行的，擺在我們每一個科學教師面前的任務就是如何在我們的科學課堂上構建出一個個高效的科學探究活動。
小學科學課程標準中明確指出：“小學科學課程是以培養學生科學素養為宗旨的科學啟蒙課程。”科學素養培養要依靠科學課堂上開展的—個個科學探究活動，它也是科學課程的主要學習方式，學生的科學素養(包括科學知識、精神、方法以及科學的態度和價值觀)也是在探究的過程中形成與發展起來的。擺在我們每—個科學教師面前的任務就是如何在我們的科學課堂上構建出一個個高效的科學探究活動。
第一，在科學課堂上，我們首先要做的是為學生進行科學探究活動營造一個充滿科學氣息的課堂環境，一個自由開放的探究氛圍。這樣的環境和氛圍是為了激發學生的科學探究欲望，讓學生積極主動地參與到科學探究活動之中，并讓他們有大膽出色的表現。在一節《光的傳播》的科學公開課上，教師在上課后首先做的是拉上了所有的窗簾，關閉了教室內所有的燈，將學生帶入了一個黑暗的環境之中，接著問學生：今天的教室與以往有什么不同?在黑暗的環境中，學生的好奇心一下子被調動了起來，注意力也就集中到了光的研究上了。
第二，課堂上的`科學探究活動應體現趣味性，富有生活性，還要簡單、易操作。我們的科學探究活動絕不能枯燥無味，因為我們面對的是一群小學生，他們對探究活動的熱情和投入程度主要取決于他們對此項活動的興趣。如果失去了“興趣”這一強有力的支撐點，我們在課堂上的探究活動就會流于形式，在探究過程中培養學生的科學素養也就成了無本之木了。為此，我們在設計和進行探究活動時，應緊扣“趣味性”，在活動的內容上選擇那些貼近兒童生活的，讓他們覺得科學課不僅好玩，而且與他們的生活息息相關，有時也能用科學知識服務于生活，如自行制作的指南針、手掌日晷還能幫助識別方向和估計時間。我們要像科學家一樣來做科學，但我們面對的畢竟是小學生，在短短的課堂40分鐘里，不宜將探究活動搞的太復雜，而要簡單、典型并易操作。我在上《熱空氣與冷空氣》這一課時，讓學生研究空氣受熱后會怎樣流動。其中有個小實驗探究活動，用紙蛇轉動來證明空氣受熱向上流動。每—個學生都饒有興趣的把紙蛇放在蠟燭火焰的不同部位進行實驗。當放到火焰上方，看到紙蛇向上轉動的那一刻，大家十分興奮，有人甚至歡呼起來：“紙蛇活了!”學生在自己親自動手實踐的過程中獲得了極大的滿足感和興奮感，這為他們或獨立思考，或合作研究去“跳一跳摘果子”提供了內在的驅動力。但如果我們在課堂上的活動和實驗讓許多學生手忙腳亂，一片狼籍之后毫無所得，用不了多長時間，學生就會感到索然無味。
第三，1984年6月，應邀來華的蘭本達教授給北京育才小學三年級的學生上了一節自然課——《蝸牛》。蘭本達教授上課后在提示了“放大鏡”后便立馬放手讓學生研究蝸牛去了。—連15分鐘，教授沒有對整個班級的學生說過一句話，而是不時地穿插到每個小組觀察孩子們的活動，常常單跪式地蹲在小組桌旁與孩子們一起觀察。在孩子們的觀察活動中，不時的挑逗、引發孩子的思維，“你是怎么想的?”“你怎么認為?”“能不能再看看，加以肯定。”……在此過程中，蘭本達教授成為一個學生研究活動的參與者，一個激發他們思維火花的誘導者，一個當學生面臨問題、遇到困難時提供幫助的支持者。當孩子們的探究進入“蝸牛”吃東西這一步時，蘭本達教授及時地給孩子們提供食物的材料。當他覺得孩子們的觀察研究快要衰減下來的時候，蘭本達教授將材料從孩子們那里拿開了(以免分散他們的注意力)，將孩子帶人到這一課的研討階段。孩子們以教授為中心，圍坐成一圈。在討論中，孩子們提出了許多事實和問題，但沒有一個是教授提出的。蘭本達教授針對孩子們對蝸牛的黏液較感興趣，而該研究方向又是中心問題，便將準備好的“粗糙／光滑、潮濕／干燥”等材料和蝸牛一起發給孩子們，讓他們進一步研究黏液起什么作用。在上述活動中，教授又成了學生活動材料的提供者，活動環節的調控者，學生交流問題、看法的組織者，探究活動進一步深入的引導促進者。從蘭本達教授的這一課上，我們應該得到一些啟示。首先，在探究活動中，我們要把問的機會讓給學生，鼓勵引導他們發現問題、提出問題，將探究起點交給學生；其次，在課堂上將時間讓給學生，讓他們擁有充分的動腦思考、動手實踐的時間。再次，我們要把“動手做”的權利留給學生，并盡可能的讓每一個學生參與其中。科學探究就是通過“動手做”的方式來進行的，學生只有在動手實踐的過程中才能逐步培養起發現和提出問題的能力，觀察實踐能力，收集和處理信息的能力，分析和解決問題的能力，交流與合作的能力以及創新的精神等等，這些都是科學素養的重要組成部分。
第四，在探究活動中重過程而輕結果。蘇教版《科學》教材中有一個評價表，就是評價學生該觀察的是不是都觀察了，該記錄的有沒有記錄，該測量的有沒有測量……如果這些學生都做了，那就說明我們的科學目標達成了。而且，科學課程的編寫者也說，在科學課程中，很多結果本身并沒有多大意義，因為科學素養的形成不在于探究的結果，而在于探究的過程之中。在課堂上，我們要悉心引導學生親身經歷探究活動的全過程，關注學生在探究過程中的表現，給予適當的評價、反饋和指導。
“探究”是科學學習的核心，我們要把我們的科學課堂變成活動的課堂，探究的課堂，只有在課堂上構建出高效的科學探究活動，這樣的課堂才能成為每一個學生科學素養形成與發展的優良土壤。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇四
第一，發散性思維，組合性編寫。即把幾個互不關聯，各自獨立的材料，通過一定的手段組合在一起。比如在學習《春》這篇課文時，可以讓學生以“春”字為中心，進行發散性思考，盡情想象與“春”有關的所有內容，并選擇其中三個以上的材料結合起來加以描述。
第二，擴展性描述或配以插圖。這一方法在詩詞教學時作用非常好。比如學習《山居秋暝》時，讓學生對詩中的句子“明月松間照，清泉石上流。”展開擴展性描述或用圖畫的形式配插圖。將《天凈沙》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”擴寫成一篇寫景的散文。通過想象，讓學生在大腦中先構成一幅美麗的畫面，然后再去說去畫去寫，這些做法都可以充分激發和培養學生的想象力。
第三，推測性續補。即根據某一實物或文章加以發揮，進行增添補充或續寫。這種方法也是語文教學中運用較多的一種。如學了《愚公移山》后，可以讓學生展開聯想，推測在移山成功若干年后，老愚公和智叟又一次見面的情景和對話。學了《皇帝的新裝》后，可讓學生續寫《游-行之后》。
第四，創造性思考。即通過想象，把圖形、圖示、短語、字詞、段落等用鮮明的觀點、形象的文字創造性地加以個性化的描述和表達。如“o”這個圖形，可以讓學生充分去想象：句號、明月、月餅、項圈或圓滿、幸福、地球，甚至未來世界中的生物、人類還沒有發明出的物品，然后根據自己的理解和想象進行描述。
第五，布置命題作文，調動學生想象力。巴金說：“沒有想象就沒有文字，沒有想象就沒有佳作。”作文是語文教學中必不可少的部分，也是充分調動和發揮學生想象力的重要手段。教師在安排作文時，可以特意安排一些能調動學生想象力的作文題目。如《二十年后的我》、《假如我是——》等，這類題目學生首先要通過想象，去設計自己的未來；設想自己是某一身份的人或動植物，然后再去寫作，這樣就能極大地調動他們的想象力。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識的.源泉。”語文學習中需要想象力，語文教學就應該通過各種途徑有意識地培養學生的想象力。同時，也應該指導學生豐富生活，開闊視野，接近自然，熱愛生命，關注人生，留心生活，注意觀察，這樣才能培養出更強的想象力。
在現代教育中，倡導的是創新性的教育，而培養學生創新能力的基礎是興趣，數學是一門強調邏輯思維能力的學科，培養學生能力的關鍵在于興趣。如何促進學生在數學活動中產生興趣是我們研究探討的方向。
教師在數學課堂上，應該讓學生積極地動起來。我認為，我們的數學課堂教學要變“坐中學”為“做中學”。也就是說在我們的數學課堂教學中要讓學生努力地動起來。現在許多老師上課時，對學生的要求不合理，忽視了小學生的天性，因此，在數學教學中，教師應根據小學生的年齡特征和認知規律，有意識地讓學生去動口、動手、動腦和動眼，通過這些活動，促進學生在數學活動中產生興趣，主動發展，培養學生的積極性，讓學生成為問題的探索者和解決者，真正成為學習的主人。
下面是我對培養小學生動口、動手、動腦和動眼的一些見解：
“語言是思維的外殼”。學生動口表述自己對一類數學問題的看法，有助于調動學生的積極性，營造學生自我探究的氛圍。這樣，學生在動口的過程中，既培養了數學語言的表達能力，也把他的解題思路清晰地展示出來。
動手可以促進兒童的思維。在數學教學中，與其我們教師滔滔不絕地空洞地講授，不如讓學生們動手去親自實踐。讓他們親自動手，積極參與，才能學得更有效、扎實、深刻。我們知道，數學本身是一種實驗科學。在小學教材中，編排了很多學生的操作實驗。如：探索20以內進位加法、除法的含義、長方形和正方形的面積計算公式等，教師要精心安排教學內容，組織學生積極動手，提高他們的學習效果。
腦是人們的思維中樞，任何感知都離不開大腦。因此，在數學教學中，讓學生自主的動腦思考，對提高他們的思維大有好處。教學時，可以從不同的角度引導學生去思考，這樣學生就能從不同的角度積極地思考問題，探究出該題的多種不同的解答方法了。
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教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇五
新課程要求學生在數學學習過程中能有自我發展的空間，并積極提倡探究、交流式學習，讓學生成為學習的主人。數學表達能力，是指運用語言文字闡明自己的觀點、意見或抒發思想、感情的能力，包括口頭表達能力、文字表達能力、數字表達能力、圖示表達能力等幾種形式。下面就學生數學表達能力的培養，談點自己粗淺的看法：
一、教師自身觀念的改變。
教師首先必須認識到培養學生表達能力的必要性和重要性，充分肯定表達能力的培養在數學教學中能提高學生的數學綜合素養，教師的表達意識是培養學生表達能力的首要條件。從教學思想到教學方式上，大膽突破，從教師自己做起，確立新型的課堂教學模式。在數學教學中要做到：用清楚的語言表達數學的解題程序；用語言有條理的敘述解題的思考過程。
二、身教重于言教。
教師的教學效果很大程度上取決于他的表達能力，教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。在教學過程中，教師必須務必注意自己語言的純潔性、準確性、激勵性、啟發性。尤其是教師語言的準確性，教師的語言要準確、科學、簡練，注意語言的條理性、邏輯性、連貫性。同時教師在黑板上板書時，注意條理，結構嚴謹，將會使學生受益不淺。
三、注重營造一個和諧、愉快、民主、良好的.學習環境。
現代教育大力提倡素質教育，這樣首先要求我們教師更新教育觀念，使學生成為真正的學習主體。有些學生由于緊張，每當教師提問或板演時，本來會做的題目都會想不出來，或者結結巴巴說不出來，所以營造輕松、民主的課堂氛圍，消除學生不敢說的心理障礙是讓學生暢所欲言的第一步。多給學生一些鼓勵和支持，不可吝嗇！我們教師要用發展的眼光，實行多元化的發展的評價，從客觀上保護學生表達的積極性，促使學生以積極的態度投入到學習中去。
2、嘗試教師角色，使學生學會表達。
采用讓學生嘗試教師的角色，讓他們在課堂上做一會兒的教師，來講解一個題目或某個小知識點。自己坐在學生的座位上和其他同學一起傾聽。在此過程中，允許其他同學提問，讓他來解釋。這樣一來，每個同學都會充分準備，字斟句酌，生怕自己表達不清或者是表達不好。這樣的活動雖然在組織上要花費很多精力，準備時間較長，活動周期也較長，但學生反映較好。這說明學生是愿意表現自己的，他們愿意提高自己的表達能力，只要我們教師提供給他們機會。
3、激發學生求知欲望，鼓勵學生參與課堂交流。
“興趣是最好的老師”。在課堂上，老師的話題如果非常符合學生的興趣，那么學生自然會集中精力，與老師共同來探討這些問題。以興趣促進交流，提高學生的表現欲望，學生的主體作用也被充分利用起來了，也就達成了培養學生愿表達、會表達，善表達的能力。
當然，在努力培養學生表達能力的同時，教師不能一味的只考慮如何培養，而忽視其它主觀因素。一個數學問題的產生是有條件和原因的，學生用語言表達一個新知識的產生過程時，就必須要講清楚前因后果，本身就是發展學生思維能力的一種好方法。隨著新課程的逐步推廣，數學教學觀念的更新，教育方式的創新，在數學教學中如何最大限度的開發學生的潛能，使學生盡快掌握怎樣學，是目前數學教師急需要解決的迫切任務，而培養學生的數學表達能力是一個重要的方面。通過對學生表達能力的培養，完全可以更深一步幫助學生能理解、掌握數學知識，從而提高學生的數學綜合能力。
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教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇六
想象力在小學生的世界里具有重要的地位。沒有了想象力，小學生就失去了童真童趣，就失去了自己的“童話”；小學生沒有了自己的“童話”，就失去了創造力。美學大家康德由衷地贊嘆：“想象是一種創造性的認識功能。”想象能力的培養雖說是多方面的，但最關鍵的是教育。語文教學又是教育的主陣地，為此，在語文教學實踐中，積極創設能充分激發學生想象能力的民主、寬松、自由的教學氛圍，努力挖掘教材中的各種有利因素，因勢利導培養學生的想象力，鼓勵學生合理延伸、大膽想象，并在教學過程中精心設計、相機誘導，來培植孕育學生豐富的想象能力。
一、邊讀邊想，體會情景。
閱讀想象力是每個人必備的一種思維能力，它直接影響到一個人在閱讀他人文章時能夠感悟、理解的程度。在指導學生閱讀時要讓其邊讀邊想，并結合自己的生活體驗，盡可能地在腦海中再現文章所描繪的那個情景。如《梅花魂》中：“回國的那一天正是元旦，雖然熱帶是無所謂降冬的，但臘月的天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我送到碼頭，赤道吹來的風撩亂老人平時梳理得整整齊齊的銀發，我覺得外祖父一下子衰老了許多。”作者寫天氣涼颼颼的以及外祖父的'銀發被吹亂后顯得衰老了許多，表達了外祖父覺得身在異國他鄉，總不能像在祖國那么溫暖，以及他老人家對祖國的無限思念而顯得衰老，教學時要讓學生邊讀邊體驗當時的天氣狀況以及外祖父外貌樣子，大膽想象，激發學生的思維。
二、憑借插圖，訓練想象。
語文教材中，有許多緊扣課文內容、構思新穎、生動有趣的插圖。這些有趣的插圖是編者根據文章內容插進去的，大都緊緊配合課文的重點部分，集中地反映了文章中心。教學時運用好這些插圖，或啟發學生繪聲繪色地敘事，或栩栩如生地寫人，或身臨其境地感悟，或生動形象地狀景，都能使學生的想象得以誘發。如《可愛的草塘》是這樣描寫草塘美景的：“浪花翠綠翠綠的，綠得發光，綠得鮮亮的，歡笑著，翻滾著，一層趕著一層涌向遠方。仔細瞧那浪花，近處的呈鮮綠色，遠一點兒的呈翠綠色，再遠的呈墨綠色，一層又一層，茫茫的跟藍天相接。”通過指導看插圖，學生直觀地感受到了草塘綠色的層次性，把這些“浪花”想象成一群頑皮的孩子，笑著、鬧著、追著、跑著，可愛極了，學生品讀得有滋有味，受到了美的熏陶。
三、創造適合的想象情景。
想象大多是伴隨著閱讀這個活動的，而小學語文教師在進行閱讀教學的時候，要幫助學生創設出良好的、適合的想象情景，指引學生將閱讀的內容與生活中息息相關的事物緊密地聯系起來，盡可能地在腦海中再現閱讀內容中所描繪的情景。比如說在進行《桂花雨》教學的時候，教師應該指導學生去大膽地想象秋天風起花落的情景，把靜態的文字轉化成學生所熟知的動態鏡頭。通過這樣的教學，使得文章變得鮮活，也使得學生的記憶更深刻。
四、利用教具啟發想象力。
小學語文教師在進行教學的過程中，要充分地發揮教具的作用，比如說彩色的圖片、幻燈片、多媒體等等。這樣的教學手段，能夠直接地將抽象的語文知識轉換為具體的事物，并呈現在小學生的面前。比如說皚皚白雪、火山爆發、大海、春天里的百花、活潑可愛的小動物等等，通過這樣的方式既能夠完善小學生的想象力，又能夠充分調動小學生學習的注意力以及積極性。
五、巧用省略號，引導想象。
語文課文中，有很多運用了省略號，如果在教學中，針對省略號省略的地方，教師恰當設置一些問題，讓學生去思索、去想象，極易激發學生的創造思維能力。如《窮人》一課，寫桑娜抱回西蒙的孩子后的矛盾心情時，運用了許多省略號，教學中，我讓學生聯系上下文試著把帶省略號的地方補充完整。學生經過思考后，有的說：“自己五個孩子已夠丈夫受了，又加上兩個，今后生活怎么辦？要是他回來了，沒有征求他的意見，他會同意嗎？我也不想一想后果，為什么把他們抱來呢？如果他不同意，他會揍我的，那也活該，自作自受，我不怕打，救人要緊，嗯，揍我一頓也好！”這種補充，學生就明白了桑娜的忐忑不安，明白了桑娜的心地善良。運用這種方法學習課文，豐富了文章內容，提高了想象力，發展了學生的創造性思維。
六、簡筆勾勒，引導想象。
簡筆畫是一種形象化的教學手段，它通過運用簡潔的繪畫語言，勾勒出事物的主要特征，使抽象的教學內容形象、具體化。通過采用此手段，可以讓學生在直觀形象的感知中迸發靈感，誘發學生新奇、富有創意的想象。如我在教學《詹天佑》一文時，用簡練的線條把“從兩端同時向中間鑿進”、“中間鑿井法”的開鑿隧道的方法勾勒出來，這樣展示了直觀的圖形，明晰了空間位置關系，在學生的大腦中輸入了可以識別的圖像，學生直觀形象地理解了怎么樣進行、幾個工作地點“同時施工”以達到“縮短工期”的目的。學生從詹天佑創造性的施工設計中，受到了啟迪和鼓舞，活躍了思維。
總之，想象力是可以培養的，對學生進行想象能力的培養是有規律可循的。在語文教學中，想象力對學科的學習有很大的幫助作用，它有助于學生正確地了解課文提供的時代背景，有助于加深學生理解課文的內容、人物形象及心理特點，有利于學生作文的構思與寫作。因此，在語文教學過程中，有必要認真探討怎樣培養學生的想象力這一重要課題，給他們插上“閃光的彩翼”，讓學生神思遐馳、“標新立異”，翱翔在知識的太空，飛向美好的未來。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇七
空間想象力，是在學生掌握有關空間圖形的基礎知識和基本技能的過程中發展起來的，一般要通過對實物模型的觀察、分析、綜合和識圖、畫圖等活動。從想象的基本圖形，進而直接想象空間圖形，并對它進行分解組合等，以求得問題的解決，所以空間想象力有一個逐步提高的過程。
(一)用對比和對照的方法進行教學。
采用對比和對照的方法，幫助學生建立空間觀念和數、式與圖形的對應關系，對培養學生空間想象力是有益的，例如，在立體幾何數學中把空間圖形與平面圖形對比，空間圖形性質與平面圖形的性質對比，在立體幾何教學中把物體或模型與所畫圖形進行對照，進行直觀分析，在視圖教學中可以通過活動影片與視圖對照，分析視圖的性質，在解析幾何教學中把數、式與圖形對照，使學生理解各種曲線的性質等等。
使學生搞清平面幾何圖形和空間圖形的關聯和區別，是學好立體幾何與發展空間想象力的十分重要的問題，實際上，立體幾何中的許多定理都是平面幾何中的定理在新條件下的變形，講授這些定理時要把平面幾何和立體幾何的情況聯想，對比使學生意識到立體幾何是平面幾何的拓廣，突破學生思維上的定勢，使他們更正確地掌握空間圖形的性質，增強空間想象力。
(二)使學生學好有關空間形式的數學基礎知識。
培養和提高空間想象力的根本在于學好有關空間形式的數學基礎知識。
中學數學中有關空間形式的數學基礎知識，不僅包括幾何方面的知識，還有數形結合方面的內容，如數軸、坐標法、函數圖像、方程與曲線，幾何量的度量與計算等內容，都可以通過數量分析方法，對幾何圖形加深理解，形成圖像具有具體化，形象化的特點，所以解決某些問題時恰當地把數和形結合起來，可以化難為易、化繁為簡，從而有助于培養學生空間想象力。例如，比較與的大小，如果采用常規解法常因考慮不周而討論不全面，有時還會作多余討論，如果利用圖像來解，就非常直觀，清楚，簡法，有些代數或三角題，用數形結合的方法解決常常可以化難為易，這就要求學生能由表達空間形狀及位置關系的語言或式子想象出這個空間形狀和關系，而要達到這樣的要求，必須學好有關的數學基礎知識。
(三)加強空間想象力的嚴格訓練。
同培養學生的運算能力，邏輯思維能力一樣，加強空間想象力的嚴格訓練是培養學生空間想象力的有效途徑，在中學數學教學中可以通過一定數量的練習題來訓練學生的空間想象力，為了幫助學生形成空間形體的觀念，要注意加強直觀教學，充分利用實物和模型，如利用教室的墻壁，粉筆盒等，只要條件合適，就布置學生作模型、教具，加強對實物和模型的觀察、解剖、分析，還可開展一些教學實習活動，如制作模型、實地測量、設計、作圖等，這些對培養學生空間想象力都會收到好的效果。
總之，三種數學基本能力是相互聯系，相互促進的，運算也是推理空間想象也需要在一定的運算和推理的支持，同時，空間想象也可以幫助運算和推理，所以在教學過程中，同時需要培養這幾種基本能力，而且也可能培養這幾種基本能力，因為許多教學內容常常都同時包含有運算，推理和作圖，因此，在各部分教學內容的教學中都要考慮這幾種基本能力的培養，同時還要考慮培養能力的重點和相關配合的問題，在訓練中有目的，有計劃地選配培養各種能力的習題是十分重要的。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇八
愛因斯坦曾說過，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識文化的源泉。所謂想象力，就是在已知的事實或已有觀念的基礎上，在思想上創造出新形象的能力。
想象可以是學生根據教材的描寫、教師的講述，打破個人已有經驗的狹小圈子，把在不同時間、地點獲得的知識多方面聯系起來。學生此時此地的認識可能是事物的一鱗一爪，彼時彼地的認識可能是事物的一毛一片。但想象能超越時空的限制，把學生在不同時間、地點獲得的零碎知識聯系起來，經過加工整理，集中起來，構成一個完整的新形象。
人的想象不是憑空產生的，它需要借助知識形成記憶表象。有了豐富的知識和記憶表象，才能產生豐富的想象。教師不但要幫助學生學好寫作知識，而且還應該加強課外閱讀指導，適當組織學生進行一些社會活動，開闊學生視野，為培養學生的`想象力、提高寫作能力創造條件。
二、重視學生觀察能力的訓練。
觀察是想象的基礎。沒有對客觀事物多方面的觀察，學生就不會有豐富的想象。例如，讓學生寫一篇本校教學樓的說明文，為此，對教學樓外觀進行觀察時，就要選擇好觀察點，否則便不能全面反映教學樓外貌。在選擇觀察點時我告訴學生，由于教學樓造型的特點，我們在地面任何一方位都不能觀察全面。所以，最好將觀察點假設在空中，雖然我們不能真正從空中進行觀察，但我們可以發揮想象力，從“空中”鳥瞰教學樓，這樣就能全面正確地反映出教學樓的外部結構特征。如果不對其進行地面全面觀察，就讓學生去想象在空中看教學樓是什么樣子，學生斷然是想不出來。因此，教師在寫作教學中應要求學生集中注意、活用感官。訓練眼睛，善于觀察周圍的事物，觀察人物的動作、情態；訓練耳朵，善于聽取別人的語言、聲調和他的特殊用語；訓練頭腦，善于聯想、分析和思考，培養敏銳的洞察力。學生頭腦中儲存的記憶表象越來越多，想象也會越來越豐富，想象力也會越來越強，也會促進寫作能力的提高。
誠然，僅僅提高觀察能力和想象能力對于寫作能力的提高是不夠的，只能起促進作用。但沒有觀察能力和想象力，寫作能力是提高不了的。所以，在作文教學中決不能忽視對觀察能力和想象力的培養和訓練。
（作者單位四川省平昌縣粉壁小學）。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇九
一、發揮語文教材蘊涵的創新教育因素，培養學生的創新精神。
創新精神是指人們從事創造性活動的愿望與態度，它包括創新意識和創新個性兩個方面。
創新意識是創新的動力源，沒有創新意識就沒有創新。創新意識主要是由好奇心、求知欲、懷疑感、批判精神等因素組成，它們相互聯系、相互促進。在語文教學中，教師應充分挖掘教材所蘊含的創新教育素材，鼓勵、啟發、誘導學生多提問，多質疑，使好奇心升華為求知欲。如在教《藍樹葉》一課時，我們可以從學生的生活實際入手，問一問學生見過的樹葉有什么顏色，當學生回答樹葉有“紅”、“黃”、“綠”幾種顏色后，板書課題：藍樹葉。在“藍”字下加一個著重號“.”，以喚起學生學習課文興趣和好奇心，促使他們到課文中去尋找答案。
創造的起點是從問題開始的，擁有創新能力的人必然要有質疑精神。我國著名數學家祖沖之用繩子繞車輪一周，折成相等的三折，發現每段比圓輪的直徑要長，因而對《周髀算經》中“徑一周三”的定論產生了懷疑，終于得出了世界上最早精確到七位數的圓周率。正是這種懷疑和挑戰的精神財富，導致了偉大的發現。在語文教學中，對學生創新能力的培養離不開對學生質疑精神的培養。如在教學《春曉》一課，在自學的基礎上，要求設問質疑，把不理解的字詞或疑問提出來，這時課堂氣氛一下活躍起來。經過歸納，學生提出兩個很有價值的問題：(1)“春眠不覺曉”，說明睡得很香，那么究竟是早上睡得香，還是晚上睡得香呢??(2)“花落知多少’’，知，是知道的意思，那么作者到底是知道呢，還是不知道呢?老師讓大家都談談自己的看法，并且要從課文中找出充分的理由，有效提高了質疑精神和思維的深刻性。
創新能力與人的個性品質之間有著十分密切的關系，尤其是創新個性決定了人們能否自覺增強、提高和有效發揮創新精神和創新能力。在眾多人格特性中，自信心、探索欲、挑戰性、獨立性和意志力是創新個性的核心品質。在語文教學中，我們要發揮語文學科的綜合功能，培養學生創新品質。
二、?發揮語文學科功能，培養學生創新能力。
(一)在語文教學中培養創造性想象力。
首先，豐富學生表象，積累想象素材。在教學時充分利用教材、教學圖片、實物以及學生的情感體驗來發展學生的觀察力，當他們積累了比較豐富的表象之后，想象力便會逐步得到發展。
其次，發展學生思維，提供想象的基礎。在語文教學中，我們應充分利用教材自身的創造性因素，著重引導學生進行思維訓練，培養學生創造思維能力。如在教學《坐井觀天》一課時，當學生領會了課文的寓意后，從一個新的角度提出問題激勵學生展開想象：“青蛙聽了小鳥的話，真的跳出了井口，它會看到什么呢?”頓時，學生的思維活躍起來，他們紛紛舉手，有的說：“青蛙跳出了井口，看到外面的世界真的很大很大，知道自己是錯了，小鳥說的是對的。”有的說：“青蛙看到秋天的景色真美，高高的藍天上飄著朵朵白云。”……我們要對孩子們豐富的.想象力給予贊揚，并建議他們把剛才想的寫成一段話念給大家聽，他們的積極性就更高了。
（二）在語文教學中培養創造性思維。
“為創造性而教”，培養學生的創造性思維能力已經成為目前世界各國教學改革的一種趨勢。創造性思維就是應用獨特的，新穎的方式解決問題的思維活動。根據小學教學實際，主要培養以下四種思維：
1、培養發散思維能力，增強思維的靈活性。
發散思維能力是創造性思維中十分重要的一種能力。在語文教學中，讓學生針對一件事提出幾種不問的處理辦法，可以訓練發散思維，培養思維的靈活性。例如，學習《狐貍和烏鴉》一課，設計了這樣一個問題：烏鴉嘴里的肉被狐貍騙走了，它接下去會怎樣做呢?每個學生至少要替烏鴉想出兩種做法。學生一下子就活躍起來，想出—了許多辦法，大家的思維都得到了訓練。
2、發展逆向思維能力，增強思維的深刻性。
逆向思維由于朝著與人們思維習慣相反的方向思考問題，因而它容易獲得與眾不同的理解和答案。在語文教學中，將教材里的因果系顛倒，引導學生由果溯因，進行逆向思維，可以加深對課文內容的理解，思維的深刻性得到培養和訓練。例如，在學生理解了《草船借箭》的內容后，讓學生想一想：諸葛亮果真在三天之內造出了十萬支箭，以后周瑜對他的態度會不會改變呢?這樣，引導學生由果溯因，可以活躍思維，提高創新能力。
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3、?發展形象思維能力，培養學生的觀察力。
形象思維在創造性思維中占有十分重要的地位。在語文教學中，可利用實物、板書、幻燈、掛圖、放錄像、電腦等直觀演示，來幫助學生理解課文內容，是訓練形象思維的有效手段。同時，學生在看中觀察力也得到了增強。例如，教學《烏鴉喝水》一課，教師在一個杯子里裝了小半杯水，把盛了水的杯子放在講桌上，讓一個個子不高的學生把手伸進杯子試一試，夠不到水，老師讓他們把桌上的小石子放進杯里一些，水位升高了，這個同學再把手伸進杯子，水沒過了他的手指。通過這一演示，學生們很容易地理解了烏鴉是多么聰明，同時形象思維得到發展。
4、發展直覺思維能力，培養思維的敏捷性。
直覺思維直接性，快速性的特點，使它在創新活動中起著關鍵作用。在語文教學中，讓學生通過課題直接猜測課文內容，是訓練直覺思維，培養思維敏捷性的有效做法。在教學《達爾文和小松鼠》時，學生齊讀課題后，教師要求學生馬上猜測文章的內容是什么。學生憑直覺做出猜測，有的說，這篇課文講的是達爾文手口小松鼠交朋友的事：有的說，這篇課文講的是達爾文飼養小松鼠的事；還有的說……教師不馬上對學生的猜測內容作出判斷，而是讓學生通過自讀課文來了解內容。
創新是新世紀教育的神圣使命，當創新理論與教學實踐像藍天與白云那樣和諧，像水乳那樣交融之時，就是創新教育成功之日!
一、利用語文材料，啟發想象力
《教育心理學》告訴我們，想象要以現實為基礎，它源于現實。而語文與生活是息息相關的。語文教材中精選了許多語言生動、感情充沛、具有豐富的表現力和感染力的文質兼美的文章，恰恰是作者對生活的反映，是作者想象能力的一種展示。因此，對于學生來說，這些優秀的文章就是培養學生的想象力、開闊視野、儲存知識的重要材料。在教學中，教師可以借助于各種教學方法與手段，喚起學生內心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物，從而啟發學生想象力。正如科林伍德指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。如魯迅的小說《故鄉》結尾寫到：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”小說結尾用“路”來比喻希望的有無、揭示小說的主旨，留下了懸念。教師應當引導學生通過想象“路”的形成離不開人們的開辟、行走，認真領悟作者的“弦外之音”，從而很快把握住了小說的主旨。
二、引導學生質疑，展開想象力
馬克思說過：“想象是促進人類發展的偉大天賦。”沒有想象力，不可能打破常規，只有想出常人想不出的東西，才可能干出常人干不出的事情。語文教學中通過提出問題，為他們質疑創設條件，激發他們激越亢奮的創造情緒。由于語文課文讀解的多元化特征，這為培養學生的想象能力提供了基礎。這正如文學理論中所講到的在對作品的理解和鑒賞上很多時候都存在“仁者見仁，智者見智”的問題，存在著“一千個讀者眼睛里有一千個哈姆雷特”的觀點。在教學中，學生的想象能力，就是因遇到要解決的問題而引發的，提出問題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問題，讓學生思考，而且教師提問如果能夠讓學生產生思維上的矛盾，往往會使學生得到超常發揮。
三、強化思維訓練，提高想象力
能力只有通過實踐才能展示出來。訓練是一切學科都不可缺少的重要環節，只有通過問題的訓練，才可以使所學知識得以鞏固和強化，語文學科也同樣如此。訓練時采取“一題多變”和“多題歸一”的方式，對知識進行深化并提高分析能力和解答技巧，提高思維的靈活性、變通性和創新性。一題多變是培養學生思維想象力的有效方法。在一個知識點的基礎上，改變問法、改變材料或改變因果關系，使之變為更多的有價值的有新意的問題，可以使更多的知識得到應用，從而獲得一題多解的效果，使學生的思維能力隨問題的不斷變換而得以提高。在許多問題當中，進行分類分析，抓住問題的共同特征，掌握解答相同問題的規律，達到解答一題則弄通一片的效果，從而總結出自己解決問題的獨特方法。這樣通過變化題型，能夠使學生的思維能力得到良好的訓練與提高。比如，學習《再別康橋》一詩，詩中“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯”一句，平常人劃船都是向沒有水草或者沒有阻礙的地方劃船，而作者卻為何“向青草更青處漫溯”呢？學生自由發言，說出各自的理由，讓他們在自主活動中敢于想象，勇于創新，充分發揮學生的想象力。這樣，通過恰當的訓練，提高了學生的想象力。
四、注重課外實踐，豐富想象力
想象是源于生活的，是建立在現實生活基礎上的，并以一定的知識為基礎。中國文學名著《西游記》中，孫悟空這一形象雖然是想象的產物，但在現實中可以找到它的“原型”，它是猴子與人的結合體，生活中是客觀存在的，但“孫悟空”這個個體有時想象的結果，現實中找不到這樣的猴子。這說明想象與生活關系密切，想象需要一定的知識為支撐，那么，這樣培養學生的想象能力？對此，我認為，注重實踐，提高想象能力。
1、注重社會實踐
理學家朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這就告訴我們，要豐富學生的想象能力，提高學生的語文能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹窄了。世間的一切變化會引發人的情感變化，思維的變化。正如古人所說的，心之所動，物使之然也。因此，要引導學生利用各種機會走進大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚蟲；引導他們接觸社會，去體驗生活，感受人世間的苦與樂；引導他們在生活中捕捉形象、積累知識。這樣，不但豐富了學生的生活知識，而且讓學生為自己插上想象的翅膀。
2、閱讀課外作品
語文教學時，要求學生多閱讀古今中外的文學作品，這樣不僅可以讓學生積累妙詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學生的生活閱歷，為發展學生的想象力打下基礎。因此，有目的地引導學生閱讀文學作品對于培養學生的想象力是很重要的。如中國的《西游記》、《聊齋志異》，外國的《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學作品，這不但有助于知識儲備才，學會一些想象的方法，而且有助于開啟學生智慧、培養學生想象力的。
總之，沒有想象的思維是枯萎的枝柯，沒有超越的天空不會廣闊。在語文教學中，教師要多措并舉，不斷訓練，引導學生養成思維想象習慣，是提高學生的思維想象能力的有效途徑。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十
在小學階段，“培養學生的創造能力”既是素質教育的重要內容，也是美術教學的目的之一。那么，在教學中怎樣培養學生的創造能力呢？這里談幾點膚淺的認識。
一、激發興趣，增強創作欲。
中國古代大教育家孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，激發興趣，讓學生愉快主動地學習成了各學科的當務之急。因此，教師應在課堂教學中，“堅持貫徹啟發式原則，采用多種教學形式，充分調動學生的積極性，使他們生動活潑地學習。”從而增強其藝術表現欲和創作欲。同時，作為教師要加強示范，充分利用展示圖片、美術作品及放錄音、錄像、幻燈片、影片等教學手段進行直觀教學，有利激發學生的求知欲。學生有了這種欲望，創造性思維便極易隨之萌發。
二、誘發想象，發揮創造性。
想象是學生思維的翅膀。學生一旦張開想象的翅膀，便可自由自在無拘無束地飛翔在形象思維的天空，有利于創造性思維的`發揮。教師要通過精煉而藝術的語言，生動又直觀的教學及創設好的藝術氛圍，積極誘發學生大膽想象，包括對美術創作的內容、開象、色彩等的想象。英國詩人雪萊說：“人的想象過程，就是創造力的發展過程。”沒有想象，就沒有創造，作品就缺乏學生自己的特色。
三、鼓勵求異，保護創新思維。
學生通過教師的講解、范畫及時優秀作品的欣賞，對于作畫大都心中有數。但是，許多學生喜歡“依樣葫蘆”，盡管有些學生表現得還相當不錯，但就作品而言缺乏創造性、缺少個性。教師在肯定的同時，應多鼓勵他們標新立異，突破定勢思維的影響，突破范畫等的約束，敢于獨群蹊徑，與眾不同（當然，適量的臨摹練習在美術教學中也是必不可少的）。即便有的學生作品顯得幼稚、荒誕或丑陋，但這恰恰是他們的創新意識的流露，有的說不定還體現了一種獨特的藝術魅力，教師應及時予以保護和激勵，切不可挖苦，諷刺學生或將這“一棒子打死”，扼殺學生的創新思維。
四、加強指導，培養創造能力。
[1][2]。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十一
育是文化，是想象力，在未來智慧競爭中，創造力才是孩子真正的核心競爭力。
孩子的想象力恰恰是無法傳授與繼承的。
教育學家認為：提高想象力的有效方式是讓孩子接受更多的外界刺激，通過對外界事物的了解來開拓自己的想象空間進而造就孩子的創造力與性格。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十二
在國內，我們存在著高考制度，我們需要通過高考取得更好教育資源的資格，因此，在高中階段，尤其是高三的時候，很多學生的學習壓力都很大，主要原因就是要應付高考.高中的數學是高考的重要組成部分，因此，數學教育很多時候都是被高考牽著鼻子走，很多地方都是針對高考中數學試題的特點和問題，有針對性地進行教學，對于高考不考查的內容基本上沒有涉及，因此對于人文素養方面存在嚴重的缺失.對于學生和家長而言，考上一個名牌大學就意味著自己向著社會的上層邁進了一大步，很多同齡人就被自己甩在身后了，因此高考對于學生的影響有著十分特殊的意義.
(二)一些教師在人文教育方面教學方法和手段不多。
新出版的高中數學標準提出了更加全面的教學內容，其中人文教育也成為了現在高中數學的一部分，很多教師在教學過程中需要不斷進行知識和能力的提升，才能有效適應這種變化，因為需要講授的知識更多了，涉及面也更廣了，然而現在的高中數學教師對于人文精神這種文科內容涉及的都不是很多，在教學過程中需要不斷拓展這個方面知識結構，同時在這個方面的教學手段和方法也需要不斷加大觀摩和學習的時間，增強自己在這個方面的認識.只有教師在數學與人文教育結合方面的知識能力有所提高，在教學過程中的手段和方法不斷提升，數學與人文素養的結合才能更加緊密.
(三)高中數學教材中的人文知識還是偏少。
將人教版高中數學教材通讀一遍之后，發現教材中關于數學歷史、人物等方面的知識還是偏少，2001年出版的高中數學教材第一冊只有兩個內容.而且很多教師和學生反映教材中的人文知識可能過于專業化，教師講起來沒有十分枯燥，學生聽起來沒有什么趣味性，在教學過程中需要不斷貫穿十分專業的知識，一方面是教材中缺少相應的人文知識點，另一方面教師在講授的過程中也不是很重視，造成了現在這種數學人文知識的缺乏.
(一)教師人文知識的提升。
教師的水平高低是現在教學效果是否良好的主要因素，有了一桶水，才能講出一碗水的東西，要想加強高中數學教學中的人文教育，需要教師不斷提高自己的人文素養，有效拓展自己的人文知識儲備，只有具備了這些人文知識，在教學過程中才能游刃有余，在教學過程中才能將這些知識傳授給學生，其實這種人文知識的加入使得整個高中數學的教學更加具有趣味性，是整個數學教學的.調味劑，可以有效提升學生學習的興趣，使得教學參與程度不斷提高.例如：人教版高中數學必修1的第三章關于函數的應用中，需要教師將函數與之前學習的方程進行對比，這種對比有利于學生對函數的概念更好的理解，在講述方程的時候，可以引用歷史上的一些例子，像《九章算術》中關于方程的描述，需要教師在數學的人文素養上不斷提升自己知識的廣度.
(二)教學思想的改進。
在教學過程中需要不斷拓展人文思想的比重，其實現在教材中已經出現了一些人文內容，但是由于教師認為數學考試中不可能出現對這些人文知識的考查，進而在教學時間的分配上出現了厚此薄彼的情況，這種思想需要進一步扭轉.需要對教師的思想進行再教育，使得教師明白教育的目的不是為了高考，而是對人的整體素養的提升，在教學過程中需要不斷拓展人文精神在教師心中的份量.例如：必修2第三章關于直線與方程的內容中，課本就有關于笛卡爾與解析幾何關系的描述，在教學之前，教師需要提高對這一知識點的認識，才能拓展對這段歷史的知識面，對笛卡爾這個數學家進行深入地了解，同時對他與解析幾何的關系進行重點研究.
(三)教學方法的調整。
人文知識教學過程要注意教學方法，只有行之有效的教學方法才能達到最終的教學效果，人文知識的教學不能像講授數學知識那么注重邏輯性，更多需要的是運用幻燈片來烘托教學氛圍，可以在教學之前讓學生上網查一下資料，課堂上讓學生說說自己對于這個問題的看法，由于人文知識不具備標準答案，因此可以有一種發散式的探討，這都是針對人文知識的教學方法，與數學知識點更加注重邏輯性有著本質的區別.例如：教材關于函數介紹的順序是一次、二次、反比例函數，對于函數的單調性只是針對這幾種函數，學生只能通過相應的函數圖形對單調性進行一種感性認識，嚴格的數學證明也存在一定的枯燥性.因此，在介紹函數單調性的時候需要進行相應的引導.教師可以利用一到兩分鐘的時間，列舉具有人文氣息的一些例子，一個人走在公園里的臺階從上到下是依次降低的.這種例子更加具有親和力，學生更容易接受.通過這些例子引出本節課程的教學內容.
(四)生活化教學的引入。
很多生活中的一些問題都可以輕易地構建出數學模型，數學的作用就在針對這些數學模型進行解答出最優的結果，其中在構建數學模型的過程中，就是需要將數學知識生活化，從生活中抽象出模型，這就需要學生具有一定的人文素養，這是抽象數學模型的知識條件和基礎，在教學過程中可以將人文素養的提升與生活化抽象出數學模型聯系起來，實現數學教育與人文精神提升的完美結合.
高中數學在人文精神的教學中有著很多問題，有一些是我們可以通過教師的能力提升而轉變的，但是還有一部分是制度上的問題，例如：高考制度對數學人文精神教育的影響，需要在制度層面采取辦法，從而從根本上解決高中數學中人文知識教學的短板問題.
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十三
音樂欣賞在培養學生健康的審美情趣，樹立正確的審美觀念，培養高尚的情操和道德修養方面有著不可替代的作用，尤其是古今中外優秀的音樂作品為我們實施審美教育，全面提升學生的整體素質提供了大量而豐富的內容。然而，在實際教學過程中，學生的音樂鑒賞能力較差，如何提高學生的音樂鑒賞能力，培養學生豐富的想象力，是每一個高中音樂教師都發關注的話題。我在幾年的教學過程中，總結了以下方法供同行商討。
二、措施。
目前高中音樂欣賞所使用的是全國統一編寫的音樂教材，這本教材具有很強的思想性、藝術性、科學性，所選作品內容包括了古今中外優秀的經典作品。但是，在實際教學過程中，卻不完全適合我校高中學生的實際欣賞水平，由于我們的學生音樂基礎較差，接觸的優秀藝術作品較少，所以教材中的許多作品就顯得難度太大而不適合學生欣賞，學生也難以深入地理解作品。
歌、民樂作為切入點以便學生能簡單、快捷地理解音樂的本質。如在講授“音樂的要素”這一課時，我以《采茶舞曲》為例，通過對具體的旋律起伏、節奏的疏密以及速度、力度變化的分析來理解本課的有關知識點，由于這是一首大家非常熟悉的浙江民歌，所以學生很有興趣和積極性，再通過對旋律、節奏、速度、力度的改編和對比，學生很容易就理解了音樂諸要素在表達情感時的作用。
在教材內容的選擇上我主要在以下兩個方面做了調整:。
1、在時間方面打破原來先古代后近現代的順序，從中國近現代作品入手，然后再介紹古代作品，同時在欣賞作品時提示學生與歷史知識相結合，這樣一來學生就覺得音樂作品所表現的就是生活中的現象和感受，從而不再有距離感和陌生感。在欣賞中國近現代聲樂曲時，由于學生對當時的歷史非常熟悉，大家在欣賞《在太行山上》、《黃河大合唱》等作品時，不由自主地就會置身于當時的歷史時空，自然而然地隨著音樂的發展而引起情感上的共鳴。
2、作品的難易程度的選擇方面，先選擇一些音樂結構短小、形象鮮明的作品欣賞，等學生有了一定的欣賞能力和作品積累之后再逐漸選擇大型的作品。由于學生音樂記憶能力和感知能力還較差，如果開始就欣賞一些結構宏大、內涵豐富的作品，學生就難以理解，即使通過老師的講解學生也許會認可作品的價值，但是卻不能深入具體地理解，甚至會產生厭倦心理從而失去對這類作品的興趣。例如教材中”音樂欣賞”這一節安排了貝多芬的第九交響曲第四樂章《歡樂頌》作為欣賞內容就有一些不妥之處，首先對于感知和鑒賞能力還較低的學生來說，讓他們欣賞古典大師的經典作品，無異于讓剛學會閱讀的小學生去閱讀《紅樓夢》，學生怎能產生興趣和積極性呢?當然也就更談不上對音樂的深入理解和體會了;其次，在活動與思考的設計上也不適合我校學生的實際情況，因為我們的學生大多來自農村初中，學生的演唱能力較弱，甚至于有些學生連基本音階也唱不完整，如何要求他們唱好多聲部的合唱呢?同時以交響曲為例來討論“音樂是一種文化現象”更是把簡單的問題復雜化了，我們完全可以以民歌民樂甚至流行音樂為例來展開討論。
我在進行“音樂欣賞”這一課的教學時選用了《梁祝》為例來引導學生理解音樂欣賞的“三個層次”和“四點建議”。由于這是一首以浙江的地方戲曲--越劇的曲調為素材，以梁山伯與祝英臺的古老傳說為題材創作而成的作品，學生對越劇曲調和梁祝的傳說都很熟悉，加上教師的適當講解學生很容易接受。另外在活動與實踐的設計上，我讓學生以不同地區的民歌風格為例展開討論來理解“音樂是一種文化現象”，大家思維非常活躍，通過對具體問題的思考學生理解了音樂中所包含的民俗、生活、哲學、地理、歷史、政治等內容以及與文學，戲劇、舞蹈、美術的關系。
〈二〉整合音樂作品的形象特點，提高學生的想象能力。
藝術教育總是以一定鮮明生動的藝術形象為基礎的，音樂通過復雜的人類藝術形象思維-----聯想、幻想、想象等一系列的階段，從而間接表現出客觀世界。音樂的形象性有助于促進學生對音樂的感受和體驗、表現和創造、鑒賞和評價能力的提高，所以在音樂教育方法和手段上，努力尋求聽覺方面的感受中介，通過聯想和想象等心理過程達到對音樂的準確感知和深刻理解，是很重要的一個方面。對于提高學生的想象能力，主要通過以下幾個方面進行:。
通過為學生創設情景，從具體的情景入手感受抽象的音樂語言所表達的意境，從而喚起學生的想象力，引導學生展開豐富的聯想，提高學生形象思維能力，有效地達到音樂教育的目的。
音樂是人類特有的一種語言，它看不到、摸不著，只可意會不可言傳，它不同于繪畫、造型、雕塑那樣直觀地反映客觀世界，而是以旋律、節奏、和聲、音色等要素作為基本的表現手段，通過聲音刺激人們的聽覺器官，從而使人們在頭腦中產生想象而獲得聽覺形象，因而它具有“模糊性”的特征;同時音樂作為一種聲音的藝術，它又不象語言那樣具有明確的語義，音樂語言――人類的第二語言具有非語義的特點。因此學生在音樂欣賞的過程中難免會摸不著頭腦，甚至報怨音樂作品太抽象、不易理解。然而正是因為音樂作品的模糊性和非語義性的特點，才使她具有比其它的藝術形式更廣闊的聯想空間，也更具有無窮的魅力，只是對于學生來說由于他們的閱歷和知識積累有限，加上接觸音樂作品較少--很多學生在平時的音樂活動中僅限于聽流行歌曲，而對浩如煙海的中外優秀音樂作品卻知之甚少，這也就難免會對一些作品難以理解或理解不能深入。
果。在欣賞京劇《鍘美案》選段《包龍圖打坐開封府》時，我給同學們放了舞臺演出錄象，大家一邊欣賞雄渾豪放的演唱一邊看演員剛正威武的表演，即感受了音樂的節奏及韻律美，同時通過視覺感受又加深了對人物形象的認識。學生反映這樣的音樂課即輕松愉快又收獲很多。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十四
什么是積極追求?需要消耗腦力或體力的活動就是積極追求。比如讀書，畫畫，積木，籃球等等。相反對于哪些被動接受式的活動保持控制，像看電視。
提供各種工具和道具。
孩子喜歡畫畫，自然是準備好顏料和畫筆。孩子喜歡過家家，那小廚具，小圍裙，家長也給備好。孩子有了工具的輔助，更利于他們在玩樂學習中將想象力去實現。凡是物質的給予中國的家長做的也很好。但中國的家長在參與上做的不夠，我們自己都玩的樂在其中，那孩子自然玩的更帶勁。
讓孩子有選擇的權利，不去強迫。
孩子喜歡的事情他才愿意去發揮自己的最大的能力。如果家長獨斷專行，所有的事情都是站在家長的角度幫孩子選擇，對于強加給他的事情，孩子是不愿意消耗任何腦細胞的。就如我們面對不喜歡的工作都是盡量敷衍，只是因為生活的壓力不得已而為之。但孩子不一樣，不喜歡就是不喜歡。
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教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十五
愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象要概括世界的一切。”空間想象力不僅是認識現實世界空間形式不可缺少的能力因素，而且是形成和發展創造力的源泉。學生空間觀念的形成，是一個包括觀察、想象、比較、綜合、抽象分析，不斷由高到低向前發展的認識客觀事物的過程，是建立在對周圍環境直接感知基礎上，對空間與平面相互關系的理解和把握的過程。在小學階段，怎樣才能有效培養學生的空間想象力，建立空間觀念呢?我覺得可以從以下方面進行培養：
1、激發學生探究的興趣。古人云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”由“好”和“樂”所產生的迫切愿望是學生克服一切學習困難的內部動力，由此可見：興趣是最好的老師，是學生主動學習，積極思考的內在動力。
學生的空間知識來自豐富的現實原型，與生活聯系緊密，也是他們理解和發展空間觀念的寶貴資源。教學中，要善于收集和應運這些原型，激發孩子探究身邊事物的興趣。三視圖時比較抽象的，在教學三視圖時，我首先收集的我們學校建筑的三視圖，讓學生觀察，猜一猜：這是學校的哪個建筑?學生們一下來了興趣，各抒己見。
2、運用教學模具培養學生的觀察想象能力。感性認識是空間想象力形成和發展的基礎，課堂中通過對模型、實物的觀察、分析，使學生在頭腦中形成空間的感性認識，形成空間的整體形象，樹立空間骨架，進而抽象為空間形體的平面圖形。
小學高段對長方體、正方體的認識，學生對形體最直觀的感受就是一個三視圖，在教學時，不妨用一個框架，外面再蒙上面，在進一步認識時，逐步揭開六個面，既能讓學生看清12條棱，找到12條棱的關系，又能看到展開圖。讓學生在“看圖”時，由圖想面，由面想體，從而形成“一張圖為一體”的觀念。這樣學生在思維中儲存的立體信息越多，使用時提取的立體形象就越多，空間思維能力就越強。這樣既豐富了感性認識，增強了學生的空間思維能力，又可激發學生的學習興趣。
3、在自主探索與合作交流中，使抽象知識形象化。培養空間觀念需要大量的實踐活動，學生要有充分的時間和空間觀察、測量、動手操作，隊周圍環境和實物產生直接感知，這些都不僅需要自主探索、親身實踐，更離不開大家一起動手、共同參與。在學習平面圖形的面積計算時，我讓學生小組探究，拼一拼、剪一剪、折一折、量一量等，共同去實踐，并在小組內交流自己的想法，然后后在全班交流大家的發現，使學生在合作學習過程中逐步形成簡單幾何形體的形狀、大小和相互位置關系的表象,使抽象知識形象化。能夠熟練計算長方形、正方形、平行四邊形、三角形、梯形等幾何形體的周長、面積,并能進行組合圖形的計算,培養初步的空間觀念。
4、學、練、畫立體圖有助于空間想象力的培養?。立體圖是發展空間想象力的關鍵，是由感性認識向理性認識轉化的橋梁。而立體圖最大的優點是直觀，能在二維平面中反映三維形體，可以幫助學生增強思維能力。對于小學生來說，因其知識結構和生活經驗少，幾乎沒有什么空間概念，但他們能憑借自己的直覺識別一些起簡單的立體圖，如長方體、正方體、圓柱體等。針對這一特點，帶領學生畫一些基本幾何體的立體圖，進而畫出棱柱體、圓錐體等基本體。這樣通過線條的變化，對各種基本幾何體的輪廓有所了解，初步樹立了空間概念。在此基礎上逐步深入，引導學生畫一些復雜的圖形，通過對學生直觀感覺的引導，大大激發了學生的學習興趣，避免了單純理論知識的晦澀難懂，消除了對制圖的畏難情緒。
空間想象能力是在豐富的空間感知基礎上逐步形成的想象能力，是空間觀念的進一步發展。空間想象能力的培養也是一個循序漸進的過程。
21世紀呼喚創新型的人才。如何有效地培養學生的創造個性，發展其創造能力，成為新世紀的人才，已是教育工作者研究的重要課題。目前，對學生創新能力的理解包括兩方面，即：“一是心理學層面，核心是學習策略的獲得與改進。二是實踐層面，就是分析、研究、解決問題能力的提高。”可見，學生的創新，不是從無到有的發明，只要獲得知識的進程對他本人來說是獨特的、新穎的、具有價值的，就是創新。新課程改革更注重創造能力的培養，重視創新意識、創新精神的形成。本人在教學過程中，針對學生求知欲旺盛、好勝心強、想象豐富、思維發展無定勢的特點，充分挖掘蘊含在新教材中創新潛質的關節點，精心設計，為孩子們提供廣闊的思維空間，引導他們觀察，誘發他們質疑，引導他們想出頗具創新色彩的提問和富有創造性的見解，讓他們以多種形式動起來，激活創新思維的火花，使語文學習能真正“活”起來，并運用多種手段，挖掘、培養學生的創新能力，促進和引導學生主動學習、張揚個性。
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教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十六
由于高考、中考是應試取材，我們的教育在家長的望子成龍、望女成鳳當中，在社會越來越現實和功利的評價標準中，成績、升學成了我們關注的焦點，小學教育過早開始與中學接軌，從而出現了所謂的“素質教育”與“應試教育”的區分和背離教育本身。“師者所以傳道授業解惑也”，教育自古就是“傳道、授業、解惑”等的綜合教授，經過幾千年的發展，更成為包含素質能力、知識文化、思想道德、思維創新、生存行為等等的教育，因此素質只是教育的一方面，應試則應該是教育的一種評價形式，不應成為一種“新”的教育。比如：一些學校錯誤理解，為了配合課改，增加了道德行為訓練等地方課程，自編道德行為等教條文本向學生灌輸所謂的“素質”內容進行“素質教育”。又如：某些學校一味追求成績也升學率，摒棄、弱化甚至變相用“自修課”取代音、體等課程，只上語、數、英的應試課程。
二、突出主體性，關注想象創新。
面對經濟社會的挑戰和國際、國內嚴峻的形勢，黨的十六屆三中全會提出了“以人為本”的科學發展觀，它是一個以人的全面發展為主線的社會整體的進步理念;十七大報告進而指出科學發展觀的核心是以人為本。本次新課改也將關注學生自身、提高學生的主體性作為努力的方向之一，其基本的精神可以概括為“為了每一個學生的發展”。不管社會主流及其文化如何發展，學生作為構成教育活動的基本要素，都是教育及其改革不能忽視的“主體和根本”，而其自身特點，如處于“世界觀、人生觀、價值觀”形成的萌芽階段、身心初步發展和想象力及豐富的時期、可塑性最強的年齡階段等，都要求我們突出學生的主體性。
突出學生的主體性，就要求我們關注教育的核心和學生的將來作用，即與創造能力機密聯系的想象創新。教學中學生接受知識，并經過積極思考，才能在新知與舊知之間建立有機聯系，而這個過程中學生的能動作用，聯想發揮及探究起著至關重要的作用。但是我們的孩子呢?但他們最富有想象力的時候，我們卻設置了種種規則，強調整齊劃一，強調整體性，使得我們的教育簡單化，機械化，我們的教育變得放棄了因材施教，因勢利導，而強調學生的答案與標準答案的一致。這樣，孩子們進入學校學習之前是各式各樣的，出來之后是一模一樣。我們看不到了花朵般的燦爛的兒童，卻看到了少年老成的乖巧。成長了，他們習慣于守紀律，富于個性的東西被視為另類。殊不知，天才就是在另類與不平衡中，打破常規，產生了奇妙的火花，創造出了奇跡。
三、多管齊下，持續推進新課改。
小學生受年齡、社會經驗的限制，與社會主流文化及我們的常理認知本身有一定的差距，會有其特定的角色觀念和接受模式。因此，教師應該不斷改革課堂教學模式及方法，變單向式交流，激發學生的探索欲望，豐富學生的想象力，以培養學生的創造力，把創新教育即對學生想象力的培養與激發的思想衍化為自覺的課堂教學行為。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十七
如教學詩歌《在山的那邊》，我創設了一些想象空間：“在山的那邊，依然是山，是海！”（這是現實的）“――是用信念凝成的海，是一個全新的世界――”（同學們仔細想想，這個海還是自然的海嗎？學生紛紛討論、總結：是抽象的海――是詩人以及我們的信念、目標、未來等）。又如教學《羚羊木雕》，我試著創設了這樣一個想象空間：友情重要還是親情重要？學生在自主、合作、探究的基礎上展開討論、總結，在此，我將幾個組的學生代表分為兩個大組請到前面來辯論，一個組代表萬芳，一個組代表父母，下面的同學支持哪方可舉手幫扶辯論。一方說，父母既然把羚羊木雕給了我，那么這個東西就是我的，萬芳對我那么好，送她值得。一方說，父母給你并沒允許你送給別人，羚羊木雕那么貴重，你為什么不可以送其他東西？你把父母之情放到了什么位置了？這樣的辯論訓練，學生需要通過想象情節，添枝加葉，聯系生活實際，豐富課文內容，然后用自己構想的語句加以表達，參與辯論。這樣訓練，有利于鍛煉學生的抽象思維，培養學生的想象力。
二、充分利用多媒體教學。
學生聽老師說“評書”聽久了，看黑板上“開拖拉機”看久了，必然乏味。原來，我在教學《月亮上的足跡》這篇文章時，自認為準備充分，講得也頭頭是道，可學生收效甚微。近幾年，我改用多媒體教學這一課：演示了登月的幾個過程：準備發射――火箭發射――飛向太空――箭體分離――成功登月――人類足跡――離開月球――返回登月艙――進入黑暗區――打開降落傘。()重點演示了登月過程――登月準備、飛向月球、登上月球、勝利返航。學生看得聽得津津有味，可知想得也是入味入神。課堂討論氣氛活躍，學生們的興致很高，教學效果相當不錯。因此，充分利用多媒體教學，可使教學內容變得更直觀、充實、生動、形象，有助于培養學生的想象力。
三、加強語言表達訓練。
從小學開始，老師就對學生逐步進行語言表達訓練。初中語文顯得尤為重要，因為初中是一個人思維走向成熟的重要階段。在進行字、詞、句、段的說寫訓練時，學生適宜專門用一個筆記本，記錄好詞佳句以及自認為優美的段落。對重點課文的生字詞，可要求學生展開豐富的想象，選取五到十個詞語進行連詞成句、成段的訓練，在班上評選優秀的.，進行宣讀、展示，從而激發學生的創造熱情。這樣長久訓練，學生寫出的好語段就會層出不窮。教師還宜定時對學生進行小的、馳騁空間較大的作文訓練，逐步拓寬學生的想象空間。這些活動將會為培養學生的想象力奠定很好的基礎。
四、豐富學生的閱歷。
豐富學生的閱歷，包括培養學生閱讀課外書籍和體驗生活的能力。學生要多讀古今中外優秀的文學作品，如中國的“四大名著”,《聊齋志異》；外國的《安徒生童話》、《魯濱孫漂流記》《海底兩萬里》等。它們可以開啟學生的智慧，能為培養學生的想象力打下基礎。在教學中，可通過特定的主題班會、綜合性學習，讓學生走進自然，讓他們接觸花草蟲魚、名山勝水。大自然的山川河流――秀麗景色會豐富他們思維中的表象，進而開啟他們的想象力。讓他們走向社會，去體味生活的酸甜苦辣，去體味人間的冷暖。生活的情節也會豐富他們思維中的表象，進而開啟他們的想象力。這樣，他們在書本和現實生活中捕捉的形象多了，積累的表象多了，就會通過粘合、夸張、聯想等方式，創造出更多的想象意境，這對培養學生的想象力起到潛移默化的作用。總之，學生腦海里潛在的想象力是豐富的。魯迅曾贊嘆道：“孩子是可以敬佩的，他們常常想到星月以上的境界，想象地面的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的言語，他想飛上天空，他想鉆入蟻穴。”作為初中語文教師，我們應靈活施教，有方法、有策略地培養好、發展好學生的想象力，盡量讓學生在教與學中去展開想象，讓學生在語文學習中充分發揮自己的想象力，讓想象在學好語文、用好語文、提高語文整體教學質量方面發揮它應有的作用。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十八
科林伍德在《藝術原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西。”它往往隱藏在藝術形象所給人留下的深廣、多層的審美空間里和生動逼真的意境中。因此，應開辟學生審美想象的通道，即通過作者用來描寫藝術形象的語言啟發學生展開審美想象，使學生在美的欣賞、想象中得到熏陶。閱讀教學中，教師的`任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文寧看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文寧呢？我設置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”寧，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么樣的情景？于是，學生展開聯想與想象，盡管多數學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象，卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來a‘發覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發現“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會發出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想象，學生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
二、架設橋梁.領略內涵本質。
三、放飛思緒.鼓勵個性解讀。
“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者。”語文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的只是一家之言、一孑l之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。所以，教學過程中應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創造性的解讀。在教《咬文嚼寧》一文時，學生根據賈島的詩作《題李凝幽居》，經過想象推理，對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池邊樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認為“敲”不會打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發生在講究禮節的文人雅士身上——顯然，第一位學生通過想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出文章所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯想到古人的禮節，并由此推論出“敲”寧，比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發出的想象力、創造力是教師始料不及的。“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕妙詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，就是展開聯想與想象的雙翼，就是迸發創新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇十九
一、利用游戲規則培養幼兒的想象力。游戲規則在游戲活動中不僅起到規定、限制的作用,還可以為幼兒提供想象空間,讓幼兒在玩中展開想象。如:大班游戲“運報紙”,游戲規則是把報紙從起點到終點,在這個過程中雙手不能碰報紙。幼兒根據規則,大膽想象,最后想出了許多辦法,如用雙腿夾住報紙,像小兔跳一樣將報紙運到終點;把報紙夾在兩個幼兒中間、像小螃蟹橫著走將報紙運到終點;將報紙放在胸前,快速跑將報紙運到終點……此外,我們不通過引導幼兒自己制定游戲規則的方法,培養幼兒的想象力,在幼兒逐步了解游戲規則的作用及特點后,我們讓幼兒自己選擇活動的內容,在教師的引導、幫助下制定出合適、恰當的游戲規則,并有意義的遵守這些規則。
二、利用游戲內容,培養幼兒的想象力。我們根據幼兒園的教育活動內容,組織安排了一些培養幼兒想象力的游戲。如我們結合語言活動中的讀編故事、看圖講述等內容,在班里的“圖書城”區域中創辦了圖書加工廠,幼兒可以發揮想象力編出自己的故事,并利用廢舊圖書、報紙等做出自己的圖書。此類游戲積極調動了幼兒的興趣,幼兒的想象力,動手能力,邏輯思維能力、語言表達能力有了明顯的提高。
三、利用玩具和幼兒游戲材料,培養幼兒的想象力。玩具和游戲材料是游戲的物質基礎,孩子們往往在玩中產生聯想,幼兒手中的玩具和幼兒游戲材料,就像變魔術一樣,不時地隨著幼兒的想象變換著,因此,在投放玩具和游戲材料時、要考慮到該物品是否可以激發幼兒的想象,是否適合幼兒的年齡,能力等,如在開展工藝品加工廠游戲后,考慮到我班是大班,男孩較多及幼兒的能力差異等,我多投放細鐵絲、一次性紙杯、筷子、各種紙盒、易拉罐等一些操作性強,想象空間大的材料,也準備了一些半成品和輔助材料。幼兒根據自身的特點選擇材料,大膽想象,創造出各種各樣的工藝品。
教學中怎樣培養學生的想象力（優質20篇）篇二十
美國的學者s?阿瑞提在《創造的秘密》一書中說：“想象力是心靈的一種能力”，愛因斯坦認為：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步。并且是知識進化的源泉。”《普通高中語文課程標準（實驗）》也要求語文教學“應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養思維能力、創新能力的重要性已被提到了前所未有的高度。而想象是創新思維中最具活力的因素之一。有了想象，人類才能夠超越常規思維的約束，沖破現有知識經驗的局限，對所要解決的問題進行創造性的探索，找出解決問題的途徑。
一、激活文字，形象創設。
對于我們的語文課本，如果不展開想象，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。為此，在閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
如在閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”的時候，怎樣激活這段文字呢？我設置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情境則是大家所熟悉的，那是一種什么情境？于是學生展開聯想與想象，調動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象，卻似乎看到了一幅秋天落蕊的圖畫，通過這種想象，學生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
又如，欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我請學生根據畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想象朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像優美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，靜靜的荷塘幻化為動態的舞臺，舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉。隨著想象的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想象中得到了復活。
二、架設橋梁，理解內涵。
我們所選教材的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養都在一個層面上，這中間的距離有時難以逾越。教學中，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通、內涵上的感悟。
《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想象，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。
我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是。“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極。“吾妻死室壞不修”，有同學還用身邊的例子來闡釋此種深情。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想象，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發現。
杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想象，就會感到杜甫真會幽默，描寫出如此好笑有趣的.場面。若發問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
三、拓開思路，彰顯個性。
“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者。”語文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。“長江后浪推前浪，當悟新人換舊人。”所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中，有位學生對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經過想象推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必是錯的，只是說得不夠全面罷了。
在教《咬文嚼字》一文時，學生們根據賈島的詩作《題李凝幽居》，經過想象推理，對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池遍樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認為“敲”不會打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發生在講究禮節的文人雅士身上——顯然，第一位學生通過想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯想到古人的禮節，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發出的想象力、創造力是教師始料不及的。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯想與想象的雙翼，“解讀”就是迸發創新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。