初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）

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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇一

開放性是探究式教學(xué)的一個主要特點，它要求教師在教學(xué)中多層次多角度地開發(fā)學(xué)生的智慧，最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體參與地位，從而開發(fā)其創(chuàng)造潛能和實踐能力。下面就數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)實踐淺談對開放性教學(xué)的一些認識和體會。

一、思維的開放。

邏輯思維是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，發(fā)散思維和逆向思維對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著極其重要的作用。教師的教學(xué)方法則是開啟學(xué)生思維的金鑰匙。教師在備課時應(yīng)深入挖掘教材并沖破教材的束縛，盡可能地從多角度、多方位、多層次引導(dǎo)學(xué)生思考，小至某個知識點，大至整個知識體系的教學(xué)，都應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成運用不同形式思考問題的習(xí)慣。

如“整式的乘除與因式分解”的教學(xué)，整式乘法與因式分解是兩個互逆的過程，每一種因式分解的方法都是整式乘法的逆變形，因此可以用整式乘法檢驗因式分解正確與否，這就是逆向思維。如檢驗x2-10x-24=（x-12）（x+2）的結(jié)果是否正確，可以對（x-12）（x+2）運用整式乘法展開，看結(jié)果是否等于x2-10x-24。

在解題方法上還應(yīng)啟發(fā)學(xué)生一題多解，培養(yǎng)發(fā)散思維。如計算：+20122-2。

法一：注意到2013可以寫成2012+1的形式，再用完全平方公式展開，消去20122，可使計算簡便。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇二

摘要：在初中歷史教學(xué)中長期面臨著教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得不到有效提升的問題。如何在實際中提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量，需要采用新的教學(xué)方式，教學(xué)情境設(shè)計的應(yīng)用既可以完善初中歷史教學(xué)方法，又可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，形成一種良性的教學(xué)方式。

教學(xué)情境設(shè)計，是在教學(xué)過程中采用的一種針對教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的教學(xué)情境演繹，在演繹的過程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的實際愛好進行相關(guān)的學(xué)習(xí)，在情境扮演的過程中可以充分認識到自己所要學(xué)習(xí)的實際內(nèi)容，而且在后續(xù)的學(xué)習(xí)中可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)興趣，這種教學(xué)方法經(jīng)成為推動初中歷史教學(xué)的重要方式，在后期的發(fā)展中還要進一步地發(fā)展與完善。初中歷史教學(xué)中的情境設(shè)計是多種因素共同作用的結(jié)果，這種教學(xué)方式在教學(xué)過程中具有非常重要的作用。

一、學(xué)習(xí)的主體性鍛煉。

初中歷史教學(xué)的主要目的在于幫助學(xué)生了解相關(guān)的歷史知識，在學(xué)習(xí)的過程中，大多數(shù)的學(xué)生存在著一些困難和不足，教師在教學(xué)的過程中根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容可以適當?shù)牟捎们榫吃O(shè)計的教學(xué)方式，這樣幫助學(xué)生在直觀的狀態(tài)下認識到歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且直接參與到學(xué)習(xí)中，可以活躍課堂氣氛，改變原有的教師單一教學(xué)的模式，這樣在整個班級教學(xué)中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)是讓學(xué)生理解掌握最基本的歷史知識，在此基礎(chǔ)上對我國形成一種更為全面有效的認知活動，單一的教學(xué)活動在提升學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果中具有積極意義，但是應(yīng)該看到當前我國初中教學(xué)采用的是班級教學(xué)這種大范圍的應(yīng)對模式，教學(xué)質(zhì)量的高低是多種因素共同作用的結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)課堂學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)是教學(xué)的關(guān)鍵，在主體性學(xué)習(xí)的指引下可以提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)方法。通過情境設(shè)計，可以在實際教學(xué)中形成一種良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

二、學(xué)習(xí)質(zhì)量的改進。

歷史教學(xué)的目的在于通過一定形式的教學(xué)活動，達到提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的，在實際中可發(fā)現(xiàn)積極主動的學(xué)習(xí)效果要比在外界壓力下帶來的效果會更好，初中歷史教學(xué)也要從學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求出發(fā)，構(gòu)建一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的興趣愛好，這樣能夠形成一種主動性的學(xué)習(xí)環(huán)境從而營造一種更好的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中不同的教學(xué)方法在實際中產(chǎn)生的作用有很大的不同，作為一名教師要在日常的課堂教學(xué)中不斷優(yōu)化教學(xué)方法，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)生動的情境，是誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣最有效的手段。在歷史課堂教學(xué)中，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了興趣，也就意味著學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠開展相應(yīng)的探究活動，提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量方面也能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)習(xí)興趣的指引下，學(xué)生會主動地探索相關(guān)的歷史知識，學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對提高歷史教學(xué)質(zhì)量，達到教學(xué)目的具有積極意義，在實際教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)一些特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問題的強烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機，使學(xué)生投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。在情境學(xué)習(xí)中可以為學(xué)生提供極大豐富的聯(lián)想，并對結(jié)果進行多樣化的有理有據(jù)的分析和辯論，積極主動地感受歷史知識學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

降低歷史知識學(xué)習(xí)的困難性。

歷史知識教學(xué)內(nèi)容具有很強的特殊性，所教授的內(nèi)容是已經(jīng)發(fā)生過的歷史事件，各種事件的發(fā)生發(fā)展具有很強的背景性，在這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，會給一些學(xué)生帶來一定的困難，導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，學(xué)習(xí)的主動性不強。而情境教學(xué)設(shè)計最主要的目的在于將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容變得更為簡單化，簡單多樣的教學(xué)，可以使教學(xué)活動得到更好地發(fā)展。教師在情境教學(xué)設(shè)計的過程中，可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實際接收能力，采用多樣化的`教學(xué)情境設(shè)計方式，這樣在實踐應(yīng)用中可以做到重點應(yīng)用與普遍教學(xué)相互結(jié)合，多種方式的有效組合可以最大現(xiàn)代降低歷史教學(xué)的困難性的同時，使得學(xué)生可以在一個相對比較輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識。初中歷史教學(xué)要與其他教學(xué)活動緊密結(jié)合在一起，這樣可以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)難度的同時，提高教學(xué)質(zhì)量。情境設(shè)計的應(yīng)用，是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識點的一種有效方式，提高學(xué)生理解歷史知識的能力，在應(yīng)對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題和困難方面具有十分積極的作用。

四、拓寬學(xué)生視野。

學(xué)生能力的提高離不開相應(yīng)的教育活動，在歷史課堂教學(xué)過程中學(xué)生的認識能力和知識儲備會得到相應(yīng)的提高，在這個過程中會進一步的優(yōu)化提升。課堂教學(xué)知識眾多教學(xué)方式的一種，學(xué)生能力的提升需要多個方面的有效組合才能發(fā)揮積極的作用，歷史課堂教學(xué)的開展離不開情境設(shè)計的應(yīng)用，在情境教學(xué)應(yīng)用中，避免了原有的“說教式”教學(xué)方法帶來的不利影響，在學(xué)習(xí)中學(xué)生可以更為直觀的感受到所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，并且形成一種良好的感知應(yīng)用。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì)，形成道德規(guī)范，認識到學(xué)習(xí)是一種有效的自我提升的重要方式，多種手段的結(jié)合可以提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量，在滿足學(xué)生多樣化需求，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有重要意義。初中歷史教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)策略多種多樣，關(guān)鍵是要創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與事件的情境，并置身其中承擔某種任務(wù)，在學(xué)習(xí)的過程中要能夠不斷拓展學(xué)生的認知視野，了解課堂學(xué)習(xí)之外的知識，不斷提升自己的實際能力才是初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)。情境能幫助激活學(xué)生原有的情感結(jié)構(gòu)、認知結(jié)構(gòu)，情境創(chuàng)設(shè)與知識提示要相結(jié)合，最大限度降低學(xué)生學(xué)習(xí)的困難性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，積極主動探索相關(guān)的知識視野。在初中歷史教學(xué)的過程中采用情境設(shè)計的方式，主要目的是自然地引導(dǎo)學(xué)生親歷做的過程，在演繹的過程中認識到歷史學(xué)習(xí)的重要性和樂趣，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過程中，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。情境教學(xué)為初中歷史教學(xué)提供了一個新的發(fā)展動態(tài)，在具體的應(yīng)用中要認識到教師只是一個指引者，學(xué)習(xí)動機的引發(fā)者，在必要的時候要適當引導(dǎo)一下學(xué)生的思維指向，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)中遇到的困難，為了保持良好的教學(xué)效果，教師不能經(jīng)常地打斷學(xué)生的情緒體驗和思維連貫，否則達不到學(xué)生在不設(shè)防的情感中去體驗知識的效果，也會妨礙他們思維的延展性。情境創(chuàng)設(shè)中的情緒體驗方向一定要正確，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)才能起到更好的教學(xué)效果。在情境教學(xué)中，要求師生的關(guān)系一定要融洽、和諧，良好的師生關(guān)系是開展正常教學(xué)的關(guān)鍵。很一個嚴厲有余而和諧不足的老師能讓學(xué)生在他面前全身心放松地去體驗情境中的情緒，無拘無束地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，這就要求教師要提高自身素質(zhì)，以便更好地開展教學(xué)活動。

參考文獻:。

［2］周秀青．關(guān)于初中課堂教學(xué)情境的研究［d］．河北師范大學(xué)，．。

［3］孫紅艷．增強思想品德課情境教學(xué)有效性的策略研究［d］．華東師范大學(xué)，．。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇三

摘要：研究歷史的發(fā)展過程會讓自己的思想變得遠大、深邃，個人的思維也會逐漸豐富并且發(fā)展，個人的素養(yǎng)和品味都能得到提升。初中歷史的學(xué)習(xí)，還有助于學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。岳麓版初中歷史課本與其他版本的教材有所不同，有自己的特色，所以在相關(guān)教學(xué)的方法上應(yīng)該也有其特殊性。文章通過研究岳麓版初中歷史教材的特殊性，提出適合岳麓版歷史課堂的教學(xué)新方法，以促進學(xué)生歷史知識的學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)的提高。

歷史是記錄客觀世界運動發(fā)展過程的學(xué)科，記載和解釋著一系列人類進程的歷史事件。歷史是文化的傳承、積累和擴展，是人類文明的軌跡。歷史的學(xué)習(xí)從初中延續(xù)到大學(xué)，足見其在我國教育中的重要性。歷史對學(xué)生的成長有很重要的作用，所以必須重視初中歷史的教學(xué)。初中歷史教材有很多版本，岳麓版教材是目前使用人數(shù)較多、反響較好的一套歷史教材。岳麓版歷史課堂教學(xué)方法與其他版本教材的教學(xué)方法有一定區(qū)別。

岳麓書社是湖南省古籍專業(yè)出版社，雖然創(chuàng)立僅僅三十多年，但是其在歷史古籍方面的圖書編寫卻在海內(nèi)外都有廣泛的影響。岳麓版初中歷史教材編寫思想與其他版本教材有所不同，其編寫思想可以概括為以下四點。1.貫徹落實課程標準教育和素質(zhì)教育的精神，主要對學(xué)生進行人文精神和知識的教育，進行情感方面和價值觀方面的教育。歷史教育的本質(zhì)是人文素質(zhì)教育，也是中國社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。岳麓版教材主要通過愛國主義教育、國際意識的教育、人格教育和積極進取的人生觀教育等三個方面實現(xiàn)歷史課程思想素質(zhì)教育的功能的。2.在教材編寫中，實施刪繁就簡、減負的標準，以改變傳統(tǒng)歷史教材中多、繁、難、舊的面貌。岳麓版歷史教材十分重視內(nèi)容的精簡，往往去掉無關(guān)緊要的內(nèi)容，挑出重要的部分編入教材。在刪繁就簡的編寫中，準確把握彈性和穩(wěn)定性相結(jié)合的原則，重視學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣和經(jīng)驗，實現(xiàn)了內(nèi)容簡潔明快、豐富完整的要求，達到了簡明而不空缺的效果。3.通過新教材催生新的教學(xué)方法。教材是老師教學(xué)過程中的第一手資料，授課內(nèi)容和授課方式等都需要依據(jù)教材來選擇。岳麓版教材的編寫，就很注重教材對教學(xué)方法的催生。比如教材的編寫注重情景教學(xué)，通過情景教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。注重師生的溝通互動，注重師生對話的情景，而且便教利學(xué)，可操作性強。這些教材編寫注意的方面緊緊與我國現(xiàn)在初中歷史教育的要求相結(jié)合。4.教本與學(xué)本的結(jié)合。歷史本是一門非常有趣生動的學(xué)科，但是在傳統(tǒng)教材編寫中，內(nèi)容呆板、枯燥、乏味，導(dǎo)致學(xué)生沒有歷史學(xué)習(xí)的興趣和動力。岳麓版歷史教材編寫特別注意了這個問題。岳麓版教材力求生動形象，將有血有肉、多姿多彩的歷史事件充分顯現(xiàn)出來。在內(nèi)容中穿插了大量歷史的生動情節(jié)，而且還寫入了生動的史料，配上豐富的插圖。這些都增加了課本的藝術(shù)性，有利于增強學(xué)生的審美情趣，使學(xué)習(xí)過程也成為審美的過程。

傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)并不受到相關(guān)教學(xué)單位和老師的重視，歷史課堂如死水一潭，沒有生機。老師主導(dǎo)課堂，主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，學(xué)生只能被動地學(xué)習(xí)。學(xué)生缺乏興趣，初中歷史教學(xué)難以取得效果。岳麓版教材編寫思想和內(nèi)容的改變，對初中歷史課堂教學(xué)方法的改進提供了契機。1.培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。興趣是最好的老師，在歷史學(xué)習(xí)中，興趣可以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，實現(xiàn)歷史教學(xué)的目的。岳麓版初中歷史教材內(nèi)容新穎，各個歷史事件形象生動，各個歷史人物栩栩如生，以故事化的手法多姿多彩地進行內(nèi)容的編寫，改變了以往枯燥乏味、沉悶刻板的`敘述。史料的引用和故事插圖的編排，增強了課本的藝術(shù)性，強烈吸引著學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該努力按照教材的指引，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。加強與學(xué)生的互動，將課堂氣氛帶動起來，比如可以采用安排學(xué)生針對某一歷史事件進行話劇表演等形式，充分帶動學(xué)生的積極性和主動性，有興趣地學(xué)習(xí)，并獲得歷史知識和個人能力的提升。2.教學(xué)貼近實際生活，注重實踐活動。每門課程學(xué)到的知識都是為了提高學(xué)生的應(yīng)用能力，使其能夠在現(xiàn)實生活中運用。應(yīng)用能力的提高，就應(yīng)該要求初中歷史教學(xué)盡量貼近切生活，貼近實際。歷史與現(xiàn)實本就是一體，所以在歷史教學(xué)中應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活聯(lián)系在一起。岳麓版教材在內(nèi)容上就很注重歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗的結(jié)合。比如，講到都江堰的建設(shè)，就可以引導(dǎo)學(xué)生探索都江堰在現(xiàn)在生活中的作用；講到屈原，就引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在端午節(jié)習(xí)俗的來歷和文化；講到四大發(fā)明，就引導(dǎo)學(xué)生考慮四大發(fā)明在現(xiàn)實生活中的運用等等。實踐與學(xué)習(xí)不可分離，必須引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)。岳麓版教材中史料、插圖的配置，都可以讓學(xué)生自己動手查找相關(guān)文獻，促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。總而言之，初中歷史教學(xué)雖然復(fù)雜困難，但不容忽視。岳麓版歷史教材的編寫，為初中歷史課堂教學(xué)方法提供了新的教學(xué)思路和教學(xué)路徑。老師在教育過程中應(yīng)該把握教材內(nèi)容的精髓和編寫的思想，以此引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進行歷史學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的思維和眼光，得到個人能力和素質(zhì)的發(fā)展，促進品德和修養(yǎng)的提升，實現(xiàn)初中歷史教育的真正目的。

參考文獻：

[2]張海麗.探究初中歷史課堂提問的新理念.山西青年（下半月）.期。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇四

摘要：在一個班級中，學(xué)生各方面情況都存在差異性，比如，學(xué)生的智力水平、基礎(chǔ)層次、學(xué)習(xí)主動性等方面，這些差異是客觀存在的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式無視這一客觀存在，教學(xué)中采用“一鍋煮”的方式，致使好學(xué)生吃不飽，學(xué)困生吃不了，使學(xué)生對學(xué)習(xí)逐漸失去了興趣。如何解決這一問題，分層合作教學(xué)是不錯的選擇，它可以使優(yōu)生吃飽，學(xué)困生吃好。本文簡述了分層合作教學(xué)的含義，分層合作教學(xué)的實施過程，以期能與大家共同探討。

德國大哲學(xué)家萊布尼茨曾經(jīng)說過：“世界上沒有兩片完全相同的葉子。”同樣在我們每個班級中，每個學(xué)生的道德修養(yǎng)、意志性格、接受能力、理解能力等方面素質(zhì)也是完全不同的，因此，傳統(tǒng)的“一刀切、大一統(tǒng)”的教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的個性特征，阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展。新課標要求教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的個性需要，使每位學(xué)生都受益，這就要求教師在學(xué)生中首先要了解學(xué)生，要因材施教，量體裁衣，分層合作教學(xué)就是依據(jù)這一原則，從不同學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)別對待，挖掘潛能，使學(xué)生共同發(fā)展、和諧發(fā)展。

分層合作教學(xué)就是將全班學(xué)生依據(jù)個性化特征、心理傾向、認知結(jié)構(gòu)、接受能力等方面的差異分為不同的層次，然后根據(jù)“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的原則，把不同層次的學(xué)生分成多個學(xué)習(xí)小組。這是教師既注重分層施教，又注重合作學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。分層合作教學(xué)有利于每位學(xué)生的個性發(fā)展，有利于學(xué)生揚長避短，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于班級整體發(fā)展，這與當前各校大力推行的教改要求本質(zhì)上是一致的。解決了有效分層教學(xué)問題，必將提高教學(xué)效率，必將推動課改。

（一）隱性分層，異質(zhì)建組。

在初中的政治教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、認知結(jié)構(gòu)、平時成績的差異，把學(xué)生分成a、b、c三個層次，學(xué)生比例約為1：2：1。在實踐中我們體會到把學(xué)生分類編成八人一組便于教師管理，不利于學(xué)生交流合作，按前后兩張桌子的四個人（一個a層學(xué)生、兩個b層學(xué)生、一個c層學(xué)生）為一個學(xué)習(xí)小組，組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)，這樣更便于組內(nèi)交流、討論，也便于組與組之間的競賽。經(jīng)過一段時間（每次考試）后，進步明顯的學(xué)生可以升級，最終達到c層逐步解體，a、b層不斷壯大的目的。

（二）研究學(xué)情，分層投標。

備課教師在制定一節(jié)課的教學(xué)目的和任務(wù)時，必須綜合考慮和研究學(xué)情，在吃透教材和把握新課程標準的前提下，對各類學(xué)生作出不同的學(xué)習(xí)目標要求，一般包括三層目標：

1.基本目標：全體學(xué)生都可以掌握的識記、理解、簡單運用的部分，屬于低層目標。

2.一般目標：大部分學(xué)生可以掌握的比較復(fù)雜的運用與理解的部分，屬于中層目標，是a層和b層學(xué)生必須達到的目標。

3.發(fā)展目標：基礎(chǔ)好，學(xué)有余力的學(xué)生可以掌握的復(fù)雜分析和綜合運用，具有創(chuàng)造性的部分，屬于高層目標，是a層學(xué)生必須達到的目標。教師應(yīng)鼓勵不同層次的學(xué)生在達到本層次的學(xué)習(xí)目標后，學(xué)習(xí)并達到更高一層次的目標，用不斷遞進的分層目標來引導(dǎo)和要求學(xué)生，使教學(xué)要求和學(xué)生可能性的關(guān)系，始終處于動態(tài)協(xié)調(diào)之中。

課堂是教學(xué)的主要陣地，分層合作教學(xué)的開展離不開課堂。根據(jù)初中的政治課的教學(xué)特點及新課標的'要求，我們在課堂中開展了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式。

1.學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主學(xué)習(xí)。“導(dǎo)學(xué)案”進行中，教師要提前一天把“導(dǎo)學(xué)案”分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生對照“導(dǎo)學(xué)案”進行預(yù)習(xí)，在學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容預(yù)習(xí)后把“導(dǎo)學(xué)案”上交給教師，教師根據(jù)需要抽批或全批“導(dǎo)學(xué)案”，了解學(xué)情，二次備課，進一步優(yōu)化教學(xué)策略。讓學(xué)生在“導(dǎo)學(xué)案”的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，做到“我要學(xué)”，并深入鉆研教材使之產(chǎn)生解決問題的沖動，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。課前準備還要體現(xiàn)因人而異和因文而異的原則。在向?qū)W生提出預(yù)習(xí)要求時，既要制定統(tǒng)一的要求，又要考慮學(xué)生的不同情況，靈活處理。學(xué)生智力知識水平發(fā)展不同，預(yù)習(xí)要求的難易也該有所不同。因此，我們把課前準備分為必做題、選做題和我的疑問三部分，充分尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)要求。所有學(xué)生可以對“導(dǎo)學(xué)案”中基礎(chǔ)部分的題目進行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好、能力強的學(xué)生可以做拓展題，對有問題或者自己無法理解和解決的問題要記錄下來，在第二天與同學(xué)共同交流、討論，或者是向教師請教。

2.合作探究，展示交流。合作學(xué)習(xí)是“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的顯著特點之一。在課堂上，針對導(dǎo)學(xué)案中學(xué)生預(yù)習(xí)時遺留的問題，教師應(yīng)讓小組分層討論，充分發(fā)揮“兵教兵、兵練兵、兵強兵”的功能，同時每組確定一名小組長，負責本組成員學(xué)習(xí)過程的組織。疑難問題向上層請教，確實還有疑難提交全班或教師。同學(xué)展示點評，教師掌握情況。

3.分層實教，區(qū)別補償。通過自主學(xué)習(xí)和合作探究，學(xué)生對所學(xué)知識有了一定程度的了解和認識，教師可以分層對學(xué)生進行提問，從而把握不同層次學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度。教師為了縮小不同層次學(xué)生的差距，講課時進行分層補償。補償時主要以課內(nèi)為主，并把重點放在c層學(xué)生身上，在補償內(nèi)容和要求，c層學(xué)生以補知識為主，達到準確地掌握知識，補上授新課所需要的知識；b層學(xué)生在補知識的同時，重點指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法和技能性訓(xùn)練；a學(xué)生則主要是幫助他們揭示課程的內(nèi)部規(guī)律，開拓思維，具有一定的綜合能力和獨立應(yīng)用所學(xué)知識解決有關(guān)問題的能力。

4.分層檢測，反饋小結(jié)。檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，最常用的一種方式是測驗。由于學(xué)生之間的個性差異是客觀存在的。因此，教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，有的放矢，分層設(shè)計作業(yè)，這樣既能兼顧學(xué)生的共性需要，保證每個學(xué)生都能達到政治課程標準所規(guī)定的學(xué)習(xí)目標，又能使每個學(xué)生都得到不同的發(fā)展。教師可以組織學(xué)生小組內(nèi)進行互批，查找問題，及時糾錯、小結(jié)。

（四）注重激勵分層評價。

通過評價讓學(xué)生體驗自己的進步，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。要達到評價的目的，應(yīng)進行分層次評價。一方面，評價的標準應(yīng)該具有多維性，“多一把衡量的尺子就多出一批好學(xué)生。”這是對多元智力理論的形象概括。遵循這一理論，我們在評價學(xué)生的時候，就要對每位學(xué)生抱以積極熱切的期望，并樂于從多角度來評價，觀察和接納學(xué)生，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生尤其是c層學(xué)生身上的閃光點，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能，激勵學(xué)生不斷進步。這正是新課標所倡導(dǎo)的評價觀。另一方面，評價的方式應(yīng)該多樣化，重視和采用開放式的評價方式，如行為觀察、學(xué)習(xí)日記、成長紀錄等，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的過程。從不同的角度、用不同的標準來評價學(xué)生，使每個學(xué)生都能看到自己的閃光點，都有自己覺得驕傲的一方面，使學(xué)生充滿信心地去學(xué)習(xí)。

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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇五

收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進行反思和評價，最后撰寫行動研究報告。定向型研究報告是發(fā)現(xiàn)一個新觀點或新方法，制定實施方案并實施，實施中根據(jù)觀察和反饋調(diào)整方案，分階段有計劃的收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進行反思和評價，撰寫研究報告。

作為農(nóng)村的一線英語教師，我每天都面臨著很多教學(xué)中的問題。如：學(xué)生對單詞、語法等知識點不會靈活的使用；記不住單詞；不能按時完成作業(yè)；講了多次后，還是會犯同樣的錯誤；語法課上，大量的講解、練習(xí)幾乎占據(jù)了整堂課，使學(xué)生失去興趣；學(xué)生的程度參差不齊，學(xué)生的語言表達能力很差；教師不知如何將課改的理念落實到日常的教學(xué)中等。要解決這些問題，我需要認真思考和分析其產(chǎn)生的原因，并根據(jù)自己所處的教學(xué)情境和所教的不同學(xué)生出發(fā)，調(diào)查和分析問題的原因和本質(zhì)，逐步找到解決問題的方案。

在教學(xué)中，對自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方法及教學(xué)效果進行反思，在反思中重新審視自己的教學(xué)觀念，并和其他教師討論研究，以進一步提高教學(xué)效果。通過開展行動研究，在合作中構(gòu)建自主發(fā)展的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)會觀察和發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，并能夠針對問題，開展調(diào)查研究，同時，在此基礎(chǔ)上學(xué)會設(shè)計和實施解決問題的方案，在解決問題的過程中，加深對教育教學(xué)過程及學(xué)生、對教育的認識，通過不斷反思與實踐，獲得自身發(fā)展，推動教育理論的創(chuàng)新。

在課改中，教師應(yīng)通過理性思考和實踐探索，重構(gòu)自己的教育世界；重新認識自己、認識學(xué)生、認識教育的價值，使開展教學(xué)研究成為一種職業(yè)生活方式，一種職業(yè)精神。通過持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展，形成改革意識，發(fā)展教育創(chuàng)新能力，讓教育改革獲得動力。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇六

論文摘要：當今社會的飛速發(fā)展必然對人才的需求提出更高的要求，因此社會生活必將對包括職校在內(nèi)的職校語文教學(xué)提出了更新更高的要求。筆者就是以此為發(fā)展依托，從語文在職業(yè)學(xué)校中的重要地位入手，闡述在職業(yè)學(xué)校開設(shè)語文課程的必要性，并從自身的實際教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，提出了新形勢下職教語文教學(xué)改革的新方向。

隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，高等教育大眾化和普及化戰(zhàn)略的實施，職業(yè)學(xué)校發(fā)展迅速，面貌日新月異，其發(fā)展速度之快、發(fā)展勢頭之猛令世人矚目。然而，有許多職業(yè)院校為了適應(yīng)職業(yè)教育進一步社會化、市場化發(fā)展的需求，存在著重專業(yè)技術(shù)教育、輕人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。甚至很多人都認為在職業(yè)教育中開設(shè)文化課已經(jīng)沒有人多的必要，而加大力度發(fā)展各專業(yè)課才能跟上社會發(fā)展的需要，語文也不過如此。語文教學(xué)似乎已經(jīng)跟不上時代需要了，真的就要面臨被社會淘汰的尷尬局面。

1語文在職業(yè)院校中的重要地位。

“語文”是什么?葉圣陶先生的說明簡潔明了：“說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據(jù)語言；‘語’和‘文’是分不開的。”確實，在文明高度發(fā)展了的時代，我們看到“語”和“文”是難以分開的，但從它們各自產(chǎn)生的條件來看，“語”和“文”卻是出現(xiàn)于人類發(fā)展的不同階段，“文”比較“語”而言，產(chǎn)生于人類文明發(fā)展的更高階段。“語文”作為現(xiàn)代教育的一門學(xué)科，建國前，小學(xué)階段叫“國語”，中學(xué)階段叫“國文”，大致體現(xiàn)了“語”和“文”在人類文明發(fā)展中的這一階段性特點。

對于職教語文而言，它是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目的，突出提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、尤其是人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力、尤其聽說讀寫能力為重點的職教特色。將語文知識與專業(yè)知識緊密結(jié)合，力求突現(xiàn)專業(yè)特色，打造具有職校特色的語文教學(xué)。這樣不僅可以促進語文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的融合，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，拓展學(xué)生的思維，縮短教學(xué)雙方的角色距離，最終形成樂學(xué)語文，學(xué)以致用，用中促學(xué)的喜人氛圍。

2在職業(yè)院校開設(shè)語文課程的必要性。

最近幾年來，從中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生語文統(tǒng)考成績的情況來看，已呈現(xiàn)出“滑坡”的趨勢。學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的積極性逐年下降，學(xué)習(xí)語義的興趣也不夠高，更談不濃厚，在初中的學(xué)習(xí)過程中大部分學(xué)申沒有養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，總之問題出現(xiàn)也說明了職教語文在發(fā)展的過程中將會遇到很大困難，但是對于語文自身而言，其最直接的意義就是讓語文成為人們能夠進行正確思考和表達的工具，因此我們要進一步明確職教語文在職業(yè)院校中的必要性。

首先從語文自身而言，語文是文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)和發(fā)展的關(guān)鍵，是文化最基本的表現(xiàn)形式，是文化得以傳承的基本途徑和保證，是人們獲得文化的必由之路，同時也是人們文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)；文化則是語文的全部內(nèi)容和靈魂。

對于個體來說，文化決定人的語文品位的雅俗高低；對于一個民族和國家來說，文化決定了其語文的生命力和活力。可見語文是職業(yè)高中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門工具學(xué)科，職高生語文素質(zhì)的高低，不僅影響著其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，而且會對他今后工作與生活的成長道路產(chǎn)生影響。

然而目前職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)現(xiàn)狀卻令人擔憂，來的職業(yè)教育發(fā)展并沒有在語文教學(xué)上有太大的進步，職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)無論是在教學(xué)管理的運作、教學(xué)方法的選擇、還是教學(xué)評價體系的運用都采用傳統(tǒng)的普通高中的模式進行。特別是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生使用的教材和他們的生活實際相差很遠，在學(xué)習(xí)中很難讓學(xué)生和文章的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，學(xué)生學(xué)得很苦卻收獲很小。教材與專業(yè)和職業(yè)的結(jié)合更是微乎其微，這樣很難讓教師聯(lián)系實際來教學(xué)，也就根本無法實現(xiàn)語文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨。

3解放思想，更新觀念，尋求新形勢下職教語文的改革方向。

新形勢下職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)將面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力，教學(xué)中如何讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，如何結(jié)合職業(yè)教育特點，面向社會需要、適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)實水平狀況，開展語文教學(xué)的活動，成為廣大職業(yè)學(xué)校語文教師教學(xué)實踐中的難題。因此，我們必須在不斷的實踐與探索中尋求與職校自身相適應(yīng)的教學(xué)方法，實現(xiàn)職教語文的真正教學(xué)目標。

首先，在教學(xué)的過程中讓學(xué)生從內(nèi)心去把握語文教學(xué)的文化內(nèi)涵。語文教學(xué)就是要將蘊涵丁敘事、寫景、狀物、抒情作品中的我們民族精神，借助于一系列的情節(jié)、景物、形象、情感去感染學(xué)生，以此浸潤、滋養(yǎng)學(xué)生的.靈魂。

對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，語文就是要引導(dǎo)他仃]在掌握丁一定生存本領(lǐng)的基礎(chǔ)上接受民族精神的洗禮。去除一些低級庸俗的東西，牢牢把握人類民族關(guān)于自然、自身、社會的思想觀念、道德價值、人生理想、人格情操、審美趣味、思維方式等本質(zhì)內(nèi)涵。

在整個職教語文的教學(xué)過程中，要抽取、概括出事實敘述和個體情感抒發(fā)中蘊含著的我們民族生存發(fā)展的特質(zhì)；能夠引導(dǎo)學(xué)生去認識、理解、欣賞，并以此潛移默化其思想、道德、情趣等意識精神。如此，才能挖掘出作品的精髓要義，才能發(fā)揮教育的承傳文明、弘揚民族文化的作用。同時注意與學(xué)生的專業(yè)特點相結(jié)合，例如：在給藝術(shù)類學(xué)生講述外來文化作品的教學(xué)中，要注重闡釋作品中的其他民族的文化意蘊，如此，一可使學(xué)生在比較中認識人類文化的共性，二可使學(xué)生在比較中把握民族文化的特性，三可使學(xué)生思想中發(fā)生中外文化的交流借鑒，以此使我們的民族文化更好的得以補充、完善和發(fā)展。

其次，職教語文教學(xué)要充分認識到學(xué)生多元個性的發(fā)展。職業(yè)學(xué)校的教育簡單理解為就是讓學(xué)習(xí)的學(xué)生掌握一門可以生存的技能，再加上學(xué)生生源的復(fù)雜性和學(xué)生自身素質(zhì)的差距必然會造成對職教語文教學(xué)內(nèi)容理解的偏差。

馬克思曾說過：“任何一個對象對我的意義，都與我的感覺所及程度為限。”對于沒有聽覺的人來說，再美的音樂也是毫無意義的。美國教育家杜威也提到：“每一個兒童來到學(xué)校的，除了獲得知識的愿望外，還帶來了他自己的情感和感受的世界。例如：就《水滸》中的人物行為的理解而言，由于自身知識積累的有限、自身個性等等原因必將造成理解缺乏歷史背景和時代背景。

因此在這種情況下，教師應(yīng)多加以引導(dǎo)和鼓勵，允許和尊重學(xué)生多元個性的發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，需要在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時或在學(xué)習(xí)課文的重點段落時，教師予以耐心地啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生能夠多層次、多角度、多側(cè)面地理解課文，要有創(chuàng)新意識、有自己的見解，得出有個體差異的答案，從而對語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇七

籃球運動雖然是一項十分普及的運動項目，但是它也有其特有的專業(yè)性和競技性，但是由于許多學(xué)生總覺得自己已經(jīng)非常的了解籃球了，進而忽略了學(xué)校的籃球理論教育課程，這便是的學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中沒有真正的掌握到籃球項目的專業(yè)知識和學(xué)習(xí)理念，進而導(dǎo)致籃球教學(xué)改革得不到最大限度的發(fā)展。在這基礎(chǔ)上教師可以通過給學(xué)生們播放比賽視頻和分析運動員身體機能、籃球技能等方式來促進學(xué)生們對籃球?qū)W習(xí)認知能力的發(fā)展，進而使得他們能夠在有針對性地教學(xué)中對籃球運動有一個全新的認識，使之能夠積極的參與到理論學(xué)習(xí)的過程中，并為了提高自身的籃球技能而開始努力練習(xí)。

3.2注重素質(zhì)教育，激發(fā)學(xué)生興趣。

體育教學(xué)的最終目的不僅僅是為了引導(dǎo)學(xué)生們掌握一定的體育健康知識和學(xué)習(xí)技能，同時他還關(guān)注學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)觀念和體育精神，在體育學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展學(xué)生們的身體素質(zhì)是關(guān)鍵的，而對學(xué)生們展開一定的素質(zhì)教育同樣是非常重要的。所以在籃球教學(xué)的過程中教師一定要注重對學(xué)生們的素質(zhì)教育發(fā)展，通過激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的方式來不斷的調(diào)動他們的主觀能動性，使之能夠在學(xué)習(xí)的過程中不斷的發(fā)散自身的邏輯思維，最終幫助他們既掌握了學(xué)習(xí)技能，同時又能促進自身各方面綜合素質(zhì)能力的發(fā)展。

3.3緊隨教學(xué)新形勢，注重因材施教。

目前我國體育教學(xué)還存在一個較大的問題就是課程教學(xué)缺少一定的系統(tǒng)性，即教師在教學(xué)的過程中沒有專門的教材作為輔導(dǎo)，大多數(shù)教師都是運用自身的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)實踐來創(chuàng)設(shè)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，這便在很大程度上影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，使得籃球課堂的教學(xué)質(zhì)量得不到有效提升。在這基礎(chǔ)上高校應(yīng)該為教師制定合理的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標，進而幫助教師在教學(xué)的過程中能夠保持清晰的教學(xué)思路。除此之外，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、身體素質(zhì)方面都存在較大的差異，為了使得所有的學(xué)生都能夠在體育學(xué)習(xí)的過程中受益，教師還要學(xué)會根據(jù)學(xué)生們的實際學(xué)習(xí)情況來選取合適的教材，進而幫助學(xué)生們在力所能及的范圍內(nèi)展開有效的籃球課程學(xué)習(xí)。

4加強師資團隊建設(shè)。

教師是教學(xué)過程中十分關(guān)鍵的引導(dǎo)者，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方式會直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量學(xué)生們最終的學(xué)習(xí)效果，所以在高校籃球教學(xué)的過程中創(chuàng)建專業(yè)素養(yǎng)較強的師資團隊是十分重要的，只有教師的專業(yè)素養(yǎng)處在較高的水平才能保證學(xué)生們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在這基礎(chǔ)上，各大高校應(yīng)該要為學(xué)生們選擇一些理論和實踐素養(yǎng)都非常強的教師，接著在平時的教學(xué)活動中學(xué)校還要為教師們創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)和交流的機會，讓教師們能夠在交流的過程中交流經(jīng)驗、總結(jié)教學(xué)成果，進而幫助他們不斷的豐富自身的教學(xué)形式，以此從根本上提高籃球課程教學(xué)的質(zhì)量。除此之外，學(xué)校也可以經(jīng)常組織一些教師與學(xué)生之間或者是教師與教師之間的籃球賽，進而通過教師的風(fēng)采來不斷的提高學(xué)生們對籃球?qū)W習(xí)的印象，最終使得學(xué)生們在比賽中產(chǎn)生膜拜教師的心理，這可以在很大程度上促進學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性的發(fā)展，學(xué)生們將教師作為主要學(xué)習(xí)對象之后便會更加積極的參與到該教師的課堂教學(xué)中，從而不斷活躍籃球體育課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氣氛，使得籃球?qū)W習(xí)的過程更加輕松、愉快。

5結(jié)語。

總的來說，籃球是學(xué)生們在日常生活中非常普及的一項體育運動，如果教師能夠合理的利用籃球教學(xué)課堂來規(guī)范學(xué)生們的籃球技能，那么將可以很大程度上幫助學(xué)生們更好的在生活中進行籃球體育鍛煉。

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初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇八

隨著我國高校教育改革的推進，教育部對體育教學(xué)做出了新的規(guī)范與解讀，教學(xué)綱要中明確指出：高校籃球教學(xué)要注重學(xué)生的實踐，以籃球教學(xué)為途徑，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。高校籃球教學(xué)改革要著重提升學(xué)生課堂參與的積極性，只有學(xué)生積極參與才能激發(fā)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情和動力，教學(xué)效果才能得到顯著的提升。高校籃球教學(xué)必須改變現(xiàn)有的教學(xué)觀念，樹立明確、科學(xué)的教學(xué)目標，以目標指引教學(xué)過程，以學(xué)生整體發(fā)展為前提，制訂符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標。籃球教學(xué)不能脫離高等教育獨立存在，必須結(jié)合學(xué)生專業(yè)及未來職業(yè)發(fā)展的需要，教師必須樹立籃球教學(xué)是學(xué)生接受教育的重要環(huán)節(jié)，不容忽視的觀念。目前大多數(shù)高校在籃球教學(xué)過程只重視學(xué)生籃球技能的掌握，忽視了學(xué)生身體、心理的健康發(fā)展，忽視了學(xué)生整體能力的提高，無法培養(yǎng)學(xué)生終身體育習(xí)慣。籃球教師可以根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點，結(jié)合籃球運動特性設(shè)計出適合學(xué)生參與的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成籃球運動的興趣及習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)。

3.2確立教學(xué)指導(dǎo)思想。

高校籃球教學(xué)必須樹立以學(xué)生為本的基本準則，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動中去。高校籃球教學(xué)必須結(jié)合學(xué)生實際發(fā)展的需要與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，真正好的`籃球教學(xué)應(yīng)該是因材施教。教師在設(shè)計課堂教學(xué)活動時要充分了解學(xué)生的情況、學(xué)生專業(yè)特點及未來的職業(yè)發(fā)展需求，并且根據(jù)學(xué)生個體化之間的差異制定具體的教學(xué)方式，保證每個學(xué)生都能得到提升和發(fā)展的機會。教師要根據(jù)學(xué)生籃球水平的不同，對基礎(chǔ)好的學(xué)生采取對抗練習(xí)，在實戰(zhàn)中鍛煉學(xué)生的團隊配合能力，對基礎(chǔ)差的學(xué)生加強基礎(chǔ)動作的訓(xùn)練，讓每個學(xué)生在課堂上體會到充實感，避免學(xué)生對籃球運動產(chǎn)生厭惡情緒。另外教師在教學(xué)過程中要注意學(xué)生的練習(xí)情況，在學(xué)生犯錯時，盡量少批評，多鼓勵，形成融洽的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生提高籃球能力的信心，提高學(xué)生的積極性。當然，以學(xué)生為本的教學(xué)理念并不是一味的縱容學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的自主性，整體提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.3注重學(xué)生團隊合作能力的培養(yǎng)。

籃球是一項集體運動，籃球取勝的根本不在于個體力量的強大，而在于團體內(nèi)每個人都能在合適的位置發(fā)揮自己的力量。團隊能力是社會發(fā)展所需求的，傳統(tǒng)教學(xué)中都是教師教、學(xué)生學(xué)，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏必要的交流，這對籃球教學(xué)的改革極其不利，學(xué)生很難掌握籃球運動的魅力。教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，加強學(xué)生之間的交流，由于現(xiàn)在高校擴招，導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)激增，教師可以根據(jù)這一現(xiàn)狀模仿nba的模式進行聯(lián)賽式教學(xué)，將班級根據(jù)每個學(xué)生的特點分成小組，每個小組相當于一支球隊，采取積分競賽制，幫助學(xué)生構(gòu)建溝通交流的平臺，使學(xué)生意識到團隊的重要性。新形勢下高校籃球教學(xué)一定要重視學(xué)生的團隊精神，倡導(dǎo)合作交流，提高學(xué)生的綜合能力。

3.4加強師資隊伍建設(shè)。

新形勢下，高校籃球教學(xué)改革還要對高校教師進行改革，提高教師的整體素質(zhì)和專業(yè)水平，教師團隊整體素質(zhì)的提升是教學(xué)改革的基本保障。（1）高校要鼓勵教師不斷的完善自身知識儲備，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，對籃球相關(guān)的最新科研成果進行深入的研究與學(xué)習(xí)，保證教學(xué)內(nèi)容不與時代脫節(jié)。（2）各級教育部門要經(jīng)常性的組織教師學(xué)術(shù)研討活動，組織教師外出學(xué)習(xí)、交流，豐富教學(xué)經(jīng)驗。（3）高校在進行人才引進過程中要注意提高專業(yè)人才及高素質(zhì)人才的引進，提高教師團隊的整體實力，提升高校籃球教學(xué)水平。

3.5優(yōu)化教學(xué)評價體制。

現(xiàn)有的教學(xué)評價體制主要以考核學(xué)生的基本籃球技能為主，忽視了籃球運動的內(nèi)涵和對學(xué)生發(fā)展的影響。在原本籃球鍛煉時間不充足的情況下，單一的考核體制會導(dǎo)致學(xué)生逐漸忽略籃球運動的重要性。高校籃球的考核內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生身體素質(zhì)的提高、終身體育習(xí)慣的確立及籃球文化的領(lǐng)悟3個方面，以考核促進學(xué)生對籃球運動的認知。要將籃球考核與學(xué)生專業(yè)特點相結(jié)合，進一步提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在進行教學(xué)方法創(chuàng)新的同時要對教學(xué)評價體制進行優(yōu)化，完善的教學(xué)評價體系是保證教學(xué)改革有效推進的保障，是對各種教學(xué)活動是否成功的客觀評價，能夠引領(lǐng)教學(xué)改革朝著正確的方向發(fā)展。

4結(jié)語。

新形勢下高校籃球教學(xué)改革要深入分析現(xiàn)階段籃球教學(xué)存在的問題，采取針對性的改革策略。本文僅是筆者通過實踐教學(xué)中自己的觀察所提出的一些現(xiàn)狀問題，在此基礎(chǔ)上思考如何解決籃球教學(xué)改革。在教學(xué)過程中首先要明確教學(xué)目標，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需求，因材施教；要注重學(xué)生能力的提高，充分發(fā)揮學(xué)生的可塑性；要對教學(xué)方法及教學(xué)評價體制進行完善，確保教學(xué)效果。以上總結(jié)僅是本文觀點，還望廣大高校籃球教育工作者對此提起重視，積極促進教學(xué)改革。

參考文獻：

[2]左慶生，張海民，邱勇.現(xiàn)代籃球運動教學(xué)訓(xùn)練實用指導(dǎo)[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇九

摘要：德智體美全方位教學(xué)是學(xué)校一直以來的辦學(xué)宗旨，其中在小學(xué)階段就對學(xué)生進行思想品德教育很重要，它有利學(xué)生從小建立正確的思想價值觀以及養(yǎng)成良好的品德，但是隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的負面效應(yīng)開始影響學(xué)生正確的思想觀念，在新形勢下德育的教學(xué)內(nèi)容和方法呈現(xiàn)出了新的特點，要注重德育的主導(dǎo)方向，發(fā)揮學(xué)生的主體位置，筆者將對新形勢下的小學(xué)德育教育進行分析探討。

關(guān)鍵詞：新形勢；小學(xué)；德育教育。

小學(xué)生的教育問題不容忽視，他們是祖國未來的接班人，是國家培養(yǎng)的棟梁之才，尤其是小學(xué)生的德育教育，它是學(xué)校中不可或缺的一門學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的教育。但是當前的小學(xué)德育存在一定的問題，其需要發(fā)揮全體的力量將問題進行解決，因為小學(xué)生能否健康成長關(guān)系到祖國的未來，所以做好德育工作很重要。

1、長期受傳統(tǒng)教育的影響。我國的教育一直都是重智輕德，受應(yīng)試教育的影響往往都是重視文化課的成績，而忽視德育課，不僅是學(xué)校老師這樣，包括家長也認為孩子的文化成績比較重要，長此以往就出現(xiàn)了教育思想偏差的問題，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對德育教育的認識。

2、德育教育跟不上社會發(fā)展的步伐。小學(xué)德育教育提倡培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德，讓他們樹立正確的道德素質(zhì)和良好的品質(zhì)，以便于長大后為社會作貢獻。學(xué)校的教育方向往往是美好的，但是缺乏與社會相聯(lián)系的教育模式在現(xiàn)代化教育中是難以維持下去的，因為信息技術(shù)的不斷發(fā)展，使人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，學(xué)校的理論教育用于社會根本發(fā)揮不了很大的實際價值。

3、社會負面信息給學(xué)生成長帶來了影響。網(wǎng)絡(luò)信息的快捷為人們帶來了便利，并且大眾媒體上宣傳的都是積極向上的思想，可以讓人們獲得更多的信息資源，但是也有不法分子借用網(wǎng)絡(luò)進行黃色、暴力等內(nèi)容的宣傳，由于小學(xué)生年紀小，好奇心重，又不懂得分辨事物的好壞，他們一旦從小養(yǎng)成了沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的壞習(xí)慣，長期缺乏與人溝通交流，不僅影響學(xué)習(xí)而且不利于身心的'健康成長，很容易因為不正確的價值取向而誤入歧途。

二、結(jié)合新形勢要求，不斷改革和完善小學(xué)德育教育。

1、學(xué)校堅持以德育教學(xué)為教學(xué)重點。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人的基礎(chǔ)，只有學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和樹立正確的價值取向，才能立足于文明社會中，所以學(xué)校要充分重視學(xué)生的德育教育，將德育教育與其他學(xué)科教育放在同等位置，加強各學(xué)科之間的聯(lián)系培養(yǎng)全能型人才。因為小學(xué)生的行為很容易受成年人的影響，所以在學(xué)校老師要做好模范帶頭作用，用自己的言行教育學(xué)生，加大對全體教育人素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時要加強與家長之間的溝通，定期開展家長會讓其了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成長環(huán)境，然后由老師和家長共同制定符合學(xué)生特點的德育教學(xué)方式，還要告知家長學(xué)生的行為結(jié)果很大部分離不開家庭環(huán)境的影響，讓家長在家也重視對學(xué)生進行言傳身教，這樣更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。

2、讓德育觀念同實際生活的聯(lián)系。首先要培養(yǎng)學(xué)生對德育的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認識到學(xué)習(xí)德育的重要性，這就需要老師在平時的學(xué)習(xí)生活中主動關(guān)心每位學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的個性特點，然后根據(jù)他們成長情況的不同制定符合其性格養(yǎng)成的教育方式。因為人們的思想都是在自然生活養(yǎng)成的，所以要做到從學(xué)中來到學(xué)中去，充分結(jié)合實際行為讓德育深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生的道德認知轉(zhuǎn)化為一種道德行為。例如：學(xué)校定期開展優(yōu)秀少先隊員升國旗奏國歌，編排黑板報或是帶頭打掃衛(wèi)生等，在各種節(jié)日來臨之際組織學(xué)生開展各項活動，在植樹節(jié)期間，組織學(xué)生去戶外種植植物，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，讓他們在實踐生活中親身感受到農(nóng)民伯伯們的辛苦，從而更加懂得熱愛動植物，熱愛自然，珍惜勞動成果。這樣不僅有利于他們團結(jié)合作精神的培養(yǎng)，還使他們的思想覺悟得到提高，讓小學(xué)生的心靈得到凈化。

3、遏制網(wǎng)絡(luò)的負面影響，進行創(chuàng)新教育。對于網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的一些負面信息，要加強學(xué)生判斷能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德認知能力，讓他們懂得分辨事物的好壞，提升對自我行為的約束能力從而抵制不良社會信息的影響，鼓勵學(xué)生多參加集體活動，多與社會正能量進行聯(lián)系，讓他們在現(xiàn)實社會中樹立正確的集體主義精神。同時在進行德育教育時要改變以往的教育模式，讓學(xué)生成為教育的主體，不僅要注重對學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，還要讓其學(xué)會適應(yīng)多元化社會的發(fā)展，充分發(fā)揮自主能力，引導(dǎo)他們在樹立愛國主義情懷的同時還能樹立各種正確的價值取向。國家要加強對網(wǎng)絡(luò)的管理，堅決抵制不良風(fēng)氣，對散播負面信息的人員進行嚴懲，并且加大輿論的譴責力度，完善相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依，為學(xué)生創(chuàng)造良好的社會學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們可以在健康的環(huán)境中成長。

三、結(jié)語。

對于小學(xué)德育教育的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，不僅是學(xué)校各位教育人員，還有各學(xué)生家長都要參與到學(xué)生的德育教育中，重視對德育工作的開展，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品德，樹立正確的價值取向，并且根據(jù)時代的發(fā)展不斷更新德育教育模式，讓學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的步伐，享受更好的教育，將他們培養(yǎng)成為國家需要的棟梁之才。

參考文獻:。

[1]賈碧玉.新形勢下的小學(xué)德育教育探究[j].中華少年,2016(5).

[2]何立波.淺談新形勢下小學(xué)德育教育[j].中國校外教育,2015(11).

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇十

摘要：在初中歷史教學(xué)中長期面臨著教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得不到有效提升的問題。如何在實際中提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量，需要采用新的教學(xué)方式，教學(xué)情境設(shè)計的應(yīng)用既可以完善初中歷史教學(xué)方法，又可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，形成一種良性的教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：教學(xué)情境；初中歷史教學(xué)；開放性教學(xué)。

教學(xué)情境設(shè)計，是在教學(xué)過程中采用的一種針對教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的教學(xué)情境演繹，在演繹的過程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的實際愛好進行相關(guān)的學(xué)習(xí)，在情境扮演的過程中可以充分認識到自己所要學(xué)習(xí)的實際內(nèi)容，而且在后續(xù)的學(xué)習(xí)中可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)興趣，這種教學(xué)方法經(jīng)成為推動初中歷史教學(xué)的重要方式，在后期的發(fā)展中還要進一步地發(fā)展與完善。初中歷史教學(xué)中的情境設(shè)計是多種因素共同作用的結(jié)果，這種教學(xué)方式在教學(xué)過程中具有非常重要的作用。

一、學(xué)習(xí)的主體性鍛煉。

初中歷史教學(xué)的主要目的在于幫助學(xué)生了解相關(guān)的歷史知識，在學(xué)習(xí)的過程中，大多數(shù)的學(xué)生存在著一些困難和不足，教師在教學(xué)的過程中根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容可以適當?shù)牟捎们榫吃O(shè)計的教學(xué)方式，這樣幫助學(xué)生在直觀的狀態(tài)下認識到歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且直接參與到學(xué)習(xí)中，可以活躍課堂氣氛，改變原有的教師單一教學(xué)的模式，這樣在整個班級教學(xué)中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)是讓學(xué)生理解掌握最基本的歷史知識，在此基礎(chǔ)上對我國形成一種更為全面有效的認知活動，單一的教學(xué)活動在提升學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果中具有積極意義，但是應(yīng)該看到當前我國初中教學(xué)采用的是班級教學(xué)這種大范圍的應(yīng)對模式，教學(xué)質(zhì)量的高低是多種因素共同作用的結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)課堂學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)是教學(xué)的關(guān)鍵，在主體性學(xué)習(xí)的指引下可以提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)方法。通過情境設(shè)計，可以在實際教學(xué)中形成一種良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

二、學(xué)習(xí)質(zhì)量的改進。

歷史教學(xué)的目的在于通過一定形式的教學(xué)活動，達到提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的，在實際中可發(fā)現(xiàn)積極主動的學(xué)習(xí)效果要比在外界壓力下帶來的效果會更好，初中歷史教學(xué)也要從學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求出發(fā)，構(gòu)建一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的興趣愛好，這樣能夠形成一種主動性的學(xué)習(xí)環(huán)境從而營造一種更好的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中不同的教學(xué)方法在實際中產(chǎn)生的作用有很大的不同，作為一名教師要在日常的課堂教學(xué)中不斷優(yōu)化教學(xué)方法，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)生動的情境，是誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣最有效的手段。在歷史課堂教學(xué)中，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了興趣，也就意味著學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠開展相應(yīng)的探究活動，提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量方面也能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)習(xí)興趣的指引下，學(xué)生會主動地探索相關(guān)的歷史知識，學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對提高歷史教學(xué)質(zhì)量，達到教學(xué)目的具有積極意義，在實際教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)一些特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問題的強烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機，使學(xué)生投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。在情境學(xué)習(xí)中可以為學(xué)生提供極大豐富的聯(lián)想，并對結(jié)果進行多樣化的有理有據(jù)的分析和辯論，積極主動地感受歷史知識學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

三、降低歷史知識學(xué)習(xí)的困難性。

歷史知識教學(xué)內(nèi)容具有很強的特殊性，所教授的內(nèi)容是已經(jīng)發(fā)生過的歷史事件，各種事件的發(fā)生發(fā)展具有很強的背景性，在這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，會給一些學(xué)生帶來一定的困難，導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，學(xué)習(xí)的主動性不強。而情境教學(xué)設(shè)計最主要的目的在于將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容變得更為簡單化，簡單多樣的教學(xué)，可以使教學(xué)活動得到更好地發(fā)展。教師在情境教學(xué)設(shè)計的過程中，可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實際接收能力，采用多樣化的`教學(xué)情境設(shè)計方式，這樣在實踐應(yīng)用中可以做到重點應(yīng)用與普遍教學(xué)相互結(jié)合，多種方式的有效組合可以最大現(xiàn)代降低歷史教學(xué)的困難性的同時，使得學(xué)生可以在一個相對比較輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識。初中歷史教學(xué)要與其他教學(xué)活動緊密結(jié)合在一起，這樣可以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)難度的同時，提高教學(xué)質(zhì)量。情境設(shè)計的應(yīng)用，是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識點的一種有效方式，提高學(xué)生理解歷史知識的能力，在應(yīng)對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題和困難方面具有十分積極的作用。

四、拓寬學(xué)生視野。

學(xué)生能力的提高離不開相應(yīng)的教育活動，在歷史課堂教學(xué)過程中學(xué)生的認識能力和知識儲備會得到相應(yīng)的提高，在這個過程中會進一步的優(yōu)化提升。課堂教學(xué)知識眾多教學(xué)方式的一種，學(xué)生能力的提升需要多個方面的有效組合才能發(fā)揮積極的作用，歷史課堂教學(xué)的開展離不開情境設(shè)計的應(yīng)用，在情境教學(xué)應(yīng)用中，避免了原有的“說教式”教學(xué)方法帶來的不利影響，在學(xué)習(xí)中學(xué)生可以更為直觀的感受到所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，并且形成一種良好的感知應(yīng)用。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì)，形成道德規(guī)范，認識到學(xué)習(xí)是一種有效的自我提升的重要方式，多種手段的結(jié)合可以提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量，在滿足學(xué)生多樣化需求，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有重要意義。初中歷史教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)策略多種多樣，關(guān)鍵是要創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與事件的情境，并置身其中承擔某種任務(wù)，在學(xué)習(xí)的過程中要能夠不斷拓展學(xué)生的認知視野，了解課堂學(xué)習(xí)之外的知識，不斷提升自己的實際能力才是初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)。情境能幫助激活學(xué)生原有的情感結(jié)構(gòu)、認知結(jié)構(gòu)，情境創(chuàng)設(shè)與知識提示要相結(jié)合，最大限度降低學(xué)生學(xué)習(xí)的困難性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，積極主動探索相關(guān)的知識視野。在初中歷史教學(xué)的過程中采用情境設(shè)計的方式，主要目的是自然地引導(dǎo)學(xué)生親歷做的過程，在演繹的過程中認識到歷史學(xué)習(xí)的重要性和樂趣，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過程中，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。情境教學(xué)為初中歷史教學(xué)提供了一個新的發(fā)展動態(tài)，在具體的應(yīng)用中要認識到教師只是一個指引者，學(xué)習(xí)動機的引發(fā)者，在必要的時候要適當引導(dǎo)一下學(xué)生的思維指向，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)中遇到的困難，為了保持良好的教學(xué)效果，教師不能經(jīng)常地打斷學(xué)生的情緒體驗和思維連貫，否則達不到學(xué)生在不設(shè)防的情感中去體驗知識的效果，也會妨礙他們思維的延展性。情境創(chuàng)設(shè)中的情緒體驗方向一定要正確，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)才能起到更好的教學(xué)效果。在情境教學(xué)中，要求師生的關(guān)系一定要融洽、和諧，良好的師生關(guān)系是開展正常教學(xué)的關(guān)鍵。很一個嚴厲有余而和諧不足的老師能讓學(xué)生在他面前全身心放松地去體驗情境中的情緒，無拘無束地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，這就要求教師要提高自身素質(zhì)，以便更好地開展教學(xué)活動。

參考文獻:。

［2］周秀青．關(guān)于初中課堂教學(xué)情境的研究［d］．河北師范大學(xué)，2009．。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇十一

摘要：在高級中學(xué)政治課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化理念是教學(xué)發(fā)展的需要，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，更是幫助高級中學(xué)生實現(xiàn)綜合素質(zhì)提高的關(guān)鍵。高級中學(xué)教師要明確在政治教學(xué)中加入什么內(nèi)容的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索高效的教學(xué)方法。

中華民族傳統(tǒng)文化熠熠生輝，源遠流長，儒釋道和諸子百家思想猶如百花齊放，爭相輝映，中國文化的博大精深給高級中學(xué)階段的學(xué)生帶來文化素養(yǎng)上的提高，帶來思想教育上的進步。在高級中學(xué)政治課堂教學(xué)中巧妙融合傳統(tǒng)文化理念，既能幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)，又能將中國優(yōu)秀文化發(fā)揚光大，這對于中華民族的發(fā)展有著重大的意義。在傳統(tǒng)文化中，學(xué)生可以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，提高思想境界。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高級中學(xué)政治課堂教學(xué)融合已經(jīng)成為教學(xué)創(chuàng)新的必然趨勢，在實踐教學(xué)中取得了一定程度的進展，本文介紹了在高級中學(xué)政治教學(xué)課堂中加入愛國主義精神等傳統(tǒng)美德的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合高級中學(xué)政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀，提出幾種高效的課堂教學(xué)模式。

1.利用多媒體技術(shù)引出愛國主義精神。

愛國主義精神一直是中國教育中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，在我國歷史上出現(xiàn)很多典型的愛國者和民族英雄，他們在民族危急時刻挺身而出，不顧個人利益，將民族大義看得比任何東西都要重要，愛國主義成為維系中華民族生生不息、傳承中國文化延綿不絕的紐帶，是每一個高級中學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在傳統(tǒng)高級中學(xué)政治課堂教學(xué)中，教師都偏向理論知識的講解，將計算機技術(shù)帶入課堂，教師可以通過多媒體技術(shù)展示愛國事跡。如學(xué)習(xí)人教版高級中學(xué)政治必修二教材中《文化對人的影響》知識的時候，教師首先可以組織學(xué)生對周邊傳統(tǒng)文化進行闡述，讓他們表達自己家周圍的文化氛圍，談?wù)剬ξ幕睦斫夂驼J識。然后通過多媒體大致展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精髓片段，學(xué)習(xí)愛國主義精神的時候，教師可以播放幾段具有代表性的愛國事跡視頻，如林則徐虎門銷煙圖片、中華人民抗日戰(zhàn)爭影像資料等，通過觀看視頻，同學(xué)們更加直觀地感受中華民族的愛國主義情懷，加深學(xué)生對愛國主義的理解，促進他們建立正確的三觀和人生目標，幫助他們學(xué)會做正直的人，干有意義的事情。教師利用多媒體教學(xué)，可以將傳統(tǒng)文化迅速融入政治教學(xué)中，促進學(xué)生政治素養(yǎng)得到最大限度提高。

2.通過實踐活動挖掘自強不息的進取精神。

中華民族自強不息的進取精神為中華民族發(fā)展提供了源源不斷的活力，是中國保持蓬勃生機的動力。在高級中學(xué)政治教學(xué)中，教師可以通過實踐活動，激發(fā)學(xué)生自強不息的進取精神。如《文化塑造人生》學(xué)習(xí)中，教師首先通過多媒體展現(xiàn)一些名人受到文化熏陶塑造魅力人格的案例，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾卧谖幕奶找毕录ぐl(fā)自強不息的進取精神。在政治課堂上實現(xiàn)實踐活動的開展，首先學(xué)生必須做好充分的準備工作，搜集相關(guān)實際案例，進行劇本改編，然后進行課堂表演，讓學(xué)生在改編和表演的過程中體會故事主人公的進取精神，豐富學(xué)生的情感體驗，促進他們挖掘自身的進取精神，在活動中學(xué)會掌握中華民族的傳統(tǒng)文化。

3.通過游戲教學(xué)建立道德觀念。

人倫道德觀念是我們作為人的基本條件之一，是中華民族傳承幾千年依舊生生不息的關(guān)鍵，是祖祖輩輩留給我們的寶貴財富。高級中學(xué)政治教育活動中，應(yīng)該注重對學(xué)生的道德觀念的建立。教師在上一節(jié)課程結(jié)束的時候可以安排學(xué)生利用課余時間搜集盡可能多的與傳統(tǒng)道德相關(guān)的名人警句、詩詞歌賦等，為下一節(jié)的課堂游戲活動做充足的準備。政治課堂游戲分為三個步驟，第一步是最簡單的，就是安排十個學(xué)生圍成一個半圓形，面對其他同學(xué)，然后由教師指定某位同學(xué)回答問題，如教師的問題是：請說出和孝有關(guān)的名言、詞句等，被抽到的學(xué)生可以回答：“夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也”、“百善孝為先”，等等，以此類推。第二步是同學(xué)之間的快速問答環(huán)節(jié)，如甲問什么詞語形容善意最合適？乙同學(xué)回答上善若水最合適，接著問什么詞語形容自立最合適？丙同學(xué)回答自力更生最合適，根據(jù)這樣的規(guī)律循環(huán)下去。第三部是最難的一個階段，需要同學(xué)進行成語接輪，但是成語的意思要與形容道德品質(zhì)相關(guān)。游戲的開展既能夠幫助學(xué)生對傳統(tǒng)道德觀念加深理解和記憶，又能夠提高學(xué)生的臨時反應(yīng)能力，促進學(xué)生綜合能力提高。

4.通過網(wǎng)絡(luò)平臺學(xué)習(xí)和諧精神。

“以和為貴”一直是中國人堅持的處世原則，也是中華民族發(fā)展幾千年的根本原因，因為只有在和諧的環(huán)境中才能增強民族的實力，才能獲得人民群眾的心，才能帶領(lǐng)民族走向更輝煌的明天。高級中學(xué)政治課堂教學(xué)中，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺指導(dǎo)學(xué)生開展自學(xué)活動。學(xué)生可以通過信息技術(shù)了解更多與和諧相關(guān)的歷史文化，在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的處世態(tài)度。《莊子》教會我們?nèi)绾闻c大自然和諧相處及和諧相處的重要性；《論語》教會我們正確處理人際關(guān)系，在與他人交往的時候，要保持仁義禮信的和諧思想；《老子》教會我們生于世界，要保持一種平和、恬淡的心態(tài)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人格，達到個人身心和諧的境界；《孟子》教會我們在處理民族、外交關(guān)系的時候，要堅持和平共處、親善和睦的原則。總而言之，中國傳統(tǒng)文化中包含豐富的和諧精神，雖然有些思想具有一定的時限性，但是只要我們在批判中繼承，在繼承中創(chuàng)新，就能促進傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼續(xù)發(fā)揚光大，促進中國社會主義和諧社會構(gòu)建。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高級中學(xué)生思想深度的提高具有明顯的促進作用，高級中學(xué)政治教師應(yīng)該在教材內(nèi)容中合理融合傳統(tǒng)文化，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尋求更多的發(fā)展形式，提高全民對傳統(tǒng)文化的重視度。

參考文獻：

［1］賈霄艷.高級中學(xué)思想政治課教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育問題研究［d］.河南師范大學(xué)，.

［2］何寧寧.傳統(tǒng)文化在高級中學(xué)思想政治教育中的缺失與構(gòu)建［d］.河南大學(xué)，.

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇十二

摘要：課堂提問是組織政治教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，提問也是師生展開良好互動的橋梁。政治教學(xué)要真正實現(xiàn)“對話”，課堂提問需要以啟發(fā)思考回歸文本作為根本。智慧高效的政治課堂提問，既能夠點燃學(xué)生的思維火花，又能提高他們的學(xué)習(xí)效率，還能強化學(xué)生聽說讀寫等方面的綜合能力，對增加學(xué)生對政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)等方面發(fā)揮重要作用。

引言。

提問是政治課堂教學(xué)中較為常用的方法之一，提問也是課堂教學(xué)中一個不可缺少的環(huán)節(jié)。提問教學(xué)重在引導(dǎo)，引導(dǎo)得好，則能收到事半功倍之效果。基于此，政治教師在課堂教學(xué)中要多在提問上下功夫，以問題作為引子，將學(xué)生的積極性充分發(fā)揮出來，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。那么，如何在課堂中進行提問教學(xué)呢？本文將圍繞這一問題展開以下幾點探究：

一、提問要抓住學(xué)生的興趣點。

所謂的興趣點，主要指的是能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在問題的激發(fā)下促進學(xué)生積極思考理解要學(xué)習(xí)的知識點，激發(fā)學(xué)生的求知欲。比如，在政治課教學(xué)中，可以引入一些學(xué)生比較感興趣的，而且還能使學(xué)生覺得簡單的容易回答的感到學(xué)習(xí)有用、有趣的問題。例如，在講解“是非善惡有公論”這一框題內(nèi)容時，設(shè)置這樣一個問題：“請大家結(jié)合實際生活，說說在我們身邊存在著哪些違背社會道德要求的行為”？問題提出，同學(xué)們就開始七嘴八舌的討論起來，課堂氛圍也是十分活躍。在討論中便于學(xué)生加深對知識的理解，而且還利于學(xué)生檢討自己，對自身的不良行為也能及時改正過來。

二、找準重點——針對性提問。

在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計上，教師需要對教材與學(xué)生進行深入的分析與調(diào)查，抓住教材的重難點與內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識水平與儲備知識的情況，因材施教，把學(xué)生的實際情況作為設(shè)計問題的基本出發(fā)點，確保在課堂上提出來的問題既不是輕重不分，也不至于漫無邊際，也不是蜻蜓點水，一帶而過，要做到有禮有節(jié)。例如，在學(xué)習(xí)完《遵紀守法》這一單元內(nèi)容后，可以結(jié)合學(xué)生較為模糊的知識點進行重點講解，就“四大保護線”與“自我保護”的關(guān)系這一教學(xué)難點展開探究。先可以先給出背景材料，然后再圍繞著材料向?qū)W生提出三個問題：第一，四大保護線的內(nèi)容有哪些?第二，我國的法律法規(guī)為什么要明確規(guī)定未成年人必須要接受特殊的保護呢，說說其中的原因?第三，有人說有了四大保護，未成年人就能夠無憂無慮地健康成長了，這個觀點是正確的還是錯誤的呢？請你們結(jié)合自身的實際情況就這三點問題展開探討。設(shè)置這樣的提問，既能做到溫故知新，又能及時幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的概括歸納能力，而且還理清了教材當中各個知識點之間的聯(lián)系，使得政治課堂教學(xué)更具針對性。

三、找準重點一針對性提問。

在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，需要教師深入分析教材，了解學(xué)生的真正所需，總結(jié)出教材中的重難點內(nèi)容，針對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平以及儲備知識的情況因材施教，把學(xué)生的實際情況作為設(shè)計問題的依據(jù)，保證在課堂中提出來的問題不分輕重，漫無邊際，也不能只蜻蜓點水一帶而過。例如，在學(xué)完《遵紀守法》這一單元的內(nèi)容后，可以就學(xué)生模糊的知識點進行系統(tǒng)的講解，重點突出，針對“四大保護線”和“自我保護”的關(guān)系這一教學(xué)難點，不要直接讓學(xué)生去記憶，先給出背景材料，并且再圍繞材料向?qū)W生提出幾個問題：首先，四大保護線的內(nèi)容主要有哪些？其次，我國法律法規(guī)為什么要明確規(guī)定未成年人必須要接受特殊的保護呢？再者，有人說，有了四大保護，未成年人就能夠無憂無慮地健康成長，你們怎么看待這個觀點？是否正確？，請結(jié)合自身的實際情況展開分析。通過這樣的方式，既能做到溫故知新，又能培養(yǎng)學(xué)生良好的概括歸納能力，有利于讓他們理清教材當中各個知識點之間的聯(lián)系，使得初中的政治課堂教學(xué)更具有極強的針對性。

四、在思維懸念處提問。

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”當學(xué)生感到“憤悱”時，即在“心求通則未得，口欲言而未能”時發(fā)問和啟發(fā)則能取得較好的提問效果。教師進行提問時要把握好發(fā)問的時機，要在學(xué)生的思維懸念處設(shè)問，有助于提高提問的有效性。例如，在分析《走共同富裕之路》這節(jié)內(nèi)容時，為調(diào)動學(xué)生的思考積極性，我則采用了設(shè)置懸念的方式來設(shè)計問題：我們一起來聽《春天的故事》這首歌曲，這首歌中提到了一位老人，這位老人是誰呢？第二，歌曲又贊揚了老人的哪些事跡呢？兩個問題過后，我又帶領(lǐng)學(xué)生對本課內(nèi)容進行深入學(xué)習(xí)、探討，在課程學(xué)習(xí)完畢后讓學(xué)生思考這樣一個問題：我國基本的分配制度是什么？共同富裕又是一個怎樣的過程呢？“四個尊重”的意義是什么呢？設(shè)置這樣的問題，既讓學(xué)生回顧了教學(xué)內(nèi)容，又能加深他們對知識的理解和記憶。在這個案例中，我正是利用了學(xué)生的“憤悱”，在他們的思維懸念處提問，使得課堂教學(xué)收到了十分理想的教學(xué)效果。在初中的政治課堂教學(xué)中，提問是一種非常重要切有效的教學(xué)方法，掌握好課堂提問的技巧，既能活躍課堂教學(xué)氣氛，又能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體這兩個方面的作用，將學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力激發(fā)出來，啟迪他們的心智，為促進學(xué)生應(yīng)用能力與創(chuàng)造性思維能力的提高做好鋪墊。

參考文獻:。

[2]尹珍香，初中的政治教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[j]，新課程研究（上旬刊），05期.

[3]徐宏偉，認知創(chuàng)造性思維的過程與方法[a]，《思維科學(xué)與21世紀》學(xué)術(shù)研討會論文集[c]，.

作者:郭利珍單位:內(nèi)蒙古察右前旗第二中學(xué)。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇十三

內(nèi)容摘要：課堂教學(xué)的過程是解決一個又一個問題的過程，那么這一個又一個的問題是誰發(fā)現(xiàn)的，是誰提出的，這是一個以誰為教學(xué)中心（教學(xué)主體）的問題。在課堂教學(xué)的“提問――回答――反饋”的環(huán)節(jié)中，提問由誰主導(dǎo)，反饋由誰進行，直接影響著學(xué)生主體地位的發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：反思課堂提問。

在課堂教學(xué)的“提問――回答――反饋”的環(huán)節(jié)中，提問由誰主導(dǎo)，反饋由誰進行，直接影響著學(xué)生主體地位的發(fā)揮。我翻閱了大量的優(yōu)秀教案，并觀看了許多優(yōu)秀教師上的示范課，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的課堂提問都是由教師嚴格、有序地主導(dǎo)來控制著的。

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，為什么沒有強烈的提問意識呢？是他們沒有疑難需要教師幫助，還是有其他阻礙提問的因素？我在學(xué)校進行調(diào)查，找出的原因如下：

1、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力差；

2、教師不鼓勵學(xué)生提問題；

3、學(xué)生不敢問，不好意思提問，怕被同學(xué)們看不起，等等。

這其中既有教師的問題，又有學(xué)生自身的問題。

課堂教學(xué)的過程是解決一個又一個問題的過程，那么這一個又一個的`問題是誰發(fā)現(xiàn)的，是誰提出的，這是一個以誰為教學(xué)中心（教學(xué)主體）的問題。我發(fā)現(xiàn)，不管是普通教師還是名教師，問題是教師事先在教案上設(shè)計好的，教學(xué)時，教師一個一個提出，而學(xué)生，只是等待著老師的提問，并用一種標準答案回答老師。

我們成天高喊“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，那為什么不讓學(xué)生去設(shè)計問題，然后由學(xué)生問，老師答呢？課堂提問雙方為什么不能倒換一個位置呢？長期以來我們課堂教學(xué)積習(xí)甚深，在課堂提問上已是“病入膏肓”了。

首先，“老師問，學(xué)生答”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固。我們的老師在備課時已把問題想得很細，一個一個在教案上列得清清楚楚，教學(xué)又以教案為準，不敢越雷池半步，誰去發(fā)現(xiàn)問題已由教師包辦了。即使有一個”“質(zhì)疑問難”的教學(xué)環(huán)節(jié)，也只是做做樣子，走走過場，重大問題已由教師提出并解決了。

其次，“老師問，學(xué)生答”的教學(xué)模式已在實踐操作中駕輕就熟，甚至很多教師玩得爐火純青，學(xué)生的思維已被訓(xùn)練得出了定勢：問題不是都裝在老師的頭腦里了嗎？老師自然要向我們講明白的，毋需再費心思。沒有探究意識也就養(yǎng)不成探究習(xí)慣，時間長了，學(xué)生自然缺失了問題意識。

首先教師應(yīng)為學(xué)生大膽提問創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主、平等的課堂氣氛。

當學(xué)生所提的老師看來幼稚時，也許是學(xué)生靈感乍現(xiàn)，老師要多一點容忍，少一點譏笑；當學(xué)生所提問題讓老師難堪時，要多一點理解，少一點責備；當學(xué)生為了表達一個問題急得面紅耳赤時，要多一點鼓勵，少一點不耐煩，教師應(yīng)尊重學(xué)生的想象或別出心裁的念頭。

其次在課堂教學(xué)中，應(yīng)著力創(chuàng)設(shè)一種引發(fā)學(xué)生主動提問的情境。

如在教學(xué)中，可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，課堂上由有疑問的學(xué)生提問，而其他同學(xué)可以解答，意見不統(tǒng)一的還可以在教師指導(dǎo)下，這樣課堂氣氛會空前濃厚，學(xué)生就會在“提問――解答――辯論――得出正確結(jié)果”過程中，體會一個探索者的成就，讓學(xué)生獲得自主探索的成就感。

第三，注重教法改革，大力倡導(dǎo)啟發(fā)式、研究式、問題討論式教學(xué)；

鼓勵學(xué)生自己去揭示題意、探索知識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、歸納學(xué)法、評價效果；不斷培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，提出問題的積極性和主動性，發(fā)表不同見解、敢于辯論、糾正別人錯誤的獨立性；求同存異，發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的問題，探索新途徑、新視角的創(chuàng)造性。

我們的教學(xué)目標不應(yīng)該是把有問題的學(xué)生教成沒有問題，而是應(yīng)該把沒有問題的學(xué)生教成有問題的。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇十四

摘要：隨著課改的不斷深入，初中學(xué)生需要學(xué)的課程也在不斷的增多，那么對于物理學(xué)習(xí)的時間也會逐漸減少，高效的物理課堂是現(xiàn)在每一位初中物理教師追求的。那么，如何根據(jù)現(xiàn)在的教學(xué)情況，解決現(xiàn)在物理課堂的高投入和低產(chǎn)出的矛盾，提高物理課堂的教學(xué)效率，是作為初中物理教學(xué)工作需要解決的問題。本文對打造初中物理高效教學(xué)課堂進行探討。

初中物理是學(xué)生到初中二年級開始上的課程，由于初中物理中涉及到大量的物理概念和公式，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)物理的時候，感覺比較困難。那么，作為一名初中物理教師，現(xiàn)在的教學(xué)中，應(yīng)該能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷探索新的教學(xué)方式，樹立新的教學(xué)觀念，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性，從而提高課堂教學(xué)效率［1］。

1構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，提高課堂教學(xué)效率。

和諧的師生關(guān)系是課堂高效的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，有這樣的一種現(xiàn)象，學(xué)生如果不喜歡這個教師，也不會喜歡該教師所教授的課程。所以在教學(xué)中，要向有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要能夠跟拉近跟學(xué)生的關(guān)系，讓學(xué)生愿意融入到課堂的教學(xué)中，從而提高課堂的教學(xué)效率。拉近師生關(guān)系的方法有很多，教師可以可以在課堂上，多鼓勵學(xué)生發(fā)言，不要輕易否定學(xué)生的想法。也可以讓學(xué)生嘗試著講課，并給于學(xué)生適當?shù)目隙ǎ寣W(xué)生在物理課堂上的`學(xué)習(xí)中，找到學(xué)習(xí)的自信。在課下的時候，教師也可以適當?shù)亩嚓P(guān)心學(xué)生的生活，讓學(xué)生感覺到教師的關(guān)注無處不在。拉近學(xué)生和師生之間的關(guān)系，讓學(xué)生在課堂上更愿意融入到課堂的教學(xué)中，愿意去深入的探究課程的難題和奧秘，從而提高課堂的教學(xué)效率。

2情景式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

課堂情景式教學(xué)是教學(xué)的突破口，可以有效的調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。興趣是學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生探求知識的前提。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，首先要與教學(xué)目標一致，教學(xué)情景是要為教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，教師應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，正確理解教學(xué)內(nèi)容的有關(guān)公式和概念，恰當?shù)慕M織教材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后教師再根據(jù)教學(xué)情景，提出有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的問題。其次，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景，要能夠有效的激發(fā)學(xué)生的思維，挖掘?qū)W生的潛能，提高學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生去探究。最后，要能夠把握好動態(tài)知識的生成情景，讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)生學(xué)會思考。例如，在講到《運動的快慢》一節(jié)內(nèi)容的時候，可以先利用多媒體播放一段有關(guān)田徑運動的比賽視頻，讓學(xué)生觀察運動員之間的狀態(tài)。并提出問題：“如何描述運動的快慢？”再比賽中，觀眾和裁判判斷運動員的速度快慢的方法是不同的。再繼續(xù)提出問題：請同學(xué)們說說看，觀眾用什么方法比較運動員跑得快慢？裁判用什么方法比較運動員跑得快慢？學(xué)生一般會在跟其他同學(xué)交流后，會想到觀眾是誰跑在前面就是跑的最快的那位。而裁判是根據(jù)誰先達到終點來判斷的。教師可以根據(jù)學(xué)生的回答，結(jié)合當堂課的講的內(nèi)容進行總結(jié)歸納。觀眾的方法是：在相同時間內(nèi)看物體運動路程的長短來比較快慢；裁判的方法：物體運動路程相同，看運動時間的長短比較快慢。引出速度的概念，讓學(xué)生在腦中有了速度快慢的印象。接下來在舉出例子：如果一個同學(xué)跑完50m，用了8s，而跑了5000m的世界冠軍，用了13min。怎樣去比較他們的速度。這時候?qū)W生會思考：在運動的時間、通過的路程都不相等情況下，每一個相等的時間內(nèi)通過的路程長的物體運動得快。這樣就將問題轉(zhuǎn)化為在時間相等的情況下進行比較。這樣的提問和舉例子更好的跟要學(xué)習(xí)的內(nèi)容結(jié)合到一起，也引導(dǎo)學(xué)生了一步步的去思考。教師再繼續(xù)引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會描述物體運動的快慢，得出公式并且學(xué)會速度的計算。情景式的教學(xué)，是結(jié)合學(xué)生的日常來設(shè)置教學(xué)情景，可以有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以引導(dǎo)學(xué)生進行思考，讓學(xué)生根據(jù)教師的問題進行探究。所以在情景式的教學(xué)中，教師成為了課堂的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生成為了課堂的主體，積極的參與到課堂的教學(xué)中，可以讓學(xué)生更好的掌握課堂的知識，提高了課堂的教學(xué)效率［2］。

物理的學(xué)習(xí)需要練習(xí)題來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以在課堂的教學(xué)完成之后，教師應(yīng)該給學(xué)生布置適當?shù)恼n堂的練習(xí)題，讓學(xué)生進行鍛煉，練習(xí)題的量不宜過多，也不宜太難，要根據(jù)學(xué)生的實際情況，可以嘗試一題多解或者一題多變，讓學(xué)生能夠更好的掌握課堂上所學(xué)習(xí)的知識。練習(xí)題的布置要能夠分層次，照顧到每個層次的學(xué)生，對于成績比較差的學(xué)生，則要有比較基礎(chǔ)的題目，對于學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的學(xué)生要有能夠拔高的題目。讓班級里的更多的學(xué)生都能夠得到鍛煉，思維得到拓展，提高課堂的教學(xué)效率。總之，在初中物理的教學(xué)中，首先要能夠采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引發(fā)學(xué)生的探究，也要能夠布置適當?shù)木毩?xí)題，加深學(xué)生的印象，提高課堂的教學(xué)效率。

作者:馮靜單位:甘肅省西和縣城關(guān)九年制學(xué)校。

參考文獻:。

［1］趙昂．初中物理高效課堂教學(xué)策略的研究［d］．青海師范大學(xué)，2014．。

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇十五

“人若受到真正的教育，他就是最溫良、最神圣的生物;但是他若沒有受教育，或者是受了錯誤的教育，他就是一個世間最難駕馭的東西。”(《柏拉圖論教育》)著名學(xué)者、教育理論專家肖川也認為:“教育使一個生而軟弱無助的個體逐漸成長為自立、自強、自尊、自重、自信、自助的個體，因此，教育為任何社會中健全的個體所必需。”由此可見，教育在人的健康成長中發(fā)揮著重要作用。作為一名高級中學(xué)政治教師，筆者更深刻地體會到，在日常的教學(xué)中充分發(fā)揮思想政治課德育的育人作用，對于中學(xué)生理想、道德、文化、紀律方面的培養(yǎng)，以及學(xué)生思想教育需要中占有不可或缺的地位。記得多年前自己剛剛走上三尺講臺時，覺得自己所教授的思想政治課在育人作用的發(fā)揮上僅僅局限于教科書上的政治常識部分。但是經(jīng)過這么多年的一線教學(xué)及班主任工作經(jīng)驗相結(jié)合后，筆者對此有了新的看法，參考眾多教育理論著作，再聯(lián)系本人教學(xué)實踐經(jīng)驗，也總結(jié)了一套屬于自己的方法。那么，如何實現(xiàn)高級中學(xué)思想政治課的育人作用，筆者認為可以從以下幾方面采取措施。

一、重視高級中學(xué)思想政治課的重要地位。

要想完美實現(xiàn)高級中學(xué)思想政治課的育人作用，首先我們必須要能都引起學(xué)校和學(xué)生對于政治學(xué)科足夠的重視。但是，令人尷尬的是，在以往的教學(xué)中，政治學(xué)科常常處于被冷落、被邊緣化的岌岌可危的位置。作為文綜三學(xué)科之一，高級中學(xué)政治的學(xué)科性質(zhì)決定其可能不如地理有趣，也不及歷史生動，從而導(dǎo)致學(xué)生“講起來重要、忙起來忘掉、做起來丟掉”。學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程更多的是追求高考分數(shù)，往往忽視了思想政治在培養(yǎng)自身健康心理及正確的世界觀、價值觀和人生觀方面的重要作用。更讓人無奈的是在高級中學(xué)理科班的思想政治課由于沒有升學(xué)的壓力和高考的要求，進而淪為了“60分萬歲”的地步，長期處于“學(xué)校不重視、家長不關(guān)心、學(xué)生不在乎”的困境。正是如此的尷尬境遇導(dǎo)致高級中學(xué)思想政治學(xué)科育人目標無法得意實現(xiàn)，因此，筆者認為，要想實現(xiàn)這一重要目標，我們的學(xué)校及學(xué)生都應(yīng)給予其足夠重視，從而為落實高級中學(xué)思想政治學(xué)科的重要地位，也為其成為高級中學(xué)生進行思想道德教育的重要陣地奠定基礎(chǔ)。

二、采取多樣靈活的方法實現(xiàn)有效教學(xué)。

“過去，廣大的中小學(xué)教師只有關(guān)于“課”的觀念，一節(jié)一節(jié)地上課，卻很少思考或清晰地意識到“課”的知識內(nèi)容是如何組織起來的。”肖川在《教育的使命與責任》一書中談到教師在傳統(tǒng)課堂中忽略的問題，這也或多或少地代表了我們高級中學(xué)思想政治課中存在的現(xiàn)狀。教師在思想政治課中因為追求高考成績而忽略了發(fā)揮其育人作用，在強調(diào)分數(shù)的同時忽視了學(xué)生的理想發(fā)展應(yīng)該是“自主的發(fā)展，和諧的發(fā)展，有特色的發(fā)展和可持續(xù)的發(fā)展”。在正進行的新課改中，教育專家們提出的有效教學(xué)這一理念對我們高級中學(xué)思想政治課具有非常重要的指導(dǎo)作用。正如肖川在《教育的使命與責任》所說的那樣:“有效教學(xué)，對于教師來說，意味著精神享受，意味著尊嚴的獲得與提升，意味著生命價值的實現(xiàn)。而對學(xué)生來說，意味著智力的愉悅、情感的陶冶、心靈的凈化和道德的升華。”為此，我們教師可以在教學(xué)過程中積極思考與應(yīng)對，采取多樣靈活的教學(xué)方法，把教材中涉及的思想道德理論結(jié)合學(xué)生日常生活實際，深入淺出地教給學(xué)生，從而將思想政治課變得生動活潑又貼近生活。我們追求的有效教學(xué)，應(yīng)力求實現(xiàn)肖川筆下的“完美的教學(xué)一定能使學(xué)生感受到人性之美、人倫之美、人道之美，感受到理性之美、科學(xué)之美、智慧之美，感受到人類心靈的博大與深邃，感受到人類所創(chuàng)造文化的燦爛與輝煌，能夠喚起學(xué)生對于生活的熱愛與柔情，喚起學(xué)生對未來生活的熱烈憧憬和樂觀、光明、正直的期待，能夠使學(xué)生以新的眼光審視生活、洞察人生。”

三、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。

要想實現(xiàn)高級中學(xué)思想政治的育人目標，正確世界觀、價值觀和人生觀的作用不可忽視。高級中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、價值觀和人生觀的初步確立時期，如果在這一時期，沒能得到正確積極的引導(dǎo)，可能會導(dǎo)致學(xué)生未來的人生道路出現(xiàn)偏差。而我們的高級中學(xué)思想政治課以馬克思主義基本常識作為基本的教學(xué)內(nèi)容，教會學(xué)生能以事實求是的態(tài)度想問題、辦事情，即一切從客觀實際出發(fā)，實事求是;教導(dǎo)學(xué)生運用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點來觀察問題和分析問題，防止絕對化和片面化;促使學(xué)生靈活掌握科學(xué)的、正確的思維方法，從而成為符合社會需要的，具有良好的社會適應(yīng)能力的人才。在培養(yǎng)學(xué)生的價值觀方面，高級中學(xué)思想政治在日常教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生認識到“什么是好的、什么是應(yīng)該的”，還要幫助學(xué)生樹立正確的價值取向，為學(xué)生成長為符合社會要求的合格成員提供積極正確的觀念引導(dǎo)。高級中學(xué)生成長為符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的四有新人還離不開正確的人生觀的引導(dǎo)促進作用。正確的人生觀是學(xué)生未來發(fā)展的指南針，指引著學(xué)生人生道路的選擇。高級中學(xué)生正處于人生目標確立的關(guān)鍵時期，特別需要的思想為其加以引導(dǎo)。在這方面，不少學(xué)校和老師都采取過許多行之有效的方法和措施。讓筆者印象深刻的是學(xué)者李希貴在《學(xué)生第一》中介紹的北京市十一學(xué)校采取的“校長有約，共進午餐”活動，學(xué)生可以在很放松的狀態(tài)下暢所欲言，校長也可以與之進行比較隨意的溝通。學(xué)生可以感受校長隨和的一面，增進雙方的感情;校長則可以在不經(jīng)意間走進學(xué)生真實內(nèi)心世界，在言談交流間為學(xué)生的未來選擇提供寶貴意見，這樣就非常有利于幫助學(xué)生樹立正確有價值的人生觀。而這一方式也在我校被實踐推廣，并取得了不錯的效果。

四、高級中學(xué)思想政治教師在教學(xué)中要有積極的心態(tài)與充分的耐心。

正如《教育的使命與責任》中所說:“我們的教育不僅是要對學(xué)生的升學(xué)考試負責，要對學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生負責，教育也需要為建設(shè)一個自由、民主、多元、開放、充滿法治和人權(quán)精神的社會負責，這就是需要我們牢固確立‘為自由社會培養(yǎng)人’的教育宗旨。”我們的學(xué)校教育培養(yǎng)的不是關(guān)在“象牙塔”里的學(xué)習(xí)模范，應(yīng)是能適應(yīng)社會需求并服務(wù)社會的“社會人”。正如蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的那樣:“在教學(xué)中應(yīng)保持智力發(fā)展和道德發(fā)展的統(tǒng)一。”然而，育人目標的實現(xiàn)是需要長時間的準備的，張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》中也贊成這一觀點。正所謂“十年樹木，百年樹人”，讓一名普通的高級中學(xué)生成長為符合社會需求的人才，這是一個漫長的過程。由于學(xué)生的資質(zhì)各有不同，我們收到的效果也各不相同，但我們教師不管處于怎樣不利的位置都要保持健康積極的心態(tài)。特別是我們高級中學(xué)思想政治教師，如果自身都無法積極樂觀的面對學(xué)生，又如何幫助處在人生關(guān)鍵時刻的高級中學(xué)生擁有健康的心態(tài)呢?“我們最可怕的敵人就是對一切事物的消極心理。這種消極已經(jīng)進駐了我們的靈魂，成為我們的思維方式、生活方式。我們經(jīng)常會情不自禁、甚至無法克制地以這樣的方式處人、處事、處己，卻不自知!”學(xué)者張文質(zhì)呼吁，“我們作為教師，何曾能夠由衷地、無條件地、不假思索地去愛一個孩子，去愛每一個孩子，無條件地肯定一個孩子來到這世界上一定有他的神圣的，任何人都不能懷疑的理由，每一個孩子都有任何人無法代替的獨特性、唯一性，任何一個孩子都是他自己的最愛，這種最愛也應(yīng)得到所有人的尊重和理解?”我們高級中學(xué)思想政治教師在教學(xué)中保持積極的心態(tài)與充分的耐心，是實現(xiàn)教育的育人目標的重要條件。只有教師做好了自己的準備，才能為學(xué)生的健康成長提供幫助。相信經(jīng)過學(xué)校、學(xué)生以及教師等多方面共同的努力后，高級中學(xué)思想政治課育人目標的實現(xiàn)將不是夢想。只要方法得當，我們高級中學(xué)思想政治教師不僅能發(fā)揮好教學(xué)方面的作用，在思想道德教育方面更能充分發(fā)揮育人作用，為新時期課程改革貢獻自己的一份力量。

【參考文獻】。

［1］柏拉圖著，鄭曉滄譯．柏拉圖論教育(法律篇)［m］．人民教育出版社，1958。

［2］李希貴著．學(xué)生第一［m］．教育科學(xué)出版社，

［3］肖川著．教育的使命與責任［m］．岳麓書社，

［4］張文質(zhì)著．教育是慢的藝術(shù)［m］．華東師范大學(xué)出版社，

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇十六

初中歷史教學(xué)中的德育研究論文大全（17篇）篇十七

（一）有助于學(xué)生提升辨別是非的能力，為形成強烈的愛國主義思想打下基礎(chǔ)。初中時期是學(xué)生的道德觀和價值觀開始逐步形成的階段，歷史教學(xué)中的德育教育是幫助學(xué)生明辨是非、樹立正確的道德觀、價值觀的有效手段。通過歷史教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件進行理性分析，讓他們以史為鑒，形成完善的歷史認知體系，豐滿學(xué)生的愛國主義思想。

（二）有助于適應(yīng)我國人才培養(yǎng)的趨勢，提升學(xué)生的自身素質(zhì)。新時代的高素質(zhì)人才，既要有扎實的專業(yè)功底，又要擁有良好的職業(yè)道德。教師通過歷史教學(xué)增強學(xué)生的德育教育，可以幫助學(xué)生擺脫不良思想，引導(dǎo)學(xué)生遠離享樂主義、拜金主義等腐朽價值觀念。有利于培養(yǎng)學(xué)生具備良好的職業(yè)操守，為學(xué)生在未來的生活和工作中形成正確的道德觀念打下堅實基礎(chǔ)，從而有利于學(xué)生的長遠發(fā)展。

（三）有助于與法制建設(shè)保持一致性，促進精神文明建設(shè)與法制建設(shè)的共同發(fā)展。在我國高度提倡建設(shè)法治社會的重要時期，應(yīng)該保持精神文明建設(shè)和法制建設(shè)的高度一致，二者構(gòu)成互為推動的關(guān)系。通過歷史教學(xué)開展德育教育，是有效提升學(xué)生道德水準的重要方法。只有這樣，才能樹立和穩(wěn)固學(xué)生的法制觀念，強化學(xué)生的法律意識，使法制建設(shè)和精神文明建設(shè)朝著健康有序的方向共同發(fā)展。

二、初中歷史德育教育的有效途徑。

(一)利用具體生動的史實進行德育教育。

在新課改標準下，初中歷史課程遵循以唯物主義觀念弘揚愛國主義精神為核心。翻開歷史教材，處處展現(xiàn)著愛國主義素材，讓學(xué)生從中充分吸收愛國主義思想。在初中歷史教學(xué)之中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點，應(yīng)用生動的史實材料向?qū)W生貫徹愛國主義的德育教育。例如，關(guān)于我國的近代史學(xué)習(xí)，可以感受到滿目瘡痍，甚至催人淚下。在這一歷史時期，國家飽經(jīng)風(fēng)霜，既有外來帝國主義侵略，又夾雜著內(nèi)部封建主義的腐朽思想的束縛和剝削，這也就是導(dǎo)致中國在那個時期淪落不堪的主要原因。然而，正是在這樣的歷史背景下，涌現(xiàn)出大批愛國主義英雄，是他們逐漸掀起反帝反封建的大潮，是他們在國家處于歷史危難時期挺身而出。例如，驅(qū)逐倭寇的戚繼光，收復(fù)臺灣的鄭成功,虎門銷煙的林則徐,他們都表現(xiàn)出了忠貞的民族氣節(jié)；與艦共存亡的鄧世昌，以身殉國的丁汝昌,甘愿為變法而捐軀的譚嗣同,他們都有豪壯的愛國義舉。教師可以通過這些歷史情節(jié)充分激發(fā)學(xué)生的愛國主義之情，讓學(xué)生堅定愛國的信念。還能培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心，教育學(xué)生繼承歷史英雄的遺志,把祖國建設(shè)成為一個世界強國。

(二)給學(xué)生各抒己見的機會，在探究型學(xué)習(xí)氛圍中進行德育教育。

對于一些具有重要意義的歷史事件和歷史人物，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生主動參與教學(xué)，發(fā)表自己的看法，這能夠大大促進學(xué)生對歷史事實的理解，強化德育教育。例如，在講到岳飛抗金的歷史事件時，可以借助岳飛的名作《滿江紅》展開歷史教學(xué)，讓學(xué)生通過品讀作品了解歷史英雄岳飛的人物內(nèi)涵，再通過講述“岳母刺字”等與之相關(guān)的歷史知識，自然地激發(fā)學(xué)生對岳飛的尊崇。然后，鼓勵學(xué)生各抒己見，發(fā)表對岳飛抗金這段歷史的個人看法。從中深深感悟民族主義情結(jié)和愛國主義思想。

（三）利用多媒體強化德育教育。

合理利用多媒體教學(xué)資源，能夠以更加直觀、現(xiàn)代的方式將知識與思想傳遞給學(xué)生。如，向?qū)W生放映歷史題材的視頻資料，或是不斷涌現(xiàn)的歷史題材影視音像、文獻紀錄片，這些都是非常有效的歷史教學(xué)資源。通過這些形式能夠充分再現(xiàn)某段歷史，將某些歷史人物和重大歷史事件以更加生動具體的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。多媒體教學(xué)方式有助于學(xué)生更加貼切的認知歷史，容易達到情感共鳴。多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有助于延伸歷史課堂，通過更加多彩的形式對學(xué)生進行德育教育，以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和高度的歷史責任感,更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能,從而提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

初中德育教育是直接關(guān)系著學(xué)生未來發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。而通過歷史教學(xué)來開展德育教育是符合教育發(fā)展趨勢的教學(xué)方式。針對德育教育的缺失問題，應(yīng)該有效結(jié)合歷史課程中體現(xiàn)的歷史精神，切實加強學(xué)生的責任感、愛國情和正確的價值觀，從而促進學(xué)生的健康發(fā)展。