在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
小學學的app小學四年級篇一
自從人類發明了電燈，生活變得方便、豐富多了。但電燈只能將電能的很少一部分轉變成可見光，其余大部分都以熱能的形式浪費掉了，而且電燈的熱射線有害于人眼。那么，有沒有只發光不發熱的光源呢？人類又把目光投向了大自然。
在自然界中，有許多生物都能發光，如細菌、真菌、蠕蟲、軟體動物、甲殼動物、昆蟲和魚類等，而且這些動物發出的光都不產生熱，所以又被稱為“冷光”。
在眾多的發光動物中，螢火蟲是其中的一類。螢火蟲約有1500種，它們發出的冷光的顏色有黃綠色、橙色，光的亮度也各不相同。螢火蟲發出冷光不僅具有很高的發光效率，而且發出的冷光一般都很柔和，很適合人類的眼睛，光的強度也比較高。因此，生物光是一種人類理想的光。
科學家研究發現，螢火蟲的發光器位于腹部。這個發光器由發光層、透明層和反射層三部分組成。發光層擁有幾千個發光細胞，它們都含有熒光素和熒光酶兩種物質。在熒光酶的作用下，熒光素在細胞內水分的參與下，與氧化合便發出熒光。螢火蟲的發光，實質上是把化學能轉變成光能的過程。
早在40年代，人們根據對螢火蟲的研究，創造了日光燈，使人類的照明光源發生了很大變化。*年來，科學家先是從螢火蟲的發光器中分離出了純熒光素，后來又分離出了熒光酶，接著，又用化學方法人工合成了熒光素。由熒光素、熒光酶、atp（三磷酸腺苷）和水混合而成的生物光源，可在充滿爆炸性瓦斯的礦井中當閃光燈。由于這種光沒有電源，不會產生磁場，因而可以在生物光源的照明下，做清除磁性水雷等工作。
現在，人們已能用摻和某些化學物質的方法得到類似生物光的冷光，作為安全照明用。
小學學的app小學四年級篇二
自從人類發明了電燈，生活變得方便、豐富多了。但電燈只能將電能的很少一部分轉變成可見光，其余大部分都以熱能的形式浪費掉了，而且電燈的熱射線有害于人眼。那么，有沒有只發光不發熱的光源呢？ 人類又把目光投向了大自然。
在自然界中，有許多生物都能發光，如細菌、真菌、蠕蟲、軟體動物、甲殼動物、 昆蟲和魚類等，而且這些動物發出的光都不產生熱，所以又被稱為“冷光”。
在眾多的發光動物中，螢火蟲是其中的一類。螢火蟲約有1 500種，它們發出的冷光的顏色有黃綠色、橙色，光的亮度也各不相同。螢火蟲發出冷光不僅具有很高的發光效率，而且發出的冷光一般都很柔和，很適合人類的眼睛，光的強度也比較高。因此，生物光是一種人類理想的光。
科學家研究發現，螢火蟲的發光器位于腹部。這個發光器由發光層、透明層和反射層三部分組成。發光層擁有幾千個發光細胞，它們都含有熒光素和熒光酶兩種物質。在熒光酶的作用下，熒光素在細胞內水分的參與下，與氧化合便發出熒光。螢火蟲的發光，實質上是把化學能轉變成光能的過程。
早在40年代，人們根據對螢火蟲的研究，創造了日光燈，使人類的照明光源發生了很大變化。近年來，科學家先是從螢火蟲的發光器中分離出了純熒光素，后來又分離出了熒光酶，接著，又用化學方法人工合成了熒光素。由熒光素、熒光酶、atp（三磷酸腺苷）和水混合而成的生物光源，可在充滿爆炸性瓦斯的礦井中當閃光燈。由于這種光沒有電源，不會產生磁場，因而可以在生物光源的照明下，做清除磁性水雷等工作。
現在，人們已能用摻和某些化學物質的方法得到類似生物光的冷光，作為安全照明用。
小學學的app小學四年級篇三
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的竊學的外公小學生作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
在讀了“竊讀記”這么一篇以竊讀為主題的文章之后，我發現作者對于竊這個字一定是情有獨鐘的,可能是因為他通過竊讀獲得了知識、得到了喜悅、也可能是因為他對竊讀有著非凡的感悟。而話說到這，我就不得不說到我的外公，我覺得這個竊字用在外公身上也恰當不過了。
而反觀那個富人的孩子，由于年少時沒有吃過苦，自小就不明事理還養成了好吃懶做依靠父母的懶漢，到后來竟淪落到了用父母留下來的家業來茍延殘喘的地步。所以外公留給我的兩句話我至今都銘記在心，“人要活到老學到老”、“要吃的苦中苦才能成為人上人”我最敬仰的外公，用自己對知識的渴望與追求，在人生受到挫折時不言放棄精神終于贏得了自己未來，真值得我一生效仿。
如果你想鶴立雞群，與眾不同，就一定要在學習中突破自我。每個人的潛力是無限的，記住，鉆石總是需要持續不斷的打磨后才光彩耀眼的。如果你覺得你自己資質平平，毫無希望，早早的給自己判了死刑，那么你就大錯特錯了，因為你只是沒有發現真正屬于自己耀眼的一面，通往成功的路不止只有一條；或許你的人生的道路上，只是出現種種的困難與阻礙，正在等待你自己去克服，只要你的堅持不變，信念不變，以學為本，以勤為主，我想人人都能成為 真真正正的人中龍鳳，天之驕子！
小學學的app小學四年級篇四
今天晚上，我和爸爸一起去體育場踢球。
爸爸說：“你休息一下。”我說：“好”。爸爸說踢球不是很難學，要掌握技巧。
在爸爸的幫助下，我終于學會了踢足球。
今天，我去超市看到了自行車，很想買一輛屬于自己的自行車，就跟媽媽說：“媽媽，我想……”話沒說完，媽媽就打斷了我，說：“今天到超市給你買輛自行車，好嗎?”我說：“好!”于是我和媽媽買了輛自行車。
晚上，我推著自行車來到了廣場，好多人啊!我跨上自行車腳剛一離開地就摔了一跤，我坐在地上哇哇大哭，媽媽忙安慰我說：“學騎自行車可不容易，需要反復練習!”說著就示范給我看：原來先跨上自行車，右腳一蹬腳踏板，再把左腳放上去，把握好方向，一直蹬就可以了。我按照媽媽的方法去做，車子果然可以走了。
我沿著廣場騎了一小段兒，媽媽說：“你真棒!”
哈哈，我學會騎自行車啦!
說干就干，洗完腳后，我把兩雙襪子泡在水里，然后在左手中攤開，右手拿肥皂涂抹一遍，再開始來回地搓，搓完后再換一盆水，繼續搓，一直搓到水不再渾濁，聞不到肥皂味。我把襪子晾在陽臺上，看著自己的勞動成果，心里真高興。
我學會了洗襪子，以后就可以不用大人幫我洗了，我還可以幫大人洗呢!
小學學的app小學四年級篇五
漫長的暑假已經過半，如何利用剩下的時間，給家里的小學生一個充實而快樂暑假，這是許多爸爸媽媽頭痛的事。小編整理了相關知識，希望能幫助到您。
家長如何借助優質教育app，給孩子一個充實而快樂的暑假
1.詩詞積累
小學階段，需要培養孩子的朗誦習慣，尤其是古詩詞和名篇的誦讀。古詩詞是中國古代的文化瑰寶，它形式多樣，意境優美。孩子在這些具有畫面感、韻律感、藝術感的文字里獲得美的感受，進而提升表達能力，形成文化積淀。
熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。我國學貫中西的大家在年幼時，無不飽讀詩書。小學生，最應該抓住記憶的大好時光。在此，家長可以選用爬梯朗讀app和小學古詩app。
爬梯朗讀軟件里，收錄了人教版和其它三個版本的小學語文教材篇目，孩子們可以首先聽播音員原音示范，再進行配樂朗讀，讀出感情和節奏。軟件會自動為孩子的朗讀打分。欣賞自己的朗讀作品，過一把朗讀者癮，孩子會頗有成就感。分享自己的錄音，可以和全國的小朋友pk，優勝者還有小獎品呢。
小學古詩app是快快查系列產品，它致力于提升國人的語文素養，內含小學階段的全部古詩詞。軟件以淡雅的水墨畫為背景，配上雋永的詩文，清新自然的風格，令人賞心悅目。
它可以按作者、標題和詩句搜索，并可以通過作者、朝代、類型來篩選，方便快捷。它從文、注、譯、賞四個角度來詮釋一首首古詩詞，幫助孩子理解詩人的創作背景和意圖，讓孩子一步步走進詩人的內心世界，讀懂生活。
清晨，是一天中最珍貴的時間，可以想象，孩子能夠在這個時段接觸最美好的事物：大聲誦讀優美的古詩詞，是多么愜意的事。父母不要讓孩子錯過了這個機會。
2. 繪本共讀
文學的積淀，除了出聲的誦讀，還要大量廣泛的優質閱讀文學作品來作支撐。小學階段的孩子，閱讀習慣和學會玩耍是主題詞。
閱讀習慣的養成在學習過程中至關重要。父母千萬不要為了比鄰家孩子高一兩分，讓孩子犧牲本該閱讀的大好時光，陷入題海戰術，做一套套試卷。如果孩子平時成績中等，能夠接受課堂所學知識，就沒有必要再去補課。一旦孩子的頭腦被填得滿滿的，就會缺乏創作性思維的空間，今后的發展潛力和后勁會嚴重不足。
故事與名著是培養孩子閱讀習慣的敲門磚，孩子對故事有一種出自本能的“著迷”。小孩子點讀app是一款以中英文繪本為主打內容的軟件，里面蘊藏了許多中英文優質繪本故事，不僅有世界名著，還有許多獲得國內外文學大獎的優秀作品，它們都經過了時間的考驗，給孩子閱讀最適合不過。繪本里的人物形象生動，情節富于變化，妙趣橫生，不僅可以看，還可以聽。孩子選擇自己喜歡的中英文故事，借助軟件的輔助翻譯功能，激發孩子對中英文文字的興趣，可以拓展視野，提升閱讀品味，發現生活的樂趣。
另外，納米盒app中也有很多中英文繪本，可以結合起來使用，互為補充。不同的是，納米盒中除了繪本這一塊，還有很多學習輔助功能。
3.數學興趣
數學在孩子們的心目中，歷來是一門神奇的學科，孩子對它愛恨交織。如何讓孩子對數學產生持久的興趣，而且沒有畏懼心理呢?當然需要優質的老師來引導。
天天練app就是這樣一款軟件，它精選小學數學學科的核心內容，以趣味動畫微課導學和精編練習為主要功能，講練結合引導孩子一步步走進數學王國。里面的講解深入淺出，練習緊扣視頻教程，孩子在闖關奪寶中步步為營，獲得數學思維能力的提升。
數學加app也是孩子數學學習的好助手，主要針對小學四至六年級的學生。里面有與教材配套的知識點錄播課，也有同步直播課。尤其是同步直播課堂，精彩紛呈。幾百個來自全國各地的孩子一起搶答老師的問題，特別刺激，牢牢吸引孩子的注意力，弄懂每一個知識點。
這兩款數學學習軟件可以幫助孩子在暑假里復習已經學過的知識，查漏補缺，還可以用來預習新學期的知識，非常實用。
文化課程選定了，家長如何幫孩子選擇素質教育課程呢?這可不僅僅是學校和老師的事，或者干脆把孩子丟給手機、平板。我一直認為，中國的家長在這方面是需要培訓的。
在此，也有一款專門幫助家長一站式解決這一難題的精品app一一考拉優教。這款軟件包含中外最科學有趣的教育理念和可操作方法，對父母進行育兒培訓。家長朋友不妨先學習，再與孩子一起選擇孩子感興趣的課程。
1. 音樂舞蹈
盛夏，午休醒來，孩子多睡眼惺忪，和孩子一起學跳考拉優教app里的美國音樂舞蹈課，點燃孩子的音樂熱情。或者欣賞軟件中英語百老匯戲劇課。如果孩子對表演特別感興趣，建議在網上購買一些音樂情景劇，繪本故事中的頭飾、服裝和道具，約上兩三個小伙伴，一起玩玩角色扮演游戲。
2. 創意美工
美術是最能激發孩子想象力和創造潛能的課程。孩子從小都喜歡通過自由隨意的涂鴉，來表達自己的情感。考拉優教中的美術課程眾多，三分鐘簡筆畫、彩鉛畫和鋼筆畫......小學不同年齡段的孩子都能找到心儀的資源。
建議爸媽和孩子每天一起畫一張畫，不拘一格，不需要畫得很像，鼓勵孩子自由發揮。喜歡折紙和剪紙的小朋友，考拉優教也有涉及，父母可以為孩子買一本《兒童折紙大全》來做補充。看到自己親手繪畫和制作的“杰作”，孩子一定樂不可支。
3. 科學實驗
考拉優教里還有創客動手做，三分鐘實驗親子課堂，電路積木等科技實驗課程，它們在對孩子進們科學啟蒙的同時，也可以培養孩子的好奇心、探索和動手實踐能力，不僅僅是男孩子們，女孩子們也會非常感興趣。有些課程需要父母在網上為孩子購買配套器材。
除了上面提到的課程，父母還可以和孩子下棋，帶孩子去圖書館，博物館，公園......八月，天氣漸漸涼爽，不妨來個暑假親子游。
暑假對于學生來說，是一個非常值得期待的日子，2019年的暑假如期而至，大家一定安排了很多很多的學習和生活計劃吧?為了讓同學們過一個有意義有價值的暑假，生活、學習兩不誤，下面就給大家羅列了小學生暑期計劃建議，希望同學們認真完成喔!
建議如下：
1、每天可以安排兩到三個時間段來學習。比如上午8-9點寫作業或練字。晚上7點30分到8點讀書。時間不要長。其它可以安排下每天起床、看電視、午覺的時間。
2、制定時間安排表應讓孩子自己選擇時間段和時間長短，以提高他們的積極性。家長只能建議。
3、制定中可以說明，每周可以有2天，也可以是周末，孩子可以選擇不學習，完全放松。但要保證其它時間段的正常學習。
4、安排表最主要的目的是讓孩子養成良好的學習、生活習慣。對于一年級孩子來說，自控能力較差，因此，對于一段時間表現較好的，家長要多鼓勵，甚至合適的獎勵，包括外出游玩。讓孩子自信地堅持下去。但不要在孩子沒有完成自己的安排計劃下，給與獎勵。特別說明，獎勵應該由家長在孩子表現較好的情況下，視情況而定(包括禮物、買衣服、外出進餐、郊游等)。不能由孩子自己隨意提出要求，當然合理的可以參考。
時間表 ：
6點50：起床并朗讀詩歌一首。
7點20分：洗臉、刷牙，吃早飯。
8點—8點半：完成暑假作業.
12點-1點：午睡
晚上7點-7點半：閱讀半小時
晚上8點半：準時睡覺
補充說明
一、每天幫助家里做一件力所能及的家務活。
二、每天看電視時間不超過1小時。
三、每周固定兩天，自由安排時間。但要晚上和爸爸媽媽溝通。
四、一周考察一次，根據表現情況，爸爸媽媽決定獎勵或處罰。
3.小學生學習語文最有效的學習方法
5.小學生如何學習計算機
6.小學生愛學習的名言
小學學的app小學四年級篇六
經過全鎮領導和教師的共同發奮，我鎮在本學期沒有輟學學生，圓滿完成了上級的控輟保學及特殊教育任務。
1、堅持依法控輟，加大宣傳力度，創造輿論氛圍，利用開展“控輟月”活動廣泛宣傳《義務教育法》及實施細則，認真執行《勞動法》和《禁止使用童工規定》等法律法規，以提高廣大師生和家長的思想認識，增強法制觀念，并把鄉政府民規民約深入宣傳到各家各戶。
2、堅持管理控輟、實行控輟保學職責制：
⑴、控輟保學領導小組
在成立領導小組的基礎上，實行三包制度：鎮、學區領導包片，學校領導包村，班主任包班，科任教師包學生，各有職責指標。
⑵、實行了控輟保學及特殊教育獎懲制度
鎮與學區、校長、校長與班主任和教師分別簽定了目標管理職責書，各負其責。學校把控輟及特殊教育工作列入班主任津貼發放方案和教師年度考核方案里。做到年終考核掛鉤，并將學額鞏固率做為評選先進班級和班主任的條件之一。
⑶、建立輟學及特殊教育報告制度
學區做好開展“控輟活動月”的宣傳動員工作外，對有輟學跡象的學生及時下去家訪、了解狀況，做好動員工作。學區歷年來都把家訪工作作為控輟保學的主要手段，提倡教師進行家訪，全面了解學生家庭狀況，加強與全體家長的聯系，其重點是家貧學生、單親家庭學生的家訪；增強學生及家長的自信心，在對學習中、紀律上出現問題的學生隨時家訪，及時了解問題，取得了良好的控輟效果。深入細致的做好學生的思想工作，用真情感動家長，贏得學生的心，用我們樸實無華的真實工作得到社會各界的支持。
⑷、堅持教改控輟，全面推進素質教育
對小學升初中的學生，學校全部接收，因此，學生之間的差異很大，有個別一部分，經過一年的發奮成績跟不上，往往失去學習的興趣。導致厭學，最后輟學，對這一部分學生，我們做了超多的工作。
學校教師進行家訪，對有輟學跡象的學生和個別生隨時進行家訪，了解學生的家庭狀況，透過“兩免一補”方式針對一些因家庭困難而面臨輟學的學生在各方面給予幫忙和照顧，對于殘疾兒童，采取送教上門服務。
1、制定了《學區控輟保學及特殊教育工作方案》，達不到指標要求的不能享受學校所有的待遇。
2、實行輟學生定時點名和匯報制度。
3、減免建檔立卡戶家庭學生的教科書費及學雜費。
4、減輕學生的課業負擔，開展實用技術教育。
5、對于特殊教育學生采取送教上門。
6、在校生鞏固率、三殘兒童入學率均符合要求
7、輟學率符合要求，鎮內沒有一個輟學學生。
在抓好控輟保學工作的基礎上，我們始終把提高教學質量放在首位。今年的控輟保學工作更是取得了豐碩的成果，圓滿完成了任務。
小學學的app小學四年級篇七
學了《蝙蝠和雷達》這篇課文，我知道了自然界中有許多科技成就就是從動物身上得到啟示而發明的。我懷著好奇心也找了相關的資料。其中我最喜歡伏特電池與人工冷光這兩項科技。
人們發現電鰩能產生很高的電壓，有些甚至可以擊斃像馬一樣的大動物。可這些電是怎樣產生的呢?原來，電鰩體內有一種發電器官。發電器官是由許多叫電板的半透明細胞組成的。
于是科學家以電鰩的發電器為模型，設計出了世界上最早的伏特電池。有了伏特電池，船舶和潛水艇的動力問題便可以很好地解決了。
除了伏特電池外，人工冷光的發明也很有趣。自從人類發明了電燈，生活變得方便豐富多了，但大部分燈光都以熱能的形式浪費掉了。所以，人們又把目光投向了大自然。人們發現螢火蟲的腹部有一種發光細胞能發出亮不產生熱的光，這種光很適合人類使用。
人們根據螢火蟲，發明了日光燈，因為日光燈不會產生磁場，因此可以在生物光源的照明下，做清除磁性水雷等工作。現在，人們已經能用摻和某些化學物質得到類似生物光的冷光，作為安全照明用。
通過查找仿生學的資料，我不僅增添了知識，我還懂得了：在大自然里還有許多有趣的，沒有發現的東西。我們要留心觀察身邊的事物，說不定我們也能發現奇妙的東西。
小學學的app小學四年級篇八
;摘 要：對小學兒童需要的認識與理解，是能否實現為每位小學生提供適合之教育的關鍵。小學兒童的需要有被關注的需要、常規與游戲的需要和追求人生意義的需要。小學教師應具有關注兒童需要的意識，具有關愛小學兒童的能力，讀懂小學兒童的表達，切實關注兒童的需要，從而為小學生提供激活、引導、滿足其需要的適合的教育。
關鍵詞：兒童；小學兒童；需要；小學教師
《國家中長期教育改革與發展規劃綱要（2010～ 2020）》明確提出，教育要“關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展，尊重教育規律和學生身心發展規律，為學生提供適合的教育”。
那么，在小學教育中如何落實這樣的理念，如何才能為每一位小學生提供適合的教育，這是初等教育理論研究與實踐探索必須回答的問題。
本文認為，對小學兒童①需要的認識與理解，是能否實現為每位小學生提供適合之教育的關鍵。小學教育一定要關注小學兒童的需要，需要是人生存與發展的內在動力，關注需要，就是關注個體生命活動的內在動力。關注兒童的需要，就是要關心兒童的需要，注重兒童的需要，就是要研究兒童的需要（包括兒童需要的滿足與引導等），實質是關注兒童的生命健康成長。
一、為什么要關注兒童需要
1. 如何理解需要
何謂需要？可以說，“需要”一詞，在日常生活中有多種用法，也很混亂。凱特琳·勒德雷爾主編的《人的需要》一書指出，對需要概念的理解，主要有兩大流派。一種流派認為，需要在很大程度上是客觀的，即是預先設定的。它是以下定義為特征的，如，“需要可以被抽象地理解為人們在某一社會中為了使自己的生存和發展成為可能而要予以滿足的要求”，“它是某種必要條件，是至少要在某種程度上得到滿足的東西，只有這樣才能使需要的主體作為人的存在而起作用”；另一種流派認為，需要的歷史特征和主觀特征是決定性的，它是以非定義為特征的，如，“需要因社會而異，因此不可能預先確定需要，也不可能談論什么普遍的需要。” [1 ]萊恩·多亞爾和伊恩·高夫在《人的需要理論》一書也對需要概念進行了解釋，一是把需要當作驅動力，二是把需要當作目標。對于前者，書中指出，我們別無選擇，只能順從。對于后者，由于這樣或那樣的原因，每一個人都要么實現，要么應努力實現這些目標 [2 ]。
上述可見，對需要的解釋分別從主觀與客觀，或從社會學與生物學的角度，構成了兩種貌似相互排斥的需要觀。其實是一個問題的兩個方面，即從人的內在規定性和外在環境因素兩個維度探討和描述人的需要。需要“是人的本性，是人作為人的目的與生活目的的展開” [3 ]，既是個體生命內在規定性的顯現，又是個體生命在生成過程中要適應生存的環境的反映，是遺傳與環境“共同運作”的產物。正如奧托·克蘭伯格所言：“人的所有活動（包括需要）百分之百源于環境，百分之百源于（生物）遺傳。這意味著確實存在著有機體需要，這些需要得到滿足后，才能維持肉體組織的健康和生存。但是，社會的和文化的因素，在有機體的需要的表現上起著重要的作用” [1 ]。
在理解需要時，還要明晰需要與本能、欲望的關系。本能是人生存的原動力和先天的能力，需要是本能的有條件的顯現，欲望是基于需要卻超出需要之上的想要。不能將需要混同于本能、欲望或想要。
2. 需要與個體生命成長
有關“人的需要”的研究，我們熟悉的是馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛在1943年出版的《調動人的積極性的理論》一書中，首次提出了人類基本需要層次理論，將人的需要分為5個層次：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、自我實現需要。在1954年出版的《動機與人格》一書中，又對此理論做了進一步的闡述，在尊重需要與自我實現需要之間增加了認識和理解的需要、審美需要。15年之后，他又修改了此書，根據遺傳科學取得的巨大進展——基因的巨大決定作用，對基本需要的似本能性質的宗旨有了相當大的改變，提出的一個假設是：“從某種意義說，基本需要在某種可以觀察的程度上是由體質或遺傳決定的。” [4 ]可見，人的基本需要與人的生命密切相關，人的基本需要似本能，從某種意義上講，是有遺傳決定的。
需要是個體生命成長的動力、原理。埃莉奧諾拉·馬西尼曾指出：“需要是以人的生理的、心理的、精神的因素為基礎的，在這樣的意義上需要是原理：它們是人的發展借以展開的路線。”英國學者邁·凱梅·普林格爾在《兒童的需要》一書的開篇寫道：“只有滿足兒童在物質、情感、社會意識及智力發育方面的需要，才能使他們盡情享受生活、充分挖掘潛力、成長為積極參與社會、并為之作出貢獻的人。” [5 ]許多心理學家都認為，意識生活的所有方面在童年時期受到的影響不可低估，童年時期壓抑和情感自我保護的過程連接了生活中的生物、情感和認知等各個方面，建立了無意識的動機結構，這些結構在以后的日子里將會以隱秘的方式影響個人的日常活動和思維過程 [2 ]。可見，一個人的需要在他的兒童時期滿足與否，直接影響他的生命成長狀態與生命質量。
3. 教育與個體生命的需要
個體生命的健康成長離不開教育。這不僅因為需要的產生是復雜的——人內在規定性與外在環境共同作用的產物，各種需要本身具有顯性與隱性、優勢與弱勢之別，隨著它自身的滿足與否而不斷變化；而且由于人對自身生命活動復雜性認識的有限性、人對其生存環境復雜性的把握與選擇的有限性及對兩者相互關系的認識與利用的有限性，人對自身需要狀況并不都能清楚地意識到，即便是意識到了，如何能得到恰當的滿足，也并非能非常清楚。因此，個體生命對自身需要的認識、理解滿足程度，都離不開教育的幫助。
個體生命的成長具有多種可能性，成長為哪一種可能，在一定程度上取決于他自身與環境契合或環境激活了他生命內在的什么樣的需要，以及這種需要滿足與否、滿足程度如何。人的什么樣需要、在什么時候、以什么樣的方式顯現，既具有一定的內在秩序，又受其外在生存環境的制約。教育是影響人之需要的一個重要環境因素，在一定程度上，教育可以激活、引導、滿足人的某些需要。
從阿德勒所提出的個體生存無可回避的3個基本問題看，也離不開教育的幫助。這3個基本問題是：人與他人的關系、與職業的關系、與異性的關系。第一個問題涉及社會關系，一個具體體現為如何贏得朋友和與人相處，其中包含著對友誼、信任和忠誠等抽象觀念的理解；第二個基本問題涉及個體如何投入和運用自己的一生，是個人的職業問題，涉及人和世界的關系問題，而非單純的個體單方面的問題；第三個問題的解決同樣不是個人的，而是要與兩性關系的內在客觀的邏輯一致。這3個問題在兒童早期就開始出現，是個體生命成長的需要，如何才能處理好這3個關系，并非自然而然地能獲得與實現，而是需要教育的幫助。
二、兒童的需要有哪些
兒童的需要有哪些？有關這方面的研究還十分有限。邁·凱梅·普林格爾所著《兒童的需要》一書將兒童的需要分為4類：對于愛及安全感的需要，對于新體驗的需要，對于贊揚和認可的需要，對于責任感的需要。并指出兒童的發展需要，同人類的所有需要一樣，都有著內在聯系，總是相輔相成，相互作用，其關系既微妙又復雜 [5 ]。在此書中，作者研究的重點是嬰幼兒時期，來自家庭、父母對兒童需要滿足與否的狀況。在此，結合小學教育中的現象和小學兒童的特點，著重強調小學兒童以下幾個方面的需要。
1. 被關注的需要
無論是在學校教育現場，還是在家庭生活情境中，我們都能感受到兒童有強烈的被關注的需要。被關注的需要，首先是兒童愛與安全需要的表現。對兒童來說，除了生理需要的滿足外，愛與安全需要的滿足是最為重要的。這種重要性不僅在于童年期，而且在于人的一生。在現實生活中，我們會看到，在與人交往中，兒童會以各種方式引起他人的關注，尤其是在學校生活中，無論是正向的，還是負向的，無論是積極的，還是消極的，更為渴望被教師所關注。但作為成人并不能真正理解兒童這樣做的意圖，或兒童本身也并不一定清楚他為什么要這樣做。其實，兒童為了引起別人的關注，是尋求被愛的需要所致。
被關注的需要，也是兒童對贊揚和認可的需要表現。兒童的成長過程是進行大量的、漫長的學習過程，“不可避免地會困難重重，遇到許多矛盾和挫折，所以需要鼓勵。這些鼓勵除了成功后自身的喜悅，還有‘大人’對兒童進步的贊揚，因為兒童愛著那些大人，愿意讓他們高興。” [5 ]所以，被關注的需要，是兒童與成人友愛互動、并從成人那獲得成長的正能量的表現。
被關注的需要，還是改善兒童自身處境、緩和自卑感的需要。阿德勒的研究指出，所有兒童都有一種天生的自卑感，它激發兒童的想象力，激勵他嘗試通過改善自己的處境來消除內心的自卑感。每個孩子都追求優越感，而有益的優越感對自己和社會都是有價值的 [6 ]。兒童被關注的需要，恰恰是改善自身處境、消除內心自卑感的需要；同時也是兒童社會情感與社會興趣發展的需要。
2. 常規與游戲的需要
曾有這樣一個故事：一位小朋友第一天上學回家，媽媽問上學好不好，小朋友說，不好，媽媽問為什么，孩子的回答是，老師什么都沒講，不知道學校有什么要求。還有一個與此截然不同的故事：一個小朋友第一天上學回家后，對媽媽說，再也不想上學了，媽媽問為什么，孩子說，老師提了十幾個要求，太可怕了。為什么會產生這樣兩種截然不同的結果，是否應該對兒童提要求？當時的討論并沒有結果。從兒童需要的角度，就可以得出答案了：兒童既有常規的需要，也有游戲的需要。
對此，沛西·能曾指出，常規和游戲是人類保守性活動和創造性活動的表現形式。兒童喜歡伴隨有節奏的動作的游戲和具有節奏反復的舞蹈和歌曲，這種現象表現了兒童具有的常規趨勢。在兒童期，常規趨勢是過多的活動的表現，兒童渴望運用他成長著的身心的力量，但是他的才藝寶庫卻狹窄有限，所以，他喜愛重復熟悉的東西，因為他從其中得到最充分的有效的自我表現。兒童為著正當的生物學的理由，喜愛反復熟悉的東西，這是他們控制他們小天地所不可缺失的手段。他又指出，游戲出現在兒童的各種活動中，通常被解釋為“剩余精力”的表現。也就是說，在兒童和青少年時期，有機體所能使用的身體的和心理的精力，多于它單純自我保存或身體發育的需要，并且大都以游戲的學術來消耗這種剩余的精力 [7 ]。
從兒童需要新體驗的角度，也能解釋兒童的游戲需要。有研究指出，游戲（即玩耍）從兩個主要方面滿足兒童對新體驗的需要：使兒童認識到他所生活的世界，使兒童認識到并且能正確處理矛盾著的復雜情感，即用可以允許的想象來壓倒現實和邏輯 [5 ]。可見，常規和游戲都是兒童生命健康成長不可或缺的需要，教育既要滿足兒童常規的需要，也要滿足兒童游戲的需要。
3. 追求人生意義的需要
兒童同樣有追求人生意義、追求優越性的需要。這一點也許從兒童生活的現實中不易直接得到結論，但從人性的角度、從人的生命成長特點，以及小學兒童對生命問題的思考中，可以得到證實。
追求意義是人的生命的本性。即人是追求意義的動物。對意義的追求，并不是從成人期才開始，而是在童年期。阿德勒的研究表明，我們所有人在童年時期都無意識地發展了一種關于生活的信念，即虛構目的論。兒童和成人都無意識地受到這種虛構目標的牽引。這個虛構目的就是追求人生的意義，追求優越性、超越、完美，即追求優越感 [6 ]。
對此，筆者曾對3～5年級小學生做過的有關生命問題的問卷調查，可以佐證。結果表明，小學兒童對生命問題的思考豐富而根本，主要可以概括為3個方面：一是有關生命的問題，如，人的生命是怎樣產生的？人是怎么形成的？我是從哪來的？怎么來的？我為什么會從媽媽的身體里出來？生命是什么樣的東西？它到底有多神奇？人的生命為什么那么珍貴？生命有那么重要嗎？我為什么有生命？沒有生命不行嗎？如果人沒有了生命是什么樣的感覺？二是有關死亡的問題，如，人為什么會死？死了會有感覺嗎？死了便什么都不知道了嗎？為什么生命只有一條？我會有生命危險嗎？我能活多久？三是有關愛與生命的問題，如，如果世界上第一個人不愛生命，還會有這個世界嗎？“回答此問卷有何感受”一題時，有這樣一些表達：今天，我感到非常溫暖，終于有人可以和我說知心話，感到欣慰。要珍惜生命、覺得這個話題很有趣、喜歡這個話題，等 [8 ]。
可見，小學兒童對生命本身問題的思考已超出我們成人的一般預期。小學兒童的年齡雖然僅有6～12歲，但追問生死問題、追求人生的意義，并不因此而不存在或缺失，而且還非常地渴望，正可謂兒童是哲學家。
三、如何關注兒童需要
關注小學兒童的需要，是小學教師勝任小學教育工作的必要條件。阿德勒指出，任何一個未能精通人性科學理論和技術的人，要想把人教育好，都一定會遇到極大的困難。他完全只是在表面上操作，而且會錯誤地相信自己能夠改變孩子 [6 ]。小學教師必須要學習有關人的理論，認識與理解人性，關注兒童的需要，以免在教育兒童時只停留在表面，或事倍功半，或南轅北轍。那么，小學教師如何關注兒童需要呢？在此，主要強調以下3方面。
1. 具有關注兒童需要的意識
我們對一線小學教師的調查結果顯示，許多小學教師并不了解小學兒童有哪些需要，也不知道怎樣才能了解兒童的需要。當請他們談談小學生的需要是什么時，許多人都是從自己的角度推測，而不是回到小學生本身來談。
造成這種現象的原因，除了教師所受的這方面的教育缺失之外，還有認識兒童需要本身的緣故——這是一件非常不容易的事。阿德勒指出，從心理學的角度看，教育問題可以歸結為一種自我認識和自我指導。由于兒童尚未成人，給予他們指導是異常重要的。但這里最大的困難莫過于對兒童的無知。成年人認識自己本身就已相當困難了，了解兒童，并在掌握豐富知識的基礎上去指導和引導他們就更是加倍的難事了 [6 ]。但這并不意味著教師可以推卸責任，或可以不去掌握有關兒童需要的知識，而是提醒教師更應有關注兒童需要的意識，這種意識不但表現為具有有關兒童需要的知識，而且要有關注兒童需要的情感與行為傾向。
小學教師關注兒童需要之意識的培養與提高，是小學教師教育的一項基礎的、重要的內容。面對現實小學教師這方面的缺失，如何幫助他們在教育職場中培養與提升？我們的實踐探索表明，生命敘事是一條有效途徑。教師在敘述有關自己關注兒童需要的故事中，展現了他們對生命、兒童需要的認識與理解，以及對教育、教師角色的認識與理解。在團隊的生命敘事活動中，教師彼此借鑒、學習，不斷豐富與改造自身的經驗，突破對兒童需要認識的盲區與偏見，增強自覺關注兒童需要的意識。
小學教師不但要有關注兒童需要的意識，而且還應有關注的能力，這種關注能力集中體現為關愛兒童的能力。“關注”一詞，有關心和重視之意，具有愛的屬性。弗洛姆曾深刻指出，愛是對我們所愛的生命和人或物成長的主動關注。缺乏這種主動的關注，就不是愛 [9 ]。需要是生命的重要表征，關注兒童的需要，必然落腳于關愛兒童的生命。這就要求教師在教育中能以兒童的生命為本，在具體的教育教學行為中能回到兒童生命本身，尊重與遵循兒童生命成長的規律，尊重兒童個體的差異，尊重兒童個體的需要。
關注小學兒童的需要，就要研究小學兒童的需要。馬克斯·范梅南指出，研究就是一種關注的行為：我們想知道什么是生存最基本的東西，關注就是關心我們所愛的人，與之分享我們的一切，我們渴望真正了解我們所愛的人 [10 ]。可見，對兒童需要的研究，并非為了研究而研究，而是通過研究兒童的需要，以達到關注兒童需要的目的。通過研究，促使教師了解、理解兒童的需要，進而能夠有能力順應、引導、滿足兒童的需要。
3. 讀懂小學兒童的表達
小學兒童的需要，主要通過他們的肢體語言、言語、表情等表達出來。小學教師要有能力讀懂小學兒童的表達，進而認識、理解與恰當滿足兒童的需要。如，一位小學男生在課堂上，不回答教師的提問，并不是因為他不會，而是認為老師不喜歡他，而這位教師不但全然不知，還以為自己在關心每一個學生方面做得很好了。阿德勒指出，兒童在情境中獲得印象的強度和方式，絕不取決于客觀的事實或情況，而取決于兒童看待和判斷事實或情境的方式 [7 ]。因此，教師在讀懂兒童表達時，要放下自己的理解或依據客觀事實的判斷，進入小學兒童的生活境遇或視角來認識其需要。
讀懂小學兒童的表達，除了具有一定的有關兒童的理論外，還要有更為重要的品質，即同情心、理性。阿德勒指出，我們的研究對象并不理解他自己的行為表現，因此，他無法隱藏真正的自我，我們是從行為來認識他的人格，他的人格也不是他對自己的看法和想法而表現出來，而是通過他在環境中的行為表現出來的。一個人的有意識的思想和無意識的動機之間存在著巨大的距離。這種距離只有具備同情心，但又保持客觀的旁觀者才能跨過 [6 ]。被關注的需要，是兒童需要的綜合表現，是兒童從外界獲得生命成長能量的表現。但小學兒童并不能真正認識，也難以真正理解自己的行為表現。這就需要小學教師應有足夠的敏感性，能透過兒童行為表現，真正讀懂兒童的需要，并能給予適切的引導與幫助。
注 釋：
① 按照世界《兒童權利公約》規定，兒童是指18歲以下的任何人；小學兒童是指小學階段6～12歲的兒童。
參考文獻：
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