優(yōu)秀作文運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o、強(qiáng)烈的感染力和生動(dòng)的想象力，讓讀者沉浸其中，感受到作者的真情實(shí)感。如果你對(duì)寫一篇優(yōu)秀作文感到困惑，不妨閱讀以下范文，或許能給你啟發(fā)。
安靜是一種美德范文（15篇）篇一
學(xué)會(huì)安靜也是美德，如何演講關(guān)于安靜也是一種美德呢？下面本站小編整理了安靜是一種美德。
演講稿。
供你參考。
我只愿作一只蝴蝶，安靜地飛舞，安靜地凋零。
常言道“難得糊涂”，而我要說(shuō)，安靜更難。安靜是一種美德，仿佛百年精釀的瓊漿，未飲先醉，香飄云外;好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上蒼穹。
近義詞。
“一瓶子不響，半瓶子咣當(dāng)”真正的淵博之人不會(huì)像清倉(cāng)大處理般大事宣傳推銷自己惟恐人不知己事實(shí)上，再動(dòng)聽的言語(yǔ)也不及安靜地行動(dòng)對(duì)弈講求“舉棋不語(yǔ)真君子”，這份安靜不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是高超棋藝的一部分電光火石之間，思維的速度遠(yuǎn)非語(yǔ)言能及所謂高手，就是擁有這種功夫:安靜地置人于死地生活中，有人總是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作對(duì)這樣的人，不僅活得很累，還把不悅傳播開來(lái)，造成“噪聲污染”相反，有的人則像小草般靜靜生長(zhǎng)，綠了一片他們堅(jiān)信命運(yùn)由自己主宰，他們的人生信條是少說(shuō)多做毫無(wú)疑問，“噪聲源”與“小草”，我們選擇后者。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”安靜還代表著奉獻(xiàn)的真心。升官喬遷時(shí)的賀禮，吃喝玩樂時(shí)的小恩小惠，這都不是奉獻(xiàn)。真心的奉獻(xiàn)應(yīng)是一泓清泉，源源不斷，清澈見底，靜靜滋潤(rùn)一草一木。曾經(jīng)，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，見證了奉獻(xiàn)青春的真心;曾經(jīng)，洪流中那血肉筑起的長(zhǎng)城，昭示著奉獻(xiàn)生命的真心;曾經(jīng)，戈壁灘上震撼世界的巨響象征著奉獻(xiàn)知識(shí)的真心……很多次，我們不知道他們的名字，可是當(dāng)奉獻(xiàn)的暖流靜靜涌入心田時(shí)，我們明白了他們就是那“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。
安靜是一種美德，高尚的人格需要她滋養(yǎng)，健康的心靈需要她撫慰，成功的人生需要她劃上一個(gè)完美的句號(hào)。
正如一只蝴蝶，與綠葉牽手，同花兒起舞，靜靜地綻放，靜靜地飄落。
度國(guó)慶佳節(jié)，享良辰美景。人們都希望長(zhǎng)假過得愉快而又舒適。然而，記者在采訪中看見一些不和諧的現(xiàn)象，給許多人過節(jié)的心情抹上了一層陰影。
鏡頭一:一列由北京市開往呼和浩特市的火車車廂中，夜里熄燈后，許多旅客躺在自己的鋪位上安歇了。然而有些人還在喋喋不休地聊天，令周圍旅途勞頓的乘客無(wú)法入睡，直到有人忍無(wú)可忍地起來(lái)提意見。
鏡頭二:內(nèi)蒙古博物館內(nèi)，一群游客從大巴上下來(lái)，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下魚貫而入。在古生物展廳，大部分游客跟隨著導(dǎo)游，細(xì)心地聽著講解。可有三四個(gè)青年嘻嘻哈哈地說(shuō)笑打鬧著。他們旁若無(wú)人的行為，令展廳內(nèi)的不少參觀者非常厭煩。
類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。在大多數(shù)場(chǎng)合，保持一個(gè)安靜的環(huán)境特別重要，學(xué)會(huì)安靜也是一個(gè)最基本的禮貌問題。許多人還沒有養(yǎng)成保持安靜的習(xí)慣，影響了他人的權(quán)益。很多人不注意這樣的小節(jié)，有些人注意到了，但認(rèn)為這是小事無(wú)所謂。
這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象，實(shí)則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們應(yīng)該注意的問題:學(xué)會(huì)安靜也是美德。其實(shí)越是細(xì)小的地方，越能反映出來(lái)個(gè)體和群體的道德水平。正像我們提倡愛護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場(chǎng)合保持安靜，不讓一個(gè)人的聲音成為他人耳邊的噪音，是公民文明修養(yǎng)的一部分。您的安靜，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種人與人之間的尊重，一種對(duì)我們共同生活環(huán)境的愛護(hù)。學(xué)會(huì)安靜需要從每件小事做起，從自身做起。
在城市居民所處的生活環(huán)境中，嘈雜之音太重，已成為社會(huì)生活中的不和諧音符。安靜，越來(lái)越引起人們的關(guān)注和重視，開始成為城市民眾的一個(gè)幸福指數(shù)。但在我們的日常生活中，需要安靜的地方卻不安靜的情況比比皆是。
晨練者在公園里或大院內(nèi)舞劍、打太極拳或者散步，都無(wú)可厚非。但有些時(shí)候，有些場(chǎng)所，廣播音樂放得聲大音高，使周圍的人無(wú)法得到安靜和休息;有些人早晨鍛煉時(shí)大聲談笑，甚至高聲吆喝，毫無(wú)顧忌。對(duì)于上中班、晚班的人來(lái)說(shuō)，對(duì)于夜晚用功讀書的學(xué)生來(lái)說(shuō)，黎明時(shí)分往往是睡得正香的時(shí)候，此時(shí)被噪音吵醒，可以想象他們是多么難受。
居民小區(qū)樓連著樓，戶挨著戶，差不多家家都安裝著鐵制的防盜門，有很多小區(qū)還裝有厚重的電子對(duì)講門。人們進(jìn)進(jìn)出出關(guān)門時(shí)，往往漫不經(jīng)心地將門隨手一拽，就會(huì)發(fā)出“哐啷哐啷”的巨大響聲，擾得四鄰不安，驚魂不定。
乘坐公交車時(shí)，你會(huì)碰到有的乘客的手機(jī)響了，他拔高了嗓門開始回話，常常是沒有什么實(shí)際內(nèi)容的閑聊瞎扯，中間還夾雜著某些不堪入耳的市井語(yǔ)言，時(shí)間長(zhǎng)了，惹得車上乘客皺眉搖頭。
大家還可以注意到，在醫(yī)院的候診室里，在參觀展覽的展廳里，在電影院里，在會(huì)場(chǎng)里，在許許多多的公共場(chǎng)所里，總有些人習(xí)慣拉開嗓門大聲喧嘩、取鬧，旁若無(wú)人，攪得大家煩不勝煩，心神不寧。
這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象，實(shí)則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們注意的問題:學(xué)會(huì)在必要的場(chǎng)合保持安靜也是一種美德，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件。其實(shí)越是細(xì)小的環(huán)節(jié)，越能反映出來(lái)個(gè)體和群體的道德水平。正如我們提倡愛護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場(chǎng)所保持安靜，不讓一個(gè)人的聲音成為他人耳邊的噪音，是公民文明修養(yǎng)的一部分。
正如一滴水可以折射出陽(yáng)光一樣，關(guān)門、說(shuō)話之類的“小事”也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)。你的安靜，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種人與人之間的尊重，一種對(duì)我們共同生活環(huán)境的愛護(hù)。學(xué)會(huì)安靜需要從每件小事做起，從自身做起。
安靜是一種美德范文（15篇）篇二
我只愿作一只蝴蝶，安靜地飛舞，安靜地凋零。
常言道難得糊涂，而我要說(shuō)，安靜更難。安靜是一種美德，仿佛百年精釀的瓊漿，未飲先醉，香飄云外；好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上蒼穹。
往往，安靜是充實(shí)的近義詞。一瓶子不響，半瓶子咣當(dāng)。真正的淵博之人不會(huì)像清倉(cāng)大處理般大事宣傳推銷自己。惟恐人不知己。事實(shí)上，再動(dòng)聽的言語(yǔ)也不及安靜地行動(dòng)。對(duì)弈講求舉棋不語(yǔ)真君子，這份安靜不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是高超棋藝的一部分。電光火石之間，思維的速度遠(yuǎn)非語(yǔ)言能及。所謂高手，就是擁有這種功夫：安靜地置人于死地。生活中，有人總是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作對(duì)。這樣的人，不僅活得很累，還把不悅傳播開來(lái)，造成噪聲污染。相反，有的人則像小草般靜靜生長(zhǎng)，綠了一片。他們堅(jiān)信命運(yùn)由自己主宰，他們的人生信條是少說(shuō)多做。毫無(wú)疑問，噪聲源與小草，我們選擇后者。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。安靜還代表著奉獻(xiàn)的真心。升官喬遷時(shí)的賀禮，吃喝玩樂時(shí)的小恩小惠，這都不是奉獻(xiàn)。真心的奉獻(xiàn)應(yīng)是一泓清泉，源源不斷，清澈見底，靜靜滋潤(rùn)一草一木。曾經(jīng)，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，見證了奉獻(xiàn)青春的真心；曾經(jīng)，洪流中那血肉筑起的長(zhǎng)城，昭示著奉獻(xiàn)生命的真心；曾經(jīng)，戈壁灘上震撼世界的巨響象征著奉獻(xiàn)知識(shí)的真心……很多次，我們不知道他們的名字，可是當(dāng)奉獻(xiàn)的暖流靜靜涌入心田時(shí)，我們明白了他們就是那潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨。
安靜是一種美德，高尚的人格需要她滋養(yǎng)，健康的心靈需要她撫慰，成功的人生需要她劃上一個(gè)完美的句號(hào)。
正如一只蝴蝶，與綠葉牽手，同花兒起舞，靜靜地綻放，靜靜地飄落。
安靜是一種美德范文（15篇）篇三
我要像一只蝴蝶那樣，安靜地飛舞，安靜地凋零。
常言道“難得糊涂”，而我要說(shuō)，安靜更難。安靜是一種美德，仿佛百年精釀的瓊漿，未飲先醉，香飄云外;好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上蒼穹。
往往，安靜是充實(shí)的近義詞。“一瓶子不響，半瓶子咣當(dāng)”。真正的淵博之人不會(huì)像清倉(cāng)大處理般大事宣傳推銷自己。惟恐人不知己。事實(shí)上，再動(dòng)聽的言語(yǔ)也不及安靜地行動(dòng)。對(duì)弈講求“舉棋不語(yǔ)真君子”，這份安靜不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是高超棋藝的一部分。電光火石之間，思維的速度遠(yuǎn)非語(yǔ)言能及。所謂高手，就是擁有這種功夫：安靜地置人于死地。生活中，有人總是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作對(duì)。這樣的人，不僅活得很累，還把不悅傳播開來(lái)，造成“噪聲污染”。相反，有的人則像小草般靜靜生長(zhǎng)，綠了一片。他們堅(jiān)信命運(yùn)由自己主宰，他們的人生信條是少說(shuō)多做。毫無(wú)疑問，“噪聲源”與“小草”，我們選擇后者。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”安靜還代表著奉獻(xiàn)的真心。升官喬遷時(shí)的賀禮，吃喝玩樂時(shí)的小恩小惠，這都不是奉獻(xiàn)。真心的奉獻(xiàn)應(yīng)是一泓清泉，源源不斷，清澈見底，靜靜滋潤(rùn)一草一木。曾經(jīng)，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，見證了奉獻(xiàn)青春的真心;曾經(jīng)，洪流中那血肉筑起的長(zhǎng)城，昭示著奉獻(xiàn)生命的真心;曾經(jīng)，戈壁灘上震撼世界的`巨響象征著奉獻(xiàn)知識(shí)的真心……很多次，我們不知道他們的名字，可是當(dāng)奉獻(xiàn)的暖流靜靜涌入心田時(shí)，我們明白了他們就是那“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。
安靜是一種美德，高尚的人格需要她滋養(yǎng)，健康的心靈需要她撫慰，成功的人生需要她劃上一個(gè)完美的句號(hào)。
正如一只蝴蝶，與綠葉牽手，同花兒起舞，靜靜地綻放，靜靜地飄落。
安靜是一種美德范文（15篇）篇四
大家好：
我只愿作一只蝴蝶，安靜地飛舞，安靜地凋零。
常言道“難得糊涂”，而我要說(shuō)，安靜更難。安靜是一種美德，仿佛百年精釀的瓊漿，未飲先醉，香飄云外；好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上蒼穹。
往往，安靜是充實(shí)的近義詞。“一瓶子不響，半瓶子咣當(dāng)”。真正的淵博之人不會(huì)像清倉(cāng)大處理般大事宣傳推銷自己。惟恐人不知己。事實(shí)上，再動(dòng)聽的言語(yǔ)也不及安靜地行動(dòng)。對(duì)弈講求“舉棋不語(yǔ)真君子”，這份安靜不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是高超棋藝的一部分。電光火石之間，思維的速度遠(yuǎn)非語(yǔ)言能及。所謂高手，就是擁有這種功夫：安靜地置人于死地。生活中，有人總是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作對(duì)。這樣的人，不僅活得很累，還把不悅傳播開來(lái)，造成“噪聲污染”。相反，有的人則像小草般靜靜生長(zhǎng)，綠了一片。他們堅(jiān)信命運(yùn)由自己主宰，他們的人生信條是少說(shuō)多做。毫無(wú)疑問，“噪聲源”與“小草”，我們選擇后者。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”安靜還代表著奉獻(xiàn)的真心。升官喬遷時(shí)的賀禮，吃喝玩樂時(shí)的小恩小惠，這都不是奉獻(xiàn)。真心的`奉獻(xiàn)應(yīng)是一泓清泉，源源不斷，清澈見底，靜靜滋潤(rùn)一草一木。曾經(jīng)，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，見證了奉獻(xiàn)青春的真心；曾經(jīng)，洪流中那血肉筑起的長(zhǎng)城，昭示著奉獻(xiàn)生命的真心；曾經(jīng)，戈壁灘上震撼世界的巨響象征著奉獻(xiàn)知識(shí)的真心……很多次，我們不知道他們的名字，可是當(dāng)奉獻(xiàn)的暖流靜靜涌入心田時(shí)，我們明白了他們就是那“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。
安靜是一種美德，高尚的人格需要她滋養(yǎng)，健康的心靈需要她撫慰，成功的人生需要她劃上一個(gè)完美的句號(hào)。
正如一只蝴蝶，與綠葉牽手，同花兒起舞，靜靜地綻放，靜靜地飄落。
安靜是一種美德范文（15篇）篇五
度國(guó)慶佳節(jié)，享良辰美景。人們都希望長(zhǎng)假過得愉快而又舒適。然而，記者在采訪中看見一些不和諧的現(xiàn)象，給許多人過節(jié)的心情抹上了一層陰影。
鏡頭一：一列由北京市開往呼和浩特市的火車車廂中，夜里熄燈后，許多旅客躺在自己的鋪位上安歇了。然而有些人還在喋喋不休地聊天，令周圍旅途勞頓的乘客無(wú)法入睡，直到有人忍無(wú)可忍地起來(lái)提意見。
鏡頭二：內(nèi)蒙古博物館內(nèi)，一群游客從大巴上下來(lái)，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下魚貫而入。在古生物展廳，大部分游客跟隨著導(dǎo)游，細(xì)心地聽著講解。可有三四個(gè)青年嘻嘻哈哈地說(shuō)笑打鬧著。他們旁若無(wú)人的行為，令展廳內(nèi)的不少參觀者非常厭煩。
類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。在大多數(shù)場(chǎng)合，保持一個(gè)安靜的環(huán)境特別重要，學(xué)會(huì)安靜也是一個(gè)最基本的禮貌問題。許多人還沒有養(yǎng)成保持安靜的習(xí)慣，影響了他人的權(quán)益。很多人不注意這樣的小節(jié)，有些人注意到了，但認(rèn)為這是小事無(wú)所謂。
這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象，實(shí)則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們應(yīng)該注意的問題：學(xué)會(huì)安靜也是美德。其實(shí)越是細(xì)小的地方，越能反映出來(lái)個(gè)體和群體的道德水平。正像我們提倡愛護(hù)環(huán)境、不亂扔垃圾一樣，在特定的場(chǎng)合保持安靜，不讓一個(gè)人的聲音成為他人耳邊的.噪音，是公民文明修養(yǎng)的一部分。您的安靜，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng)，一種人與人之間的尊重，一種對(duì)我們共同生活環(huán)境的愛護(hù)。學(xué)會(huì)安靜需要從每件小事做起，從自身做起。
安靜是一種美德范文（15篇）篇六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是五一班的羅海浪，我今天演講的主題是《安靜是一種美德》。
所謂“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬(wàn)物之境。”同學(xué)們，靜竟是如此意蘊(yùn)豐富。我們就更應(yīng)該遵守靜的教誨。
安靜是一種品質(zhì)，凡公共場(chǎng)所任何人不得進(jìn)行任何形式的排他性的統(tǒng)治，要自覺地維持場(chǎng)所秩序，并遵守社會(huì)道德。自我約束，良好的耕作，這就是高尚的品質(zhì)。學(xué)校的教室，樓梯等都是公共場(chǎng)所，如果保持了這些地方的安靜，就能夠反映我們的崇高品質(zhì)。
安靜是一種文化，文化可以帶動(dòng)人的發(fā)展，當(dāng)你在一個(gè)非常安靜的地方，你有在追逐打鬧來(lái)影響別人是嗎？當(dāng)每個(gè)人停止自己的活動(dòng)來(lái)看你，你會(huì)感到慚愧嗎？讓學(xué)校保持安靜，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的制度，而是要建立良好的校園文化，提高我們的文明水平。
安靜是一種形象，西方發(fā)達(dá)國(guó)家，文明程度較高，來(lái)自不同國(guó)家的噪音是非常驚人的，一定要考慮公共場(chǎng)所安靜良好的秩序。
同學(xué)們，美麗的校園，文化的殿堂，需要我們共同呵護(hù)，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從我做起，從現(xiàn)做起，從安靜的腳步做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。讓“我們的校園靜悄悄”不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的口號(hào)，而成為每位同學(xué)修身律己的奮斗目標(biāo)“少一聲喧嘩，多一份寧?kù)o”成為每位同學(xué)用實(shí)際行動(dòng)去追求的理想！讓我們自覺維護(hù)校園的寧?kù)o，做文明的先行者和傳播者，只有這樣，習(xí)慣才能成自然，我們的人生道路才會(huì)更加廣闊，更加美好。
讓五里牌小學(xué)因我們而感到驕傲和自豪！
我的演講完畢，謝謝大家！
安靜是一種美德范文（15篇）篇七
海納百川，有容則大。
——題記。
我曾聽說(shuō)過這樣一個(gè)故事：一位老師在講課時(shí)總是看見一位同學(xué)在畫些什么，一天老師拿起來(lái)看一看發(fā)現(xiàn)畫的正是兇神惡煞的自己，這位老師并沒有批評(píng)他而是鼓勵(lì)他叫他下課后再修整修整，后來(lái)這位學(xué)生成為了著名漫畫家。
現(xiàn)在的老師為什么不能這樣對(duì)我們呢！在我們班老師看見有人作業(yè)沒做完便拿棍子打，為什么他們不問問原因或原諒?fù)瑢W(xué)們呢？對(duì)比一下我們更喜歡寬容的老師啊！現(xiàn)在的老師都認(rèn)為不打不成才。而上面就是一個(gè)典型的反對(duì)的例子。我還聽說(shuō)過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)寺院里的一個(gè)小和尚每天晚上都翻墻出去。一天，這件事被方丈知道了，方丈并沒有指出，反而在一天晚上給小和尚當(dāng)墊子，當(dāng)小和尚進(jìn)來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)是方丈便慌張的跑了。
從此小和尚便苦心修行，最后他成了這所寺院的主持。這兩個(gè)故事都說(shuō)明了寬容是多么重要啊！
安靜是一種美德范文（15篇）篇八
多數(shù)企業(yè)成功擴(kuò)張到全國(guó)市場(chǎng)，其基本步驟不外乎有兩個(gè)：先進(jìn)入一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)，然后站穩(wěn)腳跟后進(jìn)一步拓展市場(chǎng)范圍。
進(jìn)入細(xì)分市場(chǎng)的方法有很多，就中國(guó)大部分行業(yè)而言，區(qū)域細(xì)分往往是首選。很多成功的企業(yè)，甚至成功的跨國(guó)公司，都是從一個(gè)區(qū)域市場(chǎng)先做起來(lái)的。比如，蒙牛牛奶剛上市的時(shí)候，先打游擊戰(zhàn)，偷襲伊利和光明相對(duì)弱的市場(chǎng)，然后慢慢滲透到其它城市，開始和他們針鋒相對(duì)；美贊臣嬰兒奶粉剛進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，也先做一級(jí)城市及南方二級(jí)城市，然后慢慢再向北方市場(chǎng)延伸。
這就是一種商業(yè)規(guī)則，一種穩(wěn)妥的市場(chǎng)擴(kuò)張方式，我把它形容為“得寸進(jìn)尺”。也就是說(shuō)，一家企業(yè)要想成功進(jìn)入市場(chǎng)，必須要一步一個(gè)腳印的向前走，先“得寸”后“進(jìn)尺”，而不是全面撒網(wǎng)，遍地開花。
“得寸進(jìn)尺”是被動(dòng)選擇。
多年的企業(yè)經(jīng)驗(yàn)表明，非理性的遍地開花，往往都會(huì)遍體鱗傷。因?yàn)槿魏我粋€(gè)企業(yè)都不能回避以下三大問題。
企業(yè)里普遍存在著一個(gè)合情而不合理的現(xiàn)象就是過分溺愛自己的品牌。認(rèn)為自己所創(chuàng)造的品牌是至高無(wú)上的，所向披靡的。他們經(jīng)常會(huì)有離奇的幻想：“顧客像我們一樣寵愛我們的品牌”。所以，把業(yè)績(jī)做得稍有規(guī)模的企業(yè)員工，一般都牛氣沖天，目中無(wú)人，覺得自己可以改變一切。
然而，現(xiàn)實(shí)和幻想往往會(huì)是背道而馳的，很多品牌難以逾越顧客認(rèn)同的屏障，在“異國(guó)他鄉(xiāng)”屢屢遭遇被人“拒之門外”，最后的結(jié)果，不得不隱退這個(gè)市場(chǎng)。蒙牛奶粉的半死不活、卡夫牛奶的退出中國(guó)，以及中國(guó)品牌的海外苦旅，都是鮮活的證明。
所以，企業(yè)做市場(chǎng)一定要先“得寸”后“進(jìn)尺”。如果違背這個(gè)規(guī)則，輕則帶來(lái)致命創(chuàng)傷，重則葬送企業(yè)命運(yùn)。
2、資源限制。
如果我們假設(shè)“資源無(wú)限”，企業(yè)就可以做任何事情，任何規(guī)則也就瞬間失效。但可惜的是，這只是假設(shè)。在現(xiàn)實(shí)運(yùn)作中，任何一家企業(yè)都不可能獲得無(wú)限的資源，所以也不可能隨心所欲，一步登天。再說(shuō)，絕大部分企業(yè)都處在十分殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，在一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)上，如果你的力量不如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大，你就會(huì)陷入困境，甚至遭遇失敗。所以，企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，必須把有限的資源用到最合適的地方去。
人們常說(shuō)，太陽(yáng)光大卻不能透過一張白紙；激光雖小卻能穿透人的軀體。這就是集中的力量。對(duì)于勉強(qiáng)能生存的諸多中國(guó)企業(yè)而言，集中無(wú)疑是一種最有效而穩(wěn)妥的選擇。這十幾年生存下來(lái)的企業(yè)，其實(shí)都是集中力量專注于一個(gè)行業(yè)或一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)的企業(yè)，而跨掉的恰恰都是走多元化的企業(yè)。這就充分證明，要想保持企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，必須先“得寸”，然后再考慮“進(jìn)尺”。
3、渠道障礙。
很多廠家對(duì)渠道開發(fā)有種近乎錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，即:只要有錢就能打開渠道。其實(shí)不然。沒有在經(jīng)驗(yàn)上得到充分驗(yàn)證的產(chǎn)品（品牌），扣點(diǎn)再高，經(jīng)銷商和零售商是不會(huì)輕易答應(yīng)的。尤其，退換貨政策比較刻薄的產(chǎn)品，自然會(huì)遇到渠道的阻攔。
我曾經(jīng)幫助一家客戶（區(qū)域強(qiáng)勢(shì)品牌）做過全國(guó)招商會(huì)。當(dāng)時(shí)提出一個(gè)“零風(fēng)險(xiǎn)”概念，可以說(shuō)從產(chǎn)品的功能、包裝、價(jià)格到中間商的扣點(diǎn)、獎(jiǎng)勵(lì)政策以及退換貨政策等做足了文章。另外，招商現(xiàn)場(chǎng)的有形展示也可謂國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)后還拉那些經(jīng)銷商游山玩水，歌舞升平。然而，令人心酸的事情卻發(fā)生了。招商會(huì)結(jié)束后的一個(gè)月，那些會(huì)上簽訂合作意向，甚至簽訂經(jīng)銷合同的經(jīng)銷商都紛紛表示不合作。問為什么？主要原因是對(duì)品牌的未來(lái)發(fā)展表示擔(dān)憂。
因此我深知，中間商永遠(yuǎn)是終極消費(fèi)者的代言人，也是廠家潛在實(shí)力及信任度的晴雨表，終極消費(fèi)者不能完全接受你的品牌、你又沒有給他們一個(gè)確定的未來(lái)預(yù)期，你的產(chǎn)品再好、政策再優(yōu)，也不會(huì)被接受的。因?yàn)椋麄円矔?huì)算代理一個(gè)產(chǎn)品失敗而導(dǎo)致的潛在損失。
“得寸進(jìn)尺”亦是主動(dòng)意識(shí)。
不過，雖說(shuō)“得寸進(jìn)尺”是被動(dòng)選擇，但“得寸”后的“進(jìn)尺”卻是主動(dòng)意識(shí)。因?yàn)椴浑y想像，如果一家企業(yè)“得寸”而不“進(jìn)尺”，要么在戰(zhàn)略上有特殊的設(shè)計(jì)，要么經(jīng)營(yíng)者的腦子有問題。
那么，企業(yè)為什么一定要擴(kuò)張？其核心的驅(qū)動(dòng)因素有哪些呢？我認(rèn)為至少有以下三點(diǎn)：
1、規(guī)模與風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系。
任何企業(yè)在一個(gè)區(qū)域市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟后，都喜歡把這個(gè)成功的模式復(fù)制到屬性相近的周邊市場(chǎng)。甚至進(jìn)而復(fù)制到全國(guó)市場(chǎng)。這是很正常的經(jīng)營(yíng)思路。
因?yàn)椋瑢?duì)企業(yè)而言，規(guī)模越大，其實(shí)越容易生存。曾經(jīng)有人把這個(gè)比喻為交通工具，說(shuō)火車比汽車更安全，是因?yàn)槌休d量大。雖然類似比喻缺乏一些內(nèi)在的邏輯關(guān)系，但大體還能說(shuō)明問題。
從競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則看上也能說(shuō)得通。那些規(guī)模大的企業(yè)，尤其是行業(yè)的老大、老二，抗風(fēng)險(xiǎn)的能力往往大于那些中小企業(yè)。遇到價(jià)格戰(zhàn)這樣的惡性競(jìng)爭(zhēng)，也不會(huì)輕易陷入財(cái)務(wù)困境。因?yàn)榘岩?guī)模做大了，可以大幅降低固定成本，從而可以彌補(bǔ)或低檔價(jià)格戰(zhàn)帶來(lái)的經(jīng)營(yíng)損失。
所以，企業(yè)要“得寸進(jìn)尺”是正確的選擇，是可以理解的發(fā)展趨勢(shì)。
2、規(guī)模與商業(yè)生物鏈的關(guān)系。
在中國(guó)，乃至在全世界，似乎所有的商業(yè)伙伴都會(huì)青睞大企業(yè)，都非常愿意和大企業(yè)合作。為什么呢？很簡(jiǎn)單。規(guī)模大了，企業(yè)的信譽(yù)就會(huì)高；規(guī)模大了，其資金周轉(zhuǎn)率也會(huì)快。對(duì)供應(yīng)商也好，經(jīng)銷商也罷，這兩點(diǎn)恰恰是求之不得的。信譽(yù)高，對(duì)他們而言風(fēng)險(xiǎn)更低；資金周轉(zhuǎn)率快，賺錢就賺得快，而且不必投入太多精力。這就是寶潔這樣的企業(yè)為什么深受廣大經(jīng)銷商歡迎的主要原因。
此外，企業(yè)把規(guī)模做大了，社會(huì)的其它優(yōu)勢(shì)資源也很容易向你集中。比如：獲取政府機(jī)構(gòu)的支持及優(yōu)惠政策的可能性會(huì)提高；獲取人才的成本會(huì)下降；獲取高新技術(shù)的途徑會(huì)變多；甚至融資渠道都會(huì)一路綠燈，十分暢通。
在這么多好處面前，哪家企業(yè)還能無(wú)動(dòng)于衷呢？所以，只要可行，任何企業(yè)都會(huì)采取“得寸進(jìn)尺”的擴(kuò)張方式。
3、規(guī)模與利潤(rùn)的關(guān)系。
企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)營(yíng)主體，必須要賺錢，這是生存和發(fā)展的最基本條件。但賺錢必須要有足夠的規(guī)模。
就在一個(gè)相對(duì)狹窄的區(qū)域市場(chǎng)上運(yùn)作，有時(shí)候難以確保合理的利潤(rùn)。原因是，市場(chǎng)占有率做到一定程度時(shí)，會(huì)遇到瓶頸，也就是說(shuō)，再做也就那樣了，不太可能再提高。
這就說(shuō)明你的銷售額達(dá)到了暫時(shí)的頂點(diǎn)，不會(huì)再增長(zhǎng)。但企業(yè)的原材料成本和運(yùn)營(yíng)成本卻不會(huì)輕易下降，甚至逐步上升。于是你唯一能維持利潤(rùn)的手段是縮減營(yíng)銷費(fèi)用（管理費(fèi)用也可以縮減，但其比例不大，故暫且忽略）。但在現(xiàn)實(shí)運(yùn)作中，縮減營(yíng)銷費(fèi)用會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的進(jìn)攻提供機(jī)會(huì)，引來(lái)更多的市場(chǎng)隱患。所以，事實(shí)上縮減營(yíng)銷費(fèi)用也是不太可能的。假如這三個(gè)前提都成立，那利潤(rùn)的減少就是必然趨勢(shì)了。
所以，“得寸”以后必須要“進(jìn)尺”，這樣才能獲得更加有效的經(jīng)營(yíng)規(guī)模，以避免經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的持續(xù)下降。當(dāng)然了，沒有好的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的擴(kuò)張，也可能使利潤(rùn)更加下降或虧損。
“得寸進(jìn)尺”不會(huì)影響企業(yè)發(fā)展速度。
從前面的分析，我們不難看出，無(wú)論是被動(dòng)選擇，還是主動(dòng)出擊，“得寸進(jìn)尺”是必須要遵循的商業(yè)規(guī)則。“得寸”前“進(jìn)尺”，不行；“得寸”而不“進(jìn)尺”，也不行。這就是“穩(wěn)健”和“發(fā)展”辯證統(tǒng)一關(guān)系。
對(duì)絕大多數(shù)中國(guó)企業(yè)而言，速度是十分信奉的制勝法寶。于是也不少企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人提出所謂的“飛船定律”、“兔子理論”等。
在他們的眼里，“得寸進(jìn)尺”的精神可能倍受歡迎，但“先得寸后進(jìn)尺”的做法可能遭到質(zhì)疑。關(guān)鍵是他們怕影響其發(fā)展速度。
其實(shí)，先“得寸”后“進(jìn)尺”的做法不會(huì)影響企業(yè)的發(fā)展速度。因?yàn)椋取暗么纭睂?duì)后面的“進(jìn)尺”不僅會(huì)提供方便，更會(huì)鋪平道路，讓你企業(yè)的發(fā)展速度得到更加可靠的保障。
1、獲得足夠的經(jīng)驗(yàn)。
尤其在產(chǎn)品開發(fā)方面，在一個(gè)區(qū)域市場(chǎng)把產(chǎn)品維護(hù)工作做到位了，擴(kuò)張的時(shí)候，就減少很多麻煩，會(huì)讓你更加順利的進(jìn)入外地市場(chǎng)。
所以我們一定要相信，“先慢后快”的威力，它不僅會(huì)帶來(lái)更大的商機(jī)，而且更大程度上降低了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。
2、獲取足夠的資訊。
就中國(guó)市場(chǎng)而言，我們必須承認(rèn)區(qū)域市場(chǎng)屬性的差異性。在“不同區(qū)域”、“不同民族習(xí)慣”、“不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”等很多緯度上都存在著巨大的差異性。
所以你在做一個(gè)區(qū)域市場(chǎng)的同時(shí)可以拿出足夠的時(shí)間來(lái)研究你將要進(jìn)入的市場(chǎng)，牢牢掌握其目標(biāo)顧客的消費(fèi)模式及購(gòu)買行為，清晰了解其渠道特征和媒介環(huán)境。這不僅不會(huì)影響你的發(fā)展速度，還可以對(duì)你下一步的擴(kuò)張鋪平道路。
3、樣板市場(chǎng)的作用。
先做好一個(gè)區(qū)域市場(chǎng)，其實(shí)還有一個(gè)好出，即：樹立模范。中國(guó)是推崇模范、追捧明星的國(guó)家，只要你有成功的經(jīng)驗(yàn)，他就會(huì)相信你，進(jìn)而追捧你。這也是那些策劃人為什么那么喜歡寫案例的主要原因。
很多企業(yè)召開全國(guó)招商會(huì)議時(shí)，往往把經(jīng)銷商請(qǐng)到自己“家門口”，也就是自己成長(zhǎng)最好的區(qū)域。主要原因就是容易說(shuō)服經(jīng)銷商。因?yàn)椋?jīng)銷商和你合作的標(biāo)準(zhǔn)往往是看你是不是把家“門口”的市場(chǎng)做得足夠好。
安靜是一種美德范文（15篇）篇九
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我國(guó)旗下講話的題目是《崇尚》。
同學(xué)們，，它不僅是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩(shī)人李商隱在詩(shī)中寫道：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”不論在哪個(gè)朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國(guó)安邦的保證，一種應(yīng)該代代相傳的美德。
節(jié)儉，有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個(gè)人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園某些角落時(shí)，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無(wú)一人，一盞盞日光燈依舊長(zhǎng)明；飲水機(jī)旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關(guān)或關(guān)不緊，食堂里，多少學(xué)生將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進(jìn)桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺(tái)……，種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學(xué)們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來(lái)，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)。
往者不可諫，來(lái)者猶可追。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個(gè)人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，時(shí)時(shí)不忘“節(jié)儉”，精誠(chéng)所至，金石為開，相信我們校園的節(jié)約風(fēng)尚，一定會(huì)蔚然成風(fēng)。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
安靜是一種美德范文（15篇）篇十
“靜以修身，儉以美德”諸葛亮要告訴我們節(jié)儉對(duì)于提高自身休養(yǎng)有著重要作用。節(jié)儉就是勤勞和儉樸，反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，自己動(dòng)手制造財(cái)富。勤儉節(jié)約是一種美德，是我們?cè)谏钪袘?yīng)該堅(jiān)守的原則。現(xiàn)在追求生活質(zhì)量，追求生活品味的同時(shí)，要認(rèn)識(shí)要節(jié)約資源的重要性，同時(shí)也是在。
保護(hù)環(huán)境。
作為中小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水，節(jié)約一粒米，日積月累“滴水匯成河，粒米攢成筐”
我們?cè)谄綍r(shí)生活中，要。
節(jié)約用水。
看到在滴水的龍頭應(yīng)當(dāng)立即關(guān)上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖馬桶不浪費(fèi)糧食，不亂買東西，穿衣不講名牌等都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣我們每一個(gè)人都要把節(jié)儉當(dāng)作崇尚的生活準(zhǔn)則和品行美德，經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為即使口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費(fèi)無(wú)論從持家立身的角度還是做責(zé)任公民的要求，我們都應(yīng)該擯棄奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣。
號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本和管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面用反面，廁所的水桶里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊，一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)如此強(qiáng)烈，令人贊嘆！
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)。
諺語(yǔ)。
是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜他都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。
泰森，世界拳王，被媒體稱為“世界上最棒的印鈔機(jī)。”他可以在3場(chǎng)比賽加起來(lái)僅有10分鐘41秒的時(shí)間里，用自己的快速組合拳掙到幾千萬(wàn)美元。其速度比印鈔機(jī)制造鈔票的速度還要快。在他鼎盛的2019年間，一雙鐵拳帶給他2億美元的巨額財(cái)產(chǎn)。然而，這位擂臺(tái)上的“印鈔機(jī)”，在臺(tái)下確是個(gè)一流的“散財(cái)童子”，他很快將這些錢揮霍在吃喝玩樂和幾個(gè)與之有染的美女身上。結(jié)果，鐵泰王銹之后，這位昔日的拳王生活上立馬一落千丈，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在淪落到靠賣唱來(lái)賺錢！
日本豐田公司在管理上非常節(jié)約，而且是一個(gè)貴為一國(guó)之尊，一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司都能有如此強(qiáng)烈的節(jié)約意識(shí)，而我們?yōu)槭裁床荒埽扛螞r我們國(guó)家并不富裕。因此，我們必須從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，勤儉養(yǎng)德。英國(guó)女王伊麗莎白都能親自熄滅燈，牙膏擠到一點(diǎn)不剩而我們一位中學(xué)生為什么不能？這就是差距！可見我們有多么鋪張浪費(fèi)。如果我們繼續(xù)這樣一錯(cuò)再錯(cuò)，步步都錯(cuò)，那么結(jié)局只會(huì)和世界拳王泰森一樣----一落千丈時(shí)，才知道節(jié)儉是一種美德。節(jié)儉，有助于一個(gè)人的修身養(yǎng)性，陶冶情操，也是一個(gè)人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。節(jié)儉，是一種意識(shí)，一種社會(huì)風(fēng)尚，也是一種自我約束。
安靜是一種美德范文（15篇）篇十一
“走，走，走走走，我們小手拉小手……”小白兔靈靈一邊哼著小曲兒，一邊走在放學(xué)的路上。
突然，天空烏云密布，看樣子是誰(shuí)把太陽(yáng)公公惹哭了，靈靈看著黑黑的天空，一路小跑起來(lái)，不知不覺來(lái)到了一條小河邊。
這條小河流得很急，河的上面只有一個(gè)獨(dú)木橋，橋很窄，大概只能夠靈靈一個(gè)人走。靈靈二話沒說(shuō)，剛準(zhǔn)備抬腳上橋，就看見對(duì)面出現(xiàn)了兩個(gè)身影。
哦，是猴子小小的和他的父親啊，靈靈矛盾了，是讓他們先過呢！還是自己先走呢？思來(lái)想去，還是覺得自己應(yīng)該先走，因?yàn)橐葋?lái)后到啊！接著，就準(zhǔn)備上橋。
隨后，小小父子也到了對(duì)面，小小的父親背上背著兩筐鼓鼓囊囊的東西，步履蹣跚，表情很吃力，看到靈靈要過橋，便停下了腳步。
靈靈“刷”地紅了臉，感覺很是過意不去，但看到這烏溜溜的天空，又看自己嶄新的粉紅色的書包，她可不想上學(xué)第一天就把書包弄濕，于是，咬著牙就準(zhǔn)備上橋。
小小的父子還在那里等。靈靈走了幾步，看見小小的父親好像在朝她笑，慈祥的笑，理解的笑還是寬容的笑？總之，靈靈不由地停下了腳步，轉(zhuǎn)身回到橋邊，并做了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作。
小小的父親好像愣了一下，笑容更燦爛了，緩緩地走向靈靈，小小又蹦又跳地跟在后面。
當(dāng)靈靈反應(yīng)過來(lái)，抬頭看看天空，咦？烏云去哪兒？難道太陽(yáng)公公不哭了？算了，靈靈一邊哼著《我是一個(gè)好小孩》，一邊走上了橋。
謙讓，使自己快樂，更使別人快樂。
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安靜是一種美德范文（15篇）篇十二
學(xué)會(huì)寬容別人的人才是偉大的人我一看到寬容二字，心中便涌起一股暖流，回想起了一件往事。
那天，媽媽正在廚房里炒菜，我寫作業(yè)時(shí)，看見了桌子旁邊的香水，聽說(shuō)它噴到哪里，哪里就會(huì)香噴噴的，是不是真的呢？我打開包裝盒，拿出香水，向空氣中噴了幾下。哇，好香呀！我只顧著聞香水味，竟然忘了手上也沾上了香水。突然，我的.手一滑，啪的一聲，香水瓶被摔碎了。里面的香水全都灑了出來(lái)。我一看，嚇壞了，連忙把地上的碎片拾了起來(lái)。媽媽似乎也聽到了聲音，趕緊跑了過來(lái)，看到了地上的碎片。我心想：完了，這一次媽媽非罵我不可。誰(shuí)知媽媽說(shuō)：沒事兒，香水沒了就沒了，以后再也不要亂動(dòng)?jì)寢尩臇|西了啊！從那以后，我再也沒動(dòng)過媽媽的東西。
還有一次下課時(shí)，我在玩弄同學(xué)剛買來(lái)的鋼筆。突然，一不小心，鋼筆掉到了地上，筆尖都摔歪了，我看了很害怕。這時(shí)，他來(lái)了，我只好硬著頭皮去跟他道歉。他卻沒生氣，還把那枝鋼筆放進(jìn)了自己的鋼筆盒里。他微笑著對(duì)我說(shuō)：沒關(guān)系的！他就是張?jiān)乐亍Ｎ野l(fā)誓以后對(duì)別人也要寬容。
寬容是人類的美德。寬容別人的人不但可以給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)。今后，我一定會(huì)用一顆寬容的心去對(duì)待周圍的每一個(gè)人。
安靜是一種美德范文（15篇）篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是初一（1）班的蔡佳恩。
在豐富多姿的現(xiàn)代社會(huì)生活中，西方文化已經(jīng)滲透到了我們身邊的每一個(gè)角落，各種與眾不同的西方節(jié)日也逐漸被我們所熟知：浪漫的圣誕節(jié)，熱鬧的狂歡節(jié)，神秘的萬(wàn)圣節(jié)……然而，在這些琳瑯滿目的節(jié)日里，我卻對(duì)感恩節(jié)情有獨(dú)鐘。
這個(gè)世界有些東西是共同的，那就是感恩。感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。感恩是一種美德，人的一生，無(wú)論成敗，都會(huì)得到太多人的幫助。父母的養(yǎng)育、老師的教導(dǎo)、朋友的幫助、大自然的恩賜、時(shí)代的賦予。在我們前進(jìn)的道路上，有人為我們指引方向；在我們傷心失落的時(shí)候，也有人給我們向上的勇氣。正因?yàn)檫@樣，我們才能夠度過一個(gè)個(gè)難關(guān)，從而一步步走向成功，創(chuàng)造并享受美好的生活。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，在曾經(jīng)幫助過我們的人的身邊，站成一棵樹，開滿一樹感恩的花，花葉不敗，感恩無(wú)終。
曾有一首很流行的歌叫《感恩的心》，歌詞的創(chuàng)作背景講的是一個(gè)聾啞小女孩與媽媽的故事。這個(gè)小女孩從小失去了爸爸，與媽媽相依為命。媽媽靠打零工養(yǎng)家糊口，每天早出晚歸。小女孩每天在門口久久地盼著媽媽回來(lái)，因?yàn)槟芤姷綃寢尣⒛艹缘綃寢尳o她帶回的小年糕是他一天最大的幸福。在一個(gè)雨天，媽媽終于累倒在回家的路上，永遠(yuǎn)地離開了她。看著媽媽睜著的雙眼，她知道這是媽媽不放心把她一個(gè)人留在世上。于是，她擦干眼淚，一遍又一遍用手語(yǔ)唱著：“感恩的心，感謝有你，讓我有勇氣做我自己…….感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會(huì)珍惜”多么感人的故事，多么偉大的母愛，多么懂事的小女孩！正是這首《感恩的心》，牽動(dòng)了多少人的感恩情懷！
盧梭曾經(jīng)說(shuō)過一句話：“沒有感恩就沒有真正的美德。”學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你的贈(zèng)予，這樣你才會(huì)有一個(gè)積極的人生觀，健康的心態(tài)。“送人玫瑰，手留余香。”人生在世，要學(xué)會(huì)分享給予，養(yǎng)成互愛互助的行為。給予越多，人生就越豐富；奉獻(xiàn)越多，生命才更有意義。
感恩，是一條人生基本的準(zhǔn)則，是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn)，是一切生命美好的基礎(chǔ)。常懷感恩之情，對(duì)別人、對(duì)環(huán)境就會(huì)少一份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩將使你對(duì)生活、對(duì)一切美好事物充滿信念，從而一生被美好的事物包圍。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩，甚至感恩對(duì)我們冷漠的人，感恩他們對(duì)自己的看輕，才激發(fā)起自己的斗志，生命因此綻放出永開不敗的花朵。
同學(xué)們，感恩是一束金色的陽(yáng)光,能融化冰雪,讓我們學(xué)會(huì)感恩,感恩我們身邊的一切。讓溫暖的陽(yáng)光照耀在我們大家的心底!謝謝大家，我的演講完畢！
安靜是一種美德范文（15篇）篇十四
修養(yǎng)是一種自身的修煉，一種素質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)有修養(yǎng)的人必定是尊重他人的人。
人都有靜默的時(shí)候，不是沒話可說(shuō)，而是不想說(shuō)出來(lái);不是說(shuō)不出來(lái)，而是不想多說(shuō)什么。每每此時(shí)，便選擇沉默，沉默不是為了達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果，不是故弄玄虛，而是心有所感，情有所系。靜有靜的形態(tài)，靜有靜的理由，雖非率性而為，卻也是發(fā)乎心底的一種精神表象。
安靜于我，有一種貼心暖胃的舒適。時(shí)而如詩(shī)，靈動(dòng)飄逸，婉約柔美;時(shí)而如畫，水墨淡彩，養(yǎng)眼潤(rùn)心。時(shí)而如茶，碧澈通透，清香宜人。時(shí)而如歌，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，直抵心扉。安靜，是一種情調(diào)，與心念有關(guān)，隨溫暖同在，安靜，是心與心的交流，是眼睛和眼睛的對(duì)話;安靜，是一種修養(yǎng)，更是一種底蘊(yùn).....
生命中，總有些人，安然而來(lái)，靜靜守候，不離不棄;也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來(lái)無(wú)處覓，來(lái)去都如風(fēng)，夢(mèng)過無(wú)痕。緣深緣淺，如此這般：無(wú)數(shù)的相遇，無(wú)數(shù)的別離，傷感良多，或許不舍，或許期待，或許無(wú)奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑。看花開花落、云卷云舒、緣來(lái)緣去。
有了牽掛，你的生命不在蒼白，你的生活不在無(wú)奈;有了牽掛，你會(huì)感覺夏天不在炎熱，冬季不在寒冷;有了牽掛，你的身體更健康，你的笑容更燦爛;有了牽掛，親情就多了一份溫馨;有了牽掛，友情就多了一種幸福;有了牽掛，愛情就多了一縷相思。牽掛，是心靈的對(duì)話，是心靈的呼喚，是心靈的回應(yīng)。
生命如歌，但卻沒有永恒的調(diào)子，你不知道它何時(shí)會(huì)起何時(shí)會(huì)落;生命如輪，但卻沒有不變的方向，你不知道它何時(shí)要走，何時(shí)要停，生活是什么?酸甜苦辣咸澀都可以，唯獨(dú)那無(wú)味的，才最叫人感到失落;生活是什么?赤橙黃綠青藍(lán)紫都行，唯獨(dú)那無(wú)色的，才最叫人感到暗淡。
有一種海，叫心海。它看不見，觸摸不到，卻真實(shí)存在;它無(wú)邊際，無(wú)船可渡，卻有此岸和彼岸;它無(wú)聲、無(wú)影，無(wú)味，卻耐人尋味。風(fēng)過，波浪起;雨來(lái)，水來(lái)漲。當(dāng)音樂劃過心海時(shí)，時(shí)而澎湃潮涌，時(shí)而靜寂淡然，時(shí)而凄美動(dòng)人。當(dāng)淚水無(wú)聲流淌之際，歲月在默默沉寂，心魂如一只白鷗輕輕飛過，讓心激蕩!
有些事注定成為故事,有些人注定成為故人,有些路注定要一個(gè)人走。一些人,一些事,闖進(jìn)生活,得到了,失去的,昨天的悲傷,今天的快樂,喜怒哀樂都要記得。當(dāng)這一切都成了回憶,在我們記憶中又會(huì)留下了什么?很多事,過去了,很多人,離開了,經(jīng)歷的多了,心就堅(jiān)強(qiáng)了,路就踏實(shí)了。
幸福是一盞燭光，當(dāng)你穿行在萬(wàn)家燈火，總有一片暖暖的螢光照亮你回家的路;幸福是一抹回味，縈繞在心際，酸甜苦咸都是曾經(jīng)追逐的時(shí)光;幸福是一份渴望，憧憬歲月的皺紋爬滿兩個(gè)人的額頭，坦然欣喜而無(wú)愧怍悔恨;幸福是一杯想像，夢(mèng)想把平凡的谷米醞釀成美酒的芬芳，然后用生命守候與珍藏。
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉。可聽一曲流行音樂，是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語(yǔ)。可以寫感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂其秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o，是那么的享受，是那么的美妙。安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否，不考慮頭上的光環(huán)是否燦爛。安靜她不張揚(yáng)，不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。
周國(guó)平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。
所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗之風(fēng)。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。
安靜她洗去鉛華，即質(zhì)樸堅(jiān)實(shí)，又淡雅清新。安靜她泰然處之，盡可能的與人謙卑，與自己的心靈對(duì)話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過的路，自己做過的.事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省，及時(shí)總結(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動(dòng)。一旦失去，那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內(nèi)涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識(shí);安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。
一、
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉。可聽一曲流行音樂，是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語(yǔ)。可以寫感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂其秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o，是那么的享受，是那么的美妙。
二、
安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否，不考慮頭上的光環(huán)是否燦爛。安靜她不張揚(yáng)，不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周國(guó)平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗之風(fēng)。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。安靜她洗去鉛華，即質(zhì)樸堅(jiān)實(shí)，又淡雅清新。安靜她泰然處之，盡可能的與人謙卑，與自己的心靈對(duì)話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過的路，自己做過的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省，及時(shí)總結(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動(dòng)。一旦失去，那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內(nèi)涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識(shí);安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
安靜是一種美德范文（15篇）篇十五
莫言是2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，當(dāng)他得知獲獎(jiǎng)的第一反應(yīng)不是被巨大的榮耀沖昏頭腦，而是非常冷靜的坦言：“驚喜而惶恐”。直面榮耀，不驕傲不虛偽，莫言，真的做到古人所說(shuō)“不以物喜，不以己悲”。
而我，一名普普通通的青少年，驕傲卻常常成為我成功路上的絆腳石。初二上學(xué)期，憑借我認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)，我的成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅。可從此以后，我就像那驕傲的大公雞一樣，再也不肯認(rèn)真學(xué)習(xí)。結(jié)果期末考試的時(shí)候，我的成績(jī)一落千丈。后悔的淚水換不回失去的時(shí)光。現(xiàn)在，我上初三，這將是我人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這將決定我今后人生的方向。我得更加努力，爭(zhēng)取考上阜寧中學(xué)。通過暑假中的自學(xué)和開學(xué)以來(lái)的刻苦勤奮，在剛剛結(jié)束的月考中，我的成績(jī)有了巨大的進(jìn)步。但這一次我再驕傲，我要謙虛，這樣才能在學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)。正所謂：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”
謙虛，不僅僅是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人的原則。我們讀莫言的作品，不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，更應(yīng)該學(xué)做人。所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”即如莫言，謙虛，是不可戰(zhàn)勝的，而如果把謙虛作為做人的一種原則，肯定也是戰(zhàn)無(wú)不勝的。