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    初二我們仨讀后感(模板22篇)

    時間:2025-05-20 作者:碧墨

    讀后感可以幫助我們更好地思考書中的主題和人物形象,加深對書籍的理解和品味。下面是一些關于經典名著的讀后感,希望可以對大家的閱讀和思考有所幫助。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇一

    今天,我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。

    這篇文章主要寫了:現在的人都在玩手機,“低頭族”的人數日漸增多,人人都被手機俘虜了。因為手機,城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發朋友圈。家人、同學、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機。其實,如果放下手機,你會發現,外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多,實際上手機正在一天天地毀滅我們。

    讀完這篇文章,我感觸很深,手機確實是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因為玩手機而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。

    前幾年,我弟弟成績還不錯,所以他媽媽讓他玩手機,可他因為手機,今年第一次月考竟考到了倒數第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及啊!

    慶幸的是,我沒有被手機惡魔控制,我只每兩周玩兒半個小時手機,所以我的成績還不錯,每當我看見某些人在談論“王者榮耀”,“荒野行動”時,我都會不屑一顧地走開,我要對那些容易上癮的游戲說:“不!”

    我要拒絕手機游戲,做一個不被手機毀滅的人。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇二

    不過一會兒,門鈴響了,門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸,他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發上,就問:“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的?”她說:“呃……當然是從娃娃菜里長出來的,或者是從菜市場里買回來的。”克拉拉和我異口同聲的說:“不對!其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的!”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭,快速的跑了回家,我和克拉拉轉過頭偷偷的笑了一下,又轉了回來。

    第二天,我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶,我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶,托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我,我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦!

    第三天我們下樓,去費羅拉嬸嬸家,我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛,等他們把話說完,正在回家的路上,待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了,過了一會兒,托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著,讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了,克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。

    這個故事告訴我們:做人不能欺騙別人,不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇三

    在這第三部里,我印象深刻于他們夫婦二人留學期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務的學者是如何打理每日的柴米油鹽,他們的真實生活都在楊先生的筆下復活,讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒,讓我也提起興趣早起為家人用自制豆漿和五分鐘白水蛋當早餐,看他們爺倆吃得心滿意足。

    讀到第七章,阿瑗兩年不見父親,看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監視著。晚飯后,她對爸爸發話了。

    “這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。

    鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?”

    “自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的。”

    -----真是絕句啊,這父女間的對話!

    還有,寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業,不得依仗幾個拜門學生的束修”,卻不想在一個夏天,收到學生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人,自己還留下許多,佩服得不得了。晚上她一本正經對爸爸說:

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇四

    楊絳先生100歲大齡寫《我們仨》,確實是一件偉大的事。讀來,更驚醒老爺子清楚的文思、清雅的文本和不凡的心理狀態。

    隨夢入關,而老先生的夢并不是虛無縹緲。三人漸行漸遠了,幸福的家始終沒有了。年分和年底,老爺子陸續喪失倆位家人,這一份傷疼是以怎樣的強悍殘害風燭殘年的老年人?我在老先生文本里明白:我手撐在樹上,我的汽車頭枕在手里,心中的淚水直往上涌,直圍到喉嚨。我用勁咽住,可是我使的勁頭很大,滿懷淚水把胸脯掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地底石片上墜落下一堆鮮血淋漓的東西。迎面而來的嚴寒,直往我胸脯的小洞里灌。我痛不可忍,忙蹲下去把那鮮血淋漓的東西揉成一團往胸脯里塞;多虧血許多,把滓雜廢棄物都洗干凈了。我一手趕緊裂開,另一手壓在上面護著,感覺惡心頭暈,害怕倒在驛道上,跌跌撞撞由熱鬧非凡、相憐僵持的三個人變為孑然一身,孤獨寂寞的生活更顯以往的快樂。老先生數不勝數地回憶老公和閨女,相思之苦,悲從中來。我只愿我可以變為一塊石頭,矗立山上,守望先鋒著哪個小一點。自己問一下自己:山頂的石塊,是否一個個女性變為的望夫石?我確實不想動了,只愿變為一塊石頭,守望先鋒著我已經看不到的小帆船。可是我只變成了一片枯黃,風一吹,就從亂石間漂落下來。我真疲勞地爬上山上,卻給風一下子掃落入古驛道上,一路上敲打著驛道回去拂去。我撫摩著一步步踏過的驛道,一路上全是離情。一片枯黃,守望先鋒生命最終。生命比較有限,情海無垠。老先生的忠貞和守衛是百年老的厚實和人生境界。痛難以忘懷,與日猛增,但老先生在堅強不屈再次。她日以繼夜地和時間賽跑,用她得話說成把握住回家了以前的時分秒。老先生的頑強與豁達大度要我想起胡楊林,上千年風采,堅強不屈。

    老先生博學多才強識,學識淵博,威望極高,然令人感慨的是她為了愛心甘情愿位居并努力,用聰慧和大愛無疆用心構建著家手工編織著日常生活。大家這一家,很質樸;我們仨本人,很單純性。我們不求世間,不與人爭斗,只是聚在一起,白發合在一起,要求分別做有意義的事。遇到困難,鐘書總數我一同承擔,艱難就不負艱難;也有個阿瑗相隨相幫,不管怎樣苦味艱苦的事,都能越來越清甜。大家稍有一點開心,也會越來越十分開心。因此我們仨是不尋常的遇合。在老先生追憶中,]有過不去的坎,]有擺脫不上的艱難,這類韓國樂天集團和信心是難能可貴。沒事兒是老先生給老公的保心丸,弱女生以四兩撥千斤的能量擔負家中重任,免去顧慮,乃錢老爺子的福分。令人欽佩的是,繁忙家務活并]有綁住老先生的手和腳,危害她的事業,書里寫到,念書和工作中是她和老公較大的喜好。也正這般,老先生的風采如海底珊瑚叢,積淀濃厚、招靈眩目,神密壯麗,女性能將人生道路演譯這般精彩紛呈的莫過老先生。

    無論世風怎樣,也無論真實身份更改,老先生一以貫之地維持不張揚樸實之風,欠缺名與利,平靜超逸。書上寫著嚶聲很低,尋求朋友的聲音。有名便是多一些不相識的人。大家期待幾個知己,不追求知名在線聽書。老夫妻學識淵博,著作等身,卻不必公司辦公室,無需文秘,有都不坐,除非是到看病。誠信的品性一樣躍于上:大家如要逃走,并不是走投無路。但是一個人在危急關頭,決策他出路在哪里的,或許一直他最基礎的情感。大家從不唱熱愛祖國調。不但不唱,還不想聽。但大家不肯逃走,僅僅不肯去父母之邦,撇不動主家。在我國是國恥沉沉的弱國,走出去仰人鼻息,做二等公民,大家不愿意。我們都是文化人,熱愛祖國的文化藝術,熱愛祖國的文學類,熱愛祖國的z言。一句話,我們都是固執的我國普通百姓,不肯做老外。大家并害怕給自己開朗,但是大家清靜地留到上海市,等候釋放。這般直接坦誠的z言,必須氣場和韌勁來支撐點。說真話、干事實,為人處事至少的規定,卻一直難以達到,而老先生風吹雨打百年老,仍能這般,這就是一種難以言表的主動了。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇五

    接觸《我們仨》純屬偶然,但卻由衷感激。其他人談到與本書結緣,無外乎是對楊絳、鐘書先生的尊敬,我心中同樣崇敬,然而并非崇敬他們的名聲、輩分、資歷,也并非由于《圍城》、《管錐編》、《洗澡》,而更關乎情感,關乎文學大師身后無可辯駁的純性。

    其實,《我們仨》帶給我的感動從目錄起便已奠定:第一部“我們倆老了”,第二部“我們仨失散了”,第三部“我一個人思念我們仨”.一個92歲高齡的老人,一個先后痛失愛女和愛人的正常女人,寫下目錄的那一刻,是需要承受多大的傷感與掛念,將之平淡質樸地說出,又需要怎樣的堅強與力量。

    我曾經讀不太懂第二部分,但當時又不求甚解,本打算讓時間自解,然而如今,只要第二遍翻閱,便會輕而易舉地體會到楊絳先生究竟有著怎樣的情感,一句“我有沒有說明天見呢”道出內心翻滾的辛酸,然而,再沒有明天了,錢瑗走了,鐘書先生走了,就這樣“我們仨失散了”.

    在我的印象中,一代翻譯家,文學家錢鐘書是《圍城》的錢鐘書,是《管錐編》的錢鐘書,但這樣一個著作等身的大師,卻是一個被楊絳先生喚作鐘書的溫情男人,是一個剛下輪船就與倫敦大地親吻而摔掉一顆門牙的男人,是一個在妻子懷孕期間打翻了墨水瓶,砸了臺燈,弄壞了門軸的男人。但就是這樣心性純性、知識豐蘊的男人卻和楊絳先生是那么的精神契合,一間簡屋,一盞昏黃臺燈,兩杯茶,幾本書,卻是一輩子,如此簡單和愉悅。

    他們的愛情,每個人被關愛的同時被彼此保護,引用一句話“愛的最高境界,是經得起平淡的流年。”

    “我一個人,思念我們仨。”

    此時再想起這句話,心中莫名的辛酸,書中沒有山盟海誓,至死不渝,沒有驚世言語,鞭辟入里,只有平凡的生活,卻字里行間飽含情感,言語平淡之輕似乎承載不了任何負重,卻壓在心頭無法撥動一分一毫。楊絳先生一世飽經風霜,卻依舊以輕靈、真摯的言語描繪自己的生活,甚至經歷十年動蕩帶來的浩劫也是一筆以代之,寫得如此淡然,讓人們更深切地感受到這三口之家似乎是暴風雨中的港灣,一片世外桃源。

    然而,摯愛的親人終是一個個離自己而去,悲劇早已不是悲劇,如今先生已年逾百歲,三人的情感可能早已塵封在先生內心深處,天人永隔并沒有讓先生覺得陽世的無趣,反而,她帶著這份深深的眷戀,讓人生至今依然在繼續。

    作品介紹。

    《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。全書想要向讀者表達的是:家庭是人生最好的庇護所。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇六

    在《我們沒有富爸爸富媽媽》中,有一篇《在艱難中前行》。它的作者張文燕是廣渠門中學級畢業生,如今是中國外交學院國際經濟系二年級的學生。

    這是一位在非常特別的家庭中成長起來的青年。她媽媽岳淑華小時被姥姥蔡玉霞收養,后來因病下肢癱瘓。在她上小學的時候,狠心的父親又離家而去。多年來,小文燕和姥姥、媽媽一家三口,全靠豐臺區民政局發給的“城市居民最低生活保證金”生活,開始是每人每月170元,后來逐漸增加到285元,但張文燕一滿18歲便不能再享受這一待遇,全家每人平均生活水平依然在二百元以內。好在那時她已考入了廣渠門中學“宏志班”,由學校給予資助,才得以維持學業。

    夏天,張文燕以文科550分的優異高考成績進了外交學院。她在不影響學習的前提下,找了幾份家教,一月大約能掙一千來元錢。這樣,家里的日常開支,包括給姥姥媽媽治病的錢基本上有了著落。此外,每月還能擠出50元、100元的,送到學校,幫助“宏志班”一位小同學。

    在采訪中,李雅東老師向我說起有關張文燕的一則小故事:去年的一天,張文燕來家看她。她發現小張臉色有些白,一問,原來小張剛剛在路上見到通州區的流動義務獻血車,就“順便獻了200毫升的血”。“你看,像小張這樣才20出頭的孩子,就已經深深懂得:要像‘烏鴉反哺’的方式來回報社會,回報他人對她的愛——這樣的事,在我們‘宏志班’的學生中還有許多。他們真值得我自豪!”

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇七

    今天前桌宸廷同學因為腿部有傷,就托我去幫助他從后面書架上選兩本書,我欣然同意。于是毫不猶豫的從書架上抽出了楊絳寫的《我們仨》這本我推薦的書。

    只是這本以舊黃色為主色調的“老”書好像并沒引起他的注意,他選了另一本書籍。于是我又重新閱讀了這本書。這本書很好、很深,是需要仔細研讀才可以讀懂此書的深層意義,本書作者是楊絳,文中的我們“仨”指的是錢鐘書,錢媛和她自己三個人在一起的時光。作者在寫此書時已92歲高齡了,她用簡潔的語言,回憶了先后離開她的女兒錢緩和丈夫錢鐘書,回憶了一家三口那些快樂而艱難,愛與痛并存的日子。

    因為年齡原因,所以作者總夢到自己與親人失散的情景,十分不舍不知如何是好。文章每一句都很樸素,字里行間都寫出了“我們仨”關系的密切,又到后來的突然分離,使文章形成了一種對比。我們仨在一起的時光有喜也有悲,但喜大于悲,女兒成了大學教授,夫妻互相理發,正是因為這樣,生活很自由,很美好,所以才更加害怕分離。

    《我一個人思念我們仨》中,文章雖短,但卻是我認為的此書最精彩的一部分。失去的永遠也回不來了,只能將一同生活的歲月,重新溫故,雖然在夢中回憶,但是作者則是以樂觀的心情去回憶曾經的酸甜苦辣。這種樸實又真質的情感中,給了我們一個可以自己去創造去想象的夢,是屬于自己的,屬于自己的“我們仨”。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇八

    今天,我讀了一篇文章叫做《手機正在毀滅我們》。

    這篇文章主要講的是:“低頭族”無時無刻不在看手機,而且“低頭族”對網絡上的熱點如數家珍,有些人因為長時間沉浸在手機的虛擬世界無法自拔。

    讀完這篇文章我頗有感觸,當今社會中壓力與需求被一再壓制,“低頭族”變得浮躁,沒有耐心,不會與人相處,一絲細微的觸動就能引爆負面影響。我們應當正確使用手機,應該控制住自己對手機的欲望,不應該沒有節制的去玩手機,變成“低頭族”。

    就像我們班的小a,他的家長就非常寵他,給他買了一部智能手機,還有一部平板電腦,現在他的學習成績下降,天天上課也在玩手機,甚至他都離不開手機了。所以,他現在就成了“低頭族”,而他的家長卻讓他為所欲為。

    而我的家長卻不讓我玩手機,更不讓我玩電腦。我原來也很煩,但現在我覺得,不玩手機比玩手機好很多,玩手機不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”,也會失去人情味和美德。

    所以,讓我們正確使用手機,讓我們從此不當“低頭族”,讓我們從手機的虛擬世界中走到現實社會來。人類的發展離不開手機、電腦,離不開科技的進步,但更離不開文化和情感。放下手機,別讓我們成為科技的奴隸,關心身邊的人,莫讓自己變成情感上的“低能者”。

    讓我們攜起手來,將我們與手機隔離,讓我們面對誘惑能成功控制。這樣,我們的社會才能變得更好,讓我們遠離手機吧!

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇九

    楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。

    認識楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此,也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。

    本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火、疾病、政治風暴,生離死別……不論暴風驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

    說實話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

    文檔為doc格式。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十

    今天,我拿到了一本校園讀本,叫水世界和我們,我拿到書后,便迫不及待地看了起來。其中,最使我有感的文章是學會寬容這一篇。

    這篇文章主要講:印度有一個富翁有三個兒子,因為年事已高,想把財產都留給了他的三個兒子,但是他不知道把這筆財產留給誰,所以讓他們游歷世界一年。回來后看誰這一年中做到的.最高尚的事,誰就是財產的繼承人。一年過去了,三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人,交給他一筆金錢讓他保管,后來富人因為出車禍去世了,他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進湖里,他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次,那個人睡在懸崖邊上的大樹下,他就怕那個人掉下去,于是就叫醒他,自己繼續趕路。富翁聽后,立刻將自己財產全給了三兒子。。

    我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十一

    說起這本書,對于我來說,其實應該算是一次偶然的機會,然后閱讀了這本書,當初的自己還是一個學生,因為當時自己心儀的女孩特別喜歡看書,而且對楊絳先生特別的崇拜,在一次聊天的時候,說起楊絳,她滔滔不絕,對于《我們仨》更是非常的喜歡,而自己想著,一個女生,這么喜歡一本書,這本書到底有多好呢?然后自己就買了一本,然后再無聊的選修課看著這本書。

    對于這本書,因為自己沒有經歷過太多,所以對于這本書當初看的時候模模糊糊,也沒有看出哪里比較好,如今自己當了父親之后,經歷了更多之后,對于這本書的理解就又更深了一點,全書的前兩個部分一直在說夢,第三個部分便是現實,是楊絳先生對一家人的回憶,這種回憶在我看來就是一種對至親至愛的一種回憶,是一種對生活的一種回憶,對楊絳我先生來說,這大概是回憶無窮吧,而這本書也是一位老人記錄了自己和丈夫、女兒一起生活的63年間的點滴,相信不同年紀的看到這本書的感受都不一樣。

    對于這本書,前兩部分說夢,第一部分就是夢是鐘書離我而去,第二天鐘書安慰我,心里也是變得十分的寬慰,于是似乎鐘書記著我的話,讓我做了個長達萬里的夢,而第二部分在我看來,是最讓人受罪的,自己一生最愛的兩個人離開人世,一個一個女人,承受的住這樣的悲痛嗎?這樣的一部分只能簡要概括,而楊絳先生的感情寄托在說中,只有投入進去,才知道,原來一切離自己這么近又這么遠,誰不會經歷這樣的事情嗯?而楊絳先生將這些記錄下來,更是讓人佩服,心中的悲痛無法用言語來形容。

    第三部分就是現實,在至親的兩個人離開楊絳先生之后,她一個人孤零零在這個世上,每天看到家里的一件小物品,都會發呆很久,我一個人思念我們仨,這個概括確實很貼切,雖然我們都稱她為先生,但是她始終還是一個女人,丈夫的妻子,女兒的母親,兩個人至親的都離開了她,她的悲傷沒有人替她承受。只留下她一個人在世上。

    對于全書最后阿媛去世,鐘書去世,我們仨就此走散了,在連續的兩年的時間,這么好的三個人就這么走散了,世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆,溫馨的家庭最終煙消云散,只留下孤獨的她在尋覓歸途。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十二

    我最近閱讀了一本書,書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍和屬鼠灰》,它里面的人物都過著一個幸福而美好的生活,雖然,里面的屬鼠藍和屬鼠灰的事情有一半是虛構,也有一半是真實的',但是,他們那幸福而美好的生活,都是每一個學生都想擁有的!

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十三

    今天,我在世紀聯華看完了《我們一起走,迪克》這本書。

    這本書的主要內容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。

    讀完這本書,我明白了:看一樣東西,既要看它的'外表,又要看它的用處。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十四

    時光最大的好處,就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正,讓我只記得世界和你的好,緊握雙手,勝過千言。

    時光不老,我們不散,人生一世,走來不易,最值得珍重的,不過是情之一字,親情、友情、愛情,情帶給我們的`溫暖,讓我們在陌生的城市里,感覺到了陽光,讓我們能在陌生的城市里隨意擺動、不再孤獨。愿我們都不老,能曬著太陽,相互溫暖,時光不老,我們不散!

    時間總在不知覺中悄然流逝,但是記憶總是會保留在我們的心中,一張照片就能引發我們的無限回憶,時光帶不走我們的記憶,還有我們的青春。

    有些溫暖,觸手可及。

    時光不老,我們不散。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十五

    馬克李維是一位書寫孤獨的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強,也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機應變的選擇。

    孤獨是人生的選擇,而非注定的命運,這句話雖然不是放之四海而皆準,但是不能正視孤獨,就難免自生自滅,即使被發現,也是身后名,而不是當世當時的顯赫。

    馬提亞斯是幸運的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比,孤獨地守候著日月星辰,孤獨地走過春夏秋冬,都說關心別人是最終也會得到別人的關心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨不好,而是說孤獨是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。

    在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認,兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會賦予的責任,也是一種內心的抉擇。

    從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠向前,無論你是否做好了充分的準備。

    第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個人,我的愛”,卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現更多人的精彩。

    最后提一句,這本書的封面設計很美麗,著實讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態,只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰勝昨日的恐懼。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十六

    本書的內容沒有看多少。

    看也是從網上找到了部分篇章,感覺還可以把。

    后來找到了微博,看了幾篇,看著看著就覺得有點兒無聊了。

    這本書就到此為止吧。

    評價只寫這么多了,不知道評論的字數限制,不過是在是不想再寫啥了。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十七

    今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數學老師,因為數學老師就像一只“野獸”。所以,她想方設法提高數學成績,就給自已制定了一個鞏固練習,天天做到晚上十二點。就是因為這樣,睡眠時間不足,早上在學校她經常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴重,從樓梯上絆了絞,摔下來時流一股血,頭破了。數學老師馬上送她去醫院,在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到,平時老師的“兇”不是針對她,更不是批評她,而是老師對學生的'要求是嚴厲。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十八

    一只膽大包天的猴,一頭大腹便便的豬,一個吃苦耐勞的怪,一位一心向佛的僧,一匹任勞任怨的馬,向西方天竺大國靈山求取三藏真經。這個故事估計大家都猜得到:《西游記》!

    《西游記》中,敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬師徒五眾,經歷九九八十一難,取到了三藏真經,化身成佛。

    在書中,我印象最深刻的是第二十三回:三藏不忘本四圣試禪心。在這一回中,寫師徒五人過了流沙河,路過了一戶莊院。這家的女主人有三個女兒,她們想把唐僧師徒招為女婿,只有豬八戒動了凡心,懶惰成性,不想保唐僧取經,想在這兒招成個女婿。于是便以看馬為借口,去找那家女主人,但最終卻被她的三個女兒戲弄,綁在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個菩薩在試探他們,是否真心向佛。

    從這一回我知道了,決不能像豬八戒那樣,已經決定要做好一件事,卻半途而廢,被美食等所誘惑,被懶惰所困擾,失去判斷能力!

    就像以前,我閱讀能力不大好,于是有一天,我下定決心要認真看書半個小時。在我閱讀的同時,爸爸媽媽似乎為了試探我的認真程度,就在客廳看電視,并把電視音量放到70%,而我正好就在客廳邊上的餐桌讀書。可我并沒有忍不住丟下書本,去看電視,甚至沒有這個欲望,爸爸喊我,我都沒聽見。走過來一看:我還在書的世界里無法自拔呢!后來,我果然養成了閱讀的好習慣!

    至今,《西游記》已經是一部家喻戶曉的經典小說,為什么它會成為經典?不僅因為它給我們帶來了精彩的故事,還因為,它給我們帶來了許多道理,許多令人深思的道理!

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇十九

    《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式,講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天,一位很關鍵的工程師變了,開始獨立思考,對社會產生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰,想利用他來砸社會,但最后男主主動接受了腦葉切除術,背叛了女主。革命失敗,女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。

    與另外兩部作品一樣,反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意識形態監視、意識形態控制、篡改歷史、恐怖統治和人格湮滅,《美麗新世界》是從小灌輸觀念,直接塑造統治者需要的靈魂,然后用各種娛樂來充實人的精神,讓人不再需要思考,意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里,人失去了個性,沒有“我”,只有“我們”,我因“我們”而存在,我因成為“我們”而強大,“我們”的成就就是我的成就,“我們”創造和改變世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因為我是他們中的一員。由于以上原因,每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分,而不是成為“我”,否則我將失去力量,我將毫無意義,我將不再擁有整個世界。

    在這樣的世界里,人們不需要名字,他們只使用數字;人們不需要區別,他們都穿著同樣的衣服,每天起床伸懶腰,用同樣的動作刷牙。人不需要隱私,因為每個人都是一樣的,所以人們住在并排的透明房間里,一舉一動都是一樣的;人們的時間也是固定的,他們同時起床、上班、回家,娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上,通過這種集體行為,感覺自己屬于“我們”,并從中獲得快樂(有沒有類似網絡互噴的方式)。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇二十

    《我們》是一篇篇日記的記錄,看似主觀但也算得上是客觀,是一個號碼對于自身情感的反思與升華,也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。

    不斷的猶豫,彷徨,不斷的掙扎,卻又無法脫離既定規律的桎梏,所謂強加的情感旁觀上只會覺得可悲。

    可就像是沒有最大的數字,革命不會停止,最真實的情感從不會被壓制,有人倒在了革命的道路上,卻也會有新興的'生命為了最真實情感追求的探索,不會停止的過程,違背人類本性發展的歷史也必將回落入一個又一個輪回。

    又或許,歷史本身就是在螺旋之中,不會停止。

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇二十一

    今天我讀了一篇文章,題目是《災難中,我們并肩而立》。剛聽到它時,你也許會問:“這是一個什么樣的災難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。

    文章主要講了汶川大地震時,無數人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動,他們不顧余震危險,盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻血、療傷站燈火輝煌,獻血的人民絡繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......

    這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細節,表現了從中央到地方,軍隊到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災的'感人精神,也為中國人民在災難面前表現的團結、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段,將無數的救援場面描寫得優美典雅,柔美中不失剛強,非常好!

    在可怕的大災難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團結一心,與自然災害拼死斗爭。唐山人民在網貼吧里深情地告訴災區人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底。”無論是上級領導還是平民百姓,大家都匯集著令人動容的感人畫面,凝聚成撼動人心的精神力量!

    文中說:“這是戰勝災難的強大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團結之心,不屈不撓的紅心!災難中,每一位受災群眾都不是孤單的,因為我們血脈相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯,這是一個考驗全中國人民的大災難,我們在逆境中頑強地并肩而立!

    初二我們仨讀后感(模板22篇)篇二十二

    烽火連三月,家書抵萬金,書信作為親人之間的聯系方式傳達著濃濃的愛意,父母永遠重復的話語,字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。

    悠悠父子情!家書中父母諄諄教誨,無微不至,對孩子的愛盡表言中。

    《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠在西方國家的兒子傅聰的信。父親傅雷是一個博學,正直的人,年輕時脾氣有些暴躁,但是富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養,又經過西方文化洗禮,是一個溫柔善良端莊的女性。

    傅聰在異國生活,從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導和鼓勵。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。

    傅雷,一位擁有智慧的父親,對親人與國家總是有著無私的熱愛,藝術的人生,智慧的人生,卻是一個極普通的父親,對孩子的愛,總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛的孩子,對在外的孩子的問候,不時的提醒,對于身在國外的兒子,既是自豪,又時想念,無論是病痛,還是子午夜時,都要以書信的方式與兒子取得聯系,以表達自己無比的擔心與關心。

    親人的書信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠的交流,讓人倍感欣慰。

    傅雷夫婦作為中國家庭的典范,對孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣,傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

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