誠信是建立可信賴關系的基石，只有誠實守信的人才能獲得他人的信任和合作。在下面的范文中，大家可以了解到誠信在不同場景中的應用和表現。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇一
各位老師，各位同學：
誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。
首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質和品格。誠信具體表現在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個人的潛能難以發揮，工作難以繼續，事業難以成功，而且我所甚至我省藥監系統的`形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事。
其次，誠信是單位的立業之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規范，是建立行業之間，單位之間良性互動關系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業道德建設的重要規范。誠信不僅產生效益和物化的社會財富，而且產生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的事業單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導"構建服務型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實驗室認可，無不體現著我所為增強自身建設，誠信服務企業所做的巨大努力。從檢品的按時保質完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。
第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹"三個代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發展先進生產力的助推器，是體現先進文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹"三個代表"重要思想的具體實踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程。
誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現在做起，從本職崗位做起。我們共產黨員必須在誠信建設中發揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監管服務，為醫藥經濟健康發展服務，為廣大人民群眾安全用藥服務。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇二
各位老師，各位同學：
大家好！
我的家風告訴我友善就是互幫互助，和諧共處，所以我的爸爸常對我說要與人為善，才能與人為伴。
我們班的班風告訴我友善就是相親相愛，和諧進取，班級榮辱，我的責任！，所以我認為，友善就是大家好才是真的好。
是呀，友善是陽光給人溫暖，友善是鮮花給人香甜，友善是甘泉給人滋潤，友善是笑容給人春天，友善是雨中的傘，友善是雪中的炭，友善就是做好人呀！
信守諾言，說到做到；
待人真誠，知行合一；
相親相愛，和諧進取；
班級榮辱，我的責任。
誠實守信，友善待人，是中華民族的傳統美德。是做人的根本。每個人都應把誠信、友善做為待人處事最基本的信條，行動起來吧，讓我們一起，從這里出發，做友善待人的先行者，做誠信美德的建設者和維護者，時時講誠信，處處有溫馨，從我做起，從現在做起，從身邊的每一件小事做起，把“誠信、友善”的傳統美德發揚光大，讓“誠信、友善”之花開遍整個校園！
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇三
在生活中，處處都需要美德，例如：感恩、文明、誠信……但是，讓我覺得其中最重要的是誠信。
一個天氣晴朗的星期六，我去超市買東西，發現有一對老年夫妻在那里乞討。在他們前面，還擺著一張大白紙。我湊到他們面前，看了白紙上面的字，上面簡單地寫了：他們都是患病的人，被病魔給折磨得不能走路了，孩子在上學，生活走投無路……我看完后，在想：會不會是假的？這時，那個老頭伸出雙手，對我說：“小朋友，行行好吧！”我看老頭可憐巴巴的樣子，就把剩的零花錢給了他。到了下午，我騎自行車去昂立外語培訓班時，竟又看到了他們：他們把雙拐放在一個小車里，在那里悠閑自得地走著。我看到這一幕，氣得咬牙切齒：失去了幾元錢沒關系，重要的是，他們失去了無價的'東西——誠信。我把這件事告訴了老師，老師唉聲嘆氣地說道：“就是因為現在社會上的這部分人的所作所為，致使整個社會都陷入誠信危機了！”
我還記得電視里這樣的報道：一個小學生買零食中了100元，可老板死活不給兌獎；一個主人丟了一只小狗，承諾別人找到并送回，一定給報酬。一個年輕小伙子找到了，把狗還了主人，可主人卻只給了小伙子100元。這還不算，回家后，才發現這竟然是一張假幣！小伙子氣得把錢給撕了。這都是生活中的例子，也有可能發生在自己的身邊，所以，我們要懷有一顆誠信的心，真誠地去對待別人。欺騙別人，就等于害了自己啊！
誠信是無價的，你失了誠信，就代表失去了做人的資格！如果在生活中，每個人都有誠信，那社會一定會變得和諧美好的！
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誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統美德，是一個人為人處事的基本準則。
誠信，可以讓一個人無愧于心。季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛、晉等國。他經過徐國時，徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍，卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經徐國時，徐君已經死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己之外沒有知道的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界之高。
人無信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實行變法，發布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，掃墓百姓中有誰能把此木移到北門的，給予10金。百姓對于這種做法感到很奇怪，沒有人敢去移動這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國人，能移動那塊木頭的人給50金。這時，終于有個膽大的人移動了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的效果立竿見影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。
誠信，成就仕途的美滿。通往順暢的事業之路，必不可以的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見他后，就讓他和一千多名進士一同考試。由于考題他曾做過，他便把實情告知給皇帝，并要求皇帝重新出題。皇帝與大臣便共議了一道更難的題目給他，結果，答卷優秀，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進士出身”，擁了一翻好的事業。正是晏殊的誠實才造就了他仁途的美滿，事業的成功。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇五
各位同學;大家好!
我今天演講的題目是:誠信構建和諧社會的基石。
記得小時候，奶奶給我講伯伯看電影的故事;伯伯小的時候，爺爺奶奶帶著去看電影，奶奶只為大人買了票，沒有給小孩買票，準備帶著伯伯進去看電影，可是伯伯怎么也不肯進電_，堅持要為他也買一張才肯進去。這是一個再普通不過的一件事。但它透露出的天真無邪，折射出的誠信，不能不震撼我們的心靈。
魯迅先生說過;“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信是一種美德，是一種源源不斷的財富，誠信是一種取之不盡用之不竭的智慧，誠信是少年兒童做人的根本，誠信是維護社會和諧的基石，但是有人說，誠信是傻子的代名詞，誠信就是吃虧。在這種思想的引導下，不講信用的現象司空見慣;有人為了牟取暴利，給我們吃的豬肉注水，用有毒的藥水福爾馬林來泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，做假煙、假酒，假言廣告--------。在我們的身邊也有好多不誠信的現象，有的同學撿到東西不交公，抄襲別人的作業，考試作弊，說謊話欺騙老師和家長--------不勝枚舉。正是這些令人駭然的不信的做法。影響著我們的社會主義建設，影響著我們和諧社會的構建，影響著我們下一代的健康成長。
當今社會，我們呼喚誠信，我們渴望擁有和諧的社會。我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子扎根在我們的心中，倡導一種蓬勃向上的團隊作風，倡導一種腳踏實地的學習精神，同學之間相互信任，坦誠相待，說實話做實事。考試時不舞弊，通過一點一滴誠信的小事推進我們和諧社會的建設，只有全社會崇尚誠信，爭做信民。和諧社會的腳步就會越來越近。
同學們老師們，誠信是和諧社會的基礎，，和諧社會的建立需要我們大家的共同努力，讓我們揚起誠信的風帆。把握航向，不懈的授獎，和諧社會的樂章將在我們的生活中奏響。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇六
各位同仁：
大家好!“狼來了”的故事，想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊，把信用當游戲，最后被狼吃掉了，付出了生命的代價。小時候，父母就給我講過“狼來了”的故事，告誡我要做一個誠實守信的人。現在，我又把這個故事講給我的女兒聽。
在今年的全國“兩會”期間，最熱門的話題不是wto，而是信用問題。“誠信”幾乎成為代表、委員們使用頻率最高的詞。“誠信”者，“誠實守信也”。“誠實守信”既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統美德，同時也是我國公民道德建設中的一個重要內容。朱容基在《政府工作報告》中指出：要切實加強社會信用建設，逐步在當今社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。這引起了代表、委員們的強烈共鳴。
目前，失信問題觸目驚心：上橋怕塌、住房怕垮、打的怕繞路、吃飯怕挨宰。假文憑、假數據，假合同，一個“假”字，似乎無孔不入。從市場上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作;從足壇上的黑哨到學術界的腐敗;從商業上的欺詐到個別地方政府的失信行為等等。信用危機、信用缺失已經成為市場經濟的“敗血癥”。據國家統計局統計，我國去年因部分企業失信，導致直接或間接經濟損失5000億元人民幣，5000億人民幣可以解決多少下崗職工!可以解決多少失學兒童!可以救活多少企業。
××區的經濟要發展，離不開招商資。招商引資，重在“招”和“引”。要想把商招來，把資引來，固然離不開交通、能源等必要的”硬件”環境，但良好的信用環境至關重要。因為硬環境的改進并不是很困難，而信用環境的建設卻需要更長的過程。北京的老字號“同仁堂”藥店，誠信經營350年，從一家名不見經傳的普通家庭藥鋪，發展成為國藥第一品牌，金字招牌至今不倒，其潛在的信用價值顯而易見。
人無信不立，市無信則亂。誠信是做人之本，為政之道，執政之要，更是市場經濟的黃金規則。世界上，猶太人很富有，他們精于做生意。他們的成功、他們的商業秘決就在于重信守約的商業道德。在猶太人的觀念中，契約是神圣不可毀壞的。這使他們受益匪淺，從而獲得了巨大的財富。
一個誠實守信的政府環境和社會環境，是投資信心的根本所在。一個信用缺失、欺詐泛濫、市場秩序混亂的地方，肯定不會成為投資的熱土，肯定不會成為企業發展壯大的搖籃。從長遠看，經濟遭受創傷可用金錢來計算，而誠信缺失卻難以用金錢來估量。只有建設信用政府、只有建設誠信社會，投資行為才會有保障，投資安全才能有保證。
市場經濟有兩只眼睛：一只是有形的眼睛，即法制;另一只是無形的眼睛，這就是信用。就如同一個美麗的少女，無論哪只眼睛瞎了，都是缺憾和不幸!
重建誠信，要德法并舉，標本兼治。個人信用是基礎，企業信用是重點，政府信用是關鍵。對已要講誠信，持家要講誠信，為人要講誠信，處事要講誠信。要用好的信用做人，做信用好的人。讓我們每一個人攜起手來，樹立“人人都是投資環境，人人都是漢南形象”的信用理念，愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻，恪守為民之責，多辦得民之事，共同建設祖國，發展祖國，繁榮祖國。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!
今天我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇八
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過于誠。”誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。
有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。”
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇九
各位同仁，大家好!
我叫__，來自車管科，我演講的題目是《社會需要誠信》。
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
誠信這一做人準則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說過：“人而無信，不知其可”，美國科學家思想家本杰明?富蘭克林也說過;“一個人失足可以馬上站立起來、失信將永遠難以挽回”。《狼來了》這部家喻戶曉的童話，也被譯成其他語種傳遍世界，可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災難，甚至危及生命。誠信對一個人如此，對于一個國家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個歷史事件：一個是周幽王“烽火戲諸侯”，另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，謊報軍情，導致身死國滅;商鞅“立木取信”，新法得以實行，使秦國漸漸強盛，戰勝了東方六國，建立了中國歷第一個統一國家。
還有個不誠信影響國運的例子：眾所周知，前蘇聯，被我國稱之為社會帝國主義紙老虎的、那個曾經霸權十足的國家，在一夜之間分崩離析，土崩瓦解，國將不國，國不下去了，原因雖然很多，也富有戲劇性，但不同的人從不同的角度得到不同的見解，有一個原因不能忽視：就是蘇共中央機關報——《真理報》，總是報喜不報憂。面對蘇共領導集團自身缺陷：腐化墮落、特權、任人唯親等問題，本來有些通過新聞媒體的監督去發現披露，引起重視、通過改良及早解決掉，但《真理報》總是文過飾非，粉飾太平，這種虛假的宣傳、使蘇共領導人生活在虛幻自欺中，感覺良好，導致國家長期的積弊不能解決，積重難返。真理報的內容后來被蘇聯人帶著嘲諷的語氣描述，“我黨總是取得巨大的成就，存在較小的問題。
一段時間以來，我們國家，社會存在價值缺失和偏離，拜金主義沖擊傳統的道德規范。誠信這一道德準則也不能幸免：虛假廣告不斷有出現，過期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場，“豆腐渣”工程造成悲劇不斷，招錄考試時，考官考生舞弊，論文抄襲、學術造假騙取科研經費，假發票、假身份證、假學歷、假結婚假離婚，不誠信現象五花八門。
近來，反腐風暴輕輕一刮，大批貪官紛紛落馬，爆出的問題令人發指，其中包括用人方面的，跑官要官、買官賣官、帶病提拔現象。有些單位會上領導信誓旦旦且義正詞嚴地說，提拔干部看工作，一定按照我黨使用干部原則，按照德、能、勤、績選人用人，聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動人心啊，但是到了具體落實的時候，總是會被銅臭氣、關系網沖擊，黨的用人原則無法落實，更有甚者，一些人借機立山頭、拉幫結派、排除異己、鋪設自己的貪腐人脈關系線。導致大量能力平庸、甚至品質有瑕疵的人員潛入體制內，這種情況一而再發生，讓人感到迷茫、甚至動搖信仰，影響工作是一定的。幸好共和國的群眾黨員、多數干部黨員都受黨多年教育，能夠經受磨練和考驗。
調整干部許多情況下是體制內的事，尚且如此，對待體制外沒有知情渠道的人會如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王，工商稅務兩匹狼”，又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?無非是欺騙和訛詐，有何誠信呀!這些問題人員，在上世紀末一定不止一遍地說:“深刻地理解了_‘三個代表重要思想”，本世紀初也一定會再三地強調自己用“科學發展觀”武裝了頭腦，要真如他們自我標榜的那樣，能出現上述情況嗎?歪嘴子和尚把經都念歪了。就道德教育方面我們說，父母是孩子的老師，官員對社會道德有引領示范作用，眼下中國社會不誠信到了非常嚴峻態勢，不是嗎?最近，人倒地扶與不扶，曾經引發全國熱議，甚至頻繁出現傳銷、碰瓷等違法現象。體制內尚有“歪嘴子和尚占據廟堂的誦經位置”。這種情況如不能很快扭轉過來，與我國有競爭關系的國家必然會掩面竊笑，與我們敵對的國家必然會輕視我們，必然會影響中華民族實現世紀夢。我國加強道德建設的要求是迫切的、刻不容緩的，近來，黨的群眾路線教育實踐活動正轟轟烈烈開展，又把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重要工作來抓，我黨是英明的。
那么，作為市機關事務管理局的一員，我該如何做呢?
答案：一、我們應該積極踐行社會主義核心價值觀，講誠信，少些圓滑世故，建立簡單、輕松愉快的人際關系。
二、我們加強學習，我們大部分人都是因為德才兼備，貢獻突出、被提拔到領導崗位的，新時期一定要再接再厲，提高自己思想道德素質和科學文化素質，做到名至實歸、才德稱位，不能徒有其表。
三、要繼續“深刻理解三個代表重要思想、繼續用科學發展觀武裝自己的頭腦”，積極參加黨的群眾路線教育實踐活動，在活動中認真刨析自己，用壯士斷腕的決心與過去不誠信等道德問題做一個徹底了斷，達到鳳凰涅盤，浴火重生。
四、具體工作(說科級以下干部的)，需要自己完成的，不要推給別人，需要合作才能完成的要精誠團結，遇到有挑戰性的工作，要科學處置，比如會務中心廣場的國槐，該三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土質沖下，充實樹坑周圍以后，再栽種，不能總是種不活，去折騰。要把財政局撥給我局的用于保障機關運行的錢用好。
最后，本人聲明，剛才所說只是為演講而演講，如有不妥，敬請批評指正。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十
演講稿。
(一)。
各位同仁，大家好!
我叫xx，來自車管科，我演講的題目是《社會需要誠信》。
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
誠信這一做人準則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說過：“人而無信，不知其可”，美國科學家思想家本杰明?富蘭克林也說過;“一個人失足可以馬上站立起來、失信將永遠難以挽回”。《狼來了》這部家喻戶曉的童話，也被譯成其他語種傳遍世界，可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災難，甚至危及生命。誠信對一個人如此，對于一個國家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個歷史事件：一個是周幽王“烽火戲諸侯”，另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，謊報軍情，導致身死國滅;商鞅“立木取信”，新法得以實行，使秦國漸漸強盛，戰勝了東方六國，建立了中國歷第一個統一國家。
還有個不誠信影響國運的例子：眾所周知，前蘇聯，被我國稱之為社會帝國主義紙老虎的、那個曾經霸權十足的國家，在一夜之間分崩離析，土崩瓦解，國將不國，國不下去了，原因雖然很多，也富有戲劇性，但不同的人從不同的角度得到不同的見解，有一個原因不能忽視：就是蘇共中央機關報——《真理報》，總是報喜不報憂。面對蘇共領導集團自身缺陷：腐化墮落、特權、任人唯親等問題，本來有些通過新聞媒體的監督去發現披露，引起重視、通過改良及早解決掉，但《真理報》總是文過飾非，粉飾太平，這種虛假的宣傳、使蘇共領導人生活在虛幻自欺中，感覺良好，導致國家長期的積弊不能解決，積重難返。真理報的內容后來被蘇聯人帶著嘲諷的語氣描述，“我黨總是取得巨大的成就，存在較小的問題。
一段時間以來，我們國家，社會存在價值缺失和偏離，拜金主義沖擊傳統的道德規范。誠信這一道德準則也不能幸免：虛假廣告不斷有出現，過期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場，“豆腐渣”工程造成悲劇不斷，招錄考試時，考官考生舞弊，論文抄襲、學術造假騙取科研經費，假發票、假身份證、假學歷、假結婚假離婚，不誠信現象五花八門。
近來，反腐風暴輕輕一刮，大批貪官紛紛落馬，爆出的問題令人發指，其中包括用人方面的，跑官要官、買官賣官、帶病提拔現象。有些單位會上領導信誓旦旦且義正詞嚴地說，提拔干部看工作，一定按照我黨使用干部原則，按照德、能、勤、績選人用人，聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動人心啊，但是到了具體落實的時候，總是會被銅臭氣、關系網沖擊，黨的用人原則無法落實，更有甚者，一些人借機立山頭、拉幫結派、排除異己、鋪設自己的貪腐人脈關系線。導致大量能力平庸、甚至品質有瑕疵的人員潛入體制內，這種情況一而再發生，讓人感到迷茫、甚至動搖信仰，影響工作是一定的。幸好共和國的群眾黨員、多數干部黨員都受黨多年教育，能夠經受磨練和考驗。
調整干部許多情況下是體制內的事，尚且如此，對待體制外沒有知情渠道的人會如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王，工商稅務兩匹狼”，又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?無非是欺騙和訛詐，有何誠信呀!這些問題人員，在上世紀末一定不止一遍地說:“深刻地理解了‘三個代表重要思想”，本世紀初也一定會再三地強調自己用“科學發展觀”武裝了頭腦，要真如他們自我標榜的那樣，能出現上述情況嗎?歪嘴子和尚把經都念歪了。就道德教育方面我們說，父母是孩子的老師，官員對社會道德有引領示范作用，眼下中國社會不誠信到了非常嚴峻態勢，不是嗎?最近，人倒地扶與不扶，曾經引發全國熱議，甚至頻繁出現傳銷、碰瓷等違法現象。體制內尚有“歪嘴子和尚占據廟堂的誦經位置”。這種情況如不能很快扭轉過來，與我國有競爭關系的國家必然會掩面竊笑，與我們敵對的國家必然會輕視我們，必然會影響中華民族實現世紀夢。我國加強道德建設的要求是迫切的、刻不容緩的，近來，黨的群眾路線教育實踐活動正轟轟烈烈開展，又把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重要工作來抓，我黨是英明的。
那么，作為市機關事務管理局的一員，我該如何做呢?
答案：一、我們應該積極踐行社會主義核心價值觀，講誠信，少些圓滑世故，建立簡單、輕松愉快的人際關系。
二、我們加強學習，我們大部分人都是因為德才兼備，貢獻突出、被提拔到領導崗位的，新時期一定要再接再厲，提高自己思想道德素質和科學文化素質，做到名至實歸、才德稱位，不能徒有其表。
三、要繼續“深刻理解三個代表重要思想、繼續用科學發展觀武裝自己的頭腦”，積極參加黨的群眾路線教育實踐活動，在活動中認真刨析自己，用壯士斷腕的決心與過去不誠信等道德問題做一個徹底了斷，達到鳳凰涅槃，浴火重生。
四、具體工作(說科級以下干部的)，需要自己完成的，不要推給別人，需要合作才能完成的要精誠團結，遇到有挑戰性的工作，要科學處置，比如會務中心廣場的國槐，該三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土質沖下，充實樹坑周圍以后，再栽種，不能總是種不活，去折騰。要把財政局撥給我局的用于保障機關運行的錢用好。
最后，本人聲明，剛才所說只是為演講而演講，如有不妥，敬請批評指正。
各位同仁：
大家好!“狼來了”的故事，想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊，把信用當游戲，最后被狼吃掉了，付出了生命的代價。小時候，父母就給我講過“狼來了”的故事，告誡我要做一個誠實守信的人。現在，我又把這個故事講給我的女兒聽。
在今年的全國“兩會”期間，最熱門的話題不是wto，而是信用問題。“誠信”幾乎成為代表、委員們使用頻率的詞。“誠信”者，“誠實守信也”。“誠實守信”既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統美德，同時也是我國公民道德建設中的一個重要內容。朱容基總理在《政府。
工作報告。
》中指出：要切實加強社會信用建設，逐步在當今社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。這引起了代表、委員們的強烈共鳴。
目前，失信問題觸目驚心：上橋怕塌、住房怕垮、打的怕繞路、吃飯怕挨宰。假文憑、假數據，假。
合同。
一個“假”字似乎無孔不入。從市場上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作;從足壇上的黑哨到學術界的腐敗;從商業上的欺詐到個別地方政府的失信行為等等。信用危機、信用缺失已經成為市場經濟的“敗血癥”。據國家統計局統計我國去年因部分企業失信導致直接或間接經濟損失5000億元人民幣5000億人民幣可以解決多少下崗職工!可以解決多少失學兒童!可以救活多少企業。
××區的經濟要發展，離不開招商資。招商引資，重在“招”和“引”。要想把商招來，把資引來，固然離不開交通、能源等必要的”硬件”環境，但良好的信用環境至關重要。因為硬環境的改進并不是很困難，而信用環境的建設卻需要更長的過程。北京的老字號“同仁堂”藥店，誠信經營350年，從一家名不見經傳的普通家庭藥鋪，發展成為國藥第一品牌，金字招牌至今不倒，其潛在的信用價值顯而易見。
人無信不立，市無信則亂。誠信是做人之本，為政之道，執政之要，更是市場經濟的黃金規則。世界上，猶太人很富有，他們精于做生意。他們的成功、他們的商業秘決就在于重信守約的商業道德。在猶太人的觀念中，契約是神圣不可毀壞的。這使他們受益匪淺，從而獲得了巨大的財富。
一個誠實守信的政府環境和社會環境，是投資信心的根本所在。一個信用缺失、欺詐泛濫、市場秩序混亂的地方，肯定不會成為投資的熱土，肯定不會成為企業發展壯大的搖籃。從長遠看，經濟遭受創傷可用金錢來計算，而誠信缺失卻難以用金錢來估量。只有建設信用政府、只有建設誠信社會，投資行為才會有保障，投資安全才能有保證。
市場經濟有兩只眼睛：一只是有形的眼睛，即法制;另一只是無形的眼睛，這就是信用。就如同一個美麗的少女，無論哪只眼睛瞎了，都是缺憾和不幸!
重建誠信，要德法并舉，標本兼治。個人信用是基礎，企業信用是重點，政府信用是關鍵。對已要講誠信，持家要講誠信，為人要講誠信，處事要講誠信。要用好的信用做人，做信用好的人。讓我們每一個人攜起手來，樹立“人人都是投資環境，人人都是漢南形象”的信用理念，愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻，恪守為民之責，多辦得民之事，共同建設祖國，發展祖國，繁榮祖國。
各位同學;大家好!
我今天演講的題目是:誠信構建和諧社會的基石。
記得小時候，奶奶給我講伯伯看電影的故事;伯伯小的時候，爺爺奶奶帶著去看電影，奶奶只為大人買了票，沒有給小孩買票，準備帶著伯伯進去看電影，可是伯伯怎么也不肯進電影院，堅持要為他也買一張才肯進去。這是一個再普通不過的一件事。但它透露出的天真無邪，折射出的誠信，不能不震撼我們的心靈。
魯迅先生說過;“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信是一種美德，是一種源源不斷的財富，誠信是一種取之不盡用之不竭的智慧，誠信是少年兒童做人的根本，誠信是維護社會和諧的基石，但是有人說，誠信是傻子的代名詞，誠信就是吃虧。在這種思想的引導下，不講信用的現象司空見慣;有人為了牟取暴利，給我們吃的豬肉注水，用有毒的藥水福爾馬林來泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，做假煙、假酒，假言廣告--------。在我們的身邊也有好多不誠信的現象，有的同學撿到東西不交公，抄襲別人的作業，考試作弊，說謊話欺騙老師和家長--------不勝枚舉。正是這些令人駭然的不信的做法。影響著我們的社會主義建設，影響著我們和諧社會的構建，影響著我們下一代的健康成長。
當今社會，我們呼喚誠信，我們渴望擁有和諧的社會。我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子扎根在我們的心中，倡導一種蓬勃向上的團隊作風，倡導一種腳踏實地的學習精神，同學之間相互信任，坦誠相待，說實話做實事。考試時不舞弊，通過一點一滴誠信的小事推進我們和諧社會的建設，只有全社會崇尚誠信，爭做信民。和諧社會的腳步就會越來越近。
同學們老師們，誠信是和諧社會的基礎，，和諧社會的建立需要我們大家的共同努力，讓我們揚起誠信的風帆。把握航向，不懈的授獎，和諧社會的樂章將在我們的生活中奏響。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十一
各位同仁，大家好!
我叫xx，來自車管科，我演講的題目是《社會需要誠信》。
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
誠信這一做人準則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說過：“人而無信，不知其可”，美國科學家思想家本杰明?富蘭克林也說過;“一個人失足可以馬上站立起來、失信將永遠難以挽回”。《狼來了》這部家喻戶曉的童話，也被譯成其他語種傳遍世界，可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災難，甚至危及生命。誠信對一個人如此，對于一個國家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個歷史事件：一個是周幽王“烽火戲諸侯”，另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，謊報軍情，導致身死國滅;商鞅“立木取信”，新法得以實行，使秦國漸漸強盛，戰勝了東方六國，建立了中國歷史上第一個統一國家。
還有個不誠信影響國運的例子：眾所周知，前蘇聯，被我國稱之為社會帝國主義紙老虎的、那個曾經霸權十足的國家，在一夜之間分崩離析，土崩瓦解，國將不國，國不下去了，原因雖然很多，也富有戲劇性，但不同的人從不同的角度得到不同的見解，有一個原因不能忽視：就是蘇共中央機關報——《真理報》，總是報喜不報憂。面對蘇共領導集團自身缺陷：腐化墮落、特權、任人唯親等問題，本來有些通過新聞媒體的監督去發現披露，引起重視、通過改良及早解決掉，但《真理報》總是文過飾非，粉飾太平，這種虛假的宣傳、使蘇共領導人生活在虛幻自欺中，感覺良好，導致國家長期的積弊不能解決，積重難返。真理報的內容后來被蘇聯人帶著嘲諷的語氣描述，“我黨總是取得巨大的成就，存在較小的問題。
一段時間以來，我們國家，社會存在價值缺失和偏離，拜金主義沖擊傳統的道德規范。誠信這一道德準則也不能幸免：虛假廣告不斷有出現，過期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場，“豆腐渣”工程造成悲劇不斷，招錄考試時，考官考生舞弊，論文抄襲、學術造假騙取科研經費，假發票、假身份證、假學歷、假結婚假離婚，不誠信現象五花八門。
近來，反腐風暴輕輕一刮，大批貪官紛紛落馬，爆出的問題令人發指，其中包括用人方面的，跑官要官、買官賣官、帶病提拔現象。有些單位會上領導信誓旦旦且義正詞嚴地說，提拔干部看工作，一定按照我黨使用干部原則，按照德、能、勤、績選人用人，聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動人心啊，但是到了具體落實的時候，總是會被銅臭氣、關系網沖擊，黨的用人原則無法落實，更有甚者，一些人借機立山頭、拉幫結派、排除異己、鋪設自己的貪腐人脈關系線。導致大量能力平庸、甚至品質有瑕疵的人員潛入體制內，這種情況一而再發生，讓人感到迷茫、甚至動搖信仰，影響工作是一定的。幸好共和國的群眾黨員、多數干部黨員都受黨多年教育，能夠經受磨練和考驗。
調整干部許多情況下是體制內的事，尚且如此，對待體制外沒有知情渠道的人會如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王，工商稅務兩匹狼”，又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?無非是欺騙和訛詐，有何誠信呀!這些問題人員，在上世紀末一定不止一遍地說:“深刻地理解了‘三個代表重要思想”，本世紀初也一定會再三地強調自己用“科學發展觀”武裝了頭腦，要真如他們自我標榜的那樣，能出現上述情況嗎?歪嘴子和尚把經都念歪了。就道德教育方面我們說，父母是孩子的老師，官員對社會道德有引領示范作用，眼下中國社會不誠信到了非常嚴峻態勢，不是嗎?最近，人倒地扶與不扶，曾經引發全國熱議，甚至頻繁出現傳銷、碰瓷等違法現象。體制內尚有“歪嘴子和尚占據廟堂的誦經位置”。這種情況如不能很快扭轉過來，與我國有競爭關系的國家必然會掩面竊笑，與我們敵對的國家必然會輕視我們，必然會影響中華民族實現世紀夢。我國加強道德建設的要求是迫切的、刻不容緩的，近來，黨的群眾路線教育實踐活動正轟轟烈烈開展，又把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重要工作來抓，我黨是英明的。
那么，作為市機關事務管理局的一員，我該如何做呢?
答案：一、我們應該積極踐行社會主義核心價值觀，講誠信，少些圓滑世故，建立簡單、輕松愉快的人際關系。
二、我們加強學習，我們大部分人都是因為德才兼備，貢獻突出、被提拔到領導崗位的，新時期一定要再接再厲，提高自己思想道德素質和科學文化素質，做到名至實歸、才德稱位，不能徒有其表。
三、要繼續“深刻理解三個代表重要思想、繼續用科學發展觀武裝自己的頭腦”，積極參加黨的群眾路線教育實踐活動，在活動中認真刨析自己，用壯士斷腕的決心與過去不誠信等道德問題做一個徹底了斷，達到鳳凰涅槃，浴火重生。
四、具體工作(說科級以下干部的)，需要自己完成的，不要推給別人，需要合作才能完成的要精誠團結，遇到有挑戰性的工作，要科學處置，比如會務中心廣場的國槐，該三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土質沖下，充實樹坑周圍以后，再栽種，不能總是種不活，去折騰。要把財政局撥給我局的用于保障機關運行的錢用好。
最后，本人聲明，剛才所說只是為演講而演講，如有不妥，敬請批評指正。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十二
我今天演講的題目是《誠信，大學生的必備》。
馬丁路德說：“不是我喜歡多次強調黑人的權利，而是我有必要這樣做。”我想這可能也是我在總決賽依然以“誠信”為主題的類似原因。
有人說，大學生要把誠信寫在紙上，一天讀幾十遍；有人說要把誠信放在口袋里，天天覺得沉重；還有人說要把誠信放在心里，白天思考，晚上讀書。在我看來，要想把誠信付諸實踐，就要把誠信變成一種自我意識，一種不做作的意識。
今年年初，江蘇大學出現了“無人報攤”。校園里的報攤不需要人賣報紙。學生來買報紙，只是把錢放在盒子里，包括零錢。江大的一位班主任說，這些報攤平均每天賣120-160份報紙，從來沒有什么區別。就算有同學一時忘了帶錢，下次買的時候肯定會把錢補上。
誠實是這樣的。來來去去的時候，拿著報紙的指尖，慢慢滲入我們的血液，滋養我們清高健康的身體，支撐我們不屈不撓的人格。無數的手觸摸著同一份報紙，無數的大學生用無盡的聲音唱著同一首歌：報紙有價值但誠信無價！
一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的'每一個青春勃發的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學知識造船，用誠實守信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會煙花爛漫。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十三
2006年，發生了一起至今嚴重影響社會風氣的時間，那就是彭宇事件，該事件是在當時，一位名叫彭宇的男士在下公交車以后，扶起一位摔倒在地的老人之后，反被老人控告是他將自己撞倒的，并且要求了賠償，金額數量極其龐大，而在彭宇本人的堅持反駁下，使得整個社會都對此有很大的爭議，有的人認為確實是彭宇撞倒了老人，理應賠償，也有人指出是彭宇做好事被訛詐。這個事件發生以后，不論法院判決的結果如何，人們都潛意識的對以后遇見老人摔倒有所顧忌，不再敢直接上前扶起老人，給社會風氣帶來了很大的反面影響。
那么，僅僅是一起事件就導致了如此重大的影響嗎?其實不然，除此事件以外，全國各地都發什么過大大小小的類似事件，在潛移默化中，人們之間就慢慢的消磨了彼此間的誠信，而彭宇事件是一個爆發事件，不能作為誠信喪失的總體原因。
當務之急，便是要再次豎立起誠信的標桿，讓人們之間再次充滿誠實信任。
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誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十四
有一次，我乘車時在車上聽到了爺孫倆的談話：
“爺爺，您相信我能從寬街站走到地安門站嗎?”一個大約四、五歲的胖胖的小男孩拉著爺爺的手問。老爺爺看了看小孫子說“依我看，憑你的能力應該能走到!”
小男孩聽了爺爺的話，接著又笑著問：“爺爺，您是真信還是假信?”“當然是真信了。”爺爺肯定地說，“爺爺什么時候不信過你呀?”爺爺語重心長地說：“寶寶，生活中不能隨便的懷疑人，但是也不能輕易的相信人。假如有誰人騙過你一次，不能輕易相信他。要反復想一想他為什么這樣說、這樣做?”小男孩好像聽懂了爺爺說的話，高興地點了點頭。
爺孫倆的對話就能看出一個人對誠信的理解。我對誠信的理解是：誠信是人際交往中的重要基礎。要想成功做好一件事，就必須講誠信。俗話說“一個好漢三個幫。”一個人失去誠信，就沒有人再相信他了，沒有了朋友，那個人的生活肯定不愉快，事業又怎么能成功?由此可見誠信是對我們每一個人都非常重要的。讓我們大家從小事做起，做個講誠信的人。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十五
寒假里我讀了《文明美德伴我成長》一書。《文明美德伴我成長》是全國青少年五好小公民主題教育指定讀本，全書共15課，可概括為愛國篇、孝道篇、環保篇、社會篇、誠信篇。這本書讓我學到了許多優秀的品質。其中令我感受最深的是誠信篇。
”誠信老爹“吳乃宜的兒子借錢買了一艘大鋼船，卻在一次出海時遭遇臺風，船沉人亡。此時吳大爺己年逾古稀，在承受連喪三子之痛的同時，他向前來討債的人承諾：”做人要講信用，是我兒子的欠條我都認!這錢，我一定會還!“于是，他拿出保險賠付款、把沉船打撈后變賣、打工、節衣縮食、想方設法掙錢還債。盡管懂法的人士告訴他：”子債不用父還“，他卻說，做人要講信用，人家的錢也是辛辛苦苦賺的：”我己經答應人家要還的，我必須還，現在不能反悔!“這位老人，用老百姓最樸素的方式，告訴了我們”誠信“的含義。他”苦難不毀信義“，成為”感動溫州十大人物“之一。
上學期，我們曾經有過”講誠信vs善意的謊言“的班級辯論會。最終我們的結論是：在世上誠信是個大前提，而謊言即使出于善意也只是暫時的小把戲。中華民族，自古以來，就提倡”誠信“：論語有言：”人而無信，不知其可也“。曾子殺豬的故事己是老生常談，那是因為”誠信“的光芒經久不衰。
讀完此書，我受益匪淺。讓我們從小”以誠待人“、”一諾千金“。從身邊一點一滴小事做起。傳承文明，踐行美德，做五好小公民。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十六
誠信是嬌艷的鮮花，美化世界;誠信是燦爛的陽光，溫軟人間;誠信是甘甜的清泉，滋潤心田;誠信是美德的彩虹，引領我們向前;帶給我們希望。記得有一次夏天，天氣熱得要命。驕陽似火，連大地都曬得冒煙，空氣似乎凝固成了一個大蒸籠，悶得很。我吃完午飯后就囔著要去買冰棍吃。奶奶心疼我，就給了我五元錢，讓我到附近的小店去買冰棍吃。我很高興的走到小店，千挑萬選，最后，我挑了一根芒果味的冰棍，我付了五元錢，由于人挺多的，老板頭都大了，原本只要找兩元，可老板卻遞給我三元，我連忙說：“老板，你多找了。”老板這才發現，拿起我遞給他的一元，還夸我講誠信，說我是個乖孩子。
這件事使我明白了：任何情況下，誠信最重要，甚至比金錢重要。要是不講信用，別人會看不起你，那你的榮譽就沒有了。
誠信的相關作文：
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十七
昨天，我禁不住校門口小販的誘惑，花了八元錢買了一支漂亮的多功能筆。這支筆既能寫字又可作手電筒，筆頭上還有個微型收音機，想到以后可以一邊寫作業，一邊聽音樂，心理就樂滋滋，覺得今天揀了個大便宜。
語文課考試，我拿出了多功能筆，心想今天可派上用場了，考個一百分讓大家瞧瞧。就在我全神貫注地答題時，突然“啪!”的一聲，我這支心愛的多功能筆居然夭折了。此時，我還有一半的題未做好，該怎么辦?我心急火燎，開始埋怨騙我上當的小販，埋怨自己貪小便宜，心思全不在這次考試上了。結果這次測驗，我考砸了。
這讓我想起了最近我認真學習的《小學生公民道德建設實施綱要讀本》，里面教育我們做人要講誠信，不能做欺騙別人，坑害別人的事。而我今天遇到的小販，不就是不講誠信，欺蒙拐騙的人嗎?不行，我得去阻止不然會有更多的人受騙。我把這個想法告訴了的中隊委員。第二節課后，我們立刻興匆匆地來到了校門口，見那小販還在，直奔而去。小販見了我，有點心虛，忙問：“有什么事?”我字正嚴詞地告訴他不可以做這種將劣質產品以次沖好，來欺騙小學生。在大家的勸說下，小販羞愧地低下了頭，還把我買筆的錢退給了我，并保證以后在也不這樣了，收起攤，悻悻地走了。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十八
誠實守信，是社會的優良美德，我們從小就有學習到要懂得做人誠實，做事守信，然而如今的社會卻是誠信喪失，人與人之間充滿了隔閡。
發生了一起至今嚴重影響社會風氣的時間那就是彭宇事件該事件是在當時一位名叫彭宇的男士在下公交車以后扶起一位摔倒在地的老人之后反被老人控告是他將自己撞倒的并且要求了賠償金額數量極其龐大而在彭宇本人的堅持反駁下使得整個社會都對此有很大的爭議有的人認為確實是彭宇撞倒了老人理應賠償也有人指出是彭宇做好事被訛詐。這個事件發生以后不論法院判決的結果如何人們都潛意識的對以后遇見老人摔倒有所顧忌不再敢直接上前扶起老人給社會風氣帶來了很大的反面影響。
那么，僅僅是一起事件就導致了如此重大的影響嗎?其實不然，除此事件以外，全國各地都發什么過大大小小的類似事件，在潛移默化中，人們之間就慢慢的消磨了彼此間的誠信，而彭宇事件是一個爆發事件，不能作為誠信喪失的`總體原因。
當務之急，便是要再次豎立起誠信的標桿，讓人們之間再次充滿誠實信任。
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇十九
不能不誠信待人誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈。誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸坦蕩。
在陽光明媚的早晨，我背著書包走進教室。上課了，老師問一位同學:。
“有沒有寫完家庭作業。”那位同學卻說：“忘帶了”其實那位不是忘帶了，而是沒有寫作業。為什么有些同學不城實呢？誠實是我們做人的基本的，沒有了誠實，世界將會多可怕啊!
在生活中，在學習中，我們都應該誠信待人。記得有一位名人曾經說過：“真誠與樸實是天才的.寶貴的品質，失去別人的尊重。
誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗。它們以自己樸實而又整潔，向人們展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。
所以，留下一片真誠吧!
誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇二十
在我們身邊，不講信用的人不在少數。然而，在現在的社會生活中，最需要的也恰恰是誠信。
因為你的不講誠信，而受到影響的人又會怎樣？打個比方：你因為中午有事，來不及自己去買盒飯，并要好友幫忙。好友聽到請求時滿口答應，但是最終好友食言了，這時你只好餓一頓了。這個看上去沒多大點兒事，但如果此時你是一個大老板，要好友帶來的不是一份盒飯，而是一份要簽的重要合約呢？如果這份合約是關系到你公司的存亡呢？這時你也許就會注重誠信了。
老師在上課時經常給我們講一個關于誠信的例子。是關于一個留學生的故事。這個留學生想要在國外找一份工作。他認為，以自己的學識要找一份好工作是完全沒有問題的。可是出乎他意料的是，竟沒有一家公司肯錄取他。當他又一次面試失敗后，向公司尋問原因。結果很簡單，只因為那個留學生有5次逃票的記錄。僅僅是因為5次逃票。在我們大多數人看來，這只是一件小事，但就是這么一件不起眼的小事，使這個“優秀”的留學生斷送了自己的大好前程。
大家應該都知道“曾子殺豬”這個故事吧！我也在很小的時候就聽過這個故事了。當時，曾子在我的心中就有著十分高大的形象。家長是孩子的典范，在這個故事中，曾子就做得很好。雖然我不知道曾子的孩子是個怎樣的人，但我相信，有這么好的一個爸爸，他也應該是一個十分講誠信的人吧！
由此可見，大人講誠信的重要性；也由此可見，“誠信”是我們中華民族的美德，繼承這美德，我們應當義不容辭。
由衷希望我們人人都擁有這美德，讓生活更美好！
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誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇二十一
中華！談起這個響亮的名字，我心中都會有一種濃烈的愛國情懷！
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，中華美德淵源之長，文化底蘊之深厚，是世界任何一個國家都無法比擬的。
自古以來，“誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。它一直被當作一種善德，一種令人尊敬的高貴品質，受到社會的普遍推崇，受到高尚學者的高度贊美。我們為有這樣的傳統美德而感到無比驕傲和自豪。作為新時代的青少年，我們有責任發揚這一傳統美德。一直以來，有許許多多感人的事例像春風一樣感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
漢代王充說過：“精誠所至，金石為開。”即人的真誠達到一定程度，一定能夠感動天地，使金石為之開裂。我們要學習這種誠實守信的精神。
戰國時，秦孝公起用了商鞅變法圖強。商鞅想：怎么才能讓人們相信我變法是真的呢？于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說，誰能把它扛到北門去，賞黃金十兩。沒有人相信這是真的，自然也沒有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩，終于有一天，一個壯漢把木頭扛到北門，商鞅當場賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛：商鞅言而有信。
想必大家也一定聽過曾子殺豬的故事吧！曾子也是一個非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。孩子聽說有肉吃，變更不隨母親去了。妻子趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止：“我剛才同孩子說著玩的，并不是真的要殺豬呀！你看你怎么當真了？”曾參語重心長地對妻子說：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學會父母的樣子聽父母的教訓。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說假話和欺騙別人。再說，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會相信了，對孩子進行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀？”。曾子說，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去干什么？孩子說，這是我從朋友那么借來的書簡，說好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無信啊！
“所以立信，知勇也。”即使在今天，我們仍應崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。
啊！我們偉大的祖國！你就像一座雄獅，毅然決然地屹立在世界的東方。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，們感慨萬分，“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情。”同學們，請珍惜眼前大好時光，用實際行動作出響亮的回答。
弘揚民族精神，再現中華之雄魂。
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誠信演講稿社會需要誠信（實用22篇）篇二十二
誠信這兩個字它包涵了一個人生態度，我們的社會、我們的個人都需要誠信，如果沒有誠信那社會就會亂套，從大的行業講，失去了誠信，就等于失去了市場，失去了機會，失去人們對它的信任度，從個人來講，沒有誠信，就很難做人，很難交得到真心朋友，很難立足于社會。
現在有很多企業在創牌子的時候，產品質量做的很好，經過幾年的努力名聲在外，贏得了消費者對他的認可，去購買他的產品，他們也收到了很好的效益，如果他們堅持下去，保證質量以及消費者對他們的信認，他們的產品不是有更大的市場嗎?然而很多企業都是虎頭蛇尾，前面做的很好，后面就會亂搞，為了收獲更大的利益，他們把誠信丟棄腦后，而以假亂真，以次充好，不擇手段謀取暴利，到最后失去了大家對他的信認，直至到他難以生存下去,而以失敗告終，這中間就存在一個誠信度，利用消費者對你的信認而欺騙消費者的最終結果就是自取滅亡。
于個人來講也同樣，我們對某一個人的承諾，就應做到，因為答應了別人的事能做到才會應承，要是做不到也就不會答應別人，一旦承諾就要兌現，因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。
彩票賣主第一時間把中獎消息告知托買人，他遵守了一個誠信原則，也是他的做人原則，金錢難買這樣的誠信，他不但贏來了大家的贊譽，大家對他的人品也增加了信認度，今后在他的人生道路上，會有意想不到的收獲。
呼喚誠信，堅守誠信是我們這個社會當前必須的，因為從種種問題看出，人們對很多事物已經失去了信認，所以我們的社會需要誠信，人與人之間的信認，消費者與生產商之間的信認，明禮誠信是中華民族的傳統美德，如果大家都遵守這個規則，社會才能發展的更好，我們的生活質量和人身健康才能得到更好的保障，社會才能朝著更加和諧，更加欣欣向榮的時代發展。希望我們都能做一個誠實守信的人，為自己也為社會盡一份責任。