英語是一道溝通的橋梁，它連接著不同國家和文化，讓人們能夠更好地交流和理解。如果你想了解一些成功的英語學習經驗和總結，不妨一起來看看以下為大家精選的范文。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇一
七、(60分)。
22.閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分)。
美國著名歌手邁克爾?杰克遜在《童年》中曾深情地歌唱：“你見過我的童年么?我在尋找我來自的世界。”童年，本應天真爛漫;童年，本應百無禁忌;童年，本應無憂無慮……可是今天，令人神往的“童年”卻漸行漸遠，正從我們身邊消失。
請以“找回童年”為題寫一篇文章。
要求：(1)寫議論文或記敘文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄襲，不得套作。
命題作文“找回童年”
美國著名歌手邁克爾*杰克遜在《童年》中深情的歌唱“你見過我的童年嗎?我在尋找我來自的世界”，童年，本應該天真爛漫;童年，本應該百無禁忌;童年，本應該無憂無慮。。。。可是今天，令人神往的童年卻漸行漸遠，正從我們的耳邊消失。
請以找回童年為題寫一篇作文。
下面是關于怎么寫：
【命題立意】今年江西高考作文由流行巨星邁克杰克遜的材料引出題目，限定作文題目為《找回童年》。命題思路延續了去年江西高考作文命題的思路，要求學生去關注社會熱點，邁克杰克遜的去世轟動一時，學生應有所聞。同時筆者認為當今社會人們壓力過大，童年早已離開我們。命題又點出了這個當下社會的弊端。現在的社會需要純真，需要找回童年。我們的學生盡管剛過童年階段，但我想現在的學習壓力大，快樂幸福早已不在，也有必要找回童年的美好時光。這樣的命題設置，的確能夠讓學生好好回憶童年，找回曾經的童年。也可以引起社會的關注，讓這個社會好好的“回歸童年”。這也契合高考作文改革的方向，回歸本位，回歸自我。
【審題分析】作文是材料式命題作文，要求寫一篇記敘文或議論文。這次作文的審題上有兩個關鍵點。第一：重點注意作文題目《找回童年》當中“找回”這個動詞。很多學生會忽略，而只注意“童年”二字。可以說本次作文的審題難點也就在這。光寫童年的事情是肯定不行的，必須突出“找回”這個詞語。“找回”是什么意思，為什么要“找回”，“找回”什么，怎樣“找回”。然后結合“童年”去寫才不會偏離作文的主題。第二：文體必須明確。現在高考作文對文體的要求越來越高了，是以田鼠的口吻或者田鼠天敵的口吻給人類寫一封信，是根據蔡銘超的事例寫評論文，今年則是寫記敘文或議論文，寫成“四不像”的文章在高考是堅決給低分的。所以今年考題學生在寫作時一定要有文體意識：寫記敘文就必須是記敘文，故事的開端、發展、高潮、結局寫完整，有具體的敘述和生動的描寫;寫議論文就必須是議論文，論點、論據、論證過程缺一不可。只有這樣才能體現文體的特點。
【寫作指導】今年的`作文入手容易，要寫好，寫出高分是不容易的。這次作文筆者認為比較適合寫記敘文。筆者考前估計今年寫記敘文的肯能行較大，在幾次模擬考試當中業出過記敘文的寫作。很多學生不會寫記敘文，因為容易寫出小學生式的記“流水帳”作文來。如果寫記敘文的話，可以這樣構思。文章主體寫童年故事，中間應注意細節的描寫，如：環境描寫，心理描寫，動作描寫等，盡量寫生動寫具體，切忌什么事都只寫個輪廓，寫個大概。在結尾處應點出“找回”，只有失去了才會有找回。說明自己童年的快樂在現在已經失去，只有回到記憶中去尋找那快樂美好的時光。如果寫議論文，那就必須把“童年”抽象化，童年可以象征“純真”、“快樂”、“無憂無慮”等，然后設置論點如：找回童年，找回那純真的年代;找回童年，找回那快樂的時光等等。也可以有這樣一個思路，“為什么要找回童年”----“要找回童年的什么”-----“怎樣去找回”。這樣可能立意會更深一些。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇二
常說“距離產生美”，而我卻認為沒有距離才真正算得上美。
朋友之間的相處也一樣。一旦彼此之間產生了距離，產生了隔膜，無論如何也走不到一起了。不是有句老話說“道不同，不相為謀”嗎?管寧割席，是因為管寧癡迷的是讀書做學問，而華歆則熱衷于官場名利。一對要好的朋友，正是因為缺乏做朋友的共同的思想基礎，有了隔閡，才分道揚鑣。我替他們惋惜，如果兩人能夠彼此溝通，彼此心照不宣，有想法共同探討、有缺點互相批評，設法讓對方地了解自己的內心，也努力讓自己更深地讀懂朋友的心靈，那么，歷史上就多了一對真誠的朋友，少了一份割席絕交的無奈。
我們常常用“親密無間”這個詞語來形容朋友之間的真摯情感，可見，真誠是“無間”的，沒有距離的：沒有地位的高低，沒有身份的貴賤，沒有年齡的大小，沒有生活的貧富。而有時候，甚至敵人也會因為理解、因為擁有一種天地間恒久的人情而變成朋友!
1945年秋，日軍投降后，在撤退回國途中，傷兵石田東四郎掉了隊，流落在河南召縣討飯。孫幫俊，一位樸實的中國農民，雖然仇恨日本軍國主義但想到眼前的傷兵也是日本侵華的受害者，就毅然決然把他收養在家，精心照料，傷好后，他們一起干活，親如一家。孫老人去世前再三囑咐兒子孫寶杰要好好對待異國客人。后來，孫寶杰了解已年老的石田難斷思鄉之情，在中日政府、友好團體的幫助下，四處替石田奔走打聽，終于在1993年讓他與親人團聚。當這一激動人心的消息在《朝日新聞》上發布后，中國這一禮儀之邦的美名又一次在世界震響。化敵為友，需要有一顆何等高尚美麗的心靈!這種心靈足以照亮每一個陰暗污濁的角落，展現出真善美的偉大力量!
古今中外有多少莫逆之交、患難之交、忤臼之交、忘年之交、君子之交等成為千古佳話，而正是因為人們的心互相吸引、互相貼近，才使“咫尺天涯”變成“天涯咫尺”。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇三
在這個信息飛速發展的時代，我們既要與時俱進，也要勿忘初心。
從盤古開天地到秦國一統天下，從鴉片戰爭打響到抗日戰爭結束，從實施“改革開放”到貫徹“一帶一路”，時代在不斷地進步與發展，轉時間我們已經迎來了信息技術高度發達的二十一世紀。為了緊跟時代的腳步，追求更高質量的生活，我們要做的便是與時俱進，適應發展！
不知何時，一種新型的鍛煉方式-廣場舞橫空出世。一群老太太在茶余飯后聚集到廣場上，在節奏輕快的背景音樂的帶動下扭起了身子，跳起了舞，既消遣了時光，又強身健體。于是廣場舞迅速風靡全國，引起了一場“全民健身”的熱潮。自從馬云創立了阿里巴巴和淘寶，解決了廣大上班族沒有足夠時間逛街買衣服的窘境，使人們能夠通過上網便看到全國各地的商品，既節約了時間又節省了錢財，一大批女白領便深陷“網購”的泥潭，無法自拔。隨著“奔跑吧兄弟”節目的熱播，全國各地掀起了“撕名牌”的熱浪，在閑暇的時光里，我們不會再像機器一樣做手機的奴隸，而是出去跑跑，既增進了與朋友的關系，又起到了強身健體的效果。這些事例無不驗證了在時代飛速進步時，只有做到與時俱進，涌入社會的浪潮，才能從中獲得好處，體會發展帶來的便利。
然而，隨著時代的發展，一些危害極大的問題也浮出水面。智能手機的普遍使用，不僅豐富娛樂了大家的生活，也給了不法分子可趁之機。微信詐騙、短信詐騙、假廣告害死人的新聞屢見不鮮，這些案例令受害者在精神上和心理上受到了極大的打擊，以至最后落了個家破人亡、妻離子散的慘局，給社會造成了極其惡劣的影響。而罪魁禍首便是人們對物質生活的貪欲和欲望。快速的時代發展節奏擾亂了人們的心緒，使人們將注意力更多地放在金錢和名利上，而忘記了做人的基本原則，喪失了基本的道德素質，有僅給他人造成了巨大的困擾，最終也將害人害己。為了對自己的人生負責，對保證社會的穩定，在外面世界喧擾紛亂時，我們更應勿忘初心，堅持做人的基本原則，堅持自己的底線！
正如一句歌詞所說：“我做了那么多改變，只是為了我心中不變。”在日新月異、萬象更新的今天，愿我們能夠與時俱進、勿忘初心，拒絕在紛擾中沉淪！
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇四
知足是針對物質享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾，而是相輔相成的。
先說說知足吧。人要知足，才會快樂、幸福。社會之大，財富多寡，是不可能均等的。任何社會均有貧富差別，不可能人人生而一樣。如果一個人，他老是去往高處看，往上面去比，他必然產生煩惱，產生痛苦，他會總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉，他只能粗茶淡飯;別人錦衣繡緞，他只能粗布短襖;別人寶馬香車，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敵。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡欲，你才會感到天高云淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。知足，而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會看到這樣一種現象：窮人往往快樂，富人卻常常痛苦。為何?就是因為窮人容易知足，而富人很難知足。
再說說不滿足或進取吧。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業、理想，人格修養、精神境界等等。在這些方面，要永遠地不滿足，要永遠地追求、進取。
人稱“數學鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛好，愛好數學，鉆研數學，但又不一味地追求考試分數。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。他說他還要走得更遠。
上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣nba夢想，不停輾轉各球隊試訓，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風雨，都永不滿足，去取得更好的戰績。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福;一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。
我非常認同，要常看看自己所擁有的，不要老去想自己這也沒有，那也沒有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒有什么，沒有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂之源。
人的欲望是無止境的，多了還想多，有一百萬了，就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想如何讓自己多起來，自然就要勞神費思、投機鉆營、挖空心思，甚至會去不擇手段等等，這樣的話，人還會快樂么?還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到，都不會快樂，都只能是痛苦。
衡量快不快樂的標準，決不能只看財富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個，窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外，基本上是家徒四壁。可是，劉大爺整天樂呵呵的，有說有笑，還經常幫助周圍的人，有人開玩笑說：“劉大爺，你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的?”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀，患得患失呀……統統都與他無關，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困(希臘諺語)良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬戶?知足常樂，快樂之源也。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇五
我以閱卷老師身份來給同學們指點一些經驗，希望能對同學們有所幫助，以備考來年的高考作文。
首先，考場作文要有強烈的扣題意識，不管是材料作文、看圖作文，還是命題，一定始終牢牢地緊緊圍繞所給題意作文，實際成文時，盡管寫得顯豁一些，盡量多點題，明點題，要讓閱卷老師一眼就能看出你寫的符不符合題意要求，扣沒扣住題目，此時最好不要玩深沉、晦澀和太含蓄，因為閱卷老師只能在你的文章上和停留30秒。如果你過于深沉、晦澀和含蓄，在如此快速的閱卷速度下，很可能要吃虧。
其次，確定主題立意一定要明確、準確。古人云，意是文章的魂，意在筆先。考場實際作文時，一定要花5分鐘以上的`時間進行立意和列提綱，力爭在立意完備的情況下，一氣呵成。如今年江西的一篇滿分作文的立意是：“語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷；語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開懷。”有了立意以后，所寫入的材料就不會出現大的偏差，就會始終往主題上靠。
再次，華詞麗句，絢爛的語言，應該也是留給閱卷老師的第一好印象。有時候文章的立意會差不多，沒有太大的區別，那優劣勝負就全維系在語言上了。一個高中生，不要老是寫些干癟、枯燥，甚至乎顯得幼稚無比的話語，而應該在平時的作文中，練習一種帶有詩意的優美的散文化的語言，亦實亦虛，虛實結合的語言。有必要時，寫入一些詩文名句，增強文章的文化底蘊，絢爛語言文采等等。
最后，努力寫出自我，自我真情，盡量避免干巴的說教式的空泛、抽象的議論，用真情寫作文，用自然界形象事物比喻之而寫作文。因為真情和自然很容易讓人覺得可信可親。
此外，當然還有要注意的方面，比如修辭的運用，書寫的整潔，擬題的準確，首尾的呼應等等，此處就不再一一細說了。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇六
江西高考語文作文題：大作文要求以“孟子三樂”為主題寫一篇記敘文或議論文，字數700字左右;小作文要求根據印象對魯迅進行評價，要用自己的'觀點進行表達，字數200字左右。
附：孟子三樂——。
“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。”
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇七
高考語文科考試已經結束，大江網記者葉新闊從剛剛參加完語文考試的考生口中得知，今年江西高考作文題目為要求考生圍繞“一段時間以來，‘中學生有三怕，奧數、英文、周樹人’成了校園流行語。實際情況是，有些同學有這‘三怕’(或其中‘一怕’‘二怕’)，有些同學不但不怕反倒喜歡。”這一現象闡述自己的觀點，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字數不少于700字。
具體試題如下：
一段時間以來，“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是，有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同學不但不怕反倒喜歡。
你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
要求：(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個人信息。(3)不得抄襲，不得套用。(4)不少于700字。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇八
2013高考在6月7日上午拉開帷幕，高考語文作文題目一直都是考生們關注的話題，中國教育在線將在第一時間匯總2013年全國各地高考作文題目及點評，希望為2013高考生提供服務。下面為您盤點各地歷屆高考作文題目及作文內容。
要求學生根據給出的兩句話任選其一展開論述，根據考生小鄧口述，這兩句話分別為：“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你現在擁有什么”和“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”。
2011高考作文題目——江西卷：材料作文，以“孟子三樂”為主題。
寫一篇記敘文或議論文，字數700字左右。
“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。”
為什么要找回童年?因為現在社會太功利了，小朋友們壓力過大，童年早已離開。
現在的社會需要純真，需要找回童年。
重點關注“找回”這個動詞。
記敘議論都可以，文體要明確。
以一個社會熱點，作為評論的`中——獸首拍賣，要求寫一篇議論文。
江西：以零七洞庭湖鼠災背景自由命題，題目是以零七洞庭湖鼠災背景。要以田鼠的口吻或者田鼠天敵的口吻給人類寫一封信，八百字以上。
2007年高考江西卷作文題目。
作文：二選一。
(一)心中的一泓秋水。
(二)要說愛你不容易。
作文試題?
閱讀下列文字，按要求作文。?
請以“雨燕減肥”為話題寫一篇文章。?
要求：所寫內容必須在話題范圍之內，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇九
閱讀下面文字，按要求作文。(50分)。
一段時間以來，“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是，有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同學不但不怕反倒喜歡。
你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
要求：(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個人信息。(3)不得抄襲，不得套用。(4)不少于700字。
命題方式：材料作文。
材料性質：社會生活類(關注生活、人生、哲理)。
材料內容(關鍵詞)：中學生，三怕，奧數，英文，周樹人，怕與不怕。
材料特點：這是今年看似最貼近學生實際生活的一道考題，出題者選取了學生生活中的一種現象來做評價，講中學生有三怕：奧數、英文、周樹人。但出題者顯然是轉了一個彎，他并沒有讓你評價所怕的對象——奧數、英文、周樹人，而是讓你就“怕”與“不怕”展開感想和思考。這樣，作文實質上還是由具體的事件讓學生上升到生活中的普遍性的道理上來思考。
審題立意：先說說中學生為什么會怕——奧數、英文、周樹人。
首先說奧數。國際上有奧數比賽，也許外國人并沒有怎么當回事，而我們中國人因為歷來有諱忌別人說我們“病夫”“弱智”的口實，所以向來重視各種比賽，尤其是國際上的比賽，——我們可以不管全民身體素有多差，但奧運會一定要多拿金牌;我們可以不管全民的文藝素養有多低下，但鋼琴比賽、歌劇大賽一定要出現朗朗、李云迪和戴玉強、廖昌永等樣人;甚至我們可以不管文化保護得如何如何，但我們的“申遺”一定要多。因此，有國際奧數比賽，中國的孩子的聰明勁就必須得顯露出來。所以全中國的中學生就得學奧數，學好奧數就可以上重點初中、重點高中甚至保送上重點大學，問題是中國這些年獲得國際奧林匹克學科競賽的金牌沒少往回拿，可是風云消散過后，并沒聽說他們后來發明創造什么。不過后遺癥顯然出來了，那就是奧數似乎是理科思維、聰明或是能上名牌大學的代名詞了，于是普天之下莫非奧數。這樣，對于那些不喜歡奧數的同學而言，自然是怕之又怕了。
再說，英文。世界上恐怕沒有任何一個國家像中國這樣學習一門外語甚于學習本國語言的。其原因也是不言自明的，那就是英文也是晉級食祿的臺階，中考要考，高考要考，大學“四級”、“六級”要考，研究生要考，出國更要考。所以，作為中國的孩子其學英文苦不堪言的情狀就可想而知了，說起“英文”就不是一個“怕”字了得的事。
說起怕“周樹人”，這恐怕是出題者有些落伍了。因為現今的初高中教材中“周樹人”已經刪得沒幾篇了。前些年確實有“怕”的現象，魯迅的文章在一定程度上的確晦澀難懂，再加上有些作品具有一定的時代性，就使得一些中學生怕“周樹人”，其實，這和教師的教學方式也有一定的關系。就今天而論，“周樹人”也可以代指傳統語言教學，學生確有“怕”的現象。
從客觀上分析這些“怕”的對象，并不是本材料要論述的重點，這只是幫助我們明確一些問題。而本材料要論述的重點應是“‘怕’與‘不怕’”的主觀態度。其實，不光是奧數、英文、周樹人，對于任何一個科目來說，都有其對其“怕”與“不怕”的學生;而對于任何一個學生來說，也都有其“怕”與“不怕”的科目。“怕”與“不怕”總應該是因人而異的。可能有些喜歡挑戰的學生正因為有此“三怕”而喜歡它們呢?因為叫別人“怕”的東西正可以展示自己的能力與水平。所以，寫作此文，考生可以從主觀和客觀兩個方面來考慮問題。考“奧數、英文、周樹人”，這是不可改變的客觀事實，是在一定時期內都無法撼動的。這正如世界上的許多事一樣，它不因我們個人的“喜歡與不喜歡”“怕與不怕”而存在，“喜歡與不喜歡”“怕與不怕”，這只是我們個人的思想態度而已，外界客觀改變不了的東西，我們可以通過主觀的努力來改變它。
(一)《為學》中有言：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。套用這樣的說法我們來問自己：學習有難易乎?怕之，則易者亦難矣;不怕，則難者亦易矣。喜歡，則難者亦易矣;不喜歡，則易者亦難矣。“怕”與“不怕”不在難易，而在態度。
(二)有些人因為距離而密切，有些物因為可怕而喜歡，有些事因為繁難而接近。因為距離，我們想拉近彼此;因為可怕，我們想戰勝畏懼;因為繁難，我們想迎接挑戰。因此，“怕”是“不怕”的開始，“不喜歡”是“喜歡”的前緣。
【高考例文1】：急功與慢利。
長期以來，“中學生有三怕：奧數、英文、周樹人”成了校園流行語。同學們一說起這句話，都會心照不宣地搖頭一笑：難啊，太難了!這些凌亂的數字和線條之間，有著什么神秘的聯系?這些a、b、c、d排列組合之后，該用怎樣的讀音和語氣?天啊，這篇課文的作者竟然又是魯迅，必然有幾個重點段落老師會要求大家狂背狂記!
頭疼歸頭疼，可看看身邊的同學，利用業余時間去參加各種奧數、英文補習班的絕不在少數。補習奧數的同學是崇拜陳景潤教授，想證明1+1=2?還是著迷于數理邏輯，想藉此探究宇宙的真諦?補習英文的同學是想要師夷長技以自強，將來能夠實現中西文化的友好聯系?還是打心眼里喜歡莎士比亞，想要看懂原文的真意?他們背著沉重的書包笑我迂腐：你說的未免太不切實際，奧數比賽一旦獲獎，升學便可以享受加分待遇;英文說得流利，將來出國鍍金根本不是難題!
我恍然大悟，“三怕”同樣是怕，學好奧數、英文兩科的益處唾手可得，即使恨得咬牙切齒也趨之若鶩，擰著眉頭勤學苦練，希望自此走上一條捷徑，憑借這兩科的特長平步青云。而魯迅先生的文章詰屈聱牙，何必下這個死力?能加分嗎?能出國嗎?頂多草草應付老師抄寫幾遍，便自認無愧于心，很對得起這位平頭胡子伯伯了!
校園里依然流傳著“三怕”，奧數、英文卻越來越熱門。魯迅還是寂寞著，被一句輕慢的“太難了”擲到墻角，靜靜地等待。
【高考例文2】：英語，想說愛你真不容易。
唉!讀你還真難啊!拗口的發音令我愁眉不展，無序的單詞使我被得死去活來，晦澀的意思讓我丈二摸不著頭腦……為你而吃的哭真是一言難盡啊!
正但我津津有味地沉迷于電視里，那感人肺腑的話語，晶瑩剔透的淚水，那依依不舍的畫面……我頓時情不自禁地熱淚盈眶。“讀english!”老媽“河東獅吼”道。
“媽媽!一下下嗎!快end了!”我哀求道。
“no!刻不容緩!一分鐘也不能耽誤!寶貝，聽話!千萬不要將寶貴時間和美好青春浪費在看tv上，現在競爭很激烈，稍稍不留神就名落孫山，到時候又后悔莫及……”老媽“口水四濺”，開始了長篇大論!唉，真是一個緊箍咒呀!
可“母”命難違，我只能一步三回頭地來到房間，垂頭喪氣地讀那枯燥無味的英語，腦海里反復播放著電視情節，把英語拋到九霄云外處。忘我地沉醉在想像之中，極力地想象這影片的“下集預告”。
又一次，我的任務是：記“box”(盒子)，我的舌頭都快爛了，仍然記不住，無計可施，只得標土音，我絞盡腦汁，還找不到合適的詞語，只得在下面住“博士”。
為此，我還洋洋得意一陣，可風光不了多久，半路殺出一個“程咬金”，媽媽突然來了個“臨時檢查”，準備已久的我胸有成竹地應對。
“盒子。”
“太簡單了，不久是合資嗎?‘博士’。”一帆風順的我大聲讀道。
“亂七八糟，什么‘博士’，敢情想當博士想瘋了!是box!笨!”媽媽惡狠狠地說，趁機嘲笑我一番。
結果，可想而知，我被罵了個狗血噴頭。
英語，在你身上，我找不到快樂，你是我頭上的緊箍咒，想說愛你不容易。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十
高考[微博]語文科考試已經結束，以下為20江西高考作文題：
20、生活中有一曲旋律或幾句歌詞，撥動過你的.心弦，引起過你的共鳴……。
請你用動情的筆墨把它抒寫出來。
要求：
(1)側重在描寫中抒情，并結合使用議論。
(2)運用排比修辭和疑問句式。
(3)機構相對完整，語言簡明、準確、生動。
21、閱讀下面的文字，按要求作文。
有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。
對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
要求：(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)不得透露個人相關信息。(4)不得抄襲，不得套作。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十一
可以填四個學校，每個學校可以填六個專業，注意代碼一定要填準確。如果你考上的是一本，填完了一本志愿之后，系統會出來二本的志愿填報，你可以繼續填，也可以選擇不填；如果你考上的是二本，填完了之后也可以繼續填三本的。
填報學校的時候，注意第一個學校可以填的稍微高一點，就是比你高考成績排名稍微高500名左右，第二個和第三個填和你的高考成績排名差不多的，第四個可以填的稍微低一點，這樣比較有保障。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十二
6月24日起開始填報各批次志愿。
（一）第一次集中填報，網上填報提前批本科軍事類院校志愿，時間為6月24日9:00—25日17:00。
（二）第二次集中填報，網上填報提前批次本科非軍事類院校及其他各批次志愿，時間為6月29日9:00—7月2日17:00。
所有高校均實行計算機遠程網上錄取。文史類、理工類設提前批本科、國家專項本科、第一批本科（含地方專項、蘇區專項等）、第二批本科、提前批高職（專科）、高職（專科）等6個批次；藝術類設提前本科單志愿、本科平行志愿、本科單志愿、提前批高職（專科）、高職（專科）等5個批次；體育類設第一批本科、第二批本科、高職（專科）等3個批次；三校生文理類和三校生藝術類分別設本科、高職2個批次錄取。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十三
2022。
2021。
2020。
2019。
一本。
529。
559。
547。
558。
二本。
472。
496。
488。
502。
專科。
150。
150。
150。
-
理科。
2022。
2021。
2020。
2019。
一本。
509。
519。
535。
522。
二本。
440。
443。
463。
449。
專科。
150。
150。
150。
-
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十四
作家蕭伯納說過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么每人只有一個蘋果。如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交往，我們每個人就有了兩種思想，甚至多于兩種思想。”
5月15曰，在亞洲文明對話大會上，中國發表《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體》的主旨演講，指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。”“各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。”
請依據對上面兩則材料的理解，自選話題，寫一篇文章。要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】：本題共兩則材料，第一則材料講的是思想的交流是一加一大于二的增值交流;第二則材料講的是不同文明的交流可以促進世界的發展。把兩則材料放在一起來看，可以提煉出關鍵詞“交流”，進而得出本題的話題是“交流的好處”。據此，我們可以從為什么提倡交流、怎樣看待交流、怎樣進行交流等層面進行立意，但值得注意的是，依據材料提示和題目要求，“交流”應限定在文化、思想等意識形態領域。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十五
近幾年高考，新材料作文、命題作文是主要形式。試題開放性比較強，但不可能沒有限制因素。因此，寫作時必須有一個嚴肅認真的審題過程。審題水平與考生的“綜合素質”密切相關，同時也需要掌握一些審題“技巧”：
(1)不能匆匆“掃描”，而要一個詞、一個詞地在心中默讀考題。這樣，可以強迫自己定下心來，把命題中的每一個字看清楚。
(2)這么讀，是為了找出考題中的“關鍵詞”。關鍵詞，是命題者下達“指令”的最主要的“載體”，非抓住它不可。
(3)當一個詞在考題中多次出現時，它就很可能是關鍵詞。關鍵詞有時不止一個，要盡可能找出來，決不遺漏。
(4)先用鉛筆把找出來的關鍵詞一一圈出來，然后一一落實被圈出來的關鍵詞，即把它們的要求全部體現到作文中去。審題結束后，再用橡皮把鉛筆圈過的痕跡擦去。
(5)細讀命題中的“要求”或“注意”。
道學學派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡，一切取決于你的態度。有時，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。
“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。
何為畏懼?英國心理學家理查德懷斯曼說：“畏懼是當一個人沒有能力解決某一事物時產生的恐懼、退縮的情緒。”
在此，我便暫且以“怕奧數”為例來說明吧!眾所周知，奧數是一門十分難的學問，特別是文科生，更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數”理解為“深奧的數學”，對一般人而言，深奧的數學往往超出其承受范圍，所以，同學們會對奧數產生畏懼感，怕觸碰奧數;然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對于一些智商較高的同學，他們有能力去解決這一類的問題，于是乎，他們對于奧數的喜愛便勝于害怕。
由此，我們得出一個結論：一個人害怕與否，其能力的高低是關鍵因素。
然而，我們也不能完全說是如此，大多數的中學生智力相當，卻還會出現害怕與不怕的區別。
林徽因說：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”而我要說：真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問題。中國著名數學家華羅庚并不是一個數學天才，然而他有一顆強大的心，面對數學問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鉆研，體味其中的樂趣。于是，他強了，畏懼便弱了，他對數學的喜愛也就多了一分。最終，他登上了數學的“高峰”。
徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。”怕與不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會戰勝畏懼，你便會攀上高峰。
一顆光溜溜的石頭，靜靜的躺在小溪里，溪水緩緩的流過，魚兒自由自在的游過;靜靜的躺在小溪里，透過清澈的溪水看著藍天白云，看著風兒追趕著四季，它哭了，哭得很傷心。
一年，兩年，年復一年，愛過樹梢的知了，喜歡過走過的女孩，恨過對面岸上罵人的大嫂，討厭過踩在我身上的那雙小腳丫，也為那對情侶的分手，傷心的哭過，為他們祈禱過。
我，除了擁有這顆多愁善感的心，沒有華麗的外表，沒有魚兒自由自在游走的尾巴，沒有白云的愜意舒展，也沒有風兒的調皮，除了能靜靜的躺在這里，經歷著四季，磨礪著歲月，我還能擁有什么?!我只有這顆多愁善感的心!
知了走了，女孩長大嫁人了，大嫂搬走了，那雙小腳丫再也沒有見過了，那對情侶也早已各奔西東。我的心碎了，這是我唯一擁有的東西，我嘩啦啦哭了，哭了整整三天三夜!又哭了整整一個冬天!
今年開春，我決定再也不哭了，雖然自己很殘缺，沒有風的自由，沒有魚的走動，沒有人類的智慧，但是我發現自己除了有一顆多愁善感的心，還擁有一副好嗓子!這，就足夠了!我要用美妙的歌聲，讓知了愛上我，讓那路過的女孩停下來為我鼓掌，讓來這里的情侶充滿歡笑!
夏天來了，知了就站在我對面的柳樹上，我們盡情的對唱，溪水為我伴奏，魚兒為我打鼓，路人為我鼓掌，情侶們都來了給我們和聲。
我的心頭感覺到幸福，一種莫名的幸福，一種從未有過的幸福!我覺得這個世界充滿了愛!
知了決定嫁給我了!我覺得自己是世界上最幸福的石頭!我不再一無所有，不再寂寞孤單，不再一個人哭，可是，我還是忍不住哭了，嘩啦啦的哭了。
秋天來了，我最心愛的知了，死了，短暫的幸福愛情，就這么快又面對生離死別!又一次，我為她哭了，哭得昏天暗地，痛徹心扉!可是我知道，她永遠活在我心中，我擁有她的一生。溪水過來撫摸我，魚兒鼓勵我，路人同情我，情侶們都來安慰我。我突然發現，我原來擁有那么多的好朋友!原來幸福，從來沒有離開過我!
冬天來了，溪水結冰了，我依然靜靜的躺在這里，雖然我看不到藍天白云，看不到路人了，但是我能聽見路人歡快的腳步聲，能聽見情侶的嬉戲歡笑聲，能感受到風兒的調皮，我情不自禁，情不自禁放開我的歌喉，盡情的歌唱，我要用我最動聽，最美妙的歌聲，融化這蓋在上面的冰雪!
從此以后，每當有人路過這里，總能聽到它動情的歌聲，它要用歌聲，點亮人們心頭的希望，點燃人們生活的熱情，給每個人送去祝福，送去溫暖。因為他覺得，他擁有無限的愛，擁有一個豐富多彩的人生!
第二年夏天，知了在盡情的歌唱，而他，卻哭了!
每一個不曾快樂的日子，都是對生命的辜負。
現代人都在尋找快樂，尋覓幸福，尋求屬于自己的一片安靜的天地，怎樣才能找到屬于自己的快樂幸福呢?我以為能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦蕩蕩，清清明明，快樂就會如源頭活水一樣，源源不斷，自心里汩汩而出。
無愧天地人，就是擁有了快樂之枕。
康德說，人世間有兩樣東西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，一是人間道德法則。心靈上有所敬畏，頭上放有三尺神明，為人做事就會有所忌憚，不超越做人的底線，不越過欲望的雷池，不踐踏人性的尊嚴，君子勇于慎獨嚴己，才會獲得恒久的大安詳，覓得人生的大安靜，獲得人生的大快樂。
楊震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，這就是他一生行事的準則，做人的高標，快樂安詳的枕頭。
抵御誘惑，不趨炎熱，守住靈魂，砥礪品格;有堅持，有擔當，有勇氣;以良心為人生之塔，以良心為處世之基，始終堅持人間正氣，保持一生清白，恪守心靈的底線，所以在宦官專權吏治混亂的東漢，楊震猶如一脈清流，而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲，永著史冊，警戒后人。
當年路易十五說，我死后，哪管洪水滔天!從某種意義上講，當一個人像路易十五那樣思考的時候，他惟一的可能就是成為暴民，現實有人也正如此，他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出，而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發生，這些人，鼠目寸光，只要眼前!竭澤而漁，忘乎所以!良知泯滅，肆意的踐踏的正是人性的底線!等待的必將是法律的之劍，快樂也自然消遁隱形!
魯迅說，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。善待天地，堅守良知，快樂就永遠在。如果每個人躬身自問：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或許那就是我們內心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕?!
我們班主任是出了名的“時間機器”，早上6點零5分起床，他會準時地出現在我們宿舍門口，將一個個“懶蟲”驅趕起來，“起床嘍，起床嘍，豬玀，還不起來，等太陽上山么!”
中午，“時間機器”又會來催促我們午休，只要是誰，還在或玩耍，或學習，他都會毫不客氣地“請”你趕快休息。
下了晚自習，本該是我們放松一下、狂歡一下的時候，可當我們剛剛吼出了第一聲時，“時間機器”又出現了，我們只好土頭回灰臉地蔫了下去，迅速地逃離現場，灰溜溜地躲進宿舍，快速地洗臉、漱口、洗腳，然后鉆進被窩。
日復一日，年復一年，我們就這樣地過到了高三。誰讓我們班是“火箭班”呢!“時間機器”總是會這樣教導我們。
“火箭班”就得有火箭的速度。我們班，47位“高材生”，進校門的時候，一律是兩只眼(不戴眼鏡)的，可臨近高三畢業，四只眼(戴眼鏡)的已然過半。有幸的是，走到此時的有46位;不幸的是，有1位因為半軍事化的管理、繁重的學習而拖垮了“革命的本錢”，不得不退學了。
就在此大考前，我們徹底地放松了一下。離開了“時間機器”，我們班“八大金剛”(八副近600度深的眼鏡)還真是放松。我們來到了遠離學校的一個飯店，各人掏出身上所有的“孔兄”，點了滿滿的三桌酒宴。我們喝呀，吼呀，唱呀，我們放縱了自己，無拘無束。
“錯了，錯了，‘時間機器’說我們只能讀書，不能喝酒。可是我們今天硬是喝了，你能把我怎，怎，怎么樣……”最老實的王秀才(他的綽號，他平時最聽老師的話)醉醺醺地拖長了口吻說。他的話加上他的“橫行霸道”的模樣，惹得我們哄堂大笑起來。
我們把所有的事情都忘記了，我們把自己也忘記了，我們著實地體驗了一下“忘我”的境界，我們盡情地放松自己，我們似乎又尋找了童年的時光，童年的樂趣，我們多么渴望今后的日子里，能多多地留住童年的時光。
今年3月，在國人的一片反對聲中，佳士得拍賣行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進行拍賣。華人蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事后拒絕付款，造成流拍，引起輿論的一片嘩然。有人稱他為民族英雄，有人認為他惡意破壞規則，而我認為，他只是作為一名炎黃子孫，向不合理的規則說了一聲震驚全球的“不”。
眾所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像，均是英法聯軍洗劫圓明園時非法所得。如今，這昔日的強盜不僅沒有原物璧還，還不顧中國人強烈反對進行拍賣，何異于公然銷贓?蔡銘超作為一個黑頭發黃皮膚的中國人，高價拍下這兩件文物是出于對祖國的熱忱，不愿祖國的瑰寶流入他人之手。而事后拒絕付款，則是對不合理的拍賣規則的抗爭。試想，你會花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎?于個人，這令人義憤填膺;于國家，這辱國辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣行支付相應的款項，那在別人眼中，中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡銘超看似無理的行為后面，其實蘊涵著成熟的思考與對不合理規則的奮力抗爭。
中國自古便有“沒有規矩，不成方圓”的訓條，延續數千年的封建王朝更是以此禮數、規則作為約束人的條款，然而并不是所有的規則都值得不分青紅皂白去遵守，否則，人就成了規則的奴隸。昔有愛國志士為抗爭喪權辱國的“二十一條”殞身不恤，今有蔡銘超高價拍得銅像后拒絕付款，這些行為，究其本質都是對不合理的規則說“不”，都是對公平公正、合理合法的人類社會基本公理的呼喚。看似無理的鬧劇，破壞的是某些人心中所謂的規則，目的卻是建立起真正符合真理的規則，如果說蔡銘超此舉是向佳士得拍賣行及其無理規則的示威，那么我呼喚更多個蔡銘超照亮那些被不合理規則籠罩的黑暗骯臟的角落!
古往今來，任何一次對不合理規則的抗爭都不是一時的沖動與頭腦發熱，那些看似肆意妄為的不羈后(面)都有理性的思考。李白詠嘆“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，向渾濁的官場說“不”;蘇軾泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以灑脫不羈向坎坷的仕途說“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對“猛于虎”的苛政說“不”……蔡銘超秉承這些力爭，這些不羈，這種精神與豪情，向不合理的規則玩世不恭地大喊一聲“不”!
無關偉大的民族氣節，無關惡意炒作，蔡銘超只是向不合理的規則說了一聲“不”，向真理與公平(發出了)深情的呼喚!
先生們/女士們：
晚上好，首先。
自我介紹。
一下，我是小鼠標標――來自穴居田鼠家族中的一員，奉族長之命，向那些長期奮戰在捕蛇一線、暗殺貓頭鷹、追打黃鼠狼、虐貓一族的朋友們表示衷心的感謝。是你們不懈的努力，拓展了我們的生存空間，使我們的安全得到保障，讓我們從忍饑挨餓、提心吊膽的生活中解脫出來，過上了衣食無憂的小康生活，如今我們的家族日益壯大，廣大農村已經被我們占領，到處活躍著我們兄弟姐妹們的身影。為了田鼠家族秋萬代繁榮昌盛，我們需要開拓更廣闊的天地，在這里我很高興地告訴大家，我們準備從“農村包圍城市”，走進現代化的大都市中，享受文明生活，創造一個和諧美滿的老鼠社會。各位也看見了，我們正逐漸從黑暗走向光明的新生活，地球是屬于我們的，你們人類靠邊站去吧!
不要持懷疑態度，事實就擺在眼前。其一，我們鼠類的繁殖能力是很驚人的，而且沒有計劃生育，遲早有一天數量上要超過你們人類。其二，我們每一只老鼠都是具有超級殺傷力的細菌武器，我們隨身攜帶幾百種病原體，聽說過鼠疫嗎?那就是我們的類作。其三，我們鼠類具有敏銳的洞察力和高智商，人類老一套的捕鼠器和假耗子藥根本嚇不到我們。其四，我們鼠類是一個齊心協力、團結一致的群體，團結就是力量，這力量是鐵是鋼，可以無堅不摧。
作為一名夜生活豐富的田鼠，我不得不對社會的發展感慷不已，以前我以為只有我們鼠類和我們的老對頭們喜歡過這種暗無天日的生活，現在你們人類也過上了這種生活，其內容比我們要豐富多了。
千百年來，我們和人類進行斗智斗勇，經過長期的觀察和考證，我們已經對人類種種惡習了如指掌，知己知彼才能百戰不殆，我們共同的家園――地球，已經被你們人類折磨的遍體鱗傷，我們鼠類義憤填膺，人鼠大戰既將上演。我們誓要將人類趕出地球。
作為一個有血有肉的動物，我和你們一樣也有七情六欲，我們也有自己的梁祝傳說，我正在和一只寵物波斯貓拍拖，有一天我在垃圾桶里聽到有人在唱“我愛你，就像老鼠愛大米…………”感覺你們太偉大了，我們家族的千年秘密你們都知道!讓我聽的如癡如醉，以至于忘記了和波斯貓的約會，她大發脾氣要甩了我，還好我及時想起族長說過“沒有不吃腥的貓”，只好把好不容易弄到手的一只珍貴魚頭送給她，她才破涕為笑。
今晚的星星真亮啊!糟了，約會的時間到了。穴居太小就不邀請各位來我家作客了，各位如有邀我之意，不妨準備好美味佳肴我必如期依約前往。就寫到這兒吧，去晚了波斯貓一生氣沒準又甩了我，像我這樣沒有名車別墅的無名小輩找個女朋友真的很不容易啊!有空再聊。拜拜!
另，回信放到垃圾桶即可。
和人類親密接觸的小鼠標標。
鼠年鼠月鼠日。
是誰讓我領悟到“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閑適?是誰讓我欣賞到“明月松間照，清泉石上流”的深遠意境?又是誰讓我驚嘆于“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯麗?是語文!是我心中的一泓清泉，讓我徜徉于文學的殿堂，讓我如癡如醉。
我讀語文，我讀《邊城》。
當我沉醉于湘西吊腳樓的奇特美妙、湘西女子的靦腆可人時，我追隨著沈從文先生充滿魔力的筆尖流淌出來的文字，去感受他心中對生活的熱愛。他筆下的湘西是那樣柔美，美得讓我不敢觸碰。它就如一張潔白的紙，纖塵不染，那清脆的聲音是生命的歌唱。
我無法想象，沈從文先生寫作《邊城》時懷著怎樣一顆真摯的心。要知道，那時正是社會動蕩不堪世態炎涼之時，他本身也遭到排擠，他是寂寞的吧?可他仍將湘西寫得那樣美好。再讀《邊城》，我體會到美中揪心的痛。
一泓清泉縈繞心頭，浮躁的心中感到清涼而愜意，心靈因凈化而圣潔。而生命的劍又在清泉中淬火，變得剛毅而堅強。
我讀語文，我讀紀伯倫。
我仍記得那令我為之震顫的那段話：“就在昨天，我還以為自己只是生命中顫抖的片語只言，今天我卻明白我就是那生命，世界萬物是我生命中悸動而富有節奏的碎片。”這是自信的宣言!就如同不畏懼死亡的燈蛾，向火焰發出真實的挑戰。只有強者才敢這樣吶喊，整個世界為之震顫。是的，尼采也曾經高喊“我是太陽!”讓我們為他們喝彩吧!懂得自己價值的人才知道如何創造價值。
一泓清泉在心田回旋，語文讓我讀懂自信的力量，它是火炬，引領我走向遠方。
清泉中泉水町咚，我分明聽到了譚嗣同的高歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。我分明聽到林則徐的吶喊“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。我分明聽到了孟子當仁不讓的莊嚴宣告“當今之世，舍我其誰?”清泉點點滴滴滋潤心田，讓我體味到了什么足美好的人生。
語文，是一泓清泉，洗滌我布滿塵垢之心，擦亮我混濁迷茫之眼，沖刷我在紛雜塵世中沾染的滿身污垢，讓我面向更加美好的未來。
一顆小小的沙礫被蚌無意識地吞噬在嘴里，蚌覺得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終于有一天，蚌被海水沖上了海灘，一個小男孩發現了蚌嘴里的沙礫，把它取了出來，但它不再是粗糙的沙礫，而是一顆燦爛奪目的珍珠，蚌感覺輕松了許多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此為人們所知，于是它的故事被人們所傳頌，生命從此有了奪目的光彩，每一次去海邊，我都帶著崇高的敬意注視著蚌的艱辛。
蛹破繭成蝶，完成了生命的詮釋，用那五光十色的翅膀向人們展現了艱辛后的笑容。雨燕減肥，只為飛翔，只為在藍天的庇護下，穿過了艱辛，讓生命的樂章高昂激蕩。
它是阻擋小溪流入大海的高山，它用尖利的巖石刺痛小溪的身體。然而小溪卻奏出了叮當的清脆響聲……流過它，小溪見到了大海。
它是我們前面的荊棘，阻擋著我們前進。穿過它，我們將體味到成功的滋味，從此生活中便會多一份信心。是的，每一次的巧遇，讓它成為了我人生路上的主顧。我曾試著逃避，帶著鴻雁的云羽蕩落云霄，我曾試著放棄，重新回到起點，但一切又是那么的渺茫。仰望天空，沒有一片云彩，只有“黑云壓城城欲摧”的感覺。忽然，耳畔似回蕩著陣陣呼喊，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”!激昂的笑聲中充滿希望，帶著拼搏的力量沖向天空最高處。
我的心為之一震，眼前不再是一片迷蒙的煙霧，我收拾行囊恨不得一腳跳過它。可我知道，凡事都得經過千辛萬苦才顯得更充實，生命才會更加壯美。
海風襲來，夕陽的余暉映紅了一大片海洋。余暉穿過地平線留下了壯美的海景，而我已大步走向前方，我相信穿過它，我的生命將會更加壯美，如蛹破繭成蝶的壯舉。
微笑的臉，是三月的春風，將希望播種，把生命喚醒，用真誠釀泉;微笑的臉，是冬日的陽光，愛在左，同情在右，點燃信念的火把，溫暖鰥寡孤獨的凄涼;微笑的臉，是母親溫柔的手，挽起寂寞，撫平傷感，拭干無助的淚痕。
人，之所以多姿，是因為有一張表情豐富、寓意深刻的臉;之所以可愛，是因為有一張時常微笑、純真無邪的臉。微笑，流露在臉上方顯美，甜蜜在心里才是真。
微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富;因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。
微笑的臉，讓人敬;微笑的人，最瀟灑。一臉微笑，善從心發，上善若水，白梅高潔，甘于奉獻，“忽如一夜清香發，散作乾坤萬里春”。一臉微笑，盡心竭力，奉獻中知足，感染中自若。
微笑的臉，讓蒙娜麗莎迷倒全球，讓“水稻之父”的臉名滿天下，那是一張怎樣自信的臉啊?!當他還是個鄉村教師的時候，就已有巔覆世界的決心;當他早已名滿天下的時候，卻依然樂于躬耕隴畝，專于研究。他所有的愿望，便是讓所有人遠離饑餓。那是一張多么可愛的臉啊!喜看稻菽千重浪，最風流袁隆平!
也許，一個人的微笑，還不足以讓孩子們的眼中充滿陽光。他的微笑刺痛了我們，他的臉因為肩負起責任而幸福燦爛。
如果說，微笑的臉是一枝嬌艷的花，但它可以感染周圍，幻化成萬紫千紅的春天。如果說微笑的臉是一株偉岸的樹，但它可以感動世界，讓成行成排的林木筑成遮風擋沙的綠色長城。微笑，讓我們的臉更可愛。微笑的我們要用微笑的力量，去關照周圍，感化周圍，勇挑責任，直至每一個人臉上都掛起一片不落的燦爛。
曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向;曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光……朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航!
是的，聽從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭，也別迷失在莫衷一是的他鄉。翻開歷史的冊頁，你會看到商紂王不納良言只落得家破人亡，劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺上將蜀國埋葬。而當你關閉心靈之窗，不再與世界交往，你只能給思想加框，心靈上綁，永遠不能在生活的無垠藍天上自由翱翔。
是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數庸者掩埋的蜚短流長，也別計較“木秀于林，風必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷，是心在低吟;你微笑，是心在歌唱。別人指手畫腳時你巋然不動是一種榜樣，別人的非議與指責只會更好地映襯出你的勇氣與度量!只要問心無愧，你的腳步便走得穩當。位高權重時選擇他人的勸誡還是無休止的褒獎?榮譽加身時選擇他人善意的勉勵還是諂媚的頌揚?欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言――“無欲則剛”?只要堅守心靈之燈對真善美的期望，它終將為你指引最正確的方向!
之燈為他導航;孟子“當今之世，舍我其誰”的霸氣，就是“當仁不讓”思想下的個性張揚。當你不熟悉情況，多詢問詢問，恰好似“入山問樵，入水問漁”，是找到捷徑的良方;可是正直與良知要求你這樣或那樣時，你就該勇往直前，千萬別回避，別退讓!
聽取心靈的召喚吧，不要師心自用，也別全盤吸收。當你有心靈之燈為你導航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光!
案公正無私、岳飛帶兵不徇私情為例證。行文思路清楚，結構嚴謹，語言表達流暢，書寫工整，沒有錯別字。但文采上稍顯平平，材料也不新鮮。”13日，記者采訪了蔣璐。蔣璐說，當她將主題確定為正確克服感情疏遠才能客觀認識事物后，花了很長的時間去構思，大約用了10-20分鐘。構思完后則一氣呵成，行文大概一個小時左右。她當時的構思經過是：我們在生活中處理事物不受到感情親疏影響時，才能公正無私，才能正確認識和處理事物。
蔣璐的班主任兼語文老師陳曉春告訴記者，蔣璐在班上的作文水平總體來說是優秀的，語文成績也比較好，是省優秀班干部。她認為蔣璐這次高考作文主題鮮明，整體結構和過渡句非常精彩，引古論今，結合巧妙。
附蔣璐作文：公則生明。
朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。
“公則生明”，單單四字，意韻深遠。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確;反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到“公則生明”并非易事。
人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物。《韓非子》中一則寓言曰：“宋國一富人，一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認為，是夜，果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。”可見，富人對被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子，偏私地認為聰明，鄰翁卻是懷疑對象，這樣不客觀，很難認識到真相。或許，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認識，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。
歷覽古來圣賢人，無不在對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私。
我們要向包拯學習，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。于是，才在青史上永遠鐫刻著他的名字。
我們要向岳飛學習，他訓練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規違紀按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。
不論是故去的古人，還是現存的今人，只有做到公正無私，才能在一事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辯是非之中，我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。
“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧!
當年路易十五說，我死后，哪管洪水滔天!從某種意義上講，當一個人像路易十五那樣思考的時候，他惟一的可能就是成為暴民，現實有人也正如此，他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出，而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發生，這些人，鼠目寸光，只要眼前!竭澤而漁，忘乎所以!良知泯滅，肆意的踐踏的正是人性的底線!等待的必將是法律的之劍，快樂也自然消遁隱形!
魯迅說，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。善待天地，堅守良知，快樂就永遠在。如果每個人躬身自問：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或許那就是我們內心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕?!
我們班主任是出了名的“時間機器”，早上6點零5分起床，他會準時地出現在我們宿舍門口，將一個個“懶蟲”驅趕起來，“起床嘍，起床嘍，豬玀，還不起來，等太陽上山么!”
中午，“時間機器”又會來催促我們午休，只要是誰，還在或玩耍，或學習，他都會毫不客氣地“請”你趕快休息。
下了晚自習，本該是我們放松一下、狂歡一下的時候，可當我們剛剛吼出了第一聲時，“時間機器”又出現了，我們只好土頭回灰臉地蔫了下去，迅速地逃離現場，灰溜溜地躲進宿舍，快速地洗臉、漱口、洗腳，然后鉆進被窩。
日復一日，年復一年，我們就這樣地過到了高三。誰讓我們班是“火箭班”呢!“時間機器”總是會這樣教導我們。
“火箭班”就得有火箭的速度。我們班，47位“高材生”，進校門的時候，一律是兩只眼(不戴眼鏡)的，可臨近高三畢業，四只眼(戴眼鏡)的已然過半。有幸的是，走到此時的有46位;不幸的是，有1位因為半軍事化的管理、繁重的學習而拖垮了“革命的本錢”，不得不退學了。
就在此大考前，我們徹底地放松了一下。離開了“時間機器”，我們班“八大金剛”(八副近600度深的眼鏡)還真是放松。我們來到了遠離學校的一個飯店，各人掏出身上所有的“孔兄”，點了滿滿的三桌酒宴。我們喝呀，吼呀，唱呀，我們放縱了自己，無拘無束。
“錯了，錯了，‘時間機器’說我們只能讀書，不能喝酒。可是我們今天硬是喝了，你能把我怎，怎，怎么樣……”最老實的王秀才(他的綽號，他平時最聽老師的話)醉醺醺地拖長了口吻說。他的話加上他的“橫行霸道”的模樣，惹得我們哄堂大笑起來。
我們把所有的事情都忘記了，我們把自己也忘記了，我們著實地體驗了一下“忘我”的境界，我們盡情地放松自己，我們似乎又尋找了童年的時光，童年的樂趣，我們多么渴望今后的日子里，能多多地留住童年的時光。
今年3月，在國人的一片反對聲中，佳士得拍賣行將從圓明園盜取的兔首、鼠首銅像進行拍賣。華人蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事后拒絕付款，造成流拍，引起輿論的一片嘩然。有人稱他為民族英雄，有人認為他惡意破壞規則，而我認為，他只是作為一名炎黃子孫，向不合理的規則說了一聲震驚全球的“不”。
眾所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖銅像，均是英法聯軍洗劫圓明園時非法所得。如今，這昔日的強盜不僅沒有原物璧還，還不顧中國人強烈反對進行拍賣，何異于公然銷贓?蔡銘超作為一個黑頭發黃皮膚的中國人，高價拍下這兩件文物是出于對祖國的熱忱，不愿祖國的瑰寶流入他人之手。而事后拒絕付款，則是對不合理的拍賣規則的抗爭。試想，你會花重金從強盜手中贖回自家的寶貝嗎?于個人，這令人義憤填膺;于國家，這辱國辱民族。倘若蔡銘超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣行支付相應的款項，那在別人眼中，中國人豈不成了被打了左臉還把右臉湊上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡銘超看似無理的行為后面，其實蘊涵著成熟的思考與對不合理規則的奮力抗爭。
中國自古便有“沒有規矩，不成方圓”的訓條，延續數千年的封建王朝更是以此禮數、規則作為約束人的條款，然而并不是所有的規則都值得不分青紅皂白去遵守，否則，人就成了規則的奴隸。昔有愛國志士為抗爭喪權辱國的“二十一條”殞身不恤，今有蔡銘超高價拍得銅像后拒絕付款，這些行為，究其本質都是對不合理的規則說“不”，都是對公平公正、合理合法的人類社會基本公理的呼喚。看似無理的鬧劇，破壞的是某些人心中所謂的規則，目的卻是建立起真正符合真理的規則，如果說蔡銘超此舉是向佳士得拍賣行及其無理規則的示威，那么我呼喚更多個蔡銘超照亮那些被不合理規則籠罩的黑暗骯臟的角落!
古往今來，任何一次對不合理規則的抗爭都不是一時的沖動與頭腦發熱，那些看似肆意妄為的不羈后(面)都有理性的思考。李白詠嘆“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，向渾濁的官場說“不”;蘇軾泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以灑脫不羈向坎坷的仕途說“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三別”辛辣地對“猛于虎”的苛政說“不”……蔡銘超秉承這些力爭，這些不羈，這種精神與豪情，向不合理的規則玩世不恭地大喊一聲“不”!
無關偉大的民族氣節，無關惡意炒作，蔡銘超只是向不合理的規則說了一聲“不”，向真理與公平(發出了)深情的呼喚!
晚上好，首先自我介紹一下，我是小鼠標標――來自穴居田鼠家族中的一員，奉族長之命，向那些長期奮戰在捕蛇一線、暗殺貓頭鷹、追打黃鼠狼、虐貓一族的朋友們表示衷心的感謝。是你們不懈的努力，拓展了我們的生存空間，使我們的安全得到保障，讓我們從忍饑挨餓、提心吊膽的生活中解脫出來，過上了衣食無憂的小康生活，如今我們的家族日益壯大，廣大農村已經被我們占領，到處活躍著我們兄弟姐妹們的身影。為了田鼠家族秋萬代繁榮昌盛，我們需要開拓更廣闊的天地，在這里我很高興地告訴大家，我們準備從“農村包圍城市”，走進現代化的大都市中，享受文明生活，創造一個和諧美滿的老鼠社會。各位也看見了，我們正逐漸從黑暗走向光明的新生活，地球是屬于我們的，你們人類靠邊站去吧!
不要持懷疑態度，事實就擺在眼前。其一，我們鼠類的繁殖能力是很驚人的，而且沒有計劃生育，遲早有一天數量上要超過你們人類。其二，我們每一只老鼠都是具有超級殺傷力的細菌武器，我們隨身攜帶幾百種病原體，聽說過鼠疫嗎?那就是我們的類作。其三，我們鼠類具有敏銳的洞察力和高智商，人類老一套的捕鼠器和假耗子藥根本嚇不到我們。其四，我們鼠類是一個齊心協力、團結一致的群體，團結就是力量，這力量是鐵是鋼，可以無堅不摧。
作為一名夜生活豐富的田鼠，我不得不對社會的發展感慷不已，以前我以為只有我們鼠類和我們的老對頭們喜歡過這種暗無天日的生活，現在你們人類也過上了這種生活，其內容比我們要豐富多了。
千百年來，我們和人類進行斗智斗勇，經過長期的觀察和考證，我們已經對人類種種惡習了如指掌，知己知彼才能百戰不殆，我們共同的家園――地球，已經被你們人類折磨的遍體鱗傷，我們鼠類義憤填膺，人鼠大戰既將上演。我們誓要將人類趕出地球。
作為一個有血有肉的動物，我和你們一樣也有七情六欲，我們也有自己的梁祝傳說，我正在和一只寵物波斯貓拍拖，有一天我在垃圾桶里聽到有人在唱“我愛你，就像老鼠愛大米…………”感覺你們太偉大了，我們家族的千年秘密你們都知道!讓我聽的如癡如醉，以至于忘記了和波斯貓的約會，她大發脾氣要甩了我，還好我及時想起族長說過“沒有不吃腥的貓”，只好把好不容易弄到手的一只珍貴魚頭送給她，她才破涕為笑。
今晚的星星真亮啊!糟了，約會的時間到了。穴居太小就不邀請各位來我家作客了，各位如有邀我之意，不妨準備好美味佳肴我必如期依約前往。就寫到這兒吧，去晚了波斯貓一生氣沒準又甩了我，像我這樣沒有名車別墅的無名小輩找個女朋友真的很不容易啊!有空再聊。拜拜!
另，回信放到垃圾桶即可。
和人類親密接觸的小鼠標標。
鼠年鼠月鼠日。
是誰讓我領悟到“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閑適?是誰讓我欣賞到“明月松間照，清泉石上流”的深遠意境?又是誰讓我驚嘆于“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯麗?是語文!是我心中的一泓清泉，讓我徜徉于文學的殿堂，讓我如癡如醉。
我讀語文，我讀《邊城》。
當我沉醉于湘西吊腳樓的奇特美妙、湘西女子的靦腆可人時，我追隨著沈從文先生充滿魔力的筆尖流淌出來的文字，去感受他心中對生活的熱愛。他筆下的湘西是那樣柔美，美得讓我不敢觸碰。它就如一張潔白的紙，纖塵不染，那清脆的聲音是生命的歌唱。
我無法想象，沈從文先生寫作《邊城》時懷著怎樣一顆真摯的心。要知道，那時正是社會動蕩不堪世態炎涼之時，他本身也遭到排擠，他是寂寞的吧?可他仍將湘西寫得那樣美好。再讀《邊城》，我體會到美中揪心的痛。
一泓清泉縈繞心頭，浮躁的心中感到清涼而愜意，心靈因凈化而圣潔。而生命的劍又在清泉中淬火，變得剛毅而堅強。
我讀語文，我讀紀伯倫。
我仍記得那令我為之震顫的那段話：“就在昨天，我還以為自己只是生命中顫抖的片語只言，今天我卻明白我就是那生命，世界萬物是我生命中悸動而富有節奏的碎片。”這是自信的宣言!就如同不畏懼死亡的燈蛾，向火焰發出真實的挑戰。只有強者才敢這樣吶喊，整個世界為之震顫。是的，尼采也曾經高喊“我是太陽!”讓我們為他們喝彩吧!懂得自己價值的人才知道如何創造價值。
一泓清泉在心田回旋，語文讓我讀懂自信的力量，它是火炬，引領我走向遠方。
清泉中泉水町咚，我分明聽到了譚嗣同的高歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。我分明聽到林則徐的吶喊“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。我分明聽到了孟子當仁不讓的莊嚴宣告“當今之世，舍我其誰?”清泉點點滴滴滋潤心田，讓我體味到了什么足美好的人生。
語文，是一泓清泉，洗滌我布滿塵垢之心，擦亮我混濁迷茫之眼，沖刷我在紛雜塵世中沾染的滿身污垢，讓我面向更加美好的未來。
一顆小小的沙礫被蚌無意識地吞噬在嘴里，蚌覺得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終于有一天，蚌被海水沖上了海灘，一個小男孩發現了蚌嘴里的沙礫，把它取了出來，但它不再是粗糙的沙礫，而是一顆燦爛奪目的珍珠，蚌感覺輕松了許多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此為人們所知，于是它的故事被人們所傳頌，生命從此有了奪目的光彩，每一次去海邊，我都帶著崇高的敬意注視著蚌的艱辛。
蛹破繭成蝶，完成了生命的詮釋，用那五光十色的翅膀向人們展現了艱辛后的笑容。雨燕減肥，只為飛翔，只為在藍天的庇護下，穿過了艱辛，讓生命的樂章高昂激蕩。
它是阻擋小溪流入大海的高山，它用尖利的巖石刺痛小溪的身體。然而小溪卻奏出了叮當的清脆響聲……流過它，小溪見到了大海。
它是我們前面的荊棘，阻擋著我們前進。穿過它，我們將體味到成功的滋味，從此生活中便會多一份信心。是的，每一次的巧遇，讓它成為了我人生路上的主顧。我曾試著逃避，帶著鴻雁的云羽蕩落云霄，我曾試著放棄，重新回到起點，但一切又是那么的渺茫。仰望天空，沒有一片云彩，只有“黑云壓城城欲摧”的感覺。忽然，耳畔似回蕩著陣陣呼喊，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”!激昂的笑聲中充滿希望，帶著拼搏的力量沖向天空最高處。
我的心為之一震，眼前不再是一片迷蒙的煙霧，我收拾行囊恨不得一腳跳過它。可我知道，凡事都得經過千辛萬苦才顯得更充實，生命才會更加壯美。
海風襲來，夕陽的余暉映紅了一大片海洋。余暉穿過地平線留下了壯美的海景，而我已大步走向前方，我相信穿過它，我的生命將會更加壯美，如蛹破繭成蝶的壯舉。
微笑的臉，是三月的春風，將希望播種，把生命喚醒，用真誠釀泉;微笑的臉，是冬日的陽光，愛在左，同情在右，點燃信念的火把，溫暖鰥寡孤獨的凄涼;微笑的臉，是母親溫柔的手，挽起寂寞，撫平傷感，拭干無助的淚痕。
人，之所以多姿，是因為有一張表情豐富、寓意深刻的臉;之所以可愛，是因為有一張時常微笑、純真無邪的臉。微笑，流露在臉上方顯美，甜蜜在心里才是真。
微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富;因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。
微笑的臉，讓人敬;微笑的人，最瀟灑。一臉微笑，善從心發，上善若水，白梅高潔，甘于奉獻，“忽如一夜清香發，散作乾坤萬里春”。一臉微笑，盡心竭力，奉獻中知足，感染中自若。
微笑的臉，讓蒙娜麗莎迷倒全球，讓“水稻之父”的臉名滿天下，那是一張怎樣自信的臉啊?!當他還是個鄉村教師的時候，就已有巔覆世界的決心;當他早已名滿天下的時候，卻依然樂于躬耕隴畝，專于研究。他所有的愿望，便是讓所有人遠離饑餓。那是一張多么可愛的臉啊!喜看稻菽千重浪，最風流袁隆平!
也許，一個人的微笑，還不足以讓孩子們的眼中充滿陽光。他的微笑刺痛了我們，他的臉因為肩負起責任而幸福燦爛。
如果說，微笑的臉是一枝嬌艷的花，但它可以感染周圍，幻化成萬紫千紅的春天。如果說微笑的臉是一株偉岸的樹，但它可以感動世界，讓成行成排的林木筑成遮風擋沙的綠色長城。微笑，讓我們的臉更可愛。微笑的我們要用微笑的力量，去關照周圍，感化周圍，勇挑責任，直至每一個人臉上都掛起一片不落的燦爛。
曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向;曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光……朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航!
是的，聽從心之召喚。既別深陷于剛愎自用的泥潭，也別迷失在莫衷一是的他鄉。翻開歷史的冊頁，你會看到商紂王不納良言只落得家破人亡，劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺上將蜀國埋葬。而當你關閉心靈之窗，不再與世界交往，你只能給思想加框，心靈上綁，永遠不能在生活的無垠藍天上自由翱翔。
是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數庸者掩埋的蜚短流長，也別計較“木秀于林，風必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷，是心在低吟;你微笑，是心在歌唱。別人指手畫腳時你巋然不動是一種榜樣，別人的非議與指責只會更好地映襯出你的勇氣與度量!只要問心無愧，你的腳步便走得穩當。位高權重時選擇他人的勸誡還是無休止的褒獎?榮譽加身時選擇他人善意的勉勵還是諂媚的頌揚?欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言――“無欲則剛”?只要堅守心靈之燈對真善美的期望，它終將為你指引最正確的方向!
之燈為他導航;孟子“當今之世，舍我其誰”的霸氣，就是“當仁不讓”思想下的個性張揚。當你不熟悉情況，多詢問詢問，恰好似“入山問樵，入水問漁”，是找到捷徑的良方;可是正直與良知要求你這樣或那樣時，你就該勇往直前，千萬別回避，別退讓!
聽取心靈的召喚吧，不要師心自用，也別全盤吸收。當你有心靈之燈為你導航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光!
案公正無私、岳飛帶兵不徇私情為例證。行文思路清楚，結構嚴謹，語言表達流暢，書寫工整，沒有錯別字。但文采上稍顯平平，材料也不新鮮。”13日，記者采訪了蔣璐。蔣璐說，當她將主題確定為正確克服感情疏遠才能客觀認識事物后，花了很長的時間去構思，大約用了10-20分鐘。構思完后則一氣呵成，行文大概一個小時左右。她當時的構思經過是：我們在生活中處理事物不受到感情親疏影響時，才能公正無私，才能正確認識和處理事物。
蔣璐的班主任兼語文老師陳曉春告訴記者，蔣璐在班上的作文水平總體來說是優秀的，語文成績也比較好，是省優秀班干部。她認為蔣璐這次高考作文主題鮮明，整體結構和過渡句非常精彩，引古論今，結合巧妙。
附蔣璐作文：公則生明。
朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。
“公則生明”，單單四字，意韻深遠。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確;反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到“公則生明”并非易事。
人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物。《韓非子》中一則寓言曰：“宋國一富人，一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認為，是夜，果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。”可見，富人對被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子，偏私地認為聰明，鄰翁卻是懷疑對象，這樣不客觀，很難認識到真相。或許，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認識，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。
歷覽古來圣賢人，無不在對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私。
我們要向包拯學習，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。于是，才在青史上永遠鐫刻著他的名字。
我們要向岳飛學習，他訓練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規違紀按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。
不論是故去的古人，還是現存的今人，只有做到公正無私，才能在一事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辯是非之中，我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。
“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧!
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十六
世界上有很多民族，也有很多的國家，這就意味著有很多種文明、很多種文化，這些文明與文化的交流，讓這個美好的世界充滿了生命力。
作家蕭伯納說過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么每人只有一個蘋果。如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交往，我們每個人就有了兩種思想，甚至多于兩種思想。”文明也是如此，如果兩種文明彼此對抗，最后的結果必然是兩敗俱傷，如果兩種文明互相交流，互相借鑒，便能共同提高，共同發展。
中國近代史是一段屈辱的歷史，列強的槍聲驚醒了清王朝的美夢。面對帝國主義的無情掠奪，中國的有志之士走出國門，開始探尋救國之路，從此，封閉的國度有了與世界的交流。中國雖然在這段交流中處于一個極為劣勢的處境，但在這次交流中學到了很多，新理念、新做法、新工業，不斷地涌入國門。一方面，中國人學習到了先進的技術，中國的工業迅速發展起來，為新中國成立后的工業化發展奠定了深厚的基礎。另一方面，中國人得以走出去，去學習共產主義，去學習馬克思主義，以至中國更快地從封建社會進入了社會主義社會。沒有這一時期的交流，中國很有可能至今仍是那個閉關鎖國、自以為無所不有的封建王朝。正是在與其他文明的交流中不斷學習、不斷借鑒，中國的文明才不斷發展。
進入新時期，中國改革開放所取得的巨大成就，更以鐵一般的事實證明了對外交流的重要性。中國向全世界提出要建立人類命運共同體，其必然要求文明之間互相交流、共同發展。
與文明之間的交流不同，文明之間互相敵視只會導致兩敗俱傷。中東一直戰亂不斷，這與其復雜的文明組成且各國文明相互敵視有關。在位于中東的國家中，信仰不同宗教的人互相敵視，各自為營，彼此間沖突不斷，這不僅破壞了中東地區的和平安寧，而且嚴重地制約了該地區的社會發展。
敵視和沖突只能加劇矛盾，使世界變得一團糟，如果舍棄敵視和沖突，加強溝通和交流，那么世界文明之花將會綻放得更加鮮艷。封閉阻進步，交流促發展，沖突毀文明。愿世界各文明之間都能敞開大門，互相交流，減少沖突，實現共同發展。
[名師點評]本文立意明確，思路清晰，論述有說服力。從立意的角度看，作者能緊扣材料，提煉出明確的觀點，切合題意。從思路和文本結構的角度來看，本文開門見山地提出觀點，有條不紊地展開論述，結構框架清晰，有開有合，形成照應。從論證方法的角度來看，本文事實論證和道理論證相結合，有理有據;正反對比手法的使用增強了文章的說服力。
書寫不好的學生，作文得不了高分。
高考閱卷老師閱卷的速度很快，一篇作文可能三四十秒就看完了。“一般情況下，一篇作文不會看太久，只有遇到那些特別好的，或者要打低分的作文，才會好好看一下。大部分的作文，幾乎是一目數行而過。”
在這樣的閱卷速度下，考生的作文如果字跡不清，書寫隨意，是沒有機會得高分的。“字差一點沒有辦法，這是已經養成的習慣，但起碼要工整，書寫的字體不能讓閱卷老師去猜。一旦是這種情況，閱卷老師肯定不會給高分。”
有時候，一篇比較好的作文，也有思想深度，但因為字跡不清，導致閱卷老師無法快速明白作文內容的精妙之處，這樣就比較可惜了。
結構一定要寫好，碰到題目不要害怕。
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十七
案公正無私、岳飛帶兵不徇私情為例證。行文思路清楚，結構嚴謹，語言表達流暢，書寫工整，沒有錯別字。但文采上稍顯平平，材料也不新鮮。”13日，記者采訪了蔣璐。蔣璐說，當她將主題確定為正確克服感情疏遠才能客觀認識事物后，花了很長的時間去構思，大約用了10-20分鐘。構思完后則一氣呵成，行文大概一個小時左右。她當時的構思經過是：我們在生活中處理事物不受到感情親疏影響時，才能公正無私，才能正確認識和處理事物。
蔣璐的班主任兼語文老師陳曉春告訴記者，蔣璐在班上的作文水平總體來說是優秀的，語文成績也比較好，是省優秀班干部。她認為蔣璐這次高考作文主題鮮明，整體結構和過渡句非常精彩，引古論今，結合巧妙。
附蔣璐作文：公則生明。
_總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。
“公則生明”，單單四字，意韻深遠。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確;反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到“公則生明”并非易事。
人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物。《韓非子》中一則寓言曰：“宋國一富人，一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認為，是夜，果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。”可見，富人對被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子，偏私地認為聰明，鄰翁卻是懷疑對象，這樣不客觀，很難認識到真相。或許，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認識，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。
歷覽古來圣賢人，無不在對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私。
我們要向包拯學習，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。于是，才在青史上永遠鐫刻著他的名字。
我們要向岳飛學習，他訓練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規違紀按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。
不論是故去的古人，還是現存的今人，只有做到公正無私，才能在一事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辯是非之中，我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。
“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧!
當年路易十五說，我死后，哪管洪水滔天!從某種意義上講，當一個人像路易十五那樣思考的時候，他惟一的可能就是成為暴民，現實有人也正如此，他會心安理得地把三聚氰胺混雜在牛奶中賣出，而不屑一顧一個個大頭嬰兒痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發生，這些人，鼠目寸光，只要眼前!竭澤而漁，忘乎所以!良知泯滅，肆意的踐踏的正是人性的底線!等待的必將是法律的之劍，快樂也自然消遁隱形!
魯迅說，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。善待天地，堅守良知，快樂就永遠在。如果每個人躬身自問：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或許那就是我們內心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕?!
歷年江西卷高考英語（優秀18篇）篇十八
2013年高考語文科考試已經結束，大江網記者葉新闊從剛剛參加完語文考試的考生口中得知，今年江西高考作文題目為要求考生圍繞“一段時間以來，‘中學生有三怕，奧數、英文、周樹人’成了校園流行語。實際情況是，有些同學有這‘三怕’(或其中‘一怕’‘二怕’)，有些同學不但不怕反倒喜歡。”這一現象闡述自己的觀點，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字數不少于700字。
具體試題如下：
一段時間以來，“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是，有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同學不但不怕反倒喜歡。
你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
要求：(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個人信息。(3)不得抄襲，不得套用。(4)不少于700字。