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    茅盾散文讀后感(熱門18篇)

    時間:2025-05-28 作者:飛雪

    讀后感是一個交流和分享的過程,我們可以與他人討論和探討對同一作品的理解和感悟。以下是小編為大家收集的一些優秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇一

    不知在什么時候金紅色的太陽光已經鋪滿了北面的一帶山峰。但我的窗前依然灑著綿綿的細雨。早先已經聽人說過這里的天氣不很好。敢就是指這樣的一邊耀著陽光,一邊卻落著泥人的細雨?光景是多少象故鄉的黃梅時節呀!出太陽,又下雨。但前晚是有過濃霜的了。氣溫是華氏表四十度。無論如何,太陽光是歡迎的。

    我放下書,凝眸遙矚東面的披著斜陽的金衣的'山峰,我的思想跑得遠遠的。我覺得這山頂的幾簇白房屋就仿佛是中古時代的堡壘;那里面的主人應該是全身裹著鐵片的騎士和輕盈婀娜的美人。

    低下頭去,我浸入于縹緲的沉思中了。當我再抬頭時,咄!分明的一道彩虹劃破了蔚藍的晚空。什么時候它出來,我不知道;但現在它象一座長橋,宛宛地從東面山頂的白房屋后面,跨到北面的一個較高的青翠的山峰。呵,你虹!古代希臘人說你是渡了麥丘立到冥國內索回春之女神,你是美麗的希望的象征!

    但虹一樣的希望也太使人傷心。

    (原載《小說月報》第20卷第3號,1929年3月10日出版)。

    歡迎古物。

    自從日本帝國主義的大炮在四小時內打下了“天下第一雄關”以后,大人先生們就掛念著北平文化城里的古物?,F在好了,平津尚未陷落,而古物已經裝箱待運;據說共裝三千大木箱,須得四列車方能運走;那么,萬一不遠的將來平津失守,而古物無恙,大人先生們庶可告無罪于列祖列宗。

    古物雖有三千箱之多,但到底只有三千箱,四列車也便運了走。比不得平津的地皮是沒有法子運走的。至于平津的老百姓,——幾百萬的老百姓,更其犯不著替他們打算,他們自己有腿!

    況且就價值而言,也是老百姓可憎而古物可貴。不見洋大人撰述的許多講到中華古國的書么?他們嘲笑豬一樣的中華老百姓,卻贊賞世界無比的中華古物呢!如果為了不值錢的老百姓而失了值錢的古物,豈不被洋大人所嘆,而且要騰笑國際?于此,我們老百姓不能不感謝大人先生們盡瘁國事的苦心!

    然而別有心腸的日本帝國主義似乎并不因為北平古物已走而就此放手。他們正在急急忙忙增兵到熱河邊境。我們用火車運古物,他們用火車運兵!平津的老百姓眼見古物車南下卻不見兵車北上,而又聽得日軍步步逼進,他們那被棄無告的眼淚只好往肚子里吞。

    可惜洋鬼子的機械文明尚未臻萬能之境。不然,用一架碩大的起重機把中華古國所有的國寶,例如北平的三海大內,曲阜的孔林,南京的孫陵之類,一齊都吊上喜馬拉雅山的最高峰去,讓大人先生們安安穩穩守在那里“長期抵抗”,豈不是曠世之奇勛!

    不過目前已經有四列車的古物待運,實在也是了不起的藎謀了,老百姓感激零涕之余,應該高呼三聲:古物萬歲!

    原載《申報·自由談》,(署名玄)。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇二

    小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運。

    吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終,但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力,游歷過歐美的見識,以及在同行中過人的智謀和手段,既獲得同業的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經濟命脈,戴上二十世紀中國工業王子的桂冠,他為了實現自己的理想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發展。

    雖然片面地說是為了自己的理想,但還是會為了中國的經濟發展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗,造福國家,造福人民。

    不幸從農歷端午節后,省政府傳來了命令:為了支撐雙橋鎮市面,吳府在那里經營的工廠、商店不得關閉,抽回資金的計劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想益中即將吞進七八個小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒牵碌拿苡质顾萑刖骄?要擴充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機,謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈,在這種關鍵時刻,交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業。隨后工廠舉行了罷工,市局發展對吳蓀莆十分不利。

    吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡,事業的危機,咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然,不速之客趙伯韜來訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產,徹底失敗了。

    雖然曾顯赫一時的工業巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理:強者生存.

    在快速發展的時代中,熱愛祖國永遠是人類永恒的主題!

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇三

    20世紀30年代的中國,盡管民生凋敝、戰亂不止,在都市化的上海卻是另一番景象。這里,有紙醉金迷的生活,有明爭暗斗的算計,有趨炎附勢的各色人物。

    開絲廠的吳蓀甫帶鄉下的父親吳老太爺避戰亂來到上海,撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事,上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳,打聽戰況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋,拉攏他們聯合資金結成公債大戶“多頭”,想要在股票交易中賤買貴賣,從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑,趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作,小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機的情形妨礙了工業的發展,實業界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯合各方面有實力的人,辦一個銀行,做自己的金融流通機關,并且希望將來能用大部分的資本來經營交通、礦山等幾項企業。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大,又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事,而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地,益中信托公司就成立起來了。

    這時,吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發生變故,農民起來反抗,使他在鄉下的一些產業蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏,也使他坐立不安。為對付工人罷工,吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳,瓦解了工潮的組織;當事發之后,姚金鳳被工人看作資本家的走狗,而工潮復起的時候,他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來,姚的威信恢復,工人反而不肯接受對她的處置。接著,作為讓步,吳收回成命,不開除姚,并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行,果然平息了罷工。

    交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉為對壘和廝拼的局面。益中信托公司,作為與趙相抗衡的力量,形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉,想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業。幾個回合較量下來,益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊,他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來,受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破,吳蓀甫陷入內外交迫的困境。

    趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把,他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債,以背水一戰。他終于知道在中國發展民族工業是何等困難。個人利害的顧慮,使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。

    公債的情勢危急,趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發之際,杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產了。

    在這跌宕起伏的故事情節中,作者向我們展示了一個個有血有肉的“真人物”,極力突出當時的尖銳矛盾與種種利益糾紛,詳實的情節描寫無不時刻調動著讀者的心緒,這也體現了作者對社會的社科認識,只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節過程中,人物動作、神態、語言描寫以及細節描寫,給人以強烈真實的畫面感,各種矛盾幾乎破紙而出,足見作者描寫手法的功底。

    茅盾(187月4日—1981年3月27日),原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。

    茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里,從小接受新式的教育。后考入北京大學預科,畢業后入商務印書館工作,從此走上了改革中國文藝的道路,他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。

    他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。

    1981年3月14日,茅盾自知病將不起,將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎,以鼓勵當代優秀長篇小說的創作。

    在敘事方面,茅盾追求宏大而嚴謹的布局,他在小說中喜歡采用能夠體現時代性的網狀型結構形式。如作品《子夜》茅盾根據主題的需要,根據中心人物性格發展的邏輯來安排各種人物事件,矛盾沖突和環境場面,作品一開始就在吳老太爺的吊唁儀式上將所有重要人物推上前臺,組成復雜的人物網絡,以及在設下情節因果關系的伏筆,從而經緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網狀結構”。與其他現實主義大師一樣,茅盾也是一個擅長于心理描寫的語言大師。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇四

    《子夜》的主要思想成就有相互聯系的三個方面:一是對中華民族資產階級悲劇命運的描寫。作品中描寫的吳蓀甫是上海工業界的巨頭,他開辦了規模很大的絲廠。作品還寫出一些中小工業資本家,但他們的公司、工廠最后都以破產結局。破產的原因是帝國主義、買辦資本家、國民黨政權的壓迫。各種壓迫使得民族工業舉步維艱。再加上軍閥大戰,農村經濟破產,更加深了民族工業的恐慌。吳蓀甫等的失敗結局,說明了實業救國道路是行不通的,表現了中華民族工業資本家的悲劇命運。二是表現了20世紀30年代的時代特征。民族資產階級在帝國主義等的壓迫下為求出路,而加劇了對工人的剝削和工人起而反抗的時代特征。吳蓀甫等使用各種手段壓迫工人,使得工人們無法生活,只得被迫罷工。三是對中國社會半封建半殖民地性質的深刻揭示。小說中矛盾的焦點是中華民族工業的命運。資本主義列強的在中國大肆傾銷剩余產品,危及民族工業,而國民黨政府也以苛捐雜稅來排擠民族工業,買辦資本家操縱中國的金融、公債市場破壞民族工業,以吳蓀甫為代表的中華民族工業資本家在這重重壓迫下只能一步步走向破產的結局。

    《子夜》在中國文學史上的地位,主要有兩點:一是成功地塑造了中華民族資本家的藝術典型吳蓀甫形象。吳蓀甫是中華民族資產階級的一個失敗了的英雄形象。二是《子夜是一部規模宏大的對中國第一大都市上海作全方位描寫的文學作品。《子夜》是現代都市生活的廣闊畫卷,它描寫了工廠生活和工人運動,描寫了民族資產階級的奮斗,買辦資產階級的活動,金融、公債市場的**,都市各階層人物的面貌。它為中國現代都市文學開拓了廣闊的天地。

    吳蓀甫是中華民族資產階級的一個失敗了的英雄形象:吳蓀甫具有兩個方面的性格,一是果敢、自信。他的理想是發展民族工業,擺脫帝國主義及買辦階級的束縛,最終實現資本主義。因此,在與帝國主義經濟侵略的斗爭中,他表現出果敢、自信的性格。在與趙伯韜的斗法中,確實顯示了他的沉著干練、剛愎自用。二是動搖、悲觀。公司的連連失敗,沉重的一擊之下,他性格的動搖、悲觀的一面就暴露出來了。當吳蓀甫在與趙伯韜的斗爭中慘敗時,他的悲劇命運也達到了高潮。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產階級的兩重性:一方面對帝國主義、買辦資產階級、封建主義的不滿,另一方面對工農運動和革命武裝極端恐懼與仇視;一方面對統治階級的腐敗制度與軍閥混戰的局面不滿,另一方面又依靠反動勢力鎮壓工人農民運動。兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中,同時也決定了他命運的必然悲劇結局。

    趙伯韜是個買辦資產階級的形象:他是美國壟斷資產階級的走狗,并且與反動統治階級有聯系。后臺的撐腰,讓他完全主宰著上海灘的金融市場。他的目的是消滅和吞并中國的民族工業。他是個心狠手辣的大魔王。在與吳蓀甫的斗法中,他設下了個大陷阱,不遺余力地要把民族工業置于死地。作者還用他荒淫的生活方式來揭示他驕奢的性格特征,在他帶有獸行的表演中,我們可以看出他帶有流氓習氣的洋奴精神。

    《子夜》的藝術特色:一是宏大嚴謹的結構。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心,輻射出各種人物和事件。幾條線索錯落有致地進行鋪敘,其中以吳趙斗法為整個作品的主線,以此帶動其他幾條線索的展開,使之融合為一個有機的整體。整個作品的情節發展十分緊湊,時間跨度小、人物眾多。經緯交匯地構成了《子夜》這部作品的“網狀結構”。二是用大量的心理描寫并采用傳統的肖像描寫、人物語言描寫以及細節描寫的方法刻畫人物。對人物下意識和幻覺的描寫增強了整個作品心理分析的色彩。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇五

    那一年的秋天,我到鄉下去養病,在“內河小火輪”中,忽然有人隔著個江北小販的五香豆的提籃跟我拉手;這手的中指套著一個很大的金戒指,刻有兩個西文字母:hb。

    “哈,哈,不認識么?“。

    我的眼光從戒指移到那人的臉上時,那人就笑著說。

    一邊說,一邊他就把江北小販的五香豆提籃推開些,咯吱一響,就坐在我身旁邊的另一只舊藤椅里。他這小胖子,少說也有二百磅呢!

    “記得不記得?××小學里的干癟風菱?……”

    他又大聲說,說完又笑,臉上的肥肉也笑得一跳一跳的。

    哦,哦,我記起來了,可是怎么怨得我不認識呢?從前的“干癟風菱“現在變成了”浸胖油炸檜!“——這是從前我們小學校里另一個同學的綽號。當時他們是一對,提起了這一位,總要帶到那一位的。

    然而我依然想不起這位老朋友的姓名了。這也不要緊??傊?,我們是二十年前的老同學,打架打慣了的。二十多年沒見面呢!我們的話是三日三夜也講不完的。可是這位老朋友似乎很曉得我的情形,說不了幾句話,他就裝出福爾摩斯的神氣來,突然問我道:

    “回鄉下去養病,是不是?打算住多少天呢?”

    我一怔。難道我的病甚至于看得出來么?天天見面的朋友倒說我不像是有病的呢!老朋友瞧著我那呆怔怔的神氣,卻得意極了,雙手一拍,笑了又笑,翹起大拇指,點著自己的鼻子說道:

    “你看!我到外國那幾年,到底學了點東西回來!我會偵探了!”

    “嗯嗯——可是你剛才說,要辦養蜂場罷,你為什么不掛牌子做個東方福爾摩斯?“我也笑了起來。

    不料老朋友把眉毛一皺,望著我,用鼻音回答道:

    “不行!福爾摩斯的本事現在也不行!現在一張支票就抵得過十個福爾摩斯!”

    “然而我還是佩服你!“。

    “呵呵,那就很好。不過我的本事還是養蜂養雞。說到我這一點偵探手段,見笑得很,一杯咖啡換來的。昨天我碰到了你的表兄,隨便談談,知道你也是今天回鄉下去,去養病。要不然,我怎么能夠一上船就認識你?哈哈,——這一點小秘密就值一杯咖啡?!?/p>

    我回想一想,也笑了。

    往后,我們又漸漸談到蜂呀雞呀的上頭,老朋友伸手在臉上一抹,很正經的樣子,扳著手指頭說道:

    老朋友說到這里,就鼓起了腮巴,一股勁兒看著我,好像要等我證明他的”不該不學醫“。等了一會兒,我總不作聲,總也是學他的樣子看著他,他就吐一口氣,自己來說明道:

    “為什么呀?中國是病夫之國咯!我的半年的同學里,有幾位已經掛了牌子,生意蠻好??墒俏腋麄兺瑢W的半年里,課堂上難得看見他們的尊容!”

    “哎,哎,事情就是難以預料。不過你打算辦一個蜂場什么的,光景不會不成功罷?“我只好這么安慰他。

    “難說,難說!……我把我的計劃跟幾位世交談過,他們都不置可否。事后聽得他們對旁人說:養養蜜蜂,也要到外國去學么?唉,朋友!”

    這位老朋友第一次嘆口氣,歪著頭,不出聲了,大拇指撥動他中指上的挺大的金戒指,旋了一轉,又旋一轉。

    這當兒,兩位穿得紅紅綠綠的時髦女人從我們面前走過去,一會兒又走回來,背朝著我們,站在那里唧唧噥噥說話。

    我的老朋友一面仍在旋弄他那戒指,一面很注意地打量那兩份背面的“美人”。他忽然小聲兒自言自語的說:

    “我頂后悔的,是我學過將近三年的繅絲。“。

    他轉過臉來看了我一眼,似乎問我懂不懂他這句話的意思。我自己以為懂得,點一下頭;然而老朋友卻看透了我的心思似的趕快搖著頭自己補充道:

    “并不是后悔我白花了三年心血。不是這個!是后悔我多了那么一點知識,就給我十倍百倍的痛苦!”

    “哦?——“我真弄糊涂了。

    “就想到了你老人家的絲廠關門了?”我忍不住湊了一句,卻不料老朋友大不以為然,搖著手急口說下去道:

    “不,不,——我是想到了人造絲怎樣制的`,我覺得那些香噴噴的女人身上只是一股火藥品!”

    “什么?你說是火藥品!“我也吃驚的大聲說。

    我們的話語一定被前面的那兩位女人聽得清清楚楚了,她們不約而同,轉過半張臉來,朝我們白了一眼,就手拉手的走開了我們這邊。這在我的老朋友看來,好像是絕大的侮辱;他咬緊了牙齒似的念了一個外國字,然后把嘴巴沖著我的耳朵叫道:

    “不錯,是火藥品!制人造絲的第一步手續跟制無煙火藥是一樣的!原料也是一樣的!”

    到這時,我也明白為什么這位老朋友說是”痛苦“了。他學得的知識只使他知道中國人人身上有人造絲,而且人造絲還有火藥品,無怪他反復說:“頂后悔的,是我學過將近三年的繅絲!”

    現在又是許久不見這位老朋友了,也不知道他又跑到了哪里去;不過我每逢看見人造絲織起的時候,總要想到他,而且也嗅到了他所說的“火藥品”!

    而且,最最重要的,這些人造絲都是進口貨——東洋貨!

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇六

    子夜不能不說他是一部經典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸,也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺,同時也是美國的資本買辦家,是資本主義的走狗,他愛玩弄女性,為人狡詐、陰險,但是從某種角度來說,我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的,比如在對手面前顯示出剛毅果斷,而且善于用人,同時也都是不愿服輸的人,而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒,在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心,在他人面前會強作鎮定,以示自己是個鎮靜的人,只不過是吳蓀莆更加有愛國之心,想要在資本注意的夾縫中創造中國的民族工業,結果卻由于兩座大山的過于沉重,他想要將自己受到的損失轉嫁于工人頭上,工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導致了他最終的失敗。

    《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的.上海社會,描寫出當時投機者和資本家們的盲目,煞費苦心的明爭暗斗,荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺,在主人公和對手互相斗爭時,多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來,可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗,最后由于資金的困難,工人不服輸的罷。工斗爭,以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗,最后主人公只好攜妻離開上海,這無疑給了我們一個遺憾的結局,可是故事總是這么愛捉弄人,讓你那么無奈。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇七

    《子夜》標志著茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段,是我國現代文學一部杰出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經歷了一個較長的準備和構思的過程。民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

    《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統一體。他一方面有“站在民族工業立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業”的,他以發展民族工業為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現他的資產階級“民主政治”理想,盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功,然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候,他又“惟恐北方的軍事勢力發展得太快了”。他精明強悍,但又不能不表現出中華民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時狐疑惶惑,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實質上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統一在吳蓀甫的性格里。

    《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運,它還寫出了吳蓀甫同農村封建經濟之間的密切聯系和他對農民武裝起義的勢不兩立的態度,而在對待工人運動的態度上,更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇八

    《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感,希望您喜歡!

    清晨里聽見繁雜的雨聲,窗外是濃陰的天,我覺得有些煩悶。徘徊了一會子,大雨接著就來,越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍,使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。

    我心中常常的受到觸動,其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般,時而是如巍巍而立的高山,時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求,也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落,無法企及的愛情之光,但他仍然堅信,只要永不停止攀登的腳步,守住在窗內那個真實的自己,心中的美好向往便不會被抹殺。所以,在《黃昏》中,我看見了一個不一樣的何其芳,一個堅守自我,一個不懼風雨的何其芳。他只愿永遠堅守著自己的那一扇窗,不管窗外時而電閃雷鳴,時而驟雨暴風。

    閑云潭影日悠悠,物轉星移幾度秋。生命如濤,一波承襲一波,一浪推行一浪,青春的韶華在岸邊,在海上,流逝著,一點一滴,都牽動著我們那未曾發掘的,一縷扯不斷,理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界,繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內那個真實的自己。當金錢、利益的大戰遠超過了心靈所能承受的重量,虛擬的網絡卻又留住了一顆顆炙熱的心!

    正如方敬所說:“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己,他的詩是他自己心靈的聲音,他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?!?/p>

    也許,我們該好好留點時間給這個世界,給真實的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們如此瘋狂地奔跑著,尋覓著?金錢還是權力?我想都不是。

    也許哪一天,當我們也能踏上那經歷了多少歲月變更的石板,在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣,讓窗內的思緒飛越時空,拾起一塊塊菱花鏡里的碎片,不再質問“黃昏的獵人,你尋找著什么?”,當窗外的光陰荏苒,昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時,我們就能登上那山巔去,去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。

    所以,讀讀《黃昏》吧,品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗,窗內只住著那個真實的自己。

    我曾經讀過不少描寫黃昏的詩文,度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏,也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏,還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏,而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。

    《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚四海的學者,又是文筆優美、風格雋永的。

    散文。

    家,他的散文家兼備東方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態處處表現出廣大悲傷,這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現象,而季老先生卻把他描寫得美輪美奐,用詩化的優美以至于華麗的文筆,為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個時間概念,是白天與黑夜的過渡,是黑暗的序幕,漫漫黑夜的起點,但是在季老先生的筆下,黃昏卻是神秘的是平凡無奇的,“只要人們能多活下去一天,在這一天的末尾,他們便有個黃昏?!秉S昏天天與人們打著交道;然而,它卻是十分美麗迷人的:“黃昏真像一首詩,一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲,一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來,真能去看;看之不足,只能意會;意會不足,只能贊嘆。一然而卻終于給人們關在門外了?!笨蓢@人們為何不能發現他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過,卻無法發現它的美麗之所在。羅丹曾說過:“生活并不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”

    這篇文章之所以值得閱讀,是因為整篇文章彌漫著淡淡的惆悵和憂愁,作者反復詠唱黃昏“只一掠,走了,像一個春宵的輕夢”的主題,強調“遠處彌漫著白茫茫的煙,樹梢上淡淡涂上了一層金黃色,一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象,采用的手法,往還回旋變文章變得層層深入,逐步揭示出富有深意的主題。

    “主觀之詩人,不必多閱世,閱世愈淺,則性情愈真?!苯栌眠@句話來形容季老先生是再合適不過了,這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力,豐富的想象力,巧妙地比喻渲染了黃昏的美,這樣幾大亮點整式我要向你推薦的理由?!饵S昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉于其中,是你真正意識到大自然中那神奇之美。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇九

    茅盾在《子夜》中還創造了一系列性格鮮明的人物形象,他們各自的思想面貌、精神狀態都打上了時代和階級的深刻印記。

    屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣,他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運,屠維岳的陰謀詭計也終于破壞不了排山倒海的工人運動。越伯韜是美帝國主義所拳養的買辦金融資本家,是半殖民地的特有產物。他憑借蔣介石的法西斯政權的力量,在政治和經濟上都具有壓倒吳蓀甫的優勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場,而且還一手扼住了民族工業的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍,玩弄女性,荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分,但從篇幅不算很多的描寫中,已經淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活,同時在公債市場上進行投機活動。

    通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇,作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌,另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多,但卻是全書不可缺少的部分。此外,如賣身權門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”,也都寫得各具有特色。作者曾說,他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現在本書的總結構之內”,這個打算雖然沒有全部實現,但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十

    詩人們對于四季的感想大概豈不同罷。一般的說來,則為“游春",“消夏",“悲秋",——冬呢,我可想不出適當的字眼來了,總之,詩人們對于"冬"好像不大懷好感,于"秋"則已"悲"了,更何況"秋"后的"冬"!

    所以詩人在冬夜,只合圍爐話舊,這就有點近于"蟄伏"了。幸而冬天有雪,給詩人們添了詩料。甚而至于踏雪尋梅,此時的詩人儼然又是活動家。不過梅花開放的時候,其實“冬"已過完,早又是"春"了。

    我不是詩人,對于一年四季無所起憎。但寒暑數十易而后,我也漸漸辨出了四季的味道。我就覺得冬天的味兒好像特別耐咀嚼。

    因為冬天曾經在三個不同的時期給我三種不同的印象。

    十一二歲的時候,我覺得冬天是又好又不好。大人們定要我穿了許多衣服,弄得我動作遲笨,這是我不滿意冬天的地方。然而野外的茅草都已枯黃,正好"放野火",我又得感謝“冬"了。

    在都市里生長的孩子是可憐的,他們只看見灰色的馬路,從沒有過整齊的一望無際的大草地。他們即使到公園里看見了比較廣大的草地,然而那是細曲得像狗毛一樣的草坪,枯黃了時更加難看,不用說,他們萬萬想不到這是可以放棄火來燒的。在鄉下,可不同了。照例到了冬天,野外全是灰黃色的枯草,又高又密,腳踏下去簌簌地響,有時沒到你的腿彎上。是這樣的草——大草地,就可以放火燒。我們都脫了長衣,劃一根火柴,那滿地的枯草就畢剝畢剝燒起來了??耧L著地卷去,那些草就像發狂似的騰騰地叫著,夾著白煙一片紅火焰就像一個大舌頭似的會一下子把大片的枯草舐光。有時我們站在上風頭,那就跟著火頭跑;有時故意站在下風,看著那烈焰像潮水樣涌過來,涌過來,于是我們大聲笑著嚷著在火焰中間跳,一轉眼,那火焰的波浪已經上前去了,于是我們就又追上去送它。這些草地中,往往有浮厝的棺木或者骨殖甏,火勢逼近了那棺木時,我們的最緊張的時刻就來了。我們就來一個"包抄",撲到火線里一陣滾,收熄了我們放的火。這時候我們便感到了克服敵人那樣的快樂。

    二十以后成了"都市人",這"放野火"的趣味不能再有了,然而穿衣服的多少也不再受人干涉了,這時我對于冬,理應無憎亦無愛了罷,可是冬天卻開始給我一點好印象。二十幾歲的我是只要睡眠四個鐘頭就夠了的,我照例五點鐘一定醒了;這時候,被窩是暖烘烘的,人是神清期爽的,而又大家都在黑甜鄉,靜得很,沒有聲音來打擾我,這時候,躲在那里讓思想像野馬一般飛跑,愛到哪里就到哪里,想夠了時,頂天亮起身,我仿佛已經背著人,不聲不響自由自在做完了一件事,也感得一種愉快。那時候,我把"冬"和春夏秋比較起來,覺得"冬"是不干涉人的,她不像春天那樣逼人困倦,也不像夏天那樣使得我上床的時候弄堂里還有人高唱《孟姜女》,而在我起身以前卻又是滿弄堂的洗馬桶的聲音,直沒有片刻的安靜,而也不同于秋天。秋天是蒼蠅蚊蟲的世界,而也是瘧病光顧我的季節呵!

    然而對于"冬"有惡感,則始于最近。擁著熱被窩讓思想跑野馬那樣的事,已經不高興再做了,而又沒有草地給我去"放野火"。何況近年來的冬天似乎一年比一年冷,我不得不自愿多穿點衣服,并且把窗門關緊。

    不過我也理智地較為認識了"冬"。我知道"冬"畢竟是“冬",摧殘了許多嫩芽,在地面上造成恐怖;我又知道"冬"只不過是"冬",北風和霜雪雖然兇猛,終不能永遠的統治這大地。相反的,冬天的寒冷愈甚,就是冬的運命快要告終,“春"已在叩門。

    “春"要來到的時候,一定先有"冬"。冷罷,更加冷罷,你這嚇人的冬!

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十一

    茅盾既以長篇小說見長,便去讀《子夜》。我用了一整天,干了兩件事,讀完共十九章三十萬字的《子夜》,擦了四塊玻璃一扇門,當然另有兩壺好茶作為犒勞。既已讀完,便說讀后感。

    反觀當下的經濟,國際資本,風險投資,移動互聯網與互聯網投資,然后才是傳統的工商業投資和農業投資,邏輯上與當年并無不同。經濟換代了,時移世易,事件紛呈,但是從高處遠處看,有贏家贏的,必有輸家輸的,道理不會變。

    作為時代記錄,《子夜》有獨特的價值。作為文學作品,另說。

    在我喜歡的小說家的筆下,人物形象是豐滿的,從來處來,往去處去,萬物皆有因果。世態紛呈,人于其中,其中的種種發展,一切偶然的背后,千絲萬縷,冥冥中已有天定,就像月的圓缺花的開落那么自然。小說家別具慧眼,巧加剪裁而不落痕跡,出乎讀者意料之外,卻安穩妥貼于情理之中,顯然,我是在說別的。

    最后,我所欣賞的作品,底色之中總有悲憫之心,如弘一大師絕筆之“悲欣交集”。茅盾先生創作《子夜》時,年僅三十有五,盛名之下,可能是我過分期待了。這個周末,思斯參加學校里組織的活動,不回家。我記得她的背包里存有《圍城》,她上周特意告訴我說閱讀的感覺很不錯,為她開心。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十二

    他,獨自一個,在這黃昏的沙灘上彳亍。

    什么都看不分明了,僅可辨認,那白茫茫的知道是沙灘,那黑漆漆的是醞釀著暴風雨的海。

    遠處有一點光明,知道是燈塔。

    他,用心火來照亮了路,可也不能遠,只這么三二尺地面,他小心地走著,走著。

    他又看見離身丈把路的沙上,是滿滿的縱橫重疊的腳跡。

    哈哈,有了!趕快!他狂喜地跳著,想踏上那些該是過去人的腳跡。

    他渾身一使勁,迸出個更大些的心火來。

    他傴著腰,辨認那縱橫重疊的腳跡,用他的微弱的心火的光焰。

    咄!但是他吃驚地叫了起來。

    這縱橫重疊的,分明是禽獸的腳跡。大的,小的,新的,舊的,延展著,延展著,不知有幾多遠。而他,孤零零站在這獸跡的大海中間。

    他惘然站著,失卻了本來的勇氣;心頭的火光更加微弱,黃蒼蒼地像一個毛月亮,更不能照他一步兩步遠。

    于是抱著頭,他坐在沙上。

    他坐著,他想等到天亮;他相信:這縱橫重疊的鳥獸的腳跡中,一定也有一些是人的腳跡,可以引上康莊大道,達到有光明溫暖的人的處所的腳跡,只要耐守到天明,就可以辨認出來。

    隆隆隆地,他聽得了叫他汗毛直豎的怪響了。這不是雷鳴,也不是海嘯,他猛一抬頭,他看見無數青面獠牙的`夜叉從海邊的黑浪里涌出來,夜叉們一手是鋼刀,一手是人的黑心煉成的金元寶,慌慌張張在找覓犧牲品。

    他又看見跟在夜叉背后的,是妖媚的人魚,披散了長發,高聳著一對渾圓的乳峰,坐在海灘的鵝卵石上,唱迷人的歌曲。

    他閉了眼,心里這才想到等候也不是辦法;他跳了起來,用最后的一分力,把心火再旺起來,打算找路走。可是——那邊黑簇簇的一團這時閃閃爍爍飛出幾點光來,飛出的更多了!光點兒結成球了,結成線條了,終于青閃閃地排成了四個大字:光明之路!

    呵!哦!他得救地喊了一聲。

    這當兒,天空又撒下了鋸齒形的閃電。是鋸齒形!直要把這昏黑的天鋸成了兩半。在電光下,他看得明明白白,那邊是一些七分像人的鬼怪,手里都有一根長家伙,怕就是人身上的什么骨頭,尖端吐出青綠的鬼火,是這鬼火排成了好看的字。

    在電光下,他又分明看到地下重重疊疊的腳跡中確也有些人樣的腳跡,有的已經被踏亂,有的卻還清楚,像是新的。

    他的心一跳,心好像放大了一倍,從心里射出來的光也明亮得多了;他看見地下的腳跡中間還有些雖則外形頗像人類但確是什么只穿著人的靴子的妖魔的足印,而且他又看見旁邊有小小的孩子們的腳印。有些天真的孩子上過當!

    然而他也在重重疊疊的獸跡和冒充人類的什么妖怪的足印下,發見了被埋藏的真的人的足跡。而這些腳跡向著同一的方向,愈去愈密。

    他覺得愈加有把握了,等天亮再走的念頭打消得精光,靠著心火的照明,在縱橫雜亂的腳跡中他小心地辨認著真的人的足印,堅定地前進!

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十三

    《子夜》是這樣為我們展開故事的情節的:絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實業之上不斷發展,再擴大自己的資本,成立大型公司??墒撬环陼r,大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩定了工廠后的吳蓀甫不斷努力,終于合伙成立了一個銀行,低價收購了八個小廠,專營生活用品??墒怯捎趹鹗虏粩?,嚴重影響了銷售,資金也周轉困難,扼住了企業發展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業。他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國內公債維持會”的名義,電請政府下令禁止賣空,他還直接去運動交易所理事會和經紀人會,慫恿他們發文要增加賣方的保證金,增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中,或能一搏,誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產了。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十四

    《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時,卻遭到封建勢力官員的不滿和反對,于是,他們聯合起來,企圖來策劃一場險惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。

    果然,他們的計劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺,輸得一敗涂地。讀完這本書之后,給我的印象最深刻的就是吳蓀甫,感覺他像個戰士,始終在那拼盡全力地戰斗,好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業,也為了民族工業,他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規模,他用盡心機收買、吞并其它小廠。

    所以,更可以說他是一位商業界的巨腕,可是生不逢時,因為帝國主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業的咽喉,最后他的個個雄才大略,種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個時代、那個社會的悲哀!

    時間和機遇對一個人來說太重要了,無論你有多大的才能,只有你把握住時間,抓住機遇,你才會走向成功。

    文檔為doc格式。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十五

    《子夜》這本書大家一定讀過,正是讀了這本書,使我體會到了許多東西,了解到了書的重要性!

    它所展現給我們的是一部民族工業資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下,又在工農革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地!

    《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰,他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識,雄厚的資本,過人的膽識,智謀的手腕,企圖實現他的夢想——一個強大的工業王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質,決定了他的悲劇命運。

    在這些人物的塑造上,矛盾充分表現的他的創作意圖:中國的民族資產階級中雖有些如法蘭西資產階級性格的人,但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產階級的前途是暗淡無光的。

    一個人的命運,是和國家的發展緊密相連著的。個人離不開國家,就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大,人們才可以有更大更好的空間展現自己的才華,使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。

    “光陰給我們經驗,讀書給我們知識?!睆默F在做起,認真讀好每一本書,相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識!

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十六

    斷斷續續一共讀了三次《子夜》,卻沒有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍,要是細讀起來,我這點倒也只是捉襟見肘。

    《子夜》原書名《夕陽》,“夕陽”只意味著舊中國終究會被列強吞并,而子夜是黎明的前夜,卻又是最為黑暗的時候。不得不嘆服茅盾縝密細致的想法。

    在20世紀30年代的中國,盡管戰亂紛飛,但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰知這是外表莊嚴、內里平庸——明爭暗斗、趨炎附勢,世態炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。

    難得會有一本所謂“懲惡揚善”的地主階級思想——《太上感應篇》與“金童玉女”來整治“邪魔”??伞靶澳А豹熜χ蠛埃骸叭チT!你這古老社會的僵尸!去罷!我已經看見五千年老僵尸的舊中國也已經在新時代的暴風雨中間很快的很快的在那里風化了!”相同茍延殘喘地,雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬事牽心”地面對貌合神離的丈夫,以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”丈夫吳蓀甫卻從沒有心思去注意這些風花雪月的故事,他是一個有魄力有手腕有野心有冒險精神和財力的“英雄”或是“屠夫”。的確,吳蓀甫是矛盾的。他精明能干,想振興中國工業:這種受個人利益自私的驅使,在舊中國的大變革時代,無疑是天方夜譚。他過分殘酷地剝削壓榨工人,甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時,吳蓀甫兇相畢露地命令司機“開車!開足馬力沖!”這損人利己的丑態和嘴臉毫無保留地暴露在太陽之下。而又可笑地,他又有一顆愛國之心。

    獰笑,這似乎是對吳蓀甫唯一的描寫。反復出現的獰笑,是對所處時代的不滿,是憤怒又無奈的笑。

    吳蓀甫為了建立“雙橋王國”而打壓收并多個中小工廠,大刀闊斧雷厲風行地處理。不曾想過滿腔熱血的他會因為姐夫杜竹齋而破產,失去再與美國金融資本的趙伯韜一決高下的機會?!八褚活^攫食的獅子,但時代沒有賦予他施展威力的機會與條件,他被關在鐵籠子里,即使拼命奔突、掙扎,也無法沖出鐵籠。”也難怪他一敗涂地。

    從沒有看懂茅盾想表述的政治和工業經濟斗爭,只看懂了一個生不逢時的民族工業資本家事業的起迭與隕落的悲劇。

    “那不是太局促了么?可是,也由你?!?/p>

    文檔為doc格式。

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十七

    海是深綠色的,說不上光滑;排了隊的小浪開正步走,數不清有多少,喊著口令“一,二——一”似的,朝喇叭口的海塘來了。擠到沙灘邊,啵澌!——隊伍解散,噴著忿怒的白沫。然而后一排又趕著撲上來了。

    三只五只的白鷗輕輕地掠過,翅膀拍著波浪,——一點一點躁怒氣來的波浪。

    風在掌號。沖鋒號!小波浪跳躍著,每一個像個大眼睛,閃射著金光。滿海全是金眼睛,全在跳躍。海塘下空隆空隆地騰起了喊殺。

    而這些海的跳躍著的'金眼睛重重疊疊一排接一排,一排怒似一排,一排比一排濃溢著血色的赤,連到天邊,成為紺金色的一抹。這上頭,半輪火紅的夕陽!

    半邊天燒紅了,重甸甸地壓在夕陽的光頭上。

    忿怒地掙扎的夕陽似乎在說:

    ——哦,哦!我已經盡了今天的歷史的使命,我已經走完了今天的路程了!現在,現在,是我的休息時間到了,是我的死期到了!哦,哦!卻也是我的新生氣快開始了!明天,從海的那一頭,我將威武地升起來,給你們光明,給你們溫暖,給你們快樂!

    呼——呼——。

    風帶著永遠不會死的太陽的宣言到全世界。高的喜馬拉雅山的最高峰,汪洋的太平洋,陰郁的古老的小村落,銀的白光凍凝了的都市,——一切,一切,夕陽都噴上了一口血焰!

    兩點三點白鷗劃破了漸變為赭色的天空。

    風帶著夕陽的宣言走了。

    像忽然熔化了似的,海的無數跳躍著的金眼睛攤平為暗綠的大面孔。

    遠處有悲壯的笳聲。

    夜的黑幕沉重地將落未落。

    不知到什么地方去過一次的風,忽然又回來了;這回是打著鼓似的:勃侖侖,勃侖侖!不,不單是風,有雷!風挾著雷聲!

    海又動蕩,波浪跳起來,轟!轟!

    在夜的海上,大風雨來了!

    茅盾散文讀后感(熱門18篇)篇十八

    《子夜》是茅盾小說創作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景,描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力,展示了一幅廣闊的社會生活畫卷,揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系,并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發展資本主義的道路,而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征,并且預見了革命發展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!

    阻斷,農村經濟凋敝等,這一切使經濟發展遇到嚴重困難。在國際上,帝國主義也因要在中國拓展市場等,對中華民族工業采取扼制的政策。這樣,一心要發展民族工業的吳蓀甫,就不能不面臨著重重阻礙。可是障礙并沒有停止他的前進,他一如既往的進行著自我的夢想抱負!

    《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美,這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中,不就充分體現了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎,就是作者矛盾所要極力表現的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的,永不言棄的精神!

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