優秀的作文可以給讀者帶來快樂和啟示，因此，我們應該努力提高自己的寫作水平。以下是一些獲獎作品的片段，希望能給大家帶來一些寫作的靈感。
端午節初一（優秀21篇）篇一
端午節是我國的傳統節日之一。聽說，是因為楚國一個大臣屈原，他看著自己的祖國被侵略，心如刀割，抱石投汨羅江而死了。人們怕他的食物被魚吃了，紛紛把食物包起來扔到河里，后來就發展成端午節吃粽子的習俗。
過端午節時，外婆和奶奶也會包粽子給大家吃，她們包的都是五角形的，味道各種各樣，有蛋黃的、有紅豆的、還有西米的……她們把粽葉折個角，再放糯米、豆子、蛋黃等進去，然后用草繩捆起來，放入鍋中煮，過幾個小時，就能吃到香香的粽子了。想起吃粽子的情形，都忍不住咽口水。
在端午節那天，外婆和奶奶早上會掛艾篙，聽說是用來辟邪的，而且還能保佑平安。下午，我們全家都會去看龍舟比賽。比賽現場可熱鬧了，遠遠望去，河兩岸人山人海。因為龍舟賽一年只有一次，大家都很珍惜。說起龍舟比賽，那我來說一說龍舟吧，龍舟的船頭是一條龍頭的形狀，它的身子是五顏六色的，船尾是一條龍的尾巴形狀。船內可以坐幾十人，劃船的時候，那些人整齊地劃著，船就快速前行，真像一條真龍在水里游動！多條龍舟一起向前，船上的選手拼命劃水，一時間都不相上下，場面可壯觀了！再加上船身五顏六色，隊員們服裝各異，船上擺著的鑼鼓顏色鮮艷，整個河面簡直花枝招展，美麗極了！
看完比賽后，大家都去吃“龍船飯”，其實也就是糯米飯了。這飯味道一般，但吃飯氣氛熱烈，讓人難忘。
我喜歡過端午節，可以看龍舟賽，有粽子和糯米飯吃。真開心！
端午節初一（優秀21篇）篇二
時值晚春，繁密的枝葉已被春風吹成深綠，再過不久，便是屈原為國捐軀的日子，人們為了魚蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的節日――端午節。
早在很久以前，人們就不進行向河里投粽子這種浪費的事情了，端午演變成了一家團圓，享受美味的節日。
南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。
家鄉的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實的想法;晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細的葦桿，載入锃亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒，于是又拿起灶臺上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發香氣。
苦痛熾熱的煎熬總是漫長的，待火光熄滅方才發現，葦桿不知何時變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤中，松開棕葉之上的葉子，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。
端午節初一（優秀21篇）篇三
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了，家鄉的端午節。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。
這天，經過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠？？炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。
端午節初一（優秀21篇）篇四
端午節，是一個難忘的節日，更是因為我過了一個別開生面而又非常開心的“網絡端午節”。
端午節，是我國民間古老的傳統節日，一定有它迷人的傳說和多彩的慶祝活動。于是，我帶著滿心的好奇，早早的就打開電腦，游樂于端午的喜慶和神話境地。在這里，我了解了，二千多年來中華各族人民歡慶節日的“龍舟競渡”、“吃粽子”、“佩香囊”、“懸艾草菖蒲”、“掛鐘馗像”等傳統習俗。我還了解了，端午節的由來和意義是為了紀念戰國時代偉大的愛國詩人屈原，紀念春秋時期的忠良伍子胥的忌辰，紀念東漢孝女曹娥救父和紀念現代革命女詩人秋瑾的。
其實，讓我最掛心的，不知不覺當中推著我的思緒走的，還是想知道雅安災區的爺爺奶奶、叔叔阿姨、小同學小朋友們，他們的端午節有粽子吃嗎?過得快樂、幸福嗎?帶著這個牽掛，我再次走進網絡。在網絡上，我看到了琳瑯滿目的活動場景：有的人通過電話交談獻上一份關懷，有的人悄悄為災區小朋友送上端午節文具、勵志書籍、粽子等禮物，獻上心中的一份愛;有“牽手災區同齡人——端午創意活動”，萬名學生向災區同齡人發出了“撫慰信”，在千紙鶴上寫上自己對災區同齡人的美好祝愿;廢墟邊上、帳篷里，有做取名叫“傳遞愛”的游戲的，大家齊動手，開展包愛心粽子的比賽活動……風雨后彩虹依舊燦爛，這些來自遠方充滿愛和希望的祝福，通過節日把全國人民與四川災區人民的心緊緊地連在一起，同歡樂、同悲傷、同堅強。“同樣的節日同樣的愛”，看到這些，我那顆懸著的心終于安了下來，開心終于戰勝了憂心。
是啊，端午節寄托的是一種哀思，是對家國的眷念和對生命的關愛。“地震無情，人間有愛”，人性之美、同胞之情，我們中華民族崇高的傳統美德，在這次傳統節日中再次得到集中的體現和升華。我欣喜，我自豪，仁愛之心得到無限傳遞，寶貴精神永駐人們心間!
午節，雖然沒有一家人一起去爬山、采野花、燒烤、吃農家宴的詩情畫意和閑情逸致，但它卻讓我最難忘!
端午節初一（優秀21篇）篇五
端午節快要到了，你們知道端午節的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。
端午節初一（優秀21篇）篇六
端午節，是一個難忘的節日，更是因為我過了一個別開生面而又非常開心的“網絡端午節”。
端午節，是我國民間古老的傳統節日，一定有它迷人的傳說和多彩的慶祝活動。于是，我帶著滿心的好奇，早早的就打開電腦，游樂于端午的喜慶和神話境地。在這里，我了解了，二千多年來中華各族人民歡慶節日的“龍舟競渡”、“吃粽子”、“佩香囊”、“懸艾草菖蒲”、“掛鐘馗像”等傳統習俗。我還了解了，端午節的由來和意義是為了紀念戰國時代偉大的愛國詩人屈原，紀念春秋時期的忠良伍子胥的忌辰，紀念東漢孝女曹娥救父和紀念現代革命女詩人秋瑾的。
其實，讓我最掛心的，不知不覺當中推著我的思緒走的，還是想知道雅安災區的爺爺奶奶、叔叔阿姨、小同學小朋友們，他們的端午節有粽子吃嗎?過得快樂、幸福嗎?帶著這個牽掛，我再次走進網絡。在網絡上，我看到了琳瑯滿目的活動場景：有的人通過電話交談獻上一份關懷，有的人悄悄為災區小朋友送上端午節文具、勵志書籍、粽子等禮物，獻上心中的一份愛;有“牽手災區同齡人——端午創意活動”，萬名學生向災區同齡人發出了“撫慰信”，在千紙鶴上寫上自己對災區同齡人的美好祝愿;廢墟邊上、帳篷里，有做取名叫“傳遞愛”的游戲的，大家齊動手，開展包愛心粽子的比賽活動……風雨后彩虹依舊燦爛，這些來自遠方充滿愛和希望的祝福，通過節日把全國人民與四川災區人民的`心緊緊地連在一起，同歡樂、同悲傷、同堅強。“同樣的節日同樣的愛”，看到這些，我那顆懸著的心終于安了下來，開心終于戰勝了憂心。
是啊，端午節寄托的是一種哀思，是對家國的眷念和對生命的關愛。“地震無情，人間有愛”，人性之美、同胞之情，我們中華民族崇高的傳統美德，在這次傳統節日中再次得到集中的體現和升華。我欣喜，我自豪，仁愛之心得到無限傳遞，寶貴精神永駐人們心間!
午節，雖然沒有一家人一起去爬山、采野花、燒烤、吃農家宴的詩情畫意和閑情逸致，但它卻讓我最難忘!
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
有關端午的知識我就介紹到這，怎樣，大家清楚了嗎？
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端午節初一（優秀21篇）篇七
早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開心了。不知怎么的，我發現今天大街上有好多人，他們都買了樹枝拿在手里。我非常奇怪準備問媽媽，卻發現媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝，就連忙跑過去問：“媽媽你們買樹枝干啥？啊！真香！”媽媽笑著說：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是非常好嗎？”我點點頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子，剝開粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了！
端午節真快樂，真有趣！又可以學到知識，增長見識。過端午節，真好！
端午節初一（優秀21篇）篇八
我國傳統節日比較多，有清明節、端午節、中秋節、春節……而今天就是端午節。
端午節來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他傷心欲絕，跳下了汩羅江。當地的居民知道屈原是個好官，劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江。后來，大家把盛著竹筒的米做成粽子，把劃小船變成賽龍舟來紀念屈原。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。媽媽告訴我：在包粽子之前，先做好準備工作，把蘆葦葉放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，就開始包粽子了，先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。我按照媽媽的方法，把粽子包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等我把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是吊人的胃口的，使人饞誕欲滴，只要我一聞到味，我的食欲就會被挑起。
在端午節還有一個不可缺的活動――劃龍舟。在寬廣的湖面上，有三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。群眾紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當聽到這首歌謠，眼前浮現的，是香噴噴的粽子，碧綠的艾葉，還有一只只喜氣洋洋的龍舟。
又到端午節了，這是一個紀念先人的節日，是為了紀念屈原的日子。我早早的起了床，捧起了一支艾葉，輕輕的放到了門前。據說，這樣可以辟邪。但我覺得，它只是人們心中的一種托付罷了。
坐在桌前，剝開碧綠的棕葉，一股清香迎面撲來，是糯米的清香，是豆沙的香甜。趁熱咬上一口，一種無法比喻的.香糯在嘴里蔓延開來。吃到嘴里，才發現，原來，在糯米里，早就融進了棕葉的清香，可謂畫龍點睛之筆。聞著艾葉的清香，讓糯米在嘴里慢慢融化，這種情調，只有在端午才能體會到吧。
接著，上網，搜索關于劃龍舟的視頻，竟搜到了幾萬個，看著龍舟在水上競賽，我的心里就充滿了感慨：“倘若屈原看到了這個情景，是否會感到十分欣慰呢？他會知道，因為他的壯舉，在幾千年后，他的子孫會這樣懷念他嗎？不，不會的。人死如燈滅，百年之后，試問有哪個人可以永存世上，不死不滅呢？”答案是：沒有。沒有一個人能逃脫生老病死。想到這里，我的心中就充滿了悲哀，百年時間，只是瞬間。百年之后，我也要步入墳墓了。端午啊，你竟勾起了我的無限悲哀！
但不管怎樣，這是上天的安排，每個人都是這樣，在歲月中慢慢衰老。與其在哀愁中等待死亡還不如坦然面對，在有生之年做出讓后輩敬仰的事，即使身死，也死而無憾了。
端午節初一（優秀21篇）篇九
不用我介紹，大家都知道端午節吧！端午節是紀念偉大的愛國詩人屈原的。他在五月的時候，跳進了汨羅江。
因為，自己的國家滅亡了，他心痛不已。由于自己國家的國君昏庸無能把大好江山毀于一旦，自己眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，自己的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而他更感到前路茫茫。所以，人們為了紀念屈原，不讓江中的小魚小蝦吃掉他的尸體，就賽龍舟、向江中扔粽子。之后就有了在五月五吃粽子、賽龍舟。還有插艾葉，避邪。在端午節這天，我和姥姥學了包粽子。這天，我做完作業，就看到姥姥正在包粽子。我對姥姥請求：“我可以一起包粽子嗎？“姥姥笑笑說：“你先看我怎么包的，然后你再試試看。”于是我開始仔細地觀察姥姥包粽子。姥姥首先把四片粽葉疊成寬約5厘米，將一段和中心重疊，就像一個小漏斗，然后裝上米和棗。把剩下的一段與小漏斗重疊起來，在露出的一個小洞里填上米，把粽子里塞結實。最后用一根繩子把粽葉緊緊地裹住，防止米漏出來。這樣一個好吃的粽子就完成了。不過還要放到鍋里蒸好幾個小時，這樣就可以吃到美味可口的粽子了。為了紀念屈原，這天，我學會了包粽子。屈原，你可知道一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。
驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！我會永遠的記住你的———屈原。并且我還學會了包粽子。
端午節初一（優秀21篇）篇十
每一年的端午節都搞得非常的熱鬧，雖然天氣很熱，但是人們的的心情卻很興奮，過節的氣氛很濃。
端午節來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。端午也是我國民間的三大傳統節日之一。
在我國大多數地方端午節都是吃粽子和賽龍舟，而在我的`家鄉會吃一種用麥餅包餡的東西，餡料多得很，有黃蟮，有肉片，有雞蛋，有炒面……都會被裹在麥餅里面。在那一天，外婆做了一桌子好菜，飯桌上，我們一家人邊吃邊聊，屋子里充滿了端午節的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的味道，我開心級了！外婆還會在門前掛艾草，聽說用來避邪驅蚊的，好講究啊！
我想：過端午節真好，我真想每天都過端午節，天天吃好吃！
端午節初一（優秀21篇）篇十一
最近不知道怎的，不知是誰惹了老天生氣，弄得它總是愁眉苦臉的，使人的心情也有些低落，但奶奶總是對我說：“有可能太陽公公去串門了，因為過不久不就是端午節了嗎？”
早上，天蒙蒙亮，我用模糊的眼睛，但又很清晰的看到，一道光芒。這光芒很柔和，金黃金黃的，曬上去有點兒熱。不會是……對了，太陽公公終于回來了，露出了美麗的笑容。呵呵，快一個星期沒見到太陽公公，都顯得有點陌生了。我興奮地從床上跳下來，哼了哼歌兒，做這事做那事的，沒一分鐘的功夫，我一連就干了幾件事，我真高興啊！吃完早飯，我依舊騎著自行車，把雨衣放在了桌子上，走在學校的路上，享受著溫和的陽光，呼吸著新鮮的空氣，腳下的自行車一上一下地踩著，但我坐上去，就如同我坐上了云彩，輕飄飄地，很快，就來到了學校了！
我們第三節是音樂課，老師正教著《一把雨傘圓溜溜》的歌，又輕快又詼諧，我們都沐浴著陽光，唱著這歌，可止是舒服啊！我是坐在靠近窗戶的那邊，那就更！突然，我的頭上好像有一滴東西，涼涼的，我還覺得我真的是唱歌唱得如情如境呢，就沒去理會它，可緊接著我的頭上好像又多了幾滴，我用手摸了摸，啊！水！望望窗外，天氣已經有些黑沉沉了，大團的烏云飛快地跑上了天空，烏云蔽日。
“太陽公公，你可別走呀，我們現在不都挺高興的嗎？你快來啊！”我們班有同學嚷嚷著。過了不久，一道閃電劃過天空，“隆隆隆。”下課鈴聲響起了，同學們都垂頭喪氣地背上書包，離開了教室。
雨越來越大了，大得像是老天爺紐開了無數個水龍頭。下了樓梯，剛跟同學們一起討論了一會了，我腦子里轉過了一個念頭：“我早上看著天氣挺好的，好像就把雨衣落在了家里一吧，要是真沒帶的話，我企不就成了一只落湯雞了嘛！”我趕快搜索書包，一看，我嚇呆了，確實如此啊！只見同學們個個不是撐開了雨傘，就是穿上了雨衣，真渴望每個人的雨具都是我的啊！
小小的雨傘下，我們靠得越來越近，啊！我不由得想起了老師剛剛教我們的歌曲《一把雨傘圓溜溜》，這圓溜溜的雨傘和這其實我穿上還不是很合身的雨衣，對我來說，我一輩子也不會忘記的。
端午節初一（優秀21篇）篇十二
同學們你們知道關于端午節的兒歌嗎？“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”那同學們你們知道端午節的來歷嗎？相傳古代愛國詩人屈原，因不滿朝廷的所作所為，于五月初五——端午節那天投江自盡了。于是，人們為了紀念這位偉大的愛國詩人，每逢五月初五的這天便劃著小船，打撈屈原的遺體，后來發展為賽龍舟。為了不讓魚、小蝦和其它動物咬壞他的遺體，最后慢慢形成了吃粽子的習慣。
端午又稱重午，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。人們用紅、黃、白、藍、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，被稱為長命縷。各家要插“五端”：艾草、菖蒲、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過端午節時要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。現在，每逢端午節人們就會把房子打掃的干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午節的習俗在我國少數民族流傳廣泛，如：漢族、壯族、布依、侗族、仡佬族等都過端午節的習慣。
我過端午節的時候，姥姥會給我包香噴噴的粽子。有肉餡的、花生餡的、紅豆餡的等等。這些統統都是我最愛吃的。姥姥還會在門上插上艾草、菖蒲等驅趕蚊蟲。現在我們國家為了保護好這個傳統的節日，把它列為法定假日，就是讓人們記住這個具有歷史意義的節日，把傳統文化發揚光大。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
端午節初一（優秀21篇）篇十三
對于節日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，為的是能讓日子往好處奔，人也活得能走到街上去，常常把時間就給淡忘了，只是某月某日某一節日的到來亦或是已經過去，我才恍然明白，這已是該過端午節了。
在我的印象中過節大多是孩子們喜歡的事，因為我小時候就喜歡過節。
記得那已是幾十年前的事了，那一年的端午節我們院子上屋的來友哥要結婚了，那幾天整個小院像是沸騰了，全院所有的人都在忙碌著，就連街上的四鄰也前來幫忙，最熱鬧的還算是我們這些不干活白吃白喝還鬧事的孩子們，在我的印象中那幾天真的比過年還要熱鬧。
大人們一大早就開始忙碌起來，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見到我們孩子就往我們的身上掛一個香包，有幾次我們幾個孩子為了那個香包香，那個香包好看而鬧得不可開交，大人們不管我們的吵鬧，看著我們只是在一旁笑，但他們的'手腳是不會停下來的。
前來道喜的人們擠滿了我們的小院，不管是大人和孩子來的都是客，最讓我們這些孩子們高興的事，那天來了很多和我們同齡的孩子，剛開始大家還比較拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我們更加的能瘋，我們很快和他們成了好朋友，有幾個孩子在分手告別時哭的哇哇的，大人們只好留一兩個孩子在小院過夜，幾家的孩子都在搶和自己最好的朋友到他家去住，這時的大人們笑得更加的開心了。
我那是時搞不清人為什么要結婚，端午節剛過不久，我們幾個孩子就問大人，來友哥什么時候還結婚呢？大人們說：人一輩子只能結一次婚，你來友哥不再結婚了，那還有誰要結婚呢？大人說：你們問誰結婚干什么，結婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著逗我們說：等你們長大了就可以結婚了，我們就問大人：我們什么時候長大，我們什么時候能結婚。
在我的印象中，那時的人們前來道喜，大多有前來幫忙的意思，禮品的多少都不會受到人們的恥笑或非議，特別是人們一見面時的道喜場面顯得更加的融合，親切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想來心里總有一種難于言說的留戀，那情景在我已是很久遠，很久遠的事了，就如同已故的親人們，我只能想念他們，而永遠也見不到他們一樣。
我記得那天的晚上，來友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時起喜歡上了屈原，后來又喜歡上了屈原的（橘頌），特別是經過郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠記住他。
端午節初一（優秀21篇）篇十四
大街上，人人都在慶賀；市場上，還有人在買粽子葉；房子里，一個個巧奪天工的粽子正在誕生……這一切的一切都在暗暗地顯示端午節來了。
今天，媽媽和奶奶也包起了粽子。我學著她們的樣子拿出四片大小差不多的粽子葉，學著她們的樣子把粽子葉鋪在手上，再在鋪好的粽子葉上放入一點已浸泡好的糯米，塞上幾顆大紅棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽子葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的'使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎粽繩。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過粽繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易，包好的粽子放在鍋里大約過了一個小時左右，粽子熟了。我迫不及待抓起一個粽子，把猛吞下去，結果被燙的臉就紅了。媽媽在旁邊笑我：“你的紅臉蛋好可愛啊！”我聽后“無語凝噎”，只得陪笑。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節初一（優秀21篇）篇十五
中國有著許許多多的傳統節日，比如熱鬧喜慶隆重的春節，祭奠祖先、追思先人的清明節，吃月餅賞月的中秋節，許許多多的節日，讓我們不亦樂乎，端午節便是其中之一。
像所有的傳統節日一樣，端午節也是有傳說的。聽老人說，這是紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到去職、流放。他在流放中，寫下許多詩文，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己國家被滅亡，所以抱石投江自盡，愛戴他的百姓聽到后紛紛趕到江邊，用粽葉包著米飯投到江中，讓魚龍蝦蟹吃飽。魚龍蝦蟹吃飽之后，就不會去吃屈原的身體了。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗便流傳下來，以此來紀念愛國詩人屈原。
這就是中國傳統節日之一的端午節，彌漫著濃郁的鄉土氣息，很有特色。
端午食粽。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
端午節初一（優秀21篇）篇十六
農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設備的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古***俗已經隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。
我過了許多有趣的節日，在端午節這個古老的節日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節日氣氛。在我們家的端午節可都是充實又溫馨的哦!可今年的端午節是我最快樂，最難忘的。
記得那次端午節，我們家處處洋溢著端午節的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創意?我可不想像這樣的創意，我嘛，想來想去，終于想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子……”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今天的端午節上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
在這一次端午節中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節，一個傳統古老的節日，一個溫馨充實的節日。多么美好的端午節啊!
端午節初一（優秀21篇）篇十七
五月初五就是端午節，大家都討論端午節要干什么，有人說：“我回去要吃奶奶包的粽子。”有人說：“我要去看賽龍舟，吃五黃。”還有人說：“我要回家做香囊，還要去旅行……”我們中午都在猜想，這周的班隊課一定和端午有關。
果然不出大家所料，下午的班隊活動是端午節，主持人走上臺，向大家介紹端午節。端午節歷史悠久，已經被列入非物質文化遺產，端午節又稱端陽節、龍舟節、天中節等等。端午的由來是因為愛國詩人屈原跳入江中，百姓為了不讓魚兒吃掉屈原，就學會了包粽子，把粽子扔進江中喂食魚兒，魚蝦吃飽了之后，不要去啃咬屈原的身體，因此人們會在五月初五這一天吃粽子，以此來紀念屈原。
端午節還有很多習俗，比如：掛艾草，做香囊，吃五黃，賽龍舟等，關于吃五黃里的雄黃酒還有個故事呢!以前，人們用雄黃酒在頭上寫個王字，希望孩子不受蛇蟲的傷害，還可以驅妖辟邪。
介紹完知識，主持人還為大家表演了一個小品，李祈伽演班長，葉若靈表演琵琶，胡哿和田程丹表演小提琴，金展銳和朱峻熙表演街舞，他們把大家逗得捧腹大笑，氣氛一下子活躍起來。小品過后是葉若靈媽媽教我們做紙粽子，紙粽子看著簡單做著難，越著急就越做不好，最終我還是以失敗告終。
時間過得飛快，班隊課一眨眼就結束了，這節班隊課讓我獲益良多，回到家，一陣香味飄來，原來是奶奶包的美味大肉粽。端午節真是一個又好玩又美味的節日啊!
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端午節初一（優秀21篇）篇十八
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
這句流傳千古的名言，我今天才知道這是屈原——偉大的愛國詩人所寫。也知道了為什么端午節人們吃粽子，賽龍舟插艾條的由來了，也知道了端午節與屈原故事有著密切的關系。
在很久以前，賽龍舟是因為人們想更快的在江里找到投江的屈原，所以都把船頭雕琢成龍的形狀，以此想用龍頭嚇跑江河里的魚怪，為了紀念他好快點找到屈原的尸體，免得讓屈原受到江河魚嚇的傷害。
從此以后過端午節，除了各地民間的賽龍舟，還有就是包粽子插艾條了。粽子是白玉之食，它象征著屈原那高尚和純潔的品德。人們向江河里投粽子給魚蝦吃，也是為了祈禱屈原不會遭到魚蝦的傷害。還有就是也讓屈原的靈魂得以安慰，插艾條的習俗也代表了，為屈原的靈魂起到了去毒避邪的寓意。
過端午節那天，家家都要團聚在一起吃粽子，我們一早就來到了爺爺家，姑姑叔叔們也都來了，于是媽媽和姑姑嬸嬸一起包粽子，看著她們熟練地包著粽子，我在旁邊也躍躍欲試想嘗試一下，仔細觀察著媽媽怎么包，只見媽媽取兩片寬大的棕葉，用手卷成圓錐形狀，用手指在圓錐筒里轉轉，讓錐筒形狀更加美觀好看，然后再投入江米和其它餡料，再把多余棕葉按順序纏繞在上面，直到完全把糯米口包嚴了為止，然后用線把包好的粽子扎緊就完成了。我也學著媽媽的方法去包，可是看起來容易做起來難，總是搞的手忙腳亂，不是粽葉破了就是糯米漏出來了，要不就是太難看了。不過功夫不負有心人，我很快掌握了方法要領，包出來的粽子還挺“漂亮”呢！這個時候媽媽和姑姑們看了也都開心的笑了。
這一天，我度過了一個愉快有意義的端午節。
端午節初一（優秀21篇）篇十九
我是一根草，一根平平無奇的草，但我卻又被人們重用，沒錯！我是艾草，我是最好的.，又是最丑的一種香料。
這天，我正在密封袋里睡覺，啪的一聲，一陣劇烈的抖動，幾秒種后，我坐在一個花一樣的盤子里，一個人正用手翻我，一遍又一遍的看，仔細端詳，這個人應該是位老師吧！他正在為下面的同學講解其他盤子里漂亮的干花，不過一說到有意思的地方，同學們就開始說話，可那位老師似乎很懂教育孩子的方法，很快，就是同學們安靜下來，一頓講解之后，終于說到了我，可同學們都說我很丑，這位老師很不贊同。我曾聽我的老祖宗講過，我們艾草不僅是養生的最佳路途，也可以用來裝香囊，為人們送走晦氣、蚊蟲，迎來幸福。老師又吩咐一位同學給每位同學發一個白色的香包內袋，接著讓同學們從花花綠綠的袋子中挑選香包外袋，一陣挑選后，同學們又轟轟烈烈地出了門，有位同學把我也帶走了。
到了一個叫德林的地方，眼前的景象令我觸景生情，他多像我被風干之前生活的地方呀，清新、純凈。
同學們把我的其他伙伴放在桌子上，老師指揮同學們裝香囊，有一句話我記得格外深刻：“同學們，少的就少裝，多的就多裝，要給后面的同學留夠。”許多同學聽了，把自己原來想獨吞美麗花朵的想法都放下了。
裝好后，同學們還拍了照，留了紀念，一個個臉上都笑嘻嘻的。
每到這天，屈原的愛國之情必定能勾起我的靈魂，志潔行廉，忠君愛國真氣節，辭微旨遠，經天緯地大詩篇。
端午節初一（優秀21篇）篇二十
在端午節這天，會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦！
這天，在歧江河邊早已人山人海了，周圍都有小商鋪開著，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這么矮，怎么看得到啊？”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鉆進了第二排。比賽就快要開始了，各個運動員都磨拳又擦掌，心情激動的不得了。
“嘭”發令槍開了，每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系，我見他們的青筋若隱若現，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動作一樣，每個船員都竭盡全力地劃著，他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來越大，觀看的人也越來越多，人們的心情都隨著船只而改變著。
第一只領頭羊出現了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒有驕傲，經過了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓，讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢？這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。
激動人心的時刻要到了，紅隊綠隊誰會奪冠呢？綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終于，冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳，還抱在一起了，我也為他們感到驕傲。
在這熱鬧的比賽中，我懂得了：團結就是力量。這個賽龍舟可真好玩，下一年我還要來觀看。
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端午節初一（優秀21篇）篇二十一
五月初五就是端午節，大家都討論端午節要干什么，有人說：“我回去要吃奶奶包的粽子。”有人說：“我要去看賽龍舟，吃五黃。”還有人說：“我要回家做香囊，還要去旅行……”我們中午都在猜想，這周的班隊課一定和端午有關。
果然不出大家所料，下午的班隊活動是端午節，主持人走上臺，向大家介紹端午節。端午節歷史悠久，已經被列入非物質文化遺產，端午節又稱端陽節、龍舟節、天中節等等。端午的由來是因為愛國詩人屈原跳入江中，百姓為了不讓魚兒吃掉屈原，就學會了包粽子，把粽子扔進江中喂食魚兒，魚蝦吃飽了之后，不要去啃咬屈原的身體，因此人們會在五月初五這一天吃粽子，以此來紀念屈原。
端午節還有很多習俗，比如：掛艾草，做香囊，吃五黃，賽龍舟等，關于吃五黃里的雄黃酒還有個故事呢!以前，人們用雄黃酒在頭上寫個王字，希望孩子不受蛇蟲的傷害，還可以驅妖辟邪。
介紹完知識，主持人還為大家表演了一個小品，李祈伽演班長，葉若靈表演琵琶，胡哿和田程丹表演小提琴，金展銳和朱峻熙表演街舞，他們把大家逗得捧腹大笑，氣氛一下子活躍起來。小品過后是葉若靈媽媽教我們做紙粽子，紙粽子看著簡單做著難，越著急就越做不好，最終我還是以失敗告終。
時間過得飛快，班隊課一眨眼就結束了，這節班隊課讓我獲益良多，回到家，一陣香味飄來，原來是奶奶包的美味大肉粽。端午節真是一個又好玩又美味的節日啊!
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