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    高考體育之效(專業19篇)

    時間:2025-06-06 作者:BW筆俠

    優秀作文需要結構嚴謹,觀點清晰,內容充實,語言得體。小編特意挑選了一些獲獎的優秀作文供大家參考,希望能給大家寫作帶來一些啟示。

    高考體育之效(專業19篇)篇一

    三、多角度擴大學生的生活積累,閱讀積累,情感積累和知識積累;特別喚醒學生的生活體驗,尤其是對生活細節的回憶——讓學生真的“能寫”。

    1.多觀察——用一雙慧眼,觀察世間萬象。

    我認為觀察生活是作文真情實感的保障。引導學生睜大自己的一雙慧眼,把豐富多彩的社會生活,形形色色的人物及五光十色的大自然盡收眼底,于細微處見精妙,為寫作準備豐厚的物資基礎。當然,觀察前應為學生提供可借鑒的觀察方法,觀察角度,把這紛繁的世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切。

    2.多思考——用心來感受人間冷暖。

    教師還應引導學生在觀察、積累、閱讀的基礎之上,靜下心來用心思考,從中感受人間的冷暖和社會的豐富多彩,讓積累的內容沉淀下來,取其精華,去其糟粕,去偽存真,釀出五味的生活之“蜜”。

    四、積極創設一種良好的寫作情境,讓學生借助聯想和想象,有創意地進行寫作,嘗試多樣化的表達。

    1.多練筆——用一腔真情來譜寫世間眾生相。

    對于學生來說,光說不練是不行的,必須常動筆,勤練筆,讓平日的觀察,積累及感悟的精髓化作實實在在的東西,這樣才能不斷地提升自己的寫作水平。在指導時除要創設良好的寫作情境外,還要引導學生注意以下幾點:一要注意表現印象最深、最受感動的內容;二要注重自己的獨特感受特別是第一感受和真切體驗;三要感情要真摯,盡量做到有話必說,心口一致,無話不說,不能亂說。

    我們常說,好文章是改出來的,而不是寫出來的,《新課標》要求學生要“養成修改自己作文的習慣,修改時能借助語感和語法修辭常識,做到文從字順”在反復的推敲與修改中,才會出現值得推敲的佳作。

    此外,做個孩子喜愛的老師,讓學生在學習中快樂地感受閱讀的快樂,觀察的快樂,積累的快樂。古語云:“親其師,信其道。”鮮花再美,在牛的眼里也不過是飼料,同樣,你的課講的再好,指導再精彩,在討厭你的學生那里也不過是一種噪音。可見,作為教師讓學生喜歡也并非小事。

    高考體育之效(專業19篇)篇二

    本題屬材料作文。首段的材料類型是名言。具體內容是xxx青年時期在《體育之研究》中關于“體育之效”的論述,表面上是談體育的作用,但通過化實為虛的作文思維角度來看,深層更多的是鍛煉精神、提升思想的好處;寬度是生活改變、社會發展的進步。好處是什么呢?名言中談到體質的改變,談到目可以明,耳可以聰,這些是好處,但后面的“強弱”思辨,更可以把思想、精神、生活、社會諸多方面的思辨考慮在內。第二段共兩句,是兩點提示:

    其一“以上論述具有啟示意義”,“啟示”二字更是明確提示考生。可以從xxx的話談起,可以談體育,但更應該關于思想的體育,精神的體育。經過思想、精神的體育鍛煉,心不明可以明,耳不聰可以聰。

    其二“結合材料寫一篇文章”,則提示或要求考生不能脫離材料,要從材料入手或者結合材料進行論述,否則就會偏離題旨,背離了作文要求。第三段“三自”要求,在內容和主題有所限制的同時,也給與考生自由發揮的空間,但從命題的提示要求來看,還是寫成議論文或議論性散文較好。

    【審題立意】。

    1、鍛身鍛心,強我強國。

    2、鍛煉,由弱變強的秘訣。

    3、強而不練可悲,弱而不息可贊。

    高考體育之效(專業19篇)篇三

    “道之所存,師之所存。”這是韓愈在《師說》之中提出的觀點。我認為強者也應若此,在道義與道理之上屹立,是強者的姿態。天之誘我以至強,我以天道至強。

    xxx是強者。國之存亡之際,以星火燎原遍布神州大地的火種在危難之際燃燒。在此之前,他也在《新青年》上發表強弱之論,“天之誘我以至強”。在時代的大流之中,他高舉人民的旗幟以及帶著“農村包圍城市”的理論,帶領著xxx一步一步踏過祖國的土地留下希望與熱血,用道義與道理喚醒與拯救了弱者。反觀袁世凱,尊孔復禮,企圖與時代的洪流背道而馳,結果也只是遺臭萬年而已。任何背棄道義的人無法成為強者,他們可能生而至強,含著金鑰匙出生,他能強于那些站于時代潮頭的人?“得道多助,失道寡助”,到永遠是強者的標志。

    “體育之效”在于尋道。人的身體與意志是根本,“身體是革命的本錢”,在鍛煉之中,我們強身健體也打磨心智,尋找自身的平衡。阿q在某種角度也是強者,他內心強大,無論受到何種委屈,也都在心中夸耀自己,就像鴕作文鳥一樣將頭埋進沙子里,在他看來,他是強者,無法被打倒,這是他自己得道。但在外界看來,這不過是麻醉自己,他也只是有一個不求上進的弱者,但他不是已經尋找到了自己的“道”嗎?這是因為他的內在得到與時代的大道相背離,他也是一位逆行者。所以,“體育之效”還在于在鍛煉與競爭中尋找大道與自我內在的道,這才是有弱至強的途徑。

    自我的道與時代的大道以及周圍萬物的道,也可一起稱為天道。天之誘我以至強,真正的強者是時代的推動者,是大勢所趨。在大勢之中,弱者順勢而為,爆發出自己的大勢。其實,強弱的界限是模糊的,時代造英雄,英雄也能開創時代。

    高考體育之效(專業19篇)篇四

    偉人明論體育之變、強弱之道,實則揭示了千百年來宇宙運行的深刻道理。古今中外,強弱沉浮之事多矣。萬事萬物陰晴不定、剛柔相易、興衰更替、福禍相依,唯有變才是亙古不變的規律。變的是時空,不變的是努力與初心。時光無涯,努力與初心歷久彌新,愈顯其珍。千百年前黔首之輩陳勝振臂吶喊“王侯將相,寧有種乎”,到如今依然值得深思。等到他們起義稱王,推翻固若金湯的秦王朝,再到自傲慘遭滑鐵盧,他們已經為強弱之變作出了做好的詮釋。生如螻蟻,當有鴻鵠之志;命如紙薄,應有不屈之心。阿炳雙目失明,心卻亮堂,窮盡一生為世人帶來最璀璨的《二泉映月》;貝多芬雙耳失聰,奮力掐住命運的咽喉,用畢生心血譜寫了生命的輝煌。正所謂“目不明可以明,耳不聰可以聰”。通過努力拼搏,弱小可以變強大;而強者一旦躺平,就會被人超越。這世界,瞬息萬變,唯有努力與目標,方為萬變不離其宗。

    變的是主角,不變的是時勢與規律。秦始皇振長策而御宇內,自以關中之固,不敵一夫作難而七廟隳;曹孟德旌旗蔽空,一世之雄卻兵敗赤壁城。秦始皇的驕奢淫逸為陳勝埋下了巨大的隱患,曹操的傲慢猜忌替周瑜布下了自取滅亡的羅網。盛世豪杰,深諳時勢之道,修煉內功,主導強弱之變。

    智者懂得在特定歷史條件下,順勢而為,做利國利民的事。俄國十月革命的一聲炮火,給中國送來了馬克思主義思想,中國仁人志士發現了曙光,前仆后繼,終于建立了新中國。夫子有云“雖有智慧,不如乘勢,雖有c基,不如待時。”而中國通過近百年不斷艱苦卓絕的斗爭而逐步由弱變強、提出中華民族巨大復興愿望。我們承接前人偉業,絕不能喪氣躺平或沾沾自喜,而應乘勝直追、奮勇向前。

    芳林新葉催舊葉,水流前波讓后波。讓我們洞悉強弱之變的規律,與變化為友,與變化共舞,我們就是時代里的俊杰!

    高考體育之效(專業19篇)篇五

    依照慣有共識,強者應當是肉體強壯或精神強壯二者任選之一,弱者反之。然而現代定義里的強弱之別更注重于二者的兼并,肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效,而精神上的堅韌不屈更需社會重視。

    相較于過去,于今自強的主體更多在于青年。

    分辨強者與弱者,一方面“天賦論”仍占據主要地位。大多數情況下,“人非生而知之者”,人們往往并非生為強者。強者自然擁有更多實現人生價值的可能,但若濫用其強,反而會成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧,難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認為“強力意志”貫穿生命的本源,人本能地具有慕強心理,為了展現生命的尊嚴,必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐,即為自強之心。弱者心自強,他們不允許命定局限成為自我約束,故推進強弱的轉變,實現人的尊嚴必須秉持一顆自強心——勇于走出舒適區,磨礪自己的身體和意志,才是健康而完全的人。

    與此同時,自強的人類群體方能聚合成良性發展的社會,進而構建強有力的國家力量。人作為不可或缺的社會因子,自然承擔著引領社會的歷史重任和社會使命。溯流徂源,早在民國初年,積弱已久的中國社會早已暴露出弊病良多。本應身強體壯、意志堅定的中國青年卻被籠上“xxx”的陰云,xxx也因此唯唯諾諾,毫無底氣。值此緊迫關頭,xxx發出“增強體育鍛煉”之強烈呼告,振聾發聵。然而“弱”病非朝夕能醫,魯迅深感“醫治靈魂”之重要性,毅然棄醫從文,奔走于新文化運動的風口浪尖,喚醒昏睡的中國社會,激勵覺醒的中國雄獅以強者之態屹立世界之林。實現中華民族偉大復興,深入參與當今世界之大變革,唯有自強者。

    那么,何為自強者應走之路?以筆者硁硁之見,“弱”的認識與自我評判和社會認同有緊密聯系。既然人并不能生而為至強,也不能生而為至弱,人要實現強與弱的轉變,根本上應當對自己有清晰的。認識。過度的悲觀將把人類引向尼采預言的“末人”,同時過溢的自我意識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義,超越“正常的自強之心”的范疇,成為一種扭曲的病態敏感,反被其所害。因此,我們應依靠主觀能動性實現強與弱的轉化,兼顧身體與精神的必要鍛煉,成為真正的自強者。

    “命定的局限盡可永在,須臾的挑戰卻不可或缺。”強弱之變重在你我的自強之心,吾輩青年必奮發向上,自我錘煉,以強壯姿態面臨時代挑戰,有一番作為。數風流人物,還看今朝!

    高考體育之效(專業19篇)篇六

    (二)并列議論式:圍繞中心排列幾個議論段落,一段一個小分論點。

    開頭:或故事,或引用,或開門見山交代總論點。

    分論點二:每段一個相同句式的句子交代或引出分論點(分論據)。

    結尾:從“為什么”的角度深化論點。

    (4號文之一,論點并列式議論文)。

    我要把清澈的溪流留給明天,我要把湛藍的天空留給明天!我要把我這最純美的心靈留給明天!

    冰心說:“愛在左,同情在右;在人生的路上,一路撒種,一路花開,嗅著鮮花的芬芳,人生便不覺孤單。”讀后,我哭了,我讀出了關愛——一種能喚醒人心底某種東西的強烈力量。她陽光灑滿大地,如細雨滋潤萬物,我們又有什么權利拒絕播撒關愛呢?于是,我在本子上寫下——我把自私拋在今天,我把關愛留給明天!

    翻開書,看到了羅斯福,這位美國的鋼鐵總統。由于意外,他中年下肢癱瘓,但他卻憑著驚人的毅力重新站了起來,拄著拐杖重新叱咤風云于美國政壇……從中,我讀到了他那份堅毅與剛強,理解了史鐵生與地壇那不解的情愫,悟出了邰麗華那除了舞姿之外的永恒美麗。于是,我在本子上寫下——我把脆弱拋在今天,我把剛強留給明天!(分論點一)。

    閉上眼,想到了xxx,想到了他邀請對他進行百般折磨的監獄看守人員參加他的就職儀式的驚人之舉。在就職儀式上,他說:“我要感謝這些看守,在獄中的這段時間是我一生中最寶貴的日子,它讓我學到很多,尤其是寬容。”我很欽佩xxx,這位黑人運動的領袖,欣賞他的執著與剛強,更欣賞他的樂觀與寬容。我們的生活又何嘗不需要寬容呢?你一腳踩扁了裝滿鮮花的花籃,而花卻留給了你滿腳的芬芳,這就是寬容,于是,我在本子上寫下——我把狹隘拋在今天,我把寬容留給明天。(分論點二)。

    思緒紛飛,我又想到了尾山洪。這位執著的日本老人,十幾年如一日,為了真理而戰,為了正義而戰!他搜集日軍侵華的證據,狹隘的民族情感沒有泯滅他的良知,困難也沒有使他退卻,他為的只是一生無愧于人的良知,無愧于正義!于是,我在本子上寫下——我把錯誤拋在今天,我把真理留給明天!(分論點三)。

    今天,我拋棄了自私、脆弱、狹隘……,留給明天的是關愛、剛強、寬容……而實現今天到明天的擺渡,需要的只是一份信念,一份執著。我堅信:我擁有這份信念和執著!(05天津,命題作文:留給明天)。

    高考體育之效(專業19篇)篇七

    立定跳遠與心魔戰斗,收獲到的是良好心態。鍛煉的第一項是立定跳遠。面對我一向不是很拿手的。跳遠,心里有些擔憂:哎,平時跳遠就不怎么樣,看來這次三人練習要墊底了。心魔成功的擾亂了我,以至于我的前幾次跳躍總是最后。漸漸地,我越來越失落,越來越不自信:算了吧,再怎么努力也打破不了墊底的事實,隨便跳跳吧。于是跳躍時,我雙手到處揮動、雙腿也只是微微一蹲然后在輕輕跳起,一看,居然連一米都沒跳到。望著我的成績,再看看同伴臉上享受的表情,我心里似乎被一個天使闖入:哦,原來我一直失敗的原因就是我的心態呀;同伴們很樂觀,而我卻一直被心魔所侵,處在消極狀態中才會和同伴有很大差距呀!心魔被天使取而代之,我頓時全身抖擻,雙臂有力的前后擺動、雙腿盡量蹲成九十度,當雙臂擺動到第四下時身子一傾,向前一躍,哇,我居然比同伴跳的還遠些,心里格外高興。看來跳遠可以收獲良好心態呀!

    八百米跑與體力沖刺,收獲到的是堅持不懈。八百米長跑對我來說還是有一定難度的,因為它需要很好的體力,可我卻不具備這項技能。跑步時,我的手心一直出汗,生怕跑不完。跑完第一圈時感覺良好,于是我依然以勻速跑向第二圈;第二圈跑到一半時,我的心跳開始加快、頭上也開始出汗;跑完兩圈后,體力漸漸下降,我腦子里突然閃過放棄的念頭,但身邊的同伴依然在堅持,我也繼續和體力較勁;跑到第四圈時,我全身酥軟、大汗淋淋,呼吸急促、痛苦不堪,但勝利的果實就在眼前,我不想放棄,也不能放棄,我想拼拼體力,戰勝自己。終于,在于體力的比拼中,我贏了,因為我堅持了,挑戰了自己的極限。看來跑步可以收獲堅持不懈呀!

    坐位體前屈與疼痛斗爭,收獲到的是勇往直前。坐位體前屈鍛煉的是我們的柔韌性,對柔韌特別鐘愛的我很快便投入到鍛煉中:兩腿并立,雙膝伸直,上體前屈,兩手掌觸地,上體與腿盡量貼近,復原姿勢后連續再做。可每當雙手盡力伸向地面時,膝蓋后方的韌帶就被拉扯的及其疼痛,好似刀絞般的疼痛,實在忍受不了。可我不怕困難與疼痛,因為我知道“不經歷風雨怎能見彩虹”?于是我繼續練習,當壓到我的極限時我會咬咬牙,堅持幾秒,直到不疼了再去突破極限,如此一來我的柔韌也越來越好了。看來下壓可以收獲勇往直前呀!

    堅持鍛煉,增強體魄,培養意志,收獲多多,何樂而不為呢?

    高考體育之效(專業19篇)篇八

    百余年前的新文化運動給積貧積弱的中國以猛藥一劑,在給予封建禮教以沉重打擊的同時,為人民打開了一扇嶄新的窗戶,旗手xxx提出新青年應有六條標準,高舉民主與科學,造就一代新青年。彼時仍就讀于湖南第一師范的xxx針對陳仲甫的六條標準提出,新青年的六項標準還應再加一條“強壯的而非虛弱的”,對體育的深刻體悟自xxx少年始便可見一斑。從1917年xxx發表傳世之作《體育之研究》強調體育于個體可強筋骨、增知識、調感情、強意志,于國能造就不計其數的身體強健、精神剛毅的國民,再到新中國建立初期“發展體育運動,增強人民體質”的題詞,足可見對體育效力之重視,體育效力之深廣,體育關系著國家民族的盛衰與興亡。

    體育之效,在于“天行健,君子以自強不息”。關學大儒張載有言,“為天地立心,為生命立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”自古以來,我國知識分子就有為民為國擔負責任積極進取的志向和傳統,覺醒年代,無論是妙手著文章的文人,還是鐵甲衛疆土的勇士,都有一種“目不明可以明,耳不能聰可以聰”的開拓精神。xxx戰爭被迫開啟國門,不平等條約喪權辱國,“xxx”既諷刺了國人的身衰體弱,又反映了沉疴難起,封閉落后的“思想之病”,欲文明其精神,必先野蠻其體魄。身體是革命的本錢,身體健康是思想進步的基礎,強身健體,強在體之力,健在心之思,自強不息之君子,欲擔負家國之責,必先練就一身鐵肩,不管風吹浪打,勝似閑庭信步。

    體育之效,在于“反者道之動,弱者道之用”。兵強則滅,木強則折,至強者,最終也許會轉為至弱,朝代更迭無不反映此理,如強秦付之于阿房一炬,若從漢唐盛世到沒落衰朽的晚清封建帝制,國如此,人亦然,唯有順應天時,合理鍛煉,不停下前進的腳步,國方可盛世久安,人才能健康長壽。而弱者勤加鍛煉,久之也會增為強,五四運動后的中國,如沉睡雄獅之覺醒,一條紅船蕩漾開風雨飄搖的晦暗,在黨的領導下,串聯起民心與民力,身體力行帶來的是前所未有的思想迸發,二萬五千里長征是身體的硬朗堅挺也是充滿毅力和勇氣的精神壯舉。生而強者不必自喜,生而弱者不必自悲,有無相生,難易相成,推動事態轉化和結局的,是人的信仰,是觀世的智慧和行動的決心。

    體育之效,在于激發青年力量。江山代有才人出,各領風騷數百年,生命在于運動是四海皆準的真理,從“xxx”到“東亞巨龍”,從“體育大國”到“體育強國”,體育猶如一面鏡子,折射了一個民族的精神面貌。“同一個世界,同一個夢想”的口號仍在耳畔回響,奧運旋律還在心中激蕩,少年強、青年強則國強,唯有青年身體健康、體魄強健,才能鐫刻五四青年印記,扛起中國夢的大旗,傳承中華體育之精神。

    袁老高齡仍堅持田地考察,醫護人員以“鋼鐵之軀”筑起疫情生命防線,航天英雄以身體素質高標征戰星途大海,無論古今,體育需自強不息之有為,涵有無相生之處世智慧,促青年奮進之旋律,凝聚著民族前進的精神力量。

    紅日初升,其道大光,河出伏流,一瀉汪洋。一身動則一身強,一國動則一國強,壯哉我中華體育精神,積極有為,善用轉化,激勵青年,砥礪奮進,中華體育之崛起是中華之崛起的序章,陽光之下,國富民強!

    高考體育之效(專業19篇)篇九

    古羅馬詩人朱維納利斯曾言:“健全的精神寓于健全的身體。”誠哉斯言。古有“禮,樂,射,御,書,術”此六藝的歷史宏聲,今有習總書記的“弘揚中華美育精神”的高瞻遠矚。時代嬗變,晷刻漸移,無論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途,“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此,依己拙見:欲文明其精神,必先野蠻其體魄,方能肩載復興大任,任重而道遠。

    曾有世言于耳:“我身已強勁不可屈,何必于此多多費時?”毛澤東在《新青年》有言:“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自卑也。”強者弱者不過是出生之時暫且的差別,強者因強懶惰懈怠,沾沾自喜,孰謂不可落入“小時了了,大未必佳”的圇圄之中;而弱者因弱奮發圖強,徐徐謀之,誰焉知不可開拓“朽木細琢亦成才”的漫漫人生路。強者不自喜,以先天之強勁優勢更上一層樓,精益求精;弱者不自卑,以后天之不懈意志一以貫之,徐徐圖謀,以一率眾,以眾領萬,方是蓄力于民族復興的葳蕤春潮的最佳姿態。

    且引體育之活泉,灌樹人之沃土。中國女排在賽場上颯爽英姿,巾幗不讓須眉。扎扎實實,勤學苦練,無所畏懼,頑強拼搏的女排精神激起多少莘莘學子心中的萬丈豪情。體育不僅是健兒們在賽場上為國爭光,彰顯大國本色,也是平凡日子中的一份“標配”。以體育精神之奮斗不息滋養萬眾心中的自立自強的青春幼苗,調感情,強意志,從濯洗靈魂而起,受益的是中華民族的未來。

    揆諸當下,當代一個個“葛優癱”“宅男宅女”等網絡熱詞,筆墨調侃又具諷刺意味,而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到,不施以運動鍛煉,何以談人生積淀?何以談人格氣蘊?何以談素質教育?何以談美育中國?時代的接力棒交到我們手中,我們當具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發的精神,無畏冷氣,勇做時代弄潮兒。

    “道雖彌,不行不至,事雖小,不行不成。”不馳于空想,不騖于虛聲,在奔跑中奮力追夢,未雨綢繆。做新時代的逐夢人,行穩致遠,激活蘊藏于夢想中的創照偉力,迎來生機勃勃的復興氣象。

    高考體育之效(專業19篇)篇十

    啊,體育,天神的歡娛,生命的動力。你猝然猙然在灰蒙蒙的林間空地,受難者,激動不已。你防是容光煥發的使者,向暮年人微笑致意。你象高山之巔出現的晨曦,照亮了昏暗的大地。

    啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體,變得高尚尚還是卑鄙,要看它是被可恥的欲望引向墮落;還是由健康的力量悉心培育。沒有勻稱協調,便談不上什么美麗。你的作用無與倫比,可使二者和諧統一;可使人體運動富有節律二使動作變得優美,柔中含有剛毅。

    啊,體育,你就是正義!你體現了社會生活中追求不列的公平合理,任何人不可超過速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的關鍵,只能是體力與精神融為一體。

    啊,體育,你就是勇氣!肌肉用力的全部含義是敢于搏擊。若不為此,敏捷、強健有何用?肌肉發達有何益?我們所說的勇氣,不是冒險家押上全部賭注似的蠻千,而是經過慎重的深思熟慮。

    啊,體育,你就是榮譽!榮譽的贏得要公正無私,反之慢毫無意義。有人耍弄見不得人的詭計,以此邊到欺騙同伴的目的。他內心深處卻受著恥辱的紋縊。有朝一日被人識破,就會落得名聲掃地。

    啊,體育,你就是樂趣!想起你,內心充滿歡喜,血液循環加劇,思路更加開闊,條理愈加清晰。你可使憂傷的人散心解悶,你可使快樂的人生活更加甜蜜。

    啊,體育,你就是培育人類的沃地。你通過最直接的途徑,增強民族體質,嬌正畸形軀體;防病患子未然,使運動員得到啟迪:希望后代長得茁壯有力,繼往開來,奪取桂冠的勝利。”“啊,體育,你就是進步!為人類的日新月異,身體和精神的改善要同時抓起。

    你規定良好的生活習慣,要求人們對過度行為引起警惕。你告誡人們遵守規則,發揮人類放大能力而又無損健康的肌體。

    啊,體育,你就是和平!你在各民族肉建立愉快的聯系。你在有節制、有組織、有技藝的體力較量中產生,使全世界的青年學會相互尊重和學習,使不同民族特質成為高尚而和平競賽的動力。

    高考體育之效(專業19篇)篇十一

    舊有言:欲文明其精神,須要野蠻其體魄。黎明即將破曉,后浪向陽而生。

    伏爾泰曾言:“生命在于運動!”步入高三的加時賽,我們赤手空拳和命運互搏,帶著一腔孤勇,去拼一個大好前程。當時間一分一秒的流逝,學業繁重,前路就如永夜,我們根本不想浪費一點一滴在其他課余活動上。但是,沒有強健的身體,怎么在高三追趕反超呢?我想說,體育鍛煉有利我等高三學子更加投入學習。每個學校都會有黑馬逆襲的故事,這個故事的主角可以是你也可以是我,披星戴月走過的路,最終將會繁花滿地。希望我們能更好迎狂風,破迷霧,踏巨浪!

    體強壯而力充沛,學有力而行有余。古人云:天行健,君子以自強不息。讀萬卷書,還需要擁有強健的體魄方能行萬里路。孔子少時受外祖的教導,不僅研讀講義典籍,還要精學禮,樂,射,御,書,數等六藝。少年博學勤奮的'堅持為日后孔子周游列國四處游說打下了堅固的基礎。

    體強健而心愉悅,學有感而行且勤。跑步鍛煉的,不僅僅是肉體。我喜歡在跑步中,打磨惰性。村上春樹如是言。村上春樹先生不僅是一名作家,還是一名職業馬拉松運動員。從他33歲開始寫作,起初寫文章時不時被卡住。在沒有靈感的時候,他喜歡去跑五公里,跑完后感受到大腦前所未有的清醒,腦海中蹦出一個又一個奇思妙想。其實,學習也是一場馬拉松,我們渴望著,努力奔跑著,但也要時刻保持清醒著,什么時候該放松,什么時候該沖向終點!

    為什么一定要進行體育鍛煉?毛澤東先生在《體育之研究》上的“國有苶”便是最好的回答。我想對你說,少年強則國強,而我們的國家和民族,正需要體魄強健的蓬勃新力量。作為國家的新血液,民族的曙光,應朝德智美體全面發展,唯體育鍛煉能展青年學子的青春風采,書寫動人年華樂章!

    我們都是這個時代最大的受益者,現在,科技繁榮,文化繁茂,城市繁華,這是最好的時代,也是最壞的時代。我們享受到上一代人渴望已久的權利,科技的進步解放了雙手,帶來了太多的便捷。我們越發不喜歡運動,更有甚者甚至發出生命在于靜止的謬論。但清醒的認知提醒著我們,沒有強健的身體,怎么去抵抗生活的壓力呢?所以,共勉吧,后浪!

    在充滿朝氣的青春里,去運動吧!乘風破浪,只爭朝夕,不負韶華!

    高考體育之效(專業19篇)篇十二

    “人的身體會天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。”這是毛主席發表在《新青年》的《體育之研究》中的一句。

    人的體質,是一天天變化的。只要肯鍛煉,必然是會強壯起來的。而若懶惰成性,必然體質變差,也對應下面的一句話:“生而強者如果濫用其強,即使是強者,最終也許會轉至為弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之會變而為強”。

    體育便是如此,一個對待任何人都公平的練習。你若是纟他人努力,你便會比他人強;你若是比他人懶惰,你便會比他人弱。難道不是這樣嗎?又有話曰:“沒有絕對的強與弱。”強與弱,只不過是一個臨時性的形容詞,而非定數。強轉之為弱,弱轉之為強,皆其有理。強者示可狂,弱者未可卑。強者若懶于更強,必弱;弱者若勤于增強,必強。弱者在一次次于強者之下,掘其因果,對應以強化,“增益其所不能”,久之則強。反之,強者若恃強而縱,致弱者起之,不可“濫用基強”,否則轉弱。

    縱觀宇宙,萬物不皆如此嗎?遙憶當年,戰火紛飛,列強縱橫。泱泱華夏,九州淪喪。當初解放天下之時,祖國何等落后?為弱者。可自強不息的華夏人民,自不甘如此下去。于是,祖國涌現出一批愛國之士:錢學森不畏外國的重重阻撓,堅決回國,這祖國“兩彈一星”做出了巨大的貢獻。如此之人,還有很多。正是他們,為我國由弱轉強奠定了三分基礎。

    回到現在。我國為何能如此迅速離開戰爭的影響?自強不息。我國為何能如此迅速走出疫情的陰影?萬眾一心。此次疫情,爆發于武漢,我國一度陷入劣勢,成了弱者。可我們萬眾一心,一聲令下,14億國人不出門不添亂。醫院內,白醫天使日夜搶救病人,從死神的手里奪回一條條生命。病床緊缺,疾速建成火神山、雷神山,不出20天。這,便是我們自強不息的.印證。試想,沒有當年毛主席帶領全國的千千萬萬勞苦人民進行革命斗爭,哪來今天的萬眾一心?沒有當年醫療設施的推廣、普及,怎么可能救治如此多生靈?沒有當年的技術學習、創新,何曾會有如此短時間建成火、雷神山醫院這一說。中國是第一個重視疫情的國家,也是第一個走出疫情的國家。這既是我們團結的表現,更是我們由弱轉強的成果。

    正所謂:“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也。”此言極是。

    高考體育之效(專業19篇)篇十三

    “強者為強,弱者為弱?”在社會分工日益精細的當下,不少人對強與弱的認識逐漸固化。其實毛澤東在百年前已給出了答案——生而強者未必不可弱,生而弱者未必不可強。人的身體狀況如此,小到人生百態,大到社會原野、大國風姿又何嘗不是如此?強弱本無界限,在人主觀能動性的驅使下,二者能相互轉化。因此,可以是生而強而不向負態衰退,但真正的強者,是在久旱中創造甘霖,在沙漠中匯聚綠洲、縱使土壤瘠薄,青春之花依舊葳蕤挺立,彰顯強者風范。

    強弱關系為何?我們必須明確,世間并不存在一條普遍性的公理,能把“強”與“弱”一刀兩斷。“強”的實現本就不依賴與“強”,它可以是由弱到強的正態轉化;“積貧積弱”的格局也并非釀造于弱,它可以是由強到弱的負態轉化。“強者更強,弱者愈弱”“強者田連阡陌,弱者無立錐之地”的說法實乃謬誤。

    強大之萬里長城,鍛造于日磚月瓦的疊疊積累;積弱之萬丈深淵,迸裂于山崩石解的層層坍塌。躬逢新時代,唯有辨析好強與弱的來源與根基,厘清二者的轉化條件,方可成就強者的宏肆格局。且看那所謂“強者”,他以天資聰慧聞名朝野,卻落得江郎才盡的仲永之傷;且看那所謂“弱者”,兩手空蕩蕩,卻以行軍作戰般的積累與謀略,成就了商業界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風之便,卻因自身主體的不慎燒毀了己軍的戰船;后者是大雪封山,鳥獸藏跡,卻在極夜中點燃了強者的明燈。馬克思切中肯綮:“世界是絕對和相對的統一。”強弱的絕對運動性告訴我們,日鍛月煉,體格可健魄;日靜月默,體格可癱弱。強與弱轉化的。源泉,在于生命主體的能動性與量的積累,在于日居月諸的久久為功與正向轉化。

    涓流雖寡弱,浸成滔滔江河;爝火雖微羸,最能萬古燎原。迎著時代獵獵旌旗,我們作為民族復興的生力軍和急先鋒,必須在溯得強弱之源后胼手胝足,共同踐行,以每個青春主體的強大鈣質,鑄起中國巍峨之強勁青松與不屈的脊梁!看,我們把美國的技術封鎖作為奮發圖強的契機,“墨子”升空,“蛟龍”潛海,“九章”計算,“大疆”啟航!聽,我們把風塵蝕聲變成松風竹音,“扶貧——扶智——扶志”,引領無數貧困村自立自強!回首百年前,星燧貿遷,歲月崢嶸。中國共產黨肩上的中國,強鄰環列,虎視鷹暽,內憂外患,積貧積弱——而百年征途中,共產黨人朽木生花,由枯轉榮,今天的中國,日益走向世界舞臺的中央,社會主義現代化強國目標可計日而待。而我們青年一代,當以自身之“強”摒除外界“余弱”,構筑起中國明日的強大豐碑!

    不啻微茫,造炬為陽;前途似海,來日方長。一時強弱,在乎天資;千秋強弱,在于恒持。身強不煉,亦成佝僂;體弱常鍛,可成健碩。生于沃土,尚存凋零;根于貧瘠,亦能黼蔀。個體之價值,在于克弱維強;民族之鴻猷,在于由不騫不崩,由枯轉榮!

    高考體育之效(專業19篇)篇十四

    深耕體育沃土,高擎復興大任。

    古羅馬詩人朱維納利斯曾言:“健全的精神寓于健全的身體。”誠哉斯言。時代嬗變,晷刻漸移,無論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途,“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此,依己拙見:欲文明其精神,必先野蠻其體魄,方能肩載復興大任,任重而道遠。

    曾有世言于耳:“我身已強勁不可屈,何必于此多多費時?”毛澤東在《新青年》有言:“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自卑也。”強者弱者不過是出生之時暫且的差別,強者因強懶惰懈怠,沾沾自喜,孰謂不可落入“小時了了,大未必佳”的圇圄之中;而弱者因弱奮發圖強,徐徐謀之,誰焉知不可開拓“朽木細琢亦成才”的漫漫人生路。強者不自喜,以先天之強勁優勢更上一層樓,精益求精;弱者不自卑,以后天之不懈意志一以貫之,徐徐圖謀,以一率眾,以眾領萬,方是蓄力于民族復興的葳蕤春潮的最佳姿態。

    且引體育之活泉,灌樹人之沃土。中國女排在賽場上颯爽英姿,巾幗不讓須眉。扎扎實實,勤學苦練,無所畏懼,頑強拼搏的女排精神激起多少莘莘學子心中的萬丈豪情。體育不僅是健兒們在賽場上為國爭光,彰顯大國本色,也是平凡日子中的一份“標配”。以體育精神之奮斗不息滋養萬眾心中的自立自強的.青春幼苗,調感情,強意志,從濯洗靈魂而起,受益的是中華民族的未來。

    揆諸當下,當代一個個“葛優癱”“宅男宅女”等網絡熱詞,筆墨調侃又具諷刺意味,而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到,不施以運動鍛煉,何以談人生積淀?何以談人格氣蘊?何以談素質教育?何以談美育中國?時代的接力棒交到我們手中,我們當具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發的精神,無畏冷氣,勇做時代弄潮兒。

    “道雖彌,不行不至,事雖小,不行不成。”不馳于空想,不騖于虛聲,在奔跑中奮力追夢,未雨綢繆。做新時代的逐夢人,行穩致遠,激活蘊藏于夢想中的創照偉力,迎來生機勃勃的復興氣象。

    高考體育之效(專業19篇)篇十五

    最近,有“躺平”一詞于網絡中流行。有人自以其達觀:我既沒有不群的出身,也沒有超凡的.智力,與其在社會內卷中無意義掙扎,不如學古人淡然于俗事雜塵之外,“得養生焉”。但我認為不然,真正的養生,應如毛澤東“體育之效”所倡。憑天資弱質之軀,勤自鍛煉,終達身心之強大。

    弱至于強,養剛健之體魄。唯物辯證法告訴我們萬事萬物都處在發展變化之中,毛澤東亦有言“人的身體會天天變化”,一介書生由此“會當擊水三千里”、“萬里長江橫渡”,縱橫江海,搏擊風浪,終得身似銅墻、體如鐵壁的剛強偉岸。觀古,華佗以五禽戲教人延年益壽,文弱士子攀山越嶺勵其志氣;察今,健身房風靡一時,人們樂于拍照展示鍛煉之后的健美身型。君可見,這無不是通過鍛煉弱體可至強軀的最好證明!

    弱至于強,養堅毅之精神。毛澤東之言“吾生而弱者,或者天之誘我以至于強”與千年前孟子曰“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”可謂不謀而合。起點低者,的確比天子驕子的成長之路多磨多難,可比起直抵青云的坦途,于坎坷中窮且益堅的奮斗姿態不是更能使人生豐盈?君可見,三年寒窗,晝夜不輟的努力,讓出身大山的華坪女子高中的考生可以高傲宣誓:“我生來就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥,我站在偉人之巔藐視卑微的懦夫。”生而弱質,但心不可弱質,弱至于強,乃靈魂之升華!

    弱至于強,為養生之道,更乃大國崛起之道。生而強者,濫用其強,終將轉弱,我們已于封建王朝的歷史屈辱中吸取足了教訓。輾轉百年,中國從至弱中艱難走來,以革命年代抗戰的鮮血洗禮精神,以和平年代發展的成果壯大國運。如今,建黨_周年在即,脫貧攻堅取得全面勝利,“天宮”“天問”太空探秘,華為“鴻蒙”問世給技術壟斷者重重一擊。君可見,山河無恙,四海升平,民以殷盛,國以富強,弱至于強,不過是百年而已!

    我輩青年,當以主席之語為念,莫以躺平為養生,讓生來之弱阻了你的無限潛力,因自卑自棄失了你的星辰大海。勤自鍛煉身體與靈魂,弱質亦可為強者!

    高考體育之效(專業19篇)篇十六

    強吾個體盛吾國家。

    眺望歷史的靄靄煙云,康有為正慷慨揮毫,“強國必先強民,強民必先強體。”是的,欲鑄造輝煌的泱泱大國,需要你我每一顆礫石的堅毅。

    時代的浪潮拍打社會的水車,一切欣欣向榮地迭代著。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的層出的問題。青少年肥胖率飛漲,近視率飆升,體脂率高居不下……“民族之體質日趨輕細”,不可不讓人為之心憂。“佛系青年”大行其道,喪系文化蔓延,精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強健個體的必要性,在這樣的時代語境里極為突出。

    強個體,必先強其筋骨。如果人生是弩,我們要把自己鍛成最硬的柄,最韌的弓。舊有愛因斯坦堅持徒步走到皇宮;今有鐘南山不輟鍛煉,換來奔波在一線的身體底氣。強健的體魄是源頭活水,是高塔下的累土,是無數人生成就的不移基座。身體若是羸弱的,便常常帶來精神的頹靡,成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見,強健的體魄能為個人的生命燃起不熄的火把。

    筋骨構成支架,精神卻是填充血肉。王開嶺曾說,“即使還在匍匐,也要一寸一寸地前進。”精神的生生不息,能夠讓我們的血更澎湃,生命更充盈。我們不能否認,萬物生而不齊,體格上的缺陷或難避免,而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿,再也無法奔跑在秋日的公園,無法為了理想奔走呼號。但他執起筆,扶正自己的志氣,寫下了“命定的局限盡可永在,不屈的挑戰卻不可須臾或缺。”。中國,正是有了像這樣的.精神之焰,一步一步站立著走到了現在。

    處于百年之唯有大變局,歷史三峽風雨飄搖。疫苗還未全世界普及,病毒卻多處變種;中東戰事看似減息,實則暗流洶涌;國際關系空前承壓,中國面前,有著遠比過去五千年面臨過的所有一切更艱難的挑戰。

    然而,毛澤東有言,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”。這世上從來沒有能永遠驕傲跋扈的強者,也不會有永遠處于下風的弱者。憶古,流光溢彩的阿房宮毀于一炬;望今,曾被排擠于世界外交行列外的中國愈加強大。我們不該喪失希望,而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強健筋骨,抵御肉體上受到的威脅;而不渝的追求可以推動國家發展車輪滾滾向前,釀造出最美的中國偉夢。

    “人者,動物也,則動尚矣。”我們青年是萌動的百卉,是新發于硎的利刃,是中國唯一的接班人。唯有每個能動個體的自強,才能頂起強盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄,更要淬煉我們的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而嶄新的中國。

    高考體育之效(專業19篇)篇十七

    強弱無藩籬堅冰,強者須久久為功。

    “強者為強,弱者為弱?”在社會分工日益精細的當下,不少人對強與弱的認識逐漸固化。其實毛澤東在百年前已給出了答案——生而強者未必不可弱,生而弱者未必不可強。人的身體狀況如此,小到人生百態,大到社會原野、大國風姿又何嘗不是如此?強弱本無界限,在人主觀能動性的驅使下,二者能相互轉化。因此,可以是生而強而不向負態衰退,但真正的強者,是在久旱中創造甘霖,在沙漠中匯聚綠洲、縱使土壤瘠薄,青春之花依舊葳蕤挺立,彰顯強者風范。

    強弱關系為何?我們必須明確,世間并不存在一條普遍性的公理,能把“強”與“弱”一刀兩斷。“強”的實現本就不依賴與“強”,它可以是由弱到強的正態轉化;“積貧積弱”的格局也并非釀造于弱,它可以是由強到弱的負態轉化。“強者更強,弱者愈弱”“強者田連阡陌,弱者無立錐之地”的說法實乃謬誤。

    強大之萬里長城,鍛造于日磚月瓦的疊疊積累;積弱之萬丈深淵,迸裂于山崩石解的`層層坍塌。躬逢新時代,唯有辨析好強與弱的來源與根基,厘清二者的轉化條件,方可成就強者的宏肆格局。且看那所謂“強者”,他以天資聰慧聞名朝野,卻落得江郎才盡的仲永之傷;且看那所謂“弱者”,兩手空蕩蕩,卻以行軍作戰般的積累與謀略,成就了商業界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風之便,卻因自身主體的不慎燒毀了己軍的戰船;后者是大雪封山,鳥獸藏跡,卻在極夜中點燃了強者的明燈。馬克思切中肯綮:“世界是絕對和相對的統一。”強弱的絕對運動性告訴我們,日鍛月煉,體格可健魄;日靜月默,體格可癱弱。強與弱轉化的。源泉,在于生命主體的能動性與量的積累,在于日居月諸的久久為功與正向轉化。

    涓流雖寡弱,浸成滔滔江河;爝火雖微羸,最能萬古燎原。迎著時代獵獵旌旗,我們作為民族復興的生力軍和急先鋒,必須在溯得強弱之源后胼手胝足,共同踐行,以每個青春主體的強大鈣質,鑄起中國巍峨之強勁青松與不屈的脊梁!看,我們把美國的技術封鎖作為奮發圖強的契機,“墨子”升空,“蛟龍”潛海,“九章”計算,“大疆”啟航!聽,我們把風塵蝕聲變成松風竹音,“扶貧——扶智——扶志”,引領無數貧困村自立自強!回首百年前,星燧貿遷,歲月崢嶸。而我們青年一代,當以自身之“強”摒除外界“余弱”,構筑起中國明日的強大豐碑!不啻微茫,造炬為陽;前途似海,來日方長。一時強弱,在乎天資;千秋強弱,在于恒持。身強不煉,亦成佝僂;體弱常鍛,可成健碩。生于沃土,尚存凋零;根于貧瘠,亦能黼蔀。個體之價值,在于克弱維強;民族之鴻猷,在于由不騫不崩,由枯轉榮!

    高考體育之效(專業19篇)篇十八

    也許每個少年的心中都藏著一個武俠夢,擁有強健的體魄,飛檐走壁,一劍定山河。然而,氣喘吁吁跑不完三千米的也不在少數。缺乏體育鍛煉已成為許多青少年的一個噩夢。

    “身體是革命的本錢”,健康的身體是拼搏的資本。林黛玉美則美矣,弱不禁風;霍金智則智矣,行動受限。如果有選擇,我想更多的父母寧愿自己的孩子是個健健康康的普通人。

    那么,如何由弱變強,強者恒強呢?答案就是“勤自鍛煉”。

    毛澤東論“體育之效”指出,身體的強弱可以相互轉變。濫用其強,強者變弱;勤自鍛煉,弱者變強。有了健康的體魄,才能去搏擊風浪。曾幾何時,中國人被稱為“東亞病夫”,令人屈辱。抗美援朝戰爭,很多青年報名參軍卻因為體質不合格而被拒之門外,令人心痛。可想而知,毛澤東提出“野蠻其體魄”的口號背后會是多么復雜的心情。作為新時代的青年,我們要牢記“勤自鍛煉”四個字,積極參加體育鍛煉,強身健體,提升體質。要戰勝時代的風雨,就要勤于鍛煉,主動鍛煉,把健康的底色涂抹在歷史的車輪上,滾滾向前。

    健體如此,強國亦是如此。國家的強弱也不會一成不變,而是強弱相依。強國不必濫用其強,四處以國際警察自居,否則定會由強變弱。秦王履至尊而制六合,何其威風!然而,他濫用其強,執敲撲而鞭笞天下,遞二世而分崩離析。相反,弱國“勤自鍛煉”也可以由弱變強,越王勾踐臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。兩個辛丑年,一百年前被迫簽訂喪權辱國的賣國條約,如今中美高層對話上,楊潔篪擲地有聲:“你們沒有資格從實力出發同中國談話!”

    中國不再是任人宰割的.中國。現代中國為什么能夠由弱變強呢?答案還是“勤自鍛煉”。

    勤自鍛煉,是從嘉興游湖駛出的紅船到二萬五千里長征的艱難成長;勤自鍛煉,是原子彈爆破時升騰的自力更生的“兩彈一星”精神;勤自鍛煉,是“嫦娥”奔月、天問探測火星的“航天精神”;勤自鍛煉,是脫貧攻堅戰場上的勝利和全面奔小康藍圖的鋪開。國家的自立自強,猶如個人的強身健體。只有自己主動鍛煉,勤于鍛煉,才會由內而外的迸發出成長壯大的力量。九章量子計算機、風云氣象衛星、國產盾構機……一件件大國重器,猶如強健有力的肌肉和臂膀,助我國從容跨入強國的行列。

    所謂“兵無常勢,水無常形”,局勢常常瞬息萬變,強弱相依,隨勢而化。但不管形式怎樣變化,由弱到強的轉化,都需要“勤自鍛煉”。無論是強身健體,還是富國強兵,只有自強不息,才能弱者變強,強者恒強。

    高考體育之效(專業19篇)篇十九

    自強不息力筑英才。

    “天行健,君子以自強不息。”現代社會對物質生活的極大滿足和對人的過度呵護似乎正逐漸蠶食人強健的體魄和堅毅的精神,孱弱的靈與肉時有崩塌之危機。筆者以為,若要光復人類之尊嚴,重鑄奮發向上的社會意識,凝聚國家力量,唯有人人成為自強者。

    依照慣有共識,強者應當是肉體強壯或精神強壯二者任選之一,弱者反之。然而現代定義里的強弱之別更注重于二者的兼并,肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效,而精神上的堅韌不屈更需社會重視。

    相較于過去,于今自強的主體更多在于青年。

    分辨強者與弱者,一方面“天賦論”仍占據主要地位。大多數情況下,“人非生而知之者”,人們往往并非生為強者。強者自然擁有更多實現人生價值的可能,但若濫用其強,反而會成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧,難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認為“強力意志”貫穿生命的本源,人本能地具有慕強心理,為了展現生命的尊嚴,必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐,即為自強之心。弱者心自強,他們不允許命定局限成為自我約束,故推進強弱的轉變,實現人的尊嚴必須秉持一顆自強心——勇于走出舒適區,磨礪自己的身體和意志,才是健康而完全的人。

    與此同時,自強的人類群體方能聚合成良性發展的社會,進而構建強有力的國家力量。人作為不可或缺的社會因子,自然承擔著引領社會的歷史重任和社會使命。溯流徂源,早在民國初年,積弱已久的中國社會早已暴露出弊病良多。本應身強體壯、意志堅定的中國青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云,中國政府也因此唯唯諾諾,毫無底氣。值此緊迫關頭,毛澤東發出“增強體育鍛煉”之強烈呼告,振聾發聵。然而“弱”病非朝夕能醫,魯迅深感“醫治靈魂”之重要性,毅然棄醫從文,奔走于新文化運動的風口浪尖,喚醒昏睡的中國社會,激勵覺醒的中國雄獅以強者之態屹立世界之林。實現中華民族偉大復興,深入參與當今世界之大變革,唯有自強者。

    那么,何為自強者應走之路?以筆者硁硁之見,“弱”的認識與自我評判和社會認同有緊密聯系。既然人并不能生而為至強,也不能生而為至弱,人要實現強與弱的轉變,根本上應當對自己有清晰的。認識。過度的悲觀將把人類引向尼采預言的'“末人”,同時過溢的自我意識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義,超越“正常的自強之心”的范疇,成為一種扭曲的病態敏感,反被其所害。因此,我們應依靠主觀能動性實現強與弱的轉化,兼顧身體與精神的必要鍛煉,成為真正的自強者。

    “命定的局限盡可永在,須臾的挑戰卻不可或缺。”強弱之變重在你我的自強之心,吾輩青年必奮發向上,自我錘煉,以強壯姿態面臨時代挑戰,有一番作為。數風流人物,還看今朝!

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