讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇一
世界上最快莫過于時間。當你感嘆時光短暫的那一刻，時間又在你的感嘆聲中飛逝了。轉(zhuǎn)眼，20xx年又過去了10天，要讀書就從今天開始，不要把讀書放到明天或者明天后的某一天。我們要牢固樹立“有空就讀書”的思想，時刻提醒自己遠離手機、電腦和電視，盡可能地去多讀書。
為了讓自己的讀書生活更充實，所以就草擬此讀書計劃，用來警醒自己抓緊時間讀書，享受讀書帶給我們的美好感覺。如果問我“幸福嗎”，如果讀書了就是幸福的。幸福很簡單，就是自由自在的讀書生活。
1、讀10本文學作品。我說過，文學是最貼近人的心靈的書籍，文學總是直指人心，讓我們的心靈得到洗禮，讓我們的情感得到凈化，讓我們的思想得到升華。所以，文學書是一定要讀的。所謂詩意的棲居，我認為就是有文學作品相伴的人生。
2、讀10本教育作品。教育是我最大的興趣，也是我此生努力的一個目標，做一個教育家。我正朝著這個夢想靠近。只要努力，夢想總會離我們越來越近的。
3、讀10本歷史哲學科學等方面的作品。哲學很重要，走進去的話也很有意思。很多人總認為哲學枯燥難懂，其實不然，很多哲學書是很有趣的，關(guān)鍵開始要耐著性子讀下去。當你讀進去的時候，哲學的力量是巨大的。
4、讀幾本其他的書。其他包括藝術(shù)、文學研究之類的。
20xx年讀書總目標，爭取能達到50本。扎扎實實的50本，不是湊數(shù)的。這個目標其實不高，如果你把讀書當做一件很重要的事，時間總會有的。當然，在當今這個社會，能夠靜下心來讀書本身就是非凡毅力的體現(xiàn)。我認為，讀書不是別的事情，就是挑戰(zhàn)自己磨練意志的事情。有了頑強的毅力，讀書就不是一件很難的事了。
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讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇二
文學批評家孟繁華曾評價狼圖騰：
如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類學著作來度，它又充滿了虛構(gòu)和想象。
狼圖騰讀后感。
閱讀完《狼圖騰》，我久久不能平靜，這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強悍的象征，可是作者通過一個個的狼故事，以平等的視角，將狼作為動物能夠優(yōu)勝劣汰，在食物鏈中勇敢生存下來的優(yōu)良品質(zhì)一一展示，使讀者沉浸在故事的緊張里，情感的震撼中，生態(tài)意識的塑造里，可以說既是一部小說，也是一部教育我們在競爭社會中更好生存的法則提示，更是呼喊大家尊重生命，保護環(huán)境和地球的心聲。
狼有很多優(yōu)點，比如團結(jié)一心，集體意識非常濃厚，因為他們相信在殘酷的大自然競爭法則中，單個的個體永遠是弱者。他們永不畏懼，在捕捉獵物時分工明確，有著驚人的戰(zhàn)術(shù)思維，捕捉黃羊可以耐心地等一個整夜，使黃羊憋尿奔波而死，獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學習，如他們集體為上，為集體獲得利益可以犧牲個體利益等。作為動物，他們聰明果敢，英勇強悍，值得尊重。
狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等，這些動物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了這些動物的過量繁殖，保護了珍貴有限的草資源，所以我們不能過量捕捉狼，否則將會破壞草原的生態(tài)平衡。書中所述的狼并不像人們認為的那樣無知，他們也知道保護生態(tài)平衡，所以追殺黃羊等獵物時放小捉大，不會趕盡殺絕。他們深知，只有大家和平共處，有爭斗有競爭，但是要給對方留下根和苗，方能使得野火少不盡，春風吹又生，保證自己族群日后的安危。
人類和狼相比，在攫取食物和資源的劣行上，有過之而無不及。由于森林銳減，草皮破被，據(jù)說目前全國土地荒漠化面積達262.4萬平方公里，沙塵暴越來越嚴重，氣候變暖，大氣污染，酸雨蔓延，人類在貪婪的欲望前沒有停下膨脹的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐，濫用濫棄，現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人類在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。
《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗，家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗，運河彎彎，淺灘清水，西湖碧綠，湖光瀲滟。在處處是污染的世界，我們?nèi)祟惡粑氖庆F霾，喝的是重重過濾的漂白水，吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜，所以說《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛自然的、熱愛生命的樂曲強音。
《狼圖騰》讀后感。
自古以來，狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典，也找不出一個贊揚狼的成語，但貶低狼的，如狼心狗肺,狼狽為奸，狼子野心之類的成語倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里，狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且，在嚇唬小孩時，也都說“狼來了”，而不說“虎來了”或“豹來了”。總之，狼在人們看來，就是邪惡的象征。
然而，《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面贊揚了狼。
一：頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時，它們沒有放棄，而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求，最后主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴。它是戰(zhàn)死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現(xiàn)了狼絕不屈服，剛烈頑強的精神。
二：團隊合作的典范。在狼群面對高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進入羊圈，最后一只狼則負責放哨。出來時，最后一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂;當狼群遇到大型獵物時，則形成一個包圍圈，捕獵過程中不需要任何叫聲，動動耳朵，擺擺尾巴便能發(fā)出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契，團隊合作練得爐火純青。
三：軍事戰(zhàn)術(shù)的高手。狼群在面對一大群獵物時，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時，它們利用自己了如指掌的復雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險時，狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰(zhàn)術(shù)來調(diào)虎離山，轉(zhuǎn)移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學來的戰(zhàn)術(shù)。
這一個個例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰!
《狼圖騰》讀后感。
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。
撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認識自己的周圍環(huán)境。
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼，狼的種.種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。
主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機意識。
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
4.勇氣和血性。
當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
5.團隊精神。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇三
梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。
梵高傳讀后感。
渴望生活我心永存_讀了《渴望生活梵高傳》有感溫森特梵高，一個一想起來就會聯(lián)系起他那幅狂熱絢麗的向日葵的畫家。我一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄藝術(shù)家的情感。但當我讀完歐文?斯通的《渴望生活梵高》，我從另一個角度認識了他。讀完，我含著眼淚，并不是因為他悲苦的一生，也不是那可憐的終結(jié)，而是因為感動，一種非凡的生命力的感動，一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。梵高出生于一個輝煌而富裕的大家族中，梵高本應像他父親一樣成為一位受人尊敬的牧師，但梵高不愿被家庭所束縛，他渴望生活，追求自己的理想，升華他自己的一生。梵高是放任隨心的，他不在乎世人的反應，只求心靈的釋放。梵高是一種精神的象征，他對美好生活和藝術(shù)的執(zhí)著追求，他有質(zhì)樸而善良的心。坎坷苦難的生活沒有壓垮他，也許正是他賦予了梵高才華，也使他覺得繪畫才是自己的生命。雖然番號是一名拓荒者，但他往往不為世人所理解，他是孤獨的，但他的精神、他對藝術(shù)的執(zhí)著都深深的烙印在每一個人的心中。品味梵高一生，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微。我并不是鮮艷的花朵，也不是參天的大樹，我只是一株隨風飄蕩的小草，但小草為什么不可以有理想呢?雖然我的身軀不夠龐大，但我又頑強的生命力，我有永不言敗的精神，我有對理想的執(zhí)著。人的一生不可能是一帆風順，人的一生終究是坎坷的，但是“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對繪畫的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害過他、幫助過他和支持過他的人告別。面對著夕陽，他把左輪手槍壓在自己的腹部扣動扳機，像一抔急速還原的泥土，返回到大地母親的懷抱里。他向自己開了槍，但他的生命并未歇止，而是被他一筆一筆抹在每一幅畫中，隨著他的畫永存。也許，我們不必似梵高般消極對待一切，但我們只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一個因善良受苦的天使!梵高，一個用色彩享樂的天才!
你們知道梵高嗎?寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通，書中介紹他是一位偉大的畫家，當我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時，我似乎進入了一個新的境界，整個世界豁然開朗了!
梵高這個人本身長得奇丑無比呢!他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對粗眉，它們讓人覺得不搭配;還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動也很笨拙，呆頭呆腦的。
你可知道梵高活的時候一幅畫都沒賣出去!但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎!我給你舉個例子：梵高在世的時候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎!梵高為了繪畫奉獻了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應該像他學習，全力以赴。每當我們做完事后，應該首先問問自己：“我們?nèi)σ愿傲藛?”
請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!
《渴望生活——梵高傳》讀后感。
“痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實寫照。梵高是世上最孤獨的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中，美國著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個荷蘭畫家因為精神失常，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因為梵高根本沒有獨立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時，我感動得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。和妓女生活的那段時間，更加沒有愛情可言。在絕望中無以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開自己。
19世紀的印象派畫家里，梵高是一個另類。他的畫有點類似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個物體，都以獨特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍，艷紫，蒼綠。油彩有時候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風。是靈魂無法突破的孤獨。
但梵高發(fā)現(xiàn)，生命的疼痛滋長于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽光充沛的田野上，對著自己的身體開了一槍，沒打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當天晚上，凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來看它的提奧談起他對藝術(shù)的見解。到了晚上，他開始虛弱。1890年7月29日凌晨1時30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開了這個世界。享年37歲。他的遺言是:“thesadnesswilllastforever。”更是讓人感覺到他的內(nèi)心深處那久久的痛苦和絕望。
梵高死后六個月,弟弟提奧在對哥哥痛苦的思念中帶著無限悲痛離開了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡單，兄弟兩的墓碑也很簡單，上面分別寫著：文森特.梵高與文森特提奧。
也許梵高早就意識到：破碎會帶來快樂。可以讓自己不再絕望,于是他選擇了離開……。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇四
安德的游戲》是一本十分好看又有意義的書，我十分喜歡。
安德維京，年僅十二歲，神一般的孩子，在很小的時候便進入了戰(zhàn)斗學院。當時人類剛打敗了蟲人的第二次襲擊，得到了一時間的安寧。安德在不知不覺中擔負起了拯救地球的責任。于是安德便與他出色的隊員來到了最高學院——指揮學院。安德在那里進行了一次又一次的模擬訓練，他也一次又一次在模擬訓練中打敗了蟲人。可安德卻不知道，這所謂的模擬并不是與電腦而是與真正的蟲人進行pk。在最后一次模擬中安德用毀滅武器，射向了蟲人的星球。讓這個宗族從世界上消失了。當安德看到顯示器上的情景時才知道，自己毀滅了一個星球。他是那么自責。然后她在夢中見到了蟲族王，于是他來到了夢中的地方。他又向蟲王保證，他一定會把下一代帶到一個好地方生活。
其實孩子是善良的，他們并沒有像把一個宗族消滅，只是想保衛(wèi)自己的家園。他們最終的目的也只是讓敵人不在侵犯自己的家園罷了。
看了電影《安德的游戲》，我馬上去借了小說來讀。這是關(guān)于一個天才兒童被訓練成為戰(zhàn)士，承擔了打敗蟲族外星人、拯救地球的重任的故事。
最先一段是安德六歲就被送到太空戰(zhàn)斗學校，成了年齡最小的新生，他天資聰穎，很快就成為教官的寵兒，可同時需要面對同學的妒忌和排擠，甚至陷害。安德依靠自己的才能和強大的心理素質(zhì)熬過一次次的考驗，最后升到指揮學校，繼續(xù)不停地以打游戲方式模擬訓練。最后他卻在不知情的情況下，成了實際上人類艦隊的最高指揮官，消滅了蟲族星球。
看完電影，我羨慕安德的帥氣和霸氣，對他完美獨特的童年非常向往，誰不喜歡做一個天才呢?他不費吹灰之力就打敗了別人，在人群中總是那么耀眼。可是看完書以后，我卻深深地同情安德，他的童年一點都不美好，不開心。為了提高他的能力，他被剝奪了與別人相處的可能，不能有家人，不能有真正的親密朋友，時時刻刻地進行戰(zhàn)斗訓練。這是一種什么樣的摧殘啊，即使是安德，也好幾次差點兒崩潰。
雖然，最后安德熬過了最后一次決戰(zhàn)，可是地球卻不歡迎他回去，他只能和姐姐一起飛向殖民星球……。我對著書本長長地嘆息，天才的生活并不完美，背負著那么多的期望，放棄很多很多的個人愛好，也不是好過的日子呢。
我不由地慶幸自己不是天才，平凡普通的小學生一枚。不過，我也面臨升學的壓力，學習中也有競爭，多多少少我也會嫉妒別人，也曾受到別人的嫉妒。不過看完這部《安德的游戲》，我對自己說，努力做過便無愧于心，不管以后去哪個初中都不能氣餒，天才固然令人仰視，平平安安享受和家人朋友的快樂生活才更重要。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇五
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬.霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。
那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。
《時間簡史》的作者，斯蒂芬.霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進步作出了巨大的貢獻。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書，不管我們是否能讀懂，總會讓你受益匪淺。捧起書本來，徜徉在其中吧，你會覺得其樂融融!
無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學習，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務去學習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進?
這里必須關(guān)心一下時間的方向，只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點和現(xiàn)在的位點，那么宇宙就有了一個邊界，宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。
小學的時候就聽說了，史蒂芬?霍金所著的《時間簡史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對于自然科學的喜愛可以追溯到三四歲的時候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
如今，歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉，功力激增，雖尚無渾厚殷實之沉淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于書店中覓得此珍貴之書，便買諸家中，悉心運氣以觀。
此書雖銷量達1000萬冊，創(chuàng)科普著作之奇跡，引無數(shù)觀者摘鏡立目，但仍因其內(nèi)容之艱深，專業(yè)知識之涉域甚廣，使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。
霍金在書中系統(tǒng)地闡述了近代科學的發(fā)展史以及當代物理領(lǐng)域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力學的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學理工科專業(yè)內(nèi)容，常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具，實非明智之舉。
全為此書而費盡心思，雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。
一、對霍金——終為大師也。
自幼患異癥，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷并與機智修辭。此舉，實深刻記于我心，令我無能忘之。
二、對內(nèi)容——回味中帶著思考，思考后更是回味。
讀書使人明智，此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源，從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考，進而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起，系統(tǒng)地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學的迷幻之網(wǎng)，似乎時而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認識的世界。
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學思想。
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被代替的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃础⑺牎⑺|、所感的都是不復存在的。乍一聽，我們可能會覺得此言論是語出驚人，喧嘩取寵，但實則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來，然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時是不是也在這個大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準備好的音樂在電腦中播放，這時候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察，我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷，此時此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚，不能。而這些清晰的畫面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者，等到那個時候人類將會成為另一個星球的統(tǒng)治者、甚至整個宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法趕超時間和超越空間，能做的就是珍惜愛護我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時光和生活，把每一天都當成末日來過。那樣即使明天就如電影中所描述的世界末日的來臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯(lián)想到我們21世紀的大學生，我們就應慶幸我們趕上了一個好時代，有這樣一個好的環(huán)境中求學，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾斗爭20年，而且把他高超的智慧奉獻于科學研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學研究。我不能不說，上帝對每個人都是公平的。霍金有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很!他給科學界的貢獻遠遠超過了一個正常人所付出的。一個人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應充分利用這么好的條件來努力學習，打破局限，帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問，擴展自己的興趣愛好，提高思想高度。同時逐步走進社會、感受社會、了解社會，提升我們的競爭意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅僅讓人獲得最新知識，獲得科學思想、科學精神、科學態(tài)度以及科學方法的熏陶和培養(yǎng)，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長達20年之久的狀況下做出來的，這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。霍金不僅僅以他的成就征服了科學界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇六
作為一名語文教師如何能使自己的教學閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。我想那便是——讀書。所以我為自己定下了以下的讀書計劃：
一、讀書安排：
1、經(jīng)典閱讀：《給教師的100條新建議》、《一生的成功計劃》、《盡心就是完美》。
2、教育新理念類：著名教育家李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、《教師以德育人的行為細節(jié)》、汪中求的《細節(jié)決定成敗》。
3、每月必讀一本教育教學雜志，如：《青年教師》、《吉林教育》、《讀者》等。
4、自由閱讀。
二、閱讀內(nèi)容：
1．重點閱讀：《教師以德育人的行為細節(jié)》、《給教師的100條新建議》、《盡心就是完美》。
2．準備閱讀：《愛心與教育》、《細節(jié)決定成敗》、《一生的成功計劃》。
三、主要措施：
1、每天確保半小時到一小時的讀書時間。每周撰寫一篇讀書筆記；每月研讀一本教育刊物；每學期研讀一本教育名著；每學期撰寫一篇有價值的讀書心得體會或論文；保證讀書的效果，并學以致用。
2、讀書活動做到“六個結(jié)合”：讀書與反思相結(jié)合，提倡帶著問題讀書，研究問題，解決問題；讀書與實踐相結(jié)合，學以致用，注重實效；個人閱讀與集中學習相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；讀書與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實施新課程；讀書與不斷解放思想相結(jié)合，提高認識，創(chuàng)新工作思路。
3、充分利用網(wǎng)絡，進行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學的.信息和動態(tài)。抓住培訓、聽課、博客等機會，努力向?qū)＜摇⒚麕煛?yōu)秀教師學習，使自己的教學方式、方法有更大的發(fā)展和成功。多學習他人經(jīng)驗，經(jīng)常反思自己的不足，一步一個腳印，踏踏實實地去實現(xiàn)目標。
我將根據(jù)上述計劃，多讀書，勤學習，努力作一名學習型的青年教師。
四、時間安排。
（三、四、五月份）。
五月份：重點閱讀《教師以德育人的行為細節(jié)》。
每月必讀《中學語文教學論》、《讀者》。
（六、七、八月份）。
六月份：重點閱讀《一生的成功計劃》，提交一份讀書心得以及平時做的讀書筆記。
七月份、八月份：利用暑假，自我閱讀《盡心就是完美》。
每月必讀《中學語文教學論》、《讀者》。
（九、十、十一月份）。
九月份：重點閱讀《給教師的100條新建議》。
十月份：重點閱讀《細節(jié)決定成敗》。
十一月份：重點閱讀《愛心與教育》。
每月必讀《中學語文教學論》、《讀者》、《青年教師》。
（十二月份）。
整理好自己的讀書筆記、上交讀書材料的上交工作。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇七
教學目的：
1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。
教學重、難點：重點：
(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學習。
(2)舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。難點：本文論述的語言十分簡練，在學習時體會其作用。
教學過程：
一、檢查預習情況。
分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。
二、簡介作者導入新課。
培根(1561—1626)英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業(yè)，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
三、指導學生通讀全文，把握內(nèi)容：
1、指導學生朗讀課文。
明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。
2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個方面談讀書?
提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納、總結(jié)。
明確：文章可以分為三個層次去理解：
第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處。
(2)后從反面指出讀書的三種偏向：并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系。
(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
(4)提問體會句子含義及作用。文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。
(5)提問體會論證方法：對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”
體會：
培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實學有才者沉。”……這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。
第二層：(讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。
(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什么?
明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。
(2)對不同的書，作者又主張怎樣?
明確：學生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。
(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來的那些句子。
第三層：(讀史使人明智—結(jié)尾)。
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解：
(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。
明確：排比說理、歸納說理。(正面指出)。
(2)作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅(qū)除一樣。(反面指出)。
論證方法：對比論證、舉例論證。
四、討論與交流：
(1)學習本課后，對議論文的寫作的認識體會。
(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談談對這些內(nèi)容的看法。
五、總結(jié)、歸納：
六、布置練習：摘抄有關(guān)“讀書”方面的名句擴大寫作素材庫，積累寫作經(jīng)驗。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇八
翻開《成長比成功更重要》書頁，劉墉仿佛站在讀者面前，微笑著解答孩子成長的煩惱，對待學習偏科，對待考試作弊，對待玩物喪志……用一個個鮮活生動的事例化解孩子面對誘惑、面對不公平時的心結(jié)，打理掉多余的枝丫，讓孩子的腰桿成長的更加筆直挺拔。
合上書頁，捫心自問，有時我對待你的態(tài)度過于嚴苛，處理你所犯過失也有些簡單粗暴。以后我會借鑒書中的教育方法，用更恰當合適的方法與你交流。
成長比成功更重要，一路同行攜手笑。孩子，我看好你哦!
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇九
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼。回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動，對于海倫自強不息精神的感動;有一種震撼，是對于殘疾人的頑強意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇十
高爾基以自己童年為基礎寫了一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。下面為大家精心整理了一些關(guān)于童年讀書筆記八年級，歡迎查閱。
對于現(xiàn)在我們的大多數(shù)孩子來說看，童年都是備受寵愛、快樂無憂的，是值得回憶和珍藏的的美好時光。但就在高爾基寫的《童年》這本書來說，童年無疑是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!《童年》是高爾基的一部自傳體小說，真實的再現(xiàn)了高爾基悲慘的童年生活，反映了當時的俄羅斯社會眾多的丑惡和苦難，特別是描繪出了一副俄國小市民階層風俗人情的真實生動的圖畫。
早在19世紀90年代，高爾基就有譜寫傳記體作品的念頭。在列寧同志的百般勸說下讓高爾基造就了一部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義杰作——《童年》。小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩。
處在這樣黑暗、悲慘的現(xiàn)實社會，阿廖沙的心里蒙上了厚厚一層陰影，但幸運的是，他的心靈并沒有因此而被玷污。可喜的是，在黑暗的另一面，有一群正直而善良的人也閃爍著光芒。他們給予阿廖沙關(guān)環(huán)和溫暖，賜予他信心和力量，使他的心靈為被扭曲，讓他相信未來是光明和充滿希望的。
在他的童年時期，對他影響最大的一個人是他的外祖母。文中外祖母的形象是俄羅斯文學中最光輝、最富有人性的藝術(shù)形象之一。她不僅樂觀、善良、為人公正，而且心里充滿了無私的愛，相信善終究會戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的故事，常常講給阿廖沙聽，她無私的愛豐富了阿廖沙的視野。
阿廖沙說到：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗里睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終生的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。”
對比阿廖沙地的經(jīng)歷，我們所處的環(huán)境要幸福得多，所以，在任何困難前，我們都應該像阿廖沙一樣，不要失去信心，要始終相信，黑暗中會過去，曙光會到來。只要我們正直、善良、樂觀，那么終究會戰(zhàn)勝一切困難!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活深深地打動了我：四歲喪父，跟著母親和外祖母來到了開著小染坊的祖父家。祖父卻是一個專橫、吝嗇、貪婪的人。還經(jīng)常毒打阿廖沙。但是善良的外祖母處處護著他。在外祖父的家中他認識了很多親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家產(chǎn)不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。還有正直的老工人格里戈里和樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但是強壯的他，后來在幫助雅科夫舅舅抬十字架時被活活壓死了。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的。貪婪、殘忍的父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)經(jīng)常為一點小事爭吵、斗毆……在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也潛移默化地教導他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黯淡無光的，和阿廖沙比較，我們的童年是燦爛的，色彩斑斕的，也是無憂無慮的。我們從來沒有被人打，從來沒有被人侮辱，從來沒有被人鞭打的滋味。當然我們的生活中很少有家人之間的冷酷、兇殘，更沒有殘忍地把一個無辜的人無緣無故地折磨致死的悲慘事件發(fā)生。我們的童年和阿廖沙的童年有天壤之別，我們每天生活在蜜糖罐里，衣食無憂，事事不用操心。但是我們并不知足，奢侈更多。在我們眼里，大人掙錢是那樣容易，仿佛不費吹灰之力，我們多么天真，多么不懂事!讀過《童年》之后，我們應該為自己的奢侈而后悔。
《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實地描寫了19世紀70—90年代俄-國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時，我真切地體會到沙皇專制制度的腐-敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學，接受更多的知識。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。
人生就像一幅緩緩展開的洗玉卷軸，開始時，一種未浸入世事的剔透，一點美化現(xiàn)實的念頭，一些向往美好的惆悵;最后，骯臟的，沉重的，畫面不停閃過的無力和鈍重的喘息。
幽暗的小屋，父親躺在窗下的地板上，穿著白衣裳，身子伸的老長老長的，光腳的腳趾頭奇怪的張開著，眼睛快樂的緊閉著，父親的面孔有些發(fā)黑，難看的齜著牙嚇唬我。這時的阿廖沙才三歲，并不明白父親已經(jīng)去世了，也不知道自己以后命運的流向，就是這樣天真的看著天空被帶到了外祖父家，自此開始了他痛苦的童年，外祖父開了一家染坊，但是隨著家業(yè)的衰敗，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和我們這一群孩子們，他暗地里放高利貸，慫恿幫工們?nèi)ネ禆|西。兩個舅舅每日不僅因為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，還瘋狂虐待自己的妻子。然而就是在這樣一個可怕的生活環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。外祖母是一個慈祥善良，聰明能干，熱愛生活的人，她有寬大的胸懷，對誰都很忍讓，她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者的故事給阿廖沙聽，教育他正直，正義。
面對好朋友小茨岡的死，阿廖沙眼睛濕了，那個曾經(jīng)為了他被外祖父抽的渾身是鞭痕的好朋友就那樣靜靜的離開他了，十字架的倒下，再也看不到美好，執(zhí)著，樸實的茨岡了。舅舅們的自私導致了茨岡的死，又一種人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨著。
母親去世不久，外祖父不愿意在白養(yǎng)他，他只能靠自己的勞動來維持生活，在自己生活的日子里，他遭受過別人的欺負，嘲笑，唾棄。凜冽的寒風使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流浹背。可他卻以自己頑強的毅力和堅定的信念勇敢的去面對，在困難中一點點的成長起來。
童年，本應該是絢麗的七彩，無憂無慮的幻想，在奔跑和玩耍之間嘟著嘴開心的笑;可是阿廖沙卻不曾擁有，三歲就失去了父愛，在鞭打和嘲笑中一步步走出來，勇敢的面對自己眼前的一切困難，年經(jīng)很小就要承受很多沉重的事，還為來得及多想，就已經(jīng)成了一片恍惚，天真的看待現(xiàn)實，很多不解，很多無奈我們的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的隨后跟著;跌倒了，父母心疼的呢喃：難過了，父母悉心的安慰;開心了，父母托上了肩頭。
人這一生中，很多美好的東西，我們不應該去想怎么獲得更多，而是應該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的，童年的糖是甜的，而長大以后，糖就會慢慢蔓延上苦的成色。
時間總是匆匆流逝。在生命的旅途中，我們下一秒將會遇到什么，我們無從得知。但最起碼，我們應像《童年》中的阿庫琳娜?伊萬諾夫娜那般，有著向日葵般對未來不滅的希望，即使，身處之所，滿是荊棘。
阿庫琳娜(阿廖沙的外祖母)的一生可謂布滿了荊棘。從她的丈夫在屋子失火后對阿廖沙說的話中便可得知，阿庫琳娜一輩子挨打受苦，病歪歪的。而從《童年》一書中也可了解到她在嫁給卡什林時，卡什林并不富有，但按照她的話來說，卡什林是一個很好的人;而后來，當卡什林富有后，她本應過上幸福美滿的生活——物質(zhì)的富足與精神的愉悅共存了——但事實是，卡什林變了，他變得貪婪，甚至在心情不佳的時候辱罵阿庫琳娜，更甚者，對阿庫琳娜拳打腳踢。她的日子還是苦的，不同的只是，她擁有了富足的物質(zhì)，失去了親人的疼愛……令人感慨的是，在故事的末尾，她連富足的物質(zhì)也一并失去——只剩下她永存的微笑的靈魂。
然而生活諸多不如意，她卻仍充滿了樂觀。我敬佩她那永不停息的樂觀——在了解一切后心中的向日葵依舊不凋謝：她知道自己的兩個兒子為了爭奪家產(chǎn)反目成仇，知道她的兩個兒子在背后為什么貶低小茨岡，以致發(fā)出感慨：人們總是在耍滑頭。按理說，一個母親知道了這些事后，都應該是額蹙心痛的，更甚者，有的人可能還會悲痛欲絕。但阿庫琳娜或許悲傷，或許心痛，或許感慨，但絕不會認為前路無望。她的樂觀一直存在，這點，由阿廖沙來到尼日尼不久后的家庭舞會便可看出。所有人都請求阿庫琳娜跳舞，阿庫琳娜也不過多地推托。她灑脫地站了起來，挺起身子，就這么在廚房里跳了起來，還一面喊道，“你們就笑吧，隨便笑吧!”她一直帶著笑容起舞——她的灑脫自始至終從未改變。阿庫琳娜跳舞時，阿廖沙覺得她有些滑稽，便笑出聲來。頓時，所有的大人都不滿意地看向阿廖沙——可見，阿庫琳娜擁有著眾人對她最真的尊敬——包括她那兩個早已并利益吞噬了靈魂的兒子。阿庫琳娜之所以可擁有眾人對她的敬愛，我想可能是她樂觀溫暖了所有人吧。讓他們在這個黑暗的年代還有一處溫暖的港灣，讓他們在累了的時候可以依靠，重拾希望，讓自己的小船重新駛?cè)肷暮Ｑ蟆?/p>
在她與卡什林分家后，生活十分拮據(jù)。在承擔撫養(yǎng)阿廖沙的責任后，她肩上的擔子之重可想而知。但在當時阿廖沙在卡什林家的時候，阿庫琳娜對他說，“我去掙我和你的面包，不用害怕!”——雖然阿廖沙撿破爛去賣多少可以幫補家用，但是整個家的主力還是在阿庫琳娜身上——在這么一個年邁的女人身上。阿庫琳娜與阿廖沙的日子只能湊合地過，但是每次當阿庫琳娜接到阿廖沙給她的賣破爛的錢后，她總是說，“我們倆不能養(yǎng)活我們自己嗎，我們倆?有啥了不得的!”——若是說在擁有富足的物質(zhì)時，阿庫琳娜在通透一切黑暗后仍可讓心中的向日葵兀自開放，那么，這一點令我敬佩萬份;但倘使，連富足的物質(zhì)都失去，生活僅能湊合著過，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依舊在怒盛，對未來的希望依舊不滅，那么，這一點，則令我愿意用我的靈魂向她臣服，獻上我全部的，最真摯的敬重和欽佩。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇十一
《追風箏的人》這是一個關(guān)于心靈救贖的故事;一個關(guān)于童年的故事;一個親情與背叛的故事;一個與愛和友情有關(guān)的故事。
這本小說寫的是人性的本質(zhì)與救贖，每次讀到這本書都令我感到震撼，隨之一種咸咸的東西在眼眶呼之欲出。
小說寫的是：12歲阿富汗富家少爺阿米爾和仆人哈桑情同手足。阿米爾自小母親因生他而難產(chǎn)死了，他父親善于做公益，卻吝嗇給他關(guān)愛，但他父親時常會給予哈桑關(guān)愛，這令阿米爾產(chǎn)生了嫉妒。
在一場風箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，阿米爾眼看哈桑被人揍，強暴都沒有出手相救，阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦，他以不正當?shù)氖侄伪谱吡斯！２痪煤笤诎⒏缓褂袘?zhàn)爭，他也隨父親逃亡到美國。他在美國學習，有了車子房子妻子，但他始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了救贖，阿米爾再度回了故鄉(xiāng)，希望能夠為不幸的好友盡力，哈桑已經(jīng)死了，留下他的兒子再恤孤院，卻也得知原來哈桑是自己同父異母的兄弟，他選擇諒解，面對，他為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾在被拳擊的捶打中找到了久違的感動，那是一種勇敢，他最終救出了他的侄子。
在文中提到三次“為你，千千萬萬遍”。第一次是他們十二歲那年斗風箏比賽，哈桑為阿米爾追逐那只贏得勝利的風箏，“他飛奔到街角的拐角處。他停下來，轉(zhuǎn)身，雙手放在嘴邊“為你，千千萬萬遍”!然后露出哈桑式的微笑，消失在街角之后。”這句承諾糾纏了阿米爾大半生，直到最后追回那只遺失的風箏。自那次，哈桑被強暴，阿米爾一直被這個噩夢，緊緊纏繞，他在等待時光愈合一切。
第二次聽到這句話是后，阿米爾回到阿富汗為救侄子被打的住院無法動彈，“為你，千千萬萬遍”是幫助他的法里德說的。就這樣，阿米爾哭了起來，不顧他折斷的肋骨，讓他無法呼吸，不顧淚水刺痛它裂開的嘴唇。
每次聽到這句話都想流淚，三次話的含義都不同，阿米爾的前半生都在逃避，追風箏成為阿米爾長大的儀式，書中風箏是一種象征。而我們，只有一直追天上的風箏，追逐心靈的風箏。
偶然間聽人說起這本書，一直沒有忘記這個奇特的書名。如今，我真正得到了它——這本《追風箏的人》。
哈扎拉族人，一個經(jīng)歷了被羞辱、被踐踏，在蹂躪中頑強抵抗的民族。阿米爾是阿富汗的富家少爺。而哈桑，僅僅是阿米爾家的仆人，在后來的戰(zhàn)爭中被隨意殘害的哈扎拉族人。兩個人身份截然不同。哈桑，至始至終對阿米爾——他的少爺懷著至高無上的敬意。即使在那場風箏比賽后。即使他知道自己的阿米爾少爺，眼睜睜地看著他被侮辱，看著他就像任人宰割的羔羊，沒有反抗的能力。而他，卻跑了。即使哈桑知道,知道阿米爾背叛了他。卻毫無怨言。他具有令人敬佩的寬容、忠心。哈桑敬愛他的阿米爾少爺。不只是敬愛，是一種無私的愛，可以用一切去為他付出，卻從不求回報的人。
像綠葉，從來都只是在背后默默襯托著鮮花的光輝;像野草，在風中堅韌不拔，傲然挺立。哈桑，始終在堅持，始終在等待阿米爾，等待著自己在出生時說出的第一個名字的主人。可惜，終歸他們并沒有相逢。哈桑走了，離開了，被殘忍的塔利班組織輕松地用地雷炸死了。一個生命就這樣消失了。
往事永遠不會被埋沒。我看到，一個人犯下可怕的錯誤，他可能用一生來彌補。有些事錯過了，就再也不會來了。阿米爾就是背叛過后，重新踏上尋找本質(zhì)的路的人。哈桑走了，不會再回來。阿米爾即使用他的性命，也要把哈桑的兒子帶出戰(zhàn)場。帶到自己的身邊。這是給自己內(nèi)心的救贖吧，我想。錯過的就過了，再一次的情形，就不會再放棄了。
當一個人犯下了讓自己不可原諒的錯誤，背叛了對自己全心全意的人，他的心里好像就留下了一道刀口。當再一次的情景，相似的人再次出現(xiàn)，人就開始贖罪。他們對不起自己的心靈，想讓自己的靈魂得到救贖。即使這很困難，但或許他們會用一生去彌補自己曾經(jīng)的過錯。
錯過的，犯下的錯，都是過去的了;而現(xiàn)在，曾經(jīng)背叛過最重要的人的他們，也許只能用那種方法，抹掉自己曾經(jīng)的過錯。用對他人、對對于被自己背叛的人來說是無比重要的人的無私奉獻，來彌補，彌補往事割下的傷口。即使賭上性命，也在所不惜。因為自己的靈魂，已經(jīng)得到了救贖，那一道傷口，也即將愈合。
小說總是能表達出各種情感悲傷快樂又或是殘忍，本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導就是看了《追風箏的人》這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來令人蕩氣回腸，給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動.
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸，不要總在抱怨生活，而要學著面對人生.本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個人.他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親.他們遭受著眾人的恥笑和不屑的眼光，他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地.
童年就像糖果的香味那樣甜，那樣美好.“我的整個童年，似乎就是和桑一起度過的某個懶洋洋的悠長夏日，我們在爸爸院子里那些交錯的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間.
悲劇是什么?魯迅先生說”悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”.阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風箏。哈桑是當?shù)刈畛錾淖凤L箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風箏追到了.哈桑卻被幾個少年抓住恥笑與傷害哈桑.阿米爾目睹一了，格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風今又是，換了人間”.蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，，阿米爾遠遷美國，但他對哈桑的負罪感未減，后來他知曉了有關(guān)家庭的巨大秘密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動，那是一種勇敢，一道動人的風景線，一瞥驚鴻的亮光.阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
當阿米爾在《追風箏的人》中，風箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑，追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予，我相信這個時候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因為他已經(jīng)找到了自己失去的美好。
讀書啟示八年級語文（專業(yè)12篇）篇十二
《飄》的篇章是華麗的，它塑造了思嘉這樣一個有著自己靈魂，又豐富多彩的人物。讓我從思嘉身上認識了她的堅強、任信、努力、執(zhí)著、勇敢與寬容。全文也因此人物，增添了不少的意趣，下面為大家精心整理了一些關(guān)于飄的讀書筆記八年級，歡迎查閱。
小說中的主人公郝思嘉總是追求著自己得不到的東西。她對于一切好奇的都想知道都想得到。對衛(wèi)希禮的追求對衛(wèi)希禮的愛就屬這種情況。在希禮身上有著一種思嘉思佳所不了解的東西，這種神秘性引起了她的好奇心，也就足以使她的對他的愛更加深切。
希禮喜歡制造種種顏色鮮明的夢讓自己在夢的世界里活動，他不愿回到現(xiàn)實中來，對人生冷眼相待，不樂觀也不悲觀，在現(xiàn)實中感到不耐煩的時候，便聳聳肩向他的音樂、書本里去躲避。現(xiàn)實中的希禮是懦弱的無能的，就像瑞德說的，衛(wèi)希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，即使他在戰(zhàn)前就已經(jīng)意識到了這場戰(zhàn)爭將奪取他賴以生存莊嚴與輝煌的生活，可他卻不曾試圖改變它。既無力于改變，那就選擇逃避，于是他選擇媚蘭作為他和舊時代聯(lián)系最后的精神依托，直到隨著媚蘭而去才崩潰于瞬間.所以對希禮，與其指責不如同情。
思嘉眼中希禮有一道神秘的光圈圍繞著，為此思嘉必須得到他。思嘉的厭惡分明，立場堅定，只要讓她明白了或者要做的事，她可以不擇手段的去爭取，作者在向我們毫無保留的展現(xiàn)她的貪婪、自私、虛榮.以及她的暴躁與率真，我認為我們沒有必要去對她的這些與生俱來的本性說三道四，讓人覺得可悲的是思嘉一直以來所追求的僅僅是光環(huán)是夢幻。當思嘉認清他時，認清她一直以來所追求的僅僅是虛幻是光環(huán)時，她卻失去了瑞德的愛!可惜的還是思嘉,因為她的簡單率真，為此付出了她此生最高昂的代價!
瑞德是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達，他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著思嘉十幾年不變。他想保護思嘉，寵愛思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被思嘉，被衛(wèi)希禮，被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了，他的心，死了。一次又一次的失望使他沒有勇氣再去嘗試，最后，他絕望了!
思嘉和媚蘭的關(guān)系是十分微妙的。思嘉對媚蘭的言行舉止都看不慣，而媚蘭卻在任何場合下處處維護著思嘉。思嘉為了丟去黑紗竟在一個支持戰(zhàn)爭的舞會上與白瑞德跳起舞來，這種行為在當時真算是把一個上等女人的名譽給丟盡了，于是周圍一切人的議論、指責一起向思嘉壓來，這時只有媚蘭為思嘉辯護，當一個北佬兵來到陶樂搶劫時，思嘉憑著她一時的沖動，將北佬兵擊斃在血泊中，她頓覺害怕了，又是媚蘭的無聲支助給了思嘉勇氣，然而這一切改變不了思嘉對媚蘭的反感，直到媚蘭將要去世之時思嘉突然醒悟了過去的幾年里她的確是依靠著媚蘭給予的力量闖過來的。思嘉是愛媚蘭的，需要媚蘭的。這時思嘉知道她一向依靠媚蘭并不亞于依靠她自己，媚蘭是她的刀、她的盾、她的安慰和她的精力。然而知道這一切為時已晚，她已永遠失去了媚蘭。
這就是小說中可悲的思嘉，她無法把握、珍惜眼前的幸福，無論是瑞德的愛還是的媚蘭友情，她用一生的精力和情感去追求一個光環(huán)，最后留下的是永遠的痛苦永遠的悔恨，一切都隨風飄逝。現(xiàn)實生活中又何嘗沒有像思嘉這種情形呢?我們身邊已經(jīng)擁有的幸福愛情、友情、親情我們是否用心去體會了?不然的話我們是否也會像思嘉那樣留下永遠的遺憾?!
第一次讀《飄》時，看的很快，一些在當時認為不夠吸引人的段落都一一帶過，記得的只是斯嘉麗的堅強和她那一句：tomorrowisanotherday。
全書最讓我感動得一幕，就是看到斯嘉麗為梅拉尼找米德大夫這一段，看到斯嘉麗快速的讀那一頁死亡名單那段，看到威爾克斯老先生參加戰(zhàn)爭走遠后斯佳麗在胸口劃十字那段，擦了大把的紙巾。那一刻才明白，斯嘉麗并非我所想的那樣只是個花瓶，她是我最喜愛的堅強勇敢的女性。
有這樣一個時代背景，才成就了斯嘉麗這位亂世佳人。一直覺得電影的名字取得很好，凸顯了斯嘉麗這位愛爾蘭農(nóng)莊主的小姐的變化，從嬌弱溫室玫瑰突然成了堅強美麗的野薔薇。如果斯嘉麗沒有遇見白瑞德，那么斯嘉麗會不會在故事結(jié)局時堅強的對明天發(fā)出挑戰(zhàn)呢?若是沒有遇到白瑞德，斯嘉麗一定一輩子都會認為阿什希是自己的最愛吧。當白瑞德離開之時，斯嘉麗才意識到她需要的不是阿什希，而是白瑞德。當她了解白瑞德的愛時，已經(jīng)太遲了。愛總是讓人捉摸不透，總是喜歡突然離開。
也許失去愛的那一刻，很多人都會傷心欲絕。這時候，斯嘉麗沒有，斯嘉麗只是淡淡的說了一句，“tomorrowisanotherday。”
“得不到的永遠在騷動，被偏愛的有恃無恐”。陳奕迅的這首《紅玫瑰》，唱出了多少人的心聲。又有多少人在這首歌中看到了自己抑或別人的影子。而我仿佛看到了那位亂世中的佳人慘淡的一笑。
“她那對沉甸甸的耳墜子吊在長長的金鏈上，從整整齊齊網(wǎng)著的鬈發(fā)中垂下來，在褐色眼睛近旁擺蕩著，這對眼睛像冬天樹葉中波光皎潔的湖水，兩片褐色的葉子從寧靜的湖水中閃映出來”，她就是這樣一個美麗的女子。作為一個南方莊園主的女兒，她無憂無慮、活潑開朗，父親的溺愛，讓她養(yǎng)成了高傲、叛逆、倔強和貪慕虛榮的性格。她就是《飄》中的女主——斯嘉麗。她美麗，但她更擅于利用自己的美麗，使用一些小伎倆，因此身邊不乏追求者。那時的她只熱衷于舞會，穿引人注目的漂亮衣服，穿梭于眾男子之間，成為各舞會的中心，看著那些男人在她的美麗下沉淪，她心中滿是自得。她隨意地游走、欲拒還迎，看著那些股掌之間的男人為他爭斗、為他拜倒，她也只是有恃無恐。
而她得不到的永遠只是艾希禮。艾希禮是一個紳士，溫文爾雅，文質(zhì)彬彬，一身書生氣息，他善良，這些都深深地吸引了斯嘉麗。被眾多男子環(huán)繞的斯嘉麗也自信地以為艾希禮是愛她的，是屬于她的。所以當她得知艾希禮馬上要和梅蘭妮結(jié)婚時，當她得知艾希禮不屬于自己時，她前所未有的焦慮與不安。得不到的艾希禮不停地騷動著斯嘉麗的心。她一邊寬慰自己艾希禮是喜歡自己的，并會為了自己悔婚，一邊又盛裝打扮舞會以吸引男子的眼球。而最后艾希禮并未如艾斯嘉所想般與她私奔，斯嘉麗也為了氣他閃電結(jié)婚——與梅蘭妮哥哥查爾斯。
婚后的斯嘉麗并沒有放下艾希禮，但隨著南北戰(zhàn)爭的發(fā)生以及生活的動蕩。斯嘉麗漸漸發(fā)覺自己對艾希禮并沒有想象中那么喜歡。當艾希禮從戰(zhàn)場上活著回來，他衣衫襤褸、形容憔悴，原有的高貴氣質(zhì)已消失殆盡;當塔拉莊園受難，艾希禮卻軟弱無能;當艾希禮受斯嘉麗之托管理一個木材廠，但經(jīng)營得很糟糕。斯嘉麗才不能不承認那么多年來。其實愛的只是自己所想的那個完美的艾希禮，那么多年的執(zhí)著只因當初的得不到。
有時候我們都是為了得不到的東西而苦苦掙扎與執(zhí)著，而忽略了這件東西是不是心中多想、心中所得。如同斯嘉麗到最后才明白自己真正愛的是瑞德，之前的執(zhí)著與沉迷，只是因為得不到。生活中總會有很多得不到的時候，不時不妨放下而遠觀之，興許有新的境遇。有時候，得不到，就不要，多多關(guān)注身邊的人與事，擦亮自己的心靈，會有別樣的發(fā)現(xiàn)。
《飄》是美國作家格麗特·米切爾以美國戰(zhàn)爭為背景的愛情小說經(jīng)典之作。故事發(fā)生在1861年，美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)，它以亞特山大及附近一個種植園為故事背景，描繪了女主人公赫思嘉如何從無憂無慮的塔拉農(nóng)場主的千金在戰(zhàn)爭中成長為一個自私自利、貪慕虛榮的女人。小說還刻畫了衛(wèi)希禮、白瑞德、媚蘭等人物，描寫這一群人物由戰(zhàn)前奢華的貴族生活淪為戰(zhàn)中貧困的經(jīng)歷以及戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦。
《飄》最吸引人的地方是赫思嘉的人生經(jīng)歷和她的愛情故事。這個鮮明的人物給我留下深刻印象。
女主人公赫思嘉是一個復雜的南方女性形象同時又是現(xiàn)代女性注意的先驅(qū)。她本身就是矛盾的結(jié)合體，思嘉有善良也有奸詐，能吃苦耐勞卻也貪慕圖享受，對傳統(tǒng)禮教表現(xiàn)出叛逆和反抗的性格。
思嘉的人生使我感到同情，而她的人生態(tài)度使我產(chǎn)生敬佩之情。戰(zhàn)爭爆發(fā)前，她是一個農(nóng)場主的女兒，憑借自己最有資本的美貌以滿足她的虛榮心。而后她目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，經(jīng)歷了命運的磨難，變成一個不達目的不罷休的人。當她歷經(jīng)千辛萬苦回到塔拉——她的家，發(fā)現(xiàn)眼前的一切都被戰(zhàn)爭吞噬時，她才真正成長起來，才意識到“在來塔拉的路上，她已經(jīng)把少女時代遠遠拋在身后。”她的青春已經(jīng)隨風飄逝了，這使我感到同情。
但是，思嘉面對困難時的態(tài)度又讓我敬佩。遇到挫折時她總會想：明天我再想這件事好了，畢竟，明天又是另一天了。也許有些敷衍，但是即使在最糟糕的時候，她也從不落淚，思嘉勇敢地承擔起養(yǎng)活一家人甚至是自己情敵的擔子，這是一種多么高貴的精神，這需要多大的勇氣!她面對挫折不言棄的態(tài)度是我欣賞的。真實的東西可能并不崇高，但更接近人們的生活。
小說的另一個亮點是赫思嘉的愛情故事。她浪漫又現(xiàn)實，貪慕虛榮卻也堅守真愛。她的愛情不是充滿詩意和浪漫情調(diào)的那一種，而是現(xiàn)實的，功利的。為了錢，她不惜實用狡詐伎倆。思嘉的愛情失敗在沒有真正了解她生命中非常重要的兩個男人，如果她了解衛(wèi)希禮，那么她就不會愛他;如果她了解白瑞德，那么她就不會失去他。可惜當這個亂世佳人真正感悟到時，真愛已經(jīng)遠去……真愛?!我至今對它沒有確切的定位。
《飄》一書中各個人物都有各自的特點，赫思嘉轟轟烈烈地活著，始終有自己的追求和執(zhí)念，且不論她的對與錯，因為每個人又何嘗不是一個矛盾體?只是表現(xiàn)強弱罷了，思嘉的這股頑強精神，已是難能可貴。
生活對于每一個人來說，都絕非易事，很多時候，我們不得不去做一些我們想不到的事，思嘉在面對抉擇無能為力時，會告訴自己“tomorrowisanotherday”，我最欣賞的也就是這句，永遠充滿希望，充滿斗志，不言棄。這種精神，是值得我學習的。
拿到《飄》這本書其實也是一個意外，在學校的圖書室中看到了它，覺得名字挺有意思。我看了看書上的瑪格麗特·米切爾，似乎有點耳熟，便饒有興趣的翻了幾頁。或許是和這本書有緣，莫名的喜愛就讓對它我愛不釋手。于是我便從學校借回了這本書。可當我看完這本書時，我竟然深深的被書中的一個女人——思嘉·奧哈拉所震撼。
當然，我看到的不僅僅是思嘉坎坷的命運，更看到了當時戰(zhàn)爭下人們的悲痛與生活的艱難。我曾讀到人們爭搶死亡名單，有的喜極而泣，有的痛不欲生。那一張張極端的臉給我留下了深刻的印象。思嘉幾人之后的日子更加痛苦，當北方佬要攻打到思嘉所在的小鎮(zhèn)上，她還要為自己的“情敵”媚蘭接生，之后跟隨瑞德滿臉土灰、毫無形象的帶著剛生產(chǎn)的媚蘭和一個黑女孩回到自己的塔拉莊園。可是當時沒有豪華的建筑，沒有金錢，甚至連最基本的吃喝住穿都不能保證了。這個時候，我看到了另外一個思嘉，盡管在戰(zhàn)爭沒有爆發(fā)之前她還是一個任性、自私、并不溫柔的大小姐，但是如今這個在我眼中并不如其他小說中完美的女主角現(xiàn)在竟然意外的堅強。她挑起了家庭吃喝的重擔，照顧著媚蘭、仆人、以及已經(jīng)癡呆的父親。我知道，那時她最愛的母親卻因為霍亂死了。精神以及物質(zhì)上的打擊讓我這個旁觀者看著也極為心痛。那種絕望甚至已經(jīng)從思嘉的心里，經(jīng)文字蔓延到了我的情緒中——思嘉需要用自己的力量用盡所有的方法保全一家人的吃喝還有不受到戰(zhàn)爭的迫害。她不是戰(zhàn)士，卻同樣要殺出一條血路。
迫于生活的需要，思嘉不得不為了三百元嫁給另一個自己不愛的男人。感嘆，那時的社會真的很亂，正如這本書的名字一樣——“飄”，就仿佛在一瞬間思嘉快樂的生活被戰(zhàn)爭打亂，所有美好破碎了下來，隨風飄去，所有人被迫面對殘酷的現(xiàn)實。如再沉浸在自己的過去，在這爾虞我詐的社會中會像戰(zhàn)爭中死去的人一樣，體無完膚，傷痕累累，再也無法重新對家人說：“我回來了。”
在一個個緊密相連的故事中，我被緊緊的吸引，其中有曲折的愛情故事，也有現(xiàn)實的生死離別。更重要的是我看到了一個女人的桀驁不馴、勇敢，一場戰(zhàn)爭的恐怖、對人們的摧殘。小說流露出作者對奴隸主的同情，對戰(zhàn)后重建的失望以及對舊制度和奴隸主往昔歲月的不勝惋惜，又通過戰(zhàn)中體現(xiàn)思嘉和瑞德只見的愛情。只不過，令我嘆息的是，思嘉最后還是深深傷害了瑞德，她還是讓瑞德因為自己依然愛著艾希禮而絕望離去。當她明白自己愛的是瑞德時，瑞德卻已經(jīng)不在她的身邊了。
可欣慰的是，思嘉依舊保持著自己獨有的那份不會被任何東西改變的積極，她說：“還是留給明天去想吧……不管怎么說，明天又是新的一天……”思嘉的這個堅強、對生活永不頹喪的精神，給我無盡思考。鮮明的人物，深刻的思考，應接不暇的情節(jié)，這就是這本書的魅力所在，百讀不厭。仔細再想想，總會感覺這個故事以及這名叫做思嘉·奧哈拉的女人給人太多感動。
思嘉、《飄》，讓我懂了，無論我們希不希望，第二天的陽光依舊會到來。