讀后感可以幫助我們更深入地理解閱讀材料,反思自己的思考方式和價(jià)值觀(guān),并從中獲得啟示和教益。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文分享,希望能夠幫助大家提升寫(xiě)作水平。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇一
閱讀后的感覺(jué)是指閱讀一本書(shū)、一篇文章、一段話(huà)、幾句名言和一首音樂(lè),然后將這種感覺(jué)和啟示寫(xiě)進(jìn)一篇文章,稱(chēng)為閱讀后的感覺(jué)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
在閱讀過(guò)后,我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀(guān),為兩類(lèi),一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀(guān),二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生思想觀(guān)念趨于成型,但仍具有較大的`可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。贏(yíng)得青年就贏(yíng)得未來(lái),我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育,具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊,功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲,重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn),重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié),對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解,但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我,忽視社會(huì)發(fā)展需要,缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀(guān)的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期,這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀(guān)方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn),迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
最近系里一直在開(kāi)展有關(guān)黨的相關(guān)活動(dòng),其中一項(xiàng)就是組織大家學(xué)習(xí)和討論《信仰的力量》這本書(shū),大家也是非常積極響應(yīng)的。上半年曾在網(wǎng)上看到過(guò)華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿(mǎn)的一篇關(guān)于信仰的文章,我從中受益良多,體會(huì)至深。在文章中,他曾提到“信仰對(duì)社會(huì)與個(gè)體的發(fā)展具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用,是社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的精神動(dòng)力,也是社會(huì)整合與控制的思想文化武器。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)信仰危機(jī)是一個(gè)可經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí),其主要原因是由于對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突,導(dǎo)致了社會(huì)信仰的危機(jī)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)信仰體系建構(gòu)的主要內(nèi)容與形式,它對(duì)消解社會(huì)信仰危機(jī)起著重要的作用。”
信仰是人類(lèi)最高的價(jià)值追求,它是指“特定社會(huì)文化群體和生活于該社群文化條件下的個(gè)體,基于一種共同價(jià)值目標(biāo)之基礎(chǔ)上,所共同分享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾。”
信仰的特性主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面:
一是信仰對(duì)理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ);
三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個(gè)重要方面,即信仰不可能是多元的或是可以隨時(shí)改變的。
xx屆六中全會(huì)指出我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀(guān)四個(gè)方面的基本內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng),它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等諸多方面,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,對(duì)促進(jìn)公民思想道德意識(shí)建設(shè),形成正確的價(jià)值信仰觀(guān),防范信仰領(lǐng)域的危機(jī),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在當(dāng)今這樣的社會(huì)之下,信仰的力量變得非常的薄弱,這應(yīng)是我們社會(huì)中急需引起重視的方面。信仰的力量對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)起著非常重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域,它受一定社會(huì)基本制度所制約,是由一定社會(huì)崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同整體。現(xiàn)在的社會(huì)中存在很多的問(wèn)題和缺陷,道德倫理的喪失,腐敗現(xiàn)象層出不窮,過(guò)分的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞,各種文化沖突導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂。這些問(wèn)題都是很值得我們思考的,我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,舊社會(huì)殘余的封建主義思想仍然存在,又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能很深地體會(huì)到信仰對(duì)我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想上的教育,從生活中的小事抓起。作為當(dāng)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù),樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的指導(dǎo)。多做實(shí)事,做好自己完善個(gè)人,影響他人。
信仰是什么?信指可信,可相信、可依賴(lài);仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說(shuō)教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識(shí)中自動(dòng)建立起來(lái)的一套人生價(jià)值體系。
是啊,信仰是賦予人們精神力量的源泉;信仰是給予人們迸發(fā)生命力的根基;信仰是激勵(lì)人們昂首向前的指路明燈;信仰能使人九死而其尤未悔!
懷著敬仰又激動(dòng)的心情閱讀完《信仰的力量》一書(shū)。掩卷沉思,書(shū)中的場(chǎng)景依然歷歷在目。張露萍堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏死生,虎穴龍?zhí)督ㄆ婀Γ怀蓫徟R危不懼,視死如歸,黑牢中作《黑牢中的自白》;許云峰英勇斗敵,舍己為人,寧關(guān)不屈示忠誠(chéng);江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈,一片丹心向陽(yáng)開(kāi);劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命,道是無(wú)情卻有情;渣滓洞中難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明……所有的場(chǎng)景仍不時(shí)浮現(xiàn)在眼前,它是那么令人激動(dòng)、崇敬、悲憤和感慨!
半個(gè)多世紀(jì)匆匆過(guò)去了,然而站在新世紀(jì)的前端,驀然回首,書(shū)中英雄們澎湃的豪情依舊未改,它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石,激蕩起漣漪翩翩。一群堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,在百般折磨萬(wàn)分危險(xiǎn)的環(huán)境中,艱苦而頑強(qiáng)地生活并誓死斗爭(zhēng)著。他們樂(lè)觀(guān)向上,因?yàn)樗麄儗?duì)自己所投身的事業(yè)充滿(mǎn)信心;他們無(wú)所畏懼,因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人的生命同忠貞的信仰連為一體;他們拋卻小我,因?yàn)樗麄円驯还伯a(chǎn)主義的豪邁激情所籠罩。當(dāng)他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時(shí),朝霞映紅的,正是他們無(wú)怨無(wú)悔的微笑。舍生取義,如此壯烈,如此英勇,這就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實(shí)又堅(jiān)定。沒(méi)有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來(lái),各種社會(huì)政治理想和思潮此落彼長(zhǎng),層出不窮。共產(chǎn)主義信仰作為當(dāng)前最具真理性的社會(huì)政治理想,作為一種強(qiáng)大的思想武器真正為我們所掌握,就像擎天巨石,信念的力量便因之而生。“三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽(yáng)開(kāi)”,讓這鏗鏘的詩(shī)句喚起我們的萬(wàn)丈雄心和偉大激情,開(kāi)拓奮進(jìn),不負(fù)犧牲的革命烈士。
信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念,是一種執(zhí)著、是一種堅(jiān)韌,愿信仰在人生路上與你我為伴,伴我們踏實(shí)走過(guò)每個(gè)春秋!
作為新時(shí)期的中學(xué)生,作為未來(lái)的接班人,只有堅(jiān)定自己的信仰,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),努力掌握好建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng),才能在未來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的人生舞臺(tái)上,貢獻(xiàn)自己的聰明才智,揮灑自己的心血和汗水,讓我們急起直追!
點(diǎn)評(píng):本文緊扣《信仰的力量》一書(shū)主旨,集中而深刻的論述了“有信仰的人生才有前進(jìn)的力量”這一道理。論據(jù)典型,論證縝密,語(yǔ)言精辟有力,富有說(shuō)服力。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇二
有時(shí)候,我很好奇,到底是什么力量,讓人面對(duì)冰冷的死亡,可以如此微笑和坦然;是什么力量,讓幾萬(wàn)名衣衫襤褸,食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水,突破前后堵截跨越大半個(gè)中國(guó)?又是什么力量讓僅僅二十幾個(gè)黨員的星星之火燃燒成擔(dān)負(fù)起民族解放和復(fù)興的中堅(jiān)力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當(dāng)一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)中國(guó)***90年奮斗與犧牲的篇章,我們有了一個(gè)充滿(mǎn)力量的答案:那就是信仰的力量!
我很想回到1921嘉興南湖的游船上,去問(wèn)問(wèn)參加一大的那些年輕的代表:你們都是名牌大學(xué)畢業(yè),有的是大好前途,有的是加官進(jìn)爵,為什么要冒著生命的危險(xiǎn)把馬克思主義帶到中國(guó):我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答:中國(guó)需要正確的方向。中國(guó)人需要正確的信仰!
我很想回到1927年北京菜市口的刑場(chǎng),再去聽(tīng)聽(tīng)李大釗先生哪斗志昂揚(yáng)的國(guó)際歌,也想問(wèn)問(wèn)他:面對(duì)敵人的屠刀,面對(duì)冰冷的死亡,您到底怕不怕。我想他一定會(huì)微笑著堅(jiān)定地回答:死亡并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去信仰!
我也想回到1935年漫漫長(zhǎng)征路上,去問(wèn)問(wèn)《金色的魚(yú)鉤》里的那位老班長(zhǎng),去問(wèn)問(wèn)《豐碑》中的那位軍需部長(zhǎng):你們永遠(yuǎn)長(zhǎng)埋在這無(wú)邊的草地和皚皚的'大雪山上,你們怕不怕,我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答:我們并不怕,因?yàn)槲覀冇袌?jiān)定的信仰,再冷再餓也覺(jué)得充滿(mǎn)希望。
看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長(zhǎng),我們也會(huì)欣慰,絕對(duì)不會(huì)有任何后悔和感傷。
我想問(wèn)問(wèn)錢(qián)學(xué)森,我想問(wèn)問(wèn)鄧稼先,我想想問(wèn)問(wèn)那些兩彈一星的元?jiǎng)祝蚁雴?wèn)問(wèn)在大戈壁隱姓埋名的航天人,你們放棄美國(guó)的優(yōu)越條件,來(lái)到這萬(wàn)里黃沙,你們?cè)┎辉┩鳎蚁胨齻円欢〞?huì)淡淡地一笑回答:科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,但科學(xué)家是有國(guó)界的,祖國(guó)強(qiáng)大,民族復(fù)興就是我們的信仰.諾貝爾獎(jiǎng)固然可貴,但是祖國(guó)人民的贊揚(yáng)才是最可貴的獎(jiǎng)?wù)?
是啊,這就是信仰的力量,,哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光,哪怕面對(duì)逆境,仍然心懷希望,哪怕面臨死亡,仍然高歌刑場(chǎng)。這就是共產(chǎn)主義的信仰!為了讓更多的人民過(guò)上好日子,為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時(shí)光,可以毫無(wú)保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻(xiàn)。
一個(gè)民族可以貧窮、可以暫時(shí)落后,但是它絕對(duì)不能失去信仰,正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)胸懷堅(jiān)定信仰的中國(guó)***人,我們的祖國(guó)才有了今天的富強(qiáng),我們中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
中國(guó)***,因信仰而生。因信仰而發(fā)展強(qiáng)大,就讓所有的中國(guó)***人,永遠(yuǎn)保持那種最初的那種朝氣和,永遠(yuǎn)保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時(shí)期,開(kāi)創(chuàng)出全新輝煌的篇章。
不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上,以他們的事跡為黨員干部樹(shù)立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們?cè)忈屃斯伯a(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。
十名普通的人物、十個(gè)不同的故事,十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟,給予我的卻是同樣的感動(dòng)、同樣的激勵(lì)。這感動(dòng)、這激勵(lì)的背后,是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來(lái)的永恒力量。
人生,就是追求信仰的過(guò)程。有了信仰,人生才有真諦。一個(gè)普通黨員堅(jiān)守對(duì)黨的信仰,他的生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩,他的思想才會(huì)閃爍出璀璨的智慧之光。反之,就會(huì)喪失奮斗的渴望,缺失黨員的價(jià)值。
聆聽(tīng)“十佳公仆”的事跡,與其說(shuō)是聆聽(tīng)一場(chǎng)報(bào)告,不如說(shuō)是對(duì)我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以?xún)?yōu)秀,是因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy和危機(jī)面前,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
我不知道這是一種怎樣的情懷,但我聽(tīng)過(guò)這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到:這就是信仰的力量。后來(lái),我又在工作中接觸了鄧立英。我問(wèn)她:您作為一個(gè)弱女子,為什么這樣一直留戀農(nóng)村,不考慮進(jìn)城?她的回答是如此的簡(jiǎn)單:我是一名普通的共產(chǎn)黨員,趁自己年輕,爭(zhēng)取多為群眾干點(diǎn)事。
這是一種多么樸實(shí)的人間大愛(ài)!難怪一位詩(shī)人這樣說(shuō):愛(ài)是人類(lèi)最真摯的情感,愛(ài)是人類(lèi)最美好的語(yǔ)言,愛(ài)是無(wú)比芬芳的精神體驗(yàn)。不難想象,如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起,那該是怎樣動(dòng)人的一幅畫(huà)面!
聽(tīng)多了黨員這樣的先進(jìn)事跡,便常常覺(jué)得自己像只氣球,仿佛飛得很高,仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心:自己作為一名年輕的黨員,以后的路該怎樣走?于是,“堅(jiān)定信仰”四個(gè)字,對(duì)于我就不再是霧里看花、水中望月,而是選擇如何在自己年輕的時(shí)候,吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是,我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)有追求的黨員,再成為一個(gè)有責(zé)任的干部,然后就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。
謝謝大家!
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇三
每個(gè)人的一生都有必須做地三件事:吃喝,睡覺(jué),上廁所。作為一個(gè)人這都是必需的,但如果是一直只有這些事,只會(huì)使我們變成行尸走肉。人嗎,應(yīng)當(dāng)有追求,更應(yīng)該有原則,換句話(huà)說(shuō),一個(gè)人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中,沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大,沒(méi)有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定,所以沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述:中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的.領(lǐng)導(dǎo)核心;對(duì)理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕,也就是國(guó)家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國(guó)共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng),進(jìn)而主宰中國(guó)現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說(shuō)個(gè)人,也是這個(gè)道理。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇四
沒(méi)有任何人可以改變一種精神。
精神只能自己塑造,外來(lái)的東西終究是空架子,只是條件。
如文章所述,中國(guó)人缺少信仰,缺少文化核心競(jìng)爭(zhēng)力,這給中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展留下了極大的隱患。沒(méi)有精神支柱的人,最終會(huì)垮掉的,因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)一個(gè)人內(nèi)心動(dòng)力極其有限,虛浮的經(jīng)濟(jì)泡沫帶不動(dòng)滾滾前涌的歷史洪流!
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族精神的融合,也許是自救之路?
但是,如果當(dāng)代中國(guó)選擇一種宗教信仰,又會(huì)怎樣呢?
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇五
在閱讀過(guò)后,我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀(guān),為兩類(lèi),一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀(guān),二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生思想觀(guān)念趨于成型,但仍具有較大的`可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。贏(yíng)得青年就贏(yíng)得未來(lái),我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育,具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊,功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲,重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn),重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié),對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解,但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我,忽視社會(huì)發(fā)展需要,缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀(guān)的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期,這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀(guān)方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn),迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇六
記得有位同志說(shuō)過(guò):一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。他在黨的報(bào)告中指出:要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說(shuō)的信仰。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂,在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位,其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題,以民族精神和時(shí)代精神為精髓,以社會(huì)主義榮辱觀(guān)為基礎(chǔ),這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到任何價(jià)值觀(guān)念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀(guān)念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問(wèn)題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀(guān)念,才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo),把個(gè)人發(fā)展同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起,我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生黨員,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高政治敏銳性,做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)然,核心價(jià)值觀(guān)的培育是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能抓住核心價(jià)值觀(guān)的靈魂,只有樹(shù)立共同理想,才能突出核心價(jià)值觀(guān)的主題,只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能把握核心價(jià)值觀(guān)的精髓,只有樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān),才能打牢核心價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑,才能樹(shù)立起正確的核心價(jià)值觀(guān),成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民,為國(guó)家的富強(qiáng),社會(huì)的進(jìn)步,人民的幸福,共同努力吧!
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇七
人類(lèi)從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開(kāi)始,就開(kāi)始了尋找力量的過(guò)程。
美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代寫(xiě)了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書(shū),認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式:暴力、財(cái)富和知識(shí),其中知識(shí)最為重要,由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí),今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移,從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。
托夫勒忘記了還有一種力量,一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量:信仰。
這次團(tuán)支部要求觀(guān)看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,并撰寫(xiě)心得體會(huì)。
在未觀(guān)看之前,我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話(huà),難以引起我們的共鳴。
可是在觀(guān)看的過(guò)程中,我們深深的被其吸引,它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界,特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀(guān)。
它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利的。
回顧中共黨史,不由人不感嘆:一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨,28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍,22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席,百萬(wàn)雄師過(guò)大江,表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量!革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量,除了主義正確、人民擁護(hù)外,很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X(qián)、不為官、不怕苦、不怕死,只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。
他們真是艱苦、真是犧牲,由這些人組成的黨和軍隊(duì)也真是有力量。
他們之中很多人沒(méi)有活到勝利那一天,沒(méi)有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜,沒(méi)有來(lái)得及給自己樹(shù)碑立傳,)也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖,而是穿著襤褸的軍裝,帶頭滿(mǎn)身硝煙,消失在歷史帷幕后面。
他們是西裝的英雄,是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。
什么叫真人?簡(jiǎn)單說(shuō)就是:講真話(huà)、辦真事、信真理。
如果說(shuō)真理是一支燃燒的火炬,那么率先舉起這支火炬的,是真人的手臂。
即使手臂被灼傷,也從不放棄。
一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史,如果沒(méi)有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的真人,懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民,很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。
正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火,才使人產(chǎn)至今未曾墮落,未曾被黑暗吞沒(méi)
給人以星火者,必懷火炬。
中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。
2020年全面建設(shè)小康社會(huì),2050年實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興,我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地,也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地,同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰,義無(wú)反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。
勝人者力,自勝者強(qiáng)。
最關(guān)鍵的力量,來(lái)自?xún)?nèi)心的信仰。
在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后,我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問(wèn)題,作為一名中共預(yù)備黨員,不斷學(xué)習(xí)和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。
在閱讀過(guò)后,我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的.、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀(guān),為兩類(lèi),一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀(guān),二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。
是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。
強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)核。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),可以凝聚人心。
也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。
構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生思想觀(guān)念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。
贏(yíng)得青年就贏(yíng)得未來(lái),我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育,具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)帶來(lái)沖擊。
一些大學(xué)生政治信仰模糊,功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲,重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn),重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié),對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解,但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我,忽視社會(huì)發(fā)展需要,缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀(guān)的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期,這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀(guān)方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn),迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇八
值此建黨9*周年之際,金州新區(qū)友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員,一起觀(guān)看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,這部影片給我的感觸很深!
80后出生的我們,已久不聞槍炮聲,血腥味。在這個(gè)和平年代,我們更多的是從書(shū)籍、影像等資料上了解那個(gè)年代的信息,了解我們黨的歷史,了解我們革命先輩的舍生取義。《信仰》正是用不爭(zhēng)的事實(shí),用珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)歷史,讓我們又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒,艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進(jìn)喜們”用成績(jī)讓我們感嘆,堅(jiān)定實(shí)踐“為人民服務(wù)”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏!
今天人們常常提及幸福,常常追問(wèn)幸福是什么?今天人們也常常感慨中國(guó)人缺乏信仰。我們的前輩用事實(shí)讓我們思考,什么是最美,什么是最強(qiáng),什么是最牛。讓我們?cè)僖淮稳繏煳逍羌t旗背后莊嚴(yán)而艱難的信仰之路:隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列救國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)失敗,俄國(guó)十月革命使中國(guó)人看到信仰之源----《共產(chǎn)黨宣言》,它為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈!這本書(shū)最杰出的誦讀者――毛澤東為中國(guó)的共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了歷史偉績(jī),將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。
在天安門(mén)廣場(chǎng)上屹立的人民英雄紀(jì)念碑上雕刻地畫(huà)面,至今讓人難忘,我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利無(wú)悔的選擇和他們永不磨滅的斗志,是他們讓我們?cè)诳蓯?ài)的中國(guó)譜寫(xiě)著幸福美好生活新篇章。
從“當(dāng)代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案,他總看別人還需要什么;他總問(wèn)自己,還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧,每一晚水送到更需要的人面前,當(dāng)他看到被幫助的人露出微笑的時(shí)候,換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。
紀(jì)錄片中的一句解說(shuō)詞:或許今天人們會(huì)覺(jué)得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎?難道我們真的已迷失自我,沒(méi)有信仰了嗎?信仰已被一部分人放進(jìn)了蜜罐,已變成文字,已成為空中樓閣。現(xiàn)在,我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)“信仰”,回顧以前中國(guó)人為了信仰付出的.努力,憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們,信仰是在實(shí)踐中錘煉形成,是在實(shí)踐中綻放光彩的。作為青年人的我們,要扎扎實(shí)實(shí)的用行動(dòng)實(shí)踐信仰、立足平凡崗位的奉獻(xiàn)中,用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)!
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇九
在徐聞縣西蓮鎮(zhèn)水尾村,幾乎每個(gè)村民都信奉媽祖文化,并且都把媽祖敬奉為他們的祖神。其實(shí)水尾漁村村民的祖輩是從閩海捕魚(yú)沿岸而進(jìn)雷陽(yáng),先居遂溪縣紅坎村,后到徐聞縣水尾海灣捕魚(yú),擇地水尾居住,繁衍生息,壯大發(fā)展,并且在水尾村建立媽祖廟。這也說(shuō)明了水尾村的村民們之前就已經(jīng)信仰媽祖了,所以在他們遷居后才會(huì)又在新居住地建立媽祖廟。人們對(duì)媽祖的信仰不會(huì)隨著居住地的改變而有所忽視,而是一如既往地信奉者媽祖。這就是信仰的力量。
另外,在水尾村不是只有一個(gè)姓氏,還有馮,陳,劉,吳這四個(gè)姓氏。雖然水尾村有著不同的姓氏,但是他們整個(gè)村的村民都特別團(tuán)結(jié)。這是因?yàn)閶屪媸撬麄児餐缇吹淖嫔瘢麄兠磕甓紩?huì)共同舉辦祭奠媽祖的相關(guān)活動(dòng),如在媽祖誕擺設(shè)百雞宴,乘船巡游海灣等活動(dòng)。
共同的信仰為水尾村構(gòu)建和諧的鄰里漁家,形成熱烈而祥和的氛圍提供依據(jù),也促進(jìn)了水尾村形成強(qiáng)大的凝聚力和親和力。水尾村漁民對(duì)媽祖的信仰還對(duì)整個(gè)水尾村具有聚合功能。最讓我驚訝的是,現(xiàn)在水尾村每家每戶(hù)都珍藏著《水尾漁家媽祖信俗》這本書(shū)。據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迕裾f(shuō),這本書(shū)是他們花費(fèi)了100元買(mǎi)的.,雖然價(jià)錢(qián)有點(diǎn)高但是他們很樂(lè)意買(mǎi)這本書(shū)回家珍藏。此外,有些已經(jīng)出嫁的女兒也會(huì)在媽祖誕那天回來(lái)捐錢(qián),并且也購(gòu)買(mǎi)了《水尾漁家媽祖信俗》這本書(shū)。從這幾個(gè)方面,我們可以看出信仰的力量是無(wú)窮的,是超乎我們的想象的。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十
一位西方的哲人說(shuō)過(guò)“有兩種東西,我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎,并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰:一個(gè)是頭上的星空,一個(gè)是心中的道德。”而...人頭上的星空是信仰,心中的道德是為人們服務(wù)。
“沒(méi)有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話(huà)。是的,我也深深的認(rèn)同他的話(huà),沒(méi)有信仰我們總會(huì)容易迷失,甚至?xí)?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性,是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以,我覺(jué)得人活著并不總是為自我活著,應(yīng)當(dāng)為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇y(tǒng)一。一輩子很短,如果用他來(lái)謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益,生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng),如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守,在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。
奉獻(xiàn)去呵護(hù),用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。
如果說(shuō)在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為...人的信仰繪就了基本底色,在活力燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為...的信仰構(gòu)筑看精神高地,那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出...人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。
有人會(huì)覺(jué)得共產(chǎn)主義信仰太過(guò)于虛無(wú)與飄渺,我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺(jué)。對(duì)于...的信仰雖然在不一樣的時(shí)代背景有不一樣的具體資料,可是本質(zhì)卻是一致的,那就是為人民服務(wù),為中國(guó)的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣,拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,為人民服務(wù)是當(dāng)代...人的信仰。人民,就是...員的上帝,所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜,焦裕祿,孔繁森,錢(qián)學(xué)森,鄧稼先……一代又一代的...員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī),我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來(lái)作出自我的貢獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上還有這樣前撲后續(xù)的...員為人民和黨的事業(yè)努力著,讓人們相信這是真實(shí)的。我覺(jué)得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰,那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。
看了這個(gè)記錄片之后,更加堅(jiān)定了我對(duì).....的信仰,堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心,我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。
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信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十一
1、所有人,不管他是什么人,都有共同的需求:受他人歡迎!而且不管他已經(jīng)受到的歡迎程度有多高,他內(nèi)心的這個(gè)渴望永遠(yuǎn)存在。
2、任何人都對(duì)自己的受歡迎程度十分在意!
3、美國(guó)心理學(xué)家普林斯汀《歡迎度》里最重要的結(jié)論:“一個(gè)人更喜歡喜歡他的人”。“我喜歡你”有巨大的魔力!
4、在中國(guó)我們將“我喜歡你”升級(jí)成“我重視你”。
5、永遠(yuǎn)不要不尊重或者明顯鄙視一個(gè)人,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)原該你!
6、一個(gè)什么樣的人是永遠(yuǎn)不可能被原諒的?不是一個(gè)與他有利益沖突的人,不是一個(gè)打過(guò)他罵過(guò)他的人,也不是一個(gè)不喜歡他的人,而是一個(gè)鄙視過(guò)他的人。
7、你向一個(gè)人表達(dá)重視,表達(dá)尊重,你會(huì)收獲到同等的回報(bào)。
8、怎么表達(dá)重視呢?
第一、你必須誠(chéng)肯,很多重視的表達(dá)是務(wù)必親手,親自表達(dá)。如果你要向特定的人表達(dá)重視,那你就親手親口,堅(jiān)決不要假手他人。
第二、無(wú)論什么人,盡量忽略他的背景,平等待人,表達(dá)自己的尊重。
第三、請(qǐng)人幫他力所能及的忙,就是重視他。求人幫忙是交換尊重的方式。
9、人生就是一場(chǎng)無(wú)限游戲!對(duì)我們來(lái)說(shuō),重要的不是得失成敗,而是將人生這場(chǎng)無(wú)限游戲推動(dòng)下去!
結(jié)論:為什么我們要成為一個(gè)受歡迎的人呢?
因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道在需要幫助的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)伸出援手。你不要覺(jué)得你做好手頭的事,做好本份的事,這個(gè)人生的游戲就可以玩下去,人生不是這樣的!
受歡迎不是討好全世界,而是過(guò)好自己一生的.必要條件。
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信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十二
親愛(ài)的觀(guān)眾朋友們:
我今日演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑,咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò),耳邊是迅疾的風(fēng)聲,我忽然感到腳下有一股無(wú)形的力量,而這種力量竟然一直支持著我,融進(jìn)了我的血液。多少年后,我才明白過(guò)來(lái),那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰,那是對(duì)人生一種蓬勃進(jìn)展的渴求,對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶,如同一種精神圖騰的回歸。信仰所給予人類(lèi)無(wú)窮的力量,去制造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的`神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話(huà)!信仰,對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集,徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰:愛(ài)、自由、美。而今日在這里,我要沿著志摩先生未走完的路,將其信仰進(jìn)一步地深化:是博愛(ài),是自由,是完善。博愛(ài)即愛(ài)于親人,愛(ài)于朋友,愛(ài)于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完善即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完善自我,并在自我完善的同時(shí),去影響他人,讓別人也變得更加完善!人生是無(wú)法脫離信仰的保證,因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害,惟有信仰才能根治,才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!信仰,是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信:信仰就是我們漂亮的人性,是人類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光!最后,在演講結(jié)束之時(shí),讓我們相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和諧之校園。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十三
近日,我看了一部名為《信仰力量》的電影,對(duì)于這部電影我深深地感動(dòng)和震撼,也引起了我的思考。通過(guò)這部電影,我深刻領(lǐng)悟到了信仰的力量,以及信仰對(duì)于人生的重要性。以下是我的感悟和心得,希望與大家分享。
《信仰力量》這部電影,講述了一位叫做威爾(Will)的年輕人,在意外事故中變得失去了雙腿,幾乎從此無(wú)法翻身。他內(nèi)心極度失落、無(wú)助、悲傷,甚至不知道自己能夠走出眼前的黑暗。但他與一位名為莫群(Les)的男子相遇了。莫群帶著他重新找回了信仰,找回了人生,還參與了美國(guó)殘奧會(huì)的沖刺比賽,在沖刺的過(guò)程中他不斷地調(diào)整自己的心態(tài),最終走到了人生的頂峰。
在看這部電影的時(shí)候,我特別感動(dòng)的是莫群這個(gè)角色。莫群經(jīng)常會(huì)說(shuō)“GoWithGod”。這句話(huà)雖然很簡(jiǎn)單,但蘊(yùn)含的深意卻非常豐富。莫群告訴他,“永遠(yuǎn)不要放棄自己,永遠(yuǎn)不要放棄希望,因?yàn)樯衽c你同在”,這種精神的鼓勵(lì)給了威爾極大的動(dòng)力去面對(duì)人生的困難。在我看來(lái),這就是信仰的力量:發(fā)自?xún)?nèi)心的力量。
信仰是指一種相信、依賴(lài)和敬畏的情感,不同的信仰對(duì)人們的思想、行為、價(jià)值觀(guān)和道德準(zhǔn)則等具有深刻的影響。一種強(qiáng)大的信仰可以激勵(lì)人們戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的愿望,追求人生的價(jià)值與意義。
在《信仰力量》這部電影中,莫群的信仰非常的簡(jiǎn)單,但是這種信仰卻可以化腐朽為神奇。在沖刺比賽的時(shí)候,莫群始終在鼓勵(lì)著威爾,“去和上帝交流,把你的心肝給他看,他會(huì)幫助你的”。莫群告訴威爾,不需要鈔票、不需要車(chē)子、也不需要家庭,一個(gè)人的內(nèi)心便是最重要的。正因如此,威爾才能夠在比賽中釋放出自己內(nèi)在的自由和力量。這種信仰不僅讓威爾重獲了健康與幸福,也讓他重新認(rèn)識(shí)了自己。
第三段——信仰對(duì)人生的重要性。
信仰對(duì)于人生的重要性不亞于糧食、睡眠和水分。如果一個(gè)人缺乏信仰,他很難找到方向去做事,難以面對(duì)人生中必然會(huì)遇到的挫折和苦難。
《信仰力量》中的威爾,在喪失雙腿之后,內(nèi)心充滿(mǎn)挫折和無(wú)助。他曾經(jīng)比如離開(kāi)自己的女友,放棄未來(lái)的夢(mèng)想,但始終難以走出困境。隨著莫群的引導(dǎo)和鼓勵(lì),威爾重新找到了信仰,并獲得了精神上的保護(hù)和支持。正是信仰的力量,讓威爾的生命重新起航,在內(nèi)心里找到了希望和力量。
第四段——信仰的來(lái)源。
信仰可以來(lái)自于宗教或者哲學(xué),也可以來(lái)自于某種心靈的連接。在《信仰力量》中,莫群的信仰并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的宗教色彩,但卻是他在生活與困難中所謂的“能量來(lái)源”。
在我自己的生活中,信仰可以是懷疑不安中的某種寧?kù)o,也可以是面臨困難時(shí)的某種逆來(lái)順受的態(tài)度。時(shí)常回顧自己的生命歷程,就能夠發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的信仰與宗教之間的聯(lián)系。
第五段——如何在生活中提高信仰存在感。
看完《信仰力量》后,我也在思考如何在日常生活中提高自己的信仰存在感。在我看來(lái),一個(gè)人只有在生活中不斷地錘煉自己,才能獲得信仰的支持。
首先,要學(xué)會(huì)關(guān)心家人、朋友和全社會(huì)的生態(tài)環(huán)境,積極傳遞正能量,建立一個(gè)支持人類(lèi)發(fā)展的正場(chǎng)。
其次,要學(xué)會(huì)去主動(dòng)面對(duì)變化,不將自己的未來(lái)建立在單一的標(biāo)題下。
最后,要以?xún)?nèi)心為導(dǎo)向,不斷向自己靈魂的歸宿尋找前進(jìn)的方向。
總之,在《信仰力量》這部電影中,我看到了光明、勇氣和堅(jiān)持的力量。信仰可以讓我們從坎坷不平的人生中尋找到最美好的東西。我們應(yīng)該在日常生活中,不斷錘煉自己,提高自己對(duì)信仰的敬畏和信仰存在感。也希望更多的人能夠感受到信仰的力量,在困難中能夠找到光明,走向幸福。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十四
《力量》是《秘密》的作者朗達(dá)拜恩的又一本新書(shū)。每看這本書(shū),總有一些情感涌在心頭,感悟、感觸多多。
“愛(ài)不只是一種感覺(jué),而是一股正面的力量”“它的力量遠(yuǎn)超過(guò)大自然的任何一種力”。是啊,愛(ài)的力量是無(wú)法估量的,尤其在教師身上,愛(ài),更是一種永恒的教育力量!
海倫·凱勒從小就生活在黑暗而又寂寞的世界里,她在家庭教師安妮沙·莉文小姐以特有的堅(jiān)強(qiáng)、耐心、毅力,特別是愛(ài)心的陪伴和引導(dǎo)下,海倫竟然學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話(huà),并以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入美國(guó)第一流高等學(xué)府一一哈佛大學(xué),成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。海倫·凱勒的成就,離不開(kāi)安妮沙·莉文老師的辛勤培育,是老師無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)造就了她。沒(méi)有人能把海倫·凱勒的成就和安妮沙·莉文老師的辛勤培育分開(kāi)。安妮沙·莉文老師的愛(ài)心創(chuàng)造了海倫·凱勒的奇跡,有力地詮釋了愛(ài)的力量。
2008年5月12日汶川地震,德陽(yáng)市東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋老師,胸懷著對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài),用母雞張開(kāi)翅膀保衛(wèi)小雞那樣堅(jiān)定有力的姿勢(shì),使這個(gè)瞬間成為永恒的記憶。汶川大地震,一群默默無(wú)聞的老師們臨危不懼的風(fēng)范,給了我們力量,給了我們感動(dòng),更讓我們看到了愛(ài)的力量!
愛(ài),有時(shí)轟轟烈烈,但更多時(shí)候是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
作為班主任,每天總有操心不完的事,心也煩、身也累:為什么又有學(xué)生上課玩卡片了,為什么他又欺負(fù)同學(xué)了?為什么連眼保健操也不好好做,偷睜著眼,讓班級(jí)的“兩操”又扣分了??太多的為什么,太多的事情要處理。而往往采取的措施就是叫過(guò)來(lái)好好教育一頓,講一大堆道理,而效果卻甚微。總是忘記了他們還只是孩子,他們天真懵懂。我應(yīng)該低下身去平視他們,用心去體會(huì)孩子,用一個(gè)孩子的心態(tài)去看待這些事情,在愛(ài)的心境里,理解和體諒就不期而至了。愛(ài)學(xué)生,這是一種崇高的境界,我認(rèn)為更應(yīng)該是教師的本能,這樣,愛(ài)的力量會(huì)放射出耀眼的、永恒的光芒!
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十五
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑,咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò),耳邊是迅疾的風(fēng)聲,我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量,而這種力量竟然一直支持著我,融進(jìn)了我的血液。多少年后,我才明白過(guò)來(lái),那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰,那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求,對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶,如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類(lèi)無(wú)窮的力量,去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話(huà)!
信仰,對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集,徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰:愛(ài)、自由、美。而今天在這里,我要沿著志摩先生未走完的路,將其信仰進(jìn)一步地深化:是博愛(ài),是自由,是完美。博愛(ài)即愛(ài)于親人,愛(ài)于朋友,愛(ài)于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我,并在自我完美的同時(shí),去影響他人,讓別人也變得更加完美!
人生是無(wú)法脫離信仰的保證,因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害,惟有信仰才能根治,才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!
信仰,是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信:信仰就是我們美麗的人性,是人類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光!
最后,在演講結(jié)束之時(shí),讓我們相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和諧之校園!
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十六
最近讀了《習(xí)慣的力量》,我用這篇文章記錄下自己閱讀的體會(huì)。
習(xí)慣很強(qiáng)大。習(xí)慣能將原本厭惡的事情,轉(zhuǎn)變?yōu)槊恳惶斓谋匦拚n。好的習(xí)慣能夠成就一個(gè)弱者,壞的習(xí)慣能夠毀滅一個(gè)強(qiáng)者。成功的人都有比較多的優(yōu)秀系習(xí)慣,失敗的人也都有一些不良習(xí)慣。列舉書(shū)中提到的17個(gè)普通卻實(shí)用的優(yōu)秀習(xí)慣:
1)永遠(yuǎn)信守承諾;。
2)開(kāi)會(huì)和約會(huì)不遲到;。
3)從來(lái)不忘記回復(fù)電話(huà);。
4)與同事、客戶(hù)、家人的溝通更充分一些;。
5)總是明確告知他人自己將要做什么以及時(shí)間安排;。
6)快速處理各種繁瑣的行政事務(wù);。
7)用心傾聽(tīng);。
8)永遠(yuǎn)不要等到最后一秒才做計(jì)劃;。
9)與人交談時(shí),持續(xù)良好的眼神交流;。
10)持續(xù)良好的飲食習(xí)慣;。
11)定期鍛煉身體;。
12)少看電視;。
13)多讀書(shū);。
14)常與家人共進(jìn)晚餐;。
15)控制情緒和脾氣;。
16)至少把每月十分之一的收入用于適合自己的某種投資;。
17)一經(jīng)介紹,永遠(yuǎn)記住對(duì)方的名字。
空想者與行動(dòng)者。空想者容易一時(shí)腦子法人給自己定下不切實(shí)際的目標(biāo),結(jié)果目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。空想者也許一向在計(jì)劃,一向在準(zhǔn)備,最后可能還是沒(méi)有機(jī)會(huì)踏出第一步。空想者可能一向不夠自信,不敢踏出第一步。也許不能等到所有的條件都準(zhǔn)備好后才行動(dòng),也許是自己的內(nèi)心怯懦在作祟,也許自己已經(jīng)習(xí)慣此刻的生活不愿改變,也許生活已經(jīng)磨滅我們的激情忘記了當(dāng)初的夢(mèng)想,也許成功者只是因?yàn)樾袆?dòng)而成功!
每一天做一些你厭惡的事情,目的在于鍛煉。
替代壞習(xí)慣。也許平日里大多明白自己需要改掉壞習(xí)慣,而以一個(gè)好習(xí)慣替代一個(gè)外習(xí)慣是一個(gè)挺好的方法。如果喜歡打游戲,不如把游戲的時(shí)間用來(lái)讀書(shū)、跑步。每當(dāng)自己忍不住想玩游戲時(shí),顯意識(shí)中就應(yīng)告訴自己讀書(shū)/跑步的時(shí)間到了。
預(yù)想。在外習(xí)慣的誘惑來(lái)襲時(shí),不如先停下來(lái)做一次預(yù)想。如果接下來(lái)我按照壞習(xí)慣來(lái)會(huì)造出什么樣的后果,如果安排好習(xí)慣行動(dòng)的話(huà)會(huì)帶來(lái)好處。周五啦!不,如果還是像往常一樣玩游戲到深夜,明天上午又要睡懶覺(jué),一上午又要浪費(fèi),整個(gè)周末可能又是一事無(wú)成。如果我來(lái)讀讀之前沒(méi)有讀完的書(shū),然后正常作息,明天早上就能按照自己的計(jì)劃行動(dòng),過(guò)一個(gè)充實(shí)的周末啦!
一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成也許并不需要21天,也許需要幾年的時(shí)間,重要的是小步積累,不斷堅(jiān)持。需要明確自己的目標(biāo),并且要有詳細(xì)的計(jì)劃,并把自己的每個(gè)階段目標(biāo)大聲的說(shuō)出來(lái),不斷的提醒自己。
行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng)!付諸行動(dòng),做一個(gè)行動(dòng)者!
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十七
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
《力量》傳達(dá)著一個(gè)共同的思想:生命中的一切都不是偶發(fā),而是對(duì)你的回應(yīng)。吸引的力量就是愛(ài)的力量!吸引力就是愛(ài)!
“每天的生活中都會(huì)發(fā)生很多小事,如果整天把不喜歡的事掛在嘴上,說(shuō)個(gè)不停,那些小事就會(huì)為你的人生帶來(lái)更多的難題和困境。”我們之所以會(huì)有煩惱,不就是因?yàn)槲覀儛?ài)斤斤計(jì)較嗎?我們把自己封鎖起來(lái),遠(yuǎn)離一切美好。好比一系列同心圓,我們把真我藏在最里邊,外圍的都是些雞毛蒜皮的小事,我們觸及不到真我的層面,常常被無(wú)關(guān)緊要的事物影響著。
“愛(ài)的力量沒(méi)有借口,你付出什么,就會(huì)得到什么。”往往,我們的感覺(jué)是:我們得到的永遠(yuǎn)比付出的少,并且會(huì)責(zé)怪別人做得沒(méi)自己好,從而心里會(huì)不平衡。我們之所以會(huì)有這樣的感覺(jué),主要是因?yàn)槲覀兲晕遥炎约旱母冻隹吹锰兀褎e人的回饋看得太輕。我們把自己的付出作為一種交易,并期待等價(jià)交換。既然付出是自愿的,又何必在乎回報(bào)呢?愛(ài)的限度就是無(wú)限度地去愛(ài)。等有一天,你不再計(jì)較得失,那才是真正的付出,那時(shí)的你才會(huì)真正的快樂(lè)。
讀后感,希望對(duì)您有幫助!的,它會(huì)如影隨形地跟著你。俗話(huà)說(shuō)“人逢喜事精神爽”,或是一大早遇到晦氣事,就覺(jué)得一天都會(huì)倒霉。真是這樣嗎?仔細(xì)想想,一切都決定于你,你主宰著你的心情。每一天都是一個(gè)通往全新人生的機(jī)會(huì),因?yàn)槊刻炷愣颊驹谌松呐R界點(diǎn)上,而你在任何一天都可能改變未來(lái)。你只需讓天平往美好感覺(jué)那一邊傾斜,愛(ài)的力量將會(huì)改變你的人生。
這股力量到底有多大?說(shuō)不清楚,甚至有點(diǎn)質(zhì)疑。它可以喚你按時(shí)起床;它可以讓你心情愉悅;它可以把你從病魔手中奪過(guò)來(lái);它甚至可以讓你放棄輕生的念頭,喚回一個(gè)人的生命。這股力量太奇妙了。
這股力量是什么?這股力量就是愛(ài)!不要因?yàn)槌錆M(mǎn)愛(ài)就覺(jué)得美好,也不要因?yàn)槿狈?ài)就覺(jué)得很差,一切都只是愛(ài)的程度之別而已。有人這樣說(shuō)過(guò):愛(ài),猶如握在手中的一團(tuán)沙,握得太緊或是太松,沙子都會(huì)漏下來(lái),唯有輕輕地捧著,它才不會(huì)流失。
去愛(ài)吧!當(dāng)你愛(ài)的時(shí)候,你就運(yùn)作了宇宙間最偉大的力量。《力量》讀后感(二)。
小伙伴說(shuō)我內(nèi)心,缺少一股力量。這本書(shū),也是強(qiáng)讓我增強(qiáng)我的力量吧。
《秘密》讓全世界數(shù)千萬(wàn)人以難以置信的方式改變生命,而《thepower力量》則集結(jié)了自《秘密》上市之后,作者朗達(dá)?拜恩所領(lǐng)悟到的全部精華。
這是一本汲取宇宙中最強(qiáng)大力量的指南--這股“力量”讓你擁有想要的一切。想要馬上改變生命,改變?nèi)穗H關(guān)系、財(cái)務(wù)狀況、健康、讀后感,希望對(duì)您有幫助!
工作和快樂(lè)指數(shù),你需要的就是這股“力量”。你夢(mèng)想中的人生其實(shí)比你以為的還要接近你,因?yàn)槟茏屇銚碛幸磺忻篮檬挛锏摹傲α俊保驮谀阒畠?nèi)。
《力量》中說(shuō)了許多人運(yùn)用“力量”心想事成的故事,并提供擁有夢(mèng)想人生的詳細(xì)指引,把你自然且喜悅地掌控自身命運(yùn)所需的一切訊息都整合在一起。你需要知道的每件事,都已經(jīng)包含《thepower力量》這本書(shū)里。
如果你一直懷疑:“夢(mèng)想真能成真嗎?”你可以繼續(xù)懷疑,也可以給自己一次機(jī)會(huì),從這本書(shū)《力量》找到你關(guān)鍵的鑰匙!懂得駕馭這股力量的人,會(huì)獲得想要的一切。《力量》讀后感(三)。
《力量》一書(shū),是朗達(dá)拜恩繼《秘密》之后的一部新作,是一部能鼓舞人積極向上的好書(shū)。尤其是在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),我們更應(yīng)該好好讀這市書(shū),讓自己找到生活的意義。
每個(gè)人都被一個(gè)磁場(chǎng)圍繞。你每次通過(guò)感覺(jué)、言語(yǔ)或行動(dòng)付出愛(ài)時(shí),就替你周?chē)膱?chǎng)域增添了更多的愛(ài)。你磁場(chǎng)中的愛(ài)越多,你就擁有越多力量來(lái)吸引你喜愛(ài)的事物。無(wú)論你想成為、想做或想擁有什么,都對(duì)它付出愛(ài),就一定會(huì)得到。
當(dāng)你對(duì)別人的成功、快樂(lè)或他擁有的美好事物產(chǎn)生好感覺(jué)時(shí),吸引力法則會(huì)把同樣的東西帶來(lái)給你。
讀后感,希望對(duì)您有幫助!的一切,當(dāng)你在做這些事情時(shí),你正在感受愛(ài)。通過(guò)每天挑你喜歡的事物并感覺(jué)它們,來(lái)告訴吸引力法則你所愛(ài)的一切。在各種狀況、事件及情境中尋找你喜愛(ài)的事物,并且去感受那一切。在每個(gè)點(diǎn)亮你的心的主題上尋找你喜愛(ài)的事物,然后盡可能去感受最深刻的愛(ài)。
每一次你覺(jué)得感激時(shí),就是在付出愛(ài)。當(dāng)你感謝你所擁有的事物時(shí),你都會(huì)得到更多那樣的事物。如果你對(duì)你的人生出現(xiàn)負(fù)面事物,你無(wú)須把負(fù)面轉(zhuǎn)成正面,那真的很難辦到。你可以轉(zhuǎn)移注意力,去關(guān)注想象并感覺(jué)你已經(jīng)擁有你想要的事物,并對(duì)此付出愛(ài),即表達(dá)你真心的感謝就行了。愛(ài)的力量會(huì)為你取代負(fù)面事物。讓你的磁場(chǎng)對(duì)能使你感覺(jué)良好的一切充滿(mǎn)美好的感受。因?yàn)槟憬o出的愛(ài)越多,就會(huì)越快得到你渴望的一切。你給出什么就會(huì)得到什么。這是吸引力法則。
把你人生故事中你不想要不喜歡的事物統(tǒng)統(tǒng)丟掉,只保留你喜歡的部分。不要去論斷或指責(zé)人或事。因?yàn)闊o(wú)論你說(shuō)的內(nèi)容是好是壞,都會(huì)成為你的人生故事。所以請(qǐng)開(kāi)始想象述說(shuō)你美妙的人生故事,然后表達(dá)你的感謝,吸引力法則一定會(huì)讓你接收到。
遠(yuǎn)離你不喜歡的一切,不要對(duì)它們有任何感覺(jué)。否則它們會(huì)化為負(fù)面情境,出現(xiàn)在你的生命里。,希望能幫助您!
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十八
小長(zhǎng)假來(lái)了,我求母親帶我回了趟老家,那有一片向日葵田,是我童年最喜歡去的地方。我想看到向日葵向陽(yáng)而生的樣子,讓我充滿(mǎn)希望。
但遺憾的是,那兩天天陰,太陽(yáng)不肯露面。我在田間與兒時(shí)伙伴漫步,向日葵們都低下了頭,壓抑涌上心頭。耳畔傳來(lái)伙伴低語(yǔ):“太陽(yáng)應(yīng)該是向日葵的信仰吧,只要太陽(yáng)出現(xiàn)了,向日葵就充滿(mǎn)了生氣,但可惜現(xiàn)在太陽(yáng)不在,他們都死氣沉沉。”我不禁“嗯”了一聲。
在假期的最后一天,太陽(yáng)給了面子高高地掛在天空,伙伴湊我去田里看向日葵,在那里,我感受到了信仰的力量。陽(yáng)光普照大地,向日葵們仰著她們的頭,綻開(kāi)了絢麗的花。“喬尹,你有信仰嗎?”我聽(tīng)到伙伴問(wèn)我。這一次我笑了笑,卻仍沒(méi)有回答,而思緒卻不覺(jué)飄到了遠(yuǎn)方:
在過(guò)去不知多少的日夜中,我的人生沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有向往的事物,渾渾噩噩地過(guò)日子,因此在學(xué)業(yè)這一方面總起伏不定。
老師經(jīng)常性地把我叫到辦公室給我灌輸心靈雞湯,我表面上順從,但內(nèi)心卻不在意,后來(lái)老師看著我的成績(jī)單也不再說(shuō)什么,只是嘆氣。
我自以為自己十分優(yōu)秀,沒(méi)有屈服什么,直到一次大考,直線(xiàn)下降的排名終于讓我產(chǎn)生了壓迫感。又一次,我被叫進(jìn)了辦公室,只不過(guò)這次是從未訓(xùn)過(guò)我的數(shù)學(xué)老師。他仍和藹,問(wèn):“鄭喬尹,你怎么了?”我沒(méi)有看他,沉默許久。一道溫和的聲線(xiàn)傳入我的耳中:“我想,你這么優(yōu)秀,一定想去蘭一吧!”我眼眶漸潤(rùn),仍然沉默,我的信仰是什么?我不斷問(wèn)自己。
是向日葵吧,我喃喃自語(yǔ)。
回家的路上,我再回首過(guò)去那些黯淡無(wú)光的日子,我審問(wèn)自己,我真的沒(méi)有過(guò)信仰嗎?我想,我是有的,至少現(xiàn)在我認(rèn)清了我的信仰及我的目標(biāo)——蘭一。
后來(lái)再回校,我見(jiàn)到數(shù)學(xué)老師,那時(shí)陽(yáng)光不偏不倚打在我的臉上,我笑著告訴他,老師,我會(huì)上蘭一的。他也笑了,說(shuō):“我相信你,你可是有信仰的鄭喬尹!”
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇十九
這是公司漂流以來(lái)我看的第二本書(shū),因我個(gè)人覺(jué)的西方的思想和文化以及哲理都比國(guó)內(nèi)成熟,所以我比較喜歡看國(guó)外的書(shū),我挑擇的是一本分靡全球近100年的成功勵(lì)志好書(shū)《思考的力量》,作者是偉大的戴爾·卡耐基。他是美國(guó)杰出的成人教育家,也是譽(yù)滿(mǎn)全球的公關(guān)學(xué)家。他的著作影響了20世紀(jì)的幾代人,至今仍經(jīng)久不衰。
《思考的力量》這本書(shū)是幫助人們?cè)谔幨郎汐@得自尊、自重、勇氣和信心,在事業(yè)上克服人性的弱點(diǎn),發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn),開(kāi)發(fā)人類(lèi)潛在智能,從而獲得人生成功的快樂(lè)和喜悅。
本書(shū)首先告訴我,要為自己的目標(biāo)做好自我暗示。現(xiàn)在我每天都會(huì)不斷地重復(fù)一句話(huà):“我要每天進(jìn)步1%”,這么簡(jiǎn)單的一句話(huà),許多人都不以為然,反問(wèn)我這么簡(jiǎn)單的方法就能成功嗎?只要我堅(jiān)持的做,就會(huì)收到效果。這就是我的目標(biāo)。我把自我暗示應(yīng)用在工作中,我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來(lái)越充實(shí),也越來(lái)越快樂(lè)。現(xiàn)在我明白公司為什么要做這個(gè)圖書(shū)漂流的真正意義。看書(shū)不是簡(jiǎn)單看一遍就當(dāng)完成任務(wù),有些同事很討厭看書(shū),覺(jué)的書(shū)就像魔鬼一樣可怕。看書(shū)有很多好處,可以增長(zhǎng)我的知識(shí),提高學(xué)作水平,培養(yǎng)思考能力。俗話(huà)說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。上次張主管在培訓(xùn)中說(shuō)到:書(shū)只看,是起不了作用的,書(shū)是要去“悟”,悟出一個(gè)道理。現(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識(shí)中的思想,但做起來(lái)是非常簡(jiǎn)單,方法就是不斷重復(fù)肯定的話(huà),把自己對(duì)于某種事的渴望寫(xiě)下來(lái),每天早上起床或睡覺(jué)前大聲念兩次,將目標(biāo)直接輸入潛意識(shí)中,可以改變思考的習(xí)慣,促進(jìn)為目標(biāo)而進(jìn)行正確的行動(dòng),使之夢(mèng)想成真,這就是自我暗示的效果。
自我暗示是做好目標(biāo)。靈感是做好目標(biāo)后的方法。靈感是潛意識(shí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題提供的一個(gè)解決方式、解決思路或者答案。無(wú)法知道它的思維時(shí)間,它什么時(shí)候思維的、怎么思維的,你都不知道。無(wú)論你在散步、聽(tīng)音樂(lè)、吃飯或做任何雜事,甚至睡眠中,都沒(méi)有關(guān)系,都不影響它對(duì)問(wèn)題的思維。所以無(wú)論什么時(shí)候,你苦苦尋求答案的那個(gè)問(wèn)題,突然腦子里蹦出一個(gè)想法,這個(gè)想法,就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個(gè)正常的生命,你怎么會(huì)不具備呢?相信自己,你也能產(chǎn)生靈感。一旦它降臨的時(shí)候,要牢牢地把它抓住,立刻用筆記下來(lái)。
最后我有這么一個(gè)典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過(guò)這本書(shū)后得到的啟迪。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)帶過(guò)兩個(gè)學(xué)生,其中有一個(gè)學(xué)生天天在看書(shū)。愛(ài)因斯坦早晨來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生就在看書(shū);晚上來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生又在看書(shū)。愛(ài)因斯坦就問(wèn)他:“你早晨看書(shū)嗎?”學(xué)生回答:“是的,先生,我早晨在看書(shū)。”愛(ài)因斯坦接著問(wèn):“那么你中午也在看書(shū)嗎?”回答是中午也在看書(shū)。愛(ài)因斯坦問(wèn):
“那你晚上也在看書(shū)啊?”這個(gè)學(xué)生心想老師是不是要夸獎(jiǎng)我了,就趕緊說(shuō):“我晚上也在看書(shū)。”沒(méi)想到,愛(ài)因斯坦這樣問(wèn):“那你什么時(shí)候在思考?”
名言:
從別人的成功中,孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情,能給別人帶來(lái)的好處越大,你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學(xué)中的重要原則。
信仰的力量讀后感(熱門(mén)20篇)篇二十
轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)入黨12年,從一個(gè)青澀小伙已經(jīng)變成30多歲的大齡青年了。回顧入黨以來(lái)的經(jīng)歷,歷歷在目,難以忘懷。
2004年1月,作為一名大四學(xué)生,我榮幸地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。坦率的講,當(dāng)時(shí)自己對(duì)于“黨員”的概念還不是那么清晰,只是覺(jué)得這應(yīng)該是學(xué)校、老師對(duì)自己較好的學(xué)習(xí)成績(jī),較豐富的社會(huì)實(shí)踐、較好的“人緣”的一種認(rèn)可吧。黨員的形象,往往還是停留在英雄人物的光輝事跡中,比如英雄兒女中的王成、舍身炸碉堡的董存瑞。至于自己怎么樣才能成為一名合格黨員,能為黨做出什么,()心中沒(méi)有具體的行動(dòng)方案。當(dāng)然,在聽(tīng)著國(guó)際歌,面對(duì)飄揚(yáng)的黨旗進(jìn)行莊嚴(yán)宣誓的那一刻,我還是心潮澎湃。可以確信的是,“黨員”這個(gè)稱(chēng)號(hào),一定會(huì)成為一種內(nèi)心的力量和聲音,伴隨自己一生。
畢業(yè)后,我考入了公務(wù)員隊(duì)伍。第一年,作為新入職的公務(wù)員,我被安排在鄉(xiāng)里進(jìn)行基層鍛煉,協(xié)助鄉(xiāng)黨委開(kāi)展黨的“先進(jìn)性教育”活動(dòng)。在那個(gè)階段,我與農(nóng)民群眾接觸很多,對(duì)一些問(wèn)題的思考也有了一些。我感到,人民群眾對(duì)“黨員”這個(gè)群體是有著一份特殊的感情的。一方面,他們對(duì)大部分黨員是尊敬、信任,并寄托了很大的希望的;但另一方面,有些不合格黨員甚至是黨員中的害群之馬的所作所為,也會(huì)讓群眾更加深?lèi)和唇^。一個(gè)老鼠屎,壞掉滿(mǎn)鍋湯,黨的形象被這些人糟蹋地的確不輕。每個(gè)黨員都是一面鏡子,人民群眾在里面看到的不僅僅是某一個(gè)黨員的個(gè)體行為,而是我們黨的整體形象。我們黨曾經(jīng)是受人民群眾信任、尊敬的,但這并不意味這人民群眾永遠(yuǎn)會(huì)保持這份信任和尊重。每個(gè)黨員都必須要以身作則,努力維護(hù)黨的形象;否則,就會(huì)丟了人心,就會(huì)丟掉一切。
下鄉(xiāng)鍛煉結(jié)束回到機(jī)關(guān)后,正好趕上單位要舉辦貿(mào)易博覽會(huì)。由于會(huì)議安排改變,展覽場(chǎng)地臨時(shí)調(diào)整,我們需要在一天兩夜里在體育場(chǎng)跑道上搭起展蓬。時(shí)間太緊了,很多同事都覺(jué)得這是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但是當(dāng)時(shí)單位的領(lǐng)導(dǎo),一位退伍的老黨員,召集所有黨員開(kāi)會(huì),要求黨員沖鋒在前,休息在后。他身先士卒,跟我們一塊熬通宵,吃盒飯,上高臺(tái),鋪地毯。就這樣,經(jīng)過(guò)一天兩夜的'連續(xù)工作,展蓬竟然奇跡般地搭好了,博覽會(huì)也取得了良好的效果。這件事對(duì)我的觸動(dòng)非常大,“黨員”這么一個(gè)平時(shí)看起來(lái)沒(méi)有什么特殊感受的詞匯,在關(guān)鍵時(shí)刻,竟然能讓人熱血沸騰,爆發(fā)出驚人的潛力。我想,我黨之所以能經(jīng)受住血與火的考驗(yàn),從一窮二白起家,到奪取新中國(guó),建設(shè)新中國(guó),取得世界矚目的偉大成就,不正是千千萬(wàn)萬(wàn)的,被這種信仰激勵(lì)著的共產(chǎn)黨員,拋頭顱,灑熱血,爆發(fā)出無(wú)窮的潛力才能實(shí)現(xiàn)的嗎?不要不相信這種信仰的力量,它不是虛幻的想象,更不是理想中的辭藻,而是一種客觀(guān)存在,一種真正的力量源泉。
2010年,我加入了中化集團(tuán),成為央企的一名員工。6年多的時(shí)間里,我取得了更多的收獲,得到了更大的成長(zhǎng)。在這段過(guò)程中,“黨員”這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)始終激勵(lì)著自己去主動(dòng)學(xué)習(xí)各項(xiàng)業(yè)務(wù)、勇于擔(dān)當(dāng)各種急難險(xiǎn)重的工作;黨組織也為我的成長(zhǎng)提供了很好的條件和氛圍。支部組織生活中既有嚴(yán)肅、活潑的組織生活會(huì),也有豐富多彩的支部特色的活動(dòng);既有支部集中學(xué)習(xí),也有每個(gè)黨員的自主學(xué)習(xí)。通過(guò)這些活動(dòng),黨組織在自己內(nèi)心的“存在感”和外在的“方向感”還是非常強(qiáng)烈的。目前,作為支部中一名黨齡和司齡都較長(zhǎng)的“老黨員”,我擔(dān)任組織委員。面對(duì)年齡普遍較小、價(jià)值觀(guān)多元的團(tuán)隊(duì)成員,如何進(jìn)一步搞好組織工作,發(fā)揮黨組織的堡壘作用,保持黨組織的良好形象,提升黨員的戰(zhàn)斗力,都成為需要認(rèn)真考慮的重大課題。
對(duì)于入黨,形式上是一場(chǎng)儀式,一個(gè)符號(hào),一種身份的確認(rèn);但真正在思想上入黨,成為一名合格黨員,是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí),持續(xù)改進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程。不忘初心,我的入黨故事才剛剛開(kāi)始,以后一定會(huì)繼續(xù)書(shū)寫(xiě)更加精彩的篇章。