寫讀后感時,可以借鑒前人的見解和觀點,但要注意結合自己的感受和理解進行獨立思考。請欣賞以下幾篇經典讀后感,或許能給你帶來一些寫作的靈感和啟示。
大師讀后感(精選20篇)篇一
這本書是一位筆名叫作雷歐幻像的作家寫的。講的是在琉方大陸最東邊有一個神秘的村莊——“影王村”。有一個叫布布路的小男孩夢想成為一名優秀、偉大的怪物大師。
在一次偶然中,他終于得到了一張夢寐以求的摩爾丁十字基地——整個琉方大陸最好的怪物大師培訓中心,最高級別的申請表。
在去摩爾丁十字基地的途中,他結交了許多好朋友。
在多次試煉中,他與塞琳娜、帝奇、雷頓、餃子的友誼也越來越深厚。
可這時,他才發現他的父親——當年最偉大的怪物大師,克勞德·布諾·里維奇,竟然是一個不能提及的禁忌!原來他的父親在一次任務中殺害了其它11個同伴逃走了。
他不愿相信自己的父親會做出這樣的事情。為了尋找真相,他與小伙伴們踏上了奇妙的冒險旅途,會自己閉合的珍珠大峽谷,睡在棺材里的老師和致命的死亡陷井接踵而至。
危險還在不斷發生,一起去冒險吧!
大師讀后感(精選20篇)篇二
我讀過很多書,其中我最喜歡的書就是《怪物大師》了!
這本書的作者是雷歐,他是中國人,他的真實姓名是秘密,筆名是雷歐幻像。他的特長是發呆,裝傻。這本書的主人公是:布布路、賽琳娜、帝奇·雷頓和餃子(真名長安)。
這本書主要講述了有一個星球叫藍星,那里也有人類,他們和怪物一起生存。那里有一個村落叫影王村,藍星上的所有孩子都有同一個夢想,那就是長大后成為藍星上有名的“怪物大師”。影王村里有一戶人家,家里只有兩個人,一個矮老頭兒和一個孩子。那個孩子就是主人公當中的一個,布布路。那個老頭兒就是布布路的爺爺。布布路從小與尸為伴。他也想成為藍星上有名的怪物大師。有一天,布布路和賽琳娜一起去當怪物大師。在路上,他們又遇到了一個朋友,叫餃子。布布路和賽琳娜都有申請表,餃子沒有,最后找到了帝奇這個朋友。他們一起度過了重重難關,最終當上了十字基地的預備生。
其中最令我印象深刻的一段是,他們要過怪物果實爭奪戰,因為怪物果實能夠孵化出怪物,所以他們搶奪!怪物果實最后只有一個了,布布路把身上背的棺材扔了出去,把地面砸出一個坑,他的速度加快了數倍,眨眼間他如疾風般從一臉莫名其妙的眾考生眼前穿過,在躍起的那一瞬間,布布路化身成了一只矯健的獵鷹,張開雙臂撲向半空中,蝙蝠抓著怪物果實明明往東飛,可是他卻向北面撲去,居然還抓到了!真的很驚險!在這段情節描寫中布布路伸手敏捷,運用自己的聰明才智奪走了怪物果實,令我十分敬佩。
我喜歡這本書,故事好看生動,驚心動魄!最重要的是這本書告訴我要珍惜友誼,遇事要靈活思考,讓我感受頗深!
大師讀后感(精選20篇)篇三
每個孩子都會有一個充滿正義、勇敢的夢想,當我第一眼看到這題記時,就被它深深地吸引了。坐著雷歐幻想以冒險的模式講述了四位勇敢、正義的少年少女在各個冒險途中經歷的困難、坎坷以及從中收獲的人生道理和感悟。
主人公之一的布布路是個樂觀,熱血的少年,偶而也會犯一根筋的缺點,他從小和守墓人爺爺一起生活在影王村的墓地里因為父親的原因,一直被村里人排擠,但布布路從不自卑,心里深深地相信著自己的父親是一位了不起的人物,并且為了實現夢想和尋找父親,前往摩爾本墓地參加怪物大師預備生訓練。
作為主人公中唯一的女生,賽琳娜非常勇敢、冷靜。她出生于商人世家,個性豪爽,跟布布路一樣來自影王村,善于運用各種元素石。
帝奇來自賞金王雷頓家族,由于個頭小又毒蛇被賽琳娜叫作“豆丁小子“,使得一手熟練的暗器,是下一任家族繼承人。
整天戴著狐貍面具神秘的餃子,懂得圓滑世故,在遇到布布路后,對其多次照顧,而且還有著神秘的身世。
在書中,他們從相遇、相識再到相知,每個人都在經歷了各種困難后懂得團結,懂得友誼,懂得分擔。當在困境里時,布布路總會樂觀面對,當有人欺負隊員時,賽琳娜總會為他出頭,當危險來臨時,帝奇總會先提醒大家,當隊員闖了禍時,餃子都是義不容辭地站出來善后。他們的團結精神使我敬佩,感動,我想如果一個班級能團結互助,以己之長補他人之短,那這個班級就會像一個拳頭一樣堅不可摧,勢不可擋。
這本書帶我領略了團結就是力量,在逆境面前絕不屈服的道理。它就像帶著神秘莫測的魔力,俘虜著人們的好奇心,富有正義、勇敢、冒險精神的孩子們,快去欣賞這本書吧!
大師讀后感(精選20篇)篇四
幾天前,我意外的得到了幾張贈書卡。我興奮的奔向書店,一眼就看見了擺在書架上的怪物大師新書——《世界之巔的死亡珍獸宴》我小心翼翼的從書架上取下來,生怕弄壞了。接著我又挑選了查理九世——《地獄溫泉的詛咒》還有沈石溪的《白象家族》。
我幾乎是一路飛奔的回到了家,氣還沒喘勻呢,就迫不及待的翻開了《世界之巔的死亡珍獸宴》。已經絕跡的東西,如何去尋找?全世界最優秀的美食怪物大師——“至尊廚師團團長”薩蘭秘密召見了布布路四人:“各位,請替我去尋找彩虹草吧!”懷揣著一顆正義之心,布布路他們踏上了有去無回的死亡之路,前往美食怪物大師心目中最神秘最危險的狩獵圣地——極樂園!這里是神的后花園,也是貪婪者的殉葬場!黑暗的掠奪者如影相隨,圍繞彩虹草的噩夢就此展開——形態各異的猛獸門蠢蠢欲動,象征著地獄的紅蓮之火肆虐著攔住了去路,布布路的愿望能催生出最后一線希望嗎?手持銀筷的少年云吞,戴烏鳥面具的黑袍人,深藏不露的老乞丐,半邊骷髏臉的男人……誰才是真正地幕后黑手?不能站在食物鏈的頂點,就只能交出性命!死亡珍獸宴即將揭開帷幕!
看到布布路被赤火云豹團團圍住,紅蓮之火在布布路的身旁啪啪作響,云豹首領答應布布路許下最后一個愿望,我覺得,布布路一定會說:“我希望我能活著回去。”出乎意料的是,布布路卻說:“我希望能解除赤火云豹被燒死的.封印!”看到這里,兩行透明的液體留在了那一頁。是啊!誰能不為此所流淚呢?在生命的最后一刻,誰不想能活著出去呢?而布布路寧可犧牲自己的生命,也要換取數千年來被詛咒的赤火云豹的自由。“人類是世界上最自私的物種,要解除你們詛咒很簡單,只要人類的一句話就行了。可是,你們想都別想!你們以為人類會犧牲自己的生命來換取你們被烈火燒的疼痛嗎?真是態可笑了!哈哈哈哈!”云豹們的心中始終回蕩著這句話,它們以為這輩子都不可能見到這樣的人,可今天,它們終于見到了!
我以后要向布布路學習!
大師讀后感(精選20篇)篇五
今天,我看子一本叫《怪物大師》的書,就讓我來介紹一下吧。
它的主要內容是:有一個名叫“影王村”的村莊,里面有天真又膽大的布布路和好酒如命的守墓爺爺,住在墓地里。可原來寧靜的村莊暴發了綠疹怪病,基地消失多年的送信蛇出現在布布路眼前,它帶來了羊皮紙和父親的留言。為了尋找真相,布布路去了摩爾本十字基地,在路上,他遇上了餃子、賽琳娜、帝奇,他們經過了種種困難成為了怪物大師預備生。
我看完之后,十分喜歡布布路,喜歡他的天真、喜歡他的直爽,更喜歡他的堅持不懈,他雖然被命名為“惡魔之子”但是他相信爸爸,爭取拿出證據給他們看。所以我喜歡布布路。
我聯想到我的經歷,別人罵我胖,我就發火,但布布路一直被別人叫“惡魔之子”他也不發火,我跟他一比,真是感到慚愧!
我要學習他那種堅持不懈、直爽的態度,布布路你是我的榜樣。
大師讀后感(精選20篇)篇六
星期五的早上,我登上了南香山。在這里,我竟然看到了許多悲慘的情況,人們亂砍濫樹木,大肆屠殺動物。我趕緊拿出魔法棒指向天空,動物、植物立即復活了。人們立刻變得友善了,動物們叫著,好像在說:“謝謝你!”
第二天,我開著多功能汽車去檢查有沒有污染環境的工廠。汽車起飛了,汽車為什么會飛呢?因為它是多功能汽車,空氣能,海、陸、空,超音速,變速器還有變形都是必須具備的`。我巡邏了一圈,正準備回家時,突然,公里表上顯示:“警告!氣體極度污染!急度污染!”于是,唰!唰!唰!轟!我把多功能車變成了每秒一億光年的“龍魂”號跑車,飛快地跑到被污染的地方。到了那個地方,我看見土地上寸草不生。我于是用魔法棒指向天空,“變!變!變!”,那里立刻就變得郁郁蔥蔥了。
我為自己驕傲,希望大家都能夠愛護環境。
老師的話:你的想象力是多么奇特、大膽、豐富,讓人感受到魔法棒的魅力,更能體會到你對環境破壞的痛心和迫切想保護環境的愿望和決心,你是環境小衛士,希望今后你用自己的行動來愛護環境。
大師讀后感(精選20篇)篇七
今天我看了一本書,那是講述了四個孩子友誼與堅韌的書。我非常感動。它。擁有不拋棄每個朋友的信念。本書寫了布布路、賽琳娜、餃子和帝奇的歷險與他們身上難能可貴的'品質。
布布路有一顆善良的心。賽琳娜寬容大方,餃子雖圓滑,卻有神秘的另一面,帝奇雖毒舌,但他也有弱小的一面,未救同伴可以犧牲自己。如果全世界都有這樣愛心、寬容的話,社會將會辦變得很美好,這還是從4個孩子的身上學來的,擁有愛心,擁有寬容,就會成為一個真正的好人。
我爺爺說過,關于未來有一個重要的特征,當你看著未來的時候,它就會發生改變。以前我不懂這句話的意思,不過現在我懂了,我也不再希望知道自己的命運了,這樣的人生才有驚喜。
想想吧,如果不是布布路一直堅持要找貝兒問明原因,也許我們永遠也不會知道真相!有時候我覺得一個人如果笨到極點,又耿直到極點,未嘗也不是一種智慧。
大師讀后感(精選20篇)篇八
這幾天,我讀了書店里推薦的小說———南寧的《怪物大師》;這本小說它深深地吸引了我,捧著它我經常忘記吃飯;放下它我感慨萬千,心情久久不能平靜。
這是一本幻想小說,講的是以十影王摩羯的后代———獅子堂為首的精英隊和以布布路這個“惡魔之子”為首的吊車尾小隊,兩支隊伍間宿命的對決即將在封鎖多年的迷霧島上進行。主人公布布路被同伴賽琳娜、帝齊.雷頓、餃子們稱為“單細胞動物”。他從小與守墓人爺爺一起生活在墓地,因為父親的各種負面傳言,而一直受到村里人的排擠,但布布路從來不自卑,內心深處相信自己的父親是一位了不起的人物。為了實現自己的夢想以及尋找失蹤父親的'消息,他毅然離開家鄉,前往摩而本十字基地,參加怪物大師預報生的試煉。
在這里,我喜歡布布路,因為他樂觀、寬容、堅強、快樂,他總有講不完的故事。他們在執行前一次任務時見到了爸爸,(具體見怪物大師p75頁)真是鐵杵磨成針—————功到自然成呀。
讀《怪物大師》我明白了一個道理:每個人的童年都是不一樣的,有的快樂、有的悲慘,我們要珍惜或承受,只要心中有夢想,再大的困難都能克服,再多的痛苦也都會過去。
大師讀后感(精選20篇)篇九
我看過的書呀,多得不得了,到底有多少,我也不知道。在這么多我看過的書里,最令我喜愛的一本,“姓”《怪物大師》,“名”《之來自地底的至尊魔器》,“全名”《怪物大師之來自地底的自尊魔器》。今天,我就向你推薦一下這本書吧!
《怪物大師之來自地底的自尊魔器》主要介紹了因為錮魔城(藍星級別最高的監獄)的犯人發生了集體越獄事件,于是,吊車尾小隊與多可薩和圖蘇名怪物大師一同前去將逃犯捉回錮魔城。可是,他們萬萬沒想到,逃犯竟然全部歸順了一個強大的家伙,并實施著一個足以毀天滅地的陰謀……那個強大的家伙是誰?他又在實施什么陰謀?吊車尾小隊與兩名怪物大師的命運又將如何?這些問題,就讓這本書來告訴你吧!
在這本書中,最令我記憶深刻的`內容,是尼尼克拉爾(侏儒首領)為了同伴而跳入熔爐的那一章。沒錯,尼尼克拉爾是一個十分仇恨靈魂,但是,他也是一個對同伴充滿關愛的靈魂。
讀了這本書后,我明白了一個道理:力量本身是沒有善惡之分的,你善用它,它就善,你惡用它,它就惡。
《怪物大師之來自地底的自尊魔器》一波三折,十分好看,建議你也去看一看它。
大師讀后感(精選20篇)篇十
暑假里,我發現了一本書,名叫《怪物大師8——云海國的魚龍公主》,這本書中的內容深深的吸引了我,讓我對這本書愛不釋手。這本書的內容,讓我來告訴你。
在一顆蔚藍的星球上(簡稱:藍星),人類與眾多奇異生物一起生活,人類在自然科技與元素能量上均有深入的了解。每當遇到重大事件時,人們更加信任不隸屬于任何政府機構,卻能駕馭巨獸或飛龍的“怪物大師”,他們總能在最危機的關頭拯救世界,是人們最為信賴的世界守護者。怪物大師是能與來自時空盡頭的怪物溝通,并建立生死契約,共同作戰的.一群有著特殊使命的人類。他們存在的目的就是保衛這個世界的和平,探索人類自身以及整個世界的奧秘,以及最終引導人類邁上正確的進化道路。
在整本書中,我最喜歡的人物是布布路,因為他正直善良,堅定勇敢,為了朋友可以不顧一切,雖然沒怎么見過世面,也沒有其他同伴優秀,但他的品德實在令人敬佩;我最不喜歡的任務是愛克斯團長,因為他見錢眼開,見利忘義,眼里只有金銀財寶,沒有伙伴親情,所以才被判了終身監禁。
讀了這本書,讓我明白了一個道理:伙伴比金錢重要,金錢買不來感情。
大師讀后感(精選20篇)篇十一
最近我看到王晗琪在看一系列名叫《怪物大師》的書,我忍不住想要一本所以就讓媽媽給我買了一本,名叫《怪物大師4——危險的藍胡子戰士國》的書,一開始我想:什么是藍胡子戰士?為什么叫危險地藍胡子戰士國,帶著這些疑問我看起了這本書。
幾乎是一夜,干旱侵蝕了琉方大路的多雨城市——卡加蘭,炎熱、干渴、絕望,這片曾經富饒的土地充斥著濃郁的死亡氣息。卡加蘭的救命之水就掌握在布布路、帝奇·雷頓、餃子還有賽琳娜四人的手中。在半路上他們發現了一個小女孩——貝兒,可是貝兒卻在他們睡覺時把盛卡加蘭的救命之水的袋子割破了。為了解決干旱領主諾亞森只好不聽烏爾祭祀的警告打開了封印千年的永恒之泉,當有些村民提水回家時突然水就被盜走了,布布路四人要求去逮捕罪犯,可是他們捉住的人卻是貝兒,后來,他們因為不想讓貝兒受苦,所以他們劫了獄。
他們劫完獄后就向城外跑去,結果跑到了獸人的領地悲泣荒原,他們在悲泣荒原結識了許多獸人大叔(藍胡子戰士的后裔),其中他們結識了獸人的首領他的名字叫:火顱。在晚上,獸人大叔們為了固定禁錮法陣只好吃下讓他們極度痛苦的燃燒石,可是貝兒為了救她禁錮在這的怪鳥朋友——飛尼,趁獸人大叔們痛苦的吃燃燒石時向火山扔進了有永恒之泉的水石,怪鳥被釋放了。然后獸人大叔爭先恐后的從石頭中掏出老一代的戰甲變成了藍胡子戰士,在卡加蘭與怪鳥展開搏斗,戰斗中貝兒他們發現怪鳥是想找一千年前的最邪惡的生物——夢魘藤報仇,因為藍胡子戰士體內有火元素,所以被夢魘藤控制了,最后因為火顱為了保護貝兒,所以付著重傷打敗了夢魘藤,然后怪鳥履行了對貝兒的諾言把悲泣荒原變成了綠洲。
大師讀后感(精選20篇)篇十二
我喜歡的一本書是《怪物大師》,作者是雷歐幻像,血型是b型,身高是176cm,特長是發呆、裝傻,興趣是養小動物、看書,喜歡的食物是白米飯,喜歡的運動是睡覺,愛看的書是哆啦a夢,伊藤潤二的恐怖漫畫系列,代表作是查理九世系列和怪物大師系列。
我最喜歡《怪物大師》的第二冊《沉睡的泰坦巨人之城》這一冊主要講的是物質系里面最著名的怪物之一——巨人“泰坦”從這個星球上已經消失數千年了。傳說全世界最堅硬最珍貴的“泰坦原石”就是從巨人泰坦身體上取下來的。
聽說這種神秘的原石只存在于會移動的城市——魔都奧古斯。然而,奧古斯的少主居然住在污水橫流的垃圾場里,竟然還對著布布路他們跪地哀求。
這座世界上最富有的城市里究竟發生了什么事?越過第十二道“暗夜之門”的陰謀家、真的擁有神的力量嗎?深黑礦井里,成千上萬的民眾如行尸走肉般的被巨型鎖鏈束縛著,任人奴役。恐怖的黑爪軍團即將開展瘋狂的行動。
面對殘酷的敵人,怪物大師預備生火力全開……。
喚醒沉睡中的最后一個巨人吧!他將指引我們走上正義的道路。
通過對這本書的閱讀感受到做事都要有夢想、有冒險、有勇氣、有友誼,團結一致,才能讓我們走上正義的道路。
大師讀后感(精選20篇)篇十三
讀后感。
那一天,我剛和我的好朋友兼鄰居李靜琪吵了一架,心情十分不好的我來到了書城,看見了一本叫做《怪物大師》的書。
這本書的名字真奇怪啊。怪物大師,應該是一本游戲書吧。出于好奇的我把那本書從書架上取了下來,坐在一旁,安靜地看了起來。出乎意料的是,這本書并沒有想象之中的無聊,反倒是很好看呢。這本書主要講的是四個個性迥異的怪物大師練習生在伙伴的幫助下,經歷了一次又一次奇怪的歷險的故事。
這四個怪物大師練習生身上有許多優秀的品質,比如說正直、善良……但我覺得他們身上最寶貴的東西,是他們之間的友誼。每次生死關頭時,都是因為他們之間的友誼,才一次又一次地活了下來。當然,他們四個人表達和別人友誼的方式也不大相同。比如說頭腦簡單的布布路,會直截了當地說出來,每一次他說出“我們是朋友,是永遠的伙伴”時,其他的人雖然臉上沒有什么表情,但其實心里都非常感動呢。再比如說性格很“獨”的帝奇,雖然不怎么跟其他三個人說話,還經常說布布路笨蛋,但當伙伴遇到危險,而是會盡自己最大的力量把伙伴救出來,他雖然不會大聲地說出來,但他會在行動上體現出來,這種方式雖然很別扭,但其他的伙伴們可是十分清楚帝奇和他們的友誼呢。在冒險的過程中,雖然他們吵過架,但最后都息事寧人了。是啊,為了一點小事吵架是不會傷害到真正的友誼的。
看完這本書,我馬上趕回家,發現李靜琪就在樓底下。
“對不起。”我低下了頭。
“我也要和你說這句話呢。”
“那我們還是好朋友嗎?”
“當然。”我們倆都開心地笑了。
大師讀后感(精選20篇)篇十四
古人總說,“德怨兩忘,恩仇俱泯”“扶公卻私,種德修身”,然而,人生在世,恩恩怨怨,愛恨情仇,怎能是一句話能化解得了的?真正能置身于名利之外、情仇之外的人究竟有多少?也許我們都是凡人,我們無法像宗月法師一樣豁達、一樣犧牲一切去救濟勞苦大眾,但我們卻能深深地感受到宗月大師的慈悲為懷、物我兩忘的人格魅力。在此之前,誰會相信世上還有這樣的人?宗月大師的出現,卻讓我看到了一位真正擁有坦蕩心胸、高尚人格的人,正如老舍先生自己所說,是宗月大師以佛心引領他向善。
老舍先生對宗月大師的描寫,沒用什么華麗的語言,整篇文字再樸實不過。先是說到他幼時上不起學的情景,于是一個“偶然”,他上學了。再就講到恩人劉大叔(宗月大師)如何為救人,竟至傾家蕩產,又喪子,繼而一家人都入了空門。文字語言普通簡練,就如同與人在閑談,講述一件極普通的事情似的。正是在這樣樸實的敘述之中,我們看到,是劉大叔牽著幼年老舍的手,帶他一步步走進文學的殿堂;是劉大叔不計回報的資助,幫助老舍從一個只字不識的孩童變成一個杰出的語言大師,并成為一個一生都在為人民說話的“人民藝術家”。是宗月大師不惜一切救濟窮人的無私行為教會了老舍什么才是真正的“舍”,怎樣才能真正的“得”,什么才是真正的佛家慈悲心腸。
“教育之于心靈,猶如雕刻之于大理石。”宗月大師雖不是老師卻勝似老師,因為他以自身的行為、自身的品性德行,影響了身邊的許多人。
我所帶班級的學生很調皮,對待很多事情都不是太認真,但是面對真正原則性的事情的時候,卻沒有一個態度模糊的。升國旗奏國歌的時候,每一個同學都能自覺站好,表情肅穆;講課講到中國歷史上所遭受到的屈辱的時候,每一個同學都情緒激動,恨不得能親自回去改變歷史;聽到新聞說某國搶注中國傳統節日和文化時,他們臉上心中的憤怒也絕不是裝得出來的。所以我常常會有些自豪地說,我的學生盡管調皮,但是決不冷漠!其實,對于愛國主義教育,我實在是沒有大張旗鼓鄭重其事地講過,那么,這些可能就是自己平時言談時潛移默化的影響了。再仔細想想,其實我何嘗不是這樣?現在的我之所以會這么想這么做,也是因為自己在上學的時候接受了老師潛移默化的影響。
再讀《宗月大師》,老舍先生之所以會飽蘸激情地寫下這篇文章,不僅僅是因為在宗月大師的幫助下,自己能夠讀書并因之改變了自己的命運,也不僅僅是因為受他的影響自己確立了與人為善和獻身救世的思想,更重要的是在借宗月大師歌頌一種精神:一心向善,坦蕩無私,施惠于人,不求回報,“仁者愛人”!
老舍先生為我們有意或無意刻制出的這樣一面鏡子,讓我們在生活的歲月里能透過它,使自己的心靈得到洗禮,精神時時得到比照。就讓我們的心靈在這些高貴心靈的指引下,更加潔凈、更加善良、更加熱愛生命,然后,再用我們的那顆重歸寧靜的心,去引導另外的一顆顆年輕的充滿向往的心.
大師讀后感(精選20篇)篇十五
今天媽媽給我買了一本書叫《怪物大師》,我聽說這本書非常的好看,讓人看了就入迷。這是一本冒險類的書,非常刺激。
這本書主要寫了在影王村里發生的一個奇怪的事情。兩個巨大的靈獸打了起來,一只大蛇吐出了一個奇怪的紙片。就在這時,主人公布布路(他是守衛墓地的男孩)和他的大姐頭跑了過來。布布路拿起紙片,他為了影王村的安全決定要去摩爾十字基地,要去成為一個怪物大師同時還要尋找自己的爸爸。在摩爾十字基地布布路有了兩個伙伴,他們齊心協力通過了很多難關。誰知道這里有一種怪病,還沒有得到怪物大師的名稱就有幾十個同學病倒了。墓地里的導師非常無奈,只好把他們帶到一個禁區。從而基地也受到了很多災難。布布路拿到一個奇怪的果實這就是寵物蛋。第二天他發現自己的寵物,這也不像那也不像,只好給他起名叫四不像。布布路帶著四不像和他的小伙伴打敗了很多怪獸,他們非常高興。
布布路再厲害,他一個人也是不能完成這些任務的但是有了小伙伴的幫助大家齊心協力,多大的困難也能克服。布布路是又勇敢有愛幫助別人的人,所以他也總能得到別人的幫助。我一定要向布布路學習,團結同學,讓大家齊心協力攻克更多的困難。
團結就是力量!又一次我和我的同學一起去參加一個比賽,我們幾個被分到了同一個組,我們都很高興。題目出來后,我們就開始分工,一人負責一個題目。前面幾個很簡單,大家很快就做完了。但是后面的題目難度漸漸加大,我感到做起來很吃力。再看看其他隊員,也是抓耳撓腮,看來他們跟我一樣也遇到了難題。隨著時間一點一滴的過去,我心里更著急了:如果時間到了我們都沒有做出來的話,那我們就輸定了。這時隊長小聲對我們說:“后面的這幾個題難度太大,咱們一人一個太難了,而且耽誤時間。咱們調整作戰計劃,集中起來做一道題。團結就是力量,相信憑借集體的智慧我們一定能解答好所有的題目。”果然,人多力量大,大家的智慧果然厲害,不一會兒攔路虎就被我們一個個消滅了。
讀《怪物大師》,讓我明白在遇到困難時,大家要齊心協力,借助集體的力量,只有這樣戰無不勝,攻無不克!
大師讀后感(精選20篇)篇十六
托馬斯?伯恩哈德(1931-1989)是奧地利最具有爭議性的作家之一。伯恩哈德于1931年生于荷蘭,上學的時候進的是德國納粹時期的學校,1945年后在薩爾茨堡讀天主教學校,其教育方式也與納粹的教育方式如出一轍,于是他不久便放棄學業,去店里做學徒。青年時代,伯恩哈德染上肺病,為了抵御疾病帶來的恐懼與寂寞,伯恩哈德開始了寫作。在第二次世界大戰之后,伯恩哈德與奧地利作家彼得?漢德克均在20世紀60年代登上德語國家文壇,不久就排進了德語國家重要的作家之列。伯恩哈德于1968年獲得奧地利國家文學獎,于1970年獲得畢希納文學獎。他的代表作有《維特根斯坦的侄子》、《歷代大師》等小說作品,《英雄廣場》等劇作。
伯恩哈德一直以來都享有許多獨特的稱謂,諸如阿爾卑斯山的貝克特、災難作家、死亡作家、夸張藝術家、社會批評家、敵視人類的作家、以批判奧地利為職業的的作家等等。他的小說作品一般并不富于跌宕起伏的情節,結構也并不復雜,而是以對人性弱點的充分展現、對社會弊端的猛烈抨擊以及對人生的深切感悟而見長,他的語言具有流動的音樂特性,因此,伯恩哈德也被稱為“語言音樂家”。伯恩哈德作品的主題常常涉及疾病、精神錯亂、封閉、孤獨和死亡,作品中的主人公常常處于一種封閉的生活狀態之中。他的作品也非常具有批評精神,矛頭所向從國家首腦到平民百姓,甚至還涉及已經被蓋棺論定的著名歷史人物。在伯恩哈德的幾乎所有作品里,主人公都會有大段的對奧地利國家、政府的激烈而極端的抨擊,并經常會使用類似于麻木、遲鈍、愚蠢、虛偽、低劣、腐敗、卑鄙的詞匯。在奧地利國家文學獎的頒獎儀式上,他也對奧地利政府進行了尖銳而無情的批判,甚至導致出席頒獎典禮的文化部長拂袖離去。
小說《歷代大師》出版于1985年。《歷代大師》通過“個體藝術家”阿茲巴赫爾與雷格爾之間的講述與回憶,以夸張的手法呈現出了主人公雷格爾充滿矛盾的藝術人生。三十年來,雷格爾每隔一天就去藝術史博物館固定的長椅上就坐,整個上午都呆在那里,觀賞歷代大師的藝術作品,但妻子的意外去世使得他意識到,所有的藝術杰作也無法與他唯一所愛的人相比。當他再次面對著歷代大師的藝術珍品,他卻從所有的作品里都看出了缺陷,看出了它們作為經過挑選的“國家藝術”的狹隘與虛偽,并不再能從其中得到安慰,不再能借助它們的力量度過人生中真正的困境。小說作品中也包含了大量對奧地利政府的批判與嘲諷,例如“天才和奧地利不相容,我說,在奧利地你得做一個平庸的人,才能有發言的機會”以及“奧地利是個低劣、糟糕的國家”,展現出了伯恩哈德對奧地利政府的強烈不滿。
“國家藝術”的狹隘與虛偽。
小說《歷代大師》被認為是一部基本上回避了所謂現實因素的作品,但其中也并不乏典型的伯恩哈德式冒犯。伯恩哈德借主人公雷格爾之口,對奧地利政府、哈布斯堡王朝、哲學家海德格爾、作家施蒂夫特、奧地利本國的許多著名音樂家,以及許多已經在博物館里展出、也就是在藝術史里已經享有了確切地位的歷代大師都進行了各種各樣尖刻的挑剔與嘲諷。在雷格爾看來,貝多芬的音樂作品僅僅是咆哮,莫扎特的作品中盡是廉價的煽情,海德格爾是一位愚蠢、可笑、國家社會主義的小市民,蒙騙了整整一代德國的人文學者,至于奧地利的幾位著名作家,他們根本上就缺乏寫作的能力,他們作品中的哲學思想都是虛偽的。
雷格爾對這些文學、藝術作品的不滿,其中一個重要原因是它們都屬于所謂的“國家藝術”。在小說的其他部分,伯恩哈德也通過“國家”與另一個名詞相結合的構詞,例如“國家學校”“國家人”“國家死人”等,諷刺了國家權力的無限膨脹以及國家在各個層面上對個人的壓抑與抹殺。雷格爾以學校中的藝術課程為例,分析了在這樣可以說是無所不包的國家權力之下,自然人的存在是怎樣受到了威脅,“國家學生”是怎樣失去了自己對藝術作品的自由的.判斷力,接受國家對他們的教育與熏陶。由于任何發表出來的藝術作品也都要經過國家的挑選與判斷,符合國家對藝術的需要,因此在小說人物雷格爾看來,只有從未發表過自己作品的阿茨巴赫爾可以稱得上獨立于國家藝術而存在的“個體藝術家”,可以保留自己的獨特個性與作為自然人的完整屬性。
雷格爾在評論藝術史博物館里的作品的時候提到,這里一部分藝術家的作品只是在討好他們的委托者,是為了金錢和榮譽而創作出來的,另一部分人的作品則只為教會和權貴服務,因此他們的藝術是虛偽的,是多少脫離了他們本人的個性與審美趣味的,是“把自然置入畫布上將其殺死”。以雷格爾對貝多芬的音樂作品的指摘為例,雷格爾認為貝多芬的一切作品都是滑稽的,在他的所有作品里,“我們聽到的都是轟隆隆作響、氣勢磅礴和進行曲的愚蠢。”貝多芬作品里不斷循環的樂觀、堅定不屈的意志所營造出來的空泛的幻想令雷格爾從中看到了國家主義的步伐,對于反抗國家權威的雷格爾來說,這種精神其實是十分空虛的,它的結果只是摧毀了人的自然屬性,使人服從于國家的規訓。
藝術史博物館里所展出的藝術品,展現出的正是國家對于藝術的挑選、掌握與控制的結果,是“被規矩、被約束、被訓練、被扭曲、被登記在冊的”,都符合國家藝術的標準,都服務于國家的利益。而創造他們的藝術家也不過是“國家人”,甚至只是“國家仆人”,他們代表了國家甚至是天主教國家的價值判斷,因此他們的藝術也具有狹隘而反自然的一面。也正因此,雷格爾認為搞藝術史的人就是真正的消滅藝術的人,因為藝術史恰恰體現了國家主導的審美對藝術品的挑選與評判。
《歷代大師》花費了大量筆墨來講述一位來自英國的收藏愛好者與丁托列托的著名畫作《白胡子男人》的故事。在維也納的藝術史博物館展廳里,一位英國收藏者見到了一幅與自家臥室里懸掛的《白胡子男人》一模一樣的畫作,而那幅畫是他作為遺產繼承下來的,他對它的真實性一直都深信不疑。面對藝術史博物館里陳列的畫作,英國收藏者無法找出它與自己所收藏的那幅畫作的任何不同之處,因此他不得不面對可怕的事實:要么他收藏的是贗品,要么博物館里的這一幅畫才是贗品。兩者都是令人難以接受的,要么是收藏者個人的藝術世界迎來其支柱的崩塌,要么就是藝術史博物館的權威受到挑戰。伯恩哈德借由這一插曲表現出了他對一部分藝術欣賞者的嘲諷,對這些欣賞者來說來說,藝術作品本身的優劣已經不再重要,重要的是以愚昧、僵化的方式來分辨所謂的真偽,并對真品的價值盲目信任,甚至是盲目崇拜。
面對這種對歷代大師的作品盲目崇拜的現象,伯恩哈德也借主人公雷格爾之口表示,面對藝術品的贊嘆是一種令人難以忍受的愚蠢行為。贊嘆,意味著全盤接受歷代大師的藝術標準,也即全盤接受國家對藝術品的欣賞與評判標準,從而放棄自己的思考與判斷能力,并將吸收、接納了這樣的評判標準當作一種品味與文化的象征。與這種做法相反,雷格爾對待歷代大師創造的藝術品一直保持著非常嚴苛的態度,在他看來,反抗國家推行的僵化的藝術品的關鍵,就在于堅持自己個人化的判斷力,用批判的眼光看待已經得到蓋棺定論的所謂“完美”的藝術品,致力于尋找它們的缺陷。“人的頭腦只有去尋找人類的缺點才稱得上是人的頭腦”,從這樣的表述也可以看出,伯恩哈德借由雷格爾夸張化的論斷,表現出了他對批判性的審視與個人化的判斷力的重視程度。
藝術作品與人生危機的關系。
《歷代大師》的創作,與伯恩哈德的個人經歷有著十分密切的關系。在開始創作《歷代大師》的時候,伯恩哈德的多年摯友、資助人、“畢生的恩人”黑德維希?斯塔維阿尼切克剛剛去世。伯恩哈德與她多年來保持著密切的關系,正是通過了這位寡居的、年長他三十七年的女士的扶持,伯恩哈德才得以成為一名職業作家,在伯恩哈德死后,根據他的遺愿,他與黑德維希?斯塔維阿尼切克及其丈夫葬在了同一個墓地。而小說的主人公雷格爾也是依靠其夫人的大筆財產才過上了不愁衣食的優渥生活,并在婚姻生活中逐漸與他的夫人在精神上達到了高度的契合與相通。雷格爾夫人的猝然去世、雷格爾談及此事時強烈的情感迸發以及“她用其智慧和財產拯救了我”這樣的描述,也令人聯想到伯恩哈德與其資助人的關系。
相比于《歷代大師》前半部分的冷酷與極盡嘲諷,小說的后半部分開始表現出激烈的情感波動,流露出雷格爾對妻子的一片溫情。小說的主題也從對“國家藝術”的抨擊轉向了人們在生活中所感到的茫然與無力,以及藝術作品對于生活危機的無能為力。從中可以看出,雷格爾對奧地利政府與“國家藝術”的強烈抨擊與吹毛求疵,除了與他一貫的人生與藝術觀念有關,還與他突然喪妻的經歷有著密不可分的聯系。
在《歷代大師》的前半部分,伯恩哈德已經對藝術史博物館對于雷格爾的地位之重要、喪妻事件對雷格爾的打擊之嚴重進行了充分的鋪墊。每隔一天去藝術史博物館上的長椅已經成了雷格爾賴以生存下去的習慣,但這樣的習慣卻并非是出于雷格爾對藝術的熱愛與欣賞藝術的需求。雷格爾與妻子是在藝術史博物館的長椅上偶然相識的。在婚后,他們延續了雷格爾之前就有的生活習慣,每隔一天都要去藝術史博物館固定位置的長椅上觀看畫作。有一天在他們一同去往藝術史博物館的路上,因為市政部門沒有在道路上撒沙土,他當時已經有些上了年紀的妻子就摔倒在地上,因為搶救失敗而猝然離世。雷格爾在談及此事時憤懣而極端地攻擊相關的政府部門與醫院,“我現在就一個人了,而且有生之年就這樣孤獨一人生活了,維也納市、奧地利國家以及天主教會對此要負責任”,“所謂仁慈醫院是我認識的最不仁慈的醫院,除了卑鄙無恥拿上帝做招牌外,充斥在那里的無非是技術低劣、利欲熏心”,“我妻子的死是維也納市的過錯,是奧地利國家的過錯,是天主教會的過錯”。通過這些措辭激烈的話語,雷格爾在小說一開始就表現出的尖刻甚至是瘋癲也就變得更可以理解,雷格爾對妻子的無限深情由此而得到了淋漓盡致的展現。
雷格爾藝術觀念的改變,也與其妻子的去世有著不可分割的聯系。雷格爾曾寄希望于依靠藝術的安慰度過人生中真實的危機。在妻子生前,雷格爾曾經十分熱愛藝術,并且一直都在努力地引導自己的妻子進入文學、哲學和音樂的世界,對她進行所謂的“啟蒙培養”,在漫長的講授與交流的過程中,最終與妻子達到了精神上的相互理解與相互影響。但在妻子突然去世以后,這些歷代大師所留下的精神成果都因為他與妻子的回憶而產生了變化,被他和他妻子的交流過程賦予了不同的色彩。因此,當他的妻子“帶著經我傳授給她的廣博知識離開了人世”,這樣突然的喪失令他感到生活中的空白,仿佛這些知識也隨著妻子的生命而一起消逝了,失去了它們的意義與光彩。當雷格爾轉而希望從藝術中獲得精神上的支撐的時候,他卻發現藝術作品并沒有能夠給他足夠的慰藉,“這些歷代大師裝滿我們的精神保險箱,在生命的決定時刻我們尋找他們的幫助,但當我們打開這精神保險箱,它空空如也。”
由此,雷格爾開始認識到一切藝術都存在缺陷,而正是藝術上同樣普遍存在的缺陷使得他可以接受自己人生的缺陷,“這是真理,這個真理使得像我這樣一生都處在絕望中的一個人能夠繼續生存下去”。他的藝術觀也因為突然喪妻得到的認識而變的悲觀,“我們喜歡哲學和整個人文科學,從總體上說是因為它的絕對茫然和無可奈何。”這一認識通過雷格爾在閱讀的時候對斷片性質的閱讀的偏愛具體地表現了出來,他認為通讀全文是一種囫圇吞棗的行為,只有關注細節,我們才可以理解文章的內容,因為“根本就不存在完美和完整”,如果把這樣的閱讀觀念遷移到整個人生觀上,就是“在生活中,每當我們把生活作為片段去關注,那我們才有生活的樂趣”。對雷格爾來說,生活的不確定和人生的茫然無序才是人生的本質,而“完美”是不存在的,是脫離了個體生命的痕跡的,因此也是可怕的。
在《歷代大師》的結尾部分,伯恩哈德的筆調回歸了小說開頭的冷酷與尖刻,再次開始猛烈地抨擊藝術作品、國家、政府的虛偽與全盤接受國家標準的藝術欣賞者的愚蠢。但在雷格爾講述了自己與妻子的故事以后,這些看似極端而夸張抨擊也就帶上了一絲悲涼的色彩,表現出人物面對茫然無序的生活所感到的極度孤獨與無助,這也成為了《歷代大師》真正的主題。“我們以為我們可以抱緊莎士比亞或者康德,但這是荒謬的見解,莎士比亞和康德,以及一切我們在生命的過程中樹立起來的所謂大師,恰好在我們最需要他們的時刻將我們丟下不管[……]他們在我們生命的關鍵時刻給予我們的僅僅是,讓我們就是在他們中間也是孤獨的,讓我們把自己交出去聽憑命運殘酷的擺布。”
參考文獻:
歐南.鋒利的伯恩哈德.載《作家走廊》,2008年4月號。
大師讀后感(精選20篇)篇十七
我讀了一本書叫我是夏蛋蛋系列《魔法花襪子》,它是作者彭懿寫的。彭懿1958年出生于沈陽,他寫的夏蛋蛋系列入選向全國青少年推薦百種優秀圖書、大眾喜愛的50種圖書榮獲上海國際童書展“金風車”最佳童書獎。講的是一位因想寫自己的幻想小說卻不知道怎么寫的幻想小說作家――乖乖隆地洞,他誤打誤撞地和小精怪夏蛋蛋經歷了許多不敢相信的事,激發了靈感,最終寫出了《魔法花襪子》的故事。
雖然夏蛋蛋的是一個小精怪,但更多的時候作者讓他變身為一個人類小男孩,這是因為作者想讓小讀者從他身上找到一種認同感,從在他身上找到自己的影子。
作者用獨特的創意、細節和意境,塑造了900歲的小精怪夏蛋蛋的形象。閱讀中,你永遠不知道下一秒將發生什么。幻想的點子和創意的密集出現,給讀者帶來閱讀驚喜和心靈震撼。夏蛋蛋用他的童心和純真照亮了人們的生活,溫暖了酢漿草花奶奶、大熊爺爺以及許許多多的人。而夏蛋蛋自己也在兩個世界的穿梭中,發現美好,照見自我,讓心靈充滿幻想、幽默和溫情。
大師讀后感(精選20篇)篇十八
我一下子從書店買了好幾本《怪物大師》。
回到家,我迫不及待的翻開書,進入了書中。一頁、兩頁……我像一匹餓狼,貪婪地讀著。
他們一次次華麗的冒險,讓我更加注重了友誼的存在;他們一次次的團結也讓我懂得要和同學們友好相處。《怪物大師》這本書讓我得到了許多力量、道理。
大師讀后感(精選20篇)篇十九
不計其數的星球如五顏六色的寶石,散落在浩瀚無垠的宇宙中,沿著固定的軌道緩緩運行。
在銀河系邊緣的太陽系里,有這么一顆星球,它神秘又美麗,宛若最上等、最璀璨的藍色寶石,你只要看一眼,就會被它深深迷住。
它就是藍星。
在藍星水藍色的海洋外殼上,漂浮著數塊巨大的陸地,連綿起伏的山脈,一望無際的平原,縱橫交錯的江河,星羅棋布的湖泊,廣闊而富饒的大地孕育了擁有高度智慧和文明的人類。除了人類以外,藍星上還存在一種神奇生物。它們來自時空的盡頭。這些生物樣貌、品行、能力各不同,有些性格溫和,對人類友善親近;有的卻殘暴野蠻,對人類具有攻擊性。
人類將它們統稱為———怪物。
數萬年來,人類始終探索著如何與怪物相處和共存。在人類探索的路上,應運而生了一種特殊的職業。
每當人類遭受重大災難或者歷史性事件的時候,就會出現一群神秘的勇士,他們驍勇善戰、機智勇敢,能夠化解一切危機。他們如同黑暗中的明燈,照亮人類前進的道路,是人類最為信賴的守護者。
他們就是藍星上最最令人尊敬的“怪物大師”。
在這些怪物大師中,有十個傳奇般的精英。他們強大的似乎只能存在于傳說中。
今天我要講的就是其中一個———焰角—羅倫的故事。
很多很多年前,藍星上最大的琉方大陸還只是一片荒蠻之地,就像一只沉睡的巨獸橫臥在靚藍的海洋之中。這里盜賊橫行,各種兇殘的猛獸遍布鄉野,人類只能在亂世中飽受欺凌,茍且求活。直到一個叫焰角—羅倫的人出現了,他從時空盡頭召喚出火元素的始祖怪物“炎龍”,與它簽訂生死契約,雙方互為同伴,并肩作戰,趕走了強盜,降服了猛獸,連接了交通,琉方大陸從此邁向了文明的進程。之后,焰角—羅倫與炎龍四處歷險,直到他的名字響徹整個琉方大陸。
人們打心底里佩服他的氣度和能力,將他和另外九個不同時代,卻同樣了不起的怪物大師一起尊稱為“十影王”。一直以來,“影王”之稱便是所有怪物大師的終極奮斗目標,它象征著一種至高無上的榮譽。
影王村。
我們的故事,就從這個小小的村落開始。
影王村,背棺材的'少年。
加油!布布路。
“哩咕!哩咕!哩咕!”
輪廓,猶如一幅美麗的風景畫。
突然,一團陰氣森森的黑影出現在畫面里,順著狹窄的山間小路,快速朝村子的方向移動,稠密的樹林在兩側顛簸著快速后退。
森林里的小動物們頓時驚恐地四處逃散,它們害怕的并不是獵人的武器,而是一陣魔音穿耳的恐怖歌聲。
“山里有個布布路,墓地為房尸為伴,鬼火照亮我家門,尸骨陪著我長大。你別怕你別怕,家中有難我來幫!別躲別躲你別躲,我可不是大怪物!”
隨著難聽的歌聲越來越清晰,黑影越來越接近了———咦,原來是個小男孩!
“來了,來了!那家伙來了!”慌張得近乎顫抖的聲音從四面八方傳來。
大師讀后感(精選20篇)篇二十
我愛看書,沒有偏好,小說詩歌、天文地理、歷史軍事等等都有興趣,受益無窮;但讓我在教育方面走向成熟的卻是一篇題為《大師風范》的文章。
文章講述的是:一位習慣用自己的琴聲去指導學生的世界一流的小提琴演奏家,在一次收徒拜師儀式上,聽完一個新生完美的演奏之后,放棄習慣的示范演奏,當眾贊揚新生的高超水平,并承認最少在這一曲上自己已無資格指導學生。他的舉動贏得的熱烈的掌聲,既是對新生精湛琴藝的肯定,也是對老師磊落的胸懷和可貴的謙遜的贊賞。
文中的大師既是一位琴藝超群的名家,也是一位師者。身為小學老師的我,雖不是名家,但畢竟也是師者。因此,這篇文章帶給我的震撼也就不同一般了。
首先,大師拋開個人名利,拋開師道尊嚴,由衷地贊美一名剛投身門下的學生,大師磊落的胸懷,讓我為之震撼。在大師眼中,新生與盛名之下的自己是平等的。擁有一流盛名的大師對學生的這種尊重,是身為教師的我應該追求的。我們的工作對象是在成長中的孩子,他們的人生觀和世界觀都還在形成過程中,如果我們也能像大師那樣平等的去贊美和尊重學生,那么在尊重與贊美中長大的他們將來也會真誠地贊美他人和尊重他人。
其次,面對一個剛投身自己門下的新生,一個無名小卒出色表演,當眾承認自己技不如人,大師可貴的謙遜,讓我心生敬佩。受傳統的“師道尊嚴”思想的影響,也因為自己從小的經歷,老師重視自己的權威和面子,而忽視學生的人格和個性。“人非圣賢,孰能無過?”即使是老師,有時也會有沒掌握的知識或是過失的。但為了面子和尊嚴,有時老師就會掩飾自己某些知識的缺乏和過失。無形之中,孩子就從老師這里學會了掩飾,學會了撒謊,性格中不誠實的因素,因此而誕生了。而文中的大師,不受盛名所累,當眾坦言對于學生所拉的曲子,自己的任何指導都是對學生的誤導,自已沒有資格指導他。這種謙遜讓人肅然起敬。
孩子們是教師工作的對象,更是是祖國的未來和民族的希望。我不是技藝超群、擁有一流盛名的名家,但我是一位師者。讀了這篇文章之后,我決心像大師一樣,擁有磊落的胸懷和可貴的謙遜。放下所謂的權威和面子,去平等地對待學生,真誠地尊重學生,由衷地贊美他們所表現出來的天賦和付出的勞動。因此,在后來的教學之路上,我擁有從容和智慧。
……。