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將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一
（1）理清詩歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）有感情地吟誦全詩。
2.能力目標(biāo)：把握詩歌抑揚頓挫的吟誦方式。
3.情感目標(biāo)：了解詩人感情變化的原因。
4.教學(xué)重點：詩歌的吟誦方法。
5.教學(xué)難點：體味詩人跌宕起伏的情感。
6.教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。
（一）詩人寫作的時間及背景。
唐玄宗開元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
（二）學(xué)生朗讀全詩，共同為詩歌正音。
情感大起大落的四個階段：
（一）時光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個“君不見”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長句。
詩人落筆從空間上寫黃河景象，有慷慨生悲之意，基調(diào)悲壯；頃刻間黃河流程萬里“不復(fù)回”，基調(diào)又是悲。由此，從時間上聯(lián)想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！
2.吟誦“天上來”高亢，水天相接、滔滔而來之壯闊；“不復(fù)回”短促，現(xiàn)勢不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆；“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂。
1.李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會同樣也是人生中的快事；此時不得志，“長風(fēng)破浪會有時”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！
2.吟誦“得意”“必”讀得堅定，凸顯李白之自信與堅定；“散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬”“斗酒詩百篇”之豪情。
“將進酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來蓄勢。
（三）不屑富貴、有志難展的憤激。
激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下伏筆。
2.吟誦。
“謫仙人”已醉，表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。
1.詩人已酩酊大醉，要將一切價值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點。這一切不免讓人想象，詩人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2.吟誦。
整體語速加快，甚至不留縫隙，表現(xiàn)詩人大醉后的“發(fā)狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢；尾句是全詩的終結(jié)，詩人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時可緩進促收！
1.基調(diào)。
“古來”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調(diào)飲酒的意義，又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦。
吟誦是學(xué)習(xí)詩歌最好的方法，它要運聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩詞，放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞（選讀）》的第一篇，我的設(shè)計意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習(xí)，更可自成曲調(diào)。就課堂來講，引導(dǎo)學(xué)生如何去讀；就習(xí)慣來講，長期如此，可披文入情。
（一）這堂課的成功之處。
1.在于讓學(xué)生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩歌教學(xué)的展開起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進一步了解了李白詩歌的特點，以及朗誦其詩歌應(yīng)具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學(xué)生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3.對吟誦的方法進行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位。
1.節(jié)奏稍顯拖沓，時間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的還是少，教師說的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會更好。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二
1、在于讓學(xué)生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩歌教學(xué)的展開起到良好的領(lǐng)起作用。
2、進一步了解了李白詩歌的特點，以及朗誦其詩歌應(yīng)具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學(xué)生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3、對吟誦的方法進行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位。
1、節(jié)奏稍顯拖沓，時間有些超出規(guī)定。
2、學(xué)生讀的還是少，教師說的還是多。
3、課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會更好。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)。
（1）理清詩歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）有感情地吟誦全詩。
2、能力目標(biāo)：把握詩歌抑揚頓挫的吟誦方式。
3、情感目標(biāo)：了解詩人感情變化的原因。
4、教學(xué)重點：詩歌的吟誦方法。
5、教學(xué)難點：體味詩人跌宕起伏的情感。
6、教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。
（一）詩人寫作的時間及背景。
唐玄宗開元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
（二）學(xué)生朗讀全詩，共同為詩歌正音。
情感大起大落的四個階段：
（一）時光流逝、人生短暫的悲嘆。
1、兩個“君不見”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長句。
詩人落筆從空間上寫黃河景象，有慷慨生悲之意，基調(diào)悲壯；頃刻間黃河流程萬里“不復(fù)回”，基調(diào)又是悲。由此，從時間上聯(lián)想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！
2、吟誦“天上來”高亢，水天相接、滔滔而來之壯闊；“不復(fù)回”短促，現(xiàn)勢不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆；“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂。
1、李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會同樣也是人生中的快事；此時不得志，“長風(fēng)破浪會有時”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！
2、吟誦“得意”“必”讀得堅定，凸顯李白之自信與堅定；“散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬”“斗酒詩百篇”之豪情。
“將進酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來蓄勢。
（三）不屑富貴、有志難展的憤激。
激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下伏筆。
2、吟誦。
“謫仙人”已醉，表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。
1、詩人已酩酊大醉，要將一切價值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點。這一切不免讓人想象，詩人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2、吟誦。
整體語速加快，甚至不留縫隙，表現(xiàn)詩人大醉后的“發(fā)狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢；尾句是全詩的終結(jié)，詩人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時可緩進促收！
1、基調(diào)。
基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過程常表現(xiàn)為，由直觀感知到分析領(lǐng)悟。這首詩，初讀豪氣十足，深入探究后就會看出，詩人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼，激憤是內(nèi)核。如“古來”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調(diào)飲酒的意義，又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2、吟誦。
吟誦是學(xué)習(xí)詩歌最好的方法，它要運聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩詞，放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞（選讀）》的第一篇，我的設(shè)計意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習(xí)，更可自成曲調(diào)。就課堂來講，引導(dǎo)學(xué)生如何去讀；就習(xí)慣來講，長期如此，可披文入情。
（一）這堂課的成功之處。
1、在于讓學(xué)生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩歌教學(xué)的展開起到良好的領(lǐng)起作用。
2、進一步了解了李白詩歌的特點，以及朗誦其詩歌應(yīng)具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學(xué)生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3、對吟誦的方法進行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位。
1、節(jié)奏稍顯拖沓，時間有些超出規(guī)定。
2、學(xué)生讀的還是少，教師說的還是多。
3、課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會更好。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四
1、通過師生共同探究，體味本詩頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
2、通過誦讀，理清本詩豐富充沛的情感脈絡(luò)，理解李白貌似消極行樂、狂放不羈實則渴望用世而又不得的悲憤之情。
3、能夠熟練背誦全詩。
誦讀法、討論法、探究法。
ppt。
1課時。
（一）情境導(dǎo)入。
由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩。
（二）解題。
《將進酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌。“將”有“請、希望”的意思，與《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“將子無怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩以飲酒為題材，表現(xiàn)了詩人在極度壓抑中的憤懣和狂放。
（三）簡介寫作背景。
《將進酒》大約作于天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，這個時期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設(shè)宴飲酒，酒到暢快之時，李白對酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進酒》。
（四）誦讀感知。
李白當(dāng)時唱歌的音樂曲調(diào)，今天已經(jīng)不得而知，我們就不唱了，我們通過吟誦朗讀來感受一把詩人的情懷。
學(xué)生朗讀，教師作必要指導(dǎo)，全班同學(xué)再齊讀。
（五）文本解讀。
1、李白勸友人怎么喝酒？
明確：乃狂飲。
2、李白為什么勸友人如此狂飲？
明確：為了盡歡、留名和銷愁，其中銷愁乃最根本的原因。
3、李白“萬古愁”從何而來？
明確：有對年華流逝的感慨，對人生坎坷的悲嘆，對有志難酬的郁悶，對丑惡現(xiàn)實的憎惡。
4、概括詩中抒情主人公李白的形象特征。
明確：狂放不羈，任性率真，執(zhí)著追求。
（六）結(jié)束語。
“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神，”這是杜甫對好朋友李白詩歌的總體評價，這個評價用在《將進酒》這首詩上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩歌因為詩人內(nèi)在情感的充沛，風(fēng)格手法的多變，詩人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動古今的氣勢和力量。最后全班同學(xué)再來齊讀一遍結(jié)束。
（七）布置作業(yè)。
結(jié)合讀過的李白詩歌，試以“李白詩歌中的飲者形象”為題寫一篇小論文，字?jǐn)?shù)800字左右。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五
《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
由于本班學(xué)生大都來自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，提高學(xué)生詩歌鑒賞的水平，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
朗誦詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
1.把握詩歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點：把握詩歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學(xué)難點：體會詩人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：問題式教學(xué)法、誦讀感知法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
中國文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩。
1.題目分析。
2.自由讀詩。
3.分組讀詩。
三、分析如何飲酒。
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒。
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來飲者無數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個字上？
五、美讀課文。
1.學(xué)生配樂誦讀。
2.教師范讀。
3.學(xué)生齊讀。
六、小結(jié)、作業(yè)。
附錄：本課涉及的詩文。
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
——《玉壺吟》。
大道如青天，我獨不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
——《行路難其二》。
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
——《史記》。
（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”——《晉書劉伶》。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六
李白的《將進酒》寫于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時期，李白對現(xiàn)實的不滿之情蓄積已久，卻又無力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩讀來蕩氣回腸、瀟灑飄逸。本次有效教學(xué)展示我和學(xué)生一起探討、學(xué)習(xí)這篇千古名篇。
反思本節(jié)課的教學(xué)，有得有失，其中一些重要的思路必然會深刻地影響之后的教學(xué)。
一、教學(xué)設(shè)想及過程。
詩歌作為中國古代優(yōu)秀的文學(xué)體裁，歷來受到廣大教師和學(xué)生的喜愛，在語文中也一直有舉足輕重的作用。但在詩歌教學(xué)的實際操作層面，因仁者見仁，智者見智，因而在不同時期有著不同的教法。大多人特別重視朗讀這一方式。
但是在觀摩了很多詩歌教學(xué)之后，我認(rèn)為，在中學(xué)階段由于種種條件的限制大多數(shù)的朗讀只是停留在一個較淺的層次。尤其是朗讀不但是技法，更是受限于個人音質(zhì)等條件。一個學(xué)生可能在心里已經(jīng)理解到了應(yīng)該怎樣來朗讀，但是他無法讀出。所以我選擇以讀為基本線索，重在對詩歌的理性思考。
所以，我把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為把握詩歌感情，理解詩人形象。
二、教學(xué)反思。
(一)可以肯定的幾點。
1、在教學(xué)目標(biāo)的確定上、教學(xué)進度的推進上真正地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現(xiàn)的。在教學(xué)重點的設(shè)置，教學(xué)進度的推進這幾方面也需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前，我讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)，每人都提出自己的疑難。
在實際的教學(xué)中沒有貪圖教學(xué)進度的快速，而是依靠學(xué)生的討論來推進，并沒有嚴(yán)格地劃分各個部分的時間，從而使討論落到實處，使學(xué)生能夠真正學(xué)到東西。
2、教師的主導(dǎo)和提升作用不能因為學(xué)生的主體地位而喪失。
教師的主導(dǎo)體現(xiàn)在哪里呢?
我認(rèn)為主要體現(xiàn)在切入點的選擇和總結(jié)提升上。
《將進酒》可以講的內(nèi)容比較多。我選擇以“讀《將進酒》，你讀出了李白什么樣的情感?”這個問題為切入點，一開始就讓學(xué)生對詩人形象有所感知。
在總結(jié)提升階段，學(xué)生最需要老師的指導(dǎo)。一些問題和認(rèn)識確實是學(xué)生深入不到的地方，這時適合地跑出自己的認(rèn)識，我認(rèn)為這不是自己唱戲自己看，而是在有效地拓展深化。在總結(jié)自己所認(rèn)識的李白時，我展示了自己的認(rèn)識，寫了如下一段為文字。
《孤獨的斗士》李白似乎一直都有兩個敵人。一個是掌握著時光行進、人生榮辱的“命運”，盡管一再遭到戲弄，但他總是能笑對人生，以昂揚的面貌藐視那個捉弄自己的“命運”，在這里他是勝利者。一個是那個內(nèi)心時時渴望建功立業(yè)的自我，盡管他借酒澆愁，但結(jié)果只能“愁更愁”。在這兩個敵人的'夾擊下，李白，沒有沉淪，“謫仙人”的他注定無法回到天上，逍遙自在，于是他選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，在人世間做一個孤獨的斗士。
(二)需要改進的幾點。
1、注重時間的把握。
這節(jié)的時間掌控不是很好，有些環(huán)節(jié)因為時間關(guān)系，進行的過于匆忙，導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)言沒有盡興。
2、教師的情緒不夠激揚。
本詩是一首豪氣十足的詩歌，我在課堂上的情緒有些平淡，沒有體現(xiàn)本詩的特點。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七
二、生：李白。（在大屏幕上顯示李白的圖片）。
師：我們對李白應(yīng)該是比較熟悉了，從學(xué)前班開始我們背誦他的詩歌，現(xiàn)在我們找一行同學(xué)對李白做個簡介，要求，后面的一位同學(xué)對前一位同學(xué)說的內(nèi)容只能補充，不能重復(fù)。
師：這位詩人不但被譽為“詩仙”，還被譽為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒，今天就讓我們來學(xué)習(xí)他的勸酒篇《將進酒》（大屏幕顯示，課題）。
師：請同學(xué)們放開聲音，自由朗讀兩到三遍（板書課題）。
生齊讀課文。
師：讀得很有氣勢，但光有氣勢還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文本的節(jié)奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的變化，還應(yīng)該注意作者情感的變化。這就是本課的教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠詩韻。（大屏幕：教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠聲韻）。
生：找出詩中的停頓、重音，可以就近兩三個人一起商討。
師：找出你認(rèn)為把握最好的一處給大家做個展示，其他同學(xué)傾聽、嘗試（老師也可以參與進來進行朗讀，并及進給以評價）。
生：活動展示，教師評價。
師：通過朗讀，我們看到了一個什么樣的李白？李白醉酒后是什么樣子呢？
生：（一石激起千層浪）有的說李白一喝酒就唱歌，有人說李白一喝酒就不愿意醒來，還有人說李白一喝酒就作詩。
師：那李白為什么要唱歌？為什么常醉不愿醒呢？通過這些我們會看到一個個悲的李白，一個歡的李白，一個憤的李白，一個狂的李白。（完成板書）。
悲
將李歡。
進
酒白憤。
狂
師：李白的這些情緒當(dāng)中當(dāng)一種情緒是主要的呢？
生：悲憤。
師：但悲憤只是他一時的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠是豪邁飄逸曠達的。
三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結(jié)下了不解之緣，每一種生活狀態(tài)似乎都與酒有關(guān)。（出示大屏幕：酒與李白）。
屏幕一：花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。
李白《月下獨酌》。
（孤獨的時候要喝酒）。
屏幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》。
（憂愁的時候要喝酒）。
屏幕三：兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
《山中與幽人對酌》。
（與朋友相約高興時有酒）。
屏幕四；蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
《客中作》。
（作客的時候有酒）。
屏幕五：紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人。
《哭宣城善釀紀(jì)叟》。
（悼念時還是缺不了酒）。
屏幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。
余光中。
李白的好朋友對李白的才氣也大加贊賞。
屏幕七；李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
杜甫《飲中八仙歌》。
屏幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。
杜甫《贈李白》。
四、齊聲背誦《將進酒》。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八
教材分析：《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析：由于本班學(xué)生大都來自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，提高學(xué)生詩歌鑒賞的水平，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：朗誦詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
過程與方法：
1.把握詩歌感情基調(diào)，理解其思想感情的'復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點：把握詩歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學(xué)難點：體會詩人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：問題式教學(xué)法、誦讀感知法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
中國文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩。
1.題目分析。
2.自由讀詩。
3.分組讀詩。
三、分析如何飲酒。
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒。
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來飲者無數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個字上？
五、美讀課文。
1.學(xué)生配樂誦讀。
2.教師范讀。
3．學(xué)生齊讀。
六、小結(jié)、作業(yè)。
附錄：本課涉及的詩文。
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
－－《玉壺吟》。
大道如青天，我獨不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
－－《行路難其二》。
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
－－《史記》。
（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”－－《晉書劉伶》。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九
《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
由于本班學(xué)生大都來自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，提高學(xué)生詩歌鑒賞的水平，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
朗誦詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
1.把握詩歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點：把握詩歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學(xué)難點：體會詩人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：問題式教學(xué)法、誦讀感知法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
中國文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩。
1.題目分析。
2.自由讀詩。
3.分組讀詩。
三、分析如何飲酒。
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒。
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來飲者無數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個字上？
五、美讀課文。
1.學(xué)生配樂誦讀。
2.教師范讀。
3．學(xué)生齊讀。
六、小結(jié)、作業(yè)。
附錄：本課涉及的詩文。
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
－－《玉壺吟》。
大道如青天，我獨不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
－－《行路難其二》。
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
－－《史記》。
（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”－－《晉書劉伶》。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十
1、促進學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情，提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。
2、理解詩歌的思想感情并能進行恰當(dāng)?shù)脑u價。
3、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩。
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
1課時。
（一）讀懂內(nèi)容。
《將進酒》是寫勸酒、對酌的詩，本屬漢樂府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發(fā)泄心中的郁積。
（1）開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用。“高堂”一聯(lián)說及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
（2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲。“天生”一聯(lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心。
（3）“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)折處，亦可視為下面勸酒歌的引語。詩人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”之后，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”
（4）“古來圣賢”以下四句，詩人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來。曹植《名都篇》有云：“歸來宴平樂，美酒斗十千。”看來這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的，在這一點上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩，明寫歡樂而暗寓憤激。
（5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”這是全詩的高潮。
（二）讀出感情。
通觀全詩，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無古人。在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視。“不知明鏡里，何處得秋霜。”真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫歡。
“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對自我的堅定信念，但另一方面也說明了“此材”以前是沒有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩人鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，希望“長醉”，不愿醒來，顯見世事之混濁，詩人厭惡之深徹。詩人贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
詩人要將一切價值昂貴之物都拿來換酒，詩情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感。可是，結(jié)尾的一個“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說明詩人并非一個忘世事的酒徒，他有著強烈的憂憤和苦悶；豪放，說明詩人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷萬古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著讀，看誰能讀出詩原有的感情。教師充當(dāng)評委，對學(xué)生的朗讀作出評判，標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。
可采用比賽的形式。
1、具體研習(xí)，攻克重難點。
（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩中有什么作用？
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時朝廷腐敗、自身的政治抱負無從實現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。
明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
（4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調(diào)。
明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。
1、本詩的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”
2、如何理解這兩句詩？
這兩句詩可以說集中表現(xiàn)了李白自離開長安以來的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒。”
3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”于憤激中略見昂揚，本詩中“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）背誦全詩。
2、能力目標(biāo)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
3、情感目標(biāo)：了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
4、教學(xué)重點：探究詩歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點：體味詩人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法。
導(dǎo)入新課。
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）。
一、整體感知。
《將進酒》是漢樂府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的'飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
（給學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）。
二、鑒賞要點。
1、三種主要情感：
（1）、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。
（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）。
（2）、流露出人生苦短，及時行樂之意。
（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）。
（3）、表達詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）。
2、感情上大起大落。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫感傷之情。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩人一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂”就是姑且作樂，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
——月下獨酌。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
——客中作。
百年三萬六千日，一日須飲三百杯。
——襄陽歌。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書叔云。
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍。
今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩歌。
（說明：以上詩歌用多媒體顯示，導(dǎo)入語的設(shè)計，一是讓學(xué)生了解古典詩歌同時也是李白詩歌的一個重要特點，對李白的個性、風(fēng)格有一個直覺的感受；二是在詩歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們初步進入詩境。）。
1、《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
1、本詩背景。
在自由誦讀的基礎(chǔ)上，思考完成練習(xí)二。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時歸納要點。
1、本詩的基調(diào)是什么？請對詩人感情發(fā)展的脈搏作一點具體分析。
明確：本詩初讀一二遍，會覺得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，——就好象《阿q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內(nèi)核。
開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。詩人寫黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》）、“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯。這次可不同，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。
詩人的這種悲感，不僅僅是因為自己雙鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負無從實現(xiàn)的憤慨而來。
這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，后二句從時間上壓縮，開篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩人以為朋友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時行樂。這里有一定的消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望——“天生我才必有用”！算是對未來的一個期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應(yīng)該還盼著會有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬藁人。”
這一段讀來擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤。“鐘鼓”二句是詩人對腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄，又以古來圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
板書：
悲——樂——憤——狂。
憤激。
2、思考練習(xí)二（2）。
明確：（見教師用書）。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，主要目的是讓學(xué)生通過吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。《將進酒》時而奔放，時而深沉，感情大起大落，詩情由悲壯轉(zhuǎn)歡樂，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。這首詩感情變化明顯，學(xué)生容易進入吟詠和體會情感的體驗閱讀中。
知識目標(biāo)：理解詩歌的基本內(nèi)容，掌握詩中句式的長短變化和節(jié)奏的輕重緩急。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣，準(zhǔn)確傳達情感的朗讀能力。
情感目標(biāo)：感受詩人由悲壯轉(zhuǎn)歡樂，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放的內(nèi)在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
把握詩歌整體內(nèi)容，體味詩人感情的跌宕起伏。
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
誦讀法、點撥法、討論法。
1課時。
一、導(dǎo)入（多媒體顯示詩句）。
中國詩人大多愛喝酒，喝酒想起吟詩，吟詩想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩。喝酒作詩最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫到李白喝酒吟詩的詩句呢？（學(xué)生說詩句）。
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
杜甫在《不見》這首詩中又是這樣寫：“敏捷詩千首，飄零酒一杯。”
余光中先生也有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”
可見，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩緊密聯(lián)系起來了。李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過他的《將進酒》來走近他的詩酒人生。
二、自由朗讀，把握詩意。
（邊讀邊結(jié)合課本注解，整體把握詩歌的主要內(nèi)容）。
1、自由朗讀后，請一位學(xué)生用自己的語言說出詩歌的主要內(nèi)容。
2、老師和學(xué)生補充、整合答案。（多媒體顯示）。
這是一首勸酒詩，寫的是詩人跟好朋友岑勛應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、聽聽美讀，說說感受。
（一）美美地聽——初步體會詩歌的句式和節(jié)奏的變化，并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。（多媒體播放《將進酒》的配樂朗誦，同時，展示于本詩相關(guān)的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。）（二）輕松地說——請說說在聽完配樂朗誦后你對本詩的句式和節(jié)奏的變化的整體感受。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師補充整合答案）。
明確：1、句式：以七言為主，有長短變化。
2、節(jié)奏：隨著詩情的起伏，時緩時急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩情。
（一）第一層。
（多媒體顯示）。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、讓學(xué)生說老師范讀出的感情。
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”——壯。
“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”——悲。
因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來。（一開始要讀得頗有氣勢，節(jié)奏要迅疾，后來漸漸緩慢生悲）。
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）。
（二）第二層。
（多媒體顯示）。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
1、請一名學(xué)生范讀，其他同學(xué)邊聽邊劃出能體現(xiàn)感情的詞語，并揣摩該范讀同學(xué)對這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。）。
2、邊評價邊范讀。（讀得好還是不好？你覺得應(yīng)該怎么讀？請試一試）。
明確：這一層能體現(xiàn)感情的詞語有：“盡歡”、“必有用”、“還復(fù)來”、“為樂”、“三百杯”和四個短句等。從這些詞語可以看出此時詩人的心情是非常激動的，所以應(yīng)該讀出“歡樂”的感情來（情緒高昂，節(jié)奏逐漸加快）。
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂”）。
（三）第三層。
（多媒體顯示）。
鐘鼓撰玉不足貴，但愿長醉不用醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩歌的主體部分，體現(xiàn)了詩人感情的大轉(zhuǎn)折，因此必須在老師的設(shè)疑和引導(dǎo)的基礎(chǔ)上來讀）。
（學(xué)生討論后）明確：鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語當(dāng)用極強音讀，以見其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）。
（學(xué)生討論后）明確：詩人說古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時又是說自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣。“留其名”又可看出詩人認(rèn)識到自我價值后的自信和激動，因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，詩人說陳王，其實又是說自己不過是懷才不遇借酒消愁而已。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，因為這是歡中有悲，激動中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動”）。
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）。
（四）第四層。
（多媒體顯示）。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請試一試。
3、讓試讀的學(xué)生說說他為什么這樣讀。
明確：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”——詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見，宜重讀；“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”——詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點，應(yīng)當(dāng)快讀；至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音，因為這是全詩的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲壯之重、歡樂之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）。
（五）朗誦全詩。
1、展示全詩感情的起伏變化：悲壯——歡樂——憤激——狂放。
2、配樂齊讀。
四、課外延伸，能力遷移。
（多媒體顯示）。
宣州謝眺樓餞別校書叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩在感情變化上和《將進酒》的相似之處，請在理解詩意的基礎(chǔ)上加以揣摩，運用“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法自讀此詩。
誦讀提示：開頭兩句顯示出詩人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬里長空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩人的豪邁的胸襟，然后詩人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
2、按照這首詩的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結(jié)。
我們通過“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法，應(yīng)該說，已經(jīng)走進了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進詩人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平，我們知道，“修身齊家治國平天下”是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始狂歌，他開始縱酒，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。從《將進酒》中我們可以體悟到，對李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四
目標(biāo)可定為：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂實則渴望入世的復(fù)雜情感。
3.探究詩歌的熱情，體會詩歌的浪漫主義色彩，走近詩人李白。
重難點：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂實則渴望入世的復(fù)雜情感。
教學(xué)過程：
酒是上天賜給人類的一種神奇液體，“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天”；酒也是一種文化和歷史的載體，品酒，猶如品味一段醇厚的歷史風(fēng)云，親歷一段浩瀚的文化旅程……余光中這樣形容李白“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起的呢？《將進酒》也許可以為我們解答—二。今天我們就來學(xué)習(xí)一首李白的佳作：《將進酒》。
《將進酒》是樂府舊題，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對現(xiàn)實的批判結(jié)合起來。
唐玄宗天寶三年（公元744年），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。這首詩大約作于唐玄宗天寶十一年，距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時唐玄宗耽于女色，將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況。當(dāng)時，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三個好朋友登高飲酒，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。
1.自由讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，體會詩歌的韻律美。
2.指名讀，教師進行指導(dǎo)示范。
3.聽朗讀錄音，把握詩歌的情感基調(diào)。
（1）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向大海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂之上對著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。
天上來：這是一種浪漫主義寫法，極言黃河源頭之高遠。極寫人生短暫，要及時行樂。作品起筆即感嘆時光流逝，一去不復(fù)返，人很快就會由年輕變?yōu)樗ダ稀？稍娙藚s以黃河之水一瀉萬里的流勢形象來比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來生動表現(xiàn)。顯得更加形象鮮明。因時光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負良辰美景，有興致的時候應(yīng)該及時飲酒盡情行樂。
（2）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
這句筆鋒一轉(zhuǎn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”這雖然是詩人的自我安慰之詞，但不難看出，詩人一方面并不甘心就在這種及時行樂中虛度自己短暫的一生，他相信，將來一定會有所作為。及時行樂，只不過是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真應(yīng)該干他三百杯。岑夫子，丹丘生，請快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請你們側(cè)耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
寫痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣。“且為樂”，即暫且以酒作樂，表明詩人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強“為樂”，由此可見，豪飲之中蘊含著極大的憂憤。“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。”前一句是提醒朋友快快盡情干杯，后一句是提示朋友傾聽我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”前一句表現(xiàn)出詩人不慕富貴，藐視功名利祿；后一句將“古來圣賢”與“飲者”做比，進一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消散這千年萬載也消散不盡的愁情。
寫要以盡情飲酒來消散心中的憂愁，同時又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實中的苦悶。“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當(dāng)年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢呢？只官盡情地痛飲吧！這里一個“何為”，一個“徑須”，充分表現(xiàn)了詩人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩人心中無可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”一句里，詩人不惜一切代價買酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩人以一個“愁”字結(jié)束全篇，更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。
總結(jié)：
1.從這首詩中，你讀出了一個怎樣的李白？說出你的依據(jù)。（引導(dǎo)學(xué)生把握作者情感的變化）。
明確：悲傷的李白——君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（人生短暫）君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（懷才不遇）。
自信的李白——天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
快樂的李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（美酒盛宴）。
豪放的李白——烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（美酒盛宴）。
憤激的李白——鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞（懷才不遇）惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
狂放的李白——主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。（反客為主勸酒）五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
通過分析我們發(fā)現(xiàn)，這首詩是以作者情感的變化為線索的：悲傷——快樂——憤激——狂放，全詩的主基調(diào)是憤激。
學(xué)生齊讀這首詩，注意讀出情感。
2.在這首詩中，李白到底有哪些愁呢？請同學(xué)們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由。（注意聯(lián)系李白寫作這首詩的年齡、生活背景、人生遭遇以及人生理想）。
明確：人生短暫之愁；懷才不遇之愁；圣賢寂寞之愁。
全詩圍繞一個愁字展開，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個“愁”字了得。
齊讀全詩。
五.悟出詩味。
李白是偉大的浪漫主義詩人，這首詩也充分體現(xiàn)了豐富的浪漫主義色彩。哪些詩句對此有所體現(xiàn)？（重在引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中運用的手法：夸張、比喻、起興等）。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五
1．知識與技能：理清詩歌情感變化，抓住意象解讀詩歌的方法。
2．過程和方法：反復(fù)誦讀，體會李白詩歌的豪放風(fēng)格。
3．情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生體悟李白豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
1、通過誦讀、借助“酒”意象的解讀，走進李白的內(nèi)心深處。
2感受李白借豪寫悲，悲而能壯的詩歌風(fēng)韻。
誦讀法賞析法合作探究法。
1課時。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語：由詩歌、李白、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
2、出示學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)淺讀——品讀——深讀。
讀詩亦如飲酒，需要我們慢慢品味，這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味，然后細細品味，最后深入體味。
二、詩歌學(xué)習(xí)。
（一）、淺讀——讀出詩歌內(nèi)容。
1、自由朗讀、注意字詞的準(zhǔn)確性。
3、齊讀。
提示：讀李白的詩，一定要把自己想象成李白，放開膽來旁若無人，這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺。
4、多媒體聽讀。
（二）、品讀——讀出情感變化。
1、引入：一個人心情不同，場合不同，喝酒的方式也不一樣。那么在《將進酒》中李白是怎么喝酒的呢？怎么勸酒的？找出相關(guān)詩句。
——“會須一飲三百杯”喝得多，“將進酒，杯莫停”喝得急，“但愿長醉不復(fù)醒”喝得沉醉，“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
２、那么，李白為什么要如此喝酒，如此勸酒呢？甚至要長醉不醒呢？再走進詩歌，感受他豐富復(fù)雜的情感世界。
分組討論、交流。（讀出相關(guān)的詩句）。
點撥：悲——“歡”——憤——狂。
3、指名朗讀（男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進酒》，比一比，看誰能通過自己的朗讀傳達出李白豐富復(fù)雜的情感。）。
（三）、深讀——讀出內(nèi)心境界。
1、引入：話劇《李白》中有這樣一個場景：在江邊，一個小孩在吟誦李白的《將進酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”李白開玩笑地說：“你還呼兒？！”小孩說，太白先生，我有一個問題想請教您，何為“萬古愁”啊？小孩問完，周圍一片寂然。李白沒有回答，只是淚流滿面。
討論、交流、回答———。
提示：李白之愁不是一己之悲，而是古往今來一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁，是每一個懷才不遇的仁人志士的共同的心結(jié)，甚至可以說只要是有理想的、對現(xiàn)實不麻木的人都會有這樣的愁。這愁包含了對人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有，李白之前的人有，李白之后的人有，甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎？
提示：孔子“逝者如斯乎，不舍晝夜”
曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”
三、課堂小結(jié)。
李白為詩而生，為酒而生。酒，成就了李白；李白，豐富了酒的內(nèi)涵。唯李白，方顯酒的醇，酒的烈，酒的真，酒的香，酒的豪情萬丈，在李白的杯中，酒發(fā)揮得淋漓盡致，飄香流芳。最后讓我們?nèi)w起立，齊誦全詩，穿越時空，再次去感受李白激揚的文字中流淌的萬丈豪情，與李白同銷萬古愁！
四、課后作業(yè)。
課后閱讀李白的《行路難》，再次感受豪邁的風(fēng)格。
豪邁。
六、教學(xué)反思（課后待續(xù)）。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六
教材分析：
《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析：
由于本班學(xué)生大都來自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，提高學(xué)生詩歌鑒賞的水平，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
朗誦詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
過程與方法：
1.把握詩歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點：把握詩歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學(xué)難點：體會詩人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：問題式教學(xué)法、誦讀感知法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
中國文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩。
1.題目分析。
2.自由讀詩。
3.分組讀詩。
三、分析如何飲酒。
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒。
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來飲者無數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個字上？
五、美讀課文。
1.學(xué)生配樂誦讀。
2.教師范讀。
3．學(xué)生齊讀。
六、小結(jié)、作業(yè)。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1．知識與技能：理清詩歌情感變化，抓住意象解讀詩歌的方法。
2．過程和方法：反復(fù)誦讀，體會李白詩歌的豪放風(fēng)格。
3．情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生體悟李白豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
（二）教學(xué)重、難點：
1、通過誦讀、借助“酒”意象的解讀，走進李白的內(nèi)心深處。
2感受李白借豪寫悲，悲而能壯的詩歌風(fēng)韻。
（三）教學(xué)方法：誦讀法賞析法合作探究法。
（四）課時安排：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語：由詩歌、李白、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
2、出示學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)淺讀——品讀——深讀。
讀詩亦如飲酒，需要我們慢慢品味，這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味，然后細細品味，最后深入體味。
二、詩歌學(xué)習(xí)。
（一）、淺讀——讀出詩歌內(nèi)容。
1、自由朗讀、注意字詞的準(zhǔn)確性。
3、齊讀。
提示：讀李白的詩，一定要把自己想象成李白，放開膽來旁若無人，這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺。
4、多媒體聽讀。
（二）、品讀——讀出情感變化。
1、引入：一個人心情不同，場合不同，喝酒的方式也不一樣。那么在《將進酒》中李白是怎么喝酒的呢？怎么勸酒的？找出相關(guān)詩句。
——“會須一飲三百杯”喝得多，“將進酒，杯莫停”喝得急，“但愿長醉不復(fù)醒”喝得沉醉，“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
2、那么，李白為什么要如此喝酒，如此勸酒呢？甚至要長醉不醒呢？再走進詩歌，感受他豐富復(fù)雜的情感世界。
分組討論、交流。（讀出相關(guān)的詩句）。
點撥：悲——“歡”——憤——狂。
3、指名朗讀（男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進酒》，比一比，看誰能通過自己的朗讀傳達出李白豐富復(fù)雜的情感。）。
（三）、深讀——讀出內(nèi)心境界。
1、引入：話劇《李白》中有這樣一個場景：在江邊，一個小孩在吟誦李白的《將進酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”李白開玩笑地說：“你還呼兒？！”小孩說，太白先生，我有一個問題想請教您，何為“萬古愁”啊？小孩問完，周圍一片寂然。李白沒有回答，只是淚流滿面。
討論、交流、回答———。
提示：李白之愁不是一己之悲，而是古往今來一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁，是每一個懷才不遇的仁人志士的共同的心結(jié)，甚至可以說只要是有理想的、對現(xiàn)實不麻木的人都會有這樣的愁。這愁包含了對人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有，李白之前的人有，李白之后的人有，甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎？
提示：孔子“逝者如斯乎，不舍晝夜”
曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”
三、課堂小結(jié)。
李白為詩而生，為酒而生。酒，成就了李白；李白，豐富了酒的內(nèi)涵。唯李白，方顯酒的醇，酒的烈，酒的真，酒的香，酒的豪情萬丈，在李白的杯中，酒發(fā)揮得淋漓盡致，飄香流芳。最后讓我們?nèi)w起立，齊誦全詩，穿越時空，再次去感受李白激揚的文字中流淌的萬丈豪情，與李白同銷萬古愁！
四、課后作業(yè)。
課后閱讀李白的《行路難》，再次感受豪邁的風(fēng)格。
五、附：板書設(shè)計。
豪邁。
六、教學(xué)反思（課后待續(xù)）。
將進酒教案教學(xué)設(shè)計（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八
1.培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生的自主賞析能力。
培養(yǎng)學(xué)生對詩歌復(fù)雜情感的品讀能力。
一課時。
多媒體。
飲中八仙詩。
杜甫。
李白斗酒詩百篇，
長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，
自稱臣是酒中仙。
這首詩對李白的喝酒與作詩給予了精彩的描述，這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一首李白醉酒時寫的一首詩，下面我們一起走進《將進酒》，走進詩人的靈魂。
1.詩句哪一個字體現(xiàn)了詩人的`情感?
明確：“悲”字。
2.詩人為何而悲?運用了哪些手法來表現(xiàn)呢?
明確：詩人悲人生短暫功業(yè)無成。“黃河之水”這一意象表達了詩人時光一去不復(fù)返和人生短暫渺小的悲嘆，“青絲”這一意象表達了詩人時光飛逝功業(yè)無成的感慨。運用了反襯、比喻、夸張、起興等你手法。
3.“朝如青絲暮成雪”，詩人如此感慨，詩人此時處于什么樣的人生際遇呢?
提示：請學(xué)生分析課文注解一。
明確：詩人此時大約52歲，“賜金放還”已達八年之久，因而產(chǎn)生人生短暫功業(yè)無成的悲嘆。
4.詩人的悲和李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清”之悲有何不同?
明確：詩人的悲是悲而不傷，這與詩人受盛唐昂揚向上的時代精神的影響有關(guān)。
5.這兩句詩如何劃分詩句的節(jié)奏?如何讀出詩人的情感?
明確：節(jié)奏，君不見︱黃河之水︱天上來，奔流︱到海︱不復(fù)回。君不見︱高堂明鏡︱悲白發(fā)，朝如青絲︱暮成雪。(根據(jù)詩意，根據(jù)結(jié)構(gòu))。
重讀，君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(強調(diào)突出)。
緩急，“悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”應(yīng)慢一點。(表達悲情)。
語調(diào)，“君不見黃河之水天上來”用升調(diào)讀，(讀出氣勢)“悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”用降調(diào)讀。(讀出悲情)。
1.抓關(guān)鍵詞。
2.品析意象。
3.結(jié)合背景。
4.理解手法。
1.自由朗讀，邊讀邊析。
2.運用方法，品析情感。
3.自主探究，合作交流。
品讀小結(jié)：全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。