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高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇一
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,努力建設(shè)開放性強(qiáng)的、富有活力的語文課程,語文教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的語文教養(yǎng)。語文課文內(nèi)容主要來源于生活,所以,語文課堂上應(yīng)該利用一切方式還原和豐富生活本身,通過讀透文本,讀懂作者思的想,受到啟發(fā),使課堂變得富有生命力和活力,使學(xué)生學(xué)會(huì)通過文字領(lǐng)略生活,增強(qiáng)對生活的感性認(rèn)識和語文實(shí)踐能力,進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。
二、自主閱讀的原則。
自主閱讀應(yīng)該遵循以下原則:
(1)自主閱讀要將個(gè)人感悟和合作探究相結(jié)合。在自主閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生才是閱讀行為的主人,所以,不管是在課上還是在課外,老師都要留出一定的自讀自悟的時(shí)間和空間,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)嘗試感悟文章的思想,而不能滿堂都向?qū)W生不斷灌輸知識,把學(xué)生看做接受知識的容器。
(2)自主閱讀要和老師的指導(dǎo)相結(jié)合。雖然學(xué)生是閱讀行為的主人,但是若沒有老師的指導(dǎo),則很容易出現(xiàn)學(xué)生像無頭蒼蠅一樣漫無目的、沒有方向地閱讀的現(xiàn)象,所以,老師要指導(dǎo)學(xué)生如何主動(dòng)進(jìn)行自主閱讀和思考,如何圍繞課文重點(diǎn)、難點(diǎn)讀懂文章的內(nèi)涵。
(3)以增強(qiáng)學(xué)生的自主閱讀能力為核心。閱讀能力就是語文能力的核心,語文課堂教學(xué)活動(dòng)旨在增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。
(4)將課堂內(nèi)外相結(jié)合。學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)是課內(nèi)閱讀,而課外閱讀主要是對課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和延伸。
(5)要堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則。老師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的閱讀態(tài)度是否積極主動(dòng)、閱讀的內(nèi)容是否多樣,尊重學(xué)生獨(dú)特的個(gè)人見解。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下的自主閱讀實(shí)踐探索。
(一)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣是最好的老師,學(xué)生對閱讀感興趣,才會(huì)主動(dòng)閱讀。要想高中生通過閱讀獲取知識,必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師在課堂上講讀有關(guān)作者的寫作大背景、生平事跡、才華和發(fā)生在作者身上的有趣小故事,能吸引學(xué)生對作者的關(guān)注,使學(xué)生對作者產(chǎn)生好奇心。高中生具有豐富的想象力、較強(qiáng)的理解能力和記憶能力,在思考問題上已經(jīng)擁有一定的深度和廣度,但思維尚未固定,抽象思維占據(jù)優(yōu)勢,逐漸向理論型抽象思維靠近。老師在閱讀教學(xué)過程中,要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的好奇心,滿足學(xué)生的需求。另外,要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課文以外的知識,從而培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的良好習(xí)慣,使學(xué)生看到讀物就激發(fā)閱讀興趣,不僅開闊視野,還大大提升欣賞作品的水平。
(二)構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式。
閱讀是學(xué)生吸取書本知識的過程,要提高學(xué)生的閱讀能力,還應(yīng)該構(gòu)建學(xué)生自主閱讀的課堂教學(xué)模式,主要包括以下幾點(diǎn):
(1)確立學(xué)習(xí)目標(biāo),明確閱讀導(dǎo)向。在講解課文前,老師要讓學(xué)生預(yù)習(xí)一遍,然后師生共同商討并且確立本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。老師應(yīng)先概括自主閱讀的提綱,并發(fā)放給同學(xué)們,提示學(xué)生如何按照學(xué)習(xí)步驟自主閱讀。
(2)激發(fā)學(xué)生興趣。老師要激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生對課文懷有期待和好奇心,這就要求導(dǎo)語設(shè)計(jì)得非常巧妙且富有激情。
(3)向?qū)W生提問,引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑。巧妙地設(shè)計(jì)問題是自主閱讀教學(xué)的關(guān)鍵,老師要有針對性地引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,高中語文教師應(yīng)該不斷提高自己的閱讀教學(xué)素養(yǎng),不斷摸索出可以有效提高自主閱讀教學(xué)有效性的方法,不斷促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇二
更新教育探究式教學(xué)觀念,用新課程教學(xué)理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作,積極發(fā)揮主導(dǎo)作用和高中生的主體優(yōu)勢,促進(jìn)高中生自主探究。讓高中生在探究中增長知識、培養(yǎng)能力,那么,高中語文教學(xué)中高中語文教師應(yīng)該采取何種具體措施改進(jìn)教育教學(xué),推進(jìn)高中生自主探究呢?下面我結(jié)合多年高中語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勱P(guān)于這方面的認(rèn)識。興趣是最好的老師,高中生的學(xué)習(xí)積極性來自于對高中語文學(xué)習(xí)的興趣。有了興趣才能主動(dòng)參與教育教學(xué)活動(dòng),才能自主學(xué)習(xí)。所以,高中語文教學(xué)中要充分激發(fā)高中生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)高中生的自主學(xué)習(xí)。高中語文探究式教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境,可以有效激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣。以下方法可供老師們嘗試:
1.結(jié)合高中生實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境,提高高中生的興趣。
高中生對身邊的事情既感興趣又充滿好奇心。教師把高中生身邊的事情融入教學(xué)中,與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)具有濃郁生活氣息的教學(xué)情境,可以有效吸引高中生的注意,激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。并且可以讓高中生認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文的實(shí)際意義和語文知識的實(shí)用價(jià)值。實(shí)踐告訴我們,教師在課堂教學(xué)過程中有意識地創(chuàng)設(shè)情境,提出一些與課本知識有關(guān)的富有啟發(fā)性的問題,將高中生引入情境中,容易激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。教師創(chuàng)設(shè)的帶有語文問題的教學(xué)情境,高中生必然會(huì)產(chǎn)生興趣,從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。正是這些情境的安排,調(diào)動(dòng)了高中生的積極性,并及時(shí)鼓勵(lì)了高中生,激發(fā)了他們的探究意識。
2.教學(xué)情境與生活實(shí)際相結(jié)合,激發(fā)高中生的求知欲望。
語文是以生活實(shí)際為基礎(chǔ)的學(xué)科,生活化教學(xué)在高中語文教學(xué)中具有重要地位,高中語文教學(xué)必須有大量語文生活實(shí)際為基礎(chǔ)。生活化教學(xué)的實(shí)際效果直接影響高中語文教學(xué)成果。為了增強(qiáng)高中語文教學(xué)效果,教師要加強(qiáng)高中語文生活化教學(xué)。為此,教師可以把教學(xué)情境和生活實(shí)際結(jié)合起來,通過創(chuàng)設(shè)情境引入生活實(shí)際,或通過生活實(shí)際引入教學(xué)情境,這樣不僅能有效激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣,更能強(qiáng)化生活化教學(xué)效果。通過對這幾年語文生活實(shí)際的觀察,我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)高中生被教師設(shè)計(jì)的生活實(shí)際情境所感染,或者思維進(jìn)入預(yù)定情境之中時(shí),生活化教學(xué)才能取得預(yù)期效果。通過創(chuàng)設(shè)情境,營造創(chuàng)新氛圍,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,生活化教學(xué)產(chǎn)生的新信息要遵循高中生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu),引發(fā)高中生的注意,喚起高中生的思考。我們還可以把生活實(shí)際引入問題情境,這樣不僅可以讓高中生充分認(rèn)識到語文和生活實(shí)際的聯(lián)系,更重要的是通過這樣的教學(xué)可以讓高中生認(rèn)識到語文的實(shí)用價(jià)值,讓高中生在實(shí)際應(yīng)用氛圍中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,這些無疑會(huì)激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,從而激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此時(shí)根據(jù)生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)的問題情境與高中生原有知識結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖突和矛盾,這些沖突和矛盾引起高中生的思考,產(chǎn)生一探究竟的學(xué)習(xí)沖動(dòng)。
總之,高中語文探究式教學(xué)要充分激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)高中生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇三
高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個(gè)方面。第一個(gè)方面是從感性意識來看,人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等;第二個(gè)方面是從理性意識來看,人文精神倡導(dǎo)的是科學(xué)理性,強(qiáng)調(diào)人對真理的追求,對科學(xué)的堅(jiān)持。第三個(gè)方面是從形而上的辯證意識來看,人文精神強(qiáng)調(diào)的是對人類最高價(jià)值的追求,這種追求可超越時(shí)間和空間。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力。
高中語文的學(xué)習(xí)離不開豐富多彩的課外閱讀,學(xué)生在閱讀過程中,能夠找到學(xué)習(xí)榜樣,通過學(xué)習(xí)榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當(dāng)廣泛,學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,不僅能夠豐富知識量,還能提高人文素養(yǎng),進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分利用課外閱讀手段,從學(xué)生實(shí)際需求出發(fā),適時(shí)為學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍,定期開展課外知識競賽活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力。如學(xué)完《張衡傳》后,學(xué)生了解到候風(fēng)地動(dòng)儀比歐洲的地動(dòng)儀早了1700多年,教師可以順勢組織學(xué)生開展課外閱讀,閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料,并開展知識競賽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
(二)將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中,教師只是注重知識的灌輸,在解決問題方面一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案,禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使得大部分學(xué)生并沒有掌握語文課堂的精髓所在,思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性,無法體會(huì)課文的思想情感。針對這種情況,教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,將科學(xué)教育與人文教育融入到高中語文課堂教學(xué)中,從語文教學(xué)的目的和本質(zhì)出發(fā),形成新的語文教學(xué)體系,提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
(三)營造良好的人文環(huán)境。
良好教學(xué)環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學(xué)質(zhì)量,語文教學(xué)也不例外。語文課堂作為文學(xué)教育的載體,同樣肩負(fù)建設(shè)學(xué)生人文精神的重任。因此,在高中語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)該營造良好的人文教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使創(chuàng)新精神和高中語文教學(xué)的人文性及工具性相結(jié)合,從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高,幫助學(xué)生建立完整的人格。如教學(xué)屈原的《離騷》時(shí),教師不僅要進(jìn)行詩歌字面理解方面的教學(xué),還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學(xué)生,屈原把“香草”比做具有高尚人格的人,把“美人”比做楚王,既表現(xiàn)對楚王的悲憤之情,又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷,用屈原堅(jiān)韌不屈的人格激勵(lì)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,從而營造良好的人文環(huán)境。
(四)重視學(xué)生的思想教育。
高中語文教學(xué)過程不僅是傳授語文知識的過程,還是進(jìn)行深層思想教育的過程。對高中語文教學(xué)而言,教師要在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,關(guān)注社會(huì)上或生活中的人和事,并進(jìn)行反思,進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對生命進(jìn)行思考,讓學(xué)生關(guān)注人生,思考人活著的意義。學(xué)生閱讀完課文之后,不僅可以感受到生命的可貴,還可以體會(huì)到平凡而偉大的母愛的力量,感受到人世間無私的親情,進(jìn)而樹立愛社會(huì)、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學(xué)中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力,將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ),營造良好的人文環(huán)境,重視學(xué)生的思想教育,將知識教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑,高中語文教學(xué)將達(dá)到預(yù)期效果,確保語文教學(xué)的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇四
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響,高中語文課堂教學(xué)中依然殘留著一些問題,阻礙著新課標(biāo)的徹底貫徹,制約著課堂教學(xué)效率的提高,無法滿足培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要。根據(jù)筆者的調(diào)查與研究,當(dāng)前高中語文課堂教學(xué)中主要存在以下三方面的問題。
(一)灌輸式課堂教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性低下。
教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,忽視了學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)中的主體地位,打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài),教學(xué)效率低下,與新課標(biāo)的教學(xué)理念背道而馳,無法達(dá)成新課標(biāo)提出的目標(biāo)與要求。
(二)教條化教學(xué)模式,學(xué)生參與度不高。
教師在課堂教學(xué)中采用單調(diào)、陳舊的教條化教學(xué)模式,所有的教學(xué)內(nèi)容都流程化地、呆板地展現(xiàn)給學(xué)生,不僅制約著學(xué)生的語文思維,而且降低了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。
(三)理論化教學(xué),偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)方向。
教師的教學(xué)內(nèi)容,理論知識過多,缺乏必要的感性知識,使得學(xué)生學(xué)到的知識都是抽象的、孤立的理論性知識,學(xué)生只學(xué)會(huì)了簡單的讀和寫,卻不能將理論知識在生活中運(yùn)用,這偏離了學(xué)習(xí)語文的本質(zhì)方向。
(一)提高高中語文教學(xué)質(zhì)量的必然要求。
由于高中學(xué)生必須要面對高考的壓力和繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),教師側(cè)重于對學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng),而忽視了對其興趣的培養(yǎng)。為了順應(yīng)素質(zhì)教育的要求,增加語文課堂的趣味性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高高中語文教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的必然要求。
(二)現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
現(xiàn)代教育體制改革,倡導(dǎo)的是素質(zhì)教育。高中語文教學(xué)的目標(biāo),不僅要使學(xué)生具備必需的讀寫技能,而且還要使學(xué)生具備思維能力和創(chuàng)新能力。而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),就要增加高中語文課堂教學(xué)的趣味,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這是現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。
在高中語文教學(xué)的課堂上,實(shí)施趣味性教學(xué),可以活躍課堂的學(xué)習(xí)氣氛,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。它有助于提升語文教學(xué)的質(zhì)量,對于促進(jìn)語文教育的發(fā)展也有重大的意義。那么,如何實(shí)施高中語文的趣味性教學(xué)呢?筆者根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在此提出一些建議,以作拋磚引玉。
(一)使用趣味性的教學(xué)語言,營造生動(dòng)有趣的課堂氛圍。
實(shí)施高中語文的趣味性教學(xué),首先要從教學(xué)語言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變開始。在以往的課堂教學(xué)中,教師在教學(xué)時(shí)使用的語言往往比較嚴(yán)肅、古板,這對在新時(shí)代環(huán)境下成長的高中生來講,是枯燥乏味的。時(shí)間長了,容易降低學(xué)習(xí)興趣,造成成績下降。高中學(xué)生思想比較活躍。因此,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)摒棄一些比較陳舊的模式化語言,多嘗試使用生動(dòng)有趣的語言,從課堂的開始便吸引學(xué)生的注意力。對學(xué)生,教師應(yīng)多使用鼓勵(lì)性的語言,少使用或不使用偏激性的語言。通過運(yùn)用教學(xué)語言的技巧,可以發(fā)揮教學(xué)語言的藝術(shù)魅力,營造一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂氛圍,學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的積極性也會(huì)提高,從而提升語文教學(xué)的質(zhì)量。
(二)采用創(chuàng)新的、有效的教學(xué)方式。
在教學(xué)的過程中,教師可以大膽地探索,勇于創(chuàng)新,借鑒語文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn),采用一些已被證明有效的、創(chuàng)新的教學(xué)模式。在以往的課堂教學(xué)中,教師常常采用強(qiáng)制灌輸式教學(xué)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,這種教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代教育的要求了。因此,教師在實(shí)施語文趣味性教學(xué)時(shí),可以進(jìn)行創(chuàng)新并靈活運(yùn)用教學(xué)方式。例如,對于教學(xué)內(nèi)容,教師可以靈活講解,也可以創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué),還可以組織趣味性競賽活動(dòng)等。通過新穎、有效的教學(xué)方式,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮趣味性教學(xué)的優(yōu)勢,提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
(三)充分運(yùn)用多媒體技術(shù),增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性。
多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)之中,由于其能夠運(yùn)用影像、聲音等把教學(xué)內(nèi)容直觀、生動(dòng)地表達(dá)出來,深受學(xué)生喜愛。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用多媒體技術(shù),制作內(nèi)容豐富的課件,增添課堂趣味,加強(qiáng)教學(xué)效果。教師也可以通過多媒體技術(shù)把一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息播放出來,這既可以豐富學(xué)生的課外知識,也可以彌補(bǔ)單調(diào)枯燥的教學(xué)語言的不足,同時(shí)又能增強(qiáng)教學(xué)趣味,提高高中語文教學(xué)的質(zhì)量。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇五
新課程背景下的語文教學(xué),最大的轉(zhuǎn)身就是開始意識到教學(xué)的主體性,教學(xué)更注重學(xué)生的探究與思維能力發(fā)展,更關(guān)注激勵(lì)、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學(xué)。所謂微探究教學(xué)是指在高中語文教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生從“微”處著手,以小化大或化大為小,見微知著,喚醒自我,從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學(xué)實(shí)踐為例,淺談微探究教學(xué)在實(shí)踐中的運(yùn)用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報(bào)答祖母的大義,除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,真情流露,委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一,如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點(diǎn)。微探究教學(xué)應(yīng)遵循的一般原則是目的性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性。基于此,筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時(shí)精心設(shè)計(jì)“微問題”,層層深入,點(diǎn)燃學(xué)生思維之火,巧解文本難點(diǎn)。
第一課時(shí)后,學(xué)生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個(gè)結(jié)論也是頗費(fèi)腦筋的。筆者在教學(xué)中借“微”問題作大文章,從小切口進(jìn)入,牽一問而動(dòng)全文,激起了學(xué)生探究的欲望和熱情,讓閱讀既不脫離文本,又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱,例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長姚公也”;《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤保@些都是官職與姓名等連用,而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設(shè)置問題進(jìn)行探究。微探究問題設(shè)置:這里的表達(dá)與慣例相比多了一個(gè)“臣”字,李密這樣寫用意何在?微問題一出,學(xué)生才驚覺這個(gè)表達(dá)確實(shí)特殊,他們不自覺地把這句話又讀了數(shù)遍,然后開始各抒己見:生:這句話如果老師不說,我也沒覺得特殊,就是讀起來拗口一點(diǎn),現(xiàn)在一說還真的特殊,太守、刺史本就是官職,再加個(gè)臣,太守臣,刺史臣,底下的注釋中也沒出現(xiàn)這個(gè)“臣”字的翻譯。生:我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,整篇文章李密都是自稱為“臣”,現(xiàn)在又在他們的官職上加個(gè)“臣”,這中間是不是有關(guān)聯(lián)?生:“臣———俯首稱臣”,經(jīng)過大家的議論我突然想到了這個(gè)詞,這是李密在表明態(tài)度。生:對,李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子,愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生:原來李密心思縝密到這個(gè)地步啊,望塵莫及!(整合學(xué)生的發(fā)言)教師總結(jié):李密作為一個(gè)舊朝遺臣,身份尷尬,其心思縝密、言語謹(jǐn)慎,從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺(tái)面上的,可“忠情”對于李密來說確實(shí)是一個(gè)說也不是、不說也不是的難題,李密僅憑一個(gè)“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。
李密在文章開頭極力陳述自己進(jìn)退兩難的處境,在第三、第四段用說理的方式表達(dá)了自己的“忠孝抉擇”,也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設(shè)置:將本文的第三段和第一段互換位置,先說理后言情可不可以?生:我覺得也可以,先給晉武帝戴上高帽子,把不能盡忠的理由充分表達(dá)出來,再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)處境,也未嘗不可。生:我覺得不可以。在晉武帝面前,李密最合適的方式就是打感情牌。先動(dòng)之以情,博得同情,然后才有機(jī)會(huì)說理。生:我覺得從人的認(rèn)知順序來說,還是先談情比較好,正如媽媽要跟你講大道理的時(shí)候,往往先用情作鋪墊,然后一切就水到渠成了。(整合學(xué)生的發(fā)言)教師總結(jié):全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出自己與祖母的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù);繼則寫自己愿意奉詔,但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情;再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請;同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素;最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。這個(gè)微問題在設(shè)置時(shí),主要目的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文,對文本有一個(gè)整體的認(rèn)知,把握文章結(jié)構(gòu),知曉作者的寫作思路。問題設(shè)置的難度不是很大,與第一課時(shí)的關(guān)系也較為密切,對于學(xué)生梳理課文脈絡(luò)、完成知識建構(gòu)幫助較大。
微探究教學(xué)過程要充分體現(xiàn)教學(xué)組織者和學(xué)習(xí)者不竭的創(chuàng)造潛能,教師要利用教學(xué)契機(jī),以新穎的視角創(chuàng)造性地設(shè)置微問題,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。微探究問題設(shè)置一:“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。”這個(gè)三段論式的推理,其大前提是“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”,其小前提是“臣孤苦,特為尤甚”,兩者都已具備,可結(jié)論卻沒有說出,你能把李密真正想說的話補(bǔ)充完整嗎?生:這很簡單,大概意思就是說在這樣一個(gè)以孝治天下的朝代,我的情況又是如此特殊,所以我因?yàn)橐M孝,不能出來當(dāng)官。微探究問題設(shè)置二:李密為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事呢?生:肯定是說不出口,這件事只能讓晉武帝意會(huì),不可言傳。生:這兩個(gè)理由雖然冠冕堂皇,但不是無懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當(dāng)官的,能在蜀漢當(dāng)官,為什么就不能在晉朝當(dāng)官呢?生:在蜀漢當(dāng)官是李密不可回避的歷史,與其被晉武帝提及,不如自己主動(dòng)談及,還顯得落落大方,而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”,也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學(xué)生七嘴八舌的討論中,答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題,目的在于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,讓學(xué)生在積極體驗(yàn)中完成認(rèn)知的飛躍,獲得更深層的閱讀體驗(yàn)。
[2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[s].北京:人民教育出版社,20xx.
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇六
隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)逐漸淡出了我們教師的教學(xué)思想。現(xiàn)階段的素質(zhì)教育理念強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)過程中師生之間的互動(dòng)和聯(lián)合。在教育教學(xué)過程中,師生之間要面臨共同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù),要求教師和學(xué)生攜起手來共同完成教學(xué)計(jì)劃,在教與學(xué)的過程中能夠互相理解、互相注重,密切合作。只有雙方積極的配合在一起,才能夠碰撞出智慧的火花,共同促進(jìn)愉悅教學(xué)活動(dòng)的開展和實(shí)施。因此,教師和學(xué)生應(yīng)一起努力來提高高中語文課堂的教學(xué)效率。在語文課堂中,師生一旦建立了良好的關(guān)系,擁有了友好的情感基礎(chǔ),學(xué)生便會(huì)主動(dòng)自覺地聽從教師的安排,教師也會(huì)心情舒暢、發(fā)自內(nèi)心地愿意為學(xué)生設(shè)計(jì)科學(xué)、愉悅的學(xué)習(xí)方式,教師和學(xué)生才能夠形成一致的目標(biāo),這樣愉悅教學(xué)活動(dòng)才能夠順利進(jìn)行。正如韓愈所說:“親其師,方能信其道。”如果學(xué)生在情感上不能夠相信教師,教師也不熱愛自己的學(xué)生,師生之間的這種冷漠情感便會(huì)嚴(yán)重抑制愉悅教學(xué)活動(dòng)的開展,影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒,從而導(dǎo)致雙方在教學(xué)中都無法感受到愉悅的體驗(yàn),大大降低了語文的教學(xué)質(zhì)量。為此,作為教師的我們一定要積極主動(dòng)地和學(xué)生處好關(guān)系,在學(xué)習(xí)生活中要熱愛關(guān)心學(xué)生,主動(dòng)幫助學(xué)生解決問題,在師生之間建立一座良好的溝通橋梁,促使師生之間融洽、友好的相處。無論是在學(xué)習(xí)還是在生活中,教師都要尊重學(xué)生自己的思想和人格,不要把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生。學(xué)生只有感受到了教師的尊重和關(guān)愛,才會(huì)主動(dòng)地去親近教師,積極愉悅地接受教師對自己的教育和教導(dǎo)。同時(shí),我們教師在教學(xué)過程中也必須做到公平和公正,對待優(yōu)秀和落后的學(xué)生要一視同仁,不帶偏見的思想和眼觀去處理問題,多給予學(xué)生鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng),主動(dòng)打破師生之間的情感障礙,幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,激勵(lì)學(xué)生建立強(qiáng)烈的求知欲望,從而推進(jìn)愉悅教學(xué)的開展。
學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的熱情學(xué)習(xí)的愉悅感與良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍有著必然的聯(lián)系。好的課堂氛圍能夠促使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠讓學(xué)生形成與教材情感相一致的體驗(yàn),這樣就會(huì)在教與學(xué)的過程中形成相一致的基調(diào),思維活動(dòng)便會(huì)十分自由和活躍,有利于愉悅教學(xué)的實(shí)施。我們的語文教學(xué)活動(dòng)要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)與之相一致的氛圍,既要做到靜謐和炙熱,又要活潑而緊張,讓學(xué)生能夠在十分輕松、愉悅的氛圍中探索及獲取豐富的知識。為此,在教學(xué)中我們要注意為學(xué)生營造生動(dòng)活潑、輕松而愉悅的教學(xué)氛圍,不斷激起學(xué)生的正面情感,以使學(xué)生保持高漲的學(xué)習(xí)熱情與愉悅的心情,從而激起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
我們通常認(rèn)為只有音樂才有一定的節(jié)奏,其實(shí)并不然。在教學(xué)過程中,教師也需要把握好一定的節(jié)奏,確保學(xué)生在探索和理解知識的過程中能夠自然而舒適。眾所周知,節(jié)奏和旋律優(yōu)美的音樂總是能夠扣人心弦,使人駐足凝神。我們教師在教學(xué)的過程中也要做好一名樂師,善于調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和步調(diào),爭取讓語文教學(xué)課堂能夠演奏出優(yōu)美動(dòng)聽的旋律。語文課堂中,教師組織教學(xué)的節(jié)奏,也是愉悅教學(xué)中重要的組成部分。步調(diào)適中的教學(xué)節(jié)奏才能夠給學(xué)生帶來愉悅完美的體驗(yàn),才能夠最大限度地激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,緊扣學(xué)生的心弦,使學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)和探索,順利地開展愉悅的學(xué)習(xí)活動(dòng),提高語文課堂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。為此,我們語文教師一定要善于把握高中學(xué)生的學(xué)習(xí)的節(jié)奏,在課堂中讓學(xué)生的思維永遠(yuǎn)處于最活躍的狀態(tài),促進(jìn)教學(xué)效率的提高。
總之,高中語文教學(xué)一定要緊跟教育改革的發(fā)展和要求,在教學(xué)過程中積極實(shí)施愉悅教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)過程體驗(yàn)到快樂的感覺,體驗(yàn)到語文知識帶給自己的幸福感,從此更加喜歡上語文課堂,喜歡上探索和學(xué)習(xí)語文知識。這樣才能夠有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能,提高語文的教學(xué)效率。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇七
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題,也可以和日常生活緊密結(jié)合起來,例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書,先讓學(xué)生閱讀說明,然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項(xiàng),如果有不好理解的地方,不妨對照說明書邊操作、邊講解,學(xué)以致用,更能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,同時(shí)也讓學(xué)生的閱讀理解及口語表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼,不知如何下筆,究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟,不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)“隨記本”,遇到好的情境,鮮活生動(dòng)的語言、細(xì)致入微的感觸,都可以抄記下來,做日常生活的刻錄機(jī),積累多了就不怕沒得材料寫,作文水平自然而然也就提高了。另外,學(xué)生熱衷于“快餐文化”,對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解,我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇,讓學(xué)生自己閱讀理解,自編自導(dǎo),起初可能劇情幼稚,語言欠熟練,但學(xué)生熱情高,參與積極性高,久而久之他們的理解能力和語言運(yùn)用能力就會(huì)得到鍛煉和提高。
語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂,我們可以多采用綜合實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查的方式,通過組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),擴(kuò)大學(xué)生的知識視野,培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感、明晰的對社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力,讓學(xué)生在社會(huì)生活中運(yùn)用語文知識,提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后,再讓學(xué)生針對這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識很難統(tǒng)一的問題展開討論,經(jīng)過思考、辯論,不但能提高認(rèn)識能力,收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用,還能提高口頭訓(xùn)練能力,并促進(jìn)寫作。例如,本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查,通過這兩次調(diào)查,學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論:
(1)隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋,學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍,即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕,且形成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
(2)學(xué)生自制力差,網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生,大部分帶手機(jī)上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績必然大幅度下降,這成為當(dāng)今社會(huì)最頭痛的問題之一。
(3)合理利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的作用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,將手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報(bào)告,本學(xué)期內(nèi)手機(jī)作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語文的生活化,學(xué)生不覺得語文枯燥,學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高。總之,通過語文生活化的轉(zhuǎn)變,擴(kuò)大了學(xué)生的生活接觸面,增強(qiáng)了學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)的積極心和進(jìn)取心,還養(yǎng)成了關(guān)心社會(huì)生活的自覺性,使學(xué)生最終真正成為新時(shí)代需要的合格人才。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇八
摘要:針對高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,就課內(nèi)外閱讀教學(xué)探究,探討閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞:閱讀課外課堂主體作用。
斯普朗格說“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西,而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”。縱觀多年閱讀教學(xué),比對高考學(xué)生解題現(xiàn)狀,兩者沒較好銜接,失分較多,這引起我的教學(xué)反思。閱讀是什么?“讀”是種閱讀活動(dòng),由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動(dòng)。作者潛藏作品中,讀者與作者通過作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學(xué)卻教師講代替學(xué)生讀。嚴(yán)重背離閱讀的本意。其次,受條件限制,以教材、教參為中心,教參牽著鼻子走,教師牽著學(xué)生鼻子走。課堂閱讀教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、感悟、整體把握,學(xué)生學(xué)到的東西有限。第三,教學(xué)過程中,不引導(dǎo)學(xué)生讀書,感悟,發(fā)現(xiàn),把“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段搬進(jìn)課堂,讓學(xué)生“活躍”,如同桌、小組討論,猛看熱鬧非凡,美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”,實(shí)效是學(xué)生討論、收獲了什么?第四,學(xué)生生活、閱讀積淀太淺。語文與社會(huì)生活密切相關(guān),閱讀源于社會(huì)生活,用于社會(huì)生活,一旦離開社會(huì)生活,也就喪失了生命力。語文閱讀教學(xué)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),學(xué)生固定在教室里,框定在教材里,缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問占有,多數(shù)學(xué)生除課本,幾乎無課外閱讀。
我想首先是課外閱讀教學(xué)。語文學(xué)習(xí)是長期積累的過程。“積土成山,積水成淵”,積累才能讓學(xué)生積極主動(dòng)、充滿靈性。這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、激發(fā)主體意識的前提。教學(xué)中,教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)識規(guī)律,挖掘教材自身樂趣;善于啟發(fā)利用學(xué)生好奇心、求知欲,精心創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和思維。所以,高一應(yīng)抓興趣,讓學(xué)生變自主閱讀為主動(dòng)閱讀。敢放手,多給閱讀時(shí)間,尊重學(xué)生原始閱讀。即從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),對學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉,甚至不干涉,由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動(dòng)。這種個(gè)性興趣探究性閱讀,目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法,為深入自覺學(xué)習(xí)語文錘煉基本功。當(dāng)然,由著“性子”閱讀,并非放任自流。閱讀進(jìn)度,專題選定等都要精心策劃,適合的時(shí)代著作,流行佳作,要及時(shí)推薦,以免學(xué)生不擇而食。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣:要求不解字詞隨時(shí)翻閱,在理解課文的基礎(chǔ)上閱讀。學(xué)生要有自己的看法,我要求的是學(xué)生做少許讀書筆記,可以對作者、人物、片段寫點(diǎn)自己的看法,體悟,也可當(dāng)練筆(周記)交,甚至可作為演講內(nèi)容向同學(xué)推薦。
新課改最終面對高考,所以光靠個(gè)性閱讀是不夠的,還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個(gè)性閱讀形成的習(xí)慣方法,促成學(xué)生閱讀自覺;讓學(xué)生視線收縮到老師指示的體裁上,并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用;引導(dǎo)學(xué)生基本定型各類文體的閱讀技法,盡量使其參差不齊的感悟、認(rèn)識能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學(xué)教師應(yīng)參與做好指導(dǎo)工作。
余秋雨說:“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你,使你馳騁古今,經(jīng)天緯地。”教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生廣泛閱讀,開展豐富多彩的讀書活動(dòng),書籍“資源共享”;舉辦朗誦會(huì)、讀書競賽等促進(jìn)多讀;充分利用墻報(bào)、校報(bào)定期刊出學(xué)生作品,互相傳閱,讀寫結(jié)合,以讀促寫,以寫促讀。
其次是課堂閱讀教學(xué)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生的初始化閱讀。在學(xué)生沒接觸文本時(shí),不設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),在接觸文本獲得原始體驗(yàn)后,教師通過各種活動(dòng)了解、矯正、引申原始體驗(yàn),并充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,在原始體驗(yàn)基礎(chǔ)上生成、引導(dǎo)、訓(xùn)練。這樣才符合學(xué)情,真正使語文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導(dǎo)作用呢?一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)。結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn),既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)生主體,課堂教學(xué)易于生成,鍛煉綜合能力,而教師對活動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其主體地位。需強(qiáng)調(diào)的是,語文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際,有提高語文素養(yǎng)的實(shí)效。
二、促進(jìn)溝通。閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對話:生本對話的深層次推進(jìn)離不開教師的藝術(shù)介入,生生對話的有效展開離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外,在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方,教師要適時(shí)點(diǎn)撥,發(fā)揮主導(dǎo)作用。
參與對話過程中,教師當(dāng)講則講,當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo),當(dāng)練則練。立足“高效、實(shí)效”。在課堂教學(xué)之前,思考學(xué)生要有何提高,何種教學(xué)形式最有利。課后反思學(xué)生所獲幾多,是否發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)也必須是生成和預(yù)設(shè)、習(xí)得和學(xué)得、探究和接受、自主和引導(dǎo)的、過程和結(jié)果的統(tǒng)一。
三、指導(dǎo)語文學(xué)法。閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。語文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的,要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué),探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。具體引導(dǎo)學(xué)生探索適合的聽課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學(xué)形成合力,更好促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。特別高三針對高考,要學(xué)生用錘煉的探究性閱讀本領(lǐng),進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。在高考閱讀答題中,必須要學(xué)生依題意答題,進(jìn)行探究閱讀,總結(jié)解題“程序”、思路,使答題逐步科學(xué)化、規(guī)范化。
四、延伸課堂。語文課應(yīng)無條件地?cái)U(kuò)展和延伸,以培養(yǎng)語感,增加積累。閱讀教學(xué)要結(jié)合課文有意識地開拓閱讀教學(xué)新空間,激發(fā)廣泛閱讀興趣,糅合歷史、人文、科學(xué)等。讓學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂,出課堂。把課堂變成思維的碰撞所,每節(jié)課上成問題課,激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問題。使課堂教學(xué)自然就延展到課外。比如新課標(biāo)人教版高中教材編有名著導(dǎo)讀,課文后附相關(guān)鏈接就是一個(gè)較好的拓展線索。學(xué)生獲得大容量的“庫存”,必能啟發(fā)心智,拓展視野,活躍思維,培養(yǎng)文字的敏感。
語文是有生命的,閱讀更是充滿靈性的。人生的學(xué)習(xí)工作中,閱讀是最基本的能力之一。語文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語言為工具,自由、廣泛地吸取思想,擴(kuò)充知識,接受人類的認(rèn)識成果。作為語文老師,唯有不斷更新理念,提高自身素養(yǎng),豐富自身底蘊(yùn),不斷探索教育教學(xué)新方法,才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。
參考文獻(xiàn):
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇九
高中語文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)中級階段,相對于初中來說更上了一個(gè)層次,對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思,有時(shí)候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學(xué)習(xí)有了更高的要求,不僅對于學(xué)生來說,需要提升自己的知識面和視野,教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識,保證自己對文章的深刻了解,這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識有效的傳授給了學(xué)生,而不是像溢出來的水,完全沒有吸收,這樣的教學(xué)是毫無意義的。
不得不說,高中語文學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)很枯燥乏味,例如文言文的講解,現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡單的語言文字來表達(dá)自己的意思和感受,當(dāng)看到古文的會(huì)有一種發(fā)懵的感覺,對文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對于一個(gè)字深入的講解時(shí),更會(huì)讓學(xué)生失去耐心。高中的語文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn),要求學(xué)生有著深刻的理解能力,要不斷的開拓自己的視野,增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問題,不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識,要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力,對他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣,這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背,讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來達(dá)到對課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時(shí)間,同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果,而且這是不被教育趨勢所需要的,現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢是聯(lián)合科技與合理的教育方式來對學(xué)生進(jìn)行針對性的教學(xué),國外的教育方式是放羊式,讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng),有很多的空閑時(shí)間去做自己喜歡的事,與國外教育方式完全相反,中國式的教育注重于量,認(rèn)為熟能生巧,中國的學(xué)生一般很少有自己的休閑時(shí)間,有了時(shí)間都被父母逼迫去參加各種的,大部分的時(shí)間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學(xué)一般來說,是片段式和獨(dú)立式的教學(xué),教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識,學(xué)習(xí)根本無法吸收那么多,教師等同于是做了無用功,而學(xué)生也會(huì)慢慢對學(xué)習(xí)語文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展,是一種全新的教學(xué)理解和方案,是對應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢?顧名思義,是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來講,并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個(gè)單元上課題的整合,主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個(gè)對學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識的整合從而對教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合,不僅是量的整合,還有質(zhì)的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時(shí)代教育的要求,是新的提升。
教育事業(yè)是一個(gè)國家發(fā)展的基礎(chǔ),而整合式教學(xué)對于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過程整合起來,巧妙的安排練習(xí),讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對內(nèi)容進(jìn)行有效的講解,不需要開展大量的低效果的長篇大論,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育,由此來達(dá)到對教學(xué)過程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外,教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識和情感的交流,因?yàn)閷W(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師,也要關(guān)注學(xué)生的心理健康,做學(xué)生的主導(dǎo),做學(xué)生一個(gè)導(dǎo)航的指南針,給學(xué)生前進(jìn)的方向,這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會(huì)整合式教學(xué),學(xué)會(huì)與學(xué)生良好的相處,一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中,帶給學(xué)生身心的放松與大腦的興奮,學(xué)生才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學(xué)中,學(xué)生創(chuàng)新欲望低,參與熱情不高的一個(gè)重要原因就在于教學(xué)氛圍緊張,教師嚴(yán)格控制課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為都是在教師的指定下進(jìn)行。教師處于絕對的權(quán)威地位,畏于教師的威嚴(yán),學(xué)生產(chǎn)生了服從心理,不敢提問,不敢發(fā)言,一切行為都是在教師的許可之下,而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就必須要改變這種現(xiàn)象,要帶動(dòng)學(xué)生與教師一起來創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生呼吸到自由的氣息。這樣就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài),能夠真正地參與到教學(xué)中來,充分發(fā)揮想象力,暢所欲言,激起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學(xué)生的身影,擁有了更多學(xué)生的聲音,這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體來說,教師要做到以下幾點(diǎn):一是體現(xiàn)教學(xué)的平等。學(xué)生并不是被動(dòng)的接收者,而是真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生,確立學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來。二是體現(xiàn)教學(xué)的民主。真正的教學(xué)是師生共同參與的過程。在教學(xué)中不能只是教師一個(gè)人在講,而是要體現(xiàn)民主性,不只是在時(shí)間上體現(xiàn)學(xué)生的主體性,更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)思考與思維,大膽地發(fā)表個(gè)人見解,讓整個(gè)教學(xué)成為師生交流與互動(dòng)的平臺(tái)。
二、創(chuàng)設(shè)豐富的問題情境,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
“學(xué)起于思,思源于疑。”疑問是思維的開端,發(fā)現(xiàn)的基石,創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)而積極的探究,在探究中學(xué)會(huì)運(yùn)用知識來解決問題。解決問題的過程就是學(xué)生創(chuàng)新的過程。因此,在教學(xué)中,我們要盡量避免沒有懸念的平白教學(xué),而是要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新的審視,在學(xué)生的知識增長點(diǎn)與具體的教學(xué)內(nèi)容處來設(shè)計(jì)豐富的問題情境,以問啟思,以問導(dǎo)行,讓學(xué)生在探究的過程中自主地獲取知識,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果,我們要提高問題的價(jià)值性與提問的時(shí)機(jī)性。首先,問題的價(jià)值性。問題是否具有思考價(jià)值,能否拓寬學(xué)生的思維空間,這在很大程度上決定著教學(xué)的成敗。封閉性問題只是讓學(xué)生尋找特定的信息,只是一個(gè)簡單的信息提取過程,這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此,我們要設(shè)計(jì)開放性的問題,為學(xué)生留有一定的發(fā)揮空間,能夠與生活結(jié)合起來,帶給學(xué)生以無限的遐想,展開充分的想象。這樣,學(xué)生就能從多個(gè)角度來思考,更利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次,提問的時(shí)機(jī)性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時(shí)機(jī)的隨意發(fā)問,只能讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的疲憊,而懶于思考,怠于思維。因此,教師要在最為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提問,如文章的重難點(diǎn)處、學(xué)生容易出錯(cuò)的地方,這樣才能引起學(xué)生的注意,引發(fā)學(xué)生的思考,從而才能取得事半功倍的教學(xué)效果。在學(xué)生解決問題的過程中,最為重要的一點(diǎn)就是教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出問題。解決問題固然重要,但提問同樣重要。較強(qiáng)的問題意識正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的先決條件。對此,愛因斯坦有過這樣的論述:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”教師提出問題是為學(xué)生提供一個(gè)思路,要讓學(xué)生尋著這條線來展開探究,在探究整合知識、融入生活,來提出富有見地的問題,這正是學(xué)生展開獨(dú)立思考與積極思維的必然結(jié)果,正是學(xué)生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實(shí)踐活動(dòng)之中。脫離實(shí)踐這個(gè)平臺(tái),創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此,在語文教學(xué)中,我們要樹立真正的大語文教學(xué)觀,要突破傳統(tǒng)的以教材為中心,以教師為中心,只注重教材傳授的教學(xué),要將學(xué)習(xí)的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)設(shè)語文綜合實(shí)踐活動(dòng),實(shí)施實(shí)踐性教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)自己的特長,為學(xué)生的創(chuàng)新提供平臺(tái)。如改編課本劇,文學(xué)有著豐富的內(nèi)涵,我們可以讓學(xué)生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇,這樣可以讓學(xué)生能夠真正地站在文中角色的地位,運(yùn)用語言、動(dòng)作、表情來體現(xiàn)人物的特點(diǎn)等。這樣的活動(dòng)將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力,同時(shí)也可以讓學(xué)生更深入地理解文本,更利于學(xué)生感受文字的無窮魅力,促進(jìn)語言知識的內(nèi)化,同時(shí)有利于學(xué)生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結(jié)語。
總之,在語文教學(xué)中,我們要立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平,依托語文學(xué)科特色,講究教法學(xué)法技巧,為學(xué)生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境,創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的平臺(tái),以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花,從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十一
根據(jù)出土文物的佐證,中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一,中國人書寫漢字的歷史十分悠久,在長期的書寫過程當(dāng)中,中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。中國的書法,用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫,填充了空曠的白紙,美輪美奐,異彩紛呈,構(gòu)成了世界上獨(dú)有的一道文化景觀。書法,是中國文化的一個(gè)重要組成部分,高中語文的學(xué)習(xí),中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)占了很大的比重。所以說,高中語文教學(xué)當(dāng)中,書法的教學(xué),是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié),是需要在語文課中,使用大量的教學(xué)時(shí)間進(jìn)行教學(xué)的,對于書法,也是需要學(xué)生使用大量的時(shí)間,進(jìn)行課下的學(xué)習(xí)以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學(xué)是極其重視的,在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié),就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當(dāng)代書法鑒賞、學(xué)習(xí)的篇幅。所以,語文教材的編寫者,也是對高中語文的書法教學(xué),傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下,高考取得的分?jǐn)?shù)對學(xué)生的未來,具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當(dāng)中,學(xué)生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否,對分?jǐn)?shù)的高低,都有著至關(guān)重要的影響。一般來說,學(xué)生的答卷越清晰、字跡越好看,評卷老師的心情就會(huì)越舒暢,所給分?jǐn)?shù)就會(huì)達(dá)到極致。反過來,在高考與其他各類型的考試中,有不少的學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò),在卷面上呈現(xiàn)的知識點(diǎn)頗為精確,但就是因?yàn)闀鴮懟靵y不清,閱卷的老師經(jīng)過努力也認(rèn)不清,最后只好按錯(cuò)誤處理,這樣就降低了學(xué)生的考試成績,對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見,書法的訓(xùn)練,尤其是硬筆書法的訓(xùn)練,對于學(xué)生試卷的解答,是有著極其重要的作用的,因此,教師在日常的教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)將硬筆書法的教學(xué)置于一個(gè)極其重要的地位。書法的教學(xué)對學(xué)生的考試成績有著重要的影響,更長遠(yuǎn)的是,通過潛移默化,可以讓學(xué)生深入品味到中華文化的精髓和韻味,增強(qiáng)中國學(xué)生的民族認(rèn)同感和文藝氣質(zhì),對他們的人生產(chǎn)生長遠(yuǎn)的積極的影響。但是美中不足的是,當(dāng)今的語文課堂上對于書法的教學(xué),存在非常嚴(yán)重的問題,首先是由于語文教師對于書法教學(xué)的忽視,以及學(xué)校在教學(xué)資源上的提供不充裕,所以在當(dāng)今高中語文課堂上的書法教學(xué),呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次,即使有的語文教師根據(jù)課程的要求,開展書法教學(xué),教師也大多因?yàn)闆]有受到過系統(tǒng)的書法教學(xué)的培訓(xùn),使用效率不高或是錯(cuò)誤的方法對學(xué)生進(jìn)行書法教學(xué),這樣,即使學(xué)生付出頗多的心血去學(xué)習(xí)以及練習(xí)書法,也事倍功半,從實(shí)踐效果來看,取得的效果并不明顯。
高中語文課堂上的書法教學(xué),首先需要的就是學(xué)校在條件方面的大力支持,以及師生對這件事的重視。第一是學(xué)校方面應(yīng)該做的事情,學(xué)校應(yīng)該首先明確書法的學(xué)習(xí)對于語文以及其他各科成績的重要意義,在高一以及高二年級,安排足夠數(shù)量的書法教學(xué)課時(shí),應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系出版社,為學(xué)生訂購書法學(xué)習(xí)配套教材,為學(xué)生學(xué)習(xí)書法、師生之間互相切磋提供教室。同時(shí),學(xué)校方面從激勵(lì)學(xué)生苦學(xué)書法這一角度考慮,應(yīng)當(dāng)多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動(dòng),促使學(xué)生們踴躍參加。第二,教師要對書法教學(xué)予以重視,把眼光放得長遠(yuǎn),不能被分?jǐn)?shù)的功利性牽制,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼,在高一、高二階段,尤其是高一階段,教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶,尤其注重對學(xué)生書法的教學(xué),而在布置練習(xí)題方面,應(yīng)當(dāng)盡量以做精題、精做題為主,避免因?yàn)閷W(xué)生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學(xué)習(xí)書法、陶冶情操的寶貴時(shí)間。另外,身為教師,學(xué)高為師,身正為范,應(yīng)當(dāng)在課余時(shí)間積極充電,學(xué)習(xí)更多書法以及高中書法教學(xué)的知識,這樣書法教學(xué)才能豐富多彩,讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。
在高中書法教學(xué)上,光有學(xué)校方面的主動(dòng),以及教師的辛勤奉獻(xiàn),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槿绻麑W(xué)校以及老師采取了并不是很理想的書法教學(xué)方法,那么學(xué)生學(xué)習(xí)書法的效果同樣會(huì)大打折扣,這是由于學(xué)生個(gè)人的書法寫得怎么樣,學(xué)生個(gè)人的天賦以及認(rèn)知的差異有決定性作用,因此學(xué)生只靠對學(xué)習(xí)的激情以及長期的堅(jiān)持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法,并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng),還是需要教師采用行之有效的方法進(jìn)行輔導(dǎo)以及訓(xùn)練。首先,教師要慎重選擇書法教學(xué)的教材范例。當(dāng)今的社會(huì)風(fēng)氣異常浮躁,書法出版物魚龍混雜,有很多字帖、教材是不適合高中生臨習(xí)的,比如說很多當(dāng)世所謂名家的字帖,其實(shí)只是徒有虛名,仔細(xì)看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于,高中語文教師,往往對學(xué)生臨習(xí)的字帖不加甄別,讓學(xué)生胡亂去書店買字帖臨習(xí),但是,學(xué)生的鑒賞能力趕不上老師,往往會(huì)買一些粗制濫造的字帖,這樣就會(huì)造成學(xué)生練字的成效低下,甚至?xí)骄氉郑瑫ㄔ讲睢F鋵?shí),這主要是因?yàn)榻處熢谶M(jìn)行書法教學(xué)的時(shí)候,沒有為學(xué)生選擇好臨習(xí)的范本。結(jié)合個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在為學(xué)生選鋼筆行書字帖的時(shí)候,以鄒慕白的行書字帖為最佳,因?yàn)猷u慕白的行書,不僅筆畫構(gòu)造相對簡單,而且筆意連起來看,具有藕斷絲連之感,適合高中生進(jìn)行答題以及快速書寫。在為學(xué)生選擇鋼筆楷書字帖的時(shí)候,需要注意學(xué)生的性別、天賦,現(xiàn)當(dāng)代書畫家的字帖,是不適合給高中生練的,因?yàn)楫?dāng)代的楷書字帖缺少意蘊(yùn)。所以,高中語文教師們可以多為學(xué)生們選一些古代書法名家的字帖進(jìn)行教學(xué)。一般來說,女孩子適合學(xué)習(xí)元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書,書風(fēng)遒媚、秀逸,結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱“趙體”,女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書,可以養(yǎng)成柔中帶剛、風(fēng)姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學(xué)習(xí)唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫鋒棱明顯,如斬釘截鐵,偏重骨力,書風(fēng)遒媚勁健,可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)媲美,被后人譽(yù)為顏筋柳骨。男孩子臨習(xí)柳體楷書,不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰,而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學(xué)生,教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖,《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰,堪稱字字飄逸,字字絕妙,天賦好的學(xué)生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》,可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們使用薄薄的描紅紙,附著在語文教材之上,每日堅(jiān)持描畫印刷體的文字。因?yàn)橛∷Ⅲw的鉛字,有著橫平豎直的顯著特點(diǎn),既沒有結(jié)構(gòu)上的靈巧,又不要求寫字時(shí)候的腕力,所以即使書法天賦很差的學(xué)生,只要堅(jiān)持描寫印刷體文字,也可以最終做到在答卷的時(shí)候字跡清晰工整,即使不能加分,也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語文書法教學(xué)當(dāng)中,即使教師為學(xué)生量身定做了合適的字帖,但是如果在指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)字帖的時(shí)候,培訓(xùn)方法不得法,也不能取得預(yù)期的成效。現(xiàn)在的語文課堂上書法教學(xué),教師往往就是讓學(xué)生買字帖,不再進(jìn)行學(xué)習(xí)書法方法的指導(dǎo),學(xué)生也不了解學(xué)習(xí)書法的方法,因此學(xué)生最常用的方法就是,單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣,學(xué)習(xí)書法的效果不會(huì)太好。其實(shí)學(xué)習(xí)漢字書法的最有效方法,在古代就基本已經(jīng)成型了,古人常常這樣進(jìn)行書法教學(xué),那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合,三者缺一不可。但是有一個(gè)問題,那就是,古代人練習(xí)書法有充裕的時(shí)間和濃厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)代的高中生,在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,還有大量的其他課程作業(yè)需要完成,因此,書法教學(xué)中的描紅、臨摹、創(chuàng)作,都不大可能被分配到足夠的時(shí)間。如何解決這個(gè)問題,根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以如此布置作業(yè),每日只練習(xí)字帖里面的兩行字,在描紅字帖之前,先對要描紅的.部分進(jìn)行臨摹,之后進(jìn)行字帖的兩行描紅,描紅之后再對這幾個(gè)字怎么寫進(jìn)行反思,反思過后再一次臨摹,最后進(jìn)行創(chuàng)作,也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容,創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語文文言文為主,這樣的書法學(xué)習(xí)作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機(jī)結(jié)合,總共練字的內(nèi)容只有8行,這樣既不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)書法給學(xué)生造成太大的負(fù)擔(dān),又可以督促學(xué)生背誦課內(nèi)文言文。
高中語文硬筆書法教學(xué)是極其重要的,教師不僅應(yīng)當(dāng)足夠重視對學(xué)生書法技能的教學(xué),也應(yīng)當(dāng)深入研究字帖的選擇、學(xué)習(xí)的程序。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十二
召喚結(jié)構(gòu)的用處所謂的召喚結(jié)構(gòu)是:經(jīng)過閱讀作品,既可以豐富讀者的情感及摸清故事的頭緒,還能留有相應(yīng)的想象空間,使讀者在閱讀的途徑中能夠自主探究。作品中為讀者供應(yīng)的“意義未定”與“未知點(diǎn)”稱作“召喚結(jié)構(gòu)”。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品往往可以運(yùn)用召喚結(jié)構(gòu)來擴(kuò)展一些思想及內(nèi)容,經(jīng)過讀者在閱讀的過程中,發(fā)揮自身的想象力及思考能力來對作品展開更改及創(chuàng)新,想象文中沒有牽涉到的內(nèi)容及思想。顯而易見,召喚結(jié)構(gòu)亦具備了引導(dǎo)性和導(dǎo)向性,能夠把讀者引入到原作的思想當(dāng)中去,為讀者供應(yīng)一個(gè)發(fā)展思維的平臺(tái),能夠讓其生動(dòng)、形象的發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
在以往的高中語文小說教學(xué)中,老師通常是以自己講授為主,很少給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此,在美學(xué)視野下,老師一定需轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念及閱讀方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,引發(fā)他們喜歡小說作品。學(xué)生在閱讀小說作品時(shí),發(fā)揮自身的想象力、聯(lián)想力及綜合分析能力等來研究文章的內(nèi)容及思想,從而品嘗、感知及體驗(yàn)小說作品中良好的素養(yǎng)及精神,學(xué)習(xí)出色的寫作方法。在高中的小說閱讀教學(xué)中,老師必須指引學(xué)生在閱讀途徑中學(xué)會(huì)擴(kuò)展、不斷完善小說作品中的“未知點(diǎn)”及“意義未定”因素,進(jìn)而發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性思維,達(dá)成自己的“創(chuàng)作”。而不是只學(xué)習(xí)解題及答題技能等,束縛了自己的思維。
興趣是學(xué)習(xí)小說作品的前提,在高中的小說閱讀教學(xué)中,如果想增強(qiáng)學(xué)生的閱讀水準(zhǔn)及教學(xué)質(zhì)量,老師必須先要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)小說的興趣,從而讓他們形成閱讀期待,包含定向期待及創(chuàng)造性期待。在閱讀的過程中,老師要給予充分的時(shí)間給學(xué)生做深入思考,跟隨著故事的頭緒走,主動(dòng)地思考及探究小說課文中的問題。在運(yùn)用期待閱讀的途徑中,需要用本身所具有的生活體驗(yàn)、文學(xué)素質(zhì)、審美體驗(yàn)來閱讀小說課文,在創(chuàng)造性期待中盡可能的發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維,從而更深刻的理解小說作品中的內(nèi)容和思想,體悟課文中的美學(xué)價(jià)值所在。
小說中“未知點(diǎn)”及“意義未定”等可以當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)小說作品的意識橋梁,推進(jìn)其對課文的想象及創(chuàng)新。在高中的小說閱讀中,學(xué)生可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維,填補(bǔ)課文中的缺陷,經(jīng)過自身的知識經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)想力及思想感情等來對文章延伸擴(kuò)展,創(chuàng)造出課文中最美的一面,亦是原作想要表述的思想。比如,在講授《阿q正傳》這篇課文時(shí),學(xué)生能夠經(jīng)過自己的聯(lián)想能力及想象力等來更改及創(chuàng)新課文,拋棄以往的寫作思路,聯(lián)想阿q日后的發(fā)展是怎樣的,運(yùn)用現(xiàn)代人的思想來分析阿q的精神是否可取,能否適應(yīng)現(xiàn)代人的思想發(fā)展。總而言之,由于高中語文小說大部分來自名著,具有極大的研究意義及價(jià)值。因此,在美學(xué)視野下,老師需要提升學(xué)生對高中小說課文閱讀的主動(dòng)性,改良閱讀方法,給予學(xué)生充分發(fā)揮想象力及創(chuàng)新思維的空間,更好地提升學(xué)生的閱讀水平及教學(xué)效率。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十三
課程改革推進(jìn)著教育改革,很多高中語文教師已經(jīng)注意到課堂發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要,努力讓他們在自主合作學(xué)習(xí)中獲得學(xué)習(xí)能力與語文素養(yǎng)的提升。但是我們的課堂教學(xué)還是限定在教學(xué)目標(biāo)等既定的教學(xué)框架內(nèi)運(yùn)行。如曾經(jīng)很經(jīng)典的教學(xué)故事給我們提出了一個(gè)深刻的問題:教學(xué)活動(dòng)中,內(nèi)容精當(dāng),層次清楚,節(jié)奏緊湊且學(xué)生活動(dòng)充分、回答清晰的優(yōu)質(zhì)課卻被外國教育人士全盤否定。理由是“既然學(xué)生都已能回答了,這堂課干什么還要上呢?”獲得四川省賽課一等獎(jiǎng)的資陽安岳中學(xué)陳鴻鳴老師的《沁園春·長沙》被譽(yù)為教師主導(dǎo)的示范課,但是我學(xué)習(xí)之后發(fā)現(xiàn)教學(xué)方式是多樣的,讓學(xué)生回答問題比較多,和我們平時(shí)上課的區(qū)別很大;但是我學(xué)習(xí)過程中總感覺缺少了什么,原來是缺少了詩歌內(nèi)容的審讀與理解,缺少了活動(dòng)的依托。如此,人文性是充分展示了,而語文的工具性卻很微弱。這些其實(shí)就是教育價(jià)值取向出了問題,課堂的花架子好看,但是不實(shí)用;課堂應(yīng)該是學(xué)生提問,學(xué)生思考,師生共同回答解決的課堂。但是我們課堂上雖名為發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,努力確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位;但是問題還是老師提,教學(xué)流程還是按照教案走。于是,我們的教學(xué)目標(biāo)有沒有達(dá)成,學(xué)生是否有收獲很難體現(xiàn)出來。因此,重新對課改下的素質(zhì)教育課堂再審視、再定位具有很強(qiáng)的必要性與現(xiàn)實(shí)意義。
(一)掌握理念,提升教學(xué)品位我們的高中語文教學(xué)需要理念的武裝,需要理念的指導(dǎo),更需要新課程理念的運(yùn)用。現(xiàn)在以黃厚江老師為首的一些教學(xué)一線專家提出要回歸“本色語文”,也就是重視語文的工具性教學(xué),讓語文課堂有語文味。現(xiàn)在的示范課沒有不用多媒體的,一個(gè)同事開設(shè)《蘭亭集序》的公開課,竟然以周杰倫的《蘭亭序》的mv作為導(dǎo)入,以此煞費(fèi)苦心的創(chuàng)新卻獲得“混淆視聽”的評價(jià)。因此,我們在素質(zhì)教育的高中語文課堂要吃透工具和人文統(tǒng)一的理念、學(xué)習(xí)和發(fā)展并列的理念以及“大語文”的多元理念。如果沒有很好地以對學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、技能掌握和語文思維的鍛煉為教學(xué)要?jiǎng)?wù),提升教學(xué)品味;那么,我們的課堂價(jià)值取向就極有可能出現(xiàn)偏差。可以說,沒有理念的語文教師是平庸的教師;沒有理念的語文教學(xué)的價(jià)值是值得質(zhì)疑的。教學(xué)的品位應(yīng)是我們高中語文教師認(rèn)真思考和努力提升的,那就要深入學(xué)習(xí)新課程與高中語文的教學(xué)理念,讓新課程教學(xué)思維先行。
(二)注重內(nèi)涵,提升語文素養(yǎng)學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生自己的事情,高中語文課堂也應(yīng)該讓學(xué)生生出自主學(xué)習(xí)、自我提升的意識;但是學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮需要一定的基礎(chǔ)、能力和方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定和要求我們高中生在高中階段總閱讀量在300萬字以上,但是我們要意識到盡是數(shù)量衡量也是不科學(xué)的。因此,我們需要引導(dǎo)學(xué)生有自己的閱讀方法,在閱讀中獲得能力的提升。如我在蘇洵《六國論》教學(xué)之前,讓學(xué)生借助歷史知識,收集歷史知識,說說寫寫“秦滅六國的原因”,然后再讓學(xué)生找資料看看蘇洵生活的北宋時(shí)代的現(xiàn)狀。這樣,我們的課堂教學(xué)中,學(xué)生既能學(xué)習(xí)到到蘇洵論說文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰、論證有力的寫作藝術(shù),獲得議論文寫作的方法;又能繼續(xù)提高學(xué)生的觀察感受與分析判斷能力,提高他們對問題思考的深度和廣度,獲得個(gè)性閱讀與創(chuàng)新閱讀的思維。當(dāng)然,課堂上也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主合作解決課文的中文言文知識點(diǎn),獲得內(nèi)容的理解。
之后,我們可以讓學(xué)生閱讀《語文讀本》上的賈誼的《過秦論》、蘇軾的《六國論》以及蘇轍的《六國論》,從而在文體寫作技法的學(xué)習(xí)方面和對同一歷史事實(shí)不同層面解讀的感悟能力上獲得訓(xùn)練和提升。另外,我們高中語文課堂教學(xué)的定位應(yīng)該是用互動(dòng)凸現(xiàn)顯教學(xué)主體,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段提升學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的興趣和熱情,在多維的對話中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,實(shí)現(xiàn)學(xué)生富有個(gè)性地學(xué)習(xí)與思考,著力實(shí)現(xiàn)“教是為了達(dá)到不需要教”的效果。當(dāng)然,教師的個(gè)人教學(xué)藝術(shù)也要重視,發(fā)揮教學(xué)的主導(dǎo)作用,如教材處理的方法與訓(xùn)練的側(cè)重一致性的研究與落實(shí),教學(xué)結(jié)構(gòu)和組織形式的靈活與個(gè)性元素注入的預(yù)設(shè),這些都是教師自身應(yīng)該思考和定位的,如果模仿沿襲可能會(huì)出現(xiàn)邯鄲學(xué)步的情景。
總之,鑒于我們現(xiàn)在高中語文課堂教學(xué)人文傾向一邊倒,動(dòng)輒以問題互動(dòng)來詮釋新課程理念與素質(zhì)教育的情形,再對高中語文課堂教學(xué)的價(jià)值取向進(jìn)行審視和定位,能讓語文課更有語文味,能讓學(xué)生在廣泛閱讀中獲得課堂學(xué)習(xí)的自主與主動(dòng)性;如此,課堂的活動(dòng),教學(xué)的質(zhì)量,才能有價(jià)值,有效果。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十四
文章通過闡述高中語文教學(xué)中電教手段的價(jià)值導(dǎo)向,分析高中語文教學(xué)中電教手段的發(fā)展特征及高中語文教學(xué)中電教手段運(yùn)用存在的問題,對高中語文教學(xué)中電教手段的有效運(yùn)用策略展開探討,旨在為如何促進(jìn)高中語文教學(xué)有序開展研究適用提供一些思路。
伴隨科技技術(shù)的迅速發(fā)展,近年來電化教學(xué)得到越來越廣泛的推廣,逐步發(fā)展成眾多學(xué)科教師不可或缺的一項(xiàng)教學(xué)手段。電化教學(xué)的推行,可極大水平強(qiáng)化課程教學(xué)內(nèi)容的直觀性、生動(dòng)形象性,深得全面教師、學(xué)生的推崇。對于高中語文教學(xué)而言,電教手段更是憑借其趣味性、便捷性、廣泛性等發(fā)展特征而為語文教師所喜愛。由此可見,對高中語文教學(xué)中電教手段的有效運(yùn)用開展研究有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
高中語文教學(xué)作為一系列教育學(xué)科中的一門基礎(chǔ)學(xué)科,是素質(zhì)教育道路上不可或缺的途徑。高中語文教育肩負(fù)著積累學(xué)生知識、豐富學(xué)生眼界、增加學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的重要任務(wù)。在信息技術(shù)飛速發(fā)展背景下,依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,可促使電教手段不斷朝高新技術(shù)方向發(fā)展。所以,電教手段充分凸顯出新的發(fā)展趨勢。電教手段是基于電子設(shè)備的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)教學(xué)手段。電教手段憑借其多元豐富的聲、光、電、影發(fā)展核心,可對傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)予以直觀簡潔、生動(dòng)形象的呈現(xiàn),通過為學(xué)生營造自由、歡快的教學(xué)氛圍,引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識、拓寬眼界,調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,進(jìn)而收獲高中語文學(xué)習(xí)教育的最理想成效[1]。
(一)趣味性。
有別于傳統(tǒng)語文教學(xué),電教手段在高中語文中的運(yùn)用有著趣味、便捷的發(fā)展優(yōu)勢。依據(jù)如今學(xué)生好奇心強(qiáng)烈、熱衷于新鮮事物等性格特征,電教手段充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,依托靜態(tài)、動(dòng)態(tài)的影像為高中語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,促進(jìn)現(xiàn)代化教育技術(shù)的有序發(fā)展。與此同時(shí),還可依托幻燈片、光盤等手段,創(chuàng)設(shè)多種不同的語文學(xué)習(xí)情境,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及思維活動(dòng)。
(二)便捷性。
在高中語文教學(xué)中,引入電教手段,可推行“點(diǎn)擊化”教學(xué)模式。教師要得到何種教學(xué)資料,抑或要做出何種教學(xué)說明,僅需按下鼠標(biāo),便可通過互聯(lián)網(wǎng)等途徑達(dá)成對相關(guān)語文知識點(diǎn)、詞匯等的查找,而無需教師展開板書抄寫,很大程度上提升教師備課、組課等的工作效率,還能一定程度上改善高中語文教學(xué)成效。
(三)廣泛性。
某種意義上而言,電教手段并非唯一的發(fā)展形式。借助電子計(jì)算機(jī)設(shè)備,電教手段可實(shí)現(xiàn)對自身優(yōu)勢的有效凸顯,于高中語文課程導(dǎo)入、推進(jìn)、深入教學(xué)中推行多元豐富的說教式閱讀模式。除去在高中語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用,電教手段憑借其廣泛性發(fā)展特征,還可運(yùn)用于前期計(jì)劃、課后效果鞏固等環(huán)節(jié),使以往枯燥乏味的課堂變得更為和諧融洽。
在高中語文教學(xué)期間,一些學(xué)生對語文學(xué)科缺乏學(xué)習(xí)興趣,究其原因可概括為兩點(diǎn):1)學(xué)生對高中語文知識理解不充分,對于此部分學(xué)生來說,語文學(xué)習(xí)中的詞組、語句、語法等過于晦澀,使得他們無法體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的趣味性。2)一些語文教師在開展教學(xué)過程中,未能夠?qū)W(xué)生特征展開有效分析,便開展經(jīng)驗(yàn)式教學(xué),往年如何教,時(shí)下依舊一樣教,教學(xué)內(nèi)容推進(jìn)過于保守,教學(xué)方法、手段創(chuàng)新不足。所以,高中語文教學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱也反映出傳統(tǒng)語文教育的發(fā)展不足。受高中語文教學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱影響,使得電教手段運(yùn)用無法得到堅(jiān)決貫徹,在強(qiáng)化學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)、創(chuàng)意思維等環(huán)節(jié),電教手段發(fā)展成效不盡如人意,無法擺脫發(fā)展束縛。
(二)教師對電教手段的錯(cuò)誤認(rèn)識。
需要明確的是,不可將日常而言的多媒體教育與電教手段劃上等號,即便它們存在一定的共性,然而不管是在內(nèi)容覆蓋面上,還是在實(shí)際推行方式上均有著相應(yīng)的差異。一些教師片面的認(rèn)為電教手段即是利用電腦、投影儀等開展教學(xué)的常規(guī)手段,該種慣性教育思維必然會(huì)對現(xiàn)代語文教學(xué)推進(jìn)造成負(fù)面影響,進(jìn)一步造成學(xué)校、學(xué)生、家長等對電教手段成效形成質(zhì)疑。
全面高中語文教學(xué)在時(shí)代發(fā)展新形勢下,要與時(shí)俱進(jìn),大力進(jìn)行改革創(chuàng)新,引入先進(jìn)技術(shù)、成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)逐步強(qiáng)化對電教手段有效運(yùn)用,如何進(jìn)一步促進(jìn)高中語文教學(xué)有序開展可以從以下相關(guān)策略著手:
(一)巧用電教設(shè)備,攻克重點(diǎn)難點(diǎn)。
語文是一門通過“言”表達(dá)“意”的藝術(shù),如此不可避免地會(huì)出現(xiàn)部分語言無法對無窮蘊(yùn)意進(jìn)行呈現(xiàn)的問題。而通過對電教媒體的有效運(yùn)用,則能夠還實(shí)現(xiàn)抽象文字與直觀形象的有效結(jié)合,進(jìn)而幫助學(xué)生攻克重點(diǎn)、難點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)科的理解[2]。憑借生動(dòng)的畫面可促進(jìn)學(xué)生潛移默化地形成激勵(lì)、愉悅的審美情趣,從而使學(xué)生經(jīng)由自身積極思維來加深認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)一步獲取可觀的教學(xué)成效。例如,在《邊城》一文講授中,文章對虎耳草進(jìn)行了數(shù)次提及,描述到主人公夢中爬到山崖上摘虎耳草,作者如此描述的用意何在,此處作為文章理解的一處難點(diǎn),教師可通過把虎耳草特寫畫面制作為課件,使學(xué)生通過對虎耳草畫面直觀欣賞,以聯(lián)想到其愛情的象征意義,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)難點(diǎn)的有效消除,達(dá)成教學(xué)目的。
(二)使用多媒體,整合遷移拓展。
一堂課只有數(shù)十分鐘,然而語文知識牽涉十分廣泛,僅對語文課本內(nèi)容進(jìn)行講述顯然難以有效開拓學(xué)生知識面。但是通過對電教手段的有效運(yùn)用,使用多媒體輔助教學(xué),可在課堂上實(shí)現(xiàn)對時(shí)間、空間的有效壓縮,進(jìn)一步彰顯小教室大世界的氛圍。例如,在《胡同文化》一文講授中,通過使用多媒體對胡同各類圖像進(jìn)行展示,結(jié)合歌曲北京胡同,使學(xué)生身臨胡同文化意境中,再引入各式各樣與胡同關(guān)聯(lián)的文章,《上海的弄堂》、《雨巷》等,有效促進(jìn)學(xué)生體會(huì)不同胡同給人們帶來的不同感受[3]。該種延伸教學(xué),一方面有助于對學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng),一方面有助于對學(xué)生審美能力的陶冶。
(三)圖文并茂,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路。
依托電教手段,其一方面可有助于提高教師課堂教學(xué)效率,一方面可有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。對于語文課程而言,很大一部分體裁的文章有著極強(qiáng)的形象性及明確的場景,諸如《荷塘月色》、《雨中登泰山》、《秋夜》等,此類文章均可利用課件形式配合教學(xué)。而教師通過組織學(xué)生一同進(jìn)行課件制作,則能夠有效增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解,及培養(yǎng)學(xué)生思維能力、綜合能力。在課件制作過程中,教師應(yīng)當(dāng)有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與意識。例如,在《荷塘月色》一文講授過程中,可將該課劃分成兩個(gè)課時(shí)開展教學(xué)。第一節(jié)課,首先引入課文朗誦音頻,讓學(xué)生感受文章中作者的思緒,以對作者心情形成一定認(rèn)識。然后,要求學(xué)生利用10~15分鐘時(shí)間用筆對文章所呈現(xiàn)的人物情態(tài)、相關(guān)場景進(jìn)行描述。再將學(xué)生分成不同組別,要求學(xué)生相互間對自身創(chuàng)作內(nèi)容開展介紹,并對比原文,組內(nèi)評定。最后,由學(xué)生投票評選出相對好的創(chuàng)作,以用于下一節(jié)課通過幻燈片進(jìn)行放映。基于第一節(jié)課學(xué)生對《荷塘月色》的認(rèn)識,第二節(jié)課通過一邊播放學(xué)生評選出的優(yōu)秀創(chuàng)作,一方面引出文章的主旨,讓學(xué)生體會(huì)到朱自清的創(chuàng)作意圖,認(rèn)識到作者并非單純寫景而寫下文章。通過自文字到圖畫的制作,并非所有學(xué)生對文章理解得都很透徹,同樣會(huì)存在理解不當(dāng)?shù)膶W(xué)生,如此則有助于教師了解學(xué)生實(shí)際情況。
(四)依托影視再現(xiàn)場景,增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解。
依托影視對課文進(jìn)行理解,經(jīng)由對課文場景予以還原、再現(xiàn),使學(xué)生進(jìn)一步感受到課文所處的真實(shí)情境,使學(xué)生身臨原文背景中,從而促進(jìn)學(xué)生對文中內(nèi)容的有效理解、認(rèn)識,強(qiáng)化學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有序提高。例如,在《羅密歐與朱麗葉》一文講授過程中,教師不再像以往那樣對文章內(nèi)容進(jìn)行通讀講解,而是在教學(xué)過程中引入影視題材,使學(xué)生對文中主人公內(nèi)心情感形成一定認(rèn)識,借助多媒體影視來調(diào)節(jié)課堂氣氛,提升教學(xué)課堂生動(dòng)形象性,使教學(xué)課堂變得更為自由、更具創(chuàng)造性。在課堂講授環(huán)節(jié),教師通過手語結(jié)合的方式,利用自身手勢對該課進(jìn)行描述,增強(qiáng)學(xué)生對課文理解的同時(shí),提升課文講授趣味性。
總而言之,電教手段在高中語文教學(xué)中的有效運(yùn)用,確實(shí)能夠促進(jìn)語文教學(xué)生機(jī)的恢復(fù),可見電化教學(xué)已成為高中語文教學(xué)極為重要的教學(xué)手段。鑒于此,相關(guān)人員務(wù)必要鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),清楚認(rèn)識高中語文教學(xué)中電教手段的價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展特征,全面分析高中語文教學(xué)中電教手段運(yùn)用存在的問題,“巧用電教設(shè)備,攻克重點(diǎn)難點(diǎn)”、“使用多媒體,整合遷移拓展”、“圖文并茂,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路”、“依托影視再現(xiàn)場景,增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解”等,積極促進(jìn)高中語文教學(xué)有序開展。
作者:王冠單位:遼寧省本溪市第三高級中學(xué)。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十五
縱觀近年來高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,一直存在著過于看重知識的積累,而輕視能力的培養(yǎng);過于強(qiáng)調(diào)教師的講解,而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下,很多語文老師也做出過大量的探索,例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性;把閱讀教學(xué)列為一個(gè)單獨(dú)的母題,進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個(gè)通過識認(rèn)文本,來搜集、整理信息,最終獲得審美體驗(yàn)的過程。高中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀來感受、體驗(yàn)、欣賞文本,在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息,能夠捕捉文本的深意,形成整合的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本,最終形成高效閱讀的能力,是一個(gè)需要廣大高中語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要思考的問題。有以下幾個(gè)做法,可供大家參考。
再美味的飯菜,也要有食客才能體現(xiàn)它的價(jià)值;再好的教學(xué),也要有傾聽者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課,語文教師首先做的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料,學(xué)生剛剛接觸,可能沒有什么感覺,也懶得去讀,這時(shí),語文教師就需要用生動(dòng)的、有感召力的語言去引導(dǎo)學(xué)生,去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦,吸引學(xué)生對文本的興趣。例如,閱讀《杜甫傳》時(shí),因?yàn)閮?nèi)容量大,學(xué)生有可能一翻書頁就望而卻步了,這時(shí),就需要教師用充滿感情的話語去導(dǎo)讀這篇文本,教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語:“一千年前,有一位平凡的父親,他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活,卻留下了千百篇不朽的詩章;一千年前,有一位偉大的詩人,他雖然留下了不朽的詩篇,可做一個(gè)詩人卻不是他的夢想;這是一種怎樣的人生經(jīng)歷,這個(gè)詩人又是誰呢?”我想,有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入,學(xué)生對文本的閱讀興趣一定會(huì)大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)根基打穩(wěn)之后,老師才能開展有效的閱讀教學(xué)。這時(shí),圍繞文本展開的提問,就成為第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。對于提問,有的老師事先沒有深入的準(zhǔn)備,想到什么就問什么,這是斷斷不可取的。還有一些老師,按照一個(gè)套路去提問,不論什么文本,都是同樣的幾個(gè)問題,了無新意,更別提針對性了,學(xué)生聽著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是:教師要重視課堂提問的意識,所提的問題要有典型性,而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容,用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀,離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師,也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)學(xué)會(huì)正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品,一定會(huì)有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子,并運(yùn)用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個(gè)過程變得更有趣、更有效,教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié):“集思廣益,各抒己見。”就是教師讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子,并讓學(xué)生自由發(fā)言,說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住薄i喿x教學(xué)的留白不是教師不講到位,也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷,能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課,成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境,得益于教師設(shè)計(jì)的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課,才可能受到學(xué)生的歡迎,得到學(xué)生的認(rèn)可,才能提高閱讀效果,并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域,還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師,本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神,一步一個(gè)腳印,一點(diǎn)一滴的積累,相信在大家的共同努力下,高中語文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十六
散文作為高中語文的重要內(nèi)容,重要培養(yǎng)學(xué)生的欣賞、理解、審美能力,尤其是隨著教育體制的改革,在高中語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫綜合能力,因此,應(yīng)該加強(qiáng)對散文閱讀的教學(xué),但是當(dāng)下高中語文散文教學(xué)存在著很大的缺點(diǎn),所以,必須要采取有效地對策加以改進(jìn)。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學(xué)的審美瓶頸及對策展開分析和論述,首先介紹高中語文散文閱讀教學(xué)的審美瓶頸,然后提出加強(qiáng)高中語文散文閱讀教學(xué)的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,在高中語文教學(xué)中,重在傳承中國的悠久文化,尤其是散文的教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力十分有幫助,但是由于當(dāng)下高中語文散文閱讀的審美教學(xué)存在著一定的瓶頸,不僅缺乏重視,而且沒有科學(xué)的審美教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),影響到了學(xué)生審美能力的培養(yǎng),所以為了提高學(xué)生的審美能力,必須采取行之有效的對策,促使高中語文散文閱讀教學(xué)的審美效果得到提升[1]。
首先,在審美培養(yǎng)中,缺乏一個(gè)科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)。在對高中語文散文進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,一般都是進(jìn)行文章的分段講解,主要讓學(xué)生了解散文的中心主旨大意,缺乏審美能力培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),因此,在教學(xué)中難免忽視學(xué)生的審美教育。在當(dāng)下高中語文閱讀教學(xué)中,缺乏明確的審美教學(xué)目標(biāo),影響到了學(xué)生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次,缺乏對學(xué)生閱讀審美過程的重視以及支持,在目前高中語文散文的閱讀教學(xué)過程中,教師往往重視的是學(xué)生的閱讀結(jié)果,而不重視對于學(xué)生閱讀過程中的審美培養(yǎng),一般來講,當(dāng)下教師教育關(guān)注的就是學(xué)生分析問題是否正確,答案是否與標(biāo)準(zhǔn)答案一致,在這種閱讀目標(biāo)培養(yǎng)下,難免導(dǎo)致學(xué)生在閱讀中也忽視了審美能力,而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績,進(jìn)行散文的閱讀。甚至部分學(xué)校為了提高教學(xué)的成績,要求學(xué)生對于散文閱讀進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的閱讀和分析,導(dǎo)致學(xué)生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后,缺乏科學(xué)合理的閱讀評價(jià)。高中的學(xué)生本身在進(jìn)行語文散文閱讀教學(xué)的過程當(dāng)中,很難準(zhǔn)確的把握文章中心主旨大意,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)興趣不高,一旦教師不能夠給以正確和積極的評價(jià),久而久之就會(huì)讓學(xué)生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據(jù)答案進(jìn)行散文的講解,會(huì)對學(xué)生的思維產(chǎn)生一定的限制,無法進(jìn)行個(gè)人思維的想象,降低了學(xué)生的主觀性,使得學(xué)生在散文的閱讀中,無法對自身的審美與閱讀能力進(jìn)行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo),這樣教師在教學(xué)的過程中才能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容并針對性的開展散文閱讀教學(xué),注重在課堂上發(fā)散學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,其作為一篇優(yōu)秀的散文,可讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的閱讀,甚至可以是背誦,正所謂書讀百遍、其義自見,通過不斷閱讀或是背誦,使學(xué)生能夠明白該篇文章所要表達(dá)的情感與內(nèi)涵,也使學(xué)生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學(xué)目標(biāo)制定的過程當(dāng)中,語文教師應(yīng)該讓學(xué)生們掌握住景色描寫的相關(guān)特征,并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感,從中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革,教師在進(jìn)行散文閱讀教學(xué)的過程當(dāng)中,不太重視審美能力的培養(yǎng),所以應(yīng)該必須要加強(qiáng)散文閱讀學(xué)習(xí)過程,同時(shí)要積極的引導(dǎo)學(xué)生掌握住散文閱讀的要點(diǎn)以及所要表達(dá)的思想感情,尤其是了解散文的表現(xiàn)形式,這樣學(xué)生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程,從而不斷提高散文閱讀技巧,進(jìn)而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學(xué)習(xí)《故都的秋》的時(shí)候,教師可讓學(xué)生對本篇文章中的重點(diǎn)以及所描寫的景物進(jìn)行分析,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予相應(yīng)的指導(dǎo),使學(xué)生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化,也促使學(xué)生在不斷的分析與教師的指導(dǎo)中,能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體,其評價(jià)對于學(xué)生有重要的影響,因此教師必須要把握住科學(xué)準(zhǔn)確的評價(jià)方式,能夠在進(jìn)行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當(dāng)中給予學(xué)生積極肯定的評價(jià)。積極的發(fā)現(xiàn)學(xué)生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢,這樣才能夠及時(shí)的查漏補(bǔ)缺,提高學(xué)生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當(dāng)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析作者的思想感情以及內(nèi)心活動(dòng),經(jīng)過認(rèn)真的剖析,學(xué)生才能夠了解散文閱讀的分析技巧,不斷提升自身的審美能力[5]。第四,審美能力的培養(yǎng)要循序漸進(jìn),不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時(shí)間的問題而是要循序漸進(jìn),教師要做好引導(dǎo)工作,通過解讀示范,讓學(xué)生自己去體會(huì),慢慢的學(xué)生就會(huì)“照貓畫虎”,增強(qiáng)自身的散文閱讀能力,準(zhǔn)確把握散文中蘊(yùn)含的豐富的思想感情,進(jìn)而提升審美能力。例如,學(xué)習(xí)荀子的文章《勸學(xué)》,學(xué)生建立起來基本的審美標(biāo)準(zhǔn)以后,就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結(jié)構(gòu)之美、藝術(shù)之美,逐步增加他們的體驗(yàn),漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學(xué)中,散文閱讀重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,著重把握散文具有“形散而神不散”的特點(diǎn),所以,面對當(dāng)下高中語文散文閱讀審美教學(xué)的瓶頸,必須要樹立科學(xué)的審美教學(xué)目標(biāo),注重審美能力的培養(yǎng),在散文教學(xué)中滲透審美教學(xué),另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià),真正的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十七
如何才能讓語文課堂充滿激情,綻放出生命的光彩,迸發(fā)出智慧的火花,使課堂成為學(xué)生向往的樂園呢?筆者認(rèn)為,語文教學(xué)應(yīng)添點(diǎn)“油”,加點(diǎn)“醋”,讓其“五味俱全”。這樣,語文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力,充滿生命活力。
一、融入“人文味”,讓語文教學(xué)“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過:“一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮。”如今,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,患上了“精神軟骨病”。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”,讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”,讓語文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說過:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動(dòng)的過程,而教材(課文)也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的“育情”境界。
語文課堂上,教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會(huì)母子情深,從《邊城》中認(rèn)識祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,競無語凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿,怎一個(gè)情字了得!
目前,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)行各種版本的語文教材中,文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見,給語文課堂植入“文學(xué)味”,讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩化”,對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。
給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩化語言;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國,閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”,讓語文教學(xué)“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過:“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此,生活確實(shí)是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水,每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,仔細(xì)玩味,語文課堂就必然會(huì)充滿激情,綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”,教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中,把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導(dǎo)入“新聞味”,讓語文教學(xué)“導(dǎo)航”
任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏,體現(xiàn)時(shí)代特征,將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上,教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R,可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維。因此,語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)心民生,鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的能力和批判精神,讓課堂這一小天地,成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如,語文課堂教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì)”活動(dòng),充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介,大量搜集新聞信息,有針對性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),了解國內(nèi)外發(fā)生的大事,讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學(xué)生來說,無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐,又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十八
只要有效的建立起人文教育觀,在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神,讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念,這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ),進(jìn)而在教育方面實(shí)現(xiàn)新型理念。
培養(yǎng)人文精神,使學(xué)生增強(qiáng)自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學(xué)的宗旨。所以,發(fā)揚(yáng)人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn),這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。
現(xiàn)如今,我國經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步,中國偉大繁華的文化內(nèi)涵在語文教學(xué)中也得以體現(xiàn),發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進(jìn)人文精神是語文教學(xué)的中心。高中語文教學(xué)以指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟突出的作品,了解漢語語言的特點(diǎn),寫作精華文學(xué)作品為重點(diǎn)。綜上,在高中語文教學(xué)中,人文性與工具性充分結(jié)合,使語文教學(xué)在發(fā)揚(yáng)人文精神,促進(jìn)文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應(yīng)國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年,國務(wù)院印發(fā)方針,堅(jiān)持素質(zhì)教育,德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵(lì)發(fā)展全面。對于高中語文教學(xué)來說,灌輸人文精神的目的是,解放學(xué)生思想,不拘束于應(yīng)試教育,促進(jìn)學(xué)生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學(xué)生道德觀念,完善自身素養(yǎng)。所以,學(xué)校響應(yīng)國家教育方針,提升素質(zhì)教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內(nèi)容增多。
人文精神教育的實(shí)施力度在我國高中新課改中加強(qiáng)。在課改內(nèi)容上注重來源于學(xué)生生活,促進(jìn)學(xué)生全面?zhèn)€性化發(fā)展,發(fā)揮語文教學(xué)在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實(shí)施中越來越優(yōu)秀化,實(shí)現(xiàn)了高中語文教學(xué)的珍貴價(jià)值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里,語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學(xué)水準(zhǔn),除此之外,還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等,不斷更新學(xué)習(xí)新知識。多閱讀表達(dá)人文精神的書籍,有自己的獨(dú)特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含,找到內(nèi)容的關(guān)鍵點(diǎn),巧妙的切入并進(jìn)行人文灌輸,有利于提升教學(xué)效率。舉例說明,在杜甫《三別》里,表達(dá)了作者對勞苦大眾的人文關(guān)懷精神,教師需引導(dǎo)學(xué)生代入情境,實(shí)際感觸作者內(nèi)心情懷。教材內(nèi),有些與學(xué)生距離較遠(yuǎn),人文精神表現(xiàn)不突出,因此學(xué)生比較難以領(lǐng)悟。所以,更需要教師努力理解研究教材,在字里行間鉆研高深的文學(xué)思想。比如,《離騷》,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義精神,體現(xiàn)了詩人堅(jiān)持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導(dǎo)學(xué)生多個(gè)層面賞析這篇曠世之作,既植根于現(xiàn)實(shí),又富有幻想色彩。
2.3學(xué)習(xí)中帶著親身體驗(yàn)。
把自己親身體驗(yàn)代入學(xué)習(xí)中,進(jìn)行人文精神培養(yǎng),會(huì)很大程度提高學(xué)習(xí)效率。舉例說明《贈(zèng)汪倫》里,以李白角度出發(fā),是學(xué)生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦?dòng),表達(dá)濃濃的友誼深厚,不舍分別,使學(xué)生深刻了解詩人的心情,體會(huì)詩人不舍的情懷。在學(xué)習(xí)《哈姆雷特》時(shí),可進(jìn)行實(shí)際表演情景,使學(xué)生在參與中理解教材,明白人物糾纏,體驗(yàn)主人公感情,教師可就人物中的情感灌輸人文精神,凈化學(xué)生心靈,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,正所謂“興趣是最好的老師”,這樣不僅可以提高學(xué)生的語文成績,還會(huì)為將來更深入的學(xué)習(xí)語文打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。
2.4自主評價(jià),拒絕評價(jià)官方化。
教學(xué)中最后一點(diǎn)是學(xué)生對其的評價(jià),同樣為重點(diǎn)步驟。此步驟是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀以及實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的重要方式。在此步驟中成績?nèi)舫蔀樵u價(jià)的水準(zhǔn),將會(huì)使評價(jià)官方化的情況越來越嚴(yán)重,在學(xué)生中,不同的人有著不同的文化水平,若過分的用成績約束學(xué)生,會(huì)使教學(xué)失去原有的水準(zhǔn)。所以應(yīng)把人文性在教師的評價(jià)中體現(xiàn)出來,并遵守;發(fā)揚(yáng)“符合進(jìn)步”為出發(fā)點(diǎn)的評價(jià)中心。注重評價(jià)的層面與角度,理解被評價(jià)者的個(gè)性和多樣。評價(jià)內(nèi)容無關(guān)多少,注重內(nèi)容質(zhì)量性,分析學(xué)生多面進(jìn)行評價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生在鼓勵(lì)中進(jìn)步,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,多用鼓勵(lì)話語,減少批評會(huì)更加促進(jìn)學(xué)生努力進(jìn)步。評價(jià)中把關(guān)思想的過程,注重在學(xué)習(xí)階段里學(xué)生的思想發(fā)展,抓住學(xué)生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神,在教學(xué)中不斷灌輸,表現(xiàn)優(yōu)秀理念,使學(xué)生文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述,只要有效的建立起人文教育觀,在語文教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文精神,讓學(xué)生感受到“以人為本”的教學(xué)理念,這樣才能夠全方位的提高學(xué)生各方面能力,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),為今后學(xué)習(xí)語文打下一定基礎(chǔ),進(jìn)而在教育方面實(shí)現(xiàn)新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許,為有源頭活水來———新課標(biāo)理念帶給高中語文教學(xué)的三個(gè)轉(zhuǎn)變[j].新課程學(xué)習(xí)下旬,20xx,(4):24-24,25.
[3]謝明霞.期待,讓學(xué)習(xí)更美好———淺論高中語文教學(xué)中如何利用心理期待促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化[j].讀寫算(教研版),20xx,(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學(xué)校。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇十九
學(xué)生在高中語文的教學(xué)課堂活動(dòng)中很難有積極的表現(xiàn),他們最主要的表現(xiàn)就是在機(jī)械式的記錄筆記,他們是不會(huì)積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)工作中來的。可見在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師并沒有突出學(xué)生的主體地位,學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背,根本沒有一個(gè)獨(dú)立思考的過程,當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進(jìn)一步的端正的,而同時(shí)教師更應(yīng)該進(jìn)一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求,充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,從而真正的樹立學(xué)生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系,奠定情感基礎(chǔ)。
在學(xué)生們的高中階段,他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了,所以他們在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時(shí),都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)工作時(shí),如果其對學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生存在偏見,以成績的高低作為評定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn),那么在教學(xué)過程中就可能會(huì)做一些打擊學(xué)生自信心的事情,從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此,在教師進(jìn)行教學(xué)的過程中,其應(yīng)重點(diǎn)為學(xué)生營造一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,客觀公正的對待每一位學(xué)生,充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語文這門學(xué)科,從而提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升,多媒體激素的出現(xiàn)也促進(jìn)了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展,而通常情況下教師在課堂上也都會(huì)使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),而在使用這一技術(shù)時(shí),應(yīng)遵循適量、適時(shí)和適度的原則,不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例,談?wù)勅绾文軌蚋雍侠怼⒏咝У氖褂枚嗝襟w課件。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,是徐志摩在再游康橋時(shí)寫下的,他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗(yàn)融入到了康橋的美麗景色中,既表達(dá)了對康橋的依依不舍之情,同時(shí)也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中,而教師就必須采用形象的肢體動(dòng)作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學(xué)習(xí)這首詩歌時(shí),其重點(diǎn)內(nèi)容就是對其的朗讀,那么就應(yīng)采用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本,由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能,那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧,從而提升語文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。
2.3應(yīng)實(shí)行分層教學(xué)的方法,以保證教學(xué)的兼容程度。
不同的學(xué)生,他們的個(gè)人素質(zhì)水平是有著一定差異的,那么他們在學(xué)習(xí)語文這一學(xué)科時(shí)所具備的能力就也是有一定區(qū)別的,在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下,教師往往都是會(huì)應(yīng)用“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學(xué)生的,而忽略了成績差的學(xué)生,這不但對這些學(xué)生是不公平的,同時(shí)其對于學(xué)生語文水平的整體發(fā)展也是會(huì)產(chǎn)生消極作用的。所以,教師在安排教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異,應(yīng)在考慮到學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上制定有針對性的教學(xué)方法,兼顧學(xué)生的整體情況,激發(fā)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時(shí)也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次,從而提升每一名學(xué)生的語文水平。另外,教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實(shí)的語文學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣才能真正的提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說,學(xué)校可以定期的組織一些與語文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強(qiáng)的競賽活動(dòng)來吸引學(xué)生的參加,如課文朗誦大賽和語文知識競賽等,在學(xué)生積極的參與到這些活動(dòng)的過程中也提升了他們對語文學(xué)習(xí)的興趣。
2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
在我國對現(xiàn)階段高中語文教學(xué)情況進(jìn)行深入研究的過程中,我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語文這門學(xué)科是枯燥乏味的,并且在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)生們也就逐步的形成了語文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點(diǎn),而要想有效的解決這一問題,教師在上課之間就應(yīng)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式,為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍,在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用,從而切實(shí)的提升語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
通過以上的論述,我們對高中語文教學(xué)工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學(xué)質(zhì)量的有效措施兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。在高中語文課堂的教學(xué)過程中,其效率的高低對于語文教學(xué)的實(shí)際效果是有著決定性的影響的,而為了更加及時(shí)、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中存在的問題,教師就必須制定出更具針對性的教學(xué)方案,在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位,合理的運(yùn)用各類多媒體課件,充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣,從而全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇二十
英國教育家斯賓塞認(rèn)為,如果能給學(xué)生帶來精神的滿足和快樂,即使無人督促也能自學(xué)不綴。可見,學(xué)生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學(xué)的重要條件。據(jù)有關(guān)部門進(jìn)行的調(diào)查分析,經(jīng)常閱讀文學(xué)作品的學(xué)生不到學(xué)生人數(shù)的四分之一,大多數(shù)學(xué)生僅僅是偶爾翻翻而已,甚至有相當(dāng)比例的學(xué)生從來不去翻閱文學(xué)作品,這對培養(yǎng)學(xué)生的審美閱讀興趣是非常不利的。當(dāng)然,也有相當(dāng)部分的學(xué)生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍,但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引,拋開小說、戲劇中的情節(jié),閱讀效果不容樂觀。
(二)學(xué)生的審美閱讀時(shí)間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動(dòng),單純依靠上課時(shí)間是無法達(dá)到預(yù)期的審美閱讀培養(yǎng)的,這就要求學(xué)生除了必要的審美欣賞閱讀之外,還應(yīng)該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時(shí),任課教師也要在學(xué)生進(jìn)行審美閱讀之前對所需的相關(guān)知識予以講解,并在審美閱讀之后進(jìn)行必要的審美鑒賞分析。然而,在升學(xué)的巨大壓力下,任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細(xì)的講解,但因?yàn)槠渌n程的安排及語文其他知識的傳授等原因,學(xué)生的審美閱讀無法保證其應(yīng)有的時(shí)間,降低了學(xué)生與文本之間進(jìn)行充分對話的可能性,使學(xué)生個(gè)體對審美閱讀的認(rèn)識大打折扣。
(三)偏重知識訓(xùn)練,忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師往往對字、詞、句及語法等知識進(jìn)行條分縷析的講解,但對選文的美感特質(zhì)卻很少關(guān)注,很多學(xué)生也認(rèn)為學(xué)習(xí)課文是為了字、詞、句的積累,對其他方面涉及甚少。這種教學(xué)忽視了一個(gè)重要的問題,即閱讀是讀者獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,它能讓讀者培養(yǎng)情感,陶冶情操,提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗(yàn)》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學(xué)的含金量,在下次遇到新的文章時(shí),學(xué)生仍拿不出有效的解讀辦法,只會(huì)機(jī)械地套用以往的套路,對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
(四)審美閱讀以教師的講解為主,疏漏了文本的審美特性,學(xué)生的審美積極性受到抑制。
長期以來,閱讀教學(xué)總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認(rèn)知結(jié)論,如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學(xué)生。同時(shí),為了應(yīng)對考試,教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進(jìn)行細(xì)致的分析,并把這唯一的結(jié)論讓學(xué)生進(jìn)行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標(biāo)的指導(dǎo),《滿堂灌》的教學(xué)方式仍然很普遍,學(xué)生直接感知文本,進(jìn)行審美閱讀活動(dòng)并提出自己看法的機(jī)會(huì)很少。此外,成功的審美閱讀教學(xué),要求教師要先分析文本的審美特性,并把相關(guān)的審美知識講授給學(xué)生,學(xué)生才能將審美閱讀深入下去。而當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)卻是,大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本,并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標(biāo)準(zhǔn)答案模式的制約下,無法調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的審美積極性,教學(xué)效果可想而知。
(一)閱讀審美教學(xué)以知識分析為主。
在語文審美閱讀的教學(xué)活動(dòng)中,很多教師依然保持著以知識分析為中心,因此注重知識的積累成為了當(dāng)下審美閱讀教學(xué)活動(dòng)中的首要任務(wù),審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學(xué)中,教師把陳述性知識的講解作為教學(xué)任務(wù)的重中之重。但是,審美活動(dòng)還包括審美了解,在審美欣賞之前對審美對象的相關(guān)信息予以掌握,方能為審美欣賞提供一個(gè)良好的基礎(chǔ)。具體到審美閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該在審美閱讀之前,讓學(xué)生充分了解文本的相關(guān)知識,如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學(xué)生掌握了欣賞的前提和基礎(chǔ)下,才能實(shí)現(xiàn)對審美閱讀欣賞的藝術(shù)訴求。可見,審美活動(dòng)是情感的直覺活動(dòng),審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題中,是不符合審美規(guī)律的,同時(shí)以《知識分析》為中心的教學(xué)與新課標(biāo)也是不相符的。
(二)《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時(shí)的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果,讀者閱讀的任務(wù)即還原作者在創(chuàng)作時(shí)的想法。前面我們提到,當(dāng)下的課堂教學(xué)仍然以教師的分析講解為主導(dǎo),學(xué)生的自身感受受到抑制,產(chǎn)生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關(guān)系。在閱讀教學(xué)中,教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析,還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而,文學(xué)作品存在的美的因素并不等同于審美,它只是為審美活動(dòng)提供了一種參考,需要學(xué)生對文本進(jìn)行主觀的審美觀照,從而完成其審美認(rèn)識。《一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特》,不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的審美感情,獲得自己獨(dú)特的審美感受與審美認(rèn)知,這才是文學(xué)作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導(dǎo)的教學(xué)遏制了學(xué)生的個(gè)體感受,摒棄了審美是主觀情感,這是與審美的基本原則相違背的。
(三)對文本形式分析的缺失。
眾所周知,不同的內(nèi)容都有與之相適應(yīng)的表現(xiàn)形式,文本的不同內(nèi)容需要通過與之相適應(yīng)的體裁傳達(dá)出來。體裁是文學(xué)藝術(shù)的存在形式,要領(lǐng)悟文學(xué)作品的美,就不能不關(guān)注它的形式。然而,在高中審美閱讀教學(xué)中,很多教師在講授一篇文學(xué)作品時(shí),往往脫離作品的形式,一味地抽取其中的思想主題,導(dǎo)致學(xué)生在面對被擠得千巴巴的知識時(shí),無法產(chǎn)生應(yīng)有的興趣。
高中審美閱讀教學(xué)由學(xué)生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關(guān)知識的講解等幾部分組成。其中,學(xué)生的審美閱讀是整個(gè)審美閱讀教學(xué)的中心,因?yàn)榻處熤v解審美閱讀的相關(guān)知識是為了使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行審美閱讀。同時(shí),審美閱讀教學(xué)的直接目的就是要提高學(xué)生的審美閱讀能力。然而,在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案,就一味地自己講解,并且使認(rèn)知結(jié)論一元化。這樣一來,學(xué)生自己的審美閱讀時(shí)間必然減少,結(jié)果往往差強(qiáng)人意。
三、結(jié)語。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:《進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力,,在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美境界。》由此可見,高中語文審美閱讀教育極其重要,不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究,可以引導(dǎo)我們進(jìn)一步拓展語文學(xué)科的內(nèi)涵,充分發(fā)掘其內(nèi)在價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇二十一
教師認(rèn)同學(xué)生的主體地位,就是要認(rèn)同學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這里的主觀能動(dòng)性指學(xué)生在該階段所具有的認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力以及實(shí)踐能力。此外,高中生在這一階段心理發(fā)展具有動(dòng)蕩性、自主性、前瞻性、社會(huì)性,這就構(gòu)成了學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中所表現(xiàn)出來的“個(gè)性”,而在閱讀教學(xué)中,這些“個(gè)性”就表現(xiàn)為學(xué)生的自讀和自悟。這就要求老師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和活動(dòng)的空間交還給學(xué)生,并做到以下幾點(diǎn):首先,教師要認(rèn)同學(xué)生的認(rèn)知能力。在現(xiàn)有的閱讀教學(xué)中,老師教學(xué)的“面面俱到”其實(shí)是對學(xué)生認(rèn)知能力的否認(rèn)。高中生已經(jīng)具有一定的提取重要信息,歸納分析文本的能力,老師只要稍加引導(dǎo)、鼓勵(lì),就可逐漸取代教師劃重點(diǎn),分段落,析字詞的方式。其次,教師要認(rèn)同學(xué)生的創(chuàng)造能力。高中生的創(chuàng)造能力具體表現(xiàn)為對文本不同角度、不同層次的感悟。文本對于讀者而言是一個(gè)無限開放的世界,即“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。老師應(yīng)該通過參與對話,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀、個(gè)性化閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題,對于學(xué)生的閱讀體驗(yàn)、感受和理解給予鼓勵(lì)。再次,教師要認(rèn)同學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生所習(xí)得的知識能夠恰如其分的運(yùn)用于實(shí)際生活中是對教學(xué)效果的最大肯定。在閱讀教學(xué)中,老師在點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生遣詞造句、表達(dá)情意,并給予一定的評價(jià),也是對課堂知識一種有效的鞏固。
教師要回歸文本就是要樹立文本閱讀的整體觀。教師應(yīng)做到以下幾個(gè)方面:首先,教師對文本要有一個(gè)讀者的鮮活的、真實(shí)的、獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識。一切的鑒賞和批評始于鮮活、獨(dú)到的閱讀感受和體驗(yàn),教師上課也不例外。這就要求教師首先要好好地研讀文本,以純粹的自我投入閱讀。其次,教師要合理利用教學(xué)參考資料。教師精讀文本之后,必須參閱有關(guān)的教學(xué)參考資料。不管教參講解多么準(zhǔn)確無誤,不論專家教授對文本的研究分析多么細(xì)致深入,都必須作為教師對話的對象,經(jīng)由教師的感受和理解,進(jìn)行消化和揚(yáng)棄,最終成為教師對文本更為豐富的、深化的理解,作為教學(xué)過程中圍繞文本師生對話的儲(chǔ)備。再次,教師要充分發(fā)揮組織教學(xué)的主動(dòng)性和自由性。高中語文閱讀教學(xué)有很多新的研究成果,也有不少大受推崇的理念和教學(xué)方法,可供教師在實(shí)施教學(xué)中借鑒和利用。但教師不能生搬硬套,追新逐異,在形式上作功夫,而要通過本人的接受和理解,結(jié)合教學(xué)實(shí)際采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
三、教師需引導(dǎo)學(xué)生尊重教師在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)地位。
學(xué)生尊重教師即要尊重教師在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)地位。由于高中生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)到達(dá)半成熟狀態(tài),對某些問題有自己的看法和見解,由于個(gè)別語文教師在備課的時(shí)候?qū)ξ谋窘庾x不深或照搬教參,出現(xiàn)了無法為學(xué)生解疑答惑的尷尬局面。此外,學(xué)生對閱讀教學(xué)中模式化的教學(xué)流程表現(xiàn)出極大的厭惡,甚至選擇忽略學(xué)習(xí)課堂知識或自作主張的閱讀一些投其所好的文本,這極大地影響了閱讀教學(xué)的效率。教師作為“主導(dǎo)”,應(yīng)擔(dān)好點(diǎn)撥者、啟發(fā)者、激勵(lì)者的角色,在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、學(xué)習(xí)作者的遣詞造句、表情達(dá)意的方法,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、提出問題、解決問題,引導(dǎo)學(xué)生將閱讀和寫作相結(jié)合等。在學(xué)習(xí)中,高中生切忌堅(jiān)持自以為是的觀點(diǎn)或者想法,必須認(rèn)可教師的教學(xué)導(dǎo)向作用,尊重老師的教學(xué)工作,在老師的指引下進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。
四、教師需引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行超越。
教師教學(xué)時(shí)要回歸文本,是為了保證文本的完整性、具體可感性,而學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要超越文本,則是為了突出文本的人文性、多面性和深刻性。高中語文新大綱明確指出,語文“對于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化,提高國民素質(zhì)都具有重要意義”。大綱還指出,要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛語言文字,熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛國精神,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。這要求教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的想象中超越文本。學(xué)生在閱讀過程中的再造想象,一方面是以課文詞句為觸媒,從中生發(fā)生活的情境;另一方面是以課文的空白處為契機(jī),以想象的情節(jié)去填補(bǔ)和豐滿。這種閱讀想象,不僅發(fā)展了學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力,而且使學(xué)生加深理解和豐富了課文的內(nèi)蘊(yùn),超越了文本。
2.引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的范圍上超越文本。教師要把課外閱讀變成常規(guī)化、常態(tài)化,讓課外閱讀成為閱讀教學(xué)的重要的組成部分,讓課外閱讀成為學(xué)生生活的一部分,并且處理好課內(nèi)閱讀和課內(nèi)閱讀的關(guān)系。1)將課堂閱讀延伸到課外。語文閱讀教學(xué)不能局限于課本上的知識,而是要立足課內(nèi),放眼課外,以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀與課文內(nèi)容相似的文學(xué)作品為主,更要讓學(xué)生涉獵課堂閱讀未覆蓋到的而有利于自己的課外閱讀。通過大量閱讀加深學(xué)生的文化積淀,使學(xué)生形成一種穩(wěn)定的審美傾向和價(jià)值判斷,有助于形成健全的人格。2)將課外閱讀引進(jìn)到課堂。課外閱讀是出于主體的生命需要,是一種自覺、真實(shí)的行為,其顯著特點(diǎn)是不需要進(jìn)行內(nèi)容和形式上的分析,不需要做大量的練習(xí)題,只為獲取信息而讀,為實(shí)用而讀,為興趣而讀。而課內(nèi)閱讀帶有一定的規(guī)定性和強(qiáng)制性,同時(shí)伴隨著枯燥的文本分析和閱讀訓(xùn)練,并非出自閱讀主體的真正需要,興趣自然也就大減。所以,教師就應(yīng)把課外閱讀的這種真實(shí)性引進(jìn)課堂,使之成為閱讀主體的真正需要。新課標(biāo)要求我們的課堂閱讀教學(xué)堅(jiān)持以人為本,注重人的發(fā)展,賦予它鮮明的人文性、創(chuàng)新性,使之向文化發(fā)展,向文學(xué)發(fā)展,向生活發(fā)展,向人的需要發(fā)展。它不僅需要廣大教育者在觀念上脫胎換骨,而且需要我們在實(shí)踐上改弦更張。只有這樣,高中閱讀教學(xué)才能真正走上素質(zhì)教育的軌道。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇二十二
高中語文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進(jìn)行,概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。
沒有明確的目標(biāo),猶如“盲人騎瞎馬”,到處亂撞,其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前,我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容,確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo),要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如,我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時(shí),確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
了解課文所寫景物的不同特點(diǎn);體會(huì)文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理;理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn);學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動(dòng)形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法,抓住景物特征,按游蹤順序狀寫較多的景物,學(xué)會(huì)寫較復(fù)雜的游記。
能口頭向全班同學(xué)介紹一個(gè)地方、一處風(fēng)景,突出特點(diǎn),明確方位,仿到口齒清楚,表達(dá)明白。
對以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸,更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前,我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生,使學(xué)生心中有數(shù),在學(xué)習(xí)過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的,每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識與訓(xùn)練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識短文,歸納知識要點(diǎn),再運(yùn)用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范,實(shí)際上就是通過教師的示范教學(xué),教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙,起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn):(1)要突出重點(diǎn),體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。(2)要落實(shí)知識,用課文印證單元理論知識,揭示知識的規(guī)律性。(3)要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,“授之以漁”,引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法,使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教,是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過渡階段。
所謂白讀深化,就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實(shí)踐,使單元知識得以進(jìn)一步的鞏固深化,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力,從而達(dá)到不教自會(huì)的境界。這一步教學(xué),要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師只作點(diǎn)撥提示,切忌越俎代庖。有時(shí),為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文,教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題,引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如,教學(xué)高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》,根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題供學(xué)生思考:(1)兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)?(2)兩文各采用了什么樣的線索來組織材料?(3)兩文各按什么樣的順序記敘的?(4)兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的?以上問題,學(xué)生可以通過比較閱讀的方法,采用討論的方式去完成。這樣,既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力,鞏固深化單元知識,又可以鍛煉學(xué)生的聽說能力。
寫,是學(xué)以致用,把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練,就是運(yùn)用單元理論知識,吸取單元課文寫法,進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后,學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法,進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓(xùn)練,只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí),就能收到理想的效果。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇二十三
教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力:“一個(gè)能夠動(dòng)聽而明晰地教學(xué)的教師,他的聲音應(yīng)該像油一樣地浸人學(xué)生的心里,把知識一道帶進(jìn)去。”這就是說,作為一名教師,不僅其語言是規(guī)范的,而且還應(yīng)具備良好的口才。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,新課程改革的逐步推進(jìn),教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產(chǎn)物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無庸質(zhì)疑,作為一名語文教師,無論形勢如何風(fēng)云變幻,良好的口頭語言表達(dá)能力仍然是至關(guān)重要的,因?yàn)椋Z文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。鍛煉口才,是語文教師必修課,假設(shè)一個(gè)語文教師笨嘴拙舌,出口不成“章”,是很難完成語文教學(xué)任務(wù)的,而這種情況,在實(shí)際語文教學(xué)工作中,又往往存在,語文教師要時(shí)時(shí)鍛煉自己運(yùn)用語言的技能。語文教師有了好口才,才能把知識信息準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生在教師語言的感受中,潛移默化,逐步牢固掌握漢語語言,同時(shí),也增強(qiáng)他們口頭表達(dá)能力,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對人才的需要。這是一名語文教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂,我對此深信不疑。
“語文即生活,是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年?duì)N爛文化的傳承者,飽受詩書的熏陶,教師應(yīng)多從語文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā),深人了解學(xué)科的研究成果,了解相關(guān)的學(xué)科知識,如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識。諳習(xí)諸子百家,略通天文地理。這也是新課程語文教學(xué)所鑄要的。我結(jié)合自己近幾年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為,語文教師的知識結(jié)構(gòu)可分為三層:首先,是不可缺少的`生活感悟和人文知識素養(yǎng)。這些知識是一切人在生活中不可缺少的,也是語文知識的必要補(bǔ)充。每個(gè)人知識的淵博,都是離不開上述堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);其次,是熟悉社會(huì)科學(xué)和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀,了解學(xué)科的研究成果,也要了解相關(guān)學(xué)科如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識,既是專家,又是雜家,這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學(xué)生,學(xué)生在成長的過程中會(huì)提出各種各樣的間題,如初中語文《三峽》涉及到地理學(xué)歷史學(xué)知識,講《蘇州園林》涉及到建筑學(xué),美學(xué)等,只有熟悉了這一層知識,教師才能在教學(xué)過程中靈活自如;才能為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)識。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典,口若懸河,滔滔不絕。對于古今中外的名言警句,文人逸事更應(yīng)如數(shù)家珍。在課堂上更應(yīng)在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上做到表述生動(dòng)形象。
要讓學(xué)生覺得教師談吐不凡,知識豐富,語文教師要多番訓(xùn)練,首先讓自己“想得到、說得出”,要盡量讓自己的課堂語言接近經(jīng)過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章,大概這就是語文教師追求的境界吧!
一直以來,很多的人都提倡快樂教學(xué),一堂課下來,真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中,那這節(jié)課,即使教師講的知識多么的全面、教學(xué)是多么的嚴(yán)謹(jǐn),也不能稱之為一堂成功的課,只有在快樂中傳播知識,讓學(xué)生在輕松中獲得知識,才是語文教學(xué)追求的最高境界,所以語文教師的語言是否幽默詼諧,則變的至關(guān)重要,幽默是智慧的靈光閃現(xiàn),幽默和搞笑是天懸地隔的兩個(gè)概念。幽默是會(huì)心一笑,無傷大雅,而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應(yīng)學(xué)會(huì)幽默,這對于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應(yīng)對突發(fā)事件大有裨益。
語文教師多那么一兩個(gè)幽默笑話,會(huì)拉近與學(xué)生之間的距離,可以在緊張的學(xué)習(xí)之余,為學(xué)生送去歡樂,也會(huì)提高學(xué)生參與語文課堂學(xué)習(xí)的興趣。
比如,教授“病句修改”這一專題的時(shí)候,我會(huì)把“病句”稱為“病人”,把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”,我說:“治病救人,是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)。”有時(shí)候一道題特別復(fù)雜時(shí),我也會(huì)說:“這個(gè)病人患的是疑難雜癥,看來病得不輕,得看個(gè)專家門診。”一面示意某些同學(xué)查找“病因”,發(fā)言的同學(xué)都受到強(qiáng)烈的鼓舞。有時(shí),問題很難發(fā)現(xiàn),我就說:“看來,咱們一兩個(gè)醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的,要進(jìn)行專家會(huì)診。”然后,組織同學(xué)討論,課堂氣氛十分熱烈。
但需要強(qiáng)調(diào)的是,教學(xué)幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂,偏重娛樂性,而教學(xué)幽默則追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識,受到教育,兼具娛樂性與教育性,層次比一般的幽默要高。所以,教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容。否則,就會(huì)舍本逐末,既浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間,又給學(xué)生以油滑之感。其次,教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸,不能流于庸俗,更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕,就會(huì)沖淡了教學(xué)內(nèi)容;如果教學(xué)幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味,就失去了幽默應(yīng)具有的審美價(jià)值和教育價(jià)值;如果因?yàn)橛哪鴵p害了學(xué)生的自尊心,幽默就與流言蜚語無異。總之,一句話,在語文課堂上運(yùn)用幽默,要做到“該出手時(shí)才出手”。
文學(xué)來源于生活而又高于生活,所以語文課堂上教師要有相當(dāng)高的熱情,要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至,手之舞之,足之蹈之,亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對其充滿熱情,我們的學(xué)生才會(huì)被調(diào)動(dòng)起來,最終達(dá)到與教師共鳴的佳境。
對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景,只感慨一句“真美”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們不防在講授的過程當(dāng)中穿插進(jìn)許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊,我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時(shí),我們則不必掩飾,大可哽咽而深沉地說:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉!”
只有語文教師充滿澎湃的激情,才能有感染力,才能更好地帶領(lǐng)我們的學(xué)生放下包袱,敞開胸懷,全身心地投入到文學(xué)的殿堂中來。
更多的時(shí)候,在語文的殿堂里,我們只是個(gè)被感動(dòng)的人。在語文課堂上,我們不必拘泥于教師的身份,太過一本正經(jīng),太過不茍言笑,太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質(zhì),而天真的真切定義,應(yīng)該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》,你就不妨對澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往;對樓中思婦無望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻;對自然的永恒亙遠(yuǎn)表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學(xué)生一定會(huì)因你的投入而更加全神貫注地去聽課。
對于前者,我們不妨以一個(gè)蒼桑的智者的老眼去觀望世事,以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服,從而沉湎在我們的課堂之中。
對于后者,我們不妨熱烈。我認(rèn)為天真是一個(gè)語文教師最為可貴的品質(zhì)。一個(gè)語文教師不天真,他就不敏感,而一顆不敏感的心,是難以察覺那些潛伏在文字當(dāng)中的情感的,同時(shí)也無法捕捉學(xué)生的心。
一個(gè)語文教師不天真,他就難以調(diào)動(dòng)自己的熱情,試想一個(gè)連自己都無法感動(dòng)的人,他又怎么會(huì)感動(dòng)別人呢?特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學(xué)生,打動(dòng)不了自己,如何感化他們?對于《春江花月夜》這樣純美的意境,當(dāng)今社會(huì)的浮躁,社會(huì)價(jià)值取向的低俗,整個(gè)社會(huì)審美的扭曲,任何一個(gè)因素,都可以讓我們的學(xué)生對于這樣的美無動(dòng)于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣,才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中,從而才能圓滿地理解詩意的美,并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩里經(jīng)常講意境,我認(rèn)為,語文的課堂,首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心,要你自己先愛上你教的語文。
總而言之,我認(rèn)為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境,用卓越的口才打造精彩課堂。
高中語文成語教學(xué)論文(精選24篇)篇二十四
隨著新課標(biāo)的不斷改革和發(fā)展,教師可以在高中語文的教學(xué)之中利用網(wǎng)絡(luò)信息幫助教學(xué),提升教學(xué)的效率,這個(gè)已經(jīng)成為語文課堂的一個(gè)較大的趨勢了。但是,高中語文教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)用還不是非常的熟練和成熟,所以教師應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在語文課堂中有一個(gè)更好的應(yīng)用,讓整個(gè)課堂變得更為高效。因此,高中語文教師需要熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去幫助教學(xué),以提升學(xué)生的語文水平。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種比較特別的教學(xué)模式,但是高中語文畢竟是語文課,語文課是有一定的文本特性的。所以,教師在教學(xué)的時(shí)候必須要對整個(gè)文本進(jìn)行一個(gè)解讀,讓學(xué)生更好地熟悉整個(gè)文本。在高中語文教學(xué)中,學(xué)生在理解文本方面已經(jīng)不僅限于簡單地淺層次理解課文,而是要對文章有一個(gè)深層次方面的情感體驗(yàn)。比如說,有這樣一節(jié)網(wǎng)課,是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個(gè)幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時(shí)依依不舍的情感,這里面是一個(gè)離別之情。教師在教學(xué)的時(shí)候是讓學(xué)生先隨著音樂進(jìn)行朗讀的,這是為了在課堂上營造一個(gè)較好的氛圍,然后教師再利用網(wǎng)絡(luò)提供一些與詞有關(guān)的大量的信息。但是有的教師在教學(xué)的時(shí)候,教學(xué)的信息量不夠集中,如果只是一個(gè)畫面的話是可以較好地說明問題的,但是如果是多個(gè)畫面在一起就不能夠較好地表達(dá)出問題了,甚至于這些畫面還會(huì)產(chǎn)生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學(xué)生積極討論,學(xué)生的積極性和熱情也被很好地調(diào)動(dòng)起來了,但是學(xué)生在一起討論的卻是與整個(gè)文本沒有很大聯(lián)系的東西,關(guān)注點(diǎn)不在文章上面。這就說明了教師在教學(xué)的過程中教學(xué)重點(diǎn)不夠明顯,對于文本的分析鑒賞也不夠,對學(xué)生語言文字方面的訓(xùn)練也不夠,學(xué)生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說,教師在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候要顧及到語文的特殊性,在教學(xué)的時(shí)候要考慮到語文中蘊(yùn)含的人文性、規(guī)律性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。
學(xué)生的參與是新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂授課要求,通過學(xué)生參與能夠?qū)崿F(xiàn)課堂的良性互動(dòng)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。在這里以作文為例,探討高中生的課堂參與。作文可以說是高中語文教學(xué)的重中之重,是語文考試中所占比分最大的一個(gè)部分,也是語文中很重要的一個(gè)部分。作文教學(xué)在整個(gè)語文教學(xué)之中是難度比較高的,作文不僅僅是學(xué)生對語文課文的理解和運(yùn)用程度的體現(xiàn),也是學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。教師為了更好地提升學(xué)生的語文水平,可以將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用到語文作文的講評之中,讓語文作文的評講工作和學(xué)生的寫作一同進(jìn)行,讓整個(gè)語文課堂的效率變得更高,并激發(fā)學(xué)生在寫作方面的欲望。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在信息含量方面是比較大的,而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以,教師在學(xué)生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對學(xué)生的作文進(jìn)行點(diǎn)評的時(shí)候,要最大程度上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境,讓學(xué)生能夠更加積極自由地表達(dá)出自己的見解或是看法,能夠進(jìn)行一定程度的自我評價(jià),而且,也可以讓學(xué)生之間進(jìn)行一些互相性的評價(jià),如此,可以形成一個(gè)較好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。精確的作文點(diǎn)評,較好的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望,讓學(xué)生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應(yīng)用較為得體的文章。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高,它為高中語文的教學(xué)開辟出了一個(gè)廣闊的天地。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助語文教學(xué)對于提升學(xué)生的語文理解能力有一個(gè)很大的幫助。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去幫助學(xué)生更好地理解文章,在一些詩詞的教學(xué)上,為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩人的意境,就可以利用一些音頻文件,以跌宕起伏、富有情感的聲音,幫助學(xué)生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時(shí)候,就可以給學(xué)生播放著名的藝術(shù)家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件,在聲音的基礎(chǔ)上,再用ppt配上一些天姥山的美妙風(fēng)景的圖片,讓學(xué)生感受到李白筆下奇特的山上風(fēng)景,讓學(xué)生深入詩人所描述的世界當(dāng)中,更好地體會(huì)詩人在此意境之中的情感。除此之外,教師利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)還可以較好地深化學(xué)生在情感方面的體驗(yàn)和體會(huì)。語文教學(xué)是比較注重學(xué)生在聽說讀寫方面的體驗(yàn)的,教師就可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在教學(xué)當(dāng)中將這四個(gè)方面融為一體,為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)多彩的、豐富的、鮮活的文章意境,這樣可以幫助學(xué)生更好地理解這篇文章,體會(huì)其中蘊(yùn)含的意境。舉個(gè)例子,教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時(shí)候,就可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將威尼斯的風(fēng)光圖文并茂地展示給學(xué)生看,讓學(xué)生體會(huì)其中美好的景色,理解詩人心中的情感。因此,在語文教學(xué)中較好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以豐富語文的內(nèi)涵和情感。總而言之,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也越來越發(fā)達(dá),語文教學(xué)中已經(jīng)不可避免地會(huì)用到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種輔助工具幫助學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生能更好地理解文章所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。教師要學(xué)會(huì)更好地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓語文課堂變得更加鮮活起來,讓整個(gè)課堂的效率有所提升,讓學(xué)生的語文水平也有所提高。