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聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一
我叫黃尚凱，是范縣顏村鋪鄉(xiāng)小學(xué)三三班一名學(xué)生，你們可能不相信，說(shuō)起來(lái)，我還是革命的后代呢！今天，我給你們講講我奶奶的故事。這些故事是奶奶講給我聽的。
奶奶很小的時(shí)候，我的太外公就去世了，太外公家住范縣龍王莊鄉(xiāng)魏胡同村，姓郭，在淮海戰(zhàn)役中犧牲了。太外婆一個(gè)人拉扯著奶奶，把奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
奶奶給我講了她小時(shí)候的`一件事，有一個(gè)媒人在太外公去世后，給太外婆說(shuō)媒，奶奶聽說(shuō)后，自己一個(gè)人跑到小樹林里大哭，天黑了，太外婆找到奶奶后，才知道奶奶是怕自己的母親不疼她了，所以才從家跑出來(lái)的。從那以后，太外婆發(fā)誓不再嫁人。
太外婆多可憐呀！一個(gè)人供養(yǎng)奶奶上學(xué)。奶奶多可憐呀！從小就失去了父親。不過(guò)，奶奶說(shuō)，黨的政策好，每年國(guó)家就會(huì)接濟(jì)他們，現(xiàn)在奶奶70多歲了，還領(lǐng)著國(guó)家發(fā)給她的撫恤金呢！奶奶說(shuō)，感謝黨的好政策，讓她在那個(gè)年代能上學(xué)，擁有了知識(shí)。
想想現(xiàn)在的我，生活是多么的幸福呀！吃得好，穿得好，在漂亮寬敞的教學(xué)樓上讀書，教室里還給我們小學(xué)生配備了電腦，我們學(xué)校還建起了少年宮，有科技室、舞蹈室、棋藝室。聽校長(zhǎng)說(shuō)，國(guó)家還撥給我們學(xué)校許多體育、音樂(lè)器材，馬上就能投入使用了。我喜歡軍棋，我想在學(xué)校的棋藝室里下軍棋。
我們現(xiàn)在的幸福生活都是像太外公這樣的老一輩革命家用自己的鮮血換來(lái)的，我一定珍惜現(xiàn)在的好生活，勤儉樸素，不挑吃，不挑穿，實(shí)際上，我現(xiàn)在穿的衣服都是大姨家范露哥哥的。我要刻苦鉆研，學(xué)好科學(xué)文化課，將來(lái)為建設(shè)自己的祖國(guó)做準(zhǔn)備。
請(qǐng)老師看我的表現(xiàn)吧！
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聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看見鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢!孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹枝挖開地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母把他叫到身邊，說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書，你就永遠(yuǎn)成不了人才。”說(shuō)著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
【出處】孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。漢·趙歧《孟子題詞》。
【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。
孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō)：“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三
孟子，中國(guó)古代偉大的思想家和教育家，被尊稱為圣人之一。而在孟子的名字背后，有一個(gè)并不為人所知的故事，那就是孟母三遷的故事。這個(gè)故事告訴我們，母親是孩子教育的第一任老師，而孟母三遷中蘊(yùn)含的深刻道理也給我?guī)?lái)了很多啟示和思考。
首先，母愛是一種偉大而堅(jiān)韌的力量。孟母三遷之所以稱為一段感人至深的故事，是因?yàn)槊夏笧榱私o孟子一個(gè)更好的環(huán)境和教育機(jī)會(huì)，不惜遷居多次。她將孩子的命運(yùn)放在了第一位，毫不遲疑地追求更好的生活和教育資源。這種母愛無(wú)私而堅(jiān)定，給我留下了深刻的印象。孟母不僅僅是個(gè)普通的母親，更是一個(gè)教育家。她把教育視為孩子成長(zhǎng)中最重要的一部分，愿意為了孩子的未來(lái)付出一切。在當(dāng)今社會(huì)，母愛依然是一種偉大而堅(jiān)韌的力量，我們應(yīng)該珍惜并傳承這份愛。
其次，良好的環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。孟母三遷為孟子創(chuàng)造了良好的成長(zhǎng)環(huán)境，這也直接促使了孟子快速成長(zhǎng)和取得了非凡的成就。首先，在教育資源上，孟子能夠接觸到更廣泛豐富的知識(shí)，深入學(xué)習(xí)諸子百家的思想。而在家庭和社會(huì)環(huán)境上，孟子也遇到了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，讓他更好地鍛煉自己的能力和拓展自己的眼界。毫無(wú)疑問(wèn)，良好的環(huán)境有助于培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品質(zhì)和才能，讓他們能夠茁壯成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)和教育者，我們要為孩子創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們能夠在適宜的條件下充分發(fā)展自己的潛能。
第三，只有不斷進(jìn)取，才能取得良好的教育成果。孟子的成就正是源于他對(duì)知識(shí)的渴望和不斷進(jìn)取的精神。無(wú)論是在孟母三遷之前，還是之后，孟子都沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)的步伐。他憑借著勤奮努力和卓越才華，成為了中國(guó)古代歷史上最重要的思想家之一。孟子的事跡提醒著我們，教育只是提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，真正的成功需要自己不斷努力。只有通過(guò)對(duì)知識(shí)和才能的不斷追求和提高，才能取得良好的教育成果，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四，教育應(yīng)該遵循每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求。孟母三遷不僅體現(xiàn)了孟母對(duì)孩子的關(guān)心和期望，也展示了她對(duì)教育的理解和尊重。每一次遷居，孟母的目的都是為了孟子能夠得到更好的教育資源，因?yàn)樗吹搅嗣献拥奶厥獠湃A和潛力。這個(gè)故事告訴我們，在孩子的教育過(guò)程中，應(yīng)該充分考慮孩子的特點(diǎn)、需求和興趣，給予他們有針對(duì)性的教育和培養(yǎng)。孟子的成長(zhǎng)經(jīng)歷也反映了孟母正確的觀念和方法，這對(duì)于我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中的教育也是一個(gè)很好的啟示。
最后，孟母三遷讓我深刻體會(huì)到教育的重要性。從孟母三遷的故事中，我明白了教育對(duì)于一個(gè)人的塑造和發(fā)展是至關(guān)重要的。孟子之所以成為了偉大的思想家，得益于良好的教育，而教育的推動(dòng)力正是來(lái)自于孟母的愛和期望。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)人的品質(zhì)和能力，引導(dǎo)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。正因?yàn)槿绱耍覀兠恳粋€(gè)人都應(yīng)該重視教育，為孩子提供更好的教育機(jī)會(huì)和環(huán)境。
總之，孟母三遷的故事給予了我很多啟示和思考。母愛的偉大和堅(jiān)韌、良好的成長(zhǎng)環(huán)境的重要性、不斷進(jìn)取的精神、尊重每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求以及教育的意義等等，這些都是孟母三遷故事中蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧。作為珍貴的家庭教育資源，我們要更加珍惜和善用，為孩子提供最好的教育，讓他們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為對(duì)社會(huì)有益的人才。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四
孟軻的母親，人稱孟母。孟軻自幼喪父，跟著母親長(zhǎng)大。最初孟母帶著孟軻住在墓地附近，附近常有喪葬之事。孟軻小時(shí)候在旁邊，然后就模仿人家出殯、下葬、哭喪之類的事，還學(xué)著造墓埋墳。
孟母發(fā)現(xiàn)這個(gè)情景，自言自語(yǔ)道：“那里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤健！庇谑撬龑⒓野岬揭惶幖信裕蛇@次孟軻又學(xué)起了商人那套叫賣、做生意的本事。孟母又說(shuō)：“那里也不是我該帶著孩子居住的地方。”
這次，她又將家搬到了一個(gè)學(xué)宮旁。于是，孟軻平時(shí)遇到的都是些有才學(xué)的人，所了解的都是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度這類學(xué)問(wèn)了。孟母說(shuō)：“那里才是能夠讓我孩子居住的地方。”
等到孟軻長(zhǎng)大成人，學(xué)精六藝，最終成為有名的大儒，被尊稱為孟子。之后的君子賢人都說(shuō)孟母很善于利用環(huán)境感染的方式教化孩子。
對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從教師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，十分生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō)：“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，最終成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親扮演著重要的主角。
家長(zhǎng)是孩子的啟蒙教師，吃飽穿暖之外，還要言傳身教，給孩子供給良好的成長(zhǎng)環(huán)境，俗話說(shuō)近朱者赤，近墨者黑，我們每一個(gè)人都或多或少地受周圍的人的言行影響，孩子在幼兒時(shí)期模仿力最強(qiáng)，所以應(yīng)當(dāng)給他們良好的環(huán)境.古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍，遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人，才能有所成就，說(shuō)的也就是這個(gè)道理.
孟子學(xué)成，他的母親功不可抹。
孟子的思想不僅僅是孔子思想的繼承，更是儒家的大力發(fā)展，異常是孟子根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)各國(guó)治亂興亡的規(guī)律，提出了著名的民主理論：“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子還提倡“仁政”，“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心”，讓人民擁有自我的“恒產(chǎn)”，也就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，人民就會(huì)安居樂(lè)業(yè)，不去觸犯刑律。“人人親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平”、“親親而仁民”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，除了有恒產(chǎn)，還要有道德，這樣社會(huì)才會(huì)和諧美滿，天下太平。能夠說(shuō)孟子關(guān)于民主和仁政的基本思想，是中國(guó)先秦思想的精華所在，放在兩千年后的今日，依然十分了得，放在中國(guó)管用，放在外國(guó)同樣管用。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看見鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢!孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹枝挖開地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母把他叫到身邊，說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書，你就永遠(yuǎn)成不了人才。”說(shuō)著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六
孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō)：“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七
從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。
后來(lái)，大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。
這也說(shuō)明了環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八
孟母三遷故事是中國(guó)古代文化中的經(jīng)典故事之一，講述了孟母為了孟子的教育，在三個(gè)地方搬遷家庭的故事。這個(gè)故事中蘊(yùn)含了深刻的人生智慧和教育哲學(xué)，給我留下了深刻的印象。在我少年時(shí)代，讀到這個(gè)故事時(shí)，我深感孟母為孟子的教育付出了巨大的努力和犧牲，同時(shí)也覺(jué)得自己在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng)，也要努力奮斗，不辜負(fù)父母的期望。
首先，孟母三遷故事讓我明白了教育的重要性。孟母為了孟子的教育，毅然決然地搬遷了三次。他并不滿足于孟子身處的環(huán)境，相信通過(guò)搬遷可以提供更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。這展現(xiàn)了孟母對(duì)孟子的深刻愛與責(zé)任感，她愿意為了孟子的成長(zhǎng)而舍棄自己的舒適和安穩(wěn)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為孩子，父母的期望和教育對(duì)我們的重要性，我們應(yīng)該珍惜他們對(duì)我們的付出，為了不辜負(fù)父母的期望而努力奮斗。
其次，孟母三遷故事教會(huì)了我要有足夠的勇氣去追求理想。孟母搬遷家庭并不是盲目的選擇，而是出于對(duì)孟子教育的追求和信念。她相信只有在良好的環(huán)境中，孟子才能充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)成為一位偉大學(xué)者的目標(biāo)。這讓我想到我自己的人生，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，勇敢地去追求自己的夢(mèng)想，不被外界的壓力和阻礙所影響。
第三，孟母三遷故事啟示我要有堅(jiān)韌不拔的毅力。孟母三次搬遷雖然造成了很大的生活不便和困擾，但她并沒(méi)有屈服于困境，而是堅(jiān)持自己為孟子提供最好教育的信念。她堅(jiān)定地相信這樣的努力終將會(huì)有回報(bào)。這讓我明白在學(xué)習(xí)和生活中，遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該保持堅(jiān)韌不拔的毅力，相信自己的努力一定會(huì)有所回報(bào)，只有通過(guò)持之以恒的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四，孟母三遷故事教育我要有正確的人生目標(biāo)。孟母為孟子的教育搬遷，是因?yàn)樗龑?duì)孟子的期望和對(duì)知識(shí)的追求。她希望孟子成為一個(gè)有大才能的人，擔(dān)當(dāng)重任，為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這讓我明白了人生的價(jià)值在于為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，而不是個(gè)人的追逐和享樂(lè)。只有樹立正確的人生目標(biāo)，才能在追求的過(guò)程中感受到真正的成就和滿足。
最后，孟母三遷故事讓我明白了孝道的重要性。孟子在孟母的教育下成為一位偉大的學(xué)者和政治家，他的品德和修養(yǎng)都與孟母的教育有著密不可分的關(guān)系。孟母為了孟子的教育搬遷，是出于對(duì)兒子的愛和希望，是孝道的體現(xiàn)。這讓我明白孝道是中華民族傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，我們作為子女，應(yīng)該盡自己的努力去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，孝順父母，傳承這個(gè)傳統(tǒng)的美德。
總之，孟母三遷故事是中國(guó)古代文化中的珍貴財(cái)富之一，給我留下了深刻的印象和啟示。它讓我明白了教育的重要性，要有足夠的勇氣去追求理想，要有堅(jiān)韌不拔的毅力，要有正確的人生目標(biāo)，更要明白孝道的重要性。這個(gè)故事會(huì)一直指引著我，在成長(zhǎng)的路上不斷努力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九
出處：孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。(漢·趙歧《孟子題詞》)。
解釋：孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。
用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指為了孩子的教育。
成語(yǔ)示列：他背熟的的班姬《四誡》從頭學(xué)，不要得孟母三遷把氣淘。(明·湯顯祖《牡丹亭》第二十出)。
成語(yǔ)造句：“孟母三遷”的故事就是說(shuō)明環(huán)境對(duì)兒童心理、行為的影響。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看見鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的.鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢!孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹枝挖開地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母把他叫到身邊，說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書，你就永遠(yuǎn)成不了人才。”說(shuō)著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十
孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說(shuō)：“這個(gè)地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說(shuō)：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來(lái)了。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫孟子。孟子小時(shí)候家住在墓地附近。他和鄰居家的小孩子，把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí)，孟母接連搬了兩次家，最后搬到學(xué)堂附近。
由于在好的環(huán)境下受到好的影響，孟子開始注重學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，最后成為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。
這個(gè)故事告訴我們，人在小的時(shí)候就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，只有好的習(xí)慣才能成就大事。
遼寧撫順將軍二校一年級(jí):李昊洋。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的。現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。給人很多的思維．在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里．在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒(méi)才人。
環(huán)境重要，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來(lái)成為大學(xué)問(wèn)家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō)：“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親扮演著重要的角色。
家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，吃飽穿暖之外，還要言傳身教，給孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，俗話說(shuō)近朱者赤，近墨者黑，我們每一個(gè)人都或多或少地受周圍的人的言行影響，孩子在幼兒時(shí)期模仿力最強(qiáng)，所以應(yīng)該給他們良好的環(huán)境。古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍，遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人，才能有所成就，說(shuō)的也就是這個(gè)道理。
孟子學(xué)成，他的母親功不可抹。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三
今天，我讀了《孟母三遷》這個(gè)成語(yǔ)故事，告訴我們的道理是：家長(zhǎng)們，千萬(wàn)不要忽視環(huán)境對(duì)孩子們的影響，因?yàn)椴煌沫h(huán)境將對(duì)成長(zhǎng)有著不同的影響，本來(lái)孟子家住在墓地附近，孟母看到孟子經(jīng)常學(xué)別人抬棺材。孟母就把家遷到集市附近，孟子又玩兒上了買賣的游戲，孟母決定再次搬家。
到學(xué)館對(duì)面居住，學(xué)館里常常傳出讀書聲，這次孟子果然安下心來(lái)讀書了，所以家長(zhǎng)們，可千萬(wàn)千萬(wàn)不要忽視環(huán)境對(duì)孩子的影響啊！
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四
孟母是戰(zhàn)國(guó)。
孟子。
之母，位居“四大賢母”之首。
她的兒子孟子是中國(guó)古代的思想家、
教育。
家，是僅次于。
孔子。
的儒學(xué)大家，被譽(yù)為“亞圣”。
孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子，全在于她對(duì)子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。
孟母早年喪夫，卻志不改嫁，一個(gè)人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。
剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了，年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺(jué)得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng)，便把家搬到了集市。
可是把家搬到集市后，孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買賣。孟母不希望自己兒子將來(lái)成為市井小人，所以又把家搬到了學(xué)校附近。
從此后，孟子就跟著學(xué)校里的士子，學(xué)起了“好好。
讀書。
天天向上”。孟母之所以三遷是因?yàn)樗钪O一個(gè)道理：“環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。”
孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事，她教育孟子，學(xué)業(yè)若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能為人所用的。
同樣，人若在年少時(shí)不好好讀書，長(zhǎng)大了便只能做些苦命的勞役，是沒(méi)有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書，終成為一代曠世學(xué)儒。
故事的啟發(fā)：
孟母三遷的故事告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟子后來(lái)成為了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，我想這和他有一個(gè)睿智的母親是分不開的!
良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和。
生活。
而言是十分重要的。現(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活，啟發(fā)人更多的思維。在個(gè)人空間，在居住方面，在社交圈里，在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒(méi)才人。環(huán)境是十分重要的，比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng)，嬰兒長(zhǎng)大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。孟子后來(lái)成為大學(xué)問(wèn)家，與社會(huì)環(huán)境對(duì)他的熏陶感染有很大關(guān)系。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五
從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是居住在了這個(gè)地方。后來(lái)，大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六
孟母三遷————孟子小的時(shí)候，他家住在一片墳地旁邊，孟子就玩一些哭喪、埋人之類的游戲。孟子的母親認(rèn)為這種環(huán)境不利于孩子的成長(zhǎng)，就舉家搬遷到一個(gè)集鎮(zhèn)上住下，結(jié)果孟子又玩些做買賣的游戲。孟子的母親還是不滿意，又遷居到了一所學(xué)校旁邊，孟子受到良好的影響，逐漸變成勤奮學(xué)習(xí)、彬彬有禮的孩子，于是孟子的母親決定在學(xué)校旁邊定居下來(lái)。這就是幾乎人人熟知的“孟母三遷”的故事。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七
孟子小時(shí)候，他的母親非常注意對(duì)他的教育問(wèn)題，曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境，連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的(烈女傳)有這段記載：孟母帶著幼年的孟子，起初住在一所公墓附近。孟子看見人家哭哭啼啼地埋葬死人，他也學(xué)替玩。孟母說(shuō)：“我的孩子住在這里不合適。”就立刻搬家，搬到了集市的附近。孟子看見商人自吹自夸地賣東西賺錢.孟子又學(xué)著玩。孟母說(shuō)：“我的孩子住在這里也不合適。’就又立刻搬家.搬到了學(xué)堂的.附近。這時(shí)，孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說(shuō)：“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來(lái)。
孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看，是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人的學(xué)習(xí)往往可分成兩種，一種是通過(guò)學(xué)習(xí)抽象的理論以培養(yǎng)思維能力;一種是靠耳濡目染的形象以提高直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的，要特別注意。尤其是年幼的兒童，直觀、模仿性很強(qiáng)，是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過(guò)分夸大環(huán)境作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性，即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物，它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。
聽媽媽講孟母三遷的故事（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。孟子少年喪父，母親一人將他拉扯大。
在他小時(shí)候，他家住在墳?zāi)古裕献涌偸悄７逻@些前來(lái)掃墓的人，孟子的母親覺(jué)得住在這里對(duì)他的成長(zhǎng)不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在這里又學(xué)習(xí)起商人做買賣，孟子的母親覺(jué)得這里也對(duì)孟子的成長(zhǎng)不好，他們又搬到學(xué)校附近，這里的學(xué)生飽讀經(jīng)書，孟子想他自己也應(yīng)該這樣做。“功夫不負(fù)有心人”，孟子終于成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家。
讀完《孟母三遷》，我深深感受到——父母是我們的嚴(yán)師，他們的嚴(yán)管對(duì)我們的未來(lái)大有好處。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的一片苦心。