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    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)

    時間:2025-06-20 作者:念青松

    讀后感不僅僅是對作品的單純評價,更是一個思考和發現自己的過程,通過與作品的互動,我們能夠更加了解自己的內心。下面是一些優秀的讀后感范文,通過閱讀它們,可以學習到一些寫作技巧和思考方式。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇一

    最近我看了《水滸傳》,里面英雄好漢非常多,一百零八條好漢,有林沖、魯智深等。

    我覺得吳用比較好,因為他是位聰明有才智懂戰略的人。舉個例子:有一次,宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻計:元宵節晚上進攻,城外進兵,城內埋伏,以時遷放火為號,里應外合。當天晚上城外進兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進、樂和攔在路口,柴進說:“我們趁過節來看石秀、盧俊義。”蔡福明白梁山要行動卻無奈引他進去。另一邊,時遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時,突然樓下有人大喊:“梁山兵馬到城外了。“解珍說:“點火!”

    事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤見了火連忙大喊:“梁山兵馬在此,快放出石秀、盧俊義。”柴進、樂和對蔡福兄弟說:“還不快讓路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下來,不管對方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。

    我覺得吳用用火做暗號非常好,幾個人安排得周到,再加上里應外合的戰法勝利打贏了戰。我在跟同學玩時我也會使用“計謀”,你看,我在與同學玩甩人游戲時,我就跟我這組的同學拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機把纏上干擾我的另組人領到一個人流較多的對他們又不熟悉的地方,我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時,輕松地甩掉了他們,再去找自己組的人,我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師,他有很多地方值得我們學習。

    我最近看的電視劇《人間正道是滄桑》里的軍人楊立青,他非常鬼,總會知道敵人的弱點,是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線,楊立青就知道敵人的電路兵會來這兒修線,他就找好時機把電路兵干掉,并穿上國民黨衣服假裝修電路。這時范希亮碰巧來檢查,他就趁機抓住了他。他與吳用有一個共同點:有才智。我特別欣賞有才智的人。

    我要學習這些聰敏有才智的人,一是了解別人的弱點,知己知彼。二是有計謀,能隨機應變,當然要多看點書。這兩點合并我可就成神人了!但我也要盡力爭取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!

    《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據,成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象,如:宋江、李逵、花容、魯智深等。

    施耐庵(1296—1371),江蘇興華人,原名施彥端,字肇端,號字安,別號耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣,出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家,施耐庵自幼聰明好學,元延祐天年(1314)考中秀才,泰定元年(1324)中舉人,至順二年(1331)登進士。

    《水滸傳》里面有許多性格不同,卻一樣是為民除害的英雄,比如性格莽撞的李逵,有受人敬仰的宋江,還有力大無比的`魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的林沖,因為他在《水滸傳》這本書中,表現出了機智聰明的頭腦,也不失大男子漢的氣概啊!

    《水滸傳》里面有許多好看的文章,精彩的片段,其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭,這一故事的大概內容是林沖遭受高太尉陷害,被開封府發配滄州,后來,來到柴進府上,柴進便厚禮款待,然后,洪教頭不相信林沖是真教頭,便要合他比武,后來,洪教頭輸了,便離開了。這段故事充分體現了三個不同性格的人,通過對洪教頭無禮的描寫,反襯出林沖有禮的態度,讓這位英雄更加的有傳奇色彩,也讓林沖的溫文爾雅更深一層。

    我希望大家也來讀讀《水滸傳》,一起感受一下吧!

    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

    不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

    我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

    我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

    現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

    我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇二

    這幾天我在看一本書,書的名字叫《水滸傳》。這里面的故事特別迷人,其中我最喜歡的就是武松打虎。

    武松不聽他的,就醉醺醺的上了山,后來就躺在一塊石板上睡著了。突然有一只大老虎來了。武松就拿著梢棒向老虎打去,誰知打到了樹上,梢棒斷了,老虎也發怒了,武松趁機跳到老虎的背上,打他的頂花皮,然后老虎又挖出一個土坑,武松打了五六十拳,老虎的嘴巴,臉都出血了,武松又拿起那半根梢棒,把老虎打得一點氣都沒有了。

    然后下岡的時候,有兩個披著老虎皮的人問他:“你難道都不怕被老虎吃掉嗎?”武松說:“老虎被我打死了。”他們找到了老虎的尸體,才知道武松真的是個打虎英雄。

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    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇三

    水滸傳念書條記1500《水滸傳》是一部出名的描寫農平易近起義的長篇小說,展現了宋代的文化,販子風情,社會景不雅。梁山豪杰最有目共睹,他們俠肝義膽,敢報全國不服,其性格性格榮耀照人,令敬重。接待您。

    《水滸傳》長于通過人物的舉動、言語來龐大的心里世界,它不答應答人物表面、心里勾當做游離情節外的過多交待,而要求通過言語、舉動、抵牾沖突表示人物的個性。《水滸傳》不只承繼,并且進一步成長了這一伎倆,使得作品存在明顯的平易近族氣概,取得了很高的藝術成績。

    《水滸傳》正在藝術上取得了精采的成績,人物抽象的塑造寫出了龐大的性格內容,人物性格的構成有的根據,同時隨糊口的變遷而成長。人物抽象帶有抱負色彩,同時又深深地扎根于糊口的泥土之中。《水滸傳》不但以情節的活潑嚴重取勝,另有較豐碩實正在的細節描寫。因為小說正在平易近間白話的根本上締造出一種普通、精練、活潑、富于表示力和想象力的文學言語。與內容相順應,前70回連環套式的藝術布局也獨具特色。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇四

    《水滸傳》讀后感:這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。”

    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

    不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

    我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

    現在當我知道為了未來奮斗的.時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

    我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇五

    今天,我讀了水滸傳之景陽岡斗殺猛虎十分精彩,又從中悟出了一些感受。接下來就跟大家分享吧!

    故事的大意是這樣的武松來到陽谷縣地界時正是晌午十分,走得非常餓,看見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上面寫了五個大字:“三碗不過岡”。武松到了里面,一下子喝了十八碗酒,不顧店小二的勸說,獨自一人向景陽岡走去。走著走著,酒力發作,躺在一塊石頭上睡起了覺來。這時,忽然從大樹的后面跳出一只猛虎,那老虎想吃了武松,武松臨危不懼,拿起哨棒要打老虎,原來那老虎拿人只是一撲、一掀、一剪,現如今這三招落空,氣性先失去一半。武松見了,一棒從半空劈下,只聽一聲響,棒打在了樹上,斷成兩截,武松赤手空拳和老虎繼續打斗。經過一番激烈的打斗,武松終于打死了那只大蟲。

    讀了這個故事,我感受到了武松的勇敢機智,他看見那只吊睛白額老虎時不但沒有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強敵,面對困難,的勇氣吧。

    我想:我們也要具有和武松一樣的精神,要敢于面對巨大的困難,更要有勇氣去挑戰困難戰勝困難和武松的`一身膽氣,這樣才能成為真正的英雄吧!

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇六

    水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

    我被里面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧.

    宋江自幼讀儒家書,受傳統教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

    宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

    宋江上梁山后,成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

    受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

    一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

    義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

    一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇七

    我從小就喜歡看小說,尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書,很感興趣,可以說是百看不厭。現在就單講《水滸傳》。

    讀完了水滸傳,我認為這本書有三大好處。

    第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。可如果要是真這樣寫,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

    第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面,可以說是游刃有余,由不得你不繼續往下看。仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。

    第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為,這樣一個類似于“神話”的故事,可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰斗力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那么怎么會有數萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白,宋江為什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。

    不明白!不明白!看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書。

    《水滸傳》的藝術成就探究。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇八

    這個假期,我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫作功底令我欽佩不已,一般的作家都不會在同一部作品內描寫太多的人物。因為知道稍有不慎,便會使人物的性格、外貌、特點相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。

    他們性格差不多,愛打抱不平。但魯智深粗中有細,當他救走金老父女后,怕店小二去通風報信,便在店里坐了幾個時辰。他三拳打死鎮關西后,卻鎮定無比地說:“你詐死,灑家和你慢慢理會。”一頭罵,一頭大踏步去了。

    而武松卻是光明磊落的漢子,他殺死潘金蓮和西門慶后,并沒有逃走,提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風,不能不讓人佩服。

    面對景物描寫,作者也是細微入至。對于市井風俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門,作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來說吧,用到了“官僚守正,戒石上刻御制四行;令吏謹嚴,漆牌中書低聲二字。”寥寥幾字,便把官府的莊嚴肅穆,描寫的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。

    《水滸傳》里還蘊含了許多知識,等著賞識這本書的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!

    今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳,作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統治階級的罪惡,水滸傳讀后感。

    如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將,我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的'仗義疏財,也不先說武松漂亮的醉拳,我一定先說魯智深,因為我在水滸人物中我最欽佩它!

    他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,魯智深便將這銀子丟還了他。

    他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強暴;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細,與李逵的魯莽是不同的。

    在我們現代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發的人。

    水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮關西所代表的惡勢力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

    梁山好漢聚集在梁山是因為官逼所以民反,他們其實也想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐朽。

    最近,我讀了中國古代四大名著之一的《水滸傳》。這部小說講述了一百零八位梁山好漢的故事。

    其中,《武松獨闖景陽岡》令我印象很深刻。

    《武松獨闖景陽岡》又名《武松打虎》。講的是武松探親路過景陽岡,喝了十八碗酒后,醉打害人猛虎的故事。 本文通過諸多動作描寫,寫出了武松遇到老虎時的臨危不亂,和與老虎搏斗時的機敏。體現出了武松勇敢無畏的精神,以及他精湛的武藝。

    武松的勇猛十分值得我們學習。但是,我同時也覺得,他不顧店家勸告就上山;不去求證那官府告示是真是假就貿然過岡,也實在太不謹慎了。雖說是“藝高人膽大”,但也不是這么樣的膽大呀!

    “前車之鑒,后事之師”。武松的勇敢無畏值得我們學習;但他的“大膽”可是需要我們引以為戒的。 這個故事讓我知道了武松身上該學與不該學的東西。

    更讓我明白,不能因為一個人是英雄,或被人們傳頌,就盲目地學習他的一切品格和做法。因為人都是既有優點又有缺點的。要有一雙明辨是非的眼睛,分清優缺點。“取人之長,補己之短”才能不斷進步和成長啊!

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇九

    《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學名著,《水滸傳》這這本書是由著名作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。你是否在找正準備撰寫“水滸傳讀后感六年級500字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    在這個世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節就充分反應了這一點。

    話說一天,李逵從梁山泊回家中,發現母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來接母親,母親高興不已。卻在這時,李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉生便去找幫手。李逵為了不讓母親受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時,母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當李逵回來時,卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應。李逵焦急萬分,忽然發現地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無私奉獻。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們如禾苗般吮吸著雨露的甘甜……“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報的三春暉”。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下,問這問那。雖然有時也會責備我幾句,但是嚴厲的話語擋不住對子女們無限的關心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!

    母親們啊,我們所有的子女永遠感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長大后有了作為,定當給予厚報。

    《水滸傳》是一部十分經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

    “光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領,人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執;有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

    要我說,《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結;就是義氣的聚集;就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

    “死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

    在這樣一種狀態下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。

    高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描述他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描述,越激發了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、、、這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財的梁山好漢們,漸漸在社會上有了自我的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。

    可能你會驚嘆,這可是是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描述水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情景下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也明白武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

    事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自我,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自我內心的想法,在創立人物屬性的時候,都會出現自我的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

    “心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

    作為中國四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。

    《水滸》有許多版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

    讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現代社會,也有不少的”不平“吧?然而人們的態度呢?路上遇到了麻煩,只會遠遠地避開。尤記得小悅悅,那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫院,最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手,那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個時代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

    我敬佩《水滸》英雄,也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始,學習那“水滸精神”!

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十

    我讀過許許多多的書,這些書中我覺得最有意思的要屬《水滸傳》,之所以我喜歡水滸傳是因為它是我國四大名著之一,而且還真實地描寫了北宋時期宋江帶領一支起義軍反抗北宋的故事。

    小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅,蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。

    水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時,吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時,吳用又出計借用太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多,深受梁山好漢們的尊重。

    小說中不少故事情節跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色,讓人百讀不厭。

    《水滸傳》可真有意思呀。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十一

    讀一本好書,就像和一群高尚的人談話;讀一本好書,就像和良師益友結伴;讀一本好書,能使人受益無窮。

    《水滸傳》是我國四大名著之一,作者是施耐庵。《水滸傳》是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,生動的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同人生經歷和反抗道路,鮮明地表現了“官逼民反”的主題。在作者的筆下,好漢們大都有著自己的辛酸史,他們是被逼無奈才鋌而走險、“犯上作亂”的,這恰好印證了“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的真理。小說還把英雄好漢們聚居的八百里梁山描繪成一個“八方共域、異姓一家”的理想社會。在這里,“相貌語言,東西南北雖各有別;心情肝膽,忠誠信義并無差”,不論是富豪將吏還是貧賤子弟,“都一般兒哥弟稱呼”,不分貴賤高低,表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。也正因為這個原因,美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文的時候就定名為“四海之內皆兄弟”。

    《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物最具神采。

    我喜歡這本書,因為它給我帶來了無窮樂趣,還讓我懂得了兄弟情誼的重要。

    水滸傳故事5。

    最近我看了《水滸傳》,里面英雄好漢非常多,一百零八條好漢,有林沖、魯智深等。

    我覺得吳用比較好,因為他是位聰明有才智懂戰略的人。舉個例子:有一次,宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻計:元宵節晚上進攻,城外進兵,城內埋伏,以時遷放火為號,里應外合。當天晚上城外進兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進、樂和攔在路口,柴進說:“我們趁過節來看石秀、盧俊義。”蔡福明白梁山要行動卻無奈引他進去。另一邊,時遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時,突然樓下有人大喊:“梁山兵馬到城外了。”解珍說:“點火!”

    事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤見了火連忙大喊:“梁山兵馬在此,快放出石秀、盧俊義。”柴進、樂和對蔡福兄弟說:“還不快讓路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下來,不管對方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。

    我覺得吳用用火做暗號非常好,幾個人安排得周到,再加上里應外合的戰法勝利打贏了戰。我在跟同學玩時我也會使用“計謀“,你看,我在與同學玩甩人游戲時,我就跟我這組的同學拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機把纏上干擾我的另組人領到一個人流較多的對他們又不熟悉的地方,我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時,輕松地甩掉了他們,再去找自己組的人,我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師,他有很多地方值得我們學習。

    我最近看的電視劇《人間正道是滄桑》里的軍人楊立青,他非常鬼,總會知道敵人的弱點,是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線,楊立青就知道敵人的電路兵會來這兒修線,他就找好時機把電路兵干掉,并穿上國民黨衣服假裝修電路。這時范希亮碰巧來檢查,他就趁機抓住了他。他與吳用有一個共同點:有才智。我特別欣賞有才智的人。

    我要學習這些聰敏有才智的人,一是了解別人的弱點,知己知彼。二是有計謀,能隨機應變,當然要多看點書。這兩點合并我可就成神人了!但我也要盡力爭取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十二

    讀完這本書,我也對中國的古代歷史文化有了一些了解,同時也讓我從書中認識了許多的歷史人物,明白了一些道理。他們說,戲就是要這樣演的,不然后面就沒故事了可我還是難受,就是不想這樣,不想這樣就好了。

    八將,個個英雄了得確落得如此下場,究其為何?

    且聽我糊言亂語一番。是生命就會怕死!

    稱為英雄的梁山好漢尚且如此,我等凡夫俗子更是如此了;也因此,英雄并不是天生的,而是被逼的,而是做了某件事后被人尊稱的,英雄可以是任何形像的,高矮胖瘦、男女老幼皆可,并無傷大雅,只要做了為國為民的事,自然可以以英雄謂之。

    宋江如何受擁戴?

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十三

    古今中外,文學藝術,無一不是人們心中最璀璨的明珠。而在歷史的長河中,又有多少文人墨客發揮自己數年沉積下的才能,在這文學史上添上濃墨的一筆。而《水滸傳》作為中國文學的代表作,是文學寶庫的一頂皇冠,它所擁有的魅力,自然是毋庸置疑的。

    第一次接觸《水滸傳》時,只覺此書其貌不揚,不曾想,僅翻來看了一兩章,卻感到一股不可忍耐的激情在胸口咆哮,使我恨不得把這本書徹夜不眠地讀完。波瀾起伏的故事情節,妙趣橫生的人物性格,深深吸引了我的眼球。

    文章主要描寫了以宋江為首的梁山泊好漢所發動的農民起義最后走向失敗的過程。為了突出官逼民反,作者用大量的筆墨來形容官兵的蠻橫無理,封建統治者的荒淫腐朽。所刻畫的108位好漢個個武功高強,有血有肉,富有正義感,路見不平拔刀相助,成功塑造了豹子頭林沖,花和尚魯智深,及時雨宋江,智多星吳用等不同個性的典型人物,給人留下深刻的印象。

    作者目睹當時朝廷的黑暗,宦官專治,朋黨相爭,心灰意冷之下懷著憂國憂民的思想退隱江湖修史著書。

    反觀這本書,我們不得不反思:家財萬貫,權力無邊的人為什么要奔向梁山泊落草為寇呢?因為封建統治階級丑惡腐朽,宦官階級作威作福,欺壓百姓。讀后感多少青年志士或剃發為僧,或躲到深山巨谷中與世隔絕,還沒光宗耀祖便如此慘淡,包含了多少辛酸淚呀!

    農民革命的主根據地梁山泊與宋朝的軍隊交戰時牽連的無辜百姓,本該平凡度過一生,卻因此在戰亂中喪失了自己寶貴的生命;我的同齡人,本該坐在學府認真讀書,也許由于戰亂,不得不投筆從戎,華發早生。歷史教訓深刻:令世人警醒,水能載舟,亦能覆舟。如果統治者昏庸無能,不能以民為本,最終將走向滅亡。人民的力量是強大無比的!

    相比較之下,當今的中國,新一代領導人心系國家,體恤百姓,使得國運昌盛,人民幸福安康。我們是如此的幸運,出生在一個和平的年代,富裕的國家,三餐無憂,衣食住行皆有父母為我們操心,不好好學習豈不良心譴責?看這殘陽似血,我思緒起伏,終將有一天,我也要心懷天下,讓自己博覽群書,才富五車,登上歷史舞臺,為國家,為人民,做出卓越的貢獻。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十四

    在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強,慣使流星錘,一把劈風刀也神出鬼沒。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個更不打話,斗了二十回合,不分勝負,突然,石寶用流星錘打將來,索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來戰,石寶和鄧飛過招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶,石寶不戰,李逵剛休息,石寶就沖上來,揮起劈風刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強,我多想拜他為師呀!

    《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護,我卻認為這是愚忠,毛澤東說過,宋江被招安后,成了朝廷鎮壓農民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場,使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個個倒下,我心里有說不出的難受。

    讀了《水滸傳》這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國的四大名著之一。

    喜歡魯智深,武松,華龍,林沖,顧大嫂,扈三娘,沅小七,百里浪條,吳用,青面獸楊志等等。

    我喜歡燕青,也喜歡李師師李逵剛開始不喜歡的,后面覺得也是條漢子,還是個孝子,人物很典型還有很多很多但是有一點,我很不滿意就是宋江,宋江放走高俅一事我并不是說宋江為兄弟們謀出人,朝廷招安不好,他也是個忠義之士,也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅,放走高俅,我最恨的就是這個,明知是奸臣小人還放虎歸山,還害死了林沖,那個恨呀,殺了高俅林沖不是這個死法,想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導致最后的重英雄屢步為堅,宋江華榮之死這點真夠敗的。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十五

    觀看了《水滸傳》電視劇光盤,這部電視劇與原著基本相符,它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結束的事,以宋為核心人物,演繹了一出悲劇,《水滸傳》中的一百零八個好漢的命運是悲慘的。你是否在找正準備撰寫“六年級水滸傳讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

    讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內容。

    《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

    在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當的真情患難兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發現這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。

    《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

    一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

    近日,我讀了中國古典四大名著一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

    《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。

    通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

    話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。

    那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

    《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

    暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

    這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個字:忠,義。

    義,能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

    一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自我的雙手去維護這一份”神圣”。

    《水滸傳》是我國四大名著一,是一部描述與歌頌農民起義的偉大史書,生動地寫出了北宋末年,統治階級昏庸無能,社會動蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過程。

    在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊的頭領。要論勇,比宋江勇的有很多,如:行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功,比他精湛的也有,如:小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略,比他聰明的也有,如:智多星吳用、入云龍公孫勝、神機軍師朱武……但宋江最大的優點就是謙遜和寬容。作為大頭領,他卻一直平易近人,不管對誰都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,并讓他們都做了頭領,不計前嫌,對他們敬愛有加。

    于是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張清,花榮……這樣的頭領怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠忠于皇帝,忠于國家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢想就快要實現了!然而,卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威,但總有一天,他們會失去所有的一切。因為,正義戰勝于邪惡!

    在施耐庵的筆下,梁山泊的好漢一個個都站了起來,激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天,我們依然可以想象得出當時的場面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動我們的心弦,留下久久的震撼。

    梁山的好漢雖然死了,但是他們永遠活在人們的心中,永遠不會抹去,因為,他們是正義的化身!

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十六

    我叫盧辰宇,今年11歲,胖乎乎是我的外在形象,看似是大大咧咧,其實我心思很細膩。我有一位活潑可愛的弟弟,還有一對嚴厲父母。

    作品內容。

    我是一只小書蟲,最喜歡在知識的海洋里遨游。當我開啟書的扉頁,縷縷墨香如醇醇楊柳風,蒙蒙杏花雨,在心頭縈繞。最近《西游記》把我深深地吸引住了。

    讀了《西游記》這本書,我深有惑解,文中一波三折的情節和唐僧四人為了取真經不怕千金萬苦經歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩講述了唐僧以及三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔經歷了九九八十一難,才修成正果。

    《西游記》里的齊天大圣孫悟空不平凡的出生,后來,與師父和二弟三弟一同去西天取經。,《西游記》里塑造了四個鮮明人物形象;唐僧一心向佛,頑固執著,我更愛的是孫悟空爭,對命運的反抗。他說過一句話讓我刻骨銘心”我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明我意,要那諸佛,都煙消云散。“豬八戒雖然好吃懶惰,而且好色,確實忠誠而尊師。沙僧雖然最是平凡,卻有著中華民族的傳統美德――勤勞穩重,任勞任怨,默默奉獻。同時也有人性的弱點,精明世故,逆來順受,但他的存在保證了取經的順利。

    每個人都是與眾不同,也是必不可少。

    這本書里最讓我喜歡的就是第二十五回解陽山大圣取水,女兒國唐僧娶妻。那里有條子母河,八戒和唐僧喝了那里的水肚子變的越來越大,有一個老婆婆走過來說他們懷胎了。我一聽到,這句話笑的我上接接下氣。當然我還喜歡第二十回,紅孩兒使計擒三藏,孫行者討敵遭火攻。里面孫行者被紅孩兒三昧真火給燒得眼圈都黑了,這教會了我不能驕傲和高估自己,要懂得謙虛。

    每讀一處,就讓我興奮不已:每讀一次,就讓我重新認識了書中的人物,讓我進步。

    路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

    4

    我學會了寬容。

    ――讀《西游記》有感。

    紫薇小學四(7)班陳奕如。

    我叫陳奕如,我是個積極向上、活潑外向的女孩子,現擔任縉云縣紫薇小學四(7)班的班長,我通過努力,在德、智、體等諸多方面取得了很大的進步,我曾參加縣2017年小學二年級學生”我講書中的故事“比賽獲得一等獎,縣2017暑期”好書名師導讀“朗誦比賽活動中榮獲一等獎等,還有多篇文章在市級刊物上發表。我非常喜歡文學,我希望自己能變成一只快樂的小書蟲,在知識的海洋里遨游。

    作品內容。

    ”讀萬卷書,行萬里路“.多讀書,能打開知識的大門;多讀書,能讓自己開拓視野。多讀書,讀好書,在這個快樂的暑假,我讀完了四大名著之一――《西游記》。

    《西游記》是明朝的吳承恩寫得,講的是唐僧師徒四人,歷經九九八十一難,最后取得了真經的故事。

    這本有趣的書里有心地善良的'唐僧,神通廣大的孫悟空,誠懇老實的沙僧和好吃懶做的豬八戒。

    我最喜歡的就是孫悟空了,他機智過人,本領高強,他有一雙火眼金睛,一眼就能看出是否是妖怪。他還有一樣非常讓我羨慕的本領,那就是筋斗云,他一個筋斗能翻十萬八千里遠呢!最神奇的還有他的如意金箍棒呢,它可以變大變小哩!

    在《西游記》中,最為精彩的是”孫悟空三打白骨精“,孫悟空三次打死了白骨精的假身,唐僧以為孫悟空打死了好人,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走,豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候,孫悟空毫不猶豫地答應了,最后唐僧獲救了。我被孫悟空的寬容大量感動了。是啊,我們應該學習孫悟空的那種不計較,知恩圖報的精神。

    說到這兒,我想起了我們一年級的足球賽,因為我們隊員之間相互寬容,相互合作,沒有去斤斤計較比賽中的個人過失,所以得了第一名。可三年級因為不寬容,相互埋怨,相互指責,所以我們的團隊如同一盤散沙,踢第一場就輸了,唉!

    《西游記》這本書對我的啟發很大,它讓我明白了做人要有寬容別人的心,以及不畏艱險、鍥而不舍的精神。

    《西游記》是一本好書,是中華民族一顆璀璨的明珠!我一定要再多讀幾遍,多領悟更多的道理。

    5

    知難而進方可成功。

    ――讀《西游記》有感。

    紫薇小學四(7)班鄭皓云。

    作品內容。

    書籍是引進燈光的一扇大門,讓我們一起推開這大門走進知識的海洋,盡情暢游。多讀書,讀好書。《西游記》是我國古代四大名著之一。看了這本書,讓我受益無窮,學到了很多做人做事的道理。

    《西游記》的作者是明朝的吳承恩,主要講了唐僧師徒四人,歷經九九八十一難,最后到西天取得了真經的故事。

    在書里,我認識了心地善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,誠懇老實的沙僧和好吃懶做的豬八戒。這些人物中我最喜歡的就是孫悟空了,他嫉惡如仇,懲惡揚善;機智靈活,本領高強;他有能辨認是人是妖的火眼金睛,還有他的筋斗云,一個筋斗能翻十萬八千里遠呢!他還有一樣寶物-----如意金箍棒。

    《西游記》中”孫悟空三打白骨精“最是精彩。在白虎山,有個妖怪叫白骨精,她聽說吃了唐僧肉可以長生不老,于是三番五次變成可憐的人來騙唐僧,孫悟空用火眼金睛識破她,一次次把她打死,結果唐僧卻責怪他是個無心向善,有意作惡的人把他趕回花果山。可是沒多久唐僧就被白骨精抓走,這時他心里害怕及了,真是后悔莫及,知道是自己錯怪了孫悟空。豬八戒去花果山向孫悟空求救,孫悟空毫不猶豫地答應了急沖沖地去斗志斗勇,救出師父,消滅妖怪。這里讓我看到了一個忠心耿耿、寬容大量、不計前嫌的孫悟空。他不但時刻警惕,讓師父遠離危險,還擁有一顆寬容、忠貞的心,這也是孫悟空性格最閃耀的一面,也是最吸引我的地方。

    讀完這本書,讓我體會到了生活中,學習中,我們都要向唐僧師徒一樣,遇到困難不要退縮,要冷靜思考,沉著應付。”萬事開頭難"只要能樹立信心和勇氣,經過努力,堅持不懈都可以取得成功的。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十七

    《水滸傳》是四大名著之一。昨天,我讀完了這本名著,非常好看。

    《水滸傳》是一部歌頌農民起義的長篇小說,書中描寫了以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義的故事,展示了當時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的斗爭過程。

    《水滸傳》塑造了許多個性鮮明、栩栩如生的人物形象,他們都非常厲害,如及時雨宋江、花和尚魯智深、小李廣花榮、黑旋風李逵、行者武松,他們有的行俠仗義、除暴安良,有的有勇有謀、純真樸實,他們的精神值得我們學習。其中,我最喜歡的故事有:武松打虎、沂嶺殺四虎、三打祝家莊、大鬧清風寨等等,我都很喜歡。

    這個故事告訴我:無論遇到什么困難,不要放棄,要勇敢去面對。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十八

    這本書以傳奇的故事、鮮明生動的人物形象、爐火純青的語言藝術描繪了北宋年間的社會生活畫卷。一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山,劫富濟貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈,驚心動魄。

    我看了這本書后,我發現里面有許多蓋世英雄,他們個個武藝超群、計謀卓越、個性鮮明。例:謙恭仁義的宋江、粗中有細的魯達、勇猛率性的武松、魯莽膽大的李逵。我特別喜歡里面的武松,他非常厲害,在景陽岡,他赤手空拳就把屢屢傷人的猛虎給打死了。如此超人的神威和武藝真是令人佩服。

    從這些英雄們的身上,我還懂得了男子漢做事要敢作敢當,光明磊落;要有所為、有所不為。

    這本書真的很好看,寫得很精彩,非常吸引人,值得我們去閱讀。

    《水滸傳》是我國古代四大名著之一,假期中,我有幸讀到了這本書。

    《水滸傳》主要講了我國北宋末年官逼民反,綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書中入木三分的人物刻畫向世人呈現了眾多水泊梁山的好漢形象:及時雨宋江、黑旋風李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林,替天行道,劫富救貧,108位好漢,英雄的傳奇故事膾炙人口,代代傳誦!

    我印象最深的是打虎英雄武松,它性格豪放,為人正直。有一次武松回家看望哥哥,在景陽岡的一個小酒店喝了十五碗酒,在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎,被武松打死。武松也非常正義,從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢,連老虎都敢打,而我呢,自己一個人在家都不敢。我和武松比起來就差遠了。我還非常喜歡文中的吳用,吳用他非常聰明,就像諸葛亮一樣會神機妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領眾人送珠寶時,他設計給軍士喝下了蒙汗藥,眾人都倒在了地上,吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個博學多才的人,武功也很好,梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生,李逵扮成了小道童,把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣,做什么事都一定要做好充分準備,要考慮周全。

    看了這本書我明白了:我們一定要勇敢、助人為樂,性格要正直、豪爽,要有正義感;另外不能盲目做一件事。《水滸傳》不愧為古典名著,它里面的內容真是太精彩了,它既告訴我許多知識,也告訴我許多做人的道理。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇十九

    《水滸傳》中所記一百零八人,人人有性格。他們豪俠仗義,深受人們的喜愛。

    小說前四十四回,先講述單個英雄的故事。后來逐步發展為梁山大聚義,七十回以后,寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環環相扣,線索分明。

    從今天起,我也要把這部奇書從書架上取下,再次品味。

    六年級七年級水滸傳讀后感和啟示(精選20篇)篇二十

    魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的。“大踏步”便預示了他的慷慨灑脫。于是魯智深的傳奇經歷在我面前徐徐的鋪開。“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關西大漢“吼”出來的一般。我執著的認為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見不平,拔刀相助”,一遇到惡人為非作歹,他決不會袖手旁觀。救金翠英,救林教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠,毫無顧忌地像人伸出援手,無論是萍水相逢的路人,還是一見如故的好友。

    這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達一片熱血,直噴出來,令人深愧虛生世上,不曾為人出力!的確,他“嫉惡如仇”;的確,他“拔刀相助”,但魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥,用刀光斧影下的一個個無辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后,他曉之以理,以“養老送終,承祀香火”來勸周通,莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風身上,估計板斧早就劈下去了,更甭提這樣的循循善誘。的確,他“禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人”,但他的禪杖向來打的都是惡人而非弱者,這是他從不違背的原則。

    在瓦罐寺有一個細節,當智深得知寺中的老和尚已三天未食,雖然自己饑腸轆轆,卻立刻地撇了那鍋熱粥,再也不吃了。這細微的動作,就像是一線和善的光,融入了魯智深的眉眼,變成他那給人溫暖光明之感的眼神。透過那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下,是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應天星,心地剛正。雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉殺人越貨,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠的真善。魯智深這個花和尚雖不曾學過佛經,卻有種了悟禪法的通達。生擒方臘后。宋江勸他還俗做官,“光宗耀祖,封妻蔭子”,卻被智深一口回絕:“灑家心已成灰,不愿為官,只圖尋個凈了去處,安身立命足矣。”魯智深是一個清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟大都已魂歸故里,尚在人世的也已無再會之緣。

    世事無常,一朝起落,如今他才算是真正的遁入空門,大徹大悟,于是在一個清靜的夜晚,他獨坐在青燈古佛旁,隨著錢塘的潮信歸去了。我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。“漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行,一任俺芒鞋破缽隨緣化。”好一個赤條條來去無牽掛!我仿佛看見了魯智深高唱著“赤條條來去無牽掛”,大踏步地走下五臺山,“路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”好一代大俠魯智深!

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